ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಬಿಡಿಸಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆಗಳು
ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನ
ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷದ ಬಿಡಿಸಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆ, ಕನ್ನಡ ಆವೃತ್ತಿ
B.A. LL.B. (Five Years) · ಸೆಮಿಸ್ಟರ್ 1
2016 Dec ಪರೀಕ್ಷೆ
munotes.in
ಮುಂಬೈ
B.A. LL.B. (Five Years) Sem 1 Sociology I 2016 Dec Question Paper with Solutions in Kannada
munotes.in ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಪ್ರಕಟವಾದದ್ದು: 13 ನವೆಂಬರ್ 2026.
ಪ್ರಕಾಶಕರು: munotes.in, ಮುಂಬೈ.
ಮಾದರಿ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು munotes.in ನ ಸಂಪಾದಕೀಯ ವಿಭಾಗ ಬರೆದು ಸಂಪಾದಿಸಿದೆ; ಇದು munotes.in ಮಾಡಿದ ಅವುಗಳ ಕನ್ನಡ ಅನುವಾದ.
ಈ ಸಂಪುಟದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಣದಲ್ಲಿ, ಆನ್‌ಲೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ AI ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೂಲಕ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು, ಶ್ರೇಯ ನೀಡಿ: munotes.in ಹೆಸರು ಹೇಳಿ ಮತ್ತು ಈ ಸಂಪುಟದ ಪುಟಕ್ಕೆ ಲಿಂಕ್ ನೀಡಿ. ಇಡೀ ಸಂಪುಟವನ್ನು ಮರುಮುದ್ರಿಸುವಂತಿಲ್ಲ. ಪೂರ್ಣ ನಿಯಮಗಳು: munotes.in/content-license.
munotes.in ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗಾಗಿ ಇರುವ ಸ್ವತಂತ್ರ ಅಧ್ಯಯನ ಸಾಧನ. ಇದು ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿತವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದರ ಅನುಮೋದನೆ ಪಡೆದಿಲ್ಲ.
ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆಗೆ ಅಧಿಕೃತ ಉತ್ತರಸೂಚಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಸಂಪುಟದ ಉತ್ತರಗಳು ಮಾದರಿ ಉತ್ತರಗಳು: ಪೂರ್ಣ ಅಂಕ ಪಡೆಯುವ ಉತ್ತರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬರೆಯಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಬರೆದವು. ಅವು ಅಧ್ಯಯನದ ಸಾಧನ; ಪರೀಕ್ಷಕರು ಹೇಗೆ ಅಂಕ ನೀಡಿದರು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಅಧಿಕೃತ ಆಧಾರವಲ್ಲ.
ಇಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆಯು ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವು 2016 Dec ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆ; ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಕನ್ನಡ ಪಾಠವನ್ನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವೇ ಮುದ್ರಿಸಿದೆ.
ಪರಿವಿಡಿ
ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವು 2016 Dec ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದ ಕ್ರಮದಲ್ಲೇ ಇವೆ.
ಅಂಕಗಳುಪುಟ
ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆ
The questions in this volume are the questions asked at the 2016 Dec examination, reproduced as ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ set them, in the order it set them. ದೀರ್ಘ ಓದುವ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಸಾಲುಗಳು ಹಾಗೂ ನಮ್ಮ ಸಾರಾಂಶಕ್ಕೆ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿಸಲಾಗಿದೆ; ಮೂಲ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುದ್ರಿಸುತ್ತದೆ. Only the answers are ours. ಮೂಲ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆ ನೋಡಿ.
ಅವಧಿ: 3 hours · ಒಟ್ಟು ಅಂಕಗಳು: 100 · 13 ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರ
ಈ ಸಂಪುಟವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಳಸುವುದು
ಮೊದಲು ಪರೀಕ್ಷೆಯಂತೆಯೇ, ಸಮಯ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ನೀವೇ ಬಿಡಿಸಿ. ನಂತರ ಇಲ್ಲಿನ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಓದಿ ನಿಮ್ಮ ಉತ್ತರಗಳಿಗೆ ಅಂಕ ನೀಡಿ. ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಬಿಡಿಸುವ ಮೊದಲೇ ಉತ್ತರ ಓದುವುದು ಉಪಯುಕ್ತ ಎನಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದರಿಂದ ಕಲಿಯುವುದು ಕಡಿಮೆ: ಉತ್ತರವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನೀವೇ ಬರೆಯಬಲ್ಲಿರಿ ಎಂಬುದು ಎರಡು ಬೇರೆ ವಿಷಯಗಳು.
Q1ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ವಿವರಿಸಿರಿ.[16]
ಉತ್ತರ
ಪೂರ್ಣ ಅಂಕಗಳಿಗಾಗಿ, ಇವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳಿ: "ಸ್ವರೂಪ" ಎಂದರೇನು; ಪದದ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಮೂರು ವ್ಯಾಖ್ಯೆಗಳು; ಬೀರ್‌ಸ್ಟೆಡ್ ಅವರಿಗೆ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗುವ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ (sociology) ಸ್ವರೂಪದ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನೂ ಒಂದು ಭಾರತೀಯ ಉದಾಹರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿವರಿಸಿ; ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸ್ವರೂಪ; ಮೌಲ್ಯ ತಟಸ್ಥತೆ (ವೆಬರ್); ಹಲವು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿರುವ (perspectives) ಒಂದು ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ; ಒಂದು ಸಾರಾಂಶ ಕೋಷ್ಟಕ; ಒಬ್ಬ ಕಾನೂನು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗೆ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಸ್ವರೂಪ ಏಕೆ ಮುಖ್ಯ; ಒಂದು ಉಪಸಂಹಾರ.
"ಸ್ವರೂಪ" ಎಂದರೇನು
ಒಂದು ವಿಷಯದ ಸ್ವರೂಪದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳುವುದು ಎಂದರೆ ಅದು ಯಾವ ಬಗೆಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಕೇಳುವುದು. ಅದು ಒಂದು ವಿಜ್ಞಾನವೇ ಅಥವಾ ಒಂದು ಕಲೆಯೇ? ಅದು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆಯೇ ಅಥವಾ ವಿಧಿಸುತ್ತದೆಯೇ? ಅದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆಯೇ ಅಥವಾ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಮೂನೆಗಳನ್ನೇ? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವುದು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಏನನ್ನು ಮಾಡಬಲ್ಲದು ಮತ್ತು ಏನನ್ನು ಮಾಡಲಾರದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ.
ಮೂಲ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯೆಗಳು
ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು 1838 ರಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಚಿಂತಕ ಆಗಸ್ಟ್ ಕಾಂಟ್ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು. ಅದು ಲ್ಯಾಟಿನ್ socius (ಸಂಗಾತಿ) ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ logos (ಅಧ್ಯಯನ) ಅನ್ನು ಜೋಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅಕ್ಷರಶಃ, ಅದು ಸಹವಾಸದ, ಅಂದರೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬದುಕುವ ಜನರ, ಅಧ್ಯಯನ.
- ಕಾಂಟ್ ಅದನ್ನು ಯಾವುದೇ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದಂತೆ ವೀಕ್ಷಣೆಯ ಮೂಲಕ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕಾದ, ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಕಂಡರು.
- ಮ್ಯಾಕ್‌ಐವರ್ ಮತ್ತು ಪೇಜ್ ಅದನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಎಂದು ವರ್ಣಿಸಿದರು, ಅವುಗಳ ಜಾಲವೇ ಸಮಾಜ (society).
- ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ವೆಬರ್ ಅದನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯ (social action) ಹಾದಿ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಗುರಿಯುಳ್ಳ, ಅದರ ಅರ್ಥೈಸುವ ತಿಳಿವಳಿಕೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದರು.
ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯೆಗಳು ಒತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಸ್ವರೂಪದ ಲಕ್ಷಣಗಳು
ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಮೆರಿಕನ್ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ರಾಬರ್ಟ್ ಬೀರ್‌ಸ್ಟೆಡ್ ಅವರಿಗೆ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗುವ ಲಕ್ಷಣಗಳ ಒಂದು ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಒಂದು ವ್ಯತಿರೇಕ; ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಏನಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅದು ಏನು ಎಂಬುದನ್ನು ಅದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
1. ಅದು ಒಂದು ಸ್ವತಂತ್ರ ವಿಜ್ಞಾನ. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಬೆಳೆಯಿತು, ಆದರೆ ಅದು ಈಗ ತನ್ನದೇ ಕಾಲಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ. ಅದಕ್ಕೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಎಂಬ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಕ್ಷೇತ್ರವಿದೆ, ಮತ್ತು ಅಂತಸ್ತು (status), ಪಾತ್ರ (role), ನಿಯಮ (norm) ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಯಂತಹ (institution) ತನ್ನದೇ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿವೆ. ಅದಕ್ಕೆ ತನ್ನದೇ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳೂ ಇವೆ. ಅದು ಇತಿಹಾಸ, ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರೂ, ಅವುಗಳ ಒಂದು ಶಾಖೆಯಲ್ಲ.
2. ಅದು ಒಂದು ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನವಲ್ಲ. ಅದರ ಅಧ್ಯಯನ ವಿಷಯ (subject matter) ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿರುವ ಮಾನವರು, ವಸ್ತು, ಸಸ್ಯಗಳು ಅಥವಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ, ರಾಜ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ, ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಜನರು ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವಾಂಶ ಅದರ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ.
3. ಅದು ವಾಸ್ತವಿಕ (categorical), ಆದರ್ಶಾತ್ಮಕವಲ್ಲ (normative). ಸಮಾಜ ಹೇಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ಜನರು ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಅದು ವಿಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಬೆಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಜಾತೀಯ ವಿವಾಹಗಳು (marriages) ಏಕೆ ಏರುತ್ತಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಒಬ್ಬ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಅಂತಹ ವಿವಾಹಗಳು ಒಳ್ಳೆಯವೇ ಎಂಬುದು ಒಂದು ನೈತಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆ. ಖಂಡಿತವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಸಾಕ್ಷ್ಯ (evidence) ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಕಾನೂನಾತ್ಮಕ ಚರ್ಚೆಗೆ ಮಾಹಿತಿ ನೀಡಬಲ್ಲದು.
4. ಅದು ಒಂದು ಶುದ್ಧ ವಿಜ್ಞಾನ, ಅನ್ವಯಿಕ ವಿಜ್ಞಾನವಲ್ಲ. ಅದರ ಮೊದಲ ಗುರಿ ಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಜ್ಞಾನ. ಆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವುದು ಸಮಾಜ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು, ಯೋಜಕರು, ಆಡಳಿತಗಾರರು ಮತ್ತು ಶಾಸಕರ ಕೆಲಸ. ಸಂಕಷ್ಟದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ರೈತರು ಏಕೆ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಒಬ್ಬ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಂದು ಸರ್ಕಾರಿ ಇಲಾಖೆ ಪರಿಹಾರ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.
5. ಅದು ಅಮೂರ್ತ, ಮೂರ್ತವಲ್ಲ. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮದುವೆ, ಗಲಭೆ ಅಥವಾ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಅದರಷ್ಟಕ್ಕೇ ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ. ವಿಧಿ (ritual), ಸಂಘರ್ಷ ಅಥವಾ ಮತದಾನದ ವರ್ತನೆಯಂತಹ, ಅಂತಹ ಅನೇಕ ಘಟನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಹರಿಯುವ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ನಮೂನೆಗಳನ್ನು ಅದು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇತಿಹಾಸ ಮೂರ್ತ ಘಟನೆಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ; ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಅದರ ಹಿಂದಿನ ನಮೂನೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತದೆ.
6. ಅದು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸುತ್ತದೆ; ಅದು ವಿಶಿಷ್ಟೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅನೇಕ ಪ್ರಕರಣಗಳಾದ್ಯಂತ ಅನ್ವಯವಾಗುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಹುಡುಕುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಒಂಟಿ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಜಗಳ ಅದಕ್ಕೆ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಸಂಘರ್ಷದ ಒಂದು ವಿಶಾಲ ನಮೂನೆಯ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಮುಖ್ಯ.
7. ಅದು ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನ, ವಿಶೇಷ ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನವಲ್ಲ. ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ ಆರ್ಥಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು (power) ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಎಲ್ಲಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮುಖವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅದು ಕುಟುಂಬ (family), ಧರ್ಮ (religion), ಅರ್ಥವ್ಯವಸ್ಥೆ, ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಕಾನೂನನ್ನು ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಗ್ರದ ಭಾಗಗಳಾಗಿ ನೋಡುತ್ತದೆ.
8. ಅದು ವೈಚಾರಿಕ ಮತ್ತು ಅನುಭವಾತ್ಮಕ ಎರಡೂ. ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳು, ಸಂದರ್ಶನಗಳು, ಕ್ಷೇತ್ರಕಾರ್ಯ ಮತ್ತು ದಾಖಲೆಗಳ ಮೂಲಕ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ, ವೀಕ್ಷಿಸಿದ ವಾಸ್ತವಾಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿರುವುದರಿಂದ ಅದು ಅನುಭವಾತ್ಮಕ. ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ತರ್ಕದ ಮೂಲಕ ಆ ವಾಸ್ತವಾಂಶಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸುವುದರಿಂದ ಅದು ವೈಚಾರಿಕ. ಸಿದ್ಧಾಂತವಿಲ್ಲದೆ, ವಾಸ್ತವಾಂಶಗಳು ಒಂದು ರಾಶಿ. ವಾಸ್ತವಾಂಶಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಸಿದ್ಧಾಂತ ಊಹಾಪೋಹ.
ಲಕ್ಷಣಗಳ ಅನ್ವಯ: ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ
ಭಾರತೀಯ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ವಿಚ್ಛೇದನದ (divorce) ಅರ್ಜಿಗಳು ಏಕೆ ಏರುತ್ತಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಒಬ್ಬ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ ಎಂದುಕೊಳ್ಳಿ. ಅವಳು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ (court) ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ದಂಪತಿಗಳನ್ನು ಸಂದರ್ಶಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅದು ಅನುಭವಾತ್ಮಕ ಕೆಲಸ. ಮಹಿಳೆಯರ ಉದ್ಯೋಗ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಮನೆತನಗಳಂತಹ ವಿಚಾರಗಳ ಮೂಲಕ ಅವಳು ಆ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅದು ವೈಚಾರಿಕ ಕೆಲಸ. ಅವಳು ಒಂದು ದಂಪತಿಯ ಕತೆಯನ್ನಲ್ಲ, ಅನೇಕ ಪ್ರಕರಣಗಳಾದ್ಯಂತ ಒಂದು ನಮೂನೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾಳೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳ ಅಧ್ಯಯನ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಮೂರ್ತ. ವಿಚ್ಛೇದನ ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದು ಎಂದು ಘೋಷಿಸದೆ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವಳು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ವಾಸ್ತವಿಕ. ಅವಳ ಗುರಿ ತಿಳಿವಳಿಕೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಶುದ್ಧ. ನಂತರ ಕೌಟುಂಬಿಕ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಸಕರು ಅವಳ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದು.
ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಒಂದು ವಿಜ್ಞಾನವೇ?
ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ, ಊಹಾಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ವರ್ಗೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಖಾಸಗಿ ಕೃತ್ಯವೂ ಅಳೆಯಬಹುದಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಮೂನೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಎಮಿಲ್ ಡರ್ಖೀಮ್ ಅವರ Suicide (1897) ತೋರಿಸಿತು. ಆದರೂ ನಿಯಂತ್ರಿತ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಅಪರೂಪ, ವೀಕ್ಷಕರು ಪಕ್ಷಪಾತಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಮಾನವ ವರ್ತನೆ ಸನ್ನಿವೇಶದೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಒಂದು ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ: ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ, ಆದರೆ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ ಅಥವಾ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ನಿಖರ.
ಮೌಲ್ಯ ತಟಸ್ಥತೆ
ಒಬ್ಬ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಶೋಧನೆಯಿಂದ ಹೊರಗಿಡಬೇಕು ಎಂದು ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ವೆಬರ್ ವಾದಿಸಿದರು. ಒಂದು ವಿಷಯದ ಆಯ್ಕೆ ಒಬ್ಬರ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದು ಹಾಗೆ ಮಾಡಬಾರದು. ಮೌಲ್ಯ ತಟಸ್ಥತೆಯ ಈ ಆದರ್ಶ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಗಳ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸಂಶೋಧಕನೂ ಒಂದು ಜಾತಿ (caste), ವರ್ಗ, ಲಿಂಗತ್ವ (gender) ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರಿರುವುದರಿಂದ, ಸಂಪೂರ್ಣ ತಟಸ್ಥತೆ ಅಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ಟೀಕಾಕಾರರು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬರ ಊಹೆಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದು ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಇತರರು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಬಿಡುವುದು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಉತ್ತರ.
ಹಲವು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿರುವ ಒಂದು ಕ್ಷೇತ್ರ
ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಒಂದೇ ಪ್ರಧಾನ ಸಿದ್ಧಾಂತವಿಲ್ಲ. ಸಮಾಜದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗ ಸಮಗ್ರಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕಾರ್ಯಾತ್ಮಕ (functionalist) ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಕೇಳುತ್ತದೆ. ಯಾರು ಗಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಯಾರು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸಂಘರ್ಷ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಕೇಳುತ್ತದೆ. ದೈನಂದಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಗಳಲ್ಲಿ ಜನರು ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅಂತರ್ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ (interactionist) ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಕೇಳುತ್ತದೆ. ಲಿಂಗತ್ವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಹೇಗೆ ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಕೇಳುತ್ತದೆ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಅದೇ ಸಮಾಜವನ್ನು ಭಿನ್ನ ಕೋನಗಳಿಂದ ನೋಡುತ್ತವೆ. ಈ ವೈವಿಧ್ಯ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಸ್ವರೂಪದ ಭಾಗ, ಒಂದು ದೌರ್ಬಲ್ಯವಲ್ಲ.
ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಸ್ವರೂಪ ಒಂದು ನೋಟದಲ್ಲಿ
| ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಇದು | ಇದಲ್ಲ |
|---|---|
| ಒಂದು ಸ್ವತಂತ್ರ ವಿಜ್ಞಾನ | ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯದ ಒಂದು ಶಾಖೆ |
| ಒಂದು ಸಮಾಜ ವಿಜ್ಞಾನ | ಒಂದು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ |
| ವಾಸ್ತವಿಕ | ಆದರ್ಶಾತ್ಮಕ |
| ಶುದ್ಧ | ಅನ್ವಯಿಕ |
| ಅಮೂರ್ತ | ಮೂರ್ತ |
| ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸುವ | ವಿಶಿಷ್ಟೀಕರಿಸುವ |
| ಸಾಮಾನ್ಯ | ವಿಶೇಷ |
| ವೈಚಾರಿಕ ಮತ್ತು ಅನುಭವಾತ್ಮಕ | ಕೇವಲ ಊಹಾತ್ಮಕ |
ಒಬ್ಬ ಕಾನೂನು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗೆ ಅದರ ಸ್ವರೂಪ ಏಕೆ ಮುಖ್ಯ
ಜನರು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಕಾನೂನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅವರು ನಿಜವಾಗಿ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಏಕೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ವಾಸ್ತವಿಕ ಮತ್ತು ಅನುಭವಾತ್ಮಕ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಒಬ್ಬ ವಕೀಲ ಅದರ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಾಕ್ಷ್ಯವಾಗಿ ಬಳಸಬಲ್ಲ. ಕಾನೂನಿನ ನಡುವೆಯೂ ವರದಕ್ಷಿಣೆ (dowry), ಬಾಲ್ಯವಿವಾಹ ಅಥವಾ ಜಾತಿ ತಾರತಮ್ಯ (discrimination) ಹೇಗೆ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅಂತಹ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಗಳು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಆಗ ಶಾಸಕರು ಕೇವಲ ಕಾಗದದ ಮೇಲಲ್ಲದೆ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಬಹುದು.
ಉಪಸಂಹಾರ. 1838 ರಲ್ಲಿ ಕಾಂಟ್ ಹೆಸರಿಸಿದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ, ವೈಚಾರಿಕ ಮತ್ತು ಅನುಭವಾತ್ಮಕ ಎರಡೂ ಆಗಿರುವ, ಒಂದು ಸ್ವತಂತ್ರ, ಸಾಮಾಜಿಕ, ವಾಸ್ತವಿಕ, ಶುದ್ಧ, ಅಮೂರ್ತ, ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಜ್ಞಾನ. ತನ್ನ ಮಾನವ ಅಧ್ಯಯನ ವಿಷಯದ ಮಿತಿಗಳೊಳಗೆ ಅದು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಮೌಲ್ಯ ತಟಸ್ಥತೆಯನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹಲವು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಮೂಲಕ ಸಮಾಜವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅದರ ಸ್ವರೂಪ ಅದನ್ನು ಕಾನೂನಿನ ಒಂದು ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
The rest of the answers
The first answer is free. The rest come with the KSLU B.A. LL.B. Semester 1 Kannada solved papers.
You have read the question paper and its first answer in full. Buy the solved papers once and you can read every answer of every solved paper in this semester.
Solved papers: ₹499 Already bought it? Sign in
The question paper itself stays free, and so does the syllabus.
What should we fix or add?
ಈ ಸಂಪುಟದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪು ಕಂಡಿತೇ? ತಿಳಿಸಿ ನಾವು ಅದನ್ನು ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿ ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತೇವೆ.