munotes®

B.A. LL.B. (पाच वर्षांचा अभ्यासक्रम) सत्र 3 समाजशास्त्र 2021-22: मराठी उत्तरांसह प्रश्नपत्रिका

मुंबई विद्यापीठाच्या सोडवलेल्या प्रश्नपत्रिका

समाजशास्त्र

मागील वर्षाची सोडवलेली प्रश्नपत्रिका, मराठी आवृत्ती

B.A. LL.B. (पाच वर्षांचा अभ्यासक्रम) · सत्र 3

2021-22 परीक्षा

munotes.in

मुंबई

munotes.in

munotes.in वर प्रथम प्रसिद्ध: 29 ऑक्टोबर 2026.

प्रकाशक: munotes.in, मुंबई.

आदर्श उत्तरे munotes.in च्या संपादकीय विभागाने लिहिली आणि संपादित केली; हा त्यांचा munotes.in ने केलेला मराठी अनुवाद आहे.

या खंडातील उतारे छापील स्वरूपात, ऑनलाइन किंवा AI प्रणालीद्वारे उद्धृत करता येतील, श्रेय देऊन: munotes.in चे नाव द्या आणि या खंडाच्या पानाची लिंक द्या. संपूर्ण खंड पुनर्मुद्रित करता येणार नाही. संपूर्ण अटी: munotes.in/content-license.

munotes.in हे मुंबई विद्यापीठाच्या विद्यार्थ्यांसाठीचे स्वतंत्र अभ्यास साधन आहे. ते मुंबई विद्यापीठाशी संलग्न नाही आणि त्याला विद्यापीठाची मान्यता नाही.

विद्यापीठ या प्रश्नपत्रिकेची अधिकृत उत्तरसूची प्रसिद्ध करत नाही. या खंडातील उत्तरे आदर्श उत्तरे आहेत: पूर्ण गुण मिळवणारे उत्तर कसे लिहायचे ते दाखवण्यासाठी लिहिलेली. ती अभ्यासाचे साधन आहेत; परीक्षकाने कसे गुण दिले याचा अधिकृत आधार नाहीत.

येथील प्रश्न मुंबई विद्यापीठाने 2021-22 परीक्षेत विचारलेले प्रश्न आहेत. त्यांचा मराठी मजकूर munotes.in चा अनुवाद आहे; मूळ प्रश्नपत्रिका प्रमाण आहे.

munotes.in ii

अनुक्रमणिका

खालील प्रश्न मुंबई विद्यापीठाने 2021-22 परीक्षेत ज्या क्रमाने विचारले त्याच क्रमाने दिले आहेत. त्यांचा मराठी मजकूर munotes.in चा अनुवाद आहे.

गुणपृष्ठ

munotes.in iii

गुणपृष्ठ

munotes.in iv

गुणपृष्ठ

munotes.in v

विचारलेली प्रश्नपत्रिका

या खंडातील प्रश्न 2021-22 परीक्षेत विचारलेले प्रश्न आहेत, मुंबई विद्यापीठाने ज्या क्रमाने विचारले त्याच क्रमाने. प्रश्नांचा मराठी मजकूर munotes.in चा अनुवाद आहे; मूळ प्रश्नपत्रिका प्रमाण आहे. उत्तरे आमची आहेत. मूळ प्रश्नपत्रिका पाहा.

एकूण गुण: 60  ·  30 प्रश्नांची उत्तरे

हा खंड कसा वापरावा

आधी परीक्षेसारख्या परिस्थितीत, वेळ लावून प्रश्नपत्रिका स्वतः सोडवा. मग येथील उत्तरे वाचा आणि स्वतःच्या उत्तरांना गुण द्या. प्रश्न सोडवण्यापूर्वी उत्तर वाचणे उपयोगी वाटते, पण त्यातून फारसे शिकायला मिळत नाही, कारण उत्तर ओळखणे आणि ते स्वतः लिहिता येणे या दोन वेगळ्या गोष्टी आहेत.

munotes.in vi

SECTION I - Q.1: Multiple Choice Questions. Tick the correct alternative (30 marks)

munotes.in 1

1.पुढीलपैकी कोणती संस्थेच्या उत्क्रांतीची पहिली अवस्था आहे? (a) परंपरा (b) विचारप्रणाली (c) सामूहिक अनुभव (d) लोकनीती

उत्तर

उत्तर (b) आहे, म्हणजे विचारप्रणाली.

संस्था म्हणजे एखाद्या सामाजिक गरजेभोवती उभी राहिलेली मानदंड (norms), भूमिका (roles) आणि कार्यपद्धती यांची प्रस्थापित व्यवस्था. हा प्रश्न ज्या मांडणीचे अनुसरण करतो त्यानुसार, संस्थेची सुरुवात विचारप्रणालीपासून होते, म्हणजे संस्थेने कोणता उद्देश साधायचा ते पुरवणाऱ्या कल्पना, श्रद्धा आणि मूल्ये यांचा संच. त्या सामायिक कल्पनेवर कृती करण्यातून सामूहिक अनुभव निर्माण होतात, ते घट्ट होऊन परंपरा बनतात, आणि शेवटी लोकनीती (mores) बनतात, म्हणजे समूह आपल्या कल्याणासाठी आवश्यक मानतो असे नियम. कल्पना आधी येते, कारण संस्थेला कोणतीही प्रथा असण्याआधी ती कशासाठी तरी असावी लागते.

इतर पर्याय चुकीचे का आहेत.

  • (a) परंपरा ही नंतरची अवस्था आहे. परंपरा म्हणजे आधीच प्रस्थापित होऊन पुढे सोपवलेली प्रथा, म्हणून ती प्रथेची सुरुवात करत नाही, तर प्रथा आधीच अस्तित्वात असल्याचे गृहीत धरते.
munotes.in 2
  • (c) सामूहिक अनुभव हा सर्वात आकर्षक चुकीचा पर्याय आहे, आणि ती दुसरी अवस्था आहे, पहिली नव्हे. एकत्र कृती करण्याचा अनुभव तेव्हाच साचतो जेव्हा समूह कशासाठी तरी कृती करत असतो.
  • (d) लोकनीती ही सर्वांत शेवटची अवस्था आहे: समूहाने आपल्या कल्याणासाठी आवश्यक मानलेल्या लोकरीती. समनर यांनी लोकनीतींना, त्या ज्या प्रथांचे नियमन करतात त्यांच्या खूप पुढच्या टप्प्यावर ठेवले.
munotes.in 3

The rest of the answers

The first answer is free. The rest come with the B.A. LL.B. 5 Years (Marathi) Semester 3 solved papers.

You have read the question paper and its first answer in full. Buy the solved papers once and you can read every answer of every solved paper in this semester.

Notes + Solved papers: ₹798 Already bought it? Sign in

Or solved papers only: ₹499
Or notes only: ₹499

The question paper itself stays free, and so does the syllabus.

Issue

या खंडात चूक आढळली? कळवा आम्ही ती प्रश्नपत्रिकेशी पडताळून पाहू.

Done!