ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಬಿಡಿಸಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆಗಳು
Women and Law (Hons)
ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷದ ಬಿಡಿಸಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆ, ಕನ್ನಡ ಆವೃತ್ತಿ
B.B.A. LL.B. (Five Years) · ಸೆಮಿಸ್ಟರ್ 4
2019 Jun ಪರೀಕ್ಷೆ
munotes.in
ಮುಂಬೈ
B.B.A. LL.B. (Five Years) Sem 4 Women and Law (Hons) 2019 Jun Question Paper with Solutions in Kannada
ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಕನ್ನಡ ಪಾಠದ ಬಗ್ಗೆ
ಪ್ರಶ್ನೆ Q2 ರಲ್ಲಿ KSLU ಮುದ್ರಿಸಿದ ಕನ್ನಡ ಪಾಠವು ಅದರ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪಾಠಕ್ಕಿಂತ ಬೇರೆಯಾಗಿ ಓದುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿರುವ ಉತ್ತರವು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ.
munotes.in ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಪ್ರಕಟವಾದದ್ದು: 13 ನವೆಂಬರ್ 2026.
ಪ್ರಕಾಶಕರು: munotes.in, ಮುಂಬೈ.
ಮಾದರಿ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು munotes.in ನ ಸಂಪಾದಕೀಯ ವಿಭಾಗ ಬರೆದು ಸಂಪಾದಿಸಿದೆ; ಇದು munotes.in ಮಾಡಿದ ಅವುಗಳ ಕನ್ನಡ ಅನುವಾದ.
ಈ ಸಂಪುಟದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಣದಲ್ಲಿ, ಆನ್‌ಲೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ AI ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೂಲಕ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು, ಶ್ರೇಯ ನೀಡಿ: munotes.in ಹೆಸರು ಹೇಳಿ ಮತ್ತು ಈ ಸಂಪುಟದ ಪುಟಕ್ಕೆ ಲಿಂಕ್ ನೀಡಿ. ಇಡೀ ಸಂಪುಟವನ್ನು ಮರುಮುದ್ರಿಸುವಂತಿಲ್ಲ. ಪೂರ್ಣ ನಿಯಮಗಳು: munotes.in/content-license.
munotes.in ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗಾಗಿ ಇರುವ ಸ್ವತಂತ್ರ ಅಧ್ಯಯನ ಸಾಧನ. ಇದು ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿತವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದರ ಅನುಮೋದನೆ ಪಡೆದಿಲ್ಲ.
ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆಗೆ ಅಧಿಕೃತ ಉತ್ತರಸೂಚಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಸಂಪುಟದ ಉತ್ತರಗಳು ಮಾದರಿ ಉತ್ತರಗಳು: ಪೂರ್ಣ ಅಂಕ ಪಡೆಯುವ ಉತ್ತರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬರೆಯಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಬರೆದವು. ಅವು ಅಧ್ಯಯನದ ಸಾಧನ; ಪರೀಕ್ಷಕರು ಹೇಗೆ ಅಂಕ ನೀಡಿದರು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಅಧಿಕೃತ ಆಧಾರವಲ್ಲ.
ಇಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆಯು ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವು 2019 Jun ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆ; ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಕನ್ನಡ ಪಾಠವನ್ನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವೇ ಮುದ್ರಿಸಿದೆ.
ಪರಿವಿಡಿ
ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವು 2019 Jun ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದ ಕ್ರಮದಲ್ಲೇ ಇವೆ.
ಅಂಕಗಳುಪುಟ
ಅಂಕಗಳುಪುಟ
ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆ
The questions in this volume are the questions asked at the 2019 Jun examination, reproduced as ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ set them, in the order it set them. ದೀರ್ಘ ಓದುವ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಸಾಲುಗಳು ಹಾಗೂ ನಮ್ಮ ಸಾರಾಂಶಕ್ಕೆ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿಸಲಾಗಿದೆ; ಮೂಲ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುದ್ರಿಸುತ್ತದೆ. Only the answers are ours. ಮೂಲ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆ ನೋಡಿ.
ಅವಧಿ: 2½ hours · ಒಟ್ಟು ಅಂಕಗಳು: 70 · 12 ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರ
ಈ ಸಂಪುಟವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಳಸುವುದು
ಮೊದಲು ಪರೀಕ್ಷೆಯಂತೆಯೇ, ಸಮಯ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ನೀವೇ ಬಿಡಿಸಿ. ನಂತರ ಇಲ್ಲಿನ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಓದಿ ನಿಮ್ಮ ಉತ್ತರಗಳಿಗೆ ಅಂಕ ನೀಡಿ. ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಬಿಡಿಸುವ ಮೊದಲೇ ಉತ್ತರ ಓದುವುದು ಉಪಯುಕ್ತ ಎನಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದರಿಂದ ಕಲಿಯುವುದು ಕಡಿಮೆ: ಉತ್ತರವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನೀವೇ ಬರೆಯಬಲ್ಲಿರಿ ಎಂಬುದು ಎರಡು ಬೇರೆ ವಿಷಯಗಳು.
Q1ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿ.[10]
ಉತ್ತರ
ಪೂರ್ಣ ಅಂಕಗಳಿಗಾಗಿ, ಇವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳಿ: ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲ (ಆಲ್ಟೇಕರ್ ಅವರ ನಾಲ್ಕು ಅವಧಿಗಳು, ವೇದ ಕಾಲ ಮತ್ತು ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 500 ರ ನಂತರದ ಅವನತಿ); ಮಧ್ಯಯುಗ (ಬಾಲ್ಯ ವಿವಾಹ, ಸಹಗಮನ (sati), ಬಲವಂತದ ವೈಧವ್ಯ, ಸೀಮಿತ ಆಸ್ತಿ); ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಅವಧಿ (ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಾನೂನು (personal law), ಸಾಮಾಜಿಕ ಸುಧಾರಣಾ ಚಳುವಳಿ, 1829 ರಿಂದ 1946 ರವರೆಗಿನ ಸುಧಾರಣಾ ಕಾನೂನುಗಳು); ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಳುವಳಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು; 1931 ರ ಕರಾಚಿ ಗೊತ್ತುವಳಿ; ಮತ್ತು ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಂವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸುವ ಒಂದು ಉಪಸಂಹಾರ.
ಪೀಠಿಕೆ
ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಎಲ್ಲ ಯುಗಗಳಲ್ಲೂ ಒಂದೇ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಆರಂಭಿಕ ವೇದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅದು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉನ್ನತವಾಗಿತ್ತು. ಮುಂದಿನ ಎರಡು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅದು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕುಸಿಯಿತು. ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೆಯ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇಪ್ಪತ್ತನೆಯ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಕರು ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಗಳು ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮೇಲೆತ್ತಲು ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಎ.ಎಸ್. ಆಲ್ಟೇಕರ್ ಅವರ ಅಧ್ಯಯನ ದೀರ್ಘವಾದ ಹಿಂದೂ ಅವಧಿಯನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸುತ್ತದೆ:
- ವೇದ ಕಾಲ, ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 2500 ರಿಂದ 1500;
- ನಂತರದ ಸಂಹಿತೆಗಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಗಳು ಮತ್ತು ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳು, ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 1500 ರಿಂದ 500;
- ಸೂತ್ರಗಳು, ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಸ್ಮೃತಿಗಳು, ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 500 ರಿಂದ ಕ್ರಿ.ಶ. 500;
- ನಂತರದ ಸ್ಮೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರಸಂಗ್ರಹಗಳು, ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಶ. 500 ರಿಂದ 1800.
ವೇದ ಕಾಲ: ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನ
ಆರಂಭಿಕ ವೇದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
- ಶಿಕ್ಷಣ. ಹುಡುಗಿಯರು ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಮಹಿಳೆಯರು ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು.
- ವಿವಾಹ. ಹುಡುಗಿಯರು ಸುಮಾರು ಹದಿನಾರು ಅಥವಾ ಹದಿನೇಳು ವರ್ಷಕ್ಕೆ ವಿವಾಹವಾಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಪತಿಯ ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಮಾತಿಗೂ ಬೆಲೆ ಇತ್ತು.
- ಸಹಗಮನ ಇರಲಿಲ್ಲ. ವಿಧವೆಯರು ಪತಿಯ ಚಿತೆಯಲ್ಲಿ ಸುಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.
- ಪುನರ್ವಿವಾಹ. ವಿಧವೆ ಪುನರ್ವಿವಾಹವಾಗಬಹುದಿತ್ತು, ಅಥವಾ ನಿಯೋಗದ ಮೂಲಕ ಮಗನನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದಿತ್ತು.
- ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನ. ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಪತಿಯರೊಂದಿಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕೊರತೆ ಇತ್ತು. ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ.
ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 500 ರ ನಂತರದ ಅವನತಿ
ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 500 ರಿಂದ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಾನ ಕುಸಿಯಲು ಆರಂಭಿಸಿತು.
- ವಿವಾಹದ ವಯಸ್ಸನ್ನು ಇಳಿಸಲಾಯಿತು. ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಶ. 200 ರ ವೇಳೆಗೆ ಹುಡುಗಿಯರಿಗೆ ಜನಿವಾರದ ಸಂಸ್ಕಾರವಾದ ಉಪನಯನದ (upanayana) ಸ್ಥಾನವನ್ನು ವಿವಾಹ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತ್ತು.
- ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಶ. 500 ರ ವೇಳೆಗೆ ಹುಡುಗಿಯರಿಗೆ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷದೊಳಗೆ ವಿವಾಹ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಬೇಗನೆ ಆದ ವಿವಾಹ ಅವರ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿತು.
- ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು.
- ತಂದೆ, ಪತಿ ಮತ್ತು ಮಗನ ಮೇಲಿನ ಅವಲಂಬನೆಯೇ ನಿಯಮವಾಯಿತು.
ಮಧ್ಯಯುಗ (ಕ್ರಿ.ಶ. 500 ರಿಂದ 1800)
ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಾನ ಇನ್ನಷ್ಟು ಹದಗೆಟ್ಟಿತು.
- ಮೇಲ್ಜಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿಧವಾ ಪುನರ್ವಿವಾಹವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು.
- ಯೋಧ ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಗಮನ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಯಿತು.
- ಬಲವಂತದ ವೈಧವ್ಯ ಎಂದರೆ ಕಷ್ಟದ ಜೀವನ, ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೇ.
- ಅನೇಕ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಪರದಾ ಪದ್ಧತಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಓಡಾಟವನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿತು.
- ಆಸ್ತಿ. ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಶ. 1200 ರ ವೇಳೆಗೆ ವಿಧವೆ ತನ್ನ ಪತಿಯ ಆಸ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರ ಪಡೆಯಬಹುದಿತ್ತು. ಆದರೆ ಅವಳು ಸೀಮಿತ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು (limited estate) ಮಾತ್ರ ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವಳ ಮರಣದ ನಂತರ ಅದು ಪತಿಯ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಸಾಗುತ್ತಿತ್ತು.
ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಅವಧಿ: ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಾನೂನು
ಬ್ರಿಟಿಷ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು ಹಿಂದೂಗಳ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಿದವು. ಆದ್ದರಿಂದ ಹಳೆಯ ನಿಯಮಗಳು ಮುಂದುವರಿದವು. ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿಧವೆಯರು "ಎರಡನೇ ಊರ್ಜಿತ ವಿವಾಹದ ಕರಾರು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಸಮರ್ಥರು" ("incapable of contracting a second valid marriage") ಆಗಿದ್ದರು ಎಂದು ಹಿಂದೂ ವಿಧವೆಯರ ಪುನರ್ವಿವಾಹ ಅಧಿನಿಯಮ (Hindu Widows' Remarriage Act), 1856 ರ ಪ್ರಸ್ತಾವನೆ ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಹಗಮನ ಮುಂದುವರಿಯಿತು. ಬಂಗಾಳದಲ್ಲಿ ವರದಿಯಾದ ಸಹಗಮನಗಳು 1815 ರಲ್ಲಿ 378 ರಿಂದ 1818 ರಲ್ಲಿ 839 ಕ್ಕೆ ಏರಿದವು.
ಸಾಮಾಜಿಕ ಸುಧಾರಣಾ ಚಳುವಳಿ
ಸಹಗಮನ, ಶಿಶುಹತ್ಯೆ, ಬಾಲ್ಯ ವಿವಾಹ, ಬಲವಂತದ ವೈಧವ್ಯ, ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವ, ಪರದಾ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ನಿರಾಕರಣೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಭಾರತೀಯ ಸುಧಾರಕರು ಆಂದೋಲನಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು.
- ರಾಜಾ ರಾಮಮೋಹನ ರಾಯ್ 1818 ರಿಂದ ಸಹಗಮನದ ವಿರುದ್ಧ ಬರೆದರು ಮತ್ತು 1828 ರಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮ ಸಮಾಜವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.
- ಈಶ್ವರಚಂದ್ರ ವಿದ್ಯಾಸಾಗರ (Ishwar Chandra Vidyasagar) ಪರಾಶರ ಸಂಹಿತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವಿಧವಾ ಪುನರ್ವಿವಾಹದ ಪರವಾಗಿ ವಾದಿಸಿದರು.
- ಜ್ಯೋತಿರಾವ್ ಮತ್ತು ಸಾವಿತ್ರಿಬಾಯಿ ಫುಲೆ ಆಗಸ್ಟ್ 1848 ರಲ್ಲಿ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳ ಶಾಲೆಯನ್ನು ತೆರೆದರು ಮತ್ತು ವಿಧವೆಯರನ್ನು ಹಾಗೂ ಅವರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದರು.
- ಕೇಶವಚಂದ್ರ ಸೇನ್ (Keshab Chandra Sen) ಸಿವಿಲ್ ವಿವಾಹ ಕಾನೂನಿಗಾಗಿ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು.
- ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಸಮಾಜ (1867), ಆರ್ಯ ಸಮಾಜ (1875) ಮತ್ತು ಪಂಡಿತಾ ರಮಾಬಾಯಿ ಅವರ ಆರ್ಯ ಮಹಿಳಾ ಸಮಾಜ ಮಹಿಳಾ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಸುಧಾರಣೆಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದವು.
- ಮಲಬಾರಿ ಮತ್ತು ರಾನಡೆ ಬಾಲ್ಯ ವಿವಾಹದ ವಿರುದ್ಧ ಆಂದೋಲನ ನಡೆಸಿದರು.
ಸುಧಾರಣಾ ಕಾನೂನುಗಳು
| ವರ್ಷ | ಕಾನೂನು | ಪರಿಣಾಮ |
|---|---|---|
| 1829 | ಬಂಗಾಳ ರೆಗ್ಯುಲೇಷನ್ XVII | ಸಹಗಮನವನ್ನು ಅಪರಾಧಿಕ ನರಹತ್ಯೆಯನ್ನಾಗಿ (culpable homicide) ಮಾಡಲಾಯಿತು |
| 1856 | ಹಿಂದೂ ವಿಧವೆಯರ ಪುನರ್ವಿವಾಹ ಅಧಿನಿಯಮ (ಅಧಿನಿಯಮ XV) | ವಿಧವಾ ಪುನರ್ವಿವಾಹವನ್ನು ಊರ್ಜಿತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು |
| ವರ್ಷ | ಕಾನೂನು | ಪರಿಣಾಮ |
|---|---|---|
| 1872 | ವಿಶೇಷ ವಿವಾಹ ಅಧಿನಿಯಮ (Special Marriage Act) (ಅಧಿನಿಯಮ III) | ಸಿವಿಲ್ ವಿವಾಹ; ಜೀವಂತ ಸಂಗಾತಿ ಇರಬಾರದು; ಪುರುಷ 18, ಮಹಿಳೆ 14 |
| 1874 | ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯರ ಆಸ್ತಿ ಅಧಿನಿಯಮ (Married Women's Property Act) | ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯ ಗಳಿಕೆ ಅವಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಆಸ್ತಿಯಾಯಿತು |
| 1891 | ಸಮ್ಮತಿಯ (consent) ವಯಸ್ಸಿನ ಅಧಿನಿಯಮ (Age of Consent Act) | ಸಮ್ಮತಿಯ ವಯಸ್ಸನ್ನು ಹತ್ತರಿಂದ ಹನ್ನೆರಡಕ್ಕೆ ಏರಿಸಲಾಯಿತು |
| 1929 | ಬಾಲ್ಯ ವಿವಾಹ ನಿರ್ಬಂಧ ಅಧಿನಿಯಮ (Child Marriage Restraint Act) (ಶಾರದಾ ಅಧಿನಿಯಮ) | ಕನಿಷ್ಠ ವಯಸ್ಸು: ಹುಡುಗರು 18, ಹುಡುಗಿಯರು 14 |
| 1937 | ಹಿಂದೂ ಮಹಿಳೆಯರ ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳ ಅಧಿನಿಯಮ (Hindu Women's Rights to Property Act) | ವಿಧವೆ ಮಗನಂತೆ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರ ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ "ಹಿಂದೂ ಮಹಿಳೆಯ ಆಸ್ತಿ" ("Hindu woman's estate") ಮಾತ್ರ |
| 1937 | ಮುಸ್ಲಿಂ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಾನೂನು (ಶರಿಯತ್) ಅನ್ವಯ ಅಧಿನಿಯಮ (Muslim Personal Law (Shariat) Application Act) | ಸಂಪ್ರದಾಯ ಏನೇ ಇದ್ದರೂ ಶರಿಯತ್ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ |
| ವರ್ಷ | ಕಾನೂನು | ಪರಿಣಾಮ |
|---|---|---|
| 1939 | ಮುಸ್ಲಿಂ ವಿವಾಹಗಳ ವಿಸರ್ಜನಾ ಅಧಿನಿಯಮ (Dissolution of Muslim Marriages Act) | ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಿದ ಕಾರಣಗಳ ಮೇಲೆ ಮುಸ್ಲಿಂ ಪತ್ನಿ ವಿವಾಹ ವಿಚ್ಛೇದನ ಕೋರಬಹುದು |
| 1946 | ಅಧಿನಿಯಮ XIX | ಹಿಂದೂ ಪತ್ನಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಸತಿಯ (separate residence) ಮತ್ತು ಜೀವನಾಂಶದ ಹಕ್ಕು |
ಈ ಕಾನೂನುಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದ್ದವು. ಆದರೆ ಅವು ಸೀಮಿತವಾಗಿದ್ದವು. 1856 ರ ಅಧಿನಿಯಮದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪುನರ್ವಿವಾಹವಾದ ವಿಧವೆ ತನ್ನ ಮೃತ ಪತಿಯ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಳು. ಶಾರದಾ ಅಧಿನಿಯಮ ಬಾಲ್ಯ ವಿವಾಹವನ್ನು ಅನೂರ್ಜಿತಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ.
ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಳುವಳಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು
1920 ರ ಅಸಹಕಾರ ಚಳುವಳಿಯಿಂದ ಮಹಿಳೆಯರು ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ನೂರಾರು ಮಹಿಳೆಯರು ಜೈಲಿಗೆ ಹೋದರು. ಸರೋಜಿನಿ ನಾಯ್ಡು ಭಾರತೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಸಿನ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆ ವಹಿಸಿದರು. ವಿಜಯಲಕ್ಷ್ಮಿ ಪಂಡಿತ್ ಸಂಯುಕ್ತ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಮಹಿಳಾ ಸಚಿವೆಯಾದರು. 1926 ರಿಂದ ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಒಂದು ಮಹಿಳಾ ಸಮ್ಮೇಳನ ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು.
ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು
1919 ರ ನಂತರ ಮಹಿಳೆಯರ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಿಗೆ ಬಿಡಲಾಯಿತು. ಪುರುಷರಿಗಿದ್ದ ಅದೇ ಆಸ್ತಿ ಅರ್ಹತೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅವು ಅದನ್ನು ನೀಡಿದವು, ಆದ್ದರಿಂದ ಕೆಲವೇ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ ಚಲಾಯಿಸಬಹುದಿತ್ತು. ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರ ಅಧಿನಿಯಮ (Government of India Act), 1935 ವಿಶಾಲವಾದ, ಆದರೆ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಪತಿಯ ಅರ್ಹತೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ವ್ಯುತ್ಪನ್ನ (derivative) ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡಿತು. ಅದು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಕೆಲವು ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನೂ ಮೀಸಲಿಟ್ಟಿತು.
ಕರಾಚಿ ಗೊತ್ತುವಳಿ, 1931
ಭಾರತೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಮಾರ್ಚ್ 1931 ರಲ್ಲಿ ಕರಾಚಿಯಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತ ಹಕ್ಕುಗಳು (fundamental rights) ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಕುರಿತು ಒಂದು ಗೊತ್ತುವಳಿಯನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿತು. ಅದು "ಜಾತಿ, ಮತ ಅಥವಾ ಲಿಂಗವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ" ("irrespective of caste, creed or sex") ಕಾನೂನಿನ ಮುಂದೆ ಸಮಾನತೆಯ (equality before the law) ಭರವಸೆ ನೀಡಿತು (ಖಂಡ 1(4)). ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಉದ್ಯೋಗ, ಹುದ್ದೆ, ವ್ಯಾಪಾರ ಅಥವಾ ವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಲಿಂಗದ ಕಾರಣದಿಂದ ಯಾವುದೇ ಅನರ್ಹತೆಯನ್ನು ಅದು ನಿಷೇಧಿಸಿತು (ಖಂಡ 1(5)). ಅದು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ವಯಸ್ಕ ಮತಾಧಿಕಾರದ (adult suffrage) ಭರವಸೆ ನೀಡಿತು (ಖಂಡ 1(10)), ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ ಹೆರಿಗೆ ರಜೆಯ ಭರವಸೆ ನೀಡಿತು (ಖಂಡ 4). ಇವು ಭಾರತದ ಸಂವಿಧಾನದ ಅನುಚ್ಛೇದಗಳು 14, 15, 16, 42 ಮತ್ತು 326 ಆದವು.
ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ
- ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಾನಮಾನ ವೇದ ಕಾಲದ ಸಾಕಷ್ಟು ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಮಧ್ಯಯುಗದ ವೇಳೆಗೆ ಆಳವಾದ ಅಧೀನತೆಗೆ ಕುಸಿಯಿತು.
- ಸಾಮಾಜಿಕ ಸುಧಾರಕರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಭಾರತೀಯರು, ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೆಯ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದರು.
- ಸುಧಾರಣಾ ಕಾನೂನುಗಳು ಸಹಗಮನದಂತಹ ಅತ್ಯಂತ ಕೆಟ್ಟ ಅನಿಷ್ಟಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಿದವು, ಆದರೆ ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ವಿವಾಹದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಅಸಮಾನರಾಗಿಯೇ ಉಳಿಸಿದವು.
- ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಳುವಳಿ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನಕ್ಕೆ ತಂದಿತು ಮತ್ತು ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಒಂದು ರಾಜಕೀಯ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು.
ಉಪಸಂಹಾರ. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆ ಭಾರತೀಯ ಮಹಿಳೆಯರು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರವಾದ ವೇದ ಕಾಲದ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಶತಮಾನಗಳ ಕಾಲದ ಬೇಗನೆ ವಿವಾಹ, ಸಹಗಮನ, ಬಲವಂತದ ವೈಧವ್ಯ ಮತ್ತು ಸೀಮಿತ ಆಸ್ತಿಯತ್ತ ಸಾಗಿದರು. 1829 ರಿಂದ ಮುಂದೆ ರಾಮಮೋಹನ ರಾಯ್, ವಿದ್ಯಾಸಾಗರ ಮತ್ತು ಫುಲೆ ದಂಪತಿಯಂತಹ ಸುಧಾರಕರು ಅವರ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಸಹಗಮನ, ವಿಧವಾ ಪುನರ್ವಿವಾಹ, ಸಿವಿಲ್ ವಿವಾಹ, ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಯ ವಿವಾಹದ ಕುರಿತ ಕಾನೂನುಗಳೂ ಹಾಗೆಯೇ ಮಾಡಿದವು. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಳುವಳಿ ಮತ್ತು 1931 ರ ಕರಾಚಿ ಗೊತ್ತುವಳಿ ಲಿಂಗ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಒಂದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದವು. ಅನುಚ್ಛೇದಗಳು 14, 15 ಮತ್ತು 326 ರೊಂದಿಗೆ 1950 ರ ಸಂವಿಧಾನ ಆ ಗುರಿಯನ್ನು ಕಾನೂನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು.
The rest of the answers
The first answer is free. The rest come with the KSLU B.B.A. LL.B. Semester 4 Kannada solved papers.
You have read the question paper and its first answer in full. Buy the solved papers once and you can read every answer of every solved paper in this semester.
Solved papers: ₹499 Already bought it? Sign in
The question paper itself stays free, and so does the syllabus.
What should we fix or add?
ಈ ಸಂಪುಟದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪು ಕಂಡಿತೇ? ತಿಳಿಸಿ ನಾವು ಅದನ್ನು ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿ ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತೇವೆ.