B.A. LL.B. (Five Years) Sem 4 Political Science (International Relations and Organisation) 2012 Jan Question Paper with Solutions in Kannada

ಪೂರ್ಣ ಅಂಕಗಳಿಗಾಗಿ, ಇವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳಿ: ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದ (nationalism) ಎಂದರೇನು (ಗೆಲ್ನರ್, 1983: "ರಾಜಕೀಯ ಘಟಕ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಘಟಕ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಡುವ ಒಂದು ರಾಜಕೀಯ ತತ್ವ"; ಕೋನ್: "ಮನಸ್ಸಿನ ಒಂದು ಸ್ಥಿತಿ"; ರೆನಾನ್ ಅವರ "ದೈನಂದಿನ ಜನಮತಗಣನೆ"; ಆಂಡರ್ಸನ್ ಅವರ "ಕಲ್ಪಿತ ರಾಜಕೀಯ ಸಮುದಾಯ"); ಭಾವನೆಯಾಗಿ, ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಚಳುವಳಿಯಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದ; ಐದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕರಣಗಳಿಂದ ಪಡೆದ ಅದರ ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ದೋಷಗಳು: (1) ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿ (1789 ರ ಘೋಷಣೆ, ಅನುಚ್ಛೇದ 3), (2) ಇಟಲಿಯ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯ ಏಕೀಕರಣ (ಮ್ಯಾಜಿನಿ ಅವರ ಯಂಗ್ ಇಟಲಿ, 1831; 1870 ಮತ್ತು 1871 ರ ವೇಳೆಗೆ ಏಕತೆ), (3) ನಾಜಿವಾದ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ಹಾದಿ (ನ್ಯೂರೆಂಬರ್ಗ್ ಕಾನೂನುಗಳು, 15 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1935; 1939), (4) ಭಾರತೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದ (ಕಾಂಗ್ರೆಸ್, 1885; ಸ್ವದೇಶಿ ಚಳುವಳಿ, 1905; ಟ್ಯಾಗೋರ್ ಅವರ ಎಚ್ಚರಿಕೆ, 1917), (5) ವಸಾಹತು ವಿಮೋಚನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ನೆರಳುಗಳು (ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಭೆಯ ನಿರ್ಣಯ 1514, 1960; 51 ರಿಂದ 193 ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ಸದಸ್ಯರು; ಯುಗೊಸ್ಲಾವಿಯಾದ ವಿಘಟನೆ, 1991, ಮತ್ತು ರುವಾಂಡಾ, 1994); ಗುಣಗಳ ಮತ್ತು ದೋಷಗಳ ಒಂದು ಲೆಕ್ಕಪಟ್ಟಿ; ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದ ನೆರವಾಗುತ್ತದೆಯೇ ಅಥವಾ ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತದೆಯೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಯಾವುದು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ (ನಾಗರಿಕ ಅಥವಾ ಜನಾಂಗೀಯ; ಉದಾರವಾದಿ ಅಥವಾ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ; ಕಾನೂನಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅದರ ಮೇಲೆ; ಸನ್ನಿವೇಶ); ಇಂದಿನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದ (2016 ರ ಜನಮತಗಣನೆ; ಆರ್ಥಿಕ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದ; ಭಾರತದ ಜಿ20 ವಿಷಯ, 2023); ಭಾರತದ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದ; ಒಂದು ನಿರ್ಣಯ.

ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಪಡೆದ ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ದೋಷಗಳು

1. ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿ: ರಾಷ್ಟ್ರವಾಗಿ ಜನರು. 1789 ರ ಮಾನವನ ಹಕ್ಕುಗಳ ಘೋಷಣೆ ಹೀಗೆ ಘೋಷಿಸಿತು: "ಎಲ್ಲ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವದ (sovereignty) ತತ್ವ ಮೂಲತಃ ರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದೆ" (ಅನುಚ್ಛೇದ 3). ತತ್ವದಲ್ಲಿ, ಅಧಿಕಾರ ರಾಜರಿಂದ ಜನತೆಗಳಿಗೆ ವರ್ಗಾವಣೆಯಾಯಿತು.

ಗುಣ: ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದೊಂದಿಗೆ (democracy) ಸೇರಿತು. ಪ್ರಜೆಗಳಲ್ಲ, ನಾಗರಿಕರ ಒಂದು ರಾಷ್ಟ್ರ, ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಆಳುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿತು. ದೋಷ: ಅದೇ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಯುರೋಪಿನಾದ್ಯಂತ ವಿಜಯದ ಯುದ್ಧಗಳಿಗೆ (war) ಇಂಧನವಾಯಿತು.

2. ಇಟಲಿಯ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯ ಏಕೀಕರಣ: ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ರಾಜ್ಯಗಳಾಗುತ್ತವೆ. ಇಟಲಿಯ ಜನರನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸಲು ಜ್ಯುಸೆಪ್ಪೆ ಮ್ಯಾಜಿನಿ 1831 ರ ಜುಲೈನಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಸೆಲ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಯಂಗ್ ಇಟಲಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಇಟಲಿ 1870 ರ ವೇಳೆಗೆ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಏಕೀಕೃತವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿ 1871 ರಲ್ಲಿ.

ಗುಣ: ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದ ವಿದೇಶಿ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿತು, ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಜನತೆಗಳಿಗೆ ಹೊಂದುವ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ದೋಷ: ಜರ್ಮನಿಯ ಏಕತೆ ಯುದ್ಧಗಳ ಮೂಲಕ ಬಂದಿತು, ಮತ್ತು ಹೊಸ ಮಹಾಶಕ್ತಿ ಯುರೋಪಿನ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಕದಡಿತು.

ಗುಣ: ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದ ಒಂದು ವಸಾಹತೀಕೃತ ಜನತೆಗೆ ಘನತೆಯನ್ನು, ಏಕತೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಸ್ವಾವಲಂಬನೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು. ವಸಾಹತು ಆಳ್ವಿಕೆ ಕೀಳಾಗಿ ಕಂಡಿದ್ದ ಭಾರತೀಯ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು, ಕಲೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸವನ್ನೂ ಅದು ಪುನರುಜ್ಜೀವಗೊಳಿಸಿತು. ಈ ಬಗೆಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದ ಬೇರೆಡೆಯೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. 1952 ರ ಫೆಬ್ರವರಿ 21 ರಂದು ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆಯ ಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ಆಗ್ರಹಿಸಿದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಮೇಲೆ ಢಾಕಾದಲ್ಲಿ ಪೊಲೀಸರು ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿದರು. ಯುನೆಸ್ಕೋ ನಂತರ ಆ ದಿನವನ್ನು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಾತೃಭಾಷಾ ದಿನವೆಂದು ಘೋಷಿಸಿತು. ಎಚ್ಚರಿಕೆ: ರವೀಂದ್ರನಾಥ ಟ್ಯಾಗೋರ್ ತಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದ (Nationalism, 1917) ಕುರಿತ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ, ಪಶ್ಚಿಮದ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ, ಯಂತ್ರದಂತಹ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದದ ವಿರುದ್ಧ, ಮತ್ತು ಭಾರತ ಅದನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವುದರ ವಿರುದ್ಧ ಎಚ್ಚರಿಸಿದರು.

5. ವಸಾಹತು ವಿಮೋಚನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ನೆರಳುಗಳು. 1960 ರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಭೆಯ (General Assembly) ನಿರ್ಣಯ 1514 "ಎಲ್ಲ ಜನತೆಗಳಿಗೂ ಸ್ವಯಂ ನಿರ್ಣಯದ ಹಕ್ಕಿದೆ" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿತು. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದ ಡಜನ್‌ಗಟ್ಟಲೆ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರಗೊಳಿಸಿತು, ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆ 1945 ರಲ್ಲಿ 51 ಸದಸ್ಯರಿಂದ 2011 ರ ವೇಳೆಗೆ 193 ಕ್ಕೆ ಬೆಳೆಯಿತು. ಆದರೆ ಸಂಕುಚಿತ ಜನಾಂಗೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಛಿದ್ರಗೊಳಿಸಿತು ಕೂಡ. ಸ್ಲೊವೇನಿಯಾ ಮತ್ತು ಕ್ರೊಯೇಷಿಯಾ 1991 ರ ಜೂನ್ 25 ರಂದು ಯುಗೊಸ್ಲಾವಿಯಾದಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದವು, ಮತ್ತು ಬೋಸ್ನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧ ಅನುಸರಿಸಿತು. 1994 ರಲ್ಲಿ ರುವಾಂಡಾದಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗೀಯ ದ್ವೇಷ ನರಮೇಧಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಗುಣ: ಸ್ವಯಂ ನಿರ್ಣಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿತು. ದೋಷ: ಜನಾಂಗೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿತು ಮತ್ತು ನೆರೆಯವರನ್ನು ಒಬ್ಬರ ವಿರುದ್ಧ ಇನ್ನೊಬ್ಬರನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿತು.

2. ಉದಾರವಾದಿ ಅಥವಾ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ. ಉದಾರವಾದಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದ ತನ್ನ ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ವಯಂ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇತರರ ಸಮಾನ ಹಕ್ಕನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ. ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತದೆ.
3. ಕಾನೂನಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅದರ ಮೇಲೆ. ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾನೂನನ್ನು (international law) ಮತ್ತು ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿನ ಒಂದು ಶಕ್ತಿ. ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ಮೀರಿದ ಯಾವುದೇ ಕಾನೂನನ್ನು ಮಾನ್ಯ ಮಾಡದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಂದು ಅಪಾಯವಾಗುತ್ತದೆ.
4. ನಾಯಕತ್ವ ಮತ್ತು ಸನ್ನಿವೇಶ. 1919 ರ ನಂತರ ಜರ್ಮನಿ ತೋರಿಸಿದಂತೆ, ಆರ್ಥಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿನ ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ವಾಗಾಡಂಬರದ ನಾಯಕರು ಆರೋಗ್ಯಕರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ದ್ವೇಷವನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಬಲ್ಲರು. ಭದ್ರತೆ, ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ನಾಯಕರು ಅದನ್ನು ಆರೋಗ್ಯಕರವಾಗಿಡುತ್ತಾರೆ.

ಇಂದಿನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದ

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದ ವಿಶ್ವ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ಬಲವಾದ ಶಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ.

ಭಾರತದ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದ

ಭಾರತದ ಸಂವಿಧಾನ (Constitution) ಒಂದು ನಾಗರಿಕ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ಪ್ರಸ್ತಾವನೆ (Preamble) "ವ್ಯಕ್ತಿ ಗೌರವವನ್ನು ಹಾಗೂ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಏಕತೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅಖಂಡತೆಯನ್ನು ಸುನಿಶ್ಚಿತಗೊಳಿಸುವ" ಭ್ರಾತೃಭಾವನೆಯನ್ನು (fraternity) ವಚನ ನೀಡುತ್ತದೆ. "ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾನೂನಿನ ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಂದದ (treaty) ಬಾಧ್ಯತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು" ಅದು ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತದೆ ಕೂಡ (ಅನುಚ್ಛೇದ 51(c)). ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಏಕತೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಬಗೆಗಿನ ಗೌರವದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ.

ನಿರ್ಣಯ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದ ಎಂದರೆ ರಾಷ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಒಂದು ಜನತೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಆಳಬೇಕು ಎಂಬ ತತ್ವ. ಇತಿಹಾಸ ಅದರ ಎರಡೂ ಮುಖಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. 1789 ರಲ್ಲಿ, ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಭಾರತದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ, ಅದು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು, ಏಕತೆಯನ್ನು, ಘನತೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ತಂದಿತು, ಮತ್ತು ಅದು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿತು. ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ, ಯುಗೊಸ್ಲಾವಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ರುವಾಂಡಾದಲ್ಲಿ ಅದು ಜನಾಂಗವಾದವನ್ನು, ಯುದ್ಧವನ್ನು ಮತ್ತು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಮೇಲೆ ಕಿರುಕುಳವನ್ನು ತಂದಿತು. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದ ನೆರವಾಗುತ್ತದೆಯೇ ಅಥವಾ ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತದೆಯೇ ಎಂಬುದು ಅದು ನಾಗರಿಕವೇ ಅಥವಾ ಜನಾಂಗೀಯವೇ, ಉದಾರವಾದಿಯೇ ಅಥವಾ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯೇ, ಮತ್ತು ಕಾನೂನಿಗೆ ಬದ್ಧವೇ ಅಥವಾ ಅದರ ಮೇಲಿದೆಯೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ. ನಾಗರಿಕ, ಉದಾರವಾದಿ ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಬಗೆಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದ ಒಂದು ಸ್ವತಂತ್ರ ಜಗತ್ತಿನ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ.