ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಬಿಡಿಸಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆಗಳು
ರಾಜ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ: ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಬಾಧ್ಯತೆಗಳು
ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷದ ಬಿಡಿಸಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆ, ಕನ್ನಡ ಆವೃತ್ತಿ
B.A. LL.B. (Five Years) · ಸೆಮಿಸ್ಟರ್ 3
2016 Jun (70 marks) ಪರೀಕ್ಷೆ
munotes.in
ಮುಂಬೈ
ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಬಿಡಿಸಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆಗಳು
ರಾಜ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ: ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಬಾಧ್ಯತೆಗಳು
ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷದ ಬಿಡಿಸಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆ, ಕನ್ನಡ ಆವೃತ್ತಿ
B.A. LL.B. (Five Years) · ಸೆಮಿಸ್ಟರ್ 3
2016 Jun (70 marks) ಪರೀಕ್ಷೆ
munotes.in
ಮುಂಬೈ
munotes.in ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಪ್ರಕಟವಾದದ್ದು: 8 ನವೆಂಬರ್ 2026.
ಪ್ರಕಾಶಕರು: munotes.in, ಮುಂಬೈ.
ಮಾದರಿ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು munotes.in ನ ಸಂಪಾದಕೀಯ ವಿಭಾಗ ಬರೆದು ಸಂಪಾದಿಸಿದೆ; ಇದು munotes.in ಮಾಡಿದ ಅವುಗಳ ಕನ್ನಡ ಅನುವಾದ.
ಈ ಸಂಪುಟದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಣದಲ್ಲಿ, ಆನ್ಲೈನ್ನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ AI ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೂಲಕ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು, ಶ್ರೇಯ ನೀಡಿ: munotes.in ಹೆಸರು ಹೇಳಿ ಮತ್ತು ಈ ಸಂಪುಟದ ಪುಟಕ್ಕೆ ಲಿಂಕ್ ನೀಡಿ. ಇಡೀ ಸಂಪುಟವನ್ನು ಮರುಮುದ್ರಿಸುವಂತಿಲ್ಲ. ಪೂರ್ಣ ನಿಯಮಗಳು: munotes.in/content-license.
munotes.in ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗಾಗಿ ಇರುವ ಸ್ವತಂತ್ರ ಅಧ್ಯಯನ ಸಾಧನ. ಇದು ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿತವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದರ ಅನುಮೋದನೆ ಪಡೆದಿಲ್ಲ.
ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆಗೆ ಅಧಿಕೃತ ಉತ್ತರಸೂಚಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಸಂಪುಟದ ಉತ್ತರಗಳು ಮಾದರಿ ಉತ್ತರಗಳು: ಪೂರ್ಣ ಅಂಕ ಪಡೆಯುವ ಉತ್ತರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬರೆಯಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಬರೆದವು. ಅವು ಅಧ್ಯಯನದ ಸಾಧನ; ಪರೀಕ್ಷಕರು ಹೇಗೆ ಅಂಕ ನೀಡಿದರು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಅಧಿಕೃತ ಆಧಾರವಲ್ಲ.
ಇಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆಯು ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವು 2016 Jun (70 marks) ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆ; ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಕನ್ನಡ ಪಾಠವನ್ನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವೇ ಮುದ್ರಿಸಿದೆ.
ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವು 2016 Jun (70 marks) ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದ ಕ್ರಮದಲ್ಲೇ ಇವೆ.
ಅಂಕಗಳುಪುಟ
The questions in this volume are the questions asked at the 2016 Jun (70 marks) examination, reproduced as ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ set them, in the order it set them. ದೀರ್ಘ ಓದುವ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಸಾಲುಗಳು ಹಾಗೂ ನಮ್ಮ ಸಾರಾಂಶಕ್ಕೆ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿಸಲಾಗಿದೆ; ಮೂಲ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುದ್ರಿಸುತ್ತದೆ. Only the answers are ours. ಮೂಲ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆ ನೋಡಿ.
ಅವಧಿ: 2½ hours · ಒಟ್ಟು ಅಂಕಗಳು: 70 · 12 ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರ
ಈ ಸಂಪುಟವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಳಸುವುದು
ಮೊದಲು ಪರೀಕ್ಷೆಯಂತೆಯೇ, ಸಮಯ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ನೀವೇ ಬಿಡಿಸಿ. ನಂತರ ಇಲ್ಲಿನ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಓದಿ ನಿಮ್ಮ ಉತ್ತರಗಳಿಗೆ ಅಂಕ ನೀಡಿ. ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಬಿಡಿಸುವ ಮೊದಲೇ ಉತ್ತರ ಓದುವುದು ಉಪಯುಕ್ತ ಎನಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದರಿಂದ ಕಲಿಯುವುದು ಕಡಿಮೆ: ಉತ್ತರವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನೀವೇ ಬರೆಯಬಲ್ಲಿರಿ ಎಂಬುದು ಎರಡು ಬೇರೆ ವಿಷಯಗಳು.
ಉತ್ತರ
ಪೂರ್ಣ ಅಂಕಗಳಿಗಾಗಿ, ಇವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳಿ: ಕಾನೂನಿನ ಅರ್ಥ; "ಕಾನೂನಿನ ಮೂಲ" ಎಂದರೇನು ಮತ್ತು ಎರಡು ಅರ್ಥಗಳು (ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಔಪಚಾರಿಕ); ಅವು ಬೆಳೆದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಮೂಲಗಳು (ಸಂಪ್ರದಾಯ (custom), ಧರ್ಮ, ನ್ಯಾಯನಿರ್ಣಯ, ಸಮನ್ಯಾಯ, ಶಾಸನ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಭಾಷ್ಯಗಳು), ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಒಂದು ಭಾರತೀಯ ಉದಾಹರಣೆಯೊಂದಿಗೆ; ಸಂವಿಧಾನ (Constitution) ಸೇರಿಸಿದ ಆಧುನಿಕ ಮೂಲಗಳು (ಸಂವಿಧಾನವೇ ಸ್ವತಃ, ಪ್ರತ್ಯಾಯೋಜಿತ ಶಾಸನ (delegated legislation), ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾನೂನು); ಭಾರತೀಯ ಕಾನೂನಿನ ಮೂಲಗಳ ಒಂದು ಕೋಷ್ಟಕ; ಒಂದು ಮೂಲವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯಾಯೋಜಿತ ಶಾಸನ ಮತ್ತು ಅದರ ಮಿತಿ ಕುರಿತ ಒಂದು ಪ್ರಕರಣ (In re The Delhi Laws Act); ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಯ.
ಕಾನೂನು ಎಂದರೆ ರಾಜ್ಯ ರಚಿಸುವ ಅಥವಾ ಮಾನ್ಯ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರದಿಂದ (authority) ಜಾರಿಗೊಳಿಸುವ ಬಾಹ್ಯ ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳ ಸಮೂಹ. ಹಾಲೆಂಡ್ ಒಂದು ಕಾನೂನನ್ನು "ಸಾರ್ವಭೌಮ ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರವು ಜಾರಿಗೊಳಿಸುವ, ಬಾಹ್ಯ ಮಾನವ ಕ್ರಿಯೆಯ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಯಮ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ರಾಜ್ಯ ಒಂದು ನಿಯಮದ ಹಿಂದೆ ನಿಂತಾಗ ಅದು ಕಾನೂನಾಗುತ್ತದೆ.
ಕಾನೂನಿನ ಮೂಲ ಎಂದರೆ ಒಂದು ನಿಯಮ ತನ್ನ ವಿಷಯವಸ್ತುವನ್ನು ಅಥವಾ ತನ್ನ ಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸ್ಥಳ. ಈ ಪದವನ್ನು ಎರಡು ಅರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಥವಾ ವಸ್ತುಗತ ಮೂಲ ಎಂದರೆ ಒಂದು ಹಳೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಅಥವಾ ಒಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಗ್ರಂಥದಂತಹ, ಒಂದು ನಿಯಮದ ವಿಷಯವಸ್ತು ಬಂದ ಸ್ಥಳ. ಔಪಚಾರಿಕ ಅಥವಾ ಕಾನೂನಾತ್ಮಕ ಮೂಲ ಎಂದರೆ ಒಂದು ಶಾಸನ ಅಥವಾ ಒಂದು ತೀರ್ಪಿನಂತಹ (judgment), ಇಂದು ನಿಯಮಕ್ಕೆ ಅದರ ಬಂಧನಕಾರಿ ಬಲವನ್ನು ನೀಡುವಂಥದ್ದು. ಹಾಲೆಂಡ್ ಇದೇ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಸಂಪ್ರದಾಯ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚರ್ಚೆ ದೂರದ ಕಾರಣಗಳು. ನ್ಯಾಯನಿರ್ಣಯ, ಸಮನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಶಾಸನ ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನನ್ನು ರಚಿಸುವ ಅಥವಾ ಮಾನ್ಯ ಮಾಡುವ ಅಂಗಗಳು.
1. ಸಂಪ್ರದಾಯ. ಆರಂಭಿಕ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ, ನಿಯಮಗಳು ದೀರ್ಘವಾದ ಮತ್ತು ನೆಲೆಗೊಂಡ ಆಚರಣೆಯಿಂದ ಬೆಳೆದವು. ವುಡ್ರೋ ವಿಲ್ಸನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು "ಕಾನೂನಿನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಚಿಲುಮೆ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ವಿವಾಹ, ದತ್ತು ಮತ್ತು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರದ ಅನೇಕ ನಿಯಮಗಳು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿ ಆರಂಭವಾದವು. ಸಂವಿಧಾನ ಅನುಚ್ಛೇದ (article) 13(3)(a) ರಲ್ಲಿ "ಭಾರತದ ರಾಜ್ಯಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಕಾನೂನಿನ ಬಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಅಥವಾ ಆಚರಣೆಯನ್ನು" ಇಂದಿಗೂ ಮಾನ್ಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
2. ಧರ್ಮ. ಆರಂಭಿಕ ಕಾನೂನು ಧರ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆತಿತ್ತು. Manusmriti, ಕುರಾನ್ ಮತ್ತು ಕ್ರೈಸ್ತ ಧರ್ಮಶಾಸನ ಕಾನೂನು ಕುಟುಂಬ, ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಪರಾಧದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದವು. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೂ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಾನೂನುಗಳು, ಸಂಸತ್ತು (Parliament) ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಸಂಹಿತೀಕರಿಸುವ ಮೊದಲು, ಈ ಬೇರುಗಳಿಂದ ಬೆಳೆದವು.
3. ನ್ಯಾಯನಿರ್ಣಯ. ವಿವಾದಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಿದಂತೆ, ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಅವುಗಳನ್ನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಿಯಮವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಿದರು. ನಂತರದ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು (courts) ಹಿಂದಿನ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದವು, ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ರಚಿಸಿದ ಕಾನೂನು ಬೆಳೆಯಿತು. ಅನುಚ್ಛೇದ 141 ಸರ್ವೋಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಲಯ (Supreme Court) ಘೋಷಿಸಿದ ಕಾನೂನನ್ನು "ಭಾರತದ ರಾಜ್ಯಕ್ಷೇತ್ರದೊಳಗಿನ ಎಲ್ಲಾ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳನ್ನು ಬಂಧಿಸತಕ್ಕದ್ದು" ಆಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
4. ಸಮನ್ಯಾಯ. ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನಿಯಮಗಳು ಅನ್ಯಾಯದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದಲ್ಲಿ, ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ (conscience) ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದವು. ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನಲ್ಲಿ ಚಾನ್ಸರಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ (Court of Chancery) ಸಮನ್ಯಾಯದ (equity) ಒಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸಮೂಹ ಬೆಳೆಯಿತು. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ನಿಯಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು "ನ್ಯಾಯ, ಸಮನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಸದ್ವಿವೇಕ" ವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಿದವು.
5. ಶಾಸನ. ರಾಜ್ಯಗಳು ಸಂಘಟಿತವಾದಾಗ, ಶಾಸಕಾಂಗಗಳು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕಾನೂನು ರಚಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಿದವು. ವಿಲ್ಸನ್ ಶಾಸನವನ್ನು "ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಸೃಷ್ಟಿ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಅದು ಈಗ ಕಾನೂನಿನ ಮುಖ್ಯ ಮೂಲ. ಸಂಸತ್ತು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ವಿಧಾನಮಂಡಲಗಳು (State Legislatures) ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾರತೀಯ ಕಾನೂನನ್ನು ಅಧಿನಿಯಮಿಸುತ್ತವೆ.
6. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಭಾಷ್ಯಗಳು. ವಿದ್ವಾಂಸ ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಬರಹಗಳು ಕಾನೂನನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಸುತ್ತವೆ. ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು ಹಿಂದೂ ಕಾನೂನಿನ ಮೇಲೆ ವಿಜ್ಞಾನೇಶ್ವರರ Mitakshara ವನ್ನು ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕಾನೂನಿನ ಮೇಲೆ ಬ್ಲಾಕ್ಸ್ಟೋನ್ರ Commentaries ಅನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದವು.
| ಮೂಲ | ಉದಾಹರಣೆ |
|---|---|
| ಸಂವಿಧಾನ | ಭಾರತದ ಸಂವಿಧಾನ, 1950 |
| ಶಾಸನ | ಸಂಸತ್ತಿನ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ವಿಧಾನಮಂಡಲಗಳ ಅಧಿನಿಯಮಗಳು |
| ಪ್ರತ್ಯಾಯೋಜಿತ ಶಾಸನ | ಅಧಿನಿಯಮಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿನ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ವಿನಿಯಮಗಳು |
| ಪೂರ್ವ ನಿರ್ಣಯ (precedent) | ಸರ್ವೋಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಮತ್ತು ಉಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳ (High Courts) ತೀರ್ಪುಗಳು |
| ಸಂಪ್ರದಾಯ | ವಿವಾಹದ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರದ ಸಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಿಯಮಗಳು |
| ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಾನೂನು | ಹಿಂದೂ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ಕಾನೂನು, ಈಗ ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಸಂಹಿತೀಕೃತ |
| ಸಮನ್ಯಾಯ | ನ್ಯಾಯ, ಸಮನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಸದ್ವಿವೇಕ |
| ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಬರಹ | Mitakshara, ಬ್ಲಾಕ್ಸ್ಟೋನ್ |
In re The Delhi Laws Act, 1912, AIR 1951 SC 332. ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಬದಲಾವಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ದೆಹಲಿಗೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಪಾರ್ಟ್ ಸಿ ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಸಂಸತ್ತು ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಬಹುದೇ ಎಂದು ರಾಷ್ಟ್ರಪತಿ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಲಯವನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಪ್ರತ್ಯಾಯೋಜನೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗ ಊರ್ಜಿತ (valid) ಎಂದು ನ್ಯಾಯಾಲಯ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅಂತಹ ಅಧಿಕಾರಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಾಂಗ ರಚಿಸುವ ಕಾನೂನುಗಳು ಕಾನೂನಿನ ಒಂದು ನೈಜ ಮೂಲ. ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಜಾರಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ನಿರಸನಗೊಳಿಸುವ ಅಥವಾ ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮಾಡುವ ಅಧಿಕಾರ ಊರ್ಜಿತವಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿತು. ಪ್ರತ್ಯಾಯೋಜನೆ "ಶಾಸಕಾಂಗ ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಒಂದು ಆನುಷಂಗಿಕ ಕ್ರಮ" ವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತ ಎಂದು ನ್ಯಾಯಮೂರ್ತಿ ಮುಖರ್ಜಿಯಾ ವಿವರಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯಾಯೋಜಿತ ಶಾಸನ ಶಾಸಕಾಂಗವೇ ನಿಗದಿಪಡಿಸಬೇಕಾದ ಮಿತಿಗಳೊಳಗೆ ಮಾತ್ರ ಕಾನೂನಿನ ಒಂದು ಮೂಲ.
ನಿರ್ಣಯ. ಕಾನೂನು ಎಂದರೆ ರಾಜ್ಯದ ಬೆಂಬಲವಿರುವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಯಮ. ಅದರ ಮೂಲಗಳು ಒಂದು ಅನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದವು: ಸಂಪ್ರದಾಯ, ಧರ್ಮ, ನ್ಯಾಯನಿರ್ಣಯ, ಸಮನ್ಯಾಯ, ಶಾಸನ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಬರಹಗಳು. ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮೂಲವಾದ ಸಂವಿಧಾನದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಶಾಸನ ಈಗ ಮುಖ್ಯ ಮೂಲ. ಪ್ರತ್ಯಾಯೋಜಿತ ಶಾಸನ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾನೂನು ಆಧುನಿಕ ಸೇರ್ಪಡೆಗಳು. ಇವೂ ಸಹ ಸಂವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಶಾಸಕಾಂಗ ನಿಗದಿಪಡಿಸುವ ಮಿತಿಗಳೊಳಗೆ ಇರಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು In re The Delhi Laws Act ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
The rest of the answers
You have read the question paper and its first answer in full. Buy the solved papers once and you can read every answer of every solved paper in this semester.
Solved papers: ₹499 Already bought it? Sign in
The question paper itself stays free, and so does the syllabus.
What should we fix or add?
ಈ ಸಂಪುಟದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪು ಕಂಡಿತೇ? ತಿಳಿಸಿ ನಾವು ಅದನ್ನು ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿ ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತೇವೆ.