ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಬಿಡಿಸಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆಗಳು
ರಾಜ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ: ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಬಾಧ್ಯತೆಗಳು
ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷದ ಬಿಡಿಸಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆ, ಕನ್ನಡ ಆವೃತ್ತಿ
B.A. LL.B. (Five Years) · ಸೆಮಿಸ್ಟರ್ 3
2026 Jan (100 marks) ಪರೀಕ್ಷೆ
munotes.in
ಮುಂಬೈ
B.A. LL.B. (Five Years) Sem 3 Political Science (State and Political Obligations) 2026 Jan (100 marks) Question Paper with Solutions in Kannada
munotes.in ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಪ್ರಕಟವಾದದ್ದು: 12 ನವೆಂಬರ್ 2026.
ಪ್ರಕಾಶಕರು: munotes.in, ಮುಂಬೈ.
ಮಾದರಿ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು munotes.in ನ ಸಂಪಾದಕೀಯ ವಿಭಾಗ ಬರೆದು ಸಂಪಾದಿಸಿದೆ; ಇದು munotes.in ಮಾಡಿದ ಅವುಗಳ ಕನ್ನಡ ಅನುವಾದ.
ಈ ಸಂಪುಟದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಣದಲ್ಲಿ, ಆನ್‌ಲೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ AI ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೂಲಕ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು, ಶ್ರೇಯ ನೀಡಿ: munotes.in ಹೆಸರು ಹೇಳಿ ಮತ್ತು ಈ ಸಂಪುಟದ ಪುಟಕ್ಕೆ ಲಿಂಕ್ ನೀಡಿ. ಇಡೀ ಸಂಪುಟವನ್ನು ಮರುಮುದ್ರಿಸುವಂತಿಲ್ಲ. ಪೂರ್ಣ ನಿಯಮಗಳು: munotes.in/content-license.
munotes.in ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗಾಗಿ ಇರುವ ಸ್ವತಂತ್ರ ಅಧ್ಯಯನ ಸಾಧನ. ಇದು ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿತವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದರ ಅನುಮೋದನೆ ಪಡೆದಿಲ್ಲ.
ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆಗೆ ಅಧಿಕೃತ ಉತ್ತರಸೂಚಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಸಂಪುಟದ ಉತ್ತರಗಳು ಮಾದರಿ ಉತ್ತರಗಳು: ಪೂರ್ಣ ಅಂಕ ಪಡೆಯುವ ಉತ್ತರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬರೆಯಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಬರೆದವು. ಅವು ಅಧ್ಯಯನದ ಸಾಧನ; ಪರೀಕ್ಷಕರು ಹೇಗೆ ಅಂಕ ನೀಡಿದರು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಅಧಿಕೃತ ಆಧಾರವಲ್ಲ.
ಇಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆಯು ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವು 2026 Jan (100 marks) ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆ; ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಕನ್ನಡ ಪಾಠವನ್ನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವೇ ಮುದ್ರಿಸಿದೆ.
ಪರಿವಿಡಿ
ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವು 2026 Jan (100 marks) ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದ ಕ್ರಮದಲ್ಲೇ ಇವೆ.
ಅಂಕಗಳುಪುಟ
ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆ
The questions in this volume are the questions asked at the 2026 Jan (100 marks) examination, reproduced as ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ set them, in the order it set them. ದೀರ್ಘ ಓದುವ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಸಾಲುಗಳು ಹಾಗೂ ನಮ್ಮ ಸಾರಾಂಶಕ್ಕೆ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿಸಲಾಗಿದೆ; ಮೂಲ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುದ್ರಿಸುತ್ತದೆ. Only the answers are ours. ಮೂಲ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆ ನೋಡಿ.
ಅವಧಿ: 3 hours · ಒಟ್ಟು ಅಂಕಗಳು: 100 · 13 ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರ
ಈ ಸಂಪುಟವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಳಸುವುದು
ಮೊದಲು ಪರೀಕ್ಷೆಯಂತೆಯೇ, ಸಮಯ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ನೀವೇ ಬಿಡಿಸಿ. ನಂತರ ಇಲ್ಲಿನ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಓದಿ ನಿಮ್ಮ ಉತ್ತರಗಳಿಗೆ ಅಂಕ ನೀಡಿ. ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಬಿಡಿಸುವ ಮೊದಲೇ ಉತ್ತರ ಓದುವುದು ಉಪಯುಕ್ತ ಎನಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದರಿಂದ ಕಲಿಯುವುದು ಕಡಿಮೆ: ಉತ್ತರವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನೀವೇ ಬರೆಯಬಲ್ಲಿರಿ ಎಂಬುದು ಎರಡು ಬೇರೆ ವಿಷಯಗಳು.
Q1ರಾಜಕೀಯ ಬಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಸ್ವರೂಪ ಹಾಗೂ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿ.[16]
ಉತ್ತರ
ಪೂರ್ಣ ಅಂಕಗಳಿಗಾಗಿ, ಇವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳಿ: ರಾಜಕೀಯ ಬಾಧ್ಯತೆಯ ಒಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಅದು ಹೆಸರಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆ; ಅದರ ಸ್ವರೂಪ (ನೈತಿಕ, ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಋಣಿಯಾಗಿರುವ, ವಿಷಯ-ನಿರಪೇಕ್ಷ, ಮೇಲ್ನೋಟದ, ಪರಸ್ಪರ), ಬಾಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದ ನಡುವೆ ರಾಫೆಲ್ ಮಾಡಿದ ವ್ಯತ್ಯಾಸದೊಂದಿಗೆ; ಒಂದೊಂದಾಗಿ ಅದರ ಲಕ್ಷಣಗಳು; ಅದನ್ನು ಕಾನೂನಾತ್ಮಕ ಕರ್ತವ್ಯದಿಂದ, ನೈತಿಕ ಕರ್ತವ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಕೇವಲ ವಿಧೇಯತೆಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಒಂದು ಕೋಷ್ಟಕ; ಅದಕ್ಕಿರುವ ಸವಾಲುಗಳು (ವುಲ್ಫ್, ಮಾರ್ಕ್ಸ್); ಎರಡು ಭಾರತೀಯ ಪ್ರಕರಣಗಳು (Gokaraju Rangaraju, Navtej Singh Johar); ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಯ.
ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ
ರಾಜಕೀಯ ಬಾಧ್ಯತೆ (political obligation) ಎಂದರೆ ತನ್ನ ರಾಜ್ಯದ ಕಾನೂನುಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಬದ್ಧ ಆಜ್ಞೆಗಳಿಗೆ (commands) ವಿಧೇಯನಾಗಲು (obey) ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗಿರುವ ನೈತಿಕ ಕರ್ತವ್ಯ. ಆ ರಾಜ್ಯ ಅವುಗಳನ್ನು ಮಾಡಿರುವುದರಿಂದ ಅವನು ಅದನ್ನು ಋಣಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. "ಬಾಧ್ಯತೆ" (obligation) ಎಂಬ ಪದ ಬಂಧಿಸು ಎಂಬ ಅರ್ಥದ ಲ್ಯಾಟಿನ್ obligare ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ರಾಜಕೀಯ ಬಾಧ್ಯತೆ ನಾಗರಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ನಡುವಿನ ಬಂಧ.
ಈ ವಿಷಯ ಐದು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಕರ್ತವ್ಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆಯೇ? ಅದು ಯಾವ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ? ಅದನ್ನು ಯಾರಿಗೆ ಋಣಿಯಾಗಿರಬೇಕು? ಅದು ಎಷ್ಟು ದೂರ ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತದೆ? ಮತ್ತು ಅದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯೊಂದಿಗೆ (conscience) ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ ಅವನು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು? ಉತ್ತರಗಳು ರಾಜಕೀಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ರಾಜಕೀಯ ಬಾಧ್ಯತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಸಾಕ್ರಟೀಸ್ ತನ್ನ ಸೆರೆಮನೆಯ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ, ಮತ್ತು ಅಂದಿನಿಂದ ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವೂ ಅದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರಿಸಬೇಕಾಗಿ ಬಂದಿದೆ.
ರಾಜಕೀಯ ಬಾಧ್ಯತೆಯ ಸ್ವರೂಪ
1. ಅದು ಕೇವಲ ಕಾನೂನಾತ್ಮಕವಲ್ಲ, ನೈತಿಕ. ಕಾನೂನೇ ಒಂದು ಕಾನೂನಾತ್ಮಕ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ "ನಾನು ಕಾನೂನಿಗೆ ಏಕೆ ವಿಧೇಯನಾಗಬೇಕು?" ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ "ಏಕೆಂದರೆ ಕಾನೂನು ಹಾಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಲಾಗದು, ಅದು ವೃತ್ತಾಕಾರದ ತರ್ಕ. "ಏಕೆಂದರೆ ನನಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗುತ್ತದೆ" ಎಂದೂ ಅದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರಿಸಲಾಗದು. ಬಂದೂಕು ಹಿಡಿದ ದರೋಡೆಕೋರನೂ ಶಿಕ್ಷಿಸಬಲ್ಲ. ರಾಜಕೀಯ ಬಾಧ್ಯತೆ ಭಯವನ್ನು ಮೀರಿದ, ವಿಧೇಯನಾಗಲು ಒಂದು ನೈತಿಕ ಕಾರಣವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತದೆ.
2. ಅದು ಬಲದ ಮೇಲಲ್ಲ, ಇಚ್ಛೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ. ಟಿ. ಎಚ್. ಗ್ರೀನ್ ಇದನ್ನು ತಮ್ಮ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪದಗುಚ್ಛದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರು: "ಬಲವಲ್ಲ, ಇಚ್ಛೆಯೇ ರಾಜ್ಯದ ಆಧಾರ". ಜನರು ವಿಧೇಯರಾಗುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಬಲವಂತಪಡಿಸಲಾಗಿರುವುದರಿಂದಲ್ಲ, ಆಳುವ ರಾಜ್ಯದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಅವರು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದರಿಂದ.
3. ಅದು ವಿಷಯ-ನಿರಪೇಕ್ಷ (content independent). ಕರ್ತವ್ಯ ಒಂದು ಕಾನೂನಿಗೆ ಅದರ ವಿಷಯದ ಕಾರಣದಿಂದಲ್ಲ, ಅದರ ಮೂಲದ ಕಾರಣದಿಂದ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಎಡಬದಿಯಲ್ಲಿ ವಾಹನ ಚಲಾಯಿಸುವುದು ಪರೀಕ್ಷಾ ನಿದರ್ಶನ. ಎಡಬದಿಯನ್ನು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿಸುವುದು ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ. ಒಂದು ಕರ್ತವ್ಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಅದು ಎಡಬದಿಯನ್ನು ಭಾರತ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದುದರಿಂದ ಮಾತ್ರ ಬರುತ್ತದೆ.
4. ಅದು ಪರಮವಲ್ಲ, ಮೇಲ್ನೋಟದ (prima facie) ಕರ್ತವ್ಯ. ಒಂದು ಪ್ರಬಲ ಕರ್ತವ್ಯ ಅದನ್ನು ಮೀರಿಸದ ಹೊರತು ಕರ್ತವ್ಯ ಬಂಧಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಬಹುತೇಕ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಚಿಂತಕರೂ ಇದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾಗರಿಕ ಅವಿಧೇಯತೆ (civil disobedience) ಒಂದು ಸುಸಂಗತ ಕಲ್ಪನೆ, ವಿರೋಧಾಭಾಸವಲ್ಲ.
5. ಅದು ಪರಸ್ಪರ. ನಾಗರಿಕ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು (obedience) ಋಣಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ರಕ್ಷಣೆ, ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಕಲ್ಯಾಣವನ್ನು ಋಣಿಯಾಗಿದೆ. "ಶಕ್ತಿ (power) ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದು ವಿಶ್ವಾಸ" ಎಂದೂ, ನಾಗರಿಕನ ಬಾಧ್ಯತೆ ರಾಜ್ಯ ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಎಷ್ಟರಮಟ್ಟಿಗೆ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದೂ ಲಾಸ್ಕಿ ಹೇಳಿದರು.
6. ಬಾಧ್ಯತೆ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಿಂತ (authority) ಭಿನ್ನ. ಡಿ. ಡಿ. ರಾಫೆಲ್ ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಬ್ಲಮ್ಸ್ ಆಫ್ ಪೊಲಿಟಿಕಲ್ ಫಿಲಾಸಫಿ (Problems of Political Philosophy, 1970) ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿದರು. ಬಾಧ್ಯತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ ನಾಗರಿಕ ಏಕೆ ವಿಧೇಯನಾಗಬೇಕು ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತದೆ. ಅಧಿಕಾರದ ಸಮಸ್ಯೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಲು ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಹಕ್ಕು ನೀಡುವುದೇನು ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತದೆ. ಇವೆರಡೂ ಬೇರೆಯಾಗಬಹುದು. ತಾತ್ವಿಕ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ (philosophical anarchist) ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವಂತೆ, ಒಂದು ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಆಳುವ ಹಕ್ಕಿದ್ದರೂ ಒಬ್ಬ ನಾಗರಿಕ ಅದಕ್ಕೆ ಯಾವ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನೂ ಋಣಿಯಾಗಿಲ್ಲದಿರಬಹುದು. "ಈ ನಿಯಮವನ್ನು ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕು ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಇರಲಿಲ್ಲ" ಎಂಬುದು ಅಧಿಕಾರದ ಕುರಿತ ವಾದ. "ನಾನು ಅದಕ್ಕೆ ವಿಧೇಯನಾಗಬೇಕಿಲ್ಲ" ಎಂಬುದು ಬಾಧ್ಯತೆಯ ಕುರಿತ ವಾದ, ಮತ್ತು ಅದು ತಾನಾಗಿಯೇ ಅನುಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ರಾಜಕೀಯ ಬಾಧ್ಯತೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು
- ಅದನ್ನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಋಣಿಯಾಗಿರಬೇಕು. ಒಬ್ಬ ಭಾರತೀಯ ನಾಗರಿಕ ಅದನ್ನು ಭಾರತಕ್ಕೆ ಋಣಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಶ್ರೀಲಂಕಾ ಎಷ್ಟೇ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಆಳಲ್ಪಡುತ್ತಿರಲಿ, ಶ್ರೀಲಂಕಾಕ್ಕಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆ (particularity) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
- ಅದು ವ್ಯಾಪಕ. ಅದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಒಪ್ಪುವ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಕಾನೂನಿನ ಇಡೀ ಸಮೂಹವನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
- ಅದು ಎಲ್ಲ ಸದಸ್ಯರನ್ನು, ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಮಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ, ಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ. ನಾಗರಿಕರು ಪೂರ್ಣ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು (allegiance) ಋಣಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ; ವಿದೇಶಿಯರು ದೇಶದಲ್ಲಿರುವಾಗ ಸ್ಥಳೀಯ ಮತ್ತು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಋಣಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ.
- ಅದು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅದು ತೆರಿಗೆ ಪಾವತಿಸುವುದು ಮತ್ತು ದೇಶವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು ಮುಂತಾದ ಕೆಲವು ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಅಗತ್ಯಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕಳ್ಳತನ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆ ಮುಂತಾದ ಇತರವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತದೆ.
- ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಅದು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯದು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಅಭ್ಯಾಸ, ದೃಢನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಅನುಕೂಲದಿಂದ ವಿಧೇಯರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅಂಚುಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬಲದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ.
- ಅದು ನ್ಯಾಯತೆಯ (legitimacy) ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಜನರು ತಾವು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಬದ್ಧರೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೇವಲ ಅತಿಕ್ರಮಣಕಾರ ಎಂದು ಕಾಣಲಾಗುವ ಆಡಳಿತ ಭಯದಿಂದ ಮಾತ್ರ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.
- ಅದು ರಾಜ್ಯದ ರೂಪದೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ (monarchy) ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ರಾಜನಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆ ಎಂದು ರೂಪಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದಲ್ಲಿ (democracy) ಅದು ಸಮ್ಮತಿ (consent) ಮತ್ತು ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ. ಕಲ್ಯಾಣ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ (welfare state) ಅದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಒದಗಿಸುವ ರಾಜ್ಯದ ಕರ್ತವ್ಯವಿರುತ್ತದೆ.
- ಅದು ಸೀಮಿತ. ಸ್ಪಷ್ಟ ಅನ್ಯಾಯಕ್ಕೆ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಅದು ಅಗತ್ಯಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. "ದುರುಪಯೋಗಗಳ ಒಂದು ದೀರ್ಘ ಸರಣಿ" ಯ ನಂತರ ಲಾಕ್ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗೆ (resistance) ಅವಕಾಶ ನೀಡಿದರು, ಮತ್ತು ಒಂದು ಕಾನೂನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಳಿತನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಗ್ರೀನ್ ಅದಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಿದರು.
- ಅದನ್ನು ಸಂವಿಧಾನದಲ್ಲಿ (Constitution) ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಅನುಚ್ಛೇದ (Article) 51A ಭಾರತದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಾಗರಿಕನ ಮೂಲಭೂತ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು (fundamental duties) ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ, "ಸಂವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಬದ್ಧವಾಗಿರುವುದು ಹಾಗೂ ಅದರ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು, ... ಗೌರವಿಸುವುದು" ಎಂಬುದರಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ.
ಅದು ನಿಂತಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುವ ಆಧಾರಗಳು
ಅದಕ್ಕೆ ನೀಡಲಾಗುವ ಕಾರಣಗಳಲ್ಲೂ ಅದರ ಸ್ವರೂಪ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆಧಾರವೂ ಕೆಲವು ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳಲ್ಲಿ ವಿಫಲವಾಗುತ್ತದೆ.
- ಸಮ್ಮತಿ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿ ಅಥವಾ ಮೌನವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿದುದರಿಂದ ಬದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಬಹುತೇಕ ಯಾರೂ ನಿಜವಾಗಿ ಸಮ್ಮತಿಸಿಲ್ಲ.
- ಕೃತಜ್ಞತೆ. ರಾಜ್ಯ ಭದ್ರತೆ, ರಸ್ತೆಗಳು, ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು (courts) ಮತ್ತು ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕೃತಜ್ಞತೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಕೇಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಕೇಳದೆ ಸಿಕ್ಕ ಪ್ರಯೋಜನ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ಋಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
- ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತ ನಡೆ (fair play). ನಿಯಮಗಳ ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವವನು ಅದರ ಹೊರೆಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಹಾರ್ಟ್ ಮತ್ತು ರಾಲ್ಸ್ ವಾದಿಸಿದರು. ಇದು ವ್ಯಾಪಕತೆಯನ್ನು (generality) ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಹೇರಲಾದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು ಅವನನ್ನು ಬಂಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೋಜಿಕ್ ಉತ್ತರಿಸಿದರು.
- ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಳಿತು. ರಾಜ್ಯ ಒಳ್ಳೆಯ ಜೀವನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸುವುದರಿಂದ ನಾವು ವಿಧೇಯರಾಗುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಗ್ರೀನ್ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ಕರ್ತವ್ಯ ಏಕೆ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಏಕೆ ಮಿತಿಗಳಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.
- ಉಪಯುಕ್ತತೆ. "ವಿಧೇಯತೆಯ ಸಂಭವನೀಯ ಕೆಡುಕುಗಳು ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಸಂಭವನೀಯ ಕೆಡುಕುಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಿರುವವರೆಗೆ" ಪ್ರಜೆಗಳು ವಿಧೇಯರಾಗಬೇಕು ಎಂದು ಬೆಂಥಮ್ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ಇದು ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪರಿಣಾಮಗಳ ಒಂದು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಬಾಧ್ಯತೆ ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಒಂದೇ ಆಧಾರದ ಮೇಲಲ್ಲ, ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಆಧಾರಗಳ ಮೇಲೆ ಒಟ್ಟಾಗಿ ನಿಂತಿದೆ ಎಂಬುದು ಆಧುನಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ.
ಅಂಕ ತರುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು
| ಕಾನೂನಾತ್ಮಕ ಕರ್ತವ್ಯ | ನೈತಿಕ ಕರ್ತವ್ಯ | ರಾಜಕೀಯ ಬಾಧ್ಯತೆ | ಕೇವಲ ವಿಧೇಯತೆ | |
|---|---|---|---|---|
| ಮೂಲ | ಒಂದು ಶಾಸನ | ನೈತಿಕತೆ | ಆಜ್ಞಾಪಿಸಲು ರಾಜ್ಯಕ್ಕಿರುವ ಹಕ್ಕು | ಭಯ, ಅಭ್ಯಾಸ, ಹಿತಾಸಕ್ತಿ |
| ಹೇಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ | ಕಾನೂನನ್ನು ಓದುವುದರಿಂದ | ವಾದದಿಂದ | ರಾಜ್ಯದ ಹಕ್ಕಿನ ಕುರಿತ ವಾದದಿಂದ | ಅದು ಹಕ್ಕಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಯೇ ಅಲ್ಲ |
| ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವೇ? | ಹೌದು | ಹೌದು | ಇಲ್ಲ | ಇಲ್ಲ |
| ಯಾವುದರಿಂದ ಜಾರಿಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ | ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು | ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ | ನೇರವಾಗಿ ಅಲ್ಲ; ಜಾರಿ ಏಕೆ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತ ಎಂಬುದನ್ನು ಅದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ | ಶಿಕ್ಷಾ ಕ್ರಮ (sanction) |
ಸವಾಲುಗಳು
ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ ಸವಾಲು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೊದಲ ಕರ್ತವ್ಯ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ (autonomy), ಅಂದರೆ ತಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ತಾನೇ ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು, ಎಂದು ರಾಬರ್ಟ್ ಪಾಲ್ ವುಲ್ಫ್ ವಾದಿಸಿದರು. ತನಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ವರ್ತಿಸುವಂತೆ ಅಧಿಕಾರ ಅವನನ್ನು ಅಗತ್ಯಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ವುಲ್ಫ್ ಹೇಳಿದಂತೆ, ರಾಜಕೀಯ ಬಾಧ್ಯತೆ ಇಲ್ಲವೇ ಇಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಉತ್ತರವೆಂದರೆ ಈ ವಾದ ಅತಿಯಾಗಿ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಒಂದು ಭರವಸೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಥವಾ ತನ್ನದೇ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನೂ ರದ್ದುಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿ ಸವಾಲು. "ಸರಿಯಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿ ಎಂದರೆ ಇನ್ನೊಂದು ವರ್ಗವನ್ನು ದಮನಿಸಲು ಒಂದು ವರ್ಗದ ಸಂಘಟಿತ ಶಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ" ಎಂದು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಏಂಗೆಲ್ಸ್ ಬರೆದರು. ಈ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ವಿಧೇಯನಾಗುವ ಕರ್ತವ್ಯ ವರ್ಗ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಯಂತ್ರದ ಭಾಗ. ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಾಧ್ಯತೆ ಇಲ್ಲವೇ ಇಲ್ಲ.
ಎರಡು ಭಾರತೀಯ ಪ್ರಕರಣಗಳು
ಕರ್ತವ್ಯ ಏಕೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿರಬೇಕು. Gokaraju Rangaraju v. State of Andhra Pradesh, (1981) 3 SCC 132. ಇಬ್ಬರು ಜಿಲ್ಲಾ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಮೇಲ್ಮನವಿದಾರರನ್ನು ಅಪರಾಧಿಗಳೆಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರ ನೇಮಕಾತಿಗಳನ್ನು ನಂತರ ಅನುಚ್ಛೇದ 233 ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅನೂರ್ಜಿತ (void) ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ನೇಮಕಾತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಅಪರಾಧ ನಿರ್ಣಯಗಳೂ ಬಿದ್ದುಹೋಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಮೇಲ್ಮನವಿದಾರರು ವಾದಿಸಿದರು. ಸರ್ವೋಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಲಯ (Supreme Court) ಒಪ್ಪಲಿಲ್ಲ. ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು "ಅತಿಕ್ರಮಣಕಾರರು ಅಥವಾ ಅನಧಿಕೃತ ಪ್ರವೇಶಕಾರರು ಅಲ್ಲ" ಮತ್ತು "ನ್ಯಾಯಬದ್ಧ ಅಧಿಕಾರದ ಸೋಗಿನಲ್ಲಿ" ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಕೃತ್ಯಗಳು ಉಳಿದವು ಎಂದು ಅದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿತು. ವಿಧೇಯತೆ ಕಾನೂನಿನ ಇಡೀ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ಏಕೆ ಒಳಗೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಪ್ರಕರಣ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ನಾಗರಿಕ ಒಂದು ಆದೇಶವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ಮೊದಲು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಅಧಿಕಾರಿಯ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾರ.
ಕರ್ತವ್ಯ ಏಕೆ ಕೇವಲ ಮೇಲ್ನೋಟದ್ದು. Navtej Singh Johar v. Union of India, (2018) 10 SCC 1. ದಂಡ ಸಂಹಿತೆಯ (Penal Code) ಕಲಂ (section) 377 1860 ರಿಂದ ಸಮಾನ ಲಿಂಗದ ವಯಸ್ಕರ ನಡುವಿನ ಸಮ್ಮತಿಯ ಲೈಂಗಿಕ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸ್ವೇಚ್ಛಾಚಾರದ್ದು ಮತ್ತು ಅನುಚ್ಛೇದಗಳು 14, 15 ಮತ್ತು 21 ಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧ ಎಂದು ಸರ್ವೋಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಲಯ ಆ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಅದನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿತು. ಜನಪ್ರಿಯ ನೈತಿಕತೆಯಲ್ಲ, ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ನೈತಿಕತೆ ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿತು. ಒಂದು ಕಾನೂನು ಊರ್ಜಿತವಾಗಿ ಅಧಿನಿಯಮಿತವಾಗಿದ್ದು, ದೀರ್ಘಕಾಲದಿಂದ ಇದ್ದರೂ ಅನ್ಯಾಯದ್ದಾಗಿರಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಪ್ರಕರಣ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಕಾನೂನಿಗೆ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಮೊದಲು ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಹುಡುಕಲಾಗುತ್ತದೆ.
ನಿರ್ಣಯ. ರಾಜಕೀಯ ಬಾಧ್ಯತೆ ಎಂದರೆ ರಾಜ್ಯ ಮಾಡಿದುದರಿಂದ ಅದರ ಕಾನೂನಿಗೆ ವಿಧೇಯನಾಗುವ ನೈತಿಕ ಕರ್ತವ್ಯ, ಇದು ಬಲದ ಮೇಲಲ್ಲ, ಇಚ್ಛೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ. ಅದು ನೈತಿಕ, ವಿಷಯ-ನಿರಪೇಕ್ಷ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಋಣಿಯಾಗಿರುವ, ವ್ಯಾಪಕ, ಪರಸ್ಪರ ಮತ್ತು ಸೀಮಿತ. ಅದು ಕಾನೂನಾತ್ಮಕ ಕರ್ತವ್ಯದಿಂದ, ಖಾಸಗಿ ನೈತಿಕತೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಕೇವಲ ವಿಧೇಯತೆಯಿಂದ, ಹಾಗೂ ರಾಜ್ಯದ ಅಧಿಕಾರದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರಶ್ನೆಯಿಂದ ಭಿನ್ನ. ವುಲ್ಫ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಪ್ರಬುದ್ಧ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಎಂದರೆ ಅದು ಮೀರಿಸಬಹುದಾದ ಒಂದು ಪ್ರಬಲ ಕರ್ತವ್ಯ. Gokaraju Rangaraju ಅದು ಏಕೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಪರಿಹಾರವಿಲ್ಲದೆ ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಕರ್ತವ್ಯ ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಅಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು Navtej Singh Johar ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
The rest of the answers
The first answer is free. The rest come with the KSLU B.A. LL.B. Semester 3 Kannada solved papers.
You have read the question paper and its first answer in full. Buy the solved papers once and you can read every answer of every solved paper in this semester.
Solved papers: ₹499 Already bought it? Sign in
The question paper itself stays free, and so does the syllabus.
What should we fix or add?
ಈ ಸಂಪುಟದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪು ಕಂಡಿತೇ? ತಿಳಿಸಿ ನಾವು ಅದನ್ನು ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿ ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತೇವೆ.