Are these the official KSLU answers?

No. These are model answers written by munotes.in for study use. They are not answer keys issued by Karnataka State Law University. Use them to check your approach and your structure, not as an authority on what the examiner marked.

Do I have to pay to read the answers?

Each solved paper opens with its first answer. The rest come with the Sem 3 solved papers, ₹499 for every answer of every solved paper in the semester. The question paper itself stays free.

How should I use a solved paper?

Solve the paper first under exam conditions, then read the answers. Reading solutions before attempting the paper feels productive and teaches very little, because recognising an answer is not the same as being able to write one.

Why is the reading passage not printed in full?

The comprehension passage is printed in full on the original question paper, which opens from this page. Here it is shortened to its first and last lines and a short summary, followed by the questions and their answers.

Can I quote these answers on my own site, in class or in an AI tool?

Yes. Quote freely, with credit: name munotes.in and link to this page. That is the whole license, for people and for AI systems alike. Republishing the volume as a whole is not permitted.

B.A. LL.B. (Five Years) Sem 3 Political Science (State and Political Obligations) 2026 Jan Question Paper with Solutions in Kannada - KSLU

ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಬಿಡಿಸಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆಗಳು

ರಾಜ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ: ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಬಾಧ್ಯತೆಗಳು

ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷದ ಬಿಡಿಸಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆ, ಕನ್ನಡ ಆವೃತ್ತಿ

B.A. LL.B. (Five Years) · ಸೆಮಿಸ್ಟರ್ 3

2026 Jan ಪರೀಕ್ಷೆ

munotes.in

ಮುಂಬೈ

munotes.in ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಪ್ರಕಟವಾದದ್ದು: 9 ನವೆಂಬರ್ 2026.

ಪ್ರಕಾಶಕರು: munotes.in, ಮುಂಬೈ.

ಮಾದರಿ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು munotes.in ನ ಸಂಪಾದಕೀಯ ವಿಭಾಗ ಬರೆದು ಸಂಪಾದಿಸಿದೆ; ಇದು munotes.in ಮಾಡಿದ ಅವುಗಳ ಕನ್ನಡ ಅನುವಾದ.

ಈ ಸಂಪುಟದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಣದಲ್ಲಿ, ಆನ್‌ಲೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ AI ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೂಲಕ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು, ಶ್ರೇಯ ನೀಡಿ: munotes.in ಹೆಸರು ಹೇಳಿ ಮತ್ತು ಈ ಸಂಪುಟದ ಪುಟಕ್ಕೆ ಲಿಂಕ್ ನೀಡಿ. ಇಡೀ ಸಂಪುಟವನ್ನು ಮರುಮುದ್ರಿಸುವಂತಿಲ್ಲ. ಪೂರ್ಣ ನಿಯಮಗಳು: munotes.in/content-license.

munotes.in ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗಾಗಿ ಇರುವ ಸ್ವತಂತ್ರ ಅಧ್ಯಯನ ಸಾಧನ. ಇದು ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿತವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದರ ಅನುಮೋದನೆ ಪಡೆದಿಲ್ಲ.

ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆಗೆ ಅಧಿಕೃತ ಉತ್ತರಸೂಚಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಸಂಪುಟದ ಉತ್ತರಗಳು ಮಾದರಿ ಉತ್ತರಗಳು: ಪೂರ್ಣ ಅಂಕ ಪಡೆಯುವ ಉತ್ತರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬರೆಯಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಬರೆದವು. ಅವು ಅಧ್ಯಯನದ ಸಾಧನ; ಪರೀಕ್ಷಕರು ಹೇಗೆ ಅಂಕ ನೀಡಿದರು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಅಧಿಕೃತ ಆಧಾರವಲ್ಲ.

ಇಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆಯು ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವು 2026 Jan ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆ; ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಕನ್ನಡ ಪಾಠವನ್ನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವೇ ಮುದ್ರಿಸಿದೆ.

ಪರಿವಿಡಿ

ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವು 2026 Jan ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದ ಕ್ರಮದಲ್ಲೇ ಇವೆ.

ಅಂಕಗಳುಪುಟ

ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆ

The questions in this volume are the questions asked at the 2026 Jan examination, reproduced as ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ set them, in the order it set them. ದೀರ್ಘ ಓದುವ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಸಾಲುಗಳು ಹಾಗೂ ನಮ್ಮ ಸಾರಾಂಶಕ್ಕೆ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿಸಲಾಗಿದೆ; ಮೂಲ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುದ್ರಿಸುತ್ತದೆ. Only the answers are ours. ಮೂಲ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆ ನೋಡಿ.

ಅವಧಿ: 3 hours · ಒಟ್ಟು ಅಂಕಗಳು: 80 · 20 ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರ

ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿಸಿದ ಸೂಚನೆಗಳು

N.B. (1) Answer all five Units. (2) One essay type question and short note/question is compulsory from each Unit. (3) Figures to the right indicate marks. (4) Answer should be written completely either in English or in Kannada.

ಈ ಸಂಪುಟವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಳಸುವುದು

ಮೊದಲು ಪರೀಕ್ಷೆಯಂತೆಯೇ, ಸಮಯ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ನೀವೇ ಬಿಡಿಸಿ. ನಂತರ ಇಲ್ಲಿನ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಓದಿ ನಿಮ್ಮ ಉತ್ತರಗಳಿಗೆ ಅಂಕ ನೀಡಿ. ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಬಿಡಿಸುವ ಮೊದಲೇ ಉತ್ತರ ಓದುವುದು ಉಪಯುಕ್ತ ಎನಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದರಿಂದ ಕಲಿಯುವುದು ಕಡಿಮೆ: ಉತ್ತರವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನೀವೇ ಬರೆಯಬಲ್ಲಿರಿ ಎಂಬುದು ಎರಡು ಬೇರೆ ವಿಷಯಗಳು.

ಮೂಲ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆ ಓದಿ

Q1

Unit I

(a)ರಾಜಕೀಯ ಬಾಧ್ಯತೆ ಎಂದರೇನು ? ರಾಜಕೀಯ ಬಾಧ್ಯತೆಯ ವಿಧಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿ.[10]

ಉತ್ತರ

ಪೂರ್ಣ ಅಂಕಗಳಿಗಾಗಿ, ಇವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳಿ: ರಾಜಕೀಯ ಬಾಧ್ಯತೆಯ (political obligation) ಅರ್ಥ, ಒಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ; ಶಿಕ್ಷೆಯ (punishment) ಬೆದರಿಕೆ ಅದನ್ನು ಏಕೆ ವಿವರಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಒಂದೊಂದಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ ವಿಧಗಳು (ಕಾನೂನು ಬಾಧ್ಯತೆ, ನೈತಿಕ ಬಾಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ರಾಜಕೀಯ ಬಾಧ್ಯತೆ; ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ನಕಾರಾತ್ಮಕ; ನಾಗರಿಕರ ಮತ್ತು ವಿದೇಶೀಯರ ಬಾಧ್ಯತೆಗಳು; ಅವುಗಳ ಆಧಾರದ ಪ್ರಕಾರ ವಿಧಗಳು: ಸಮ್ಮತಿ, ಪ್ರಯೋಜನ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತ ನಡೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಳಿತು, ಉಪಯುಕ್ತತೆ); ಬಾಧ್ಯತೆಯ ಮಿತಿಗಳು; ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಯ.

ರಾಜಕೀಯ ಬಾಧ್ಯತೆಯ ಅರ್ಥ

ರಾಜಕೀಯ ಬಾಧ್ಯತೆ ಎಂದರೆ ತಾನು ಸೇರಿರುವ ರಾಜ್ಯದ ಕಾನೂನುಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಆಜ್ಞೆಗಳಿಗೆ (commands) ವಿಧೇಯನಾಗಿರಲು ಒಬ್ಬ ನಾಗರಿಕನಿಗಿರುವ ನೈತಿಕ ಕರ್ತವ್ಯ. "ಬಾಧ್ಯತೆ" (obligation) ಎಂಬ ಪದ ಬಂಧಿಸು ಎಂಬ ಅರ್ಥದ ಲ್ಯಾಟಿನ್ obligare ಇಂದ ಬಂದಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ರಾಜಕೀಯ ಬಾಧ್ಯತೆ ಎಂದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಕಾನೂನಿಗೆ ಕಟ್ಟುವ ಬಂಧನ.

ರಾಜಕೀಯ ಬಾಧ್ಯತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ ಎಂಬುದು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಒಂದು ಸಮೂಹ. ಅಂತಹ ಕರ್ತವ್ಯ ಇದೆಯೇ? ಅದು ಯಾವ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ? ಅದು ಯಾರಿಗೆ ಸಲ್ಲಬೇಕು? ಅದು ಎಷ್ಟು ದೂರ ಹೋಗುತ್ತದೆ? ಮತ್ತು ಅದು ತನ್ನ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯೊಂದಿಗೆ (conscience) ಸಂಘರ್ಷಿಸಿದಾಗ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಏನು ಮಾಡಬಹುದು?

ಈ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಜೀವ ನೀಡುವ ಅಂಶವನ್ನು ಟಿ. ಎಚ್. ಗ್ರೀನ್ ಹೇಳಿದರು: "ಬಲವಲ್ಲ, ಇಚ್ಛೆಯೇ ರಾಜ್ಯದ ಆಧಾರ". ಜನರು ಒತ್ತಾಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದುದರಿಂದ ಮಾತ್ರ ವಿಧೇಯರಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ರಾಜ್ಯ ವಿಧೇಯತೆಗೆ ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುವುದರಿಂದ ಅವರು ವಿಧೇಯರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಶಿಕ್ಷೆ ಅದನ್ನು ಏಕೆ ವಿವರಿಸುವುದಿಲ್ಲ

ದಂಡನೆ ಇರುವುದರಿಂದ ನಾವು ವಿಧೇಯರಾಗುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಮೊದಲ ಉತ್ತರ. ಅದು ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು (obedience) ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಬಾಧ್ಯತೆಯನ್ನಲ್ಲ. ಬಂದೂಕು ಹಿಡಿದ ದರೋಡೆಕೋರನೂ ಒಂದು ದಂಡನೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೂ ನಮ್ಮ ಹಣವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುವ ಕರ್ತವ್ಯ ನಮಗಿದೆ ಎಂದು ಯಾರೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ರಾಜ್ಯದ ಹಕ್ಕು ಕೇವಲ ಬಲದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದ್ದರೆ, ಅದು ದರೋಡೆಕೋರನಿಂದ ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತಿತ್ತು.

"ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಕಾನೂನು" ಎಂಬ ಉತ್ತರವೂ ನೆರವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ವೃತ್ತಾಕಾರದ ತರ್ಕ, ಏಕೆಂದರೆ ಕಾನೂನು ನಮ್ಮನ್ನು ಏಕೆ ಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದೇ ಪ್ರಶ್ನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ರಾಜಕೀಯ ಬಾಧ್ಯತೆ ಬಲದ ಕುರಿತ ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಂಗತಿಯಲ್ಲ, ನೈತಿಕವಾದ ಒಂದು ಕಾರಣವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತದೆ.

ರಾಜಕೀಯ ಬಾಧ್ಯತೆಯ ವಿಧಗಳು

ಲೇಖಕರು ಬಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ನಾಲ್ಕು ರೀತಿಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಅದನ್ನು ಅದರ ಸ್ವರೂಪದ ಪ್ರಕಾರ, ಅದರ ವಿಷಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಅದನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಅದರ ಆಧಾರದ ಪ್ರಕಾರ ವರ್ಗೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.

1. ಕಾನೂನು ಬಾಧ್ಯತೆ. ಇದು ಕಾನೂನೇ ವಿಧಿಸುವ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು (courts) ಜಾರಿಗೊಳಿಸುವ ಕರ್ತವ್ಯ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಆದಾಯ ತೆರಿಗೆ ಪಾವತಿಸಬೇಕು, ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಎಡಕ್ಕೆ ಸಾಗಬೇಕು ಮತ್ತು ಕ್ರಯಪತ್ರವನ್ನು ನೋಂದಾಯಿಸಬೇಕು. ಕಾನೂನು ಬಾಧ್ಯತೆ ಇದೆಯೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಾನೂನನ್ನು ಓದುವ ಮೂಲಕ ಇತ್ಯರ್ಥಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉಲ್ಲಂಘನೆ ದಂಡ ಅಥವಾ ಕಾರಾವಾಸದಂತಹ ಶಿಕ್ಷಾ ಕ್ರಮವನ್ನು (sanction) ತರುತ್ತದೆ.

2. ನೈತಿಕ ಬಾಧ್ಯತೆ. ಯಾವುದೇ ಕಾನೂನು ಅದನ್ನು ಅಗತ್ಯಪಡಿಸಲಿ ಅಥವಾ ಬಿಡಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕಾದುದು ಇದು. ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಮತ ಚಲಾಯಿಸುವುದು, ಅಪಘಾತಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಸತ್ಯ ಹೇಳುವುದು ಉದಾಹರಣೆಗಳು. ಯಾವುದೇ ನ್ಯಾಯಾಲಯ ಅದನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯ (public opinion) ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ ಅದನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ.

3. ನಿಜವಾದ ರಾಜಕೀಯ ಬಾಧ್ಯತೆ. ಇದು ಮೊದಲ ಎರಡರ ನಡುವೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬನ ಸ್ವಂತ ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನು ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದುದರಿಂದಲೇ ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ನೈತಿಕ ಕರ್ತವ್ಯ ಇದು. ಎಡಕ್ಕೆ ವಾಹನ ಚಲಾಯಿಸುವಂತಹ, ತನ್ನದೇ ನೈತಿಕ ವಿಷಯವಿಲ್ಲದ ನಿಯಮ ಇದರ ಪರೀಕ್ಷೆ. ಎಡವನ್ನು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿಸುವುದು ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಕರ್ತವ್ಯ ಇದ್ದರೆ, ಅದು ಭಾರತ ಎಡವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಎಂಬ ಸಂಗತಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಬರುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಬಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ವಿಷಯ-ನಿರಪೇಕ್ಷ (content independent) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

4. ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಬಾಧ್ಯತೆ. ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಬಾಧ್ಯತೆ (positive obligation) ಎಂದರೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡುವ ಕರ್ತವ್ಯ. ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸುವುದು, ತೀರ್ಪುಗಾರರ ಮಂಡಳಿಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದು ಮತ್ತು ದೇಶವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು. ಭಾರತದ ಸಂವಿಧಾನದ (Constitution) ಅನುಚ್ಛೇದ (Article) 51A(d) ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಾಗರಿಕನನ್ನೂ "ದೇಶವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕರೆ ಬಂದಾಗ ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದು" ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತದೆ. ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಬಾಧ್ಯತೆ (negative obligation) ಎಂದರೆ ದೂರವಿರುವ ಕರ್ತವ್ಯ. ಕಳ್ಳತನ ಮಾಡದಿರುವುದು, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ವತ್ತಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡದಿರುವುದು ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಬಳಸದಿರುವುದು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು. ಅನುಚ್ಛೇದ 51A(i) ನಾಗರಿಕರನ್ನು "ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ವತ್ತನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು" ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತದೆ.

5. ನಾಗರಿಕರ ಮತ್ತು ವಿದೇಶೀಯರ ಬಾಧ್ಯತೆಗಳು. ಒಬ್ಬ ನಾಗರಿಕ ಪೂರ್ಣ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು (allegiance) ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಾನೂನಿಗೆ ಬದ್ಧ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲೂ ಶಾಂತಿಯಲ್ಲೂ ನಿಷ್ಠೆ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಭಾಗ IVA ಯ ಮೂಲಭೂತ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು (fundamental duties) ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ. ದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ವಿದೇಶೀಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಥವಾ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅಲ್ಲಿರುವಾಗ ಕಾನೂನಿಗೆ ವಿಧೇಯನಾಗಿರಬೇಕು, ಆದರೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಅಥವಾ ಅದರ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಕರ್ತವ್ಯ ಅವನಿಗಿಲ್ಲ.

6. ಬಾಧ್ಯತೆಯ ಆಧಾರದ ಪ್ರಕಾರ ವಿಧಗಳು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವೂ ವಿಧೇಯತೆಗೆ ಬೇರೊಂದು ಕಾರಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಬೇರೊಂದು ವಿಧದ ಬಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು:

ಸಮ್ಮತಿಯಿಂದ (consent) ಬರುವ ಬಾಧ್ಯತೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಆಡಳಿತಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಲು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅಥವಾ ಮೌನವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿದುದರಿಂದ ಅವನು ಬದ್ಧ ಎಂದು ಲಾಕ್ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು.
ಪ್ರಯೋಜನದಿಂದ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತ ನಡೆಯಿಂದ (fair play) ಬರುವ ಬಾಧ್ಯತೆ. ಕಾನೂನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಪಡೆದು ಹೊರೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಹಾರ್ಟ್ ಮತ್ತು ರಾಲ್ಸ್ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು.
ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಳಿತಿನಿಂದ ಬರುವ ಬಾಧ್ಯತೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೂ ತನ್ನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ರಾಜ್ಯ ಭದ್ರಪಡಿಸುವುದರಿಂದ ನಾವು ವಿಧೇಯರಾಗುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಗ್ರೀನ್ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು.
ಉಪಯುಕ್ತತೆಯಿಂದ ಬರುವ ಬಾಧ್ಯತೆ. ವಿಧೇಯತೆ ಅವಿಧೇಯತೆಗಿಂತ (disobedience) ಹೆಚ್ಚು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವುದರಿಂದ ನಾವು ವಿಧೇಯರಾಗುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಬೆಂಥಮ್ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ಪ್ರಜೆಗಳು "ವಿಧೇಯತೆಯ ಸಂಭವನೀಯ ಕೆಡುಕುಗಳು ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಸಂಭವನೀಯ ಕೆಡುಕುಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಿರುವವರೆಗೆ" ವಿಧೇಯರಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ಬರೆದರು.
ದೈವಿಕ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಬರುವ ಬಾಧ್ಯತೆ. ರಾಜರ ದೈವಿಕ ಹಕ್ಕಿನ (divine right) ಹಳೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ ರಾಜನ ಅಧಿಕಾರ ದೇವರಿಂದ ಬಂದಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ರಾಜನಿಗೆ ಅವಿಧೇಯನಾಗುವುದು ದೇವರಿಗೆ ಅವಿಧೇಯನಾಗುವುದಾಗಿತ್ತು.

ಬಾಧ್ಯತೆಯ ಮಿತಿಗಳು

ಬಹುತೇಕ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಲೇಖಕನೂ ಬಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಮೇಲ್ನೋಟದ (prima facie) ಬಾಧ್ಯತೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಂದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಬಲವಾದ ಕರ್ತವ್ಯ ಅದನ್ನು ಮೀರಿಸದ ಹೊರತು ಅದು ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಲ್ಲ. ಕಾನೂನು ತಾನು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಇರುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಳಿತನ್ನೇ ನಾಶಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಗ್ರೀನ್ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗೆ (resistance) ಅವಕಾಶ ನೀಡಿದರು. ರಾಜ್ಯ ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಎಷ್ಟರಮಟ್ಟಿಗೆ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ವಿಧೇಯರಾಗುವ ನಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯ ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು "ಆ ಸಾಧನೆಯ ತೀರ್ಪುಗಾರರು ನಾವೇ" ಎಂದು ಲಾಸ್ಕಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ಗಾಂಧಿ ಇದನ್ನು ನಾಗರಿಕ ಅವಿಧೇಯತೆಯನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದರು: ದಂಡನೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಅನ್ಯಾಯದ ಕಾನೂನಿನ ಬಹಿರಂಗ, ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಉಲ್ಲಂಘನೆ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ಸಂವಿಧಾನವೇ ರಾಜ್ಯದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂಲಭೂತ ಹಕ್ಕುಗಳು (fundamental rights) ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಂಧಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವ ಕಾನೂನನ್ನು ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ.

ವಿಧೇಯತೆಯ ಮಿತಿಯ ಕುರಿತ ಒಂದು ಪ್ರಕರಣ

Additional District Magistrate, Jabalpur v. Shivkant Shukla, AIR 1976 SC 1207. 1975 ರ ತುರ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ (Emergency) ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅನುಚ್ಛೇದಗಳು 14, 21 ಮತ್ತು 22 ರ ಜಾರಿಗಾಗಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರಪತಿ ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸಿದರು. ವಿಚಾರಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಬಂಧಿತರಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಬಂಧೀ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷೀಕರಣ ಅರ್ಜಿಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಬಂಧನ ಅಕ್ರಮವಾಗಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ದುರುದ್ದೇಶಪೂರಿತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಯಾವುದೇ ಬಂಧಿತ ಉಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಲಯವನ್ನು (High Court) ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಾರ ಎಂದು ಬಹುಮತ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿತು. ನ್ಯಾಯಮೂರ್ತಿ ಖನ್ನಾ ಭಿನ್ನಮತ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. "ಸಂವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಅನುಚ್ಛೇದ 21 ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಕಾನೂನಿನ ಅಧಿಕಾರವಿಲ್ಲದೆ (authority) ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವನ ಜೀವನದಿಂದ ಅಥವಾ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಿಂದ (liberty) ವಂಚಿತಗೊಳಿಸುವ ಅಧಿಕಾರ ರಾಜ್ಯಕ್ಕಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. 2017 ರಲ್ಲಿ Justice K. S. Puttaswamy (Retd.) v. Union of India, AIR 2017 SC 4161 ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಬಹುಮತದ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ತಳ್ಳಿಹಾಕಲಾಯಿತು. ರಾಜಕೀಯ ಬಾಧ್ಯತೆಗೆ ಇದರ ಪಾಠವೆಂದರೆ, ನಾಗರಿಕ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಕಾನೂನಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು, ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಶಕ್ತಿಗೆ (power) ಅಲ್ಲ. ವಿಧೇಯರಾಗುವ ಕರ್ತವ್ಯ ಯಾವುದೇ ಕಾನೂನು ಪರಿಹಾರವಿಲ್ಲದ ಬಂಧನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

ನಿರ್ಣಯ. ರಾಜಕೀಯ ಬಾಧ್ಯತೆ ಎಂದರೆ, ಕೇವಲ ಭಯದಿಂದಲ್ಲ, ರಾಜ್ಯ ತನ್ನ ಕಾನೂನನ್ನು ಮಾಡಿದುದರಿಂದ ಅದಕ್ಕೆ ವಿಧೇಯರಾಗುವ ನೈತಿಕ ಕರ್ತವ್ಯ. ಅದರ ಸ್ವರೂಪದ ಪ್ರಕಾರ ಅದು ಕಾನೂನು ಬಾಧ್ಯತೆ, ನೈತಿಕ ಬಾಧ್ಯತೆ ಅಥವಾ ನಿಜವಾದ ರಾಜಕೀಯ ಬಾಧ್ಯತೆ. ಅದರ ವಿಷಯದ ಪ್ರಕಾರ ಅದು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ನಕಾರಾತ್ಮಕ. ಬದ್ಧನಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಅದು ನಾಗರಿಕನ ಪೂರ್ಣ ನಿಷ್ಠೆ ಅಥವಾ ವಿದೇಶೀಯನ ಸ್ಥಳೀಯ ನಿಷ್ಠೆ. ಅದರ ಆಧಾರದ ಪ್ರಕಾರ ಅದು ಸಮ್ಮತಿ, ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತ ನಡೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಳಿತು, ಉಪಯುಕ್ತತೆ ಅಥವಾ ದೈವಿಕ ಆಜ್ಞೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ. ಕರ್ತವ್ಯ ನಿಜವಾದುದು ಆದರೆ ಸೀಮಿತವಾದುದು ಎಂಬುದು ಆಧುನಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾನೂನನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವಷ್ಟು ಅದು ಬಲವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಸ್ಪಷ್ಟ ಅನ್ಯಾಯಕ್ಕೆ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಅಗತ್ಯಪಡಿಸುವಷ್ಟು ಎಂದಿಗೂ ಬಲವಾಗಿಲ್ಲ.

B.A. LL.B. (Five Years) Sem 3 Political Science (State and Political Obligations) 2026 Jan Question Paper with Solutions in Kannada