ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಬಿಡಿಸಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆಗಳು
ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನ
ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷದ ಬಿಡಿಸಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆ, ಕನ್ನಡ ಆವೃತ್ತಿ
B.A. LL.B. (Five Years) · ಸೆಮಿಸ್ಟರ್ 1
2025 Feb (100 marks) ಪರೀಕ್ಷೆ
munotes.in
ಮುಂಬೈ
ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಕನ್ನಡ ಪಾಠದ ಬಗ್ಗೆ
ಪ್ರಶ್ನೆ Q11 ರಲ್ಲಿ KSLU ಮುದ್ರಿಸಿದ ಕನ್ನಡ ಪಾಠವು ಅದರ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪಾಠಕ್ಕಿಂತ ಬೇರೆಯಾಗಿ ಓದುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿರುವ ಉತ್ತರವು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ.
ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಬಿಡಿಸಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆಗಳು
ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನ
ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷದ ಬಿಡಿಸಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆ, ಕನ್ನಡ ಆವೃತ್ತಿ
B.A. LL.B. (Five Years) · ಸೆಮಿಸ್ಟರ್ 1
2025 Feb (100 marks) ಪರೀಕ್ಷೆ
munotes.in
ಮುಂಬೈ
munotes.in ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಪ್ರಕಟವಾದದ್ದು: 2 ನವೆಂಬರ್ 2026.
ಪ್ರಕಾಶಕರು: munotes.in, ಮುಂಬೈ.
ಮಾದರಿ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು munotes.in ನ ಸಂಪಾದಕೀಯ ವಿಭಾಗ ಬರೆದು ಸಂಪಾದಿಸಿದೆ; ಇದು munotes.in ಮಾಡಿದ ಅವುಗಳ ಕನ್ನಡ ಅನುವಾದ.
ಈ ಸಂಪುಟದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಣದಲ್ಲಿ, ಆನ್ಲೈನ್ನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ AI ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೂಲಕ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು, ಶ್ರೇಯ ನೀಡಿ: munotes.in ಹೆಸರು ಹೇಳಿ ಮತ್ತು ಈ ಸಂಪುಟದ ಪುಟಕ್ಕೆ ಲಿಂಕ್ ನೀಡಿ. ಇಡೀ ಸಂಪುಟವನ್ನು ಮರುಮುದ್ರಿಸುವಂತಿಲ್ಲ. ಪೂರ್ಣ ನಿಯಮಗಳು: munotes.in/content-license.
munotes.in ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗಾಗಿ ಇರುವ ಸ್ವತಂತ್ರ ಅಧ್ಯಯನ ಸಾಧನ. ಇದು ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿತವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದರ ಅನುಮೋದನೆ ಪಡೆದಿಲ್ಲ.
ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆಗೆ ಅಧಿಕೃತ ಉತ್ತರಸೂಚಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಸಂಪುಟದ ಉತ್ತರಗಳು ಮಾದರಿ ಉತ್ತರಗಳು: ಪೂರ್ಣ ಅಂಕ ಪಡೆಯುವ ಉತ್ತರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬರೆಯಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಬರೆದವು. ಅವು ಅಧ್ಯಯನದ ಸಾಧನ; ಪರೀಕ್ಷಕರು ಹೇಗೆ ಅಂಕ ನೀಡಿದರು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಅಧಿಕೃತ ಆಧಾರವಲ್ಲ.
ಇಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆಯು ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವು 2025 Feb (100 marks) ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆ; ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಕನ್ನಡ ಪಾಠವನ್ನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವೇ ಮುದ್ರಿಸಿದೆ.
ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವು 2025 Feb (100 marks) ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದ ಕ್ರಮದಲ್ಲೇ ಇವೆ.
ಅಂಕಗಳುಪುಟ
The questions in this volume are the questions asked at the 2025 Feb (100 marks) examination, reproduced as ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ set them, in the order it set them. ದೀರ್ಘ ಓದುವ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಸಾಲುಗಳು ಹಾಗೂ ನಮ್ಮ ಸಾರಾಂಶಕ್ಕೆ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿಸಲಾಗಿದೆ; ಮೂಲ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುದ್ರಿಸುತ್ತದೆ. Only the answers are ours. ಮೂಲ ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆ ನೋಡಿ.
ಅವಧಿ: 3 hours · ಒಟ್ಟು ಅಂಕಗಳು: 100 · 13 ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರ
ಈ ಸಂಪುಟವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಳಸುವುದು
ಮೊದಲು ಪರೀಕ್ಷೆಯಂತೆಯೇ, ಸಮಯ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ನೀವೇ ಬಿಡಿಸಿ. ನಂತರ ಇಲ್ಲಿನ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಓದಿ ನಿಮ್ಮ ಉತ್ತರಗಳಿಗೆ ಅಂಕ ನೀಡಿ. ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಬಿಡಿಸುವ ಮೊದಲೇ ಉತ್ತರ ಓದುವುದು ಉಪಯುಕ್ತ ಎನಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದರಿಂದ ಕಲಿಯುವುದು ಕಡಿಮೆ: ಉತ್ತರವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನೀವೇ ಬರೆಯಬಲ್ಲಿರಿ ಎಂಬುದು ಎರಡು ಬೇರೆ ವಿಷಯಗಳು.
ಉತ್ತರ
ಪೂರ್ಣ ಅಂಕಗಳಿಗಾಗಿ, ಇವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳಿ: ಪದದ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು; ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಮಹತ್ವ ಏಕೆ ಸಮಂಜಸ ಪ್ರಶ್ನೆ; ಸಮಾಜವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಬಗೆಹರಿಸಲು, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಮತ್ತು ಪೌರತ್ವಕ್ಕೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಭಾರತಕ್ಕೆ, ವೃತ್ತಿಗಳಿಗೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮಿಗಿಲಾಗಿ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ವಕೀಲ ವೃತ್ತಿಗೆ ಅದರ ಮಹತ್ವ; ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅದರ ಮಹತ್ವ; ಅದರ ಮಿತಿಗಳು; ಒಂದು ಉಪಸಂಹಾರ.
ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಆಗಸ್ಟ್ ಕಾಂಟ್ 1838 ರಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ Cours de philosophie positive ಕೃತಿಯ ನಾಲ್ಕನೆಯ ಸಂಪುಟದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು. ಅದು ಸಂಗಾತಿ ಎಂಬ ಅರ್ಥದ ಲ್ಯಾಟಿನ್ socius ಅನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಎಂಬ ಅರ್ಥದ ಗ್ರೀಕ್ logos ಜೊತೆ ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಎಂದರೆ ಸಮಾಜದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಧ್ಯಯನ: ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ, ಗುಂಪುಗಳ, ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಮತ್ತು ಜನರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬದುಕುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನ.
ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರವು ಒಂಟಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನಲ್ಲ, ಸಾಮಾಜಿಕವಾದುದನ್ನು, ಅಂದರೆ ಜನರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ರೂಪಿಸುವ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು, ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾಲ್ಕೂ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಒಪ್ಪುತ್ತವೆ.
ಇತಿಹಾಸ, ರಾಜಕೀಯ ಅಥವಾ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಒಂದು ಹೊಸ ವಿಷಯ. ಅದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದುದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೇಳುತ್ತದೆಯೇ ಎಂದು ಜನರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಉತ್ತರವೆಂದರೆ, ಸಮಾಜದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ತಿಳಿವಳಿಕೆ ಆಗಾಗ ತಪ್ಪಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆಧುನಿಕ, ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಾಜವನ್ನು ಅದು ಹೇಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದೆ ಆಳಲಾಗದು, ಸುಧಾರಿಸಲಾಗದು, ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲೂ ಆಗದು. ಅದೇ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಮಹತ್ವ.
ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಊಹೆಯ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಗ್ರಹದ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಪುರಾವೆಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಕುಟುಂಬ, ಜಾತಿ, ಧರ್ಮ (religion) ಮತ್ತು ಅರ್ಥವ್ಯವಸ್ಥೆಯಂತಹ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಡರ್ಖೀಮ್ ಅವರ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಅಧ್ಯಯನ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಉದಾಹರಣೆ. ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕವೆಂದು ತೋರುವ ಕೃತ್ಯವೂ, ಜನರು ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ನಿಕಟವಾಗಿ ಬಂಧಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದರೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತಾ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ತೋರಿಸಿದರು.
ಬಡತನವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು, ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಅಥವಾ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು (education) ಹರಡಲು ಬಯಸುವ ಸರ್ಕಾರ ತಾನು ಯೋಜಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಮಾಜವನ್ನು ತಿಳಿದಿರಬೇಕು. ಯಾರು ಬಡವರು, ಏಕೆ, ಮತ್ತು ಏನು ನೆರವಾಗುತ್ತದೆ? ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಈ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ. ಭಾರತದ ಪಂಚವಾರ್ಷಿಕ ಯೋಜನೆಗಳು, ಅದರ ಬಡತನ ನಿರ್ಮೂಲನಾ ಯೋಜನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಸೂಚಿತ ಜಾತಿಗಳು (Scheduled Castes) ಮತ್ತು ಅನುಸೂಚಿತ ಪಂಗಡಗಳಿಗಾಗಿನ (Scheduled Tribes) ಅದರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಎಲ್ಲವೂ ಅಂತಹ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದವು.
ಅಪರಾಧ, ಬಾಲಾಪರಾಧ, ಮದ್ಯವ್ಯಸನ, ವರದಕ್ಷಿಣೆ, ಬಾಲಕಾರ್ಮಿಕತೆ, ಕೋಮು ಹಿಂಸಾಚಾರ, ಕೊಳಚೆ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ನಿರುದ್ಯೋಗ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಅವುಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವರದಕ್ಷಿಣೆ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವುದು ಕೇವಲ ವೈಯಕ್ತಿಕ ದುರಾಸೆಯಿಂದಲ್ಲ, ಜಾತಿ ಒಳಬಾಂಧವ್ಯದಿಂದ (endogamy) ಮತ್ತು ಮೇಲ್ಜಾತಿಗೆ ಮಗಳನ್ನು ಕೊಡುವ ಮೇಲ್ಮುಖ ವಿವಾಹದಿಂದ (hypergamy) ಎಂದು ಅದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ತಿಳಿವಳಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟಿದ ಪರಿಹಾರಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತವೆ.
ತಮ್ಮ ಸಮಾಜವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ, ಭಿನ್ನತೆಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ನಾಗರಿಕರು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಕ್ಕೆ ಬೇಕು. ಇತರರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು (custom) ಅವುಗಳದೇ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಜಾತಿ, ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ (gender) ಅಸಮಾನತೆಯ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ನೋಡಲು ಅದು ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ನೆರವಾಗುತ್ತದೆ.
ಭಾರತ ಅನೇಕ ಜಾತಿಗಳ, ಧರ್ಮಗಳ, ಭಾಷೆಗಳ, ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶಗಳ ವಿಶಾಲ, ಬಹುತ್ವದ ಸಮಾಜ. ಜಾತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು, ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯಗಳ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು, ಗ್ರಾಮೀಣ ಬಡತನವನ್ನು, ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಮತ್ತು ತ್ವರಿತ ನಗರೀಕರಣದ (urbanisation) ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ನೆರವಾಗುತ್ತದೆ. ಕರ್ನಾಟಕದ ಕೊಡವರನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಎಂ. ಎನ್. ಶ್ರೀನಿವಾಸ್, ಜಾತಿಗಳು ಅಂತಸ್ತಿನಲ್ಲಿ (status) ಹೇಗೆ ಮೇಲೇರುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಂಸ್ಕೃತಾನುಕರಣ (Sanskritization) ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಭಾರತದ ಯೋಜಕರು, ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಗಾರರು ಅಂತಹ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
ಆಡಳಿತಗಾರರು, ಪೊಲೀಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಸಮಾಜ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು, ಶಿಕ್ಷಕರು, ವೈದ್ಯರು, ಪತ್ರಕರ್ತರು ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರು ಎಲ್ಲರೂ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿನ ಜನರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೈಗಾರಿಕಾ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರಿಗೆ ನೆರವಾಗುತ್ತದೆ. ಗ್ರಾಮೀಣ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಕೃಷಿ ವಿಸ್ತರಣೆಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತದೆ. ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಕಾಯಿಲೆಯನ್ನು ಅದರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ವೈದ್ಯರಿಗೆ ನೆರವಾಗುತ್ತದೆ.
ಕಾನೂನಿನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗೆ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಐಚ್ಛಿಕವಲ್ಲ. ಕಾನೂನಿಗೆ ಅದರ ಮಹತ್ವ ಹಲವು ರೀತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ.
ಯೂಜೆನ್ ಎರ್ಲಿಕ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ, ಶಾಸನ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿನ ನಿಯಮಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದಾದ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಜೀವಂತ ಕಾನೂನು (living law) ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ರೋಸ್ಕೋ ಪೌಂಡ್ ಕಾನೂನನ್ನು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಸಾಧನವಾಗಿ ಕಂಡರು. ಎರಡೂ ವಿಚಾರಗಳು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಕಾನೂನು ಚಿಂತನೆಯ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ತರುತ್ತವೆ.
ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿವಾಹವನ್ನೂ ಅರವತ್ತು ದಿನಗಳೊಳಗೆ ನೋಂದಾಯಿಸಬೇಕೆಂದು ಒಂದು ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನು ಮಾಡಿದೆ ಎಂದುಕೊಳ್ಳಿ. ವರ್ಷಗಳ ನಂತರವೂ ಬಹುತೇಕ ಗ್ರಾಮೀಣ ವಿವಾಹಗಳು ನೋಂದಣಿಯಾಗಿಲ್ಲ. ಶಾಸನವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಓದುವ ವಕೀಲನಿಗೆ ಗೊಂದಲವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನು ಬೇರೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಸಮುದಾಯ ಈಗಾಗಲೇ ವಿವಾಹ ಸಮಾರಂಭವನ್ನೇ ವಿವಾಹದ ರುಜುವಾತು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆಯೇ? ನೋಂದಣಿ ಕಚೇರಿ ದೂರದಲ್ಲಿದೆಯೇ, ಅಥವಾ ಕುಟುಂಬಗಳ ಬಳಿ ಇಲ್ಲದ ಶುಲ್ಕವನ್ನು ಮತ್ತು ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಅದು ಕೇಳುತ್ತದೆಯೇ? ನೋಂದಣಿಯಿಂದ ಅಪ್ರಾಪ್ತ ವಯಸ್ಸಿನ ವಧು ಬಯಲಾಗುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಕುಟುಂಬಗಳು ಹೆದರುತ್ತವೆಯೇ? ಉತ್ತರಗಳು ವೈಫಲ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ: ಸಂಚಾರಿ ನೋಂದಣಿ, ಸರಳ ನಮೂನೆಗಳು ಮತ್ತು ಜಾಗೃತಿ ಅಭಿಯಾನಗಳು. ಕಾನೂನಿಗೆ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮೌಲ್ಯ ಇದೇ.
ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಅದರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನೆರವಾಗುತ್ತದೆ. ಕುಟುಂಬ, ಜಾತಿ, ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ (culture) ಅವನ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ರೂಪಿಸಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಅವನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ, ಪೂರ್ವಗ್ರಹವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ನೆರವಾಗುತ್ತದೆ.
ಭಾರತೀಯ ಸಮಾಜ ವೇಗವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ: ಕುಟುಂಬಗಳು ಚಿಕ್ಕದಾಗುತ್ತಿವೆ, ಮಹಿಳೆಯರು ಸಂಬಳದ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸೇರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಹಳ್ಳಿಗಳು ನಗರಗಳೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಣೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಿವೆ, ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ಮರುರೂಪಿಸುತ್ತಿದೆ. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಈ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಡ್ಡಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ವಿಲಿಯಂ ಎಫ್. ಆಗ್ಬರ್ನ್ ಅವರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಳಂಬ ಎಂಬ ವಿಚಾರ, ಹೊಸ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಬೇಕಾದ ನಿಯಮಗಳ ನಡುವಿನ ವಿಳಂಬ. ಹೊಸ ಕಾನೂನಿನ ಬಹುಭಾಗ ಬದಲಾವಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುವುದರ ಬಗ್ಗೆಯೇ ಏಕೆ ಇದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.
ಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕಾರವಿಲ್ಲದೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಸ್ವಜನಾಂಗ ಕೇಂದ್ರಿತತೆಯನ್ನು, ಅಂದರೆ ಇತರರನ್ನು ತನ್ನದೇ ಮಾನದಂಡಗಳಿಂದ ಅಳೆಯುವ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು, ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಸಮುದಾಯಗಳ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ ಹಾಗೂ ವಲಸೆಯಿಂದ ಜೋಡಣೆಗೊಂಡ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇದು ಮುಖ್ಯ.
ಸರಿ ಯಾವುದು ತಪ್ಪು ಯಾವುದು ಎಂದು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ನಮಗೆ ಹೇಳಲಾರದು. ಅದು ಆದರ್ಶಾತ್ಮಕ (normative) ವಿಜ್ಞಾನವಲ್ಲ, ವಾಸ್ತವಿಕ (categorical) ವಿಜ್ಞಾನ. ಒಂದು ಕಾನೂನಿಗೆ ಏನು ವೆಚ್ಚವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಯಾರು ಹೊರುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅದು ತೋರಿಸಬಲ್ಲದು, ಆದರೆ ಆಯ್ಕೆ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯವಾಗಿಯೇ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಜನರು ತಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಲ್ಲರಾದ್ದರಿಂದ, ಅದರ ಮುನ್ಸೂಚನೆಗಳು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ನಿಖರವಾಗಿರುತ್ತವೆ.
ಉಪಸಂಹಾರ. 1838 ರಲ್ಲಿ ಕಾಂಟ್ ಹೆಸರಿಟ್ಟ, ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಕ್ಐವರ್ ಮತ್ತು ಪೇಜ್, ವೆಬರ್ ಹಾಗೂ ಡರ್ಖೀಮ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಸಮಾಜದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಧ್ಯಯನ. ಸಮಾಜದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ತಿಳಿವಳಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದರಲ್ಲಿ, ಯೋಜನೆಗೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುವುದರಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಬಗೆಹರಿಸಲು ನೆರವಾಗುವುದರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಅದರ ಮಹತ್ವವಿದೆ. ಭಾರತದಂತಹ ಬಹುತ್ವದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮುಖ್ಯ. ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮಿಗಿಲಾಗಿ, ಕಾನೂನು ತಾನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಬಯಸುವ ಸಮಾಜದ ಮೂಲಕವೇ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದರಿಂದ, ಅದು ವಕೀಲನಿಗೆ ಮುಖ್ಯ.
The rest of the answers
You have read the question paper and its first answer in full. Buy the solved papers once and you can read every answer of every solved paper in this semester.
Solved papers: ₹499 Already bought it? Sign in
The question paper itself stays free, and so does the syllabus.
What should we fix or add?
ಈ ಸಂಪುಟದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪು ಕಂಡಿತೇ? ತಿಳಿಸಿ ನಾವು ಅದನ್ನು ಪ್ರಶ್ನೆಪತ್ರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿ ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತೇವೆ.