ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಬಿಡಿಸಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆಗಳು
ಕುಟುಂಬ ಕಾನೂನು I (ಹಿಂದೂ ಕಾನೂನು)
ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷದ ಬಿಡಿಸಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆ, ಕನ್ನಡ ಆವೃತ್ತಿ
B.B.A. LL.B. (Five Years) · ಸೆಮಿಸ್ಟರ್ 5
2019 Dec ಪರೀಕ್ಷೆ
munotes.in
ಮುಂಬೈ
ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಕನ್ನಡ ಪಾಠದ ಬಗ್ಗೆ
ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು Q18, Q19 ರಲ್ಲಿ KSLU ಮುದ್ರಿಸಿದ ಕನ್ನಡ ಪಾಠವು ಅವುಗಳ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪಾಠಕ್ಕಿಂತ ಬೇರೆಯಾಗಿ ಓದುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿರುವ ಉತ್ತರಗಳು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತವೆ.
ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಬಿಡಿಸಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆಗಳು
ಕುಟುಂಬ ಕಾನೂನು I (ಹಿಂದೂ ಕಾನೂನು)
ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷದ ಬಿಡಿಸಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆ, ಕನ್ನಡ ಆವೃತ್ತಿ
B.B.A. LL.B. (Five Years) · ಸೆಮಿಸ್ಟರ್ 5
2019 Dec ಪರೀಕ್ಷೆ
munotes.in
ಮುಂಬೈ
munotes.in ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಪ್ರಕಟವಾದದ್ದು: 3 ನವೆಂಬರ್ 2026.
ಪ್ರಕಾಶಕರು: munotes.in, ಮುಂಬೈ.
ಮಾದರಿ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು munotes.in ನ ಸಂಪಾದಕೀಯ ವಿಭಾಗ ಬರೆದು ಸಂಪಾದಿಸಿದೆ; ಇದು munotes.in ಮಾಡಿದ ಅವುಗಳ ಕನ್ನಡ ಅನುವಾದ.
ಈ ಸಂಪುಟದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಣದಲ್ಲಿ, ಆನ್ಲೈನ್ನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ AI ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೂಲಕ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು, ಶ್ರೇಯ ನೀಡಿ: munotes.in ಹೆಸರು ಹೇಳಿ ಮತ್ತು ಈ ಸಂಪುಟದ ಪುಟಕ್ಕೆ ಲಿಂಕ್ ನೀಡಿ. ಇಡೀ ಸಂಪುಟವನ್ನು ಮರುಮುದ್ರಿಸುವಂತಿಲ್ಲ. ಪೂರ್ಣ ನಿಯಮಗಳು: munotes.in/content-license.
munotes.in ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗಾಗಿ ಇರುವ ಸ್ವತಂತ್ರ ಅಧ್ಯಯನ ಸಾಧನ. ಇದು ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿತವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದರ ಅನುಮೋದನೆ ಪಡೆದಿಲ್ಲ.
ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆಗೆ ಅಧಿಕೃತ ಉತ್ತರಸೂಚಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಸಂಪುಟದ ಉತ್ತರಗಳು ಮಾದರಿ ಉತ್ತರಗಳು: ಪೂರ್ಣ ಅಂಕ ಪಡೆಯುವ ಉತ್ತರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬರೆಯಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಬರೆದವು. ಅವು ಅಧ್ಯಯನದ ಸಾಧನ; ಪರೀಕ್ಷಕರು ಹೇಗೆ ಅಂಕ ನೀಡಿದರು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಅಧಿಕೃತ ಆಧಾರವಲ್ಲ.
ಇಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆಯು ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವು 2019 Dec ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆ; ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಕನ್ನಡ ಪಾಠವನ್ನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವೇ ಮುದ್ರಿಸಿದೆ.
ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವು 2019 Dec ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದ ಕ್ರಮದಲ್ಲೇ ಇವೆ.
ಅಂಕಗಳುಪುಟ
ಅಂಕಗಳುಪುಟ
The questions in this volume are the questions asked at the 2019 Dec examination, reproduced as ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ set them, in the order it set them. ದೀರ್ಘ ಓದುವ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಸಾಲುಗಳು ಹಾಗೂ ನಮ್ಮ ಸಾರಾಂಶಕ್ಕೆ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿಸಲಾಗಿದೆ; ಮೂಲ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುದ್ರಿಸುತ್ತದೆ. Only the answers are ours. ಮೂಲ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆ ನೋಡಿ.
ಅವಧಿ: 3 hours · ಒಟ್ಟು ಅಂಕಗಳು: 80 · 20 ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರ
ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿಸಿದ ಸೂಚನೆಗಳು
ಈ ಸಂಪುಟವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಳಸುವುದು
ಮೊದಲು ಪರೀಕ್ಷೆಯಂತೆಯೇ, ಸಮಯ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ನೀವೇ ಬಿಡಿಸಿ. ನಂತರ ಇಲ್ಲಿನ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಓದಿ ನಿಮ್ಮ ಉತ್ತರಗಳಿಗೆ ಅಂಕ ನೀಡಿ. ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಬಿಡಿಸುವ ಮೊದಲೇ ಉತ್ತರ ಓದುವುದು ಉಪಯುಕ್ತ ಎನಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದರಿಂದ ಕಲಿಯುವುದು ಕಡಿಮೆ: ಉತ್ತರವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನೀವೇ ಬರೆಯಬಲ್ಲಿರಿ ಎಂಬುದು ಎರಡು ಬೇರೆ ವಿಷಯಗಳು.
Unit I
ಉತ್ತರ
ಪೂರ್ಣ ಅಂಕಗಳಿಗಾಗಿ, ಇವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳಿ: ಸಂಪ್ರದಾಯದ (custom) ಅರ್ಥ (ಹಿಂದೂ ವಿವಾಹ ಅಧಿನಿಯಮ (Hindu Marriage Act) 1955 ರ ಕಲಂ (section) 3(a)); ಕೇವಲ ಆಚರಣೆ ಅಥವಾ ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಭಿನ್ನತೆ; ನ್ಯಾಯಾಲಯ (court) ಅನ್ವಯಿಸುವ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಾಗಿ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು: ದೀರ್ಘ ವಾಡಿಕೆ (usage), ನಿರಂತರತೆ, ಏಕರೂಪತೆ, ನಿಶ್ಚಿತತೆ, ಯುಕ್ತತೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ನೀತಿ (public policy) ಮತ್ತು ಶಾಸನಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣತೆ, ಮತ್ತು, ಕೌಟುಂಬಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ, ಕೈಬಿಟ್ಟಿರಬಾರದು; ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ವಾದ-ಪ್ರತಿವಾದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರುಜುವಾತುಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ನಿದರ್ಶನಗಳು, ರಟ್ಟಿಗನ್ನ ಸಾರಸಂಗ್ರಹದಂತಹ (Digest) ದಾಖಲೆಗಳು, ನ್ಯಾಯಿಕ ಅರಿವು (judicial notice); ಉಜಾಗರ್ ಸಿಂಗ್ (Ujagar Singh)); ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಿನ ರುಜುವಾತು ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಿನ ಅರ್ಥೈಸುವಿಕೆ (ಸೂರಜ್ಮಣಿ ಸ್ಟೆಲ್ಲಾ ಕುಜುರ್ (Surajmani Stella Kujur), ರಾಮಲಕ್ಷ್ಮಿ ಅಮ್ಮಾಳ್ (Ramalakshmi Ammal)); ಒಂದು ಬಿಡಿಸಿದ ಉದಾಹರಣೆ; ಒಂದು ಉಪಸಂಹಾರ.
ಸಂಪ್ರದಾಯ ಎಂದರೆ ಜನರ ಒಂದು ಸಮೂಹ ದೀರ್ಘ ಕಾಲದಿಂದ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸಿಕೊಂಡು ಬಂದಿರುವ ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಯಮ. ಅವರು ಅದನ್ನು ಬದ್ಧಕಾರಿ ಕಾನೂನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವಂತಾಗಿದೆ. ಅದು ಆಡಳಿತಗಾರ ಅಥವಾ ಶಾಸಕಾಂಗ ರಚಿಸುವ ಕಾನೂನಲ್ಲ, ಕೆಳಗಿನಿಂದ, ಒಂದು ಸಮುದಾಯದ ಆಚರಣೆಯಿಂದ, ಬೆಳೆಯುವ ಕಾನೂನು.
ಹಿಂದೂ ವಿವಾಹ ಅಧಿನಿಯಮ 1955 ಇದನ್ನು ಕಲಂ 3(a) ಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಸಂಪ್ರದಾಯ ಮತ್ತು ವಾಡಿಕೆ ಎಂದರೆ "ದೀರ್ಘಕಾಲದಿಂದ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಏಕರೂಪವಾಗಿ ಆಚರಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರದೇಶ, ಬುಡಕಟ್ಟು, ಸಮುದಾಯ, ಗುಂಪು ಅಥವಾ ಕುಟುಂಬದ ಹಿಂದೂಗಳಲ್ಲಿ ಕಾನೂನಿನ ಬಲವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿರುವ ಯಾವುದೇ ನಿಯಮ". ನಿಯಮ "ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅಯುಕ್ತವಾಗಿರಬಾರದು ಅಥವಾ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ನೀತಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರಬಾರದು". ಕೌಟುಂಬಿಕ ನಿಯಮವನ್ನು "ಆ ಕುಟುಂಬ ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸಿರಬಾರದು".
ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆಚರಣೆಯೂ ಸಂಪ್ರದಾಯವಲ್ಲ. ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ ಅನುಸರಿಸುವ ಆಚರಣೆ, ಅಥವಾ ಜನರು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲು ಮುಕ್ತರೆಂದು ಭಾವಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸ, ಕಾನೂನಲ್ಲ. ಮುಖ್ಯ ಪದಗಳು "ಕಾನೂನಿನ ಬಲವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿರುವ". ಜನರು ನಿಯಮವನ್ನು ತಾವು ಪಾಲಿಸಲು ಬದ್ಧರಾಗಿರುವ ನಿಯಮವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು, ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು ಅದನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಬೇಕು.
1. ದೀರ್ಘ ವಾಡಿಕೆ. ನಿಯಮವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಕಾಲದಿಂದ ಅನುಸರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನ್ಯಾಯಾಲಯ ಕೇಳುತ್ತದೆ. ಭಾರತೀಯ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು ಅನಾದಿ ಕಾಲದಿಂದ ಎಂಬ ರುಜುವಾತನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಕಾನೂನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಡುವಷ್ಟು ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲಾಗಿದೆಯೇ ಎಂದು ಅವು ಕೇಳುತ್ತವೆ.
2. ನಿರಂತರತೆ. ನಿಯಮವನ್ನು ಅಡಚಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಅನುಸರಿಸಲಾಗಿದೆಯೇ ಎಂದು ನ್ಯಾಯಾಲಯ ಕೇಳುತ್ತದೆ. ಒಂದು ತಲೆಮಾರಿನವರೆಗೆ ಕೈಬಿಟ್ಟು ನಂತರ ಪುನರುಜ್ಜೀವಿತವಾದ ಆಚರಣೆ ಅರ್ಹವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
3. ಏಕರೂಪತೆ. ನಿಯಮವನ್ನು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಒಂದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಿದೆಯೇ ಎಂದು ನ್ಯಾಯಾಲಯ ಕೇಳುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸಿದ್ದರೆ, ಅದು ಸಂಪ್ರದಾಯವಲ್ಲ.
4. ನಿಶ್ಚಿತತೆ. ನಿಯಮವನ್ನು, ಅದು ಯಾರನ್ನು ಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಏನನ್ನು ಅಪೇಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು, ನಿಖರವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದೇ ಎಂದು ನ್ಯಾಯಾಲಯ ಕೇಳುತ್ತದೆ. ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಹಕ್ಕು ಪ್ರತಿಪಾದನೆ ವಿಫಲವಾಗುತ್ತದೆ.
5. ಯುಕ್ತತೆ. ನಿಯಮ ತನ್ನ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಯುಕ್ತವಾಗಿದೆಯೇ ಎಂದು ನ್ಯಾಯಾಲಯ ಕೇಳುತ್ತದೆ. ಸ್ವೇಚ್ಛಾಚಾರದ ಅಥವಾ ದಮನಕಾರಿ ನಿಯಮ ವಿಫಲವಾಗುತ್ತದೆ.
6. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ನೀತಿ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆ. ಅನೈತಿಕವಾದ ಅಥವಾ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ನೀತಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ನಿಯಮ, ಎಷ್ಟೇ ಹಳೆಯದಾಗಿದ್ದರೂ, ಅನೂರ್ಜಿತ (void).
7. ಶಾಸನಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣತೆ. ಸಂಪ್ರದಾಯ ಒಂದು ಅಧಿನಿಯಮವನ್ನು ಅತಿಕ್ರಮಿಸಲಾರದು. ಹಿಂದೂ ವಿವಾಹ ಅಧಿನಿಯಮದ ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ ವಾರಸು ಅಧಿನಿಯಮದ (Hindu Succession Act) ಕಲಂ 4 ಆ ಅಧಿನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಅಧಿಭಾವಿ ಪರಿಣಾಮ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅವು ಉಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.
8. ಕೌಟುಂಬಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟಿರಬಾರದು. ಒಂದೇ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾದ ಸಂಪ್ರದಾಯ, ಕುಟುಂಬ ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅದನ್ನು ತನ್ನ ವಾದ-ಪ್ರತಿವಾದ ಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿ (pleadings) ಹೇಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷ್ಯದಿಂದ (evidence) ರುಜುವಾತುಪಡಿಸಬೇಕು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಳಸುವ ಸಾಕ್ಷ್ಯ:
Ujagar Singh v. Mst. Jeo, AIR 1959 SC 1041, ರುಜುವಾತು ಯಾವಾಗ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರದಿಂದ (inheritance) ಹೊರಗಿಡುವ, ರಟ್ಟಿಗನ್ನ ಸಾರಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾಗಿದ್ದ ಪಂಜಾಬಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಒಬ್ಬ ಪಾರ್ಶ್ವಸಂಬಂಧಿ (collateral) ಅವಲಂಬಿಸಿದನು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರುಜುವಾತುಪಡಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಸರ್ವೋಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಲಯ (Supreme Court) ತೀರ್ಮಾನಿಸಿತು. ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು ಒಂದು ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಮಾನ್ಯ ಮಾಡಿರುವಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅವು ಅದರ ನ್ಯಾಯಿಕ ಅರಿವು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ರಟ್ಟಿಗನ್ನ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಹಲವು ತೀರ್ಪುಗಳು ವಿರೋಧಿಸಿದ್ದವು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ರುಜುವಾತುಪಡಿಸಬೇಕಿತ್ತು. ಅದು ರುಜುವಾತಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿ ಹಿಂದೂ ಕಾನೂನಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರ ಪಡೆದಳು.
ಸಂಪ್ರದಾಯ ಸಾಧಾರಣ ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಭಿನ್ನವಾದ ದಾರಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು ಅದನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತವೆ.
Ramalakshmi Ammal v. Sivanantha Perumal Sethurayar, (1872) 14 MIA 570. ಒಂದು ಜಮೀನ್ದಾರಿಗೆ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರದ (succession) ವಿಶೇಷ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಮಂಡಿಸಲಾಯಿತು. ಅಂತಹ ವಾಡಿಕೆಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಬದಲಾಗದವುಗಳಾಗಿರಬೇಕು, ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟ ಹಾಗೂ ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧ ಸಾಕ್ಷ್ಯದಿಂದ ರುಜುವಾತುಪಡಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಪ್ರಿವಿ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿತು. ಅಂತಹ ರುಜುವಾತಿನ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಸಂಪ್ರದಾಯ ವಿಫಲವಾಯಿತು.
Surajmani Stella Kujur v. Durga Charan Hansdah, AIR 2001 SC 938. ಏಕಪತ್ನಿತ್ವದ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಒಬ್ಬ ಬುಡಕಟ್ಟು ಹೆಂಡತಿ ತನ್ನ ಗಂಡನ ವಿರುದ್ಧ ದ್ವಿವಿವಾಹಕ್ಕಾಗಿ (bigamy) ಅಭಿಯೋಜನೆ (prosecuted) ಹೂಡಿದಳು. ಹಿಂದೂ ವಿವಾಹ ಅಧಿನಿಯಮ ಆ ಬುಡಕಟ್ಟಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ, ನಿಶ್ಚಿತ ಮತ್ತು ಯುಕ್ತ ಎಂದು ವಾದಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ರುಜುವಾತುಪಡಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಸರ್ವೋಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಲಯ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿತು. "ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಯಮಕ್ಕೆ ಅಪವಾದವಾಗಿರುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಬೇಕು." ಎರಡನೆಯ ವಿವಾಹವನ್ನು ಅನೂರ್ಜಿತಗೊಳಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಅವಳು ರುಜುವಾತುಪಡಿಸಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅಭಿಯೋಜನೆ (prosecution) ವಿಫಲವಾಯಿತು.
ಕರ್ನಾಟಕದ ಒಂದು ಸಮುದಾಯ, ಒಬ್ಬ ಪುರುಷ ತನ್ನ ಅಕ್ಕನ ಮಗಳನ್ನು ವಿವಾಹವಾಗಲು ಅನುಮತಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ವಿವಾಹ ಹಿಂದೂ ವಿವಾಹ ಅಧಿನಿಯಮದ ಕಲಂ 3(g) ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಿಷಿದ್ಧ ಸಂಬಂಧದ ಹಂತಗಳೊಳಗೆ (prohibited degrees) ಇದೆ.
ರುಜುವಾತಾದರೆ, ವಿವಾಹ ಊರ್ಜಿತ (valid). ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅದು ಕಲಂ 11 ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅನೂರ್ಜಿತ.
ಉಪಸಂಹಾರ. ಸಂಪ್ರದಾಯ ಎಂದರೆ ಒಂದು ಸಮುದಾಯ ದೀರ್ಘ ಕಾಲದಿಂದ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಏಕರೂಪವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸಿ, ಕಾನೂನಿನ ಬಲವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿರುವ ನಿಯಮ. ಊರ್ಜಿತವಾಗಲು ಅದು ದೀರ್ಘ ವಾಡಿಕೆಯದು, ನಿರಂತರ, ಏಕರೂಪ, ನಿಶ್ಚಿತ, ಯುಕ್ತ, ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಸನಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರಬೇಕು. ಕೌಟುಂಬಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟಿರಲೂಬಾರದು. Ujagar Singh ವಿವರಿಸುವಂತೆ, ಪುನರಾವರ್ತಿತ ನ್ಯಾಯಿಕ ಮಾನ್ಯತೆ ನ್ಯಾಯಿಕ ಅರಿವಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡದ ಹೊರತು, ಅದನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅದನ್ನು ವಾದಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ರುಜುವಾತುಪಡಿಸಬೇಕು. Surajmani Stella Kujur ತೀರ್ಮಾನಿಸುವಂತೆ, ಅದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಭಿನ್ನವಾದ ದಾರಿಯಾದ್ದರಿಂದ, ಅದನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
The rest of the answers
You have read the question paper and its first answer in full. Buy the solved papers once and you can read every answer of every solved paper in this semester.
Solved papers: ₹499 Already bought it? Sign in
The question paper itself stays free, and so does the syllabus.
What should we fix or add?
ಈ ಸಂಪುಟದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪು ಕಂಡಿತೇ? ತಿಳಿಸಿ ನಾವು ಅದನ್ನು ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿ ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತೇವೆ.