TYBA-Sem-VI-Paper-IX-Counselling-Psychology-Marathi-Version-munotes

Page 1

1 १
उपचारामक उपिथती : वणाच े महव - I
घटक रचना :
१.० उि्ये
१.१ तावना
१.२ अशीलासोबतया परपरस ंवादाच े दुयम वप हण ून संवाद
१.२.१ अशीलाशी ज ुळवून घेतानाया यमानत ेबाबत पायाभ ूत माग दशक तव े
१.३ अशािदक वत न संभाषणा चे एक मायम
१.३.१ समुपदेशकांचे अशािदक वत न
१.३.२ अशािदक वत नाबाबत अिधक समज ून घेणे
१.३.३ अशािदक वत निवषयीया च ुकया गोी टाळण े
१.४ सारांश
१.५
१.६ संदभ
१.० उि ्ये
 ‘संवाद’ हा अशीलासोबतया परपर स ंवादातील एक कारचा द ुयम वभाव ह े
समजून घेणे.
 अशीलाशी ज ुळवून घेतांनाया यमानत े बाबत पायाभ ूत माग दशक तवाची मािहती
कन घ ेणे.
 अशािदक वत न सांभाषणाच े एक मा यम हण ून समज ून घेणे.
१.१ तावना
तुही जीवनातील कठीण स ंगातून जात असता ंना तुमचे कुणायातरी सो बत असण े खूप
महवाच े असत े. ती एखादी यि या क ुणाला सतत य ियाशील राहन जरी मदत
क शकत नसली तरी तीची उपिथती िक ंवा ितयासोबतच े साध े संभाषण स ुा मोठा
फरक घडव ून आणत े. उदा. जर त ुमया िमाया क ुटुंबातील क ुणी सदय इिपतळात
आहेत आिण त ेथे साधी बोलयाचीही स ंिध िमळाली नसली तरी त ुमचे या िमासाठी न ुसते munotes.in

Page 2


समुपदेशन मानसशा
2 ितथं असण े देखील महवाचा बदल घडवत े. यामाण े, समजा त ुमया िमाचा पाळीव
कुा यान े गमावला आह े आिण त ुही न ुसते याया सोबतीला शा ंतपणे उपिथत आहात ,
भलेही तुमयात काहीच बोलण े झाल े नाही तरी त े या िम / मैिणी करता आरामद ेय
असत े. अशा परिथतीत त ुमया िमाला सा ंवनादायक काही अस ेल तर ती त ुमची
नुसती उपिथती असत े. परंतु काही व ेळा, तुमया शदाप ेा व उपिथतीप ेा अिधक
आवशयता असत े ती एका ऐक ून घेणायाची .
बहतेक वेळा, ण सम ुपदेशकाला भ ेट देतात कारण या ंना या ंचे कुणीतरी ऐक ून याव े
अशी इछा असत े. अशीलाला याव ेळी ख ूप वेदनादायी अन ुभव य ेतात ज ेहा या ंना अस े
वाटते क या ंचे कुणी ऐक ूनच घ ेत नाही . उपचार पती ऐक ून घेयाया सामया ची व
िततेची मागणी करत असत े. समुपदेशक ज ेहा, दशनीयत ेने अशीलाशी ज ुळवून घेतो तेहा
उपचारामक उपिथती िदस ून येते. हे समुपदेशक हण ून या ंची अशीला ती तदान ुभूती
दशिवते आिण अशीलास याची कपना द ेते क त ेथे सम ुपदेशक या ंना ऐकयसाठी
उपिथित आहे. हे सम ुपदेशकाला एका मजब ूत ोया या थानी न ेऊन ठ ेवते.
उपचारामक उपिथितया या िकय ेत अशीलाशी आवयक सवा ंद आिण आशािदक
संभाषण ह े दोही महवाची भ ूिमका पार पाडत असतात .
िवशेष कन ऐकयाच े महव आिण नात ेसंबंधाया -बांधणीच े कौशय या स ंभाषणावरील
अयासात स ंशोधन सािहय जरी कमी उ पलध असल े तरी एखाद े मदतप ूण नाते कसे
थिपत कन मोठ ्या माणावर प ुढे यायाच े यावर स ंशोधन स ु आह े. याचे मूळ कारण
बहतेक सम ूह व सामाजातील भावी स ंभाषणाकड े केले जाणार े दुलय अस ू शकत े.
पालका ंया कायशाळेत, ोया ंना जेहा िवचारल े जाते क १ ते १० या गुणांकन ेणीत
यांयाकरता या ंया म ुलाशी जर एक मजब ूत नात े बनवायच े अस ेल तर ख ुया
संभाषणाकरता िकती ग ुण ायला हव ेत? दुसरा कोणताही िवचार न करता पटकन १० गुण
हे उर िदल े जाते. यानंतर या ंना पुढील िवचरला .यांया म ुलासोबत ख ुले संभाषण
िवकिसत करयाकरता या ंनी कोणती पावल े उचलली ? बहतेक काय मया स ंात या
ाच े उर क ुणीत द ेत नाही . हे असे दशिवते क पालका ंची अशी अप ेा असत े क
संभाषण कौशय े हे यांया म ुलामय े मुलांनी वत : िवकिसत क ेली पािहज ेत.
कोणयाही नात े संबंधात, यातया यात मदतप ुण नात ेसंबंधात महवाची आवयक गो
हणज े “संवाद”. मदतप ुण नातेसंबंधातील यशवीत ेचे महवाच े वैिशे हणज े समुपदेशकाच े
संभाषण क ैयायाच े घ आक ृती बंध चा ंगया उपचारमक उपिथती करता य ेक
समुपदेशक बनणायास या स ंभाषण कौशयाच े िनकषप ूण िशण आिण उजळणी द ेणे
आवयक आह े.( Knapp , 2007 ), हीच सवा ंद वपात असल ेली स ंभाषण कौशय े
समुपदेशक ितीय वभाव बन ून अशीलाशी परपर सब ंध थािपत करयात कमी य ेतात.
Carl Rogers (1951 , 1957 , 1965 ,), Bob Carhuff (1987 ), आिण Allen Ivey
(2022 ) यासारख े काही थोड े संशोधक होत े यांनी उपचारामक िकय ेत आवयक
असल ेले संभाषण कौशयाच े िवकास व श ुतेसाठी स ंशोधन क ेले. यांया काया चा भाव
हा मोठ ्या माणात सम ुपदेशन ेात िदस ून आला . munotes.in

Page 3


उपचारामक उपिथती : वणाच े महव - I
3 या पाठात आपण “सवांद हा अशीलाशी परपर ि येतील ितीय वभाव , आिण अशीलाशी
जुळवून घेतांना दश नीय वपातील पायाभ ूत माग दशक तव े यािवषयी चचा करणार
आहोत . यासोबतच आपण “ियाशील वण ” आिण “अशािदक स ंभाषण ” हे मुेही
पाहणार आहोत .
हा भाग उपचारामक मा ंडणीतील सवांद आक ृतीबंधावर का श टाकतो . बहतेक
करणामय े, संशोधनात ून अस े िदस ून आल े आह े क ण स ंभाषण कौशयाया
अभावाम ुळे यांया जीवनात इतरा ंसोबत िनरोगी आ ंतर व ैयिक नात े संबंध थािपत
करयात असमथ ठरतात , आिण ह ेच मुय कारण असत े जे यांना लात य ेत नाही .
अभावी स ंभाषण व स ंवादाचा अभाव सातयान े समुपदेशक व या ंया उपचारमक
संबंधामय े परावतत होत असतो . हणूनच स ंवादाला एक ितीय वभाव बनिवयाची
अशीलाशी परपरस ंवाद करताना आिण अशीलाशी उघडपण े जुळवून घेतानाची पायाभ ूत
मागदशक तव े थिपत करयची गरज उदयास येते. या िवभागात , तुहास स ुमार
दजाया स ंभाषण कौशय असयाया णांना जे उपचारामक कय ेतील सवा ंदात यत
होऊ शकत नाहत या ंना काय सला ायाला हवा ह े अयासणार आहोत .
१.२ अशीलासोबतया परपरस ंवादाच े दुयम वप हण ून संवाद
(DIALOGUE AS T HE SECOND NATURE OF
INTERACTIONS WITH CLIENTS )
हे आता प झाल े आह े क, समुपदेशकान े अशीलाला उपचरामक अन ुभवात
अिधकािधक आकष क आिण परप ूणते करता िवतीण वपाच े संभाषण कौशय
आमसात करण े गरज ेचे आहे. ण आिण या ंया साम ुपदेशकातील स ंभाषण हे चांगया
उपचार साकरता मदतप ुण संवाद वपाच े असायला हव े. (Knapp 2007 , Paree &
Lysack , 2004 ; Seikkula & Trimble 2005 ). समुपदेशनासाठी आवयक असणार े
भावी स ंभाषण कौशय या ंया व ैयिक पातळीप ुरतेच मया िदत नस ून, ते अशीलासोबत
संवाद थािपत करणार े सुा असल े पािहज े जेणे कन अशीलास एक आकष क अन ुभव
येईल. (Paree & Lysack, 2004 ; Seikkula & Trimble 2005 ) मदतप ुण सात ण
आिण सम ुपदेशक या ंयाती ल खया स ंवादाकरता Egan (2012 ) यांनी ४ महवप ूण
आवयक गोी तयार क ेया, या हणज े Turn –Talkin g (आळीपा ळीने), connecting
(एक जोडणी ), Mutual Influcing (परपरीय भाव ), co- creating outcome
(सहकाया तून परणाम बनिवण े) (Egan &Resse ). अिधक चा ंगयाकार े समज ून
घेयासाठी त े येक तपिशलन े अयास ुयात.
Turn – Talking :- (आळीपाळीन े बोलण े )
उपचार स ात स ंवाद थािपत करयाकरता सवा त महवाची आवयकता हणज े Turn
– Talking . संवाद ह े परपरसवा ंदी वपाच े असतात . सोया शदात सा ंगायचे झायास
आळीपाळीन े बोलण े जे पुढील व पाच े असू शकत े. “तुही बोला , नंतर मी बोल ेन अस े पुढे
सु रािहल .” िवशेषतः समुपदेशन स स ु असताना सम ुपदेशकान े िकंवा सहाय
करणायान े एकपाी पतीन े बोलण े उपचारामक िकय ेत कोणयाही उपय ुेची भर munotes.in

Page 4


समुपदेशन मानसशा
4 घालत नाही , तसेच, ते नेहमी टाळल े गेले पािहज े. ितबता हा सम ुपदेशन िय ेचा गाभा
असतो . अशीलान े अखंिडतपण े कथन करण े िकंवा सम ुपदेशकान े अखंिडतपण े यायान
देणे याला उपचारपतीत थान नाही . थमतः सम ुपदेशन हणज े अशा अख ंडीत
वपाच े कथन िकवा ं यायान नाही . जर त ेथे एक पाीता अस ेल तर त े िवलगीकरण
िनमाण करत े आिण स ंवाद हा दोहोमाधील परपर याकड े घेऊन जातो .
उपचार सासोबा तच कोणयाही परिथतीत , आळीपाळीन े बोलण े हे परपर सामंजय,
आिण िशकयाचा शयता िनमा ण करत े. आळीपाळीन े होणाया स ंवादात ून, समुदेशक
याया अशीलािवषयी अिधक िशक ू शकतो आिण यास अिधक चा ंगले समज ू शकतो . हे
समुपदेशकासाठी उपचारपतीत या ंया दोघा ंतील ‘देवाण घेवाणीया स ंवाद’ यावर
आधारत असल ेया िविवध मयिथ घटक ठळ क करयाकरता मदतीच े ठरत े.
संवादाम ुळे ण या ंया िवचारा ंना या ंची पाळी अयावर मोठ ्याने बोलतो याम ुळे
अशीला ला या ंना वतः िवषयी व या ंना वाटत असल ेया िच ंतािवषयी समजयास
सहायक ठरत े. ही िकया त े एकदा का या ंया समया आिण म ुाचा सामना करयास
िशकल े क, यांना न वापरल ेया स ंधीचा वापर करयाकड े घेऊन जातो .
Connecting (एक जोडणी ) :-
उपचार सातील ितीय मा ंकाची खया स ंवादातील आवयकता हणज े एक जोडणी
होय. हे आणखी चांगया मागा ने समज ून घेऊया, तुही कधी दोन यना अस े बोलताना
पिहल े आहे का या ंया एकम ेकांया चच या बोलयातील िवषयात कोणताही संबंध िकवा ं
पपणा नाहीय े? यांया स ंभाषणाचा एक साीदार हण ून, आपयाला न ेहमी
गधळयासारख े वाटत े आिण असा िवचार य ेतो क या दोन य भ ूतकाळातील
गोीिवषयी बोलत आह ेत, या अिधक गधळ िनमा ण करतात . वातवात त े दोन वत ं
एकपाी स ंवाद करत असतात तो स ुसंवाद नसतो . या कारच े वैकिपक एकपाी स ंवाद
कधीच मदतीच े ठरत नाहीत , आिण िवश ेष कन तर सम ुपदेशक आिण ण या ंया उपचार
सांत तर म ुळीच नाहीत .
एक आदश पूण उपचार सासाठीची महवची प ूव शत हणज े, ण आिण सम ुपदेशक ज े
काही स ंभाषण करत असतील त े एकम ेकांस काही मागा नी दुंवा साधणार े िकवा ं या िवषयी
ते बोलत आह ेत यायाशी स ंबिधत असणार े असाव े. यामुळे गधळ कमी होऊन पता
येते. स स ु असता ंना अशीलाच े आिण सम ुपदेशकाया कड ून येणाया श ेयाचा थ ेट संबध
ते कशािवषयी बोलत िकवा ं चचा करत आह ेत यायाशी असतो . यांयातला काया मक
युती ही त ेहा अिधक स ुपीक होऊ शकत े जेहा ण आिण सम ुपदेशक दोघ ेही सुसंगत व
प स ंभाषण करयात य होतात आिण दोघ ेही एकाच पानावर िकवा ं मुांवर असतात .
एक उपचारमक सात या िवषयावर स ंभाषण स ु आह े, या िवषयी आधार व याबाबत
ते काय िवचार करतात या िवषयी ियाशील वण आिण िदला जाणारा ितसाद ह े
अपरहाय असत े. या पाठात यान ंतर आपण सम ुपदेशक या ंया अशीलास ज े ‘एक
जोडण े’ यात माग े पडल ेले असतात या ंना कशी मदत क शकतो ह े पाहणार आहोत .
munotes.in

Page 5


उपचारामक उपिथती : वणाच े महव - I
5 Mutual Influcing – (परपरय भाव ) :-
समुपदेशक आिण ण या ंयात स ंवाद थापन करयाकरता प ुढील महवप ूण गरज
हणज े परप रय भाव . जेहा दो न यामय े खरा स ंवाद घडतो , तेहा दोही य
समोरचा काय बोलतो आह े याम ुळे भिवत होयाबाबत उघडपणा दश िवतात . हा पाठात
अगोदरच चिच ला गेलेला, समुपदेशनाचा सामिजक भावाचा परावित त करणारा प ैलू आहे.
समुपदेशक या ंया अशीला वर भाव टाकतात आिण काही व ेळा िनपपाती आिण ख ुया
मनाच े समुपदेशक अशीलाकड ून भािवत होयाची िकवा ं िशकयाची तयारी दश िवतात .
ण ज ेहा वकयाया भ ूिमकेत असतो त ेहा, समुपदेशक भािवत न होयची शयता
नसते. उपाचरामक सात ण आिण सम ुपदेशक सात याने एकम ेकांना एकम ेकाया ती
खुलेपानाची व नवीन िशकयाची भावना ठ ेवयास आहान करतात . Fowers &
Davidov (2006 , 2007 ) यांनी अस े सुचिवल े क “इतरांकरताया मोकळ ेपणाया , भाव
आिण स ंवाद हा बहसा ंकृितक िभनता आिण इतर वपाया िभनता गधळाया
िथतीत उतरया वपात न ेतात.
Co-creating outcome :- (सहकाया तून परणाम घडिवण े)
चांगया स ंवादाच े परणाम न ेहमीच दोही याना फायद ेशीर असतात . आिण आपयाला
मािहत असयामाण े, उपचारमक स ह े नेहमी चा ंगया िनपतीकरता फायद ेशीर
िसता , आिण सकारम क परणामाकरता असतात . रोग िनवारण ता ंचे उपचार सातील
काय हे अशीलाला िददश न न करण े व या ंया परिथतीवर सोड ूनही न द ेणे या दोन
टोकांया परिथतीमय े समतोल साधयाच े असत े. एक कार े, समुपदेशक हा अशीलाला
समया –यावथापक हणज े संवादात ून या या उरा ंना शोधयास मदत करणारा एक
उेरक असतो . एक चा ंगया सम ुपदेशन िकया , समुपदेशकास िकवा ं णास कधीच
पपातीपणा आगाऊ थोडयात परणाम िमळव ून देणारी नसत े. संवाद हा स ंभाषणाप ेा
वेगळा असतो जर सम ुपदेशकास ह े मािहती अस ेल क अशीलास काय सा ंगायचे आहे, िकवा
ण स ुा िनद शक असतील , तर ही िथती स ंभाषणाकड े नेते, परंतु संवाद सारखी िया
यात कमी होत जात े. आपण ह े सय बदल ू शकत नाही क बदल हा त ेहाच शय असतो
जेहा अशीलाची ती इछा असत े. समुपदेशक क ेवळ भावी स ंवादान े तो बदल स ुलभ व
भािवत करतो . सहकाया ने परणाम बनिवयाया पतीत ण हाच वाहकया आसनात
असतो व जो परणामाया िदशादश काचा म ुय असतो .
Egan (2009 ) याने असे हंटले आहे क, “जरी स ंभाषण कौशय ह े संभाषण मता ंचा
आवयक भाग असल े तरी, संवादासोबतया सहकाया ने अख ंडवाया यणा वाढिवत े
(p130).जेहा स ंवाद भावी असतो , तेहा समोरासमोर असयाया यतील आदर
आिण तदानभ ूती याकड े घेऊन जातो . हे स स ु असता ंना, अशीलास या ंना वत :ला व
यांया समया ंना अिधक चा ंगया मागा ने समज ून घेयास मदतीच े ठरत े. हे समया
यवथापनाकर ताया बदलाकड े घेऊन जात े. िनकृ दजा चे संवाद न ेहमीच उपचारमक
िय ेत शोषण करत े, उपचारमक स ंाया स ंा मय े संघष िनमाण करत े. munotes.in

Page 6


समुपदेशन मानसशा
6 एकूणच भावी स ंवादाचा पाया हा यागत स ंभाषण कौशयात आह े. चांगले संभाषण
कौशय ह े फ उपचारमक सा ंतील नात े संबंधांयापुरतेच आवयक नसत े तर त े
उपचार साया बाह ेरील य ेक आ ंतरवैयिक नात ेसंबधात महवाच े असत े. ही कौशय े
इतरांशी परपर िया करत असता ंना आपला िवतार करत असतात . (Adler &
proctor , 2007 ; Canary, Cody, & Manusov , 2008 ; Devito. 2008 , 2009;
West & Turner, 2009 , Wood, 2007 ). समुपदेशकासाठी असयाया िशण
कायाकमामय े आंतरवैयिक स ंभाषण कौशलया ंया िशणाचा समाव ेश असतो जो प ुढे
जाऊन या ंना अशीलासोबतया उपचारामक ि येत जुळवून घेयास मदतीचा ठरतो .
या पाठया प ुढील भागात आप ण सम ुपदेशकान े अशीलाशी ज ुळवून घेतांना दश नीयत ेबाबत
अवल ंबवयाची म ुलभूत माग दशक तव आिण या ंचा अथ अयासणार आहोत .
१.२.१ अशीलाशी दश नीय पण े जुळवून घेयाकरीताची म ुलभूत माग दशक तव े
(Basic Guidelines for Visibly Tuning -In to Clients ):
ितीय व भाव पान े अशीलाशी स ुसंवाद साधत असता ंना, काही अशािदक कौशय े
सुा असतात याचा अवल ंब अशीलाशी दश नीय पण े जुळवून घेताना क ेला गेला पािहज े.
भावी स ंभाषणातील अशािदक वतनाकड े वळया अगोदर , अशािदक कौशय े वापराया
मागदशक तवाचा अयास कयात . ही मागदशक तव े Egan (2009 ), कडून िदली ग ेली
आहेत. जी पुढील आा ारानी ओळखली जातात . “SLOER ” , येक माग दशक तव
खालीलमाण े प क ेली गेलेली आह ेत.
जसे क एखादा सम ुपदेशक सा ंकृितक िभनत ेतील महवाया प ैलूंची नद कन घ ेऊ
शकतो . सांकृितक िभनता ंया ीकोनापास ून संभाषण कौशय े संवेदनशील आिण
समुपदेशकान े िभन सा ंकृितक मय े पातर करताना काय अवल ंबले पािहज े याची ईतम
काळजी घ ेणे महवाच े झाल े आहे. Egan (2009 ) ने ही माग दशक तव े एका रचन ेमाण े
घेतली पािहज ेत आिण ज े ण िभ न सा ंकृिततून आल ेले असतात या ंया सोबत
उपयोगात आणताना अितशय सावधिगरीन े वापरली पािहज ेत अस े नमूद केले आहे.
S – अशीलाला थ ेट सामोर े बसण े. (squarely )
हे देहावथ ेया अवल ंबाशी िनगडीत आह े जे अशीला सोबत सहभागी असयाच े दशिवते. हे
असे सूिचत करत े क सम ुपदेशक या ंया सोबत आह े आिण या ंना ऐकयासाठी उपलध
आहे. काही सा ंकृितमय े अशीलासोबतचा सहभाग हा समोरचा यन े याला थ ेट
समोरासमोर च ेहरा कन बसयान े मानला जातो . सामायत : आपण इतर यशी बोलत
असता ंना आपल े शरीर या ंयापस ून दुर वळवल े तर ही गो समोरया यया
संबधीतपणाचा माा कमी करत े. हणूनच लोक जर गोलाकार ितथीत बसल ेले असतील
तर जी कोणती य बोलत अस ेल िकवा या कोणया यशी बोलायच े अस ेल
ितयाकड े वळत े. EGAN (2009 ) ने असे सुचिवल े क द ेहावथ ेची अभीम ुखता अशीलास
असा स ंदेश पोहच वते क सम ुपदेशक ह े सामय े सहभागी आह ेत. तथािप समोरासमोर
चेहरा कन बसयाची अवथा अशीलास भ ेडसाव ू शकत े. अया करणात , योय कोन
केलेया अवथ ेत बसण े चांगले ठरत े. महवप ूण मुा हा आह े क, समुपदेशकाया munotes.in

Page 7


उपचारामक उपिथती : वणाच े महव - I
7 उपथीतीची ग ुणवा महवाची अस ून कोन िकवा याचे इंच जात महवप ूण नसतात .
नेहमी ह े लात ठ ेवले पािहज े क, जरी आपणास आवडो अथवा नाही , आपणास जाणीव
असो अथवा नसो , आपली द ेहवथा ही उपचारामक सा ंमये तो काय बोल ू अथवा क
इिछतो यायाशी समवय साधणारी असायला हवी .
OPEN :- खुया अवथ ेया अवल ंब :-
एकावर एक पाय आिण एकम ेकांत गुफलेले िकवा ं हातची घडी घातल ेली असण े हे बंदपाणाच े
सूचक असतात . हे कमी सहभाग िकवा उपलधी च े िचण करतात . खुली देहवथा ह े
दशवू शकत े क ण याव ेळी या ंयाशी बोलतो त ेहा सम ुपदेशक या ंयाकरता ख ुला
आहे. खुया देहवथ ेचा स ंबंध सामायतः बाचावमक नसल ेया द ेहावथ ेशी जोडला
जातो. तथािप या ंनी वतःला ह े िवचारल े पािहज े क, “यांची देहावथा या ंचे तादािमक
व खुया मनाचा वभाव परावतत करत े का? “
L :- इतरांकडे झुकणे (लीन)
हे लात ठ ेवले पािहज े क काही व ेळा इतरा ंकडे “झुकणे” ची शयताअसत े. संभाषणात
गुंतलेले असता ंना बोलताना िकवा ं ऐकताना ट ेबलावर प ुढे झुकणे हे लोकाच े संभाषणातील
नैसिगक सहभागीपणाच े सूचक असत े. समुपदेशक अशीलाकड े पुढे झुकु शकतो िकवा ं
शारीरक लवचीकत े नुसार माग े जायची हालचाल क शकतो . समोरया य कड े थोडे
झुकणे हे समुपदेशक अशीलाशी ज ुळवून घेत असयाचा व त े जे काही बोलत आह ेत यात
वारय असयाया स ंकेतचे सूचक असत े. तसेच पाठीमाग े जाण े हे कंटाळयाचा िकवा ं
समुपदेशक अशीलाकरता थ ेटे उपिथत नसयाचा स ंदेश सूिचत क शकत े. तसेच,
अिधक माणात प ुढे झुकणे हे अशीलावर भी तीदायक आिण जबरदतीच े वाटू शकत े. ही
एक कारची काहीत री मागणी करण े, िकवां लगट करण े, िकवां अित जवळीक साधण े
आिण अशीलाकड ून चूकचा अथ अथवा ग ैरसमज िन माण करणारी च ूक ठ शकत े. अया
रीतीन े पुढे झुकणे हे शारीरक लविचकता जी स ंेषण वाढिव ते आिण सम ुपदेशकाची
उपचारामक सा करता आवयक असणारी मानिसक लविचकता ही दश िवते.
E :- चांगला न स ंपक थिपत करण े (Eye Contact )
गहन स ंभाषणात ामािणकपण े िथर असा न े संपक असण े सामाय आह े. परंतु तो
एकटक व भडक वपाचा नसावा . चांगला न े संपक ठेवणे हा अशीलास ह े सांगयाचा
माग आहे क सम ुपदेशक या ंया सोबत आह े आिण या ंचे एकूण घेयात याला वारय
असून या ंना आणखी काय सा ंगायचे आहे ते ऐकयाची यात इछा आह े. एकसंधपणे
नेसंपक बनिवण े यासाठी िवश ेष असा िनयम नाही , समुपदेशक स ंगीकपणे इकड े ितकड े
पाह शकतो ज ेणे कन या ंचा न े संपक भडक वपाचा वाटणार नाही , तथािप
समुपदेशक जर वार ंवार द ूर कुठे पाहत अ सेल, तर हे असा समज कन द ेऊ शकतो क
समुपदेशकाया बाज ूने एक का रची अवथता दश िवली जात आह े. अशा सारया
काही स ंकृतीमय े जी य िवासाह ितथीत आह े ितया अित न े संपक काय करत
नाही. ने संपकास सा ंकृितक अथ असतो , परंतु कोणयाही स ंकृतीत, सामय े
ामािणक न ेसंपक हा महव प ूण असतो . munotes.in

Page 8


समुपदेशन मानसशा
8 R :- या सव वतनामय े िनवा ंत आरामदायी िकवा ं नैसिगक राहयचायन : िनवांत
असण े, चे दोन अथ अिभ ेत आह ेत.(Relax )
i : अवथ िच ंतात िकवा ं िवचिलत करयाया च ेहयाया हावभावामय े य नसल ेला
मा जर सम ुपदेशक िनवा ंत असण े य क शकला नाही तर अशीलाला अस े वाटत े क
समुपदेशक का बर िच ंतात िकवा ं अवथ आह े, आिण
ii: तुमया शरीराला व ैयिक स ंपक तथा य होयच े मायम हण ून आरामदायकत ेने
वापर करता य ेणे. अशीलाला मदत करत असता ंना तुमया वतःहन व न ैसिगकपणे ही
कौशय सहजत ेणे वापरता यायला हवीत .
ही सा ंकृितक मापद ंडावर या ंया िठकाणान ुसार आधारल ेली माग दशक तव े आहेत जी
समुपदेशकांनी एक काय चौकटीया वपात या ंया सम ुपदेशनाया सा ंत
अशीलासोबत उिचतत ेने वापरली पािहज ेत.
समुपदेशक या ंया णा ंना समप होयाकरता ‘कौशयप ूण मदतनीस ’ या काय
चौकटीत िशित होता ंना आखून िदल ेया माग दशक तवात काही वेळा अन ुप बदल
घडवू शकतो . उदा.:- ी िदया ंग शाळा आिण महािवालयात िशण घ ेत असणार े ी
िदयांग िवयाथ . यांयाकरता , वरती वण न कन िदल ेया SOLER काय चौकटीत
काही बदल करता य ेऊ शकतात . तसेच सम ुपदेशक या ंया णा ंना समप होतील अशा
कपना माग दशक तवात िदल ेया या ऐवजी स ंवादेनशीलत ेने बदल ू िकवा ं वाप
शकतात . Egan (2009 ) यांनी स ुचिवयामाण े, एखााला माग दशक तवामागील
कपना समज ून घेणे आवयक असत े आिण या न ंतर अशीलाया गरजान ुप उपचा र
सांमये यावरती प ुनरावलोकन व ज ुळवून घेऊन वापर क ेला गेया पािहज े. आता आपण
ी िदया ंग िवाया करता समुपदेशकान े या ंया मागा मये केलेले बदल
उदाहरणादाखल पाहयात : -
आपणास याची जाणीव आह े क जर सम ुपदेशक वतः िकवा ं यांचे ण जर ी िदयांग
असतील तर न ेसंपकचा मुा या िठकाणी अस ंब ठर ेल, याचमाण े जेहा ी असल ेले
लोक या ंयाशी सवा ंद साधत असता ंना या ंयाकड े पाहत नसतील िकवा ं चेहरा द ुसरीकड े
कुठे िफरव ून सवा ंद साधत असतील त ेहा ी िदया ंग य सातयान े अपमानाची भावना
अनुभवतात . यानुसार , आवाजाया िदश ेने ल द ेणे हे यांया साठी ख ूप महवप ूण आहे.
अशाकार े , या संदभात ी िदया ंग िवाया करता ऐकण े आिण ल द ेयाचे कौशय ह े
SOLER या य ेक आारान ुसार यो यरीतीन े उपयोगात आणावयास हव ेत. जसे क,
E (eyes contact –नेसंपक करता )वापरला ग ेलेले आार योय वाटत नाही . हणून
आारामाण े असल ेले SOLER योय िच ंतना ार े SOLAR शी बदलयात यायला
हवे, यात ‘A’ हा “AIM “ साठी वापरयात आला आह े याचा अथ “तुमचे डोके आिण
शरीर ह े अशी लाया िदश ेने वळवयास हव े, जेणे कन त े जेहा सम ुपदेशकाचा आवाज
ऐकतील त ेहा भािषक ्या िकवा ं अश ंत: भािषक ्या, अशीलास ह े ठाऊक असत े क
आपण ज े काही बोलत आहोत याकड े समुपदेशक थ ेट ल द ेत आह े. (PERSONAL
COMMU NICATION वैयतीक स ंभाषण ) (Egan , 2009 p 135 ) munotes.in

Page 9


उपचारामक उपिथती : वणाच े महव - I
9 अशाकार े आपण पाह शकतो क , अशीलाया गरजा लात घ ेता काय चौकटीत क ेलेला
हलकासा बदल छान काय क शकतो . हणूनच या माग दशक तवाचा वापर करत
असता ंना, वापर करणारी य स ंवेदनशील असायला हवी . हे िह िततक ेच सय आह े क,
समुपदेशकाची अभािषक अिभ मुखता यान े याबाबत िवचार क ेयाया क ैक अिधकत ेने
अशीलावर भाव टाक ू शकतो. सामुदेशाकाच े ‘तेथे नसण े’ िकवां ‘अनुपलधता ’ दशिवणार े
कोणत ेही संकेत संवादावर भाव टाक ू शकतात . जर सम ुपदेशकाया अ ंतगत वृी जरी
यांया बा वत नात परवात त होत नस या तरी , ते सहानभ ूतशील , ामािणक आदर तथा
काळजी करणार े असूनसुा अप ेित परणाम गमाव ु शकतात . या गोीया स ुा नद घ ेणे
आवयक आह े क, समुपदेशक जर व ैयिक पातळीवर जाग ृततेचा वापर करणारा नस ेल,
तर या ंया सम ुपदेशन सा ंमये सुवातीला ज ुळवून घेत असता ंना िभडतपणा
अनुभवयाच े िकवा ं कठीण वपाच े होऊ शकत े. समुपदेशकान े यांया उपचार सा ं
यितर बाह ेर घेत असणार े यांया द ैनंिदन जीवनातल े संभाषण एक सरावाची स ंधी
हणून यायला हव े. हे समुपदेशकास उघडपण े सामय े जुळवून घेयास मदतीच े होईल .
तसेच, आाच काही पािहल ेया उदाहरणान ुसार , समुपदेशकान े ही काय चौकट माग दशक
तवे हणून ययाला हवीत आिण ती सव सांमये वापरली ग ेली पािहज ेत असा िनयम
बनवून कठोर पण े िचकट ूनही राह नय े.
येथे काही िदल े आहेत जे समुपदेशकान े वतःला वीचरायला हवीत ज ेणे कन त े
तपास ून पाह शकतील क सम ुपदेशक हण ून ते उघडपण े कसे जुळवून घेतात. Egan
(2009 p 136 ) यांनी सम ुपदेशकांसाठी एक ाची यादी िदल ेली आह े. याची उर े
यांनी वतः तपसायची आह े.
 माझे अशीलाया ती काय ीकोन आह े?
 माया या अशीलाया ती उपिथतीया ग ुणवेला कशी ेणी देऊ?
 अशीलासोबत काम करताना माझ े अभािषक /अशािदक वत न माया काम करयाया
इछेचा िकती दजा दशिवतात ?
 मी माया अशािदक वत नातून कोणती व ृी य करतो ?
 मी माया शािदक वत नातून कोणती व ृी य करतो ?
 माझा ण या ंया/ ितया सोबत काम करत असता ंना माया भावीपण े
उपिथतीचा व कामाचा घ ेत असल ेया अन ुभवाचा दजा काय अस ेल?
 माया अशािदक वत नाचा माया अ ंतगत वृीचे मजब ुतीकरण करयचा दजा काय
असेल?
 या अशीलाला मी माझ े संपूण ल द ेयापास ून कोणया मागा नी िवचिलत झालो ? हे
िवचलन हाताळयाकरता मी काय क ेले? हे िवचलन हातळयाकरता मी अिधक
भावीपण े कसा उपिथत राह शक ेन?
संवादाच े महव अयासयान ंतर आिण सम ुपदेशकान े माग दशक तवाच े कसे पालन
करयची आवयकता आह े हे पिहया न ंतर चला आपण पाठाया प ुढील भागाकड े वळूयात
यात अशािदक वत न एक स ंभाषणाच े मायम आिण क ृतीशील वण ह े ‘समजून घेयचा munotes.in

Page 10


समुपदेशन मानसशा
10 पाया’ असतो या बाबीचा समाव ेश आह े. या अथ तादािमक स ंभाषण ह े सुा अशािदक
संभाषनाया भ ूिमकेत समािव आह े. चला तर कस े अशािदक वत न हे एक स ंभाषणाच े
मायम असत े आिण समज ून घेणे हे कसे कृतीशील वणावर आधारत असत े हे समज ून
घेऊयात .
१.३ संेषणाच े एक मायम हण ून अशािदक वत न (NON -VERBAL
BEHAVIOUR AS A CHANNEL OF COMMUNICATION )
आपयाप ैक बहत ेक लोक इतराकड ून पाठिवया जाणाया अशािदक स ंकेतांना
ओळखयात व माय क रयात अपयशी ठरतात . आिण इतरा ंना स ंदेश देयासाठी
अशािदक वत नाचा वापर करयातही अपयशी ठरतात . हीच गो आपयाला
आंतरवैयिक भािवपाणाया मता ंवर मया दा घालयाकड े घेऊन जात े. ( Manusov ,
2005 “ manusov & patterson 2007 ).
उदा :- आपणा य ेकास अशी क ुणी एक य ठाऊक असत े जी न था ंबता सातयान े
वगत क ेयासारखी बोलत असत े जेहा क तीला या गोीचीही जाणीव नसत े क समोरची
य क ंटाळली असयाच े संकेत देत आह े. अया वगा त जेथे िशक स ंथपणे व
िवाया ती उघडपणाचा कोणता ही यन न करता फ बोलतच असतात यात
आपणही क ंटाळून जातो . समुपदेशनाया सरावात (Burgoon , Guerrero ,& Floyd ,
2009 ; Knapp & Hall, 2010 ; Pease & Peas , 2006 )
अशािदक वत नाया महवप ूणतेची पावती व मायता मानसशााया ेात काय
करयाया संशोधकानी व यवसाियका ंनी ही िदल ेली आह े. (MEHRABIAN ,1972 ,
1981 , PHILIPPOT , FELDMAN & COATS , 2003 : RICHMOND ,MC
CROSKE Y, & HICKSON , 2012 :WEIT 2 1974 ) आिण या सोबतच
वषानुवषापासून दैनंिदन जीवनातही वापरात असल ेली आह े.
Highlen आिण Hill (१९८४ ) यांनी दाखव ून िदल े आह े क अशािदक वत न हे
समजयाकरता व वापरयाकरता का महवप ूण आहे. चला तर अशािदक –वतनाशी
कोणया स ंकपना िनगडीत आह ेत.
 अशािदक - वतनाार े भावना कळिवया जातात .
 अशािदक –वतनाारे संभाषण िनयिमत क ेले जाते.
 मदतप ूण नाते संबधात हे आपणास महवप ूण अंती द ेते.
 आपण व समजामय े अंती िमळव ु शकतो .
 अशािदक वत न हे आपणास समोरची य जात काही बोलत नसताना प ूण वेळ
कशाचा तरी िवचार करत असत े याचे संकेत देते.
अशािदक वत नावरील अयास हा महवप ूण आह े कारण त े संकृती आधारत असतात
आिण मदतप ूण वभाव हा बहसा ंकृितक असतो . Egan (२०१८ ) यांनी तािवत
केयानुसार, “David Givens (2008 ) हे अशािदक अयसाच े क अस ून या ंनी munotes.in

Page 11


उपचारामक उपिथती : वणाच े महव - I
11 हावभाव िचह आिण दोही बोली स ंकेत इ. बाबतची एक ऑनलाइन िडशनरी कािशत
केली आह े. िविवध स ंकृतीतील द ेहबोली सारखीच असत े असा अ ंदाज य करण े हे
काही व ेळा फ च ुकचे न ठरता धोकादायकही ठरत े. तुही त ुमया हातासोबत िविवध
संकृतीमय े काय करतात याच े िनरीण करण े: (p 75 )
हे लात ठ ेवायला हव े क आपया शरीराचा च ेहयासारखा भाग हा वभावतः च अितशय
संेषक स ुा असतो . जरी लोका ंनी पूणपणे भरल ेया एखाा खोलीत शा ंतता असेल
तरीही , आपण वातावरणात भरल ेले संदेश समज ू शकतो िकवा ं या बाबत थोडीशी का
होईना अय स ूचना िमळव ु शकतो . समुपदेशन सा ंमये वेळोवेळी त ुहाला अस े
आढळ ून येईल क , अशीलाची आवाजाची ग ुणवा , शारीरक ितसाद , शारीरक
हालचाली आिण च ेहयावरील हावभाव ह े ण शदान े काय सा ंगतो आह े या प ेा अिधक
बोलया वपाच े असतात . Egan (2009 ) यांनी सम ुपदेशक तस ेच ण दोहकरता
उपचारामक स ंवादात महवप ूण भूिमका िनभवणार े काही घटक बा रेखांकत क ेले आहेत.
यांची यादी खालील माण े ( p १३२):-
 शारीरक वत न : जसे क शारी रक ठ ेवण , हालचाली आिण हातवार े.
 ने वतन : जसे क न े संपक, एकटक पाहण े आिण डोया ंची हालचाल .
 चे्यावारील हावभाव : जसे क िमत हाय , कापलावारील आट ्या, उंचावलेया
भुवया, पीळवटल ेले ओठ.
 आवाजाशी स ंबिधत वत न: जसे क आवाजाचा वर , पी, आवाजाच मोठ ेपणा,
तीता , वरिनयमन , शदामधील जागा , जोर, तधता , शांतता आिण ओघवत ेपण.
 िनरीण योय वाय शारीरक ितसा द, जसे क जोरान े ासोछवास , लाजण े,
िनतेजपणा , डोळे िवफरण े.इ.
 शारीरक ग ुणवैिश्ये जसे क धडधाकटपणा : उंची, वजन, आिण र ंग.
 अंतर ज े एखादी य सा ंभाषणाव ेळी िकती जवळ अथवा िकती द ूर अंतरावर बसण े
िनवडत े.
 सामाय प ेहराव, जसे क हातातल े कपड े आिण िनटन ेटकेपणा.
एक आय कारक सय हणज े आपयाप ैक य ेकजण सातयप ूण रया आपया
अशािदक वत नाार े बोलत असतो . समुपदेशकान े या मान े भावी होयाकरता ही
“अशािदक भाषा ” िशकली पािहज े आिण या ंया अशीलासोबत भावी स ुसंवाद
बनिवयाकरता उपयोगात आणायला हवी . िशित आिण भावी सम ुपदेशक उपचार
सादरयान या ंया अशीलाया अशािदक वत नातून िमळणाया स ंकेतामध ून त ुत
होणार े अथ कसे पकडाव ेत हे िशकून याची मािहती िमळवतात .
जरी साम ुपेदेशक या ंया अशीलाया अशािदक वत नास वाच ू शकत असल े तरी, यांना
सहज राहण े गरज ेचे असत े कारण ण स ुा या ंया सम ुपदेशकाच े अशािदक वत नाचे
अथ पकडत असतात . हणूनच, एक सम ुपदेशक महण ून अशािदक वत नावर ल क ित
करणे आवयक असत े जेणेकन तो िकवा ं ती अस े काही िचह / खुणा देऊ नय े यामुळे munotes.in

Page 12


समुपदेशन मानसशा
12 अशीलाच े मन द ुखावल े जाईल िकवा ं इजा होईल . हणून चला तर आपण सम ुपदेशकाचे
अशािदक वत न अयास ू व समज ून घेऊ यात .
१.३.१. समुपदेशकाच े अशािदक वत न (Non-Verbal Behaviour of the
Counselors )
सुवातीला नम ूद केयामाण े, अशीलाया अशािदक वत नाचा अथ लावया प ूवच,
समुपदेशकान े पिहया ंदा वतःच े अशािदक वत न तपास ून पाहणे गरज ेचे आहे. तुमया
अशीला माण ेच, समुपदेशक हण ून तुमचे अशािदक वत न सुा या अशीला शी सवा ंद
साधत असत े. खर तर , उपचार सादरयान शदाप ेा सम ुपदेशकाच े अशािदक वत न
अिधक महवाच े असत े, ते अशीलावर चा ंगले िकवा ं वाईट परणाम क शकत े.
समुपदेशकाची उपलधता व ग ुणवा दश िवणार े संकेत हे समुपदेशकाया अशािदक
वतनातून अशीलाार े वाचल े जात असतात . समुपदेशक कशा कार े ल द ेत आह े आिण त े
यांया उपिथतीत ून कस े द शिवले जात आह ेत. या गोी या ंचे ण या ंयावर िकती
िवास ठ ेवतात, िकती ख ुलतात आिण या ंया समयामक परिथतीतील महवप ूण
घटका ंिवषयी बोलयाबाबत िकती ोसािहत होतात या पायरीकड े घेऊन जातात . परंतु
समुपदेशकाया अशािदक वत नातून उसाहहीनता दिश त होत अस ेल तर ही बाब
यांयािवषयी (समुपदेशकािवषयी ) अिवास आिण या ंयाशी ख ुलेपणान े बोलयात
संकोच करण े याकड े घेऊन जात े. अशीलाकड ून सम ुपदेशकाया अशािदक वत नािवषयी
चुकचा अथ लावण े िकवा ं गैरसमज कन घ ेयची शयता असत े. उदा : समुपदेशकाया
मतान ुसार, ण व या ंयामय े असणारी मोकळी जागा प ुरेशी अस ेल, परंतु अशीलाला ती
जागा ख ूप कमी िकवा ं सम ुपदेशकाया अगदी जवळची भास ु शकत े. िकवां अशीलान े
बोलताना घ ेतलेया िवरामादरयान िवचार करयाकरता ख ूप जात व ेळ घेणे सुा
अशीलाकरता अडचणीची भावना उपन करयाकड े घेऊन जाऊ शकतो . येक ण
हा व ेगळा असतो , आिण हण ून या ंयातील त ुमया अशािदक वतनातीची
संवेदनशीलता व ेगवेगळी अस ू शकत े.
भावी सम ुपदेशक होयसाठी प ुढील मान े येणाया गोी न ेहमी लात ठ ेवा, एयाान े
सावध असण े गरजेचे आहे. एखाान े उपचार साव ेळी व िवचारात मन असायला नको ,
जे अशीलाकड े अशािदक स ंदेशा पाठिवयाचा ओघ स ु करयाकड े घेऊन जाईल .
समुपदेशक हण ुन सवा त महवाची पायरी हणज े समुपदेशन सा ंत सम ुपदेशकाला
वत:या अशािदक िया व ितिया वाचण व मािहती कन घ ेणे. उदा : सांमये
ण बोलत असता ंना सम ुपदेशकाला त े अशीलाच े बोलण े ऐकता ना नाय ूवर तणाव जाणवत
असेल, अयाव ेळी सम ुपदेशकान े वतःला मानिसक ्या मला सया िच ंता वाटत आह ेत ,
हे काय होत आह े? आिण याम ुळे मी माया अशीलाकड े अशािदक वत नातून माया
अवथत ेचे संकेत पाठवतो आह े का ? हे िवचारायला हव े. समुपदेशकान े हे वगत या ंया
मनात करण े गरज ेचे असत े आिण याचसोबत या ंया शारीरक हालचालीतील स ंकेत
तपासण े ही गरज ेचे असत े तसेच या ंया णा ंना या गोीम ुळे िवचिलत होऊ न द ेणे सुा
गरजेचे असत े.
समुपदेशकान े यांचे ितिया द ेतानाच े अवेग िनय ंित ठ ेवणे गरजेचे असत े आिण आ ेपाह
नसलेया सहज व ृीचा ित िया द ेताना वापर करायला हवा . उदा : जर सम ुपदेशकाला munotes.in

Page 13


उपचारामक उपिथती : वणाच े महव - I
13 सहज व ृीनुसार अशीलान े काही बोलया नंतर राग अन ुभवास य ेत असयास ,
समुपदेशकान े याच े बा हावभाव तटथ ीन े िनयंित करायला हव े, जेणे कन
परावत तीत होयाक रता याला थोडा अवधी िमळ ेल, हे अपेित असल ेले व िनय ंण
उपचार साव ेळी खोट े-खोटे असयाऐवजी , अशीलाित आदराच े असल े पािहज े, जे
समुपदेशकाया ितिया द ेयया सहज व ृीया ही अगोदर यायला हव े. अशीलाित
राग दिश त न करण े, हे आल ेया रागा स नकार न द ेयापेा वेगळे आहे. वरील गोीया
जाणीव असण े ही या गोी हाताळयाची व यास पोहोच पावती द ेयची पिहली आवयक
पायरी आह े.
Egan (2009 p.१३३) यांनी तािवत क ेले क, “अिधक सकारामक मनव ृीत, तुही
समुपदेशक या ंया अशािदक स ंदेशातून काय बोलतो यात योय त ेथे आवयक ती िवराम
िचहे घाल ू शकता . उदा : राज िवश ेषवान े सावध होतो ज ेहा योित एखादी क ृती
करयाबाबत बोलत े. ती ितया समया असणाया परिथती बाबत काही कारवाई क
शकते. ती पुढे झुकते, होकारामक मान हलवत े आिण होय , या, ओके हणते. ती ितच े
हणण े अिधक मजब ूत करयाकरता अशािदक वत नाचा वापर करत े, यात आपण अस े
हणूयात क ज े एक दोन मोजक े महवाच े िम आह ेत या ंयाशी स ंपकाया
नुतािनकरनाबाबत िवधायकपण े कारवाई करयाचा योतीया उ ेश आह े.”
हे सुा िततक ेच महवाच े आह े क स मुपदेशक या ंया शारीरक स ंकेतामय े आिण
बोलताना या ंया आवाजाया पातळीत व ग ुणवेया बाबतीन े गधळल ेला अस ू नये, या
ऐवजी सम ुपदेशकान े यांया आव ेगाचा उपयोग सवा ंद साधयाकरता करावा ज ेणेकन त े
अिधक न ैसिगक वाट ेल. समुपदेशकाची या ंया वत :या अशा िदक वत नाबाबत असल ेली
जाणीवही या ंया वत :ची अ ंतगत शांतता ण आिण सम ुपदेशन ियाचा आरसा
असत े. यांची अशीलासोबत काम करयाची य ुती जर या ंचे अशािदक वत न आडव े आल े
नाही तर वाढ ू शकत े.
जर सम ुपदेशन सा ंमये स मुपदेशकाया ीकोन व तादान ुभूती सारखी म ुये आिण
अशीलाित आदर जर वाहन न ेले गेले नाही तर , ते कौयल े िशकून व अवगत कन स ुा
ते कदािचत खोटी िदस ून येतात.
समुपदेशकाची य वपातील उपिथती , यांची मनिथती दिश त करत े आिण
यांया दयात काय आह े ते ही दश िवते. जर सम ुपदेशकास अशीला सोबत काम करावायच े
नसयास िकवां यांया कयाणात अची असयास सम ुपदेशकाया अशािदक
वतनातून सूम िकवा ं अितस ूम नसल ेले संकेत परवातत होतात .
१.३.२ अशािदक वत नबाबत अिधक समज ून घेउयात (Understanding more
about the non -verbal behaviours )
एक ख ूप असामाय उदा पाहयात : जर त ुहाला ठाऊ क अस ेल तर , मधमाया आिण
मुंया आपया जीवनाच े िनणय ते इतरा ंना पोयाया आिण झ ुंडीया ार े संकेतांया
मायामत ून घेत असतात . जे संकेत ते पाठवतात त े अशािदक वपाच े असतात ,
Buchanan (2007 : 2009 ) आिण pentland (2008 ;२०१० ) यांनी संशोधना ार े असे
थिपत क ेले क मन ुय ाणी स ुा अस ेच करत असतात . उपचार साबाबत बोलताना , munotes.in

Page 14


समुपदेशन मानसशा
14 सामिजक भाव परणाम ह े या स ंकेतांया बरोबरीच े असतात . Petland यांनी ‘honest
signals ’ (ामािणक स ंकेत) ही संा तािवत क ेली.
ामािणक स ंकेतांचे हे कार ामािणक अबोध , वाय आिण आपोआप वपाच े
असतात . ते एकम ेकांकडे पुढील चार मयमाार े पाठिवल े जातात - ची, सुसंगतता,
ियाशीलता आिण नकल , ‘ियाशीलत ेचे ‘एक उदा पाहयात : अिधक ियाशील
होयान े, समुपदेशकाबरोबर ण िह सम ुपदेशन सा ंत िच ंतात वपाची उजा
दशिवतात . ते दोघेही एकम ेकांचे संकेत हण करत असतात . चीच े एक उदाहरण पाहयात :
- एखािद य याचा अ ंदाज घ ेऊ शकत े क द ुसया यया अशािदक वत नाचे वाचन
कन त े/ ती काय करत े यात ितची िकती ची आह े आिण त े दोघेही एकम ेकांया ित
िकती लप ूवक आह ेत,हा लप ूवकपणा द ुसया यत या अप ेा िनमा ण करतो क
याचे/ तीचे मुे मांडताना आिण ितिया द ेताना योय व ेळ शोधली पािहज े. Petland व
यांया सहकाया नी एक त ंान िवकिसत क ेले यामुळे ही स ंकेतीकरणाची िया वाचता
व मोजता य ेऊ शक ेन. ामािणक स ंकेत इतर यवर भाव टाकतात आिण बनावट पणा
करयास कठीण असतात . अया कार े, ण या स ंकेताार े समुपदेशन सा ंमये
समुपदेशकाला वाच ू शकतात आिण तो कया कारचा सम ुपदेशक िकवा ं य आह े
याबाबत अ ंदाज बांधू शकतात . ामािणक स ंकेतांना बनावट करण े कठीण असत े.
येथे असा महवाचा म ुा आह े क अशािदक स ंकेत हे फ स ंवादाच े नुसते तपशील
नसतात तर त े जणू संवादाच े दय असतात . ‘सय ह े आ हे क स ंकेत पाठिवल े जातात ,
हण क ेले जातात आिण यावर क ृतीही होत े. ‘छायेमये ‘(IN THE SHADOWS )
यांतगत एक टीप जोडली ग ेली ती हणज े सवांदाबाबत अिनितता , परतुं अिनितता
समुपदेशन िय ेत जोम आण ू शकत े” (Duncan et al. 2010 )
१.३.३ अशािदक वत नबाबतची टाळण े आवयक असल ेली असयता (Myths to
be Avoided about Non-Verbal Behaviours )
Richmond आिण Mccroskey (२००० ) यांनी अशािदक वत नाबाबत वण न केलेया
काही असयाता खालीलमाण े.
१) ‘अशािदक वत न हे िनरथक असत े. सव संभाषणात भाष ेचा सहभाग असतो , हणून
सव संवाद शािदक असतात . “ही असयता आता नाहीशी होत आह े. सामाय
यवहार ानाया छाननीत ती िटक ू शकत नाही .”
२) अशािदक वत न हे सवािधक मानवी परपर ियाच े पीकरण द ेते. सुरवातीया
अयासात ह े िस करयचा यन झाला , परंतु तो पुविहत होता . हा अयास वरील
पािहया असयत ेस िवसिज त करयचा उ ेशाने होता, परंतु यांनी या ंया मया दा
ओला ंडया.
३) ‘एखाा यला प ुतकामाण े वाचता य ेऊ शकत े,” काही लोक , तसेच काही
यावसाियका ंना असा िवचार कर णे आवड ेल, तुही अशािदक वत न, शािदक वत न
आिण स ंदभ वाच ू शकता तरीही त ुही च ुकचे ठरता .
४) जर एखादी य तुमयाशी बोलता ंना तुमया डोयात पाहत नस ेल तर , तो िकवा ं ती
सय कथन करत नसत े, याच कार े अशािदक वत नाला िविवध अथ आहेत. munotes.in

Page 15


उपचारामक उपिथती : वणाच े महव - I
15 ५) जरी य यापरीव े अशािदक वत न बदलत असल े तरी, अिधक तर अशािदक
वतन हे सव लोकाकरता न ैसिगक असत े.” तथािप ह े िव स ंकृतीत िकवा ं एकाच
संकृतीत ह े सय नाही अस े आढळ ून आल े आहे.
६) अशािदक वत न िविवध परिथतीमय े एकसारखाच अथ उिपीत करत े “, अनेकदा
सातयप ूणरया स ंदभ ही िकली असत े. अापही काही यावसाियक हीअसयता
अंगीकान , या आधारत पी करण णाली बनिवतात .
या भागात अशािदक वत न हे एक कारच े संवादाच े मयम आह े आिण एक भावी
समुपदेशक होयाकरता अशािदक वत न कस े समज ून यायच े याबाबत सिवतर अयास
पाठाया उव रत भागात क ेला गेला . याचा अयास क ेयानंतर आपण आपया प ुढील
भागाकड े सरकलो जो होता ियाशील वण एक समज ून घेयाचा पाया . िनकृ वणाच े
कार , अशीलाकड ून येयाया मािहतीच े िवचारप ूवक अथ शोधयाकरता याकरण ,
आिण, मदतनीसाकरता वणाच े महव ; वतःच े अंतगत संवाद, यशवी उपचार पतीच े
महवप ूण घटक , िवकृतीपूण वण पती हाताळण े.
१.४ सारांश
कोणयाही नायातील सवा िधक महवाची आवयकत , िवशेषकन मदतप ूण
नातेसंबधातील ती हणज े “संवाद”, अशीलाशी परपरिया करताना सम ुपदेशकाकरता
संवाद वपातील स ंभाषण ह े दुयम बनत े. या पाठात , आपण स ंवाद, ही अशीलासोबत
दुयम वपाची परपरिया आिण अशीलाशी दश नीयरया ज ुळवून घेतानाया
मागदशक तवाची चचा केली. यासोबतच आपण “ियाशी ल वण ” आिण “अशािदक
संभाषण “या िवषयी मािहती घ ेतली, Egan (2012 ) यांनी मदतीया सा ंमये समुपदेशक
व ण यात खर े संवाद घडिवया करता 4 महवप ूण बाबीची आखणी क ेली. यांची नाव े
Turn –Talking , Connecting , Mutual Influensing आिण Co–Creating
Outcomes (EGAN & RESSE , 2018 ). अशीला शी दशनीयरया ज ुळवून
घेयाकरता त ेथे िविश अस े अशािदक कौशय स ुा आह ेत. याकरीताची माग दशक
तवे EGAN (2009 ) याने िदली , यांया अारान ुसार “SOLER” असे नाव तयार
झाले. ते हणज े अशीलाकड े चौकिनय कारान े चेहरा कन बसण े “SQUARLY” , खुले
(OPEN ) देहबोलीचा अ ंगीकार , हे लात ठ ेवणे क काही व ेळा इतराकड े झुकले जाऊ
शकतो (LEAN ), चांगला न ेसंपक बनिवण े आिण या सव वतनात आरामदायी िकवा ं
नैसिगक राहयचा यन करण े. (REALXED & NATURAL ) .
HIGHLEN & HILL (१९८४ ) यांनी दाखव ून िदल े क. अशािदक वत न समज ून घेणे व
वापरात आणण े महवाच े आह े कारण याार े भावना ं कळिवया जातात . संवादाच े
िनयिमतपण े होते, मदतप ूण नाते संबधात महवप ूण अंती िमळयास मदतीच े ठरत े,
आपणास व - समज स ंबधात अ ंतान िमळत े, आिण अशािदक वत न आपणास त ेहा
संकेत देतात ज ेहा समोरची य जात बोलत नस ेल परंतु काही गोीिवषयी िवचार करत
असेल. शारीरक वत न, ने वत न, चेहयाच े हावभाव ,आवाजा स ंबधीच े वतन, िनरीण
योय वाय शारीरक ितिया , शारीरक व ैिश्य, जागा आिण सामाय प ेहराव, हे काही
घटक आह ेत जे दोहोतील उपचारामक स ंवादास सम ुपदेशक व ण दोहोकरता मदतीच े munotes.in

Page 16


समुपदेशन मानसशा
16 ठरतात . (EGAN २००९ ) , RICHMOND आिण MCCROSK EY (२००० ) यांनी
काही सामाय असय विण ले आहेत;
१. अशािदक वत न हे िनरथक असत े.
२. सव सांभाषणा ंत भाष ेचा सहभाग असतो हण ून सव संभाषण ह े शािदक असतात .
३. अशािदक वत न हे सवािधक मानवी परपर ियाच े पीकरण द ेते.
४. एखादी य द ुसया यस प ुतकामाण े वाचू शकत े.
५. जर एखादी य बोलताना त ुमया डोयात पाहन बोल ू शकत नस ेल तर तो िकवा ं
ती सय कथन करत नसत े.
६. जरी अशािदक वत न हे य यपरीव े बदलत असत े. तरी अिधकतर अशािदक
वतन हे सव लोकाकरता न ैसिगक असत े.
७. अशािदक वत न हे िविवध परिथती मय े एक सारखाच अथ उपिथत करत े.
अया कार े , सदर पाठ हा उपचार पतीया मा ंडणीतील महवप ूण घटक हण ून संवाद
आिण अशािदक वत नावर काश टाकतो .
१.५
१) संवाद अशीलाशी परपर िय ेचे दुयम वप हण ून प करा ,
२) अशीलाशी दश नीयरया ज ुळवून घेयाकरता , पायाभ ूत माग दशक तव े (SOLER )
कोणती ?
३) अशािदक वत न हे संभाषणाच े एक मायम ,चचा करा ,
४) थोडयात िटपा िलहा :-
a. उपचारामक स ंवादात महवप ूण भूिमका िनभावणाया व EGAN (2009 ) यांनी
रेखाकत क ेलेले घटक
b. अशािदक वत नबाबतया असय .
१.६ संदभ
1) Egan, G & Resse, R.J (2019) The Skilled Helper A Problem
Mangment & Opporturnity Development Approach To Helping (11th
Ed) Cengage Learning.

2) Gladding, S.T (2014) Counselling A Comperhesing Profession (7th
Ed) New De lhi: Person Education (Indian Subcontinent Version By
Dorling Kindersley India.)

 munotes.in

Page 17

17 २
उपचारामक उपिथती : वणाच े महव - II
घटक रचना :
२.० उि्ये
२.१ समजून घेयाचा पाया हण ून सिय वण
२.२ िनकृ वणाच े कार
२.३ िवचारप ूवक अथा या शोधासाठी अशीलाकडील मािहतीच े ियाकरण
२.४ समुपदेशक हण ून वत :चा आ ंतरक संवाद ऐकयाच े महव
२.५ यशवी उपचारपतीतील महवाच े घटक
२.६ िविपत वण आिण याच े कार
२.७ सारांश
२.८
२.९ संदभ
२.० उि ्ये
 समजून घेणे यासाठी सिय वण , पाया आह े हे अयासण े.
 आपुया वणाच े कार समज ून घेणे.
 अशीलाकडील मािहतीवर ियाकरण िशकण े.
 वणाच े महव िशकण े.
 यशवी उपचार पतीतील महवाच े घटक िशकण े.
२.१ समज ून घेयाचा पाया हण ून सिय वण (ACTIVE
LISTENING AS THE FOUNDATION OF
UNDERSTANDING )
अशीलाशी दश नीय रया ज ुळवून घेणे हे पूणपणे पुरेसे नाही . समुपदेशकान े दशनीयपणा
सोबतच मानिसकरीतीन े अशील याया तारीत ून , उेशातून, गोार े, िनणयाार े,
तावात ून, िकोनाार े, कथामध ून आिण बयाच गोमध ून काय सा ंगू इिछतो या
उेशाने वण करयाची गरज असत े. हे सव सोपं वाटयाची शयता आह े. एवढेच नह े munotes.in

Page 18


समुपदेशन मानसशा
18 तर सम ुपदेशक होण े आिण अशीलाला वण करण े ही स ंकपना समजण ं सहज वाट ू शकत े
आिण या बाबतही आय वाटू शकत े क ‘वण’ ही संकपना इतया वजनदार पतीन े
का चिच ली जात आह े. परंतु एखाा यला , िवशेष कन जर ती यि समुपदेशकाया
भूिमकेत अस ेल, तर तीला ह े मािहती असण ं आवयक आह े क, लोक न ेहमी एकम ेकांना
ऐकून घेयात अपयशी ठरतात . Egan (2018 ) यांनी मा ंडणी क ेयानुसार, “संपूण वण
हणज े सिय वण , अचूकपणे ऐकण े आिण अथ पूणतेकरता ऐकण े. वण ह े फ एक
कौशय नस ून, केवळ मदतप ूण नायाकरता नाही तर खरोखर सव च नात ेसंबंधांकरता ,
वतःत एक मौयवान पक आह े.” (p.98)
सिय वण ह े सव मानवी यावसाियक स ेवांमये पूवापेित महवाच े घटक आह े. उदा.:-
‘डॉटर -अशील स ंबंध’, ‘गु-िशय स ंबंध’इयादी वण ह े आपया अशीलापय त
पोहोचयाकरता महवाच े कौशय आह े. Egan (2018 ) यांनी नम ूद केयामाण े
Hippocrates यांनी महवाका ंी वैांना सा ंिगतल े होते क त ुमया अशीलाना ऐका , आिण
अशीलच त ुहाला सा ंगेल क काय च ुकचे घडल े आहे. आज जरी डॉटर या ंया िनदान
करत असता ंना साधना ंया वापरया अन ुभवाचा अ ंतभाव असता ंना अयाध ुिनक उच -
तंानाया पती वापरत अस ेल, तरी, आरोयाया काळजीचा एक अय ंत महवाच े भाग
हणज े अशीलाला ऐकण े हा आह े. जर आज Hippocrates हयात असत े, तर मला खाी
आहे क या ंनी हाच सला डॉटरा ंना पुनः िदला असता .” (p.80)
तर आपण समज ू शकतो क य ेक सम ुपदेशकान े मश : एक भावी सम ुपदेशक
बनयाकरीत सिय वण ह े का व कस े महवाच े कौशय आह े. यासोबतच आपण , िनकृ
वणाच े कार पाहयात , जे समुपदेशकान े उपचार सात सवक ृ काळजी घ ेऊन ह े
तपासले पािहज े क त े कसे टाळता य ेईल.
२.२ िनकृ वणाच े कार (FORMS OF POOR LISTENING )
भावी वण हणज े काय? भावी वण ही एक क ृती आह े िज आपोआप घड ून येत नाही .
ही आरामदायी िक ंवा आन ंदी अशी मानिसक अवथा नसत े, याकरता यना ंची गरज
असत े, जसे आपण इ तर काया ना िकंवा कृतना करत असतो . थम आपयाला ह े समज ून
यायला हव े क, भावी वण या ंया एकदम िव असत े. काही व ेळा अशी परिथित
येते क यात आपण ख ूप वेळा- बोलत असता ंना समोरया यिकड ून आपयाला ऐकल े
जात नाही िक ंवा बहत ेकदा इतर यि ज े काही बोलत असत े ते समाधानकारकपण े अथवा
सियपण े ऐकू शकत नाही . असा अन ुभव आपण घ ेतलेलाच असतो . या दोही कारा ंत
असमाधानकारक िक ंवा असिय वण घडत े. हणून, चला तर ह े असमाधानकारक िक ंवा
असिय वणाच े कार पाहयात ज े िनकृ वणाकड े घेऊन जातात . ते खालील माण े
चिचले गेले आहेत.
 न-ऐकण े (Not listening ):-
हे तेहा घड ून येते जेहा आपण खरोखरच सिय ावणात ग ुंतलेले नसतो , बयाचदा
याकड े ल नसत े, परंतु काही व ेळा यना या ंची जािणव होत े क आपण काळजीप ूवक
ऐकत नाही आहोत . उदा.:- िकरण न े याया कामावरील काही िवषय ह े याया munotes.in

Page 19


उपचारामक उपिथती :
वणाचे महव - II
19 सहकाया कडे कथन क ेले, आयन न ंतर असा िवचारला क त ुही जर माया जागी
असता तर त ुही काय क ेले असत े? याचा सहरी राज , हा याया ान े चिकत होतो
आिण “काही ठाम पण े सांगता य ेणार नाही ” असे सांगतो, िकरणला ह े लात य ेते क राज
याया बोलयाकड े ल द ेत नाहीय े, हणून तो राज ला करतो क मी ग ेया 5
िमिनटा ंपासून जे काही बोललो त े तु ऐकल ेस का ? राज ला थोड े लािजरवाण े वाटत े क तो
या सा ंभाषणापास ून भरकटला होता . जरी याला याया सहकाया ला मदत करायची होती ,
परंतु काही का रणातव तो द ुसरीकड े वळला .
ही परिथित उपचार सातील सम ुपदेशकाप ेा व ेगळी आह े. समुपदेशक हा
यविथतरया बस ून वण करयाित बा ंधील असतो . परंतु अनुभवी सम ुपदेशकाच े मन
सुा एकसारया कारया अशीला ंया कहाया ऐक ून भरकट ू शकत े. यांना या गोीचा
िवसर पड ू शकतो क अशीलाची कहाणी याया िक ंवा ितया करता अितीय आह ेत. हे
‘न-ऐकणे’ हा िनक ृ वणाचा कार आह े.
 आंिशक वण (Partial Listening ):-
आंिशक वण ह े वरवरया पातळीवरील वण असत े. या कारया वणात यत
असणार े समुपदेशक, अशील ज े काही स ंगत असतात या ंचे काही अ ंश िकंवा तुकडेच
ऐकतात , परंतु अशील वण न करत असल ेले महवाच े मुे यात वगळल े जाऊ शकतात . उदा.
राज चा अशील िकरण हा ख ूप तपरत ेने नवीन नौकरी शोधत आह े, आिण यात इ ंटरयुह
मये या टाळता य ेयाजोया होया पर ंतु झाल ेया या चुकांचे वणन करत असतो . राज
या सव काठाणा ंचे आंिशक वण करत असतो , जे पाहन िकरण ला अस े वाटत े क राज ला
यात िच नाहीय े. िकरण वण न करण े थांबवतो, आिण याया च ेहयावर द ु;खीपणा िदस ून
येतो. परिथित सावरया करता , राज कथनात ून ऐकल ेले तुकडे पुहा ज ुळवतो आिण ह े
दाखिवयाचा यन करतो क , याला परिथित समजली आह े.
जरी, तो हे दशिवयाचा यन करत असला क , िकरणन े जे काही वण न केले ते स व
याला समजल े आहे, परंतु याचा हा यन पपोकल आिण खोटा वाटतो . िकरणया त े
लात य ेते व तो द ु:खी वरात ितिया द ेतो. वणाचा हा कार आ ंिशक ावणात
मोडतो , जो न ऐकण े या पेा अिधक इजा पोहचिवणारा आिण ऐकयाच े ढग करयासारखा
व खोट ्या वपाचा वाटतो .
 पुनः ऐकण े (Rehearsing ):-
िनकृ वणाचा द ूसरा एक कार हणज े ‘पुनः ऐकण े’. चला याचा अथ पाहयात . उदा.:-
राज हा नवीन िशकाऊ उपचारत आह े, जो िकरण या याया अशीलाकड े ल द ेत आह े.
िकरण हा सामय े याला सातयान े येणाया अस ंकृत वना ंयाबाबत वण न करत आह े.
तेहा राज हा मनात ह े बोलत आह े क ‘मला नाही वाटत क िकरणया या वना ंचा काही
अथ आहे. उलट ह े सव िकरण च ेच अन ुमान आह ेत.’ हे वन िकरणला वातवात िवचिलत
करत आह ेत हे समजयात राज अपयशी ठरला . तथािप यान े वना ंया अथा चा िवचार
करयाऐवजी िकरणया भावना पकडयाचा यन करायला हवा होता . यातून काय घडत े munotes.in

Page 20


समुपदेशन मानसशा
20 क, अशीलान े वणन केलेया बाब ना ितसाद द ेयाऐवजी यावर िवचार करण े हे नउभावी
समुपदेशकांचे सुा नकळत पण े वण था ंबवते.
भावी सम ुपदेशक वातवात , अशील करत असल ेया कथनात ून मूल संदेश व िवषय
समजून घेयाया उ ेशाने वण करत असतो . ते सादरयान ितसाद द ेणे कधीही
थांबवत ना हीत िक ंवा पुहा ऐकयाबाबत बोलत नाहीत . यांचे ितसाद अशीलाला
समया -यवथापन िय ेत मदतीच े ठरतात . जरी अशीलान े बोलण े थांबिवल े तरी भावी
समुपदेशक बोलण े सु करया आधी िवचार करयाकरता िवराम घ ेतो. Egan (2018 )
यांनी तािवत क ेयानुसार िवराम घेणे’ असे सुचिवत े क, मी अज ूनही त ुही आता ज े
काही सा ंिगतल े यावर िवचार करतो आह े. हे समय ेला एक व ेगया िदश ेकडे घेऊन जात े.
मला ह े पाह ा , क तुही न ुकतेच जे काही बोललात मी न ेमकेपणान ं यावरच बोट ठ ेवतो
आहे का? भावी मदतनीस या ंनी पूण ऐकल े नाही ह णून िकंवा या ंयाकड े बोलयास
काही नाही हण ून िवराम घ ेतात अस े नाही . ते िवराम घ ेतात कारण या ंनी वण क ेलेले
असत े व मदतप ूणरया या ंना ितसाद ायचा असतो . (p. 82)
 वनीिफत म ुित वण (Tape -recorder listening ):-
या कारच े वण स ुा िनक ृ वाण य ेते. अशीलाला ह े इिछत नसत े क, समुपदेशकान े
यांना ऐकयान ंतर या ंया शदा ंची पुनरावृि करावी . याचमाण े एक विनम ुण य ं
सुा तस ेच काय करत असत े. सांभाषणाव ेळी अशीलाला शारीरकारीया सम ुपदेशकाची
उपथित जात गरज ेची असत े. हे सम ुपदेशन िय े यितर इतर कारया
परिथितमय े िततक ेच सय आह े. मानिसक भाविनक आिण सामािजक उपिथती ही
मानवी सा ंभाषणा ंमये नुसया शारीरक उपिथतीप ेा अिधक महवाची असत े. काही
वेळा. समुपदेशक दश नीयरया ज ुळवून घेयात आिण वण करयात व मानिस क रया
पूणतः सामय े उपिथत नसयाची शयता असत े. ही अंशीक उपिथती व वण न
करयाच े संकेत अशीलाकड ून पकडल े जातात .
सामायतः सम ुपदेशक सादरयान न िक ंवा मािहती प ूण आिण या ंया वतःया
िवचारा ंनी यापल ेले असतात आिण जरी या ंना वाटल े क अशील त ेथे पूणपणे उपिथत
नाहीय े तरीही त े शयतो काही बोलत नाहीत . परंतु जर त ुमी तुमया अशीलाच े पूणपणे
ऐकून घेत नसाल तर ती लािजरवाणी बाब आह े. अशीलाला सम ुपदेशक विनम ुण
यंाऐवजी एक स ंजीव हण ून जात गरज ेचं असतो .
िनकृ वणाच े कार अयासयान ंतर, तादािमक वण हणज े काय ह े पाहयात .
आपणा ंस मश :एक सम ुपदेशक व यान ंतर भावी सम ुपदेशक हण ून िशित
होयाकरता गरज ेचे आहे. तर पाहयात तादािमक वण हणज े काय?
तादािमक वण :- (Empethetic Listening )
समोरया यला तादािमकरणाया मूयाने ऐकण े हणज े, ‘तादािमक वण ’ होय. या
कारच े वण ह े अनुप व सिय वपाच े असत े आिण िनक ृ वण करा ंया िव
असत े. तादािमक वणात िनरीण , उपिथती , वण आिण अशीलासोबत असण े इयादी munotes.in

Page 21


उपचारामक उपिथती :
वणाचे महव - II
21 चा समाव ेश होतो , याम ुळे यांना व या ंचे िव समज ून घेयात व ृी करणार े ठरते. तथािप ,
संकपनामकरया एखााया िवात व ेश करण े िकंवा याचा अन ुभव घ ेणे शय नाही .
परंतु याया आसपास तरी पोहचण े हे कठीण नाही . तादािमक वण ह े िनवाथ वपाच े
असत े कारण सम ुपदेशक याया वतःया स ंदभ व म ुांना बाज ूला ठ ेऊन, पूणपणे
यांया अशीलाकरीता उपिथत असतो . तथािप , Carl Rogers यांनी या गोीवर भर
िदला क , ही अशीलाला सखोल समज ून घेणे आिण या ंया तादािमक िकोना िवषयी
समुपदेशकान े यांयाशी स ंभाषण करण े अपेित असत े. जर अशीलाया मुळ िच ंताच
समजून घेतया ग ेलेया नसतील तर न ुसते उेशपूण वण प ुरेसे होत नाही . Egan यांनी
तािवत क ेले क, “तादािमक वण ह े तादायप ूण हण करयाकड े घेऊन जात े, जे पुढे
तादािमक ितसादाकड े नेते.” (p.82)
अशीलाला मान े मदत करता ंना, समुपदेशकान े यांया समया समज ून घेणे, यासोबतच
समया ंमुळे होणार स ंघष आिण समया यवथापनाया स ंिध ए. समजून घेणे आवयक
ठरते. जर अशीला ंचे मुे तुमी समज ून घेयात प ुरेसे पडत नसाल , तर तुमची मदत ही म ुय
मागावन भरकटत े आयन या ंची या अशीला ंना काही ही मदत होत नाही , आिण जर
समजा त ुमची हण मता फ वरवरया पाटलीची अस ेल तर , अशीलाया जीवनाशी
िनगडीत म ुया म ुे समज ून घ ेयाया स ंिध कमी होत जातात . Egan यांनी
नदवयान ुरसार, “ Carl Rogers (1980 ) पायाभ ूत तादािमक वणा बाबत उकटत ेने
हणाल े होते क, एखायासोबत असण े आिण या ंना समज ून घेणे- हे एखाासोबत
असयाचा अकौत ुकापद माग आह े (p.137 ) यांनी अकौत ुकापद ा शदाचा वापर
केला कारण या ंया ीन े सामाय लोका ंतील काही लोक ही सखोल वण मता
िवकिसत करतात , आिण याच सोबत काही त मद तनीस पा अस ून सुा याकड े दुल
करतात .” (p.82)
Carl Rogers याने ‘सोबत असण े’ आिण ‘तादािमक वण ’ याबाबत याया वतःया
शदांत वण न केले आहे. “याचा अथ एखााया यिगत समजाया िवात व ेश कन
तेथे योय पतीन े कसून घर करण े होय.” यात णोणी इतर यत वािहत होत
असल ेया यान े अन ुभवलेया भीतीिवषयी , ोधािवषयी , ेमळपणािवषयी , िकंवा
गधळािवषयीया अथा बाबत काय वाटल े, यात बदल करयाकरता स ंवेदनशील
असायला हव े. याचा एक ताप ुरया वपात अथ असा क , इतरांचे जीवन जग ून पाहण े,
नुसते अंदाज य करयाऐवजी नाज ुकपणान े यात उतन पाहण े.” (p.142 )
आता त ुहाला तादािमक वण हणज े काय ह े माहीत झाल े असेल, चला तर तादािमक
ावणाया उम कारा ंचा आभास कयात . यातील य ेक कारच े खाली वण न केले
आहे.
 अशीला ंचे िवचार, वतन, आिण भाव तस ेच अन ुभव इयादीिवषयी सादर
लप ूवक वण (Focused listening with respect to the client’s
experiences, thoughts, behaviours and affect )
Egan (2018) यांनी पुढे नदिवया माण े, मदतीची िया हा “बोलयाचा एक ख ेळ
आहे.” यामुळे बोलयाची ग ुणवा व कार दोहीही महवाच े आहेत. वण ह े िन:पपाती munotes.in

Page 22


समुपदेशन मानसशा
22 व लप ूवक असायला हव े. जेथे समया यवथापणाया मदाटीवर ल असायला हव े. जे
समुपदेशकास अशीलाकड ून िमळणाया िन :पपातीपण े व पूवह रिहत रया सादर क ेया
जाणाया मािहती ला आयोिजत karanyaaas मदतप ूण ठरत े. समुपदेशक यात
काळजीप ूवकरया अशीला ंची वण ने व कथना ंचे वण करतो , जे मशः अ ंतानचा शोध
आिण समया यवथापन व जीवन स ंविधत करणाया परणामा ंया स ंिधचा िवकास
याकड े घेऊन जात े. अशील उपचार सादरयान जी वण ने सादर करतो ा या कथा
असतात , या अशीला ंया अन ुभव, िवचार , भावना आिण वत न यांचे िमण असतात .
िचिकसालयीन सावधपणा दश िवतांना, समुपदेशकाला अशीलाकड ून सादर करयात
येणाया मािहतीला या ंया य ेय आिण उिाकड े नेणाया मान े आयोिजत करता
यायला हव े. Bricker et.al. (2007 ) यांनी असा दावा क ेला क , कोणयाही काय चौकटी
िवना िक ंवा अशील ज े काही सा ंगत आह े यांचे आयोजन करयाकरता योय योजना
नसलेला मदतनीस ‘वैकय पतनाची ’ जोखीम िनमा ण क शकतो . (p.25). अशील
सामय े या गोी वण न करत असतो या या ंचे अनुभव, िवचार , भावना आिण वत न
इयादी असतात . अनुभव ह े सिय करणार े संग असतात . हे सव एक क ेयास आपण
असे हणू शकतो क , समुपदेशक या ंया अशीला ंया यिमवाच े वण करत असतात .
यिगत िवचारासोबतच यिगत भावना ंशी समप असणारा िवचार आ राखडा आिण
अंतगत व बा स ंगािण तस ेच अन ुभवांनी चालना िमळणारा भावनीकत ेचा आराखडा या
दोहीचा ावणात समाव ेश असतो .
अनुभव हणज े यांयासोबत ज े घडून गेले ते, िवचार हणज े जे यांया डोयात ून पुढे
जाते व यावर त े िचंतन करतात . वतन हणज े यांनी जे केले िकंवा करयापास ून पराव ृ
झाले. भाव हणज े यांचा मनाचा कल , भावना , संवेदना जय या ंया अन ुभवांसोबत
यांया वत नाशीही स ंबंिधत असतात . समुपदेशक समयामक परिथित त ेहा सखोल
रया समज ून घेऊ शकतो ज ेहा अशील या ंया िविश िवचार , वतन, अनुभव आिण
िविश परिथतीशी स ंबंिधत भावना ंबाबत पपण े बोलत असतो .
१) अशीलाया अन ुभवांचे वण (Listening to client’s experiences )
अशील या ंया अन ुभवांबाबत काय वण न करतात या ंचे वण करण े हे अय ंत महवाच े
आहे. स स ु असता ंना, अशील या ंया सोबत काय घडल े हे सांगयात जात व ेळ खच
करतात . तथािप , बहतेक वेळा या ंया कथनात ून इतर लोक ज े काही करयात अपयशी
ठरलेत यावर अिधक ल टाकल े जाते. काही व ेळा ते वणन करत असल ेले अनुभव अप ूण
िकंवा पुरेसे प नसतात आिण ख ूप वेळा, ते वतःला एक बळी पडल ेली य ि हण ून
वतःच े िचण करतात . अशीला ंमये इतरा ंवर दोष द ेयाची सामाय व ृी असत े िकंवा
जग ह े यांया समयाित सहसामाय असत े.
अशीलाकड ून समयामक परिथतीच े यवथापन न े होयामागच े कारण हणज े
यांयातील िवरोध न करणारा वभाव िक ंवा या या भोवतालया यकड ून,
कुटुंबांकडून, कायिठकाणावर , सांकृितक मापद ंड िक ंवा अ ंतगत काश इयादीया
भावाम ुळे वतःला एक बळी पडल ेली यि हण ून िचित करत असतात . यांना अस े munotes.in

Page 23


उपचारामक उपिथती :
वणाचे महव - II
23 वाटत असत े क या ंचे जीवन िक ंवा याचा िविश प ैलू हा या ंया िनयंणात नाही . तसेच
ते या मुांबाबत सम ुपदेशन सामय े मोठ्यामाणात बोलत असतात .
काही अशील खरोखरच या ंया आय ुयातील इतर लोका ंया वत नाचे बळी असतात आिण
यांना अयायकारक वागण ूक िमळाल ेली असत े हे सय नाकारता य ेणार नाही . समुपडेसान
हे बळी पडया ग ेलेया परिथतीशी ज ुळवून घेयास मदत करत े. तसेच, यांया
आयुयातील सामािजक रचना ंमये वेळ स ंगी गरज ेचे असल ेले बदल यािवषयी समया
यवथापन प ूण करत े. भावी सम ुपदेशकात खरोखर बळी पडल ेले अशील आिण
दुसरीकड े फ तार करणार े अशील यात फरक करयाची मता असायला हवी . या
गोीची नद यायला हवी क , तार करत राहण े व व -कणा ह े दोन घटक अशीलासाठी
गोी चा ंगया क शकत नाहीत . भावी सम ुपदेशकान े अशीला ंया नकारामक
अनुभवांचा आदर करायला हवा आिण यासोबतच या ंया समय ेया पलीकड े घेऊन
जायास मदत करायला हवी .
२) अशीलाचा िवचार आिण िवचार आराखडयाच े वण (Listening to clients’
thoughts and patterns of thinking )
अशीला ंया मनात मोठ ्या माणावर मािहती िया ंकरण होत असत े. तथािप , अशील ही
मािहती काही सामाय मागा नी सा ंगत असतो , यातील ह ेतु सांगयाकर ता, ताव आिण
योजना द ेयाकरता , िकोन सा ंगया करता , आिण िनण य घोिषत करयाकरता या
मागाची पुढे येक चचा केली गेली आह े.
समुपदेशन साव ेळी अशील याव ेळी याच े हेतु, देवू केलेले ताव आिण करणा ंत
कृतची गती करयाकरताया पर िथतीच े वण न करत असतात . हे सव
सादरयान या ंया िवचार िय ेया आराखड ्या ार े ते दशवत असतात . यांना अस े
वाटते क समया यवथापनाच े वतन दशिवयाकरताच हा एक माग आहे.
िकोनाच े सामईकरण : अशील या ंया कहाणी बाबत चचा कन , योजना बनव ून,
यांतील अडथया ंचे पुनरावलोकन कन , आिण शयता ंचा शोध घ ेऊन या ंया
ीकोनाच े सामईकरण करत असतात . हे िकोन या ंया काही गोबाबतच े अंदाज
असतात . यावेळी या ंना अस ेही वाटत े क इतर लोक या ंया ीकोनाशी का सहमत होत
नाहीय ेत?
िनणयांची घोषणा
समुपदेशन सात अशीलाकड ून घोिषत क ेले जाणार े िनणय हे फसया वपाच े अ सू
शकतात . यांनी या पतीन े घोषणा क ेलेली असत े तीच याबाबत ख ूप काही सा ंगते.
िनणयाची क ेलेली घोषणा बयाच करणा ंमये परणामकारकत ेया वपात लात
घेयात अयशवी ठरते कारण ती अशीलाया जीवनातील इतरा ंवर परणाम करणारी
असत े व पुढील चच करता ख ुली नसत े. बहतेक अशील अस े घोिषत करतात ज े यांनी
आंगोदारच घ ेतलेले असतात . भावी सम ुपदेशकाच े मुय व ैिश्य हणज े अशीलाला
यांनी घ ेतलेया िनण याचे पुनरावलोकन कन द ेणे आिण जे यांया जीवनातील munotes.in

Page 24


समुपदेशन मानसशा
24 इतरांकडून महवाच े रया लात याव ेत या करता स ुधारत िक ंवा नवीन िनण य घेयात
मदत करणारा असावा .
३) अशीला ंचे वतन आिण वत नाचे आकृितबंध यांचे वण (Listening to client’s
behaviours and patterns of behaviour )
येक अशील व ेगवेगया मागा नी बोलत िक ंवा वतःला य करत असतो . खूप थोड े
अशील या ंया
जीवनात काय घडल े िकंवा या ंया अन ुभवािवषयी मोकळ ेपणान े बोलतात . तथािप , काही
अशील बोलयात स ंकोची िक ंवा नाख ुश असतात . हे कदािचत अशा काही घटना ंचे वणन
करता ंना यात या ंचीही च ूक अस ेल याम ुळेही शय आह े. येक यि आपया जीवनात
संकटात सापडतो , आिण अशा काही गोी घडतात या या ंना या स ंकटमय
परिथतीत ून बाह ेर काढ ू शकत नाहीत . अशी करण े अशीलासोबत झाल ेली असतात .
४) अशीलाया भावना , संवेदना, आिण मनोवथा इयादी च े वण (Listening to
the client’s feelings, emotions, and moods )
आपया स ंवेदना, भावना व मनोवथा इयादी ची त ुलना नदी वाहातील वाहती पायाशी
करता य ेऊ शक ेल या आपया मनात वािहत होत असतात . नदी िक ंवा वाह ह े बहदा
तटथ िक ंवा संथ असतात , पण काही व ेळा उ व अशा ंतता िनमाण क शकतात , जी
कधी कधी धोकादायक आिण बहदा फायद ेशीरही ठ शकत े. या मनोवथा , भावना व
संवेदना अशीलाया जीवनात महवाच े भूिमका बजावतात या याला अिवकिसत स ंिध व
समयामक परिथितकड े घेऊन जातात . (Angus & Greenberg, 2012;Plutchik,
2001, 2003,: R ottenberg & Johnson, 2007). Ciarrochi & Mayer (2007),
Ciarrochi, Forgas, & Mayer (2006). Mayer, Roberts, & Barsade, Mayer &
Salovey (1997,2008) And Salovey & Mayer (1990). यांनी अस े तािवत क ेले
क, िवलण कारची ब ुिमा िक ंवा मता असत े जी, ‘भाविनक ब ुिमा ’ (E.Q.)
हणून ओळखली जात े. ही यितील अशी मता आह े जी ितया जीवनाचा तर अिधक
वाढिवत े.
अशीलाया स ंवेदना, भावांना व मानिथतीच े वण करण े हे महवाच े आहे कारण अशील
जे काही करत असतो या सवा स भाविनक वर असतो . अशीलाया कहाया , वणने,
िकोन , ताव आिण िनण य या स ंपूणपणे याया मन :िथित , भावना व स ंवेदानांया
अंतगत घडत असतात . या सवा चा मोठ ्या माणात या ंया जीवनावर भाव पडत असतो .
या मध ून या मन :िथित , संवेदना व भावना अशीला ंचे वतन वािहत िक ंवा भावीत
करतात . Egan (2018 )यांनी यथायोय उल ेख केयानुसार, “अशीला ंया समयामक
परिथतीला भावना , संवेदना व मन:िथित या ंची भूिमका समज ून घेणे आिण या ंया
संिध शोधयाची व िवकिसत करयाची इछा ह े स व मदत िय ेत कथानी असत े.
भावना िशकयाया स ंिध करता िचव ेधक करतात .” (p.98)
मानसशाीय सािहयात ून हे िनरील े गेले आहे क, सकारामक भावनाप ेा नकारामक
भावनाकड े अिधक ल द ेयाची व ृी असत े. एक भावी सम ुपदेशक बनताना , यांना munotes.in

Page 25


उपचारामक उपिथती :
वणाचे महव - II
25 अशीलाया अशा सकारामक भावना तपासण े आवयक असत े, या अशीला करता
लाभदायक ठ शकतात , संशोधनान े हे दाखव ून िदल े आहे क शारीरक आिण मानिसक
या दोहोच े िहत ह े सकारामक भावना ंमुळे वाढत जात े. (Salovey , Rothman ,
Detweiler ,& Steward , 2000 ) नकारामक भावना या मानिसक ोता ंचा नाश करत े
आिण िशकयाया स ंिध प ुरिवयात व वाढ िवयात अडथळ े िनमा ण क शकत े व
आरोयिवषयक नाकारामा वत न िनमा ण क शकत े. एखाा यला याया समया ंचे
यवथापन करत असता ंना सामािजक पािठ ंयाची आिण वाढ होयासाठी स ंधीमय े
िवकास होयाची आवयकता असत े. संशोधनान े हे दशवून िदल े आहे क, सकारामक
भावना सामािजक पािठ ंयाची आवयकता असयास याया वीकाराकड े घेऊन जातात .
येथे, तुहाला ह े मािहती असायला हव े क, एक सम ुपदेशक हण ून, खूप जाग ृत असण े
गरजेचे आहे कारण अशील एकही शद न बोलता याया स ंवेदना य करत असतो
आिण अस े नेहमी घडत े. काही वेळा, तुमचे असे काही अशील असतील ज े यांना य
करायाशा वाटत असया तरी या ंया स ंवेदना माग े दडव ून ठेवतात. यात भावी
समुपदेशक हण ून शािदक व अशािदक स ंभाषणातील स ंकेत जे अशीलाला अ ंतगत
पातळीवर स ंकटात टाकणाया भावना व स ंवेदानांिवषयी असतात , या ओळखयाची िक ंवा
शोधयाची भ ूिमका त ुमची असत े.
एक भावी सम ुपदेशक अशीला ंया भावना व स ंवेदना ओळख ू शकतो या अशील या ंया
िकोणा ंतून, हेतु आिण ताव , कहाया व िनण य इयादी ार े य करत असतात ..
अशीला ंया शािदक सा ंभाषणा ंत जरी अथ लागत न सला तरी तो याया अशािदक
वतनातून तुहास त िमळवता यायला हवा .
५) सामय , संिध आयन ोत या ंकरताच े वण (Listening for strengths,
opportunities, and resources )
अशील सामय े जे काही सा ंगत असतात त े यांयातील सामय , संिध व ोत या मान े
ओळखयाकरता वण ख ूप महवाच े असत े. जे अशील या ंया शािदक व अशािदक
वतनातून नदवत असतात . जर सम ुपदेशक क ेवळ अशीला ंची समया ऐकत अस ेल तर
उपचार पतीत क ेवळ समय ेिवषयी चचा होईल . एक भावी सम ुपदेशक हण ून, तुहाला
अशीलातील ोत ओळखण े गरज ेचे अंगेट जे यांना समया ंचे यवथापन आिण स ंिधचा
िवकास करयात मदतीच े ठरतील . Maslow यांयाकड ून योयापाण े नदिवयामाण े,
यचा कल हा या ंयातील मता ंचा अितशय लहानसा भाग उपयोगात आणयाकड े
असतो आिण बराचसा भाग हा अज ूनपयत वापरात यायचा बाक अ सतो. समुपदेशकान े
यांया अशीलाकड ून बोलल े ना ग ेलेले संदेशांचे वण करण े गरज ेचे असत े जे यांया
अशीलाना समया सोडिवता ंना या ंचे शथळ े हणून या ंना कृतीत आणता य ेतील.
Aspinwall & Staudinger (2003 ) आिण Peterson & Seligman (2004 ) यांनी
असा ता व मांडला क सम ुपदेशनात अशीलाया शथळ े व ोत यावरही ल िदल े
जायला हव े जे अशीलाला या ंया समय ेया परिथितशी मश : संघष करयाकरता व
संधीचा िवकास कन घ ेयाकड े घेऊन जात े. अशीलाया मता ंया इशायाच े वण
करणे व या ओळखण े ही भा वी सम ुपदेशकसाठी ाथिमक बाब असत े. अिशित व
िनकृ दजा चे समुपदेशक क ेवळ अशीलाया समय ेवर ल द ेतात. परंतु भावी munotes.in

Page 26


समुपदेशन मानसशा
26 समुपदेशक अशीलातील याला अात असणाया ोता ंकडे पाहतात या समया ंशी
सामना करता ंना शिथळा ंचा व स ंिधचा िवकास करतात .
६) अशीला ंया अशािदक स ंदेशांचे आयन स ुधारका ंचे वण (Listening to
clients’ non -verbal messages and modifiers )
जे लोक इतरासोबत नात ेसंबंध थािपत कन त े िटकव ून ठेऊ शकतात त े लोक
अशािदक वत नाचे वाचन व समज ून घेयास चा ंगले असतात . (Carton ,Kessler ,&
Pape ,1999.) एका भावी सम ुपदेशकास ही मािहती असण े गरज ेचे आह े क उपचार
सामय े अशील या ंना य करावयाया स ंदेशाबाबतचा इशारा त े यांया अशािदक
वतनातून देत असतात . समुपदेशक ह े इशार े अचूकपणे घेणारा या ंनीती यात दडल ेला
संदेश िवना िवक ृत करता , चुकचा अथ न लावता , आिण अिधक पीकरण न करता
वाचयास सम असायला हवा . Egan (2018 ) यांयाकड ून यथायोयरीया मा ंडले
गेयामाण े “आपल े अशािदक वत न हे आपयाला न ेमके काय वाटत े याबाबतया
संदेशांना गळती लावयाचा माग आह े. एखादा उच व स ंरणामक अशीलाया
करणात स ुा अित उफ ूतता हे अशािदक वत न या गळतीत योगदान द ेत असत े.”
(p.90) लेखी भाष ेत िचह ,िवरामिचह , पूणिवराम , उारवाचक िचह इयादी चा
उपयोग करयाचा माग आिण याचमाण े अशािदक वत नात द ेहावथा , चेहयावरील
हावभाव , आवाजाची ग ुणवा , आिण शारीरक हालचाली या एखादी यि सा ंगू इिछणारा
संदेश य करयाच े माग असतात . चला तर आपण सा ंभाषणाव ेळी अशािदक वत नात
सुधारणा क ेले जायाच े माग पाहयात .
 पुी करण े िकंवा पुनरावृि करण े (Confirming or repeating )
शािदकरीया ज े काही बोलल े गेलेले असत े बहतेक वेळा याची प ुी झाल ेली असत े िकंवा
अशािदक वत नाार े यांची पुनरावृि होत े. उदा.:- जर अशील एखाा िविश गोीची
सहमत होत नसतील तर , ते तशी मान हलव ून दशवू शकतात .
 अवीकारण े िकंवा गधळण े (Denying or confusing )
काही वेळा अशील ज े काही सा ंगत असतात त े यांया अशािदक वत नाशी ज ुळत नाही .
उदा.- अशील नाराज असतो , परंतु बोलता ंना तो या गोीचा अवीकार करतो . तथािप , हे
सांगत असता ंना ितया घशाला कोरड पडत े आिण ओठ थरथरतात . हे असे दशवते क
तीया शािदक वत नाचा तीया अ शािदक वत नाकड ून अवीकार होतो आह े िकंवा दोही
वतन एक द ुसयाशी ज ुळत नाहीत व यात ून गधळ िनमा ण होऊ शकतो .
 ितत ेची भर घालण े (Adding intensity )
शािदक स ंदेशात अशािदक वत नाकड ून भावना िक ंवा ितत ेची भर घातली जात े. उदा.
एखादा द ु:खद अन ुभ वण न करता ंना, अशील न ेहमी जिमनीकड े एकटक पाहतात ज े हे
दशवते क तो अन ुभव िकती ती होता .

munotes.in

Page 27


उपचारामक उपिथती :
वणाचे महव - II
27  िनयंित िक ंवा िनयिमत करण े (Controlling or regulating )
अशािदक वत नाार े काय घडत े आहे याबाबतच े संदेश िनय ंित िक ंवा िनयिमत क ेले जाऊ
शकतात / उदा.- जोडया ंया उपचार पती दरयान पती हा पनीकड े एक नजर पाहताच
पनी आपल े शद बदलत े िकंवा बोलण े थांबवते. या एक नजर पाहयाया अशािदक
हावाभावम ुळे पुढील स ंभाषण भावीत झाल े.
 बळकटी द ेणे िकंवा जोर द ेणे (Strengthening or emphasizing )
शािदक स ंदेशाला अशािदक वत नाार े बळकटी िक ंवा जोर िदला जाता ंना आप पाह
शकतो . उदा.- अशील िनण यांबाबतचा या ंचा िकोन सा ंगत असता ंना या ंया शारीरक
हालचालार े यांया या ंचा खंबीरपणा दश वू शकतात .
समुपदेशक अशािदक वत न वाचन े आिण अशािद क वत न ऐकण े यातील फरक समज ून
घेयाकरता प ुरेसे सजग असण े गरज ेचे आह े. समुपदेशकान े, अशीलाला समज ून
घेयासाठी ऐकण े गरज ेचे आ ह े आिण सम ुपदेशकान े अशीलाया शािदक व अशािदक
संदेशांबाबत वात ुिन पीकरण े बनवू नयेत. Costamzo (1992 ) यांनी तािवत क ेले
क, समुपदेशन मानसशाातील िशकाऊ सम ुपदेशकांनी या ंचे अशीलासोबतया परपर
ियांया िचित क ेलेया िचिफतीच े अशील व या ंया वतःच े अशािदक वत न मश :
समजून घेयाकरता िनरीण करायला हव े. Egan (2018 ) ने हटयामाण े एकदा का
तुही अशािदक वतनाबाबत व शय असल ेया अथा बाबत मािहती िवकिसत क ेलीत क
या प ुढील पायरी असत े सराव . (p.91)
अशील काय वण न करत आह े य ांचे संपूण संदभाचे वण करण े महवाच े असत े कारण ,
अशािदक वत नांतून सातयान े िविवध गोचा अथ िनघ ू शकतो . समुपदेशकान े
वतनावारील तपाशीलास िचकट ून बसण े टाळल े पािहज े आिण अशीला ंची संपूण परिथित
लात यायला हवी . सादरयान अशीला ंया क ेवळ अशािदक वत नावर ल द ेणे
समुपदेसकासाठी एक भारावल ेला अन ुभवअस ू शकतो . तथािप , समुपदेशक या बाबतीत
जागक असायला हवा क अशािदक सा ंभाषणा ंचा वापर हा अशीलाला वरवर ल
देयाऐवजी क ेवळ अिधक चा ंगया मागा ने समज ून घेयाकरता करायचा आह े.
तसेच, आपण ह े पाह शकतो क , तदािमक वणा मय े, अशीलाया शािदक
संदेशांसोबतच अशािदक स ंदेशांचेही वण होत असत े. आता आपण प ुढील भागाकड े
वळूयात यात अशीलाक डून िमळणाया मािहतीवर िया ंकन कन याबाबत
िवचारप ूवक अथ कसा लावायचा ह े अयासायला िमळ ेल.
२.३ िवचारप ूवक अथा या शोधासाठी अशीलाकडील मािहतीच े
ियाकरण (PROCESSING INFORMATION FROM
CLIENTS IN A THOUGHTFUL SEARCH FOR
MEANING )
आपण मािहतीवर िया त ेहा करतो ज ेहा आपण यातील अथ समज ून घेयाकरता ती
मान े ऐकतो . एक भावी सम ुपदेशक या मािहतीवर िवचारप ूवाक िया करतो . चल तर munotes.in

Page 28


समुपदेशन मानसशा
28 िवचारप ूवक िया काय आह े ते अयास ूया. भावी सम ुपदेशक बनयाकरता Egan
(2018 ) यांनी कािह माग दशक सुचना तािवत क ेलेया आह ेत.
 अशीलाला या ंया स ंदभाारे समज ून या (Understand clients through
context )
आपला अशील हा शािदक व अशािदक स ंदेशांचे नुसते एक गिणत नस ून याप ेा अिधक
काही असतो . वणाच े सवात सखोल वप ह े अशीला ंया या स ंदभातून िनघत े यात
अशील “राहतो , पुढे सरकत असतो आिण यात या ंचे अितव असत े.” (Cook 2012 ).
अशीलाया अशािदक वत निवषयी अथ लावत असता ंना हे देखील समज ून घेणे महवाच े
आहे क, वणन करण े, िकोन , आिण कहाणी या ंारे ते य क इिछत असणाया
संदेशांमये भावना उपन करतात , हे आपणा ंस याया जीवनाबाबत िवतीण संदभ देते.
आपण आपया अशीलास यापास ून िवलग कन समज ू शकणार नाही . संपूणपणे समज ून
घेयाकरता , आपणा ंस या ंया समया ंचे संदभ आिण या ंयाकडील उपयोगात न
आणल ेया स ंिधबाबत जाण ून घेणे गरज ेचे आहे. Egan (2018 ) यांयाकड ून तािवत
केया ग ेयामाण े खरोखरच , या आधीया पाठामय े, “या सव गोी जय लोका ंना वेगळे
बनवतात यात स ंकृित, यिमव , वैयिक श ैली, वांशीकता , जीवनातील महवाच े
अनुभव, िशण , वास , आिथक दजा , आिण िभन तेचे इतर वप ; आपणा ंस या ंया
समया आिण उपयोगात न आणल ेया स ंिध इयादी च े संदभ पुरवतात . या संदभातील
महवाच े घटक ह े, अशीलाया काहणीच े भाग बनतात , जरी त े आतापय त थेट नदिवल े गेले
असतील िक ंवा नसतीलही . भावी मदतनीस या िवतीण संदभातून या ंया तपाशीलाम ुळे
ना भरावता वण करत असतो . येथे अनेक िवकास काय चौकटी आह ेत या त ुहाला
तुमया अशीलास ंदभात कोणत स ंदभय चौकट यायची यासाठी मदत करतील . (Arnett,
2000; Egan & Cowan, 1979,1979,Quals & Abeles, 2000).” (p.94)
 कळीया स ंवेदना व स ंदेश ओळख णे (Identify key messages and
feelings )
समुपदेशकाकड ून मािहतीच े माणाबाह ेरील ओझ े टाळल े गेले पािहज े. िवचारप ूण अथा या
शोधकरता , समुपदेशकास अशीला ंया शािदक स ंदेश व अशािदक वत नातून महवाच े
घटक ओळखयात सम हायला हव े.
 ितरकस िक ंवा गोल िफरणार े संदेश ऐकण े आिण राकट मनान े ऐकण े व िया
करणे टाळण े (Listen to the slant or spin and don’t avoid tough -
minded listening and processing )
मश: अशीलास या ंचे मुे सखोल पण े मांडू ावेत या कारया वणात अ ंधुक िबंदु
नवीन आ ंतरी िमळिवयाकरता सुधारत क ेलेले असतात त े ओळखण े गरज ेचे असत े.
भावी सम ुपदेशक क ेवळ काळजीप ूवक वण करत नाही तर , गोल िफरणार े, वळण घ ेणारे
िकंवा ितरकस जाणार े असे अशीलाकड ून या ंची कहाणी सा ंगतांना मा ंडले गेलेले मुे
ओळखयाचा यन करतात . काही व ेळा अशीला ंत व -संकपन ेिवषयी इतर ंबाबत िक ंवा
जगािवषयी िवक ृत िकोन असतो . तथािप या ंची संवेदना व ी वातव असत े. कणखर munotes.in

Page 29


उपचारामक उपिथती :
वणाचे महव - II
29 मनाने वण िक ंवा ियाकरण करण े हे िवकृती ओळख ू शकत े परंतु टुगण या ंचे अनुभाव
कथन करत असता ंना िवराम िक ंवा अस ंतोष दश िवयाचा स ंभव असतो . समुपदेशक हा
अशील कित िक ंवा केवळ अशीला ंवर ल क ित करणारा होयाची शयता क ेवळ त ेहा
असत े, जेहा ते उपचार सामय े कित िक ंवा वातवावर ल क ित करणार े असतात .
 काय गहाळ आह े याबाबत िवचार करण े आिण लात घ ेणे (Think and
consider what is missing )
समया व मुांिवषयी बोलत असता ंना, अशीलाकड ून वार ंवार म ुया घटक बाह ेरच ठेवले
जातात . तुही याबाबत जागक असायला हव े क , यांया काहाणीत ून कोणया गोी
गहाळ झाया आह ेत. ते यांया कहाया या ंना तेहा काय वाटल े िकंवा या ंनी कस े वतन
केले याबाबत न बोल ता सा ंगत असतात . काही व ेळा काहणीच े वणन करयामागील स ंदभ
िकवा कारणच बाज ूला राहत े. ते तुहाला या ंया िनण यांिवषयी या ंया मागील उ ेश िकंवा
यांचे परणाम िवचारात ना घ ेता सा ंगू शकतात . अशील सव गोिवषयी बोलत
असता ंना,समुपदेशकान े हे नदव ून घेयाया तयारीत असायला हव े क, यांनी या ंया
कथनात कसला समाव ेश करत आह ेत आिण काय बाज ूला सारत आह ेत. उदा.- एखादा
अशील याची कहाणी कथन कर ेल, परंतु या िविश परिथितत या ंनी कस े वतन केले
िकंवा कशी ितिया िदली याबाबत न ेहमी मािहती प ुरवत नाहीत .
येथे नद करण े महवाच े आहे क, काय गहाळ आह े हे ओळखण े हणज े फ अशीलान े
तपाशीलातील काही गोी या अशीलान े न सा ंगता बाज ूला ठेवयात त े ओळखण े असे
नाही. हे तेहढेच साहिजक आह े क कोणतीही यि ज े काही घडल े ती एक ूण गो याच
पतीन े सांगेन. गहाळ झाल ेया भांगािवषयी िवचारयाकरता त ुमचे िचिकसालयीन
अंदाज उपयोगात आणायला हव ेत. या पाठात प ुढे तुहाला अशीलास मदत करयाकरता
याया काहणीत ून गहाळ झाल ेले व या ंया ीकोनाशी ,संदेशाशी स ंबंिधत असणार े
संपाशील शोध ून काढयाच े माग सापडतील .
आता आपण प ुढील िव भागाकड े वळूयात, यात सम ुपदेशक हण ून एखाान े वतःच े
वगत ऐकयाच े महव , यशवी उपचार पतीतील महवाच े घटक आिण िवक ृत वणाशी
सामना कसा करावा या ंचे पीकरण क ेलेले आहे.
२.४ समुपदेशक हण ून वत :चा आ ंतरक स ंवाद ऐकयाच े महव
(IMPORTANCE O F LISTENING TO ONE’S OWN
INTERNAL CONVERSATION AS A COUNSELOR )
जेहा अशील या ंया अन ुभवांचे कथन करत असतो , तेहा सम ुपदेशक वतःशी अशीलान े
पुरिवलेया मािहतीवर िया ंकरणाबाबत स ंवाद साधत असतो . समुपदेशकाच े त वतःशी
झालेया सा ंभाषणास , ‘अंतगत स ंवाद’, असे हणतात .भावी सम ुपदेशक क ेवळ
अशीलालाच ऐकत नाही तर , स स ु असता ंना वतःलही अ ंतगत पातळीवर ऐकत
असतो . यात सम ुपदेशक वतःत ग ुंतून जात नाही , परंतु अंतगत संवाद हा द ुयम
मयमामाण े अशीलाला उपचार पतीार े कशी मदत करता य ेईल ह े ठरिवयाकरता munotes.in

Page 30


समुपदेशन मानसशा
30 महवा चा आह े. याला स स ु असता ंना आवयक असणारी सकारामक वपाची व -
जागकता हणता य ेईल.
काही व ेळा सम ुपदेशकांया मनात समपत ेने सु असणार े हे दुयम मायम दडपण
िनमाण करणार े आिण सम ुपदेशकाया अशािदक वत नातून िदस ून येऊ शकत े.
समुपदेशकान े साव ेळी ख ूप काळजीप ूवक असायला हव े आिण वतःया अशािदक
वतनाबाबत आिण अ ंतगत वगत ऐकता ंना जागक असता ंनाच याबाबतही जािणव ठ ेवली
पािहज े क, अशीलाशी आणखी चा ंगयाकार े कसा स ुसंवाद साधता य ेईल.
अंतगत स ंभाषण िक ंवा स ंवाद ही स ंपूण वेळ सतत स ु राहणारी ि या आह े.
समुपदेशकान े याबाबत काळजी घ ेणे गरज ेचे आहे क स स ु असता ंना या कारणा ंमुळे
िवचलन िक ंवा मन भरकट ू न ये. परंतु ही गो चात ुयाने वापरली तर , अशीलाला मदत
करता ंनाचे ते उम साधन ठ शकत े. एका एयासात Fauth & Williams (2005 ) यांना
असे आढळल े क, समुपदेशकाच े अंतगत संभाषण ह े िवाथ िक ंवा िशकाऊ सम ुपदेशक –
अशील या ंया िकोनात ून जेवढे बंधक ठरत े या त ुलनेत सामायपण े मदतीच े असत े.
(p.443 ) जसे समुपदेशक अ ंतगत संभाषण करत असतो तस ेच अशील स ुा करतो
अशीलाला मदत करत असता ंना अशीलाशी या ंया अ ंतगत संवादातील म ुाबाबत बोलण े
हे समुपदेशकाच े एक महवाच े काय असत े.
२.५ यशवी उपचार पतीतील महवाच े घटक (KEY
INGREDIENTS OF SUCCESSFUL THERAPY )
अशीलाकरता उपचारामक अन ुभव यशवी बनिवयाकरीता काय आवयक असत े याचा
अयास कयात . एक भावी सम ुपदेशक काळजीप ूवक उपचार पती यशवी
करयाकरता सादरयान खाली सरावा ंचा अवल ंब करतो .
 अशीलाला ऐकण े (Listening to the client )
समुपदेशकाच े हे येय असायला ह ेवे क, अशीला ंया ित प ूण ल द ेऊन या ंया कहाणी ,
संिध, अपेा, गरजा, यांना काय वाटल े यांचे महव , संघष, संदभ, सा दरयान
अशीलाया ितिया , अशािदक वत न, यांया सा दरयान य ेणाया िभती , यांया
उपचार पतीबाबतया समज ुती व तयारी , ते य करयाचा यन करत असल ेया
संकोच आिण सहभाग , इयादी सव काळजीप ूवक ऐकण े. समुपदेशकाची सवा त महवाची
आिण यावसाियक कत य हणज े यांया अशीलाला ऐकण े.
 वतःला उपचार त हण ून ऐकण े (Listening to ourselves as
therapists )
समुपदेशकान े अशीलाला ऐकत असतानाच , वतःलाही ऐकण े गरज ेचे असत े याम ुळे ते
अशीला ंवर िविवध मागा नी भाव ताकत असतात , यात या ंया वतःया स ंकोच व
अिनितता , अशीलाकड ून ते वतः या मागा नी भावीत होतात त े, ते या च ुका करतात
या, वतःया भावना , ते सामना करत असल ेया अडचणी , यांचा ामािणकपणा , munotes.in

Page 31


उपचारामक उपिथती :
वणाचे महव - II
31 उपचारपतीचा भािवपणा आिण अस े माग याम ुळे ते वतःत यत राहणार नाहीत व
दडपण अन ुभवतील इयादी सव बाबचा समाव ेश होतो .
 नाते संबंधांचे वण (Listening to the relationship )
उपचार पतीत कोणया गोी कामी य ेत आह ेत व कोणया गोवर ल ायच े आहे हे
ओळखत असता ंनाच, समुपदेशकान े अशीलाशी थािपत क ेलेले नाते ऐकण े गरज ेचे आहे
आिण यासोबतच ह े सहकाय उपचार पती यशवी होयाकरता कस े िवकिसत करायला
हवे हे देखील समज ून यायला हव े. भावी सम ुपदेशक उपचार सा दरयान स ंवाडया
गुणवेवर देखील ल प ुरवतो आिण त े व या ंचे अशील एकम ेकांवर कस े भाव टाकतात ,
उवउ शकणारा एखादा अडथळा व यावर माग कसा काढायचा यावर द ेखील ल
पुरवतात . शेवटी, चांगले परणाम नात ेसंबंधाना चा ंगले बनवतात .
 वाह व स ंवाद या ंचे वण (Listening to the flow of communication
and dialogue )
समुपदेशक या ंचे अशील व त े वतः संवादा ार े कशा पतीन े सहकाय थािपत करत
आहेत यांचे वण कन ल प ुरवत असतात . अशील सा दरयान कशा पतीन े
ितसाद द ेतात या न ुसार अशीला ंया गरज ेमाण े सामुपदेशक स ंभाषणाची िवण बा ंधयात
सम असतो . अशील स ंभाषणात िकती काय म आह ेत या बाबत स ुा सम ुपदेशक
काळजीप ूवक वण करतात . अशीलाला मश : शय िततक े जात यत ठ ेवयात व
संवाद साधयात , समुपदेशक शा ंतपणे यांचे संभाषण कौशय वापरत असतो .
 मदतनीस अशील या ंतील ि -माग अिभाया ंचे वण (Listening to the two -
way feedback betwe en clients and helpers )
साची ग ुणवा िटकवयाकरता आिण अशीला ंया गतीचा आ ंगोवा घ ेयाकरता
समुपदेशक अशीलाकडील औपचारक व अनौपचारक अशा दोही अिभायनच े वण
करत असतो . रउगणकडील सव अिभाय सम ुपदेशक िवचारप ूवक लात गहत असतो .
 उपचार पतीतील य विथतपणाया वाहाच े वण (Listening to the flow
of the method of therapy )
समुपदेशक अशीलाकड ून िमळणाया स ंकेतांकडे व इशायाकड े पाहत असतो व ल ठ ेवून
असतो , जेणेकन उपचार पतीया भावाचा यविथतपणा समज ून घेता येईल. उपचार
पतीया कोणयाही टयात अशीलाला य ेऊ शकणाया अडचणी ऐक ून नदव ून घेतो.
समुपदेशक अशीलाला सामना कराया लागल ेया समया ह ेरयाचा यन करतो आिण
अिभ ेत असणार े परणाम िमळिवयाकरता समया यवथापनाया काय चौकटीचा
उपयोग करतो . ते अशील उपचारपती ित करत असल ेया वचनबता ंची पातळी
दशवणाया स ंकेतांनाही शोधयाचा यन करतो . आिण अप ेित परणाम य ेयाकरता
वतनातील कोणत े सुधार समािव कराव े लागतील त ेही पाहतो . munotes.in

Page 32


समुपदेशन मानसशा
32  घेतया जात असणाया िनण यांचे वण (Listening to the decisions
being made )
भावी सम ुपदेशक अशीला नी काही गोिवषयी बनिवल ेया या ंया िनण यांचे एकूणच
वण करत असतो . अशीलाकड े जेहा काही गोिवषयी िनण य घेयाकरता कपना
असतात या ह ेतुपूण आयन नकळतपण े घेतया जाणाया िनण यांया परणामा ंबाबत
असतात . अशा कपना ंचेही सम ुपदेशक वण करतो . अशीलाया काही िनण य घेया
मागील िवचार आयन या ंया िनिव वादपणाबाबत अशील स ंकेत ओळखयासाठी काय
बोलत आह े यांचेही सम ुपदेशक वण करत असतो . कावी व ेळ परणामा ंचा िवचार लात न
घेता अशील या ंया िनण यांची घोषणा करतात . समुपदेशक या घोषणा ंचा मश : अथ
उलगड याकरता या ंचे वण करत असतात . समुपदेशक सम ुपदेशन साव ेळी या
िनणयांवर आिण अशीला ंया िमळणाया ितसादाार े उपचार पतीचा वाह यावर तपास
ठेवत असतात .
समुपदेशकांनी अशीलाया फायाकरता योय िनण य बनिवयाकरीत वतःच े वगत
ऐकणे गरज ेचे असत े. Egan (2018 ) ने हटयामाण े मदतनीसा ंना या ंया वतःया
िनणय बनिवयाया श ैलीया स ंपकात राहण े व या ंचे वण करण े गरजेचे आहे. अशीलाला
ितसाद द ेणे हणज े िनणयांया स ंपूण मािलक ेचा सहभाग कन घ ेणे होय. ‘िनसगवादी’
िकंवा ‘अनुकूलनीय ’ पणे िनणय घेयावर ज े संशोधन स ु आह े (Klein ,1998 ,2008 ,
2011 , Schraagen , Militello , Ormerod , & Lipshitz , 2008 ) यांनी हे दाखव ून िदल े
क, जलद गतीन े िनणय घेयाया कारातील त , जसे अिनशमन दलाच े जवान आिण
िवमानच े पायलट ज े जागेवरच िनण य घेतात त े दोन कारया परिथित लात घ ेतात, ते
‘अनुभवी’ आिण ‘कुशल’ असण े गरज ेचे आह े. (p.100 ) संपदेशक क ुशल तविन व
अनुभवी असण े गरज ेचे आहे, आिण ह े यासाठी क सम ुपदेशन सामय े काही परिथित
अशी िनमा ण होऊन शकतात यात जिटलपणा व स ंिदधता िनमा ण होऊ शकत े. अशाव ेळी
समुजपदेशकास काही महवाच े िनणय याव े लागतात .
 भूिमका वठवत असता ंना अंदाज, िवास , मूय, मापद ंड, नैितक म ुे, तापय मक
इयादी कळीया म ुांचे वण (Listening to the key assumptions,
beliefs, values, norms, ethical issues, and moral issues in play )
अशीलाया काहणीस िनपपाती पण े ऐकण े व या ंया व ैयिक म ूय, मापदंड,
नैितकता ,सांकृितक, िवास , अंदाज आिण तापय जे अशीलाला भावीत करत असो
अथवा नसो या सवा ना िवचारात घ ेणे महवाच े आह े. वरील सव घटक ज े अशील
यांयासोबत उपचार सा मये घेऊन य ेतात त े घटक य िक ंवा अयपण े
अशीला ंया जीवनास भािवत करत असतात . यासाठी , या घटका ंना काळजीप ूवक ऐकण े
व या ंकडे अशीला ंया ीन े ल द ेणे महवाच े ठरते.
munotes.in

Page 33


उपचारामक उपिथती :
वणाचे महव - II
33 २.६ िविपत वण आिण याच े कार (DISTORTED LISTENING
AND ITS F ORMS )
वणाचा अयास क ेयानंतर, आपणा ंस हे मािहती झाल े आहे क सम ुपदेशक हण ून याचा
भाग बनत असत ं यात ग ुंतून राहण े तेवढे सोपे नसून या करता यन कराव े लागतात .
जरी िवचलन आिण अडथळ े हा उपचार सातील एक भाग असला तरी सम ुपदेशकास
पूणपणे जुळवून राहण े गरज ेचे असत े. अशीला ंचे वण करण े यात अशीलाला ऐकण े तसेच
यांया अशािदक वत नाना ऐकयाचाही समाव ेश होतो . समुपदेशन साया बाह ेर सुा,
तुही इतरा ंना ऐकत असता ंना या ंयाशी सा ंभाषणाव ेळी िवचालनाच े खालील कार पाह
शकता . उपचार सात अशीलाशी स ंवाद साधत अस तांना देखील ह े िवचलन िक ंवा अडथळ े
िनमाण होऊ शकतात . काही व ेळा अशीला ंशी संवाद साधता ंना एकाप ेा अिधक वपाच े
िवचलन घडयाची शयता असत े. समुपदेशकाचा ही िवचलन े उपचार सामय े येऊ
देयाचा कधीच ह ेतु नसतो आिण हण ूनच ह े नकळत पण े जरी िशरकाव करत असतील तर
ती उपचार साची काली बाज ू ठरत े. काही व ेळा, समुपदेशकांना स ुा या वपाया
िवकृतनी उपचार सात शरकाव क ेयाची जािणव होत नाही . तथािप ा िवचालना ंमुळे
अशील व सम ुपदेशक या ंयातील उपचार सादरयान खया स ंवाडात ून होणाया मािहती
ियाकरण आिण ख ुया मनाने होणार े वण या दोहत अडथळा िनमा ण होतो .
अशीलाशी स ंवाद साधत असता ंना सम ुपदेशकान े कोणया वपाया िवक ृती आह ेत या
टाळण े आवयक असत े हे समज ून घेयासाठी खाली काही वपाया िवक ृती िदया
आहेत.
 गाळीव वण (Filtered Listeneing )
कोणयाही मान ुयकारता इतर यना प ूणपणे िन:पपातीपण े आई ंने अशय आह े.
आपण इतरा ंशी समािजकरण करत असता ंना काही वण गाळ ून घेयाया पती िवकिसत
केया आह ेत याार े आपण इतरा ंना ऐकतो , आपया भोवतालच े जग आिण आपया
वतःला स ुा ऐकतो . Hall याने नदिवयामा णे संकृतीचे एक काय हे ही आह े क
यिया व याया बा जागताया मय े एक उच ितन े िनवडला ग ेलेला पडदा
पुरवायचा असतो . हणून, संकृित ितया िविवध वपा ंमये हे िनित करत े क आपण
काशाकड े ल ायला हव े व काय द ुलित करायला हव े. ही िनवडक गाळ ून घेयाची
िया जागताची स ंरचना प ुरवंत असत े. (p.85) हे Filter आपणा ंस जगात इतरा ंशी
परपरिया करयाकरता मदतीच े ठरतात . आपया व ैयिक , कौटुंिबक, सामािजक ,
आिण सा ंकृितक पायाआधारत स ंकपना ंमुळे आपया कड ून काही filters आपया
नकळत थािप त झाल ेले असतात याम ुळे इतरा ंना ऐकत असता ंना आपण पपाती
वपाच े वण क शकतो .
जर सामािजक िफलटस जर मजब ूत वपाच े असतील तर प ूवह जात माणात
असतात . उदा.- उच वगय आिण उच जातीतील सम ुपदेशकाच े filters हे किन
वगातील व जातीतील अशीलास ऐ कतांना देखील उच वग व जातीतील अस ू शकतात .
परंतु, जर अशील एकसारयाच पा भूमीचा असयास कोणताही फरक पडत नाही .
समुपदेशकाया सा ंकृितक filters मुळे पूवह िनमा ण होयाची शयता असत े. munotes.in

Page 34


समुपदेशन मानसशा
34 याचमाण े, जागक िक ंवा अबोध प ूवह स ुा िवक ृत वणाकड े नेऊ शकतात .
समुपदेशक ह े सुा मानव असतात आिण या ंना स ुा िल ंग, वग, जात, संकृित,
राीयव , लिगक अिभम ुखता, धम आिण राजकय ाथिमकता इयादी या मया दा
असतात . या करणा ंमये, पपातीपणा व प ूवह टाळयाकरता सम ूपदेशकला वतःच े
ान अ सणे गरज ेचे आह े, जे गाळीव वण करयापास ून व वण करता ंना होणाया
िवकृतना परात कर ेल.
 मूयांकनामक वण (Evaluative listening )
जागृत वणाचा अथ असा होत नाही क यात िवक ृती नसत े, जरी सम ुपदेशक जाग ृत पण े
वण करत असला तरी , ोता म ूयांकन करणा रा अस ू शकतो जो िवक ृत वणाकड े नेतो.
याचा अथ असा क त े ल द ेऊन ऐकत असतात , परंतु हे करत असता ंना ते इतर लोका ंची
पारख या ंया कथनावर आधारत राहन करतात आिण वरत या ंया बाबत चा ंगले िकंवा
वाईट, वीकाराहाय िकंवा अ वीकाराहाय , चूक िकंवा बरोबर , संब िक ंवा अस ंब ,
आबादप ूण िकनगा नावडत े आिण बयाच अशा घटका ंवर आधारत मत बनावट असतात .
ही एक व ैिक व ृी आह े व सम ुपदेश यास अपवाद नसतात .
मूयांकनामक वण अशा सया कड े घेऊन जाऊ शकत े जी सम ुपदेशनया
मुळातवापास ून दूर नेईल, या सयावन काही तक बांधता य ेतील पर ंतु समुपदेशन
हणज े सला द ेणे होत नाही . समुपदेशकान े थमतः अशीलास समज ून घेतले पािहज े
आिण यान ंतर सकारामक परणामा ंकारता अशीला ंना वतःस समज ून देयास मदत
केली पािहज े . मूयांकन ह े नेहमीच अशीला ंसाठी स ुखावाह नसत े आिण या ंयासाठी ह े
काही चा ंगलेही ठरत नाही . मूयांकन ह े िनणयामक अस ू नये, समजून घेयासाठीच े
मूयांकन ह े मूयांकनामक वणापास ून वेगळे आह े. तरी वण करत असता ंना सव
मानुयाचा कल हा म ूयांकनाकड े असतो , समुपदेशकला याची सम ुरण जािणव असायला
हवी आिण अशीला ंया िच खातर या ंया पा भूमी आिण िकोनाचा िवचार करता
मूयांकनामक वण टाळयाचा यन करायला हवा .
 ठरािवक -आधारत वण (Stereo -based listening )
काही थोड ्या मुांकरता जरी ठरािवकपणा व ैध असला , तरी क ुणालाही ठरािवक होण े
पसंत नसत े, तादािमकत ेने समजून घेत असता ंना एखाा यन े दुसया यवर
िशका मान ठ ेवणे हे मोठ्या अडथया ंचे मुख कारण बनत े. A कारची यिमव
िकंवा वेडा या सारख े बयाच िनदनामक ेणी. समुपदेशकान े हे िवसरता कामा नय े क,
अशीलाला िविश कारची िवक ृती आह े हे समजयासाठी नह े तर मश : अशीला ंचे
पीकरण करयाकरता स ुिवधा ठरावीकपणा असण े हे समुपदेशन सात अडथळाप ूण
आिण िवक ृत वण िनमा ण क शकत े. Gestalt मानसशााया स ंदभानुसार, स स ु
असता ंना अशीलाला एक ‘आकृित’ हणून अभागी ठ ेवले पािहज े आिण क ेवळ या ंयातील
िविशता समज ून घेयासाठी नम ूना िक ंवा उपचार पती बनव ू शकत असल ेया
ठरािवकपणा हा पा भूमीस ठ ेवला जायला हवा . munotes.in

Page 35


उपचारामक उपिथती :
वणाचे महव - II
35  यिक ित ऐवजी सय -कित वण (Fact-centred rather than person -
centred listening )
थोड्याशाच सम ुपदेशकांचा कल हा या ंना खूप मािहती स ंपादनाकारता िवचारयाकड े
असतो . जेणेकन अशीला ंबाबत सय स ंपािदत क ेयास त े यांना वार े क शक ेल. ही गो
मािहती गोळा करयाकड े घेऊन जाईल , परंतु या यला गमाव ून टाक ेल. िवकृत वण
टाळयाकरता महवाच े घटक हणज े अशीलास स ंदभानुसार ऐकयाकरता म ुय स ंदेश
आिण िवषय यावर यावर ल ाव े. समुपदेशकान े अशीला ंया कथन श ैलीवर ल द ेयाचा
यन करायला हवा ज े अशील आणखीन काही शोधयाकरता सादर करत असतो .
 सहान ुभूितपूण वण (Sympathetic listening )
खूप साया अशीला ंनी या ंया जीवनात ितक ूल परिथतीचा सामना क ेलेला असतो
आिण समाजात बळी पडल ेयासयान े समुपदेशकाचा अशीलाितचा कल हा सहान ुभूित
पूण वाटू शकतो . समुपदेशन सामय े जर सहान ुभूित ती ताटात अस ेल तर ह े िवकृत
वणाकड े घेऊन जाऊ शकत े.
सहनुभूतीला मानवी नात ेसंबंधांत िनि त थान आह े, परंतु वत ुिथतीचा िवषय हण ून,
समुपदेशन नात ेसंबंधात जात मदतप ूण ठरत नाही . सहान ुभूित ही अशील या ंया
काहणीच े वणन करत असता ंना या ंची बाज ू घेऊन या ंचा साथीदा होयाकड े घेऊन जाऊ
शकते. अशीलाला अिधक चा ंगयारीतीन े मदत करयाकरता कोणया ही काराची बाज ू
घेतयािशवाय सम ुपदेशकान े संपूण कहाणी मािहती कन घ ेणे आवाहयक आह े.
अशीलाित अित सहन ुभती प ूणता द अशील व -काण ेकडे घेऊन जाऊ शकत े याम ुळे
हे समया यवथापनात एखादी ुती करत असता ंना अडथळा िनमा ण क शकत े.
सहनुभूतीला मानवी नात ेसंबंधातील मानवी नात े संबंधात िनिव वाद थान आह े, परंतु तीचा
‘वापर’ खूप अमानवी पतीन े केला गेला नाही , तरच टी मया िदत मदतीच े ठरते एक अथा ने,
जर एखादी यि द ुसरीशी सहान ुभूितपूण हेतो, यावेळी ती द ुसया यिया साथीदार
बनते. जर सम ुपदेशकान े वागतो हे सहन ुभूितपूवक ऐकल े, तर सम ुपदेशक स ंपूण कहाणी
ऐकयािशवाय तीची बाज ू घेयाची शयता असत े. सहान ुभूती य करण े हे व-कण ेला
मजबूती देते, जी समया -यवथापन क ृतीपास ून दूर घेऊन जात े. हणूनच सहान ुभूितपूण
वण ज े उि नसल ेया वपातील एक कार आह े जो िवक ृत वणाकड े नेतो.
 ययय आणण े (Interrupting )
अशीला ंया बोलयात ययय आणण े हे िवकृत वणाचा कार आह े. कारण , समुपदेशक
जेहा या ंया अशीलाला सादरयान मय ेच अटकाव करतो , तेहा त े वण था ंबवत
असतात आिण ययय आणया आगोदार , ते मानिसक कार े यांची तािलम करत असतात
जे अंशीक वणाकड े घेऊन जाणार े असत े. तथािप , भावी सम ुपदेशकाला ययय आणण े
आिण अशीलाशी स ंवाद थापण े यातील फरक मािहती असण े आवयक आह े. जर ययय
हा संवादाया ह ेतुकरता मदत करत अस ेल जे समया यवथापना करता मह वाचे
िया असत े. तर तो ययय उपयोगी ठरतो . तथािप , समुपदेशकाकड ून संवाद थािपत munotes.in

Page 36


समुपदेशन मानसशा
36 होत असता ंना ययय हा िवक ृत वणाचा कार बन ू नये य ांची काळजी घ ेणे आवयक
आहे.
अशा कार े आपण सिय वणाबाबत िशकलो ज े समज ून घेयाचे, िनकृ वणाचा ,
अशीलाक डून िमळणाया मािहतीवर िवचारप ूवकरया अथ पूण शोध घ ेयाया िय ेचा,
इयादी चा पाया असतो . तसेच मदतनीसाया वगताया वणाच े महव , सीयशवी
उपचार पतीसाठी महवाच े घटक , आिण िवक ृत वणाच े कार इयादी बाबटाच ंही पाया
असतो .
२.७ सारांश
सिय वण ह े एक महवाच े पैलू आहे जो सव मानवी यावसाियक स ेवांमये पूवपेित
आहे, जसे क ‘अशील -िचिकसक नात े संबंध.’, ‘गु-िशय नात े संबंध’ इयादी ह े आपया
अशीला ंपयत पोहोचयासाठी आवयक असणार े महवाच े कौशय आह े. न-ऐकणे, अंशीक
वण. पुहा ऐकण े आिण वनीिफत म ुित वण , हे सिय वण िशकत असता ंना िनक ृ
वणाच े कार आपण या पाठात िशकलो . आपण तादािमक वणाबाबतही िशकलो ,
यात अशीला ंया अन ुभवांचा आदर , िवचार , वतन आिण परणाम या ंसोबतया लप ूवक
वणाचा समाव ेश होता . अशीलाकड ून िमळाल ेया मािहतीवर िवचारप ूवक अथ
शोधयाकरता ियाकरण प ुढील कार े करण े i) अशीला ंचे िवचार , संदभ जाणून घेणे, ii)
महवाच े संदेश व भावना ओळखण े. iii) ितरकस िक ंवा गोल िफरणार े मुांचे वण आिण
कणखर मनान े वण व ियाकरण टाळण े. आिण iv) काय गहाळ आह े याबाबत िवचार
करणे आिण लात घ ेणे. आपण एखााच े समुपदेशक हण ून वगत ऐकयाच े महवही
िशकलो आहोत .
यािशवाय , यशवी उपचार पतीच े महवाच े घटक हण ून या ंचा समाव ेश होतो त े घटक
हणज े अशीलाला ऐकण े, वतःला सम ुपदेशक हण ून ऐकण े, नातेसंबंधाना सा ंभाषणा ंचा व
संवादाचा ओघ , बनविळली ग ेलेले िनणय, मदतनीस व अशील या ंतील िमाग अिभाय ,
उपचार पतीया यविथतपणाचा वाह , आिण महवाच े अंदाज, िवास , मूय, मापदंड,
नैितक म ुे, व भूिमका वटवयातील तापय मक म ुे, इयादी द ुसया बाज ूला िनकृ वण
हे गाळीव वण , मूयांकनामक वण , ठरािवक -पायाभ ूत वण , यि-कित प ेा
वातव - कित वण , सहनुभूितपूवक वण , आिण ययय आणण े इयादी वपात घड ू
शकते.
२.८
१) ावणाया िनक ृ करा ंची चचा करा.
२) तदािमक वणावर पीकरण ा .
३) अशीलाकड ून िमळाल ेया मािहतीवर िवचारप ूवक अथ शोधयाकरता ियाकरण
यावर सिवतर िटप िलहा.
४) यशवी उपचार पतीतील कळीया घटका ंची चचा करा. munotes.in

Page 37


उपचारामक उपिथती :
वणाचे महव - II
37 ५) िवकृत वणाची याया िविवध करणसोबत चचा करा.
६) थोडयात िटपा िलहा :-
a. समजून घेयाचा पाया हण ून सिय वण .
b. न-ऐकणे.
c. अंशीक वण .
d. मूयांकनामक वण .
e. सहान ुभूितपूण वण .
२.९ संदभ
1) Egan, G & Reese, R.J. (2019), The skilled helper, Aproblem -
management and opportunity -development approach to helping (11th
Ed.) Cengage Lea rning.
2) Gladding, S.T. (2014), counselling: A comphrensive profession (7th
Ed.) New Delhi: Pearson Education (Indian Sub continent version by
Dorling Kindersley India.)


munotes.in

Page 38

38 ३
समान ुभूतीपूण ितसाद - I
घटक रचना :
३.० उि्ये
३.१ तावना
३.१.१ अशीला ंशी संबंध िवकिसत करयासाठी ितसाद कौशया ंचे महव
३.१.२ संबंध िवकिसत करयासाठी संवाद कौशय हणून समान ुभूती
३.१.३ समान ुभूतीचा यापक िकोन : समान ुभूतीपूण ितसाद
३.२ ितसाद कौशयाच े तीन आयाम
३.२.१ ितसाद कौशयाचा पाया हणून आकलनमता ,
३.२.२ चांगला ितसाद देयाची मूलभूत मािहती
३.३.३ अशीलाला ितसाद देयात ठामपणा
३.४ समान ुभूती संेषणासाठी मूलभूत सू
३.४.१ अशीला ंया भावना , भावना आिण भाविथ ती यांना अचूक ितसाद देणे
३.४.२ अशीला ंया कथांमधील मुय अनुभव, िवचार आिण वतन यांना अचूक
ितसाद देणे
३.५ सारांश
३.६
३.७ संदभ
३.० उि ्ये
 ितसाद कौशयाच े महव समजून घेणे
 संेषण कौशय हणून समान ुभूती समजून घेणे आिण िशकण े
 ितसाद कौशयाच े तीन आयाम िशकण े
 समान ुभूती संेषणाच े मूलभूत सू जाणून घेणे
munotes.in

Page 39


समान ुभूतीपूण ितसाद - I
39 ३.१ तावना
समुपदेशन िय ेत अशीला ंचे ऐकणे हे दोन उेश पूण करते; थम अशीला ंना समजून घेणे
आिण दुसरे यांना रचनामक पतीन े ितसाद देणे. ऐकणे हे समजून घेयाया कथानी
आहे कारण थेरपी दरयान ही एक अितशय सिय िया आहे. दोही तरांवर (मानिसक
आिण शारीरक ) अशीलाशी संपक साधण े, संदभ समजून घेणे, अशीला ंचे मुय संदेश,
कपना आिण िकोन ओळखण े आिण अशीला ंना वतःला समजून घेयास मदत करणे
हे ऐकयाच े काय आहे. आता आपण ऐकयाया महवाबल प झालो आहोत ,
अशीलाशी उपचारामक संबंध िवकिसत करयासाठी ितसाद कौशय े काय आहेत आिण
याचे महव काय आहे याचा अयास कया .
३.१.१ अशीला ंशी संबंध िवकिसत करयासाठी ितसाद कौशया ंचे महव
(Importance of Re sponding Skills in Developing Relationships with
Clients )
समुपदेशक केवळ यांया अशीला ंचे ऐकत नाहीत तर यांना िविवध मागानी ितसादही
देतात. ते यांया अशीलाला समजल े आहेत हे शेअर करयासाठी , यांना गोी योयरया
समजया आहेत याची खाी करया साठी, अिधक पता िमळिवयासाठी , चचा होत
असल ेया गोचा सारांश देयासाठी आिण अशीलाला समया यवथापनासाठी आहान
देयास मदत करयासाठी ते ितसाद देतात. समुपदेशन िया एकतफ नसते.
समुपदेशक यांया अशीला ंना ितसाद देतात आिण ाहक यांया समुपदेशकांना
ितसाद देतात याम ुळे उपचारामक संवादाची िनिमती होते.
समान ुभूतीसह इतर करणा ंमये चचा केलेली मूये अशीला ंना ितसाद देताना
समुपदेशकांनी अंतभूत केली पािहज ेत. समुपदेशकांारे समान ुभूतीपूण ितसाद देणे,
आवयकत ेनुसार तपास णी करणे, सादरयान सारांश देणे आिण अशीला ंना व-
आहानला ोसाहन देणे हे काय समुपदेशकांारे केले जाते, जे अशीला ंना यांया
वतःया कथा वेगवेगया ीकोनात ून कथन करयास आिण एसलोर करयास मदत
करतात . यामुळे अशीला ंया चांगया भिवयासाठी िविवध शयता ंचा शोध घेणे, येये
िनित करणे, उि्ये साय करयासाठी योजना िवकिसत करणे आिण समया
यवथापनासाठी योजना तयार करणे तसेच संधया िवकासासाठी आवयक कृती करणे
हे ठरते.
Egan आिण Resse (2018) ने तािवत केले क भावी समुपदेशकाा रे वापरयात
येणारी संभाषण कौशय े फ समुपदेशन सांपुरती मयािदत नसावी , परंतु यात
एकमेकांशी दैनंिदन संवादादरयान कृतीत आणली जावीत . तथािप , यात , भावी
संवाद आपया दैनंिदन जीवनात विचतच घडतो . ते असेही मानतात क समान ुभूतीची
अिभय महवाची आहे कारण येकाला इतरांनी समजून यायच े आहे आिण जेहा
एखााला असे वाटते क याला िकंवा ितला अिधक चांगले समजल े आहे, तेहा तो िकंवा
ती अिधक चांगले काय क शकते. समान ुभूती देखील नागरी समाजाच े एक आवयक munotes.in

Page 40


समुपदेशन मानसशा
40 वैिश्य आहे. समान ुभूती दाखवयान े इतरांबल आदर य होतो. हणून, संबंध िनमाण
करयासाठी समान ुभूतीपूवक ितसाद देणे महवाच े आहे.
३.१.२ संबंध िवकिसत करयासाठी संेषण कौशय हणून समान ुभूती (Empathy
as a Communication Skill to Develop Relationships )
येक वेळी शदांतून समज दाखवणे आवयक नसते. बर्याच वेळा लोक सूम आिण
समृ मागानी कृतार े समज दशवतात . समान ुभूतीने ितसाद देताना लोक सहसा
कृतार े समान ुभूती दशवतात जे शदांसारख ेच मूयवान असतात . कधीकधी लोकांना
मौिखक संवादाार े काळजी आिण समान ुभूती दाखवण े कठीण जाते परंतु समान ुभूती
दशिवयासाठी दोही ितसाद (मौिखक आिण गैर-मौिखक ) आवयक आहेत.
कोणयाही परिथतीत , अशील आिण समुपदेशक यांयातील उपचारामक युती हे
समान ुभूतीपूण नाते असल े पािहज े. समुपदेशकांारे अशीला ंशी समान ुभूती य करणे हे
नैसिगक असल े पािहज े आिण यासाठी काही अितर यना ंची आवयकता नाही. हे
येक समुपदेशन साच े वैिश्य असल े पािहज े आिण केवळ ‘अ◌ॅड-ऑन’ नसाव े.
पेडरसन एट यांनी नमूद केयामाण े. al (2008), समुपदेशक आिण ाहक यांयातील
संभाषणाया येक पैलूबल ‘समाव ेशक सांकृितक समान ुभूती’ असली पािहज े.
समान ुभूती हे एक िस वैिश्य नसाव े, परंतु मूलभूत मानवी वैिश्य असाव े. येक
संेषणामय े समान ुभूती समािव करयाच े तं येक नातेसंबंधासाठी मानवीय आिण
सय आहे. Zaki, Bolger, and Ochsner (2008) नुसार, समुपदेशन सादरयान
समान ुभूती ििदशामक आिण परपर असावी . वतःला कट करयाची इछा
अशीलया बाजूने आवयक आहे, तर समुपदेशकांनी समजूतदारपणा दशिवयास तयार
असल े पािहज े. इगन आिण रेसे (2018) समान ुभूतीया संपूणतेकडे पाहयाचा आणखी एक
माग दशिवते यामय े असे हटल े आहे क “एका तरावर ाहक आिण मदतनीस यांयात
मौिखक संवाद आहे. परंतु दुसर्या तरावर , मदतनीस आिण ाहक यांयात सतत
सामािजक -भाविनक संवाद देखील असावा . हे नाते खरे आिण खरे बनवत े” (पृ. 106).
Goleman and Boyatzis (2008) आिण Zaki, et. al (2008) समान ुभूती समजून
घेयासाठी यूरोसायसया ीकोनात ून समान ुभूतीचे संशोधन केले.
या ेातील संशोधन असे सुचवते क जेहा दोन य समान ुभूतीपूण संवादात गुंततात
तेहा वापरल ेया शदांची गुणवा आिण पदाथ देखील बदलतात . ते याला समान ुभूतीचे
'तंान ' हणतात आिण अिधक चांगया कार े समजून घेयासाठी एखाान े या
ीकोनात ून समान ुभूतीकड े पािहल े पािहज े.
३.१.३ समान ुभूतीचा यापक िकोनः समान ुभूती / समान ुभूती ितसाद देणारे (A
Wider View of Empathy: Empathic/ Empathetic Respondin g)
मदत करणार े यवसाय समान ुभूती मोठ्या मूयाचा िवचार करतात आिण उपचारामक
युतीमय े अनुकूल असयाच े मानतात . Slattery & Park (2011) मते, काही संशोधक
समान ुभूती फ एक मूय िकंवा कौशय समुपदेशन आवयक नाही पण उपचार एक पत
आहे क ताव . Egan and Resse (2018) समान ुभूतीचे वणन आपया अशीला ंना munotes.in

Page 41


समान ुभूतीपूण ितसाद - I
41 काय वाटते आिण काय वाटते याबल गैर-याियक समज ऐकणे आिण दशवणे. रॉजस
(1980) यांनी समान ुभूतीचे वणन केले आहे (एिलयट इयादी लेखात उृत केलेले, पृ
133) हे थेरिपटची संवेदनशील मता आिण लाय ंट्सया िकोनात ून लाय ंट्सचे
िवचार , भावना आिण संघष समजून घेयाची इछा आहे. लाय ंट्सया डोया ंारे पूणपणे
पाहयाची आिण यांया संदभाया ेमचा अवल ंब करयाची ही मता आहे (पृ 85).
याचा अथ दुसयाया खाजगी धारणा जगात वेश करणे आिण णा णाला संवेदनशील
असण े, बदलया अनुभवलेया अथाना जे या दुसया यमय े वाहते. याचा अथ असा
आहे क संवेदना अथ याची याला िकंवा ितला विचतच जाणीव आहे (पृ 142).
रोजस सांगतात क सांमये यांनी सांिगतल ेया कथेया अथाशी अशीला ंना संपक
साधण े महवाच े आहे. ते असेही हणतात क समान ुभूती अशीलया संदभ ेममधून
िमळवली जाते आिण अशील काय सांगत आहेत याचा फ एक साधा अथ लावण े नाही.
समुपदेशकांनी आपया लाय ंट्सना, आपया लाय ंट्सना वत:कडे, इतरांकडे आिण
जगाकड े पाहयाची पत समजून घेयाची गरज आहे. तो अशील ऐकयासाठी अचूकता
आिण ते काय हणतात ते िवचारप ूवक िया संबंिधत आहे. समान ुभूती हणज े
लाय ंट्सना पुढे आणण े आिण जेहा ते यांया जीवनात समयात परिथती
यवथािपत करयाचा यन करतात तेहा लाय ंट्सया यना ंसह एक येयाचा
यन करणे. समान ुभूतीचा परणाम हा समुपदेशन साचा वाभािवक परणाम असावा .
नॉरॉस (2010) ने असा ताव ठेवला क समान ुभूती परणामा ंशी जोडल ेली आहे कारण
ती सकारामक संबंध काय करते, सुधारामक भाविनक अनुभव सुलभ करते, शोध आिण
अथ यांना ोसािहत करत े, आिण अशीलया वत :हन बर े होयाच े समथ न करत े.
समुपदेशन आिण थेरपीमय े पूणपणे समान ुभूतीवर आधारत असल ेया आपया पुतकात
लेखक आथर लाक (2007) यांनी उपचारा ंया 13 वेगवेगया पतमय े समान ुभूतीया
भूिमकेचे महव नमूद केले आहे. तो एक आहे जो समान ुभूतीचा यापक िकोन घेऊन
आला आिण तीन कारया समान ुभूतीचे वणन करतो ; यगत समान ुभूती, परपर
समान ुभूती आिण वतुिन समान ुभूती. लाक (2007) नुसार, यििन समान ुभूती
समुपदेशकांना अंतानी ितिया ंारे आिण णभंगुरपणे कपना आिण अनुभवाार े
अशीलसह ओळखयास सम करते (पृ 349). समुपदेशक वतः वत: ला समजून
तेहा आिण ते अशील या सारख े वातव तसेच कपनारय अनुभव संपक तेहा समजून
हा कार दाखवा . उदाहरणाथ , अशील यांया संघष वणन तेहा समुपदेशक थोडयात
एक समान परिथतीत यांया वत: या संघष लात ठेवा. ही संि आठवण
समुपदेशकांसाठी िवचिलत करणारी नाही, तर याऐवजी लाय ंट्सबलया यांया
आकलनात भर घालत े.
समान ुभूतीचा दुसरा कार ; उेश समान ुभूती िविवध परिथतमय े आिण अनुभवांमये
समुपदेशकांकडून िशकल ेया गोमध ून तसेच सुिस िसांत आिण संशोधनात
वाचल ेया गोमध ून येते. उदाहरणाथ , एक समुपदेशक अशील या कथा ऐकत आहे
आिण िचंता वैिश्ये आढळतात . ही वैिश्ये ओळखयान े लाए ंटची चांगया कार े समज
वाढते. समान ुभूती दोही कारच े - यििन आिण वतुिन - यांया अशीलया
समुपदेशकांना काही कारच े समज दान करतात . तथािप , सांमये ा झालेले हे समज munotes.in

Page 42


समुपदेशन मानसशा
42 थेट िकंवा ताबडतोब अशीलसह सामाियक केले जात नाहीत . उदाहरणाथ , समुपदेशक "मी
पपण े आपण िचंता लणे आहेत क पाह शकता " असे हणणार नाही
लाक (2007) यांनी तािवत केलेया समान ुभूतीचा ितसरा कार हणज े परपर
समान ुभूती. समुपदेशन आिण थेरपीचा अयास करताना याचा उलेख केला जातो ती
एक कारची समान ुभूती आहे. हे लाय ंट्सया संदभाया ेस आिण लाय ंट्सना
कोणयाही पूवह आिण पूवहांिशवाय या समज ुतीशी संवाद साधयाया मतेसह
लाय ंट्स काय अनुभवत आहेत आिण काय िवचार करीत आहेत हे समजून घेयाची
मता आहे. समुपदेशकांकडून ऐकया आिण समजयासारख े वाटयास उपचारामक
िय ेत लाए ंट पुढे जायाची शयता असत े. यामध ून उपचारामक युती मजबूत, वत:
ची सखोल समज, समयाधान परिथती वर चांगले पकड आिण समया यवथापन
अपेित आिण इिछत परणाम काय कपना प आिण यामुळे वर.
एकंदरीत, समान ुभूतीचे सव कार एकमेकांशी जोडल ेले आहेत आिण उपचारामक िया
सुलभ करयासाठी आिण मदत करयासाठी आवयक आहेत. तथािप , यिन आिण
वतुिन समान ुभूती दोही सावधिगरीन े वापरल े नाही तर भावी समुपदेशन एक कार े
उभे क शकता . जेहा समुपदेशकांचे यिपरक अनुभव िकंवा वतुिन मािहती सात
िटकून राहते, तेहा दोही कारया समान ुभूती समुपदेशन िय ेत अडथळा आणू
शकतात . याचा अथ असा नाही क यििन आिण वतुिन समान ुभूती हा नेहमीच एक
अडथळा असतो परंतु याऐवजी ते परपर समान ुभूतीया पूरक िथतीत असाव ेत आिण
उपचारामक िय ेत मयवत नसाव ेत. समान ुभूती वर सािहय िवतृत आहे. यामुळे
समान ुभूती एक शु आिण खरे िकोन नाही. अिधक िकंवा कमी िकोन मदत िय ेत
यांना पुढील चालिवयास अशील गरजा आधारत पािहज े. समुपदेशकान े हे लात ठेवले
पािहज े क समुपदेशकाया िय ेत ाहक आिण यांया समया ंना ाथिमक महव आहे
आिण एक भावी समुपदेशक यगत आिण वतुिन समान ुभूतीचा वापर परपर
समान ुभूतीसह अशीला ंया गरजा ताबडतोब पूण करयास सम आहे. समुपदेशन िय ेत
मदत करयासाठी यििन आिण वतुिन समान ुभूतीचे वतःच े महव आहे परंतु मुय
ल अशीला ंवर कित केले पािहज े.
३.२ ितसाद कौशयाच े तीन आयाम (THREE DIMENSIONS OF
RESPONDING SKILLS )
हा िवभाग समान ुभूतीने ितसाद देयाया िय ेची एक कारची शरीररचना आहे, हणज े
याचे भाग पाहताना तेच समजून घेणे. ते वेगवेगया भागांमये कापयाचा उेश
समुपदेशनामय े सामील असल ेया िय ेची सखोल समजून घेयास मदत करेल. भाग हे
कौशय -ॲशन आहेत जे आहाला समान ुभूतीने ितसाद देयाया िय ेचा चांगया
पतीन े अयास करयास मदत करतील . इगन आिण रेसे (2018) यांनी तािवत केले
क अशीलाला ितसाद देयामय े सामील असल ेया संेषण कौशया ंचे तीन आयाम
आहेत; हणमता , मािहती आिण ठामपणा (पृ. 110). समान ुभूतीने ितसाद देताना
येक परमाण कसा िदसतो याचा अयास कया . munotes.in

Page 43


समान ुभूतीपूण ितसाद - I
43 ३.२.१ ितसाद कौशयाचा पाया हणून आकलनमता (Perceptiveness as
the Foundation of Responding Skills )
समुपदेशकांया धारणा अचूक असतील तरच समुपदेशकांकडून समान ुभूती वाटण े उपयु
ठरते. तथािप , पूण करयाप ेा सोपे सांिगतल े, समजा ंची अचूकता एखााला वाटेल
यापेा अिधक िल आहे. Ickes (1993, 1997); आिण Mast and Ickes (2007) ने
'समान ुभूतीपूण अचूकतेची' याया "दुसया यया िवचार आिण भावना ंया िविश
सामीचा अचूक अंदाज लावयाची मता " (पृ. 588) हणून केली आहे. यांया मते,
समान ुभूतीपूण अचूकतेची मता जीवनाया अनेक ेात यश िमळव ून देते. जे लोक
ठामपण े अचूक आकलन करणार े असतात ते इतरांया भावना आिण िवचार वाचयात
सातयान े चांगले असतात . ते कुशल सलागार , भावी वाटाघाटी करणार े, मुसी
अिधकारी , उपादक िवेते, यशवी िशक , भावशाली राजकारणी आिण सवात
महवाच े हणज े अंतानी थेरिपट देखील आहेत.
धारणा ंमये अचूकता असल ेले असे लोक यांया संवादांमये यांया धारणा िवणयास
सम असतात . समुपदेशक यांया अशीलसह समान ुभूतीपूण ितसाद सामाियक कन
तेच करतात . समान ुभूतीपूण ितसाद हणजे या यया िकोनात ून दुसर्या
यला समजून घेयाचा अचूक संवाद. तथािप , जर ते अशीलार े अचूक असयाच े
समजल े तरच ते अचूक आहे असे हणता येईल (होजेस, 2005). या अचूक आकलनाच े
घटक हणज े समुपदेशकांची समज, समुपदेशकांारे अशीला ंना या समज ुतीचा संेषण
आिण अशीला ंची अचूकता समजण े. एखाान े अचूकतेसह सावधिगरी बाळगली पािहज े
कारण ती संबंधांमये गुंतलेया असंय अिनितत ेया अधीन आहे. समुपदेशन
िय ेदरयान चुकया धारणा िय ेत ययय आणू शकतात . चांगया समुपदेशकाची
आकलनमता मूलभूत बुिमा , अनुभव, सामािजक बुिमा , एखााया अनुभवाच े
ितिब ंब, शहाणपणाचा िवकास , अशीला ंशी संपक साधण े, मािहतीच े काळजीप ूवक ऐकणे
आिण िवचारप ूवक आिण वतुिन िया यातून िनमाण होते.
अिधक महवाच े हणज े, सामािजक -भाविनक परपवत ेचा आकलन मता हा एक
महवाचा भाग आहे. भावी आकलनमता एकतफ नसते आिण ती अशीला ंवर देखील
अवल ंबून असत े. तथािप , अशीला ंारे समुपदेशकाया आकलनमत ेमुळे सहयोगी चचा
होते आिण अशीला ंशी सामाियक समजूतदारपणा शेवटी अशीलाला समया
यवथापनाकड े जायास मदत करते.
३.२.२ मूलभूत मािहती -उम ितसाद कसा ावा (Basic Know -How of
Responding Well )
एक समुपदेशक हणून, एखााला सादरयान कोणया कारचा ितसाद आवयक आहे
हे माहीत असयान े, तो िकंवा ती तो देयाया िथतीत असावा . उदाहरणाथ , जर अशील
यांचे पिहल े स असयान े ते सात गधळल ेले आिण घाबरल ेले असतील तर, यांना
आरामदायी वाटयासाठी तुमची समज आिण समज शदात कसे अनुवािदत करायच े हे
तुहाला मािहत असण े महवाच े आहे. समुपदेशक ानी असल े पािहज ेत आिण
सादरयान अशीला ंनी दाखवल ेली िचंता िकंवा संकोच कमी करयासाठी यांना कसे munotes.in

Page 44


समुपदेशन मानसशा
44 संबोिधत करावे हे मािहत असल े पािहज े. हे युिनट तुहाला तुमया अशीलया अचूक
समान ुभूतीपूण समजासह भावी संेषणासह चांगला ितसाद देयाचे ान समजून
घेयास आिण िवकिसत करयात मदत करेल.
३.२.३ अशीलाला ितसाद देयात ठामपणा (Assertiveness in Responding
to Clients )
ितसाद देयाचे उम ान आिण अचूक आकलनश या दोही गोी जर तुही तुमया
अशीलाला दाखवया नाहीत तर अथहीन आहे. यांना उपचारामक संवादाचा भाग बनवण े
महवाच े आहे. तुमया अशीलाला ितसाद देयामय े ठामपणा येयासाठी दोही तुमया
अशीलसोबत शेअर करणे महवाच े आहे. कोणयाही परिथतीत ठामपणान े हणमता
आिण जाणून घेयास ओहरराइड क नये अयथा याचे वाईट परणाम होऊ शकतात .
अशा कार े, समुपदेशन िय ेया समया यवथापनाया सव टया ंमये आिण
कायामये उपचारामक िय ेदरयान आवयक असल ेया सव संेषण कौशया ंना,
हणज े, हणमता , मािहती आिण ितसादाची ढता हे तीन आयाम लागू होतात .
३.४ समान ुभूती संेषणासाठी मूलभूत सू (BASIC FORMULA FOR
COMMUNICATING EMPATHY )
काही संशोधका ंचे मत आहे क समुपदेशकांना समान ुभूतीने ितसाद देणे कठीण आिण
कठोर आहे. Egan आिण Reese (2018) हणतात क समान ुभूती िशकवली जाऊ
शकते, परंतु सव संेषण कौशय े िजवंत होतात , वैयिक ृत असतात आिण केवळ
वातिवक दैनंिदन वापराार े एखााया परपर संबंध शैलीचा भाग बनतात (पृ. 112).
तथािप , यांनी या करणाया पुढील भागांमये समुपदेशकांसाठी उपचारामक संेषण
िशण कायम कसे िवकिसत करावे हे देखील तािवत केले.
आता मूलभूत समान ुभूतीपूण समज कशी य केली जाऊ शकते ते पाह. समुपदेशक असे
सांगून िवधान सु क शकतात :
• तुहाला वाटते ……….. ( ाहकान े य केलेया योय भावना ंना नाव ा).
• कारण ………….
चला खालील उदाहरणावर एक नजर टाकूया:
उदाहरण ३.१
अशील याया गुडघेदुखीबल बोलत आहे आिण याचे काळजीवाहक यत आहेत आिण
उपलध नाहीत . अशीलाला वेदना होत आहेत परंतु दैनंिदन कामे वतःहन क शकत
नाहीत . ाहक आिण समुपदेशक यांयातील संभाय संवाद असा असू शकतो .
समुपदेशक: तुहाला फ वेदना होत असयाम ुळेच नाही तर तुमची दैनंिदन िदनचया
वतःच चालवता न आयान े तुहाला वाईट वाटत आहे आिण तुमचे वातंय आिण
हालचाल कमी झाली आहे असे तुहाला वाटते. munotes.in

Page 45


समान ुभूतीपूण ितसाद - I
45 ाहक : होय, बरोबर ! मी अजूनही वेदना कशीतरी यवथािपत क शकतो परंतु माया
वत: या जवळ येऊ शकत नाही हे खूप ासदायक आहे आिण तुंगात गेयासारख े
वाटते.
या चचमुळे समुपदेशकान े अशीलया वेदना आिण ितबंिधत हालचाली या दोही समया ंचे
यवथापन करयाच े माग दाखवल े.
समान ुभूती संेषण करयाच े मूळ सू – ‘तुहाला वाटते…….. कारण ………’ हे
समान ुभूतीने अचूकपणे ितसाद देयाची सवय लावयासाठी नविशयाच े मागदशक तव
आहे. अशीलया कथेतील मुय मुे, कथा, िकोन , ताव , हेतू, िनणय, मनःिथती ,
भावना आिण यांयाशी संबंिधत भावना हे या मूलभूत चचे मुय क आहे.
३.४.१ अशीला ंया भावना , भावना आिण भाविथती यांना अचूक ितसाद देणे
(Responding Accurately to Client’s, Feelings Emotions and Moods )
आपया जीवनात मनःिथती , भावना आिण भावना ंचे महव काय आहे याबल मागील
अयाया ंमये चचा केली आहे. हे अयंत आवयक आहे क समुपदेशकांनी अशीलया
भावना आिण भावना ंना अशा कार े ितसाद िदला पािहज े याम ुळे मदत िय ेत पुढे
जायास मदत होईल. यासाठी , सादरयान अशील चचा करत असल ेया िकंवा य
करत असल ेया मुय भावना (समुपदेशकाची जाणकारता ) ओळखण े आिण नंतर यांना
संवादामय े समािव करणे (समुपदेशकाच े ान) जरी ते गधळल ेले िकंवा संवेदनशील
असल े तरीही (समुपदेशकाचा ठामपणा ) ओळखण े फार महवाच े आहे. .
खालील काही मागदशक तवे आहेत जी अशीलया भाविथती , भावना आिण भावना ंना
अचूक समान ुभूतीने ितसाद देयासाठी वापरली जाऊ शकतात :
 योय तीता आिण भावना ंचे योय कुटुंब वापरा : समान ुभूतीचा संवाद साधयासाठी
मूलभूत सू वापरताना , भावना ंचे योय कुटुंब आिण योय तीतेचा वापर करा.
उदाहरणाथ , ‘दुखावल ेया’, ‘िनवांत’, ‘उसाही ’, ‘राग’ इयादी भावना ंचे वेगवेगळे कुटुंब
आहेत. तथािप , 'चीड', 'ोधीत ' आिण 'राग' या एकाच कुटुंबातील भावना आहेत परंतु
वेगवेगया तीतेचे िचण करतात . भावना ंया िभन कुटुंबांचे आणखी एक उदाहरण
हणज े ‘वेड’, ‘वाईट’, ‘दुःखी’, ‘आनंद’ आिण ‘आनंद’, ‘आनंद’, ‘अितआन ंद’ या
भावना ंया ‘आनंद’ कुटुंबातील तीता आहे.
 चचा केलेया आिण य केलेया भावना ंमये फरक करा: समुपदेशन
सादरयान , अशील अनेकदा यांना भूतकाळातील अनुभवाया वेळी जाणवल ेया
भावना ंबल बोलयासोबतच यांना वाटत असल ेया भावना य करतात . य
केलेया आिण चचा केलेया या दोन भावना ंमधील फरक समजून घेणे खूप महवाच े
आहे. ाहक नेहमी यांया भावना आिण भावना दशवत नाहीत आिण/िकंवा नाव देत
नाहीत . या दोघांमधील फरक ओळखण े ही समुपदेशकांची समज आहे; सादरयान ते
कथन करत असल ेया भावना ंवर चचा केली आिण संदेशाचा एक भाग असल ेया
भावना य केया. दोघांमधील फरक ओळखण े आिण समजून घेणे खूप महवाच े
आहे. munotes.in

Page 46


समुपदेशन मानसशा
46  अशीलया गैर-मौिखक वतनात अंतभूत असल ेया भावना आिण भावना वाचा
आिण यांना ितसाद ा: बहतेक वेळा समुपदेशकांना अशीलया भावना वाचण े
आवयक असत े यात यांया गैर-मौिखक वतनाार े भावना ंचे कुटुंब आिण भावना ंची
तीता समािव असत े. समुपदेशकांनी अशीला ंया गैर-मौिखक वतनामागील भावना
समजून घेयाया िथतीत असण े आवयक आहे जे ती आहे आिण भावना ंया
तीतेसह भावना या यापक कुटुंबाया अंतगत येते ते ओळखयासाठी . जेहा ाहक
यांचे अनुभव, िवचार आिण वतन कट करतात याने या भावना ंना जम िदला तेहा
हे अिधक चांगया कार े समजून घेईल.
 भावना ंना नाव देयाबाबत संवेदनशील हा: असे घडू शकते क काही अशीला ंना
यांया भावना आिण भावना समुपदेशकांारे ओळखया जात आहेत, यांची नावे
िदली जात आहेत आिण यांची चचा केली जात आहे असे लात आयावर यांना
धोका वाटू शकतो . सांकृितक संवेदनशीलता आिण संकृतीत वैयिक
संवेदनशीलत ेमये यापक फरक आहेत. असे असयास , समुपदेशकांनी सुवातीला
िवचार , अनुभव आिण वतन यावर अिधक ल कित केले आिण नंतर हळूहळू
अशीला ंया भावना आिण भावना ंवर चचा करणे चांगले होईल. जर अशीला ंना यांया
भावना दशिवया िकंवा नाव िदयावर यांना धोका वाटत असेल, तर ते यास नकार
देऊ शकतात आिण बाजूला ढकल ून नवीन कथा सु क शकतात . हे अशीला ंचा
ितकार आिण िवषयातील बदल दशिवते. अशा करणा ंमये, समुपदेशकांनी
अशीला ंना थोडा वेळ ावा आिण अशीला ंना वतःला संवेदनशील भावना ंना नाव
देयाची परवान गी ावी. तथािप , येक वेळी भावना ंचे नाव देणे टाळण े अशीला ंसाठी
देखील उपयु ठ शकत नाही आिण उपचारामक िय ेची मजबूती िहरावून घेऊ
शकते. तसेच, हे लात ठेवा क अशील हे असायला हवेत असे आहाला वाटते तसे
ते नाजूक नसतात .
 अशीला ंया भावना आिण भावना ंना ितसाद देयासाठी िविवधत ेचा वापर करा:
अशील या कार े यांया भावना आिण भावना वेगवेगया कार े य करतात , हे
महवाच े आहे क समुपदेशकांनी देखील अशीला ंया भावना ंबलची यांची समज
वेगवेगया कार े य केली पािहज े. हे एकच शद, िविवध कारची वाचार
वापन , अशीलन े केलेया वतणुकशी संबंिधत िवधान े आिण अशील चचा करत
असल ेया अनुभवांया परणामा ंारे केले जाऊ शकते. उदाहरणाथ , अशील दाखवत
असल ेया भावना ंना नाव देऊन एका शदात ितसाद देणे िकंवा य करणे िकंवा
भावना ंना योय वाया ंश वापन ितसाद देणे. िनिहत भावना िवधानाार े दशिवया
जाऊ शकतात याचमाण े अशील चचा करत असल ेया गिभत अनुभवांना देखील
ितसाद देताना िवधानात पुनरचना केली जाऊ शकते. शेवटी, समुपदेशकांनी सू
टाकून िदले पािहज े आिण अशीलाला अथ देयासाठी पाठ्यपुतकातील शदांऐवजी
वतःची भाषा वापरली पािहज े. हे समुपदेशकांना पाठ्यपुतका ंया पलीकड े जायास
आिण अशीला ंया भावना आिण भावना ंबल यांया समज ुतीचे संेषण करयाच े
िविवध माग िवकिसत करयास मदत करेल. हे समुपदेशकांना बनावट आिण
अनैसिगक वाटू नये हणून मदत करेल. ेातील अनुभवासह , समुपदेशक अशीला ंया munotes.in

Page 47


समान ुभूतीपूण ितसाद - I
47 सेवेत असताना अिभयची ेणी वाढवयास सम असतील आिण िविवध कारच े
ितसाद िमळण े हा समुपदेशकांचा दुसरा वभाव बनेल.
३.४.२ अशीलया कथांमधील मुय अनुभव, िवचार आिण वतन यांना अचूक
ितसा द देणे (Responding Accurately to the Key Experiences,
Thoughts, and Behaviours in Client’s Stories )
यामुळे आता आहाला मािहत आहे क अशीलच े मुय अनुभव, वागणूक आिण िवचार
यामुळे अशीला ंया भावना , मनःिथती आिण भावना वाढया आहेत. इगन आिण रेसे
(2018) यांनी तािवत केयामाण े क समान ुभूती-ितसाद सूातील 'कारण …….;' हे
अनुभव, िवचार आिण वतन यांचे संकेत ारे अनुसरले जावे जे अशीलया भावना ंना
अधोर ेिखत करतात (पृ. 117) . सहायकाचा ितसाद अशीलच े समाधान ओळखतो आिण
अशीलाला सुरित आिण मोकळ े वाटण े िकती महवाच े आहे (पृ.118). अशीला ंचे अनुभव,
वागणूक, य केलेया भावना आिण वृीचा वाद समुपदेशकांनी पकडला आहे आिण
अशीला ंया ितसादात य केला आहे.
समुपदेशकांनी यांया िकोनात ून अशीला ंची परिथती समजून घेतयावर ाहक
कदािचत यांया असहा यतेची भावना सामाियक करतात . समुपदेशकांना हे देखील कळत े
क अशीलन े थेरपी घेयापूव समया परिथती यवथािपत करयासाठी काही िकोन
वापरयाचा यन केला आहे का. ही मािहती समुपदेशकांना दशवू शकते क अशीलन े
दाखवल ेली असहायत ेची जाणीव िकती खरी आहे. जेहा अशील यांचे िनणय जाहीर
करतात िकंवा एखादी गो हाताळयाची यांची इछा य करतात तेहा ाहक काय
बोलत आहेत याचा गाभा ओळखण े देखील महवाच े आहे.
अशील थेरपी सांबाहेर यांया समया ंचे यवथापन करयासाठी काही तंे देखील लागू
करत असती ल. अशा करणा ंमये, समुपदेशकांनी अशील या तंांचे पालन करत आहेत
यांचा यशाचा दर तपासण े आवयक आहे आिण अशीलाला बॅकलायिड ंगपासून दूर
ठेवयासाठी अशीला ंशी चचा करणे आवयक आहे.
अशीलाशी संबंध िवकिसत करयासाठी ितसाद कौशया ंचे महव, नातेसंबंध िवकिसत
करयासाठी संभाषण कौशय हणून समान ुभूती आिण समान ुभूतीचा यापक िकोन
यांचा अयास केयानंतर, सयाया युिनटने ितसाद देयाया कौशया ंया तीन
आयामा ंचा अयास केला; ितसाद कौशयाचा पाया हणून आकलनमता , चांगला
ितसाद देयाची मूलभूत मािहती , अशीलाला ितसाद देयात ठामपणा . समान ुभूती
संेषण करयासाठी आिण अशीला ंया भावना , भावना आिण भाविथती यांना अचूक
ितसाद देयासाठी , या युिनटया शेवटया िवभागात अशीला ंया कथांमधील मुय
अनुभव, िवचार आिण वतन यांना अचूक ितसाद देयासाठी आही मूलभूत सूाचा
अयास केला.
समान ुभूतीने ितसाद देयासाठी , संदभाला ितसाद देयासाठी आिण समान ुभूती संेषण
करयाया मूलभूत सूाचा िवतारत भाग हणून उपचारामक उि्ये साय
करयासाठी समान ुभूती वापरयाची यु िशकयास पुढील एकक मदत करेल. समान ुभूती munotes.in

Page 48


समुपदेशन मानसशा
48 आिण याची तवे आिण मागदशक तवांसह ितसाद देयासाठी सम आिण आमिवास
कसा बनवायचा हे समजून घेयास देखील हे आहाला सम करेल.
३.५ सारांश
या युिनटमय े, आही समान ुभूतीपूण संबंध आिण समान ुभूतीपूण ितसाद समजून घेऊन
अशीलाशी संबंध िवकिसत करयासाठी ितसाद कौशया ंचे महव िशकलो . आही
हणमता , उम ितसाद देयाचे मूलभूत ान आिण ितसाद कौशयाच े तीन आयाम
हणून ठामपणा यािवषयी देखील िशकलो . आही पुढे चचा केली क समुपदेशक
समान ुभूतीशी संवाद साधयाच े मूलभूत सू समजून घेऊन समान ुभूतीने कसा ितसाद
देऊ शकतात , हणज ेच काही मागदशक तवांसह अशीला ंया मनःिथती , भावना आिण
भावना ंना अचूक ितसाद कसा ायचा आिण मुय अनुभव, िवचार , आिण याला अचूक
ितसाद कसा ायचा . अशीलया कथांमधील वतन. पुढील युिनट समान ुभूतीसह ितसाद
देयासाठी , संदभाला ितसाद देयासाठी आिण समान ुभूती संेषणाया मूलभूत सूाचा
िवतारत भाग हणून उपचारामक उि्ये साय करयासाठी समान ुभूती वापरयाया
युवर ल कित करते.
३.६
१) समान ुभूतीपूण नातेसंबंध आिण समान ुभूतीपूण ितसादासह अशीलाशी संबंध
िवकिसत करयासाठी ितसाद कौशया ंया महवाची चचा करा.
२) ितसाद देयाया कौशयाया तीन आयामा ंबल िवतृत करा.
३) समान ुभूती संेषण करयाया मूलभूत सूावर तपशीलवार टीप िलहा.
४) यावर लहान नोट्स िलहा:
a. संबंध िवकिसत करयासाठी संवाद कौशय हणून समान ुभूती
b. समान ुभूतीपूण / समान ुभूतीपूण ितसाद
c. ितसाद कौशयाच े तीन आयाम
३.७ संदभ
१. Egan, G. & Reese, R. J. (2019). The skilled helper: A problem -
management and opportunity -development approach to help ing (11th
Ed.). Cengage Learning.
२. Gladding, S. T. (2014). Counselling: A comprehensive profession (7th
Ed.). New Delhi: Pearson Education (Indian subcontinent version by
Dorling Kindersley India).

munotes.in

Page 49

49 ४
समान ुभूतीपूण ितसाद - II
घटक रचना :
४.० उिये
४.१ परचय
४.२ समान ुभूती संेषण करयासाठी मूलभूत सू
४.२.१ समान ुभूतीसह ितसाद देयासाठी डावपेच
४.२.२ संदभास ितसाद देणे
४.२.३ उपचारामक उिे साय करयासाठी समान ुभूती वापरण े
४.३ समान ुभूतीसह ितसाद देयासाठी सम आिण आमिवास असण े
४.३.१ तवे आिण मागदशक तवे
४.४ सारांश
४.५
४.६ संदभ
४.० उि ये
 समान ुभूती संवाद साधयाच े मूलभूत सू जाणून घेणे
 समान ुभूतीसह ितसाद देयासाठी सम आिण आमिवा स कसा बनायचा हे
समजून घेणे
 समान ुभूतीसह ितसाद देयास ंदभातील तवे आिण मागदशक तवे जाणून घेणे
४.१ परचय
समान ुभूतीने ितसाद देणे (Responding With Empathy )
जरी बयाच लोकांना इतरांबल समान ुभूती वाटते आिण समान ुभूती मोलाची वाटते.
भाविनक समज शदांत मांडणे फार कमी लोकांना माहीत आहे. यामुळे, दुदवाने संभाषण
दरयान योय संवाद मायमात ून समान ुभूती ितसाद तुलनेने दैनंिदन जीवनात एक
शयता घटना ठरतो. कदािचत याच कारणाम ुळे समुपदेशन सेिटंजमय े इतक ताकद
आहे. ाहक बहतेकदा असे सांगतात क समुपदेशन सात घडयासाठी सवात उपयु munotes.in

Page 50


समुपदेशन मानसशा
50 गो कोणीतरी समजून घेते कारण यापैक बयाच जणांना यांया जीवनात समजून
घेयाची अपूण आवयकता असत े. समुपदेशन सांया बाहेर यांया दैनंिदन जीवनात ते
सापडत नाहीत .
४.२ समान ुभूती संेषण करयासाठी म ूलभूत सू (BASIC FORMULA
FOR COMMUNICATING EMPATHY )
हा िवभाग एक िवतारत ान दान करते, मागील युिनट सतत समान ुभूती संवाद
साधयासाठी मूलभूत सू चचा, इतर काही महवाच े मुे.
समान ुभूतीने ितसाद देयासाठी काही डावपेच, संदभाला ितसाद कसा ायचा आिण
उपचारामक उिे साय करयासाठी समान ुभूतीचा वापर कसा करायचा याबलच े ान
ते सामाियक करतात .
समान ुभूती संवाद साधयासाठी मूलभूत सूाया या येक भागावर एक नजर टाकूया.
४.२.१ समान ुभूतीने ितसाद देयासाठी डावप ेच (Tactics for Responding
with Empathy )
खाली काही डावपेच आहेत याम ुळे आपण आपया लाय ंट्सना िदलेया ितसादा ंची
गुणवा सुधारयासाठी सलागार हणून आपली मदत होईल.
 वतः ला िवचार करयासाठी वेळ ा (Give yourself time to think )
नविशया समुपदेशक अनेकदा अशील एक िवराम या तेहा एक समान ुभूती ितसाद खूप
पटकन मये गोता. येथे, 'बहत लवकर ' हणज े समुपदेशक वत: ला पुरेसा वेळ काढू देत
नाहीत िवचार करा आिण लाय ंट्सने आाच काय सांिगतल े यावर िचंतन करा, जे
लाय ंट्सारे संेषण केलेया मुय संदेशाची ओळख करणे आवयक आहे. सम आिण
यावसाियक थेरिपटच े िहिडओ पाहणे सुवातीला मदत क शकते. ते अनेकदा योय
िवराम या आिण घाई नाही. ते वत: ला अशील काय हणत आहेत ते समजून घेयास
अनुमती देतात.
 लहान ितसाद वापरा (Use short responses )
जेहा अशील समुपदेशकांशी संवाद साधतात तेहा उपचा रामक युती आिण समुपदेशक
िया सवम काय करते आिण जेहा समुपदेशक भाषण देतात िकंवा अशीलला एखाा
गोीबल भटकू देतात तेहा नाही. समुपदेशक ाहका ंशी संवाद साधताना वारंवार
ितसाद देऊ शकतात परंतु ितसाद अचूक आिण िबंदूपयत असाव ेत. अचूक होयाचा
यन करताना , एक नविशया समुपदेशक अनेकदा लांब ितसाद देऊ शकतो िकंवा
ाहका ंना ितसाद देयापूव आिण पुढे जायाची परवानगी देऊ शकतो . वत: ला िवचारा ,
"अशील काय वणन करीत आहे याचा मुय भाग काय आहे? '." हे आपयाला अचूक,
लहान आिण ठोस ितसाद देयास मदत करेल. munotes.in

Page 51


समान ुभूतीपूण ितसाद - II
51  अशीलाला आपला ितसाद ा, परंतु वतः ला राह ा (Gear your
response to the client, but remain yourself )
आपया समान ुभूतीपूण ितसाद दशिवयासाठी अशीलया टोनशी जुळयाचा यन
करा. तथािप , तो अितर ेक िकंवा आपया अशील ची नकल क नका आिण वत: ला
हा. दुसरीकड े, लाय ंट्सारे वापरया जाणाया भाषा िकंवा लॅंगचा अवल ंब क नका, जे
केवळ लाय ंट्सया तरंगलांबीशी जुळयासाठी आपल े नाही.
Egan and Reese (2018, p. 128) यांनी भावी समान ुभूती / समान ुभूतीपूण ितसाद
देयासाठी िदलेया काही सूचना खालीलमाण े आहेत:
लात ठेवा क समान ुभूती हे मूय आहे, राहयाचा एक माग आहे, जो आपया
ाहका ंसोबतया संभाषणातील नातेसंबंध आिण येक पैलूमये यापला पािहज े.
 तुमचे समान ुभूतीपूण ितसाद ाहका ंसोबतया तुमया समान ुभूतीपूण नातेसंबंधातून
नैसिगकरया वािहत झाले पािहज ेत.
 आपया अशीलला भािवत करयाचा एक माग हणून समान ुभूतीपूण ितसाद
वापरला जात नाही याची जाणीव ठेवा.
 तुमया संभाषण कौशयात हरवून जाऊ नका; मोठे िच लात ठेवा.
 अशील -इन-संदभाला ितसाद ा आिण या संदभात िविवधत ेची भूिमका बजावत े.
 काळजीप ूवक ट्यून करा, शारीरक आिण मानिसक दोही, आिण अशीलचा िकोन
सियपण े ऐका.
 आपल े िनणय आिण पूवाह बाजूला ठेवयासाठी आिण ाहका ंया शूजमय े
चालयासाठी सवतोपरी यन करा.
 ाहक बोलत असताना , िवशेषत: सांकृितक आवाज आिण मुय संदेश ऐका.
 शािदक आिण गैर-मौिखक संदेश आिण यांया संदभाकडे ल ा.
 ाहका ंचे मुय संदेश हायलाइट करणार े वारंवार परंतु लहान ितसाद वापरा .
 आपया ितसादा ंमये लविचक आिण तापुरते रहा जेणेकन अशीलना िपन केलेले
वाटू नये.
 संवेदनशील िवषय आिण भावना ंया अवेषणाकड े हळूहळू पुढे जा.
 समान ुभूतीपूण ितसादान ंतर, आपया ितसादाया अचूकतेची पुी िकंवा नाकारणार े
संकेत काळजीप ूवक पहा.
 जेहा अशीलची संकृती तुमया वतःप ेा खूप वेगळी असेल तेहा िवशेष काळजी
या.
 अशीलया तणावाची िकंवा ितकाराची िचहे लात ठेवा; तुम्ही चुकचे असल ्यामुळे
िकंवा तुमच्या ितसादा ंमध्ये खूप अचूक असल ्यामुळे ते उवतात का हे ठरवण ्याचा
यत्न करा. munotes.in

Page 52


समुपदेशन मानसशा
52  खाी करा क तुमचे ितसाद अशीलला मुय समया ंया पीकरणावर ल कित
करयात मदत करत आहेत.
 हे लात ठेवा क समान ुभूतीने ितसाद देयाचे संभाषण कौशय हे िकतीही महवाच े
असल े तरी, मदत करयाया एकूण उिाया सेवेसाठी हे फ एक साधन आहे.
 मदत िय ेया येक टयावर आिण कायामये समान ुभूती वापरा .
Duncan (2010) या मते, समान ुभूती हे काम आहे आिण कोणीही ते गृहीत ध शकत
नाही, परंतु याऐवजी अशीलला काय समान ुभूती वाटते आिण ाहका ंना कामात काय
गुंतवून ठेवते हे शोधून काढण े आवयक आहे. पण हे खरोखरच यन करयासारख े आहे
४.२.२ संदभाला ितसाद देणे (Responding to the Context )
ाहका ंना समान ुभूतीपूवक ितसाद देयासाठी आिण यांया गैर-मौिखक वागणुककड े
आिण शदांकडे ल देयाबरोबरच ाहका ंया कथनाया सभोवतालया आिण
यापल ेया येक तपशीलाचा संदभ लात घेणे अयंत आवयक आहे. अशील या
संदभात बोलत आहेत ते समजून घेणे खूप महवाच े आहे. समुपदेशकांनी ाहका ंचे यांया
जीवनाया संदभात ऐकले पािहज े कारण संदभ अशील हणत असल ेया येक गोीत
बदल क शकतो . हणूनच, समुपदेशकांनी केवळ अशीलया शदांनाच नहे तर संदभाला
ितसाद ायला िशकल े पािहज े.
अशीलया परिथतीचा संदभ समजून घेतयान े अशीलला अिधक चांगया कार े
समजून घेयास आिण यांचे िकोन आिण यांचे ीकोन कोठून येत आहेत याबलची
मािहती समजून घेयास महव िमळत े. हे समुपदेशकांना ाहका ंया पयावरणीय
वातवा ंबल अिधक जाणून घेयास मदत करते.
४.२.३ उपचारामक उि े साय करयासाठी समान ुभूती वापरण े (Using
Empathy to Achieve Therapeutic Goals )
समुपदेशकांनी संपूण मदत िय ेदरयान समान ुभूतीपूण/ समान ुभूतीपूण ितसाद
वापरयास िशकल े पािहज े. कारण समुपदेशकांचे समान ुभूतीपूण ितसाद उपचारामक
िय ेया येक टयावर आिण येक कायात उपयु आिण महवाच े असतात .
समुपदेशन िय ेदरयान ते समजून घेणे आिण संवाद साधण े यावर िनयंण ठेवणे नेहमीच
उपयु आिण महवप ूण असत े. उपचारामक उिे साय करयासाठी समान ुभूतीचा
वापर कन समया -यवथापन िय ेया िविवध टया ंमये समान ुभूतीसह ितसाद
देताना सलागारा ंना काही मागदशक तवे उपयु ठ शकतात .
 समया पीकरण आिण संधी ओळख (Problem clarification and
opportunity id entification )
समय ेचे यवथापन करयासाठी सुवात करयाप ूव याचे पीकरण असण े फार
महवाच े आहे. हे ाहका ंना तुकडे गोळा करयास आिण हलिवयास मदत करते आिण
समया -यवथापन तंांचा पाया तयार करयास मदत करते. हे प करताना , असे होऊ munotes.in

Page 53


समान ुभूतीपूण ितसाद - II
53 शकते क अशील वतः काही अंती ा करतात आिण समया हाताळयासाठी संधी
ओळखतात .
 चांगया भिवयासाठी पयाय शोधण े आिण मूयमापन करणे (Discovering
and evaluating options for a better future )
समय ेचा शोध घेणे आिण पयायांचे मूयमापन केयाने समय ेया िधा वपाची काही
पता येऊ शकते. या पत ेसह, ाहक चांगया भिवयासाठी िनणय घेताना अिधक
शयता ंचा शोध घेऊ शकतात .
 येय साय करयासाठी कृती िनवडण े (Choosing actions to accomplish
goals )
अशीलला भेडसावत असल ेया समय ेचे यवथापन करयाच े िविवध माग असू शकतात .
परंतु शयता ंचा शोध आिण मूयमापन केयाने अखेरीस ाहका ंची उिे पूण
करयासाठी योय कृती िनवडली जाईल .
 कायम अंमलबजावणी समया (Program implementation issues )
अशीलची उिे पूण करयासाठी िनवडल ेया कृती नेहमी यांया िवचार केयामाण े
काय क शकत नाहीत . ाहका ंनी केलेले यन अयशवी होऊ शकतात . या करणात ,
द समुपदेशकांनी अयशवी झालेया योजन ेया अंमलबजावणीबल अशील िनराश झाले
आहेत क नाही हे थम संबोिधत केले पािहज े आिण यांना समजल े पािहज े आिण नंतर
अपयशा तून काय िशकता येईल यावर ल कित केले पािहज े. समुपदेशकांया बाजूने
कायम अंमलबजावणीया समया ंबाबत ाहका ंशी चचा करणे खूप महवाच े आहे.
कलम ४.३ काही अितर तवे आिण समान ुभूतीपूवक ितसाद देयासाठी धोरणे दान
करणाया मागदशक तवांची चचा करते. तर, यांना समजून घेयासाठी िवभाग ४.३ वर
जाऊ.
४.३ समान ुभूतीसह ितसाद देयासाठी सम आिण आमिवासी
बनणे (BECOMING COMPETENT AND CONFIDENT IN
RESPONDING WITH EMPATHY )
समुपदेशकान े यांया ाहका ंना समान ुभूतीने ितसाद िदया वर सम आिण आमिवास
कसा बनवायचा याचा अयास करणे अयंत महवाच े आहे. खालील िवभाग आहाला
याची तवे आिण मागदशक तवे अयासयास मदत करेल. सवसाधारणपण े
समुपदेशकांना यांया संभाषण कौशया ंमये आिण िवशेषतः जेहा ते यांया अशीलशी
समानुभूती य करत असतात तेहा यांना समत ेची आवयकता असत े.
समान ुभूतीपूवक ितसाद देणे अयंत िनणायक आिण आवयक आहे अयथा
समुपदेशकांया बाजूने सिय ऐकणे पूणपणे यथ आहे. भावी होयासाठी समुपदेशकांनी
दैनंिदन जीवनात यांया संवाद कौशया चा एक भाग समान ुभूतीपूवक ितसाद देणे
आवयक आहे अयथा केवळ समुपदेशन सादरयान यन करताना ते अनैसिगक आिण
खोटे वाटू शकते. संवादामाण ेच, समान ुभूतीपूण ितसाद हा देखील समुपदेशकांचा दुसरा munotes.in

Page 54


समुपदेशन मानसशा
54 वभाव बनला पािहज े. हे समुपदेशकांना आवयक ामािणकप णा असयास मदत करेल.
खालील काही तवे आहेत जी समुपदेशकांना समान ुभूतीने ितसाद देयासाठी मागदशन
करतील . तथािप , एखाान े हे लात ठेवले पािहज े क ही मागदशक तवे अिवव ेकपण े
वापरली जाणारी सूे नाहीत . ते फ ेमवक आहेत जे समुपदेशकांारे अंतभूत केले
जातील .
४.३.१ तवे आिण मागदशक तवे (Principles and Guidelines )
समान ुभूतीपूण ितसाद एड्स मानवी संपक, एक संबंध तयार करयासाठी मदत करते,
संभाषणासाठी नेहक हणून काय करते, समज तपासणीवर आधारत हत ेप आहे आिण
अखेरीस सामािजक भावाचा एक सौय कार आहे (इगन आिण रीझ, 2018).
समान ुभूतीने ितसाद देणे हे नेहमीच उपयु साधन असत े. िकोल (1984) याने
आपया सामाय अथाने, समान ुभूतीपूण ितसादा ंना "िनकेल-अँड-डाइम हत ेप" असे
संबोधल े जे येकाने उपचारामक हालचालच े फ एक थबच योगदान िदले, परंतु
यािशवाय उपचारामक गतीचा माग लणीयरया मंद असेल" (पृ 90). समान ुभूतीपूण
ितसाद हे सततया आकलनाचा वाह दान करतात जे संपूण उपचारामक िय ेत
लाय ंट्सना आधार देतात. ाहका ंना यांया िकोना तून समजून घेतले जात आहे हे
कळू देणे हे नेहमीच योय असयाच े िस होते. िवचारप ूवक ते दान मािहती िया
करयासाठी अशील ऐकत देखील समान ुभूती ितसाद ठरतो. लाय ंट्सचा सहभाग
भावीपण े सुधारतो आिण जेहा यांना असे वाटते क यांना मदत िय ेत समजल े जात
आहे तेहा ते अिधक संपूण वपाच े आहेत हे सांगयाची गरज नाही. समान ुभूतीपूण
ितसाद केवळ िवास िनमाण करयास मदत करत नाही तर मदतकया ना मजबूत
हत ेपाचा वापर करयास देखील मदत करते जे ाहका ंना वतःला आहान देयासाठी
गुंतवू शकता त.
 मुय अशील संदेशांना िनवडकपण े ितसाद ा (Respond selectively to
core client messages )
वतुिथती अशी आहे क अशीलया येक गोीला समान ुभूतीने ितसाद देणे अशय
आहे. हणूनच, समुपदेशकांनी ाहका ंचे ऐकत असताना यांना काय वाटते ते मुय संदेश
आहेत जे ाहक काय य करतात आिण बोलतात याया कथानी असतात , िवशेषत:
जेहा अशील लांबलचक बोलत असतात तेहा यांना ितसाद देयासाठी येक यन
केला पािहज े. समुपदेशकांनी िनवडकपण े ल देयाया िथतीत असण े आवयक आहे जे
अशीलन े बयाच लोकांमये संेिषत केले आहे. ाहका ंारे संेिषत केलेया महवप ूण
संदेशांना समुपदेशकांचा समान ुभूतीपूण ितसाद देखील ाहका ंना मूळ काय आहे हे
ओळखयास मदत करतो . अशा कार े, समुपदेशक मुय पाया घालतात आिण ाहका ंया
नेतृवाचे अनुसरण करतात . सलागारा ंनी नेहमी वतःला िवचारल े पािहज े - ‘सवात
महवाच े काय आहे? गाभा काय आहे?'. हे अशीलना यांचे िवचार सोडवयास आिण
अिधक पता आणयास मदत करते. समुपदेशकान े नेहमी लात ठेवावे क क िकंवा
गाभा हा अनुभव िकंवा कृती िकंवा अशीलार े िकंवा या ितघांनी एकितपण े य केलेया
भावना असू शकतात . munotes.in

Page 55


समान ुभूतीपूण ितसाद - II
55  सौय सामािजक भाव िया हणून समान ुभूतीपूण ितसाद वापरा (Use
empathic responses as a mild social influence process )
सादरयान ाहक जे काही बोलतात या येक गोीला समुपदेशक समान ुभूतीने
ितसाद देऊ शकत नाहीत . हणूनच, समुपदेशक नेहमी संबंिधत मुय संदेश
िनवडयासाठी आिण यानुसार ितसाद देयासाठी मुय संदेशांया शोधात असतात जे
उपचारामक संवादाया वासावर कमी-अिधक माणात भाव टाकतात . समुपदेशनाया
सामािजक भावाया परमाणाचा एक भाग समान ुभूतीपूण ितसाद देखील असू शकतो .
समुपदेशकांचा असा िवास आहे क यांनी ल वेधयासाठी महवाचा ठरिवल ेले मुय
संदेश ामुयान े कोर असतात कारण ते ाहका ंसाठी मुय असतात . तथािप ,
समुपदेशकांचा असा िवास आहे क काही तरांवर काही इतर संदेश देखील ाहका ंसाठी
महवाच े आहेत.
असे होऊ शकते क अशील यांची कथा सांगताना प नसू शकतात आिण तणावाम ुळे
पटकन बोलू शकतात . अशा करणा ंमये, समुपदेशकांना संदेशाचा अथ लावण े तसेच
ाहका ंना यामय े ययय आणण े कठीण होऊ शकते. अशीलन े कथन केयावर ,
समुपदेशक पता िमळिवयासाठी वेश क शकतात आिण रीेम क शकतात .
तथािप , यामुळे ाहका ंया िवचारा ंची साखळी खंिडत होणार नाही याची काळजी घेतली
पािहज े आिण ाहकाया तडात शद टाकू नयेत यासाठी सलागारान े काळजी घेणे
आवयक आहे. अशीलच े वतःचे शद पत ेसाठी वापरल े पािहज ेत.
 संपूण मदत िय ेदरयान हालचालना उेजन देयासाठी समान ुभूतीपूण
ितसाद वापरा (Use empathic responses to stimulate movement
throughout the helping process )
उपचारामक युती तयार करयासाठी एक उकृ साधन असयाबरोबरच , समान ुभूतीपूण
ितसाद येक टयावर उेजक हणून तसेच मदत िय ेची एक पायरी हणून देखील
काय करते. जेहा ाहका ंना असे वाटते क यांना समजल े जात आहे, तेहा ते थेरपीमय े
पुढे जायास वृ करतात . समान ुभूतीपूण ितसाद ाहकांना समया िकंवा अनपेित
संधी अिधक यावहारकपण े शोधयात मदत करते. हे ाहका ंना चांगया भिवयासाठी
शयता तपासयात , नयान े बदलल ेले अजडा वापरयात आिण अजडा पुढे नेयासाठी
आवयक असल ेया वचनबत ेची िडी समजून घेयास मदत करते. येय-िनधारणानंतर,
समान ुभूतीपूण ितसाद ाहका ंना समया यवथापनासाठी कृती योजना ठरवयास
सम करते. अॅशन टेजमय े, समुपदेशक अशीलला येऊ शकणार े अडथळ े
ओळखयासाठी , यावर मात करयाच े माग आिण नंतर उिे साय करयासाठी
समान ुभूतीचा वापर करतात .
इगन आिण रीझ (2018) या मते, असे अनेकदा घडते क माक मारणार े समान ुभूतीपूण
ितसाद अशीलवर पुढे जायासाठी दबाव टाकतात . हणून, समान ुभूतीने ितसाद देणे,
जरी ते समजूतदारपणाच े संवाद असल े तरीही , सामािजक भाव िय ेचा एक भाग आहे
(पृ. 124). munotes.in

Page 56


समुपदेशन मानसशा
56  िविवधत ेतील अंतर भन काढयाचा एक माग हणून समान ुभूतीपूण ितसाद
वापरा (Use empathic responses as a way of bridging diversity
gaps )
हे तव मागील दोनचे परणाम आहे. जेहा समुपदेशक भावीपण े ट्यून इन करतात आिण
ाहका ंचे ऐकतात तेहा िवशेषत: जेहा ाहक समुपदेशकांपेा महवप ूण मागानी िभन
असतात तेहा समान ुभूतीपूण ितसाद शय आहे. समान ुभूती दाखवण े आिण यानुसार
ितसाद देणे हा ाहका ंना दाखवयाचा एक माग आहे क समुपदेशक यांना अिधक
चांगया कार े समजून घेयास इछुक आहेत आिण यांया िचंतांबल जाणून घेयास
तयार आहेत आिण यांना वतःला अिधक चांगया कार े समजून घेयास मदत करतात .
कॉट आिण बोरोडोक (1990) यांनी 'सांकृितक भूिमका घेणे' हणून समान ुभूतीपूण
ऐकयाचा संदभ देयाचा ताव िदला. Egan and Reese (2018) याला 'िविवधता
भूिमका घेणे' असेही संबोधतात .
 चुकया समजात ून पुना करा (Recover from inaccurate
understanding )
समुपदेशकांनी अशीलची परिथती आिण ते काय संवाद साधतात हे समजून घेयासाठी
अचूक काम केले पािहज े अशी अपेा आहे, परंतु येक वेळी असे होऊ शकत नाही.
सलागार काही वेळा चुकचे असू शकतात . समुपदेशकांना असे वाटू शकते क यांना
अशील िकंवा अशील काय हणत आहेत ते समजल े आहे आिण नंतर असे नाही हे
शोधयासाठी अशीलशी शेअर करा. या कारणातव , समान ुभूतीपूण ितसाद हे अशीलया
कथांबलची धारणा तपासयाच े एक साधन आहे.
समुपदेशक समान ुभूतीपूण ितसादा ंमये अचूक असयास , ाहक तडी िकंवा गैर-मौिखक
संकेतांारे याची पुी करतात . उदाहरणाथ , पुी करयासाठी होकार िकंवा ‘बरोबर ’,
‘अचूक’, इ. सारख े शद. दुसरीकड े, ितसाद अचूक नसयास , ाहक तेही तडी आिण
गैर-मौिखक संकेतांारे दाखव ू शकतात . उदाहरणाथ , अशील कथन करणे िकंवा गधळ
घालण े थांबवू शकतात िकंवा यांना सांगू शकतात क यांचा अथ असा नाही. कोणयाही
परिथतीत , समुपदेशकांनी सव संकेतांबल संवेदनशील असल े पािहज े; शािदक आिण
गैर-मौिखक , दोही.
सवात महवा चे हणज े जर तुही समुपदेशक हणून आपया लाय ंट्सना समजून घेयाचे
आपल े हेतू दशिवत असाल तर ते आपया भागातील अयोयत ेमुळे िनराश होणार नाहीत .
आपण एक घन उपचारामक युती तयार केयास , नंतर आपल े अशील आपल े हेतू
वाचतील आिण केवळ सादरयान आपण दशिवलेया अचूकतेया पदवीवर ल कित
करणार नाही. एका अथाने, परपूण अचूकता िकंवा अचूकतेचा योय कार िकंवा
अचूकतेची योय पदवी (Biesanz & Human, 2010; Lewis & Hodges, 2012) अशी
कोणतीही गो नाही. munotes.in

Page 57


समान ुभूतीपूण ितसाद - II
57 लाय ंट्सना अचूकपणे समजून घेयाया अपयशात ून पुनाीचे माग आहेत, परंतु
अयोयत ेतून पुनाी ही अशी गो आहे जी समुपदेशक आिण अशील एक करतात . तो
एक संबंध-बांधणी संवाद िकंवा थेरपी देणे-आिण घेणे भाग असू शकते.
शयता टाळली जायाची शयता (Possibilities to be Avoided )
फार कमी समुपदेशक संवाद साधता ना खूप गरीब असतात आिण यांना हे विचतच
लात येते. बयाचदा नविशया आिण अम समुपदेशक अचूक समान ुभूतीपूण
ितसादा ंऐवजी खराब पयायांचा वापर करतात .
 ितसाद नाही (No Response )
Sue आिण Sue (1990) मते, तो गप आिण काहीही हणू एक चूक असू शकतेः
आहाला सात चांगले टाळल े पािहज े क काही शयता एक कटा आहे. तथािप , मौन
कसे समजल े जाते आिण सामोर े कसे यापक सांकृितक फरक आहेत. पण साधारणपण े,
लाय ंट्स काहीतरी लणीय बोलतात तेहा थोडयात तरी लाय ंट्सना ितसाद देणे
चांगले असत े. अयथा ाहका ंना अनस ुना आिण अपा वाटू शकते. गप बसून अशील
तीा आिण आय क नका.
 िवचिलत करणार े (Distracting questions )
िविवध अनेक समुपदेशक दैनंिदन जीवनात लोक सारख े समुपदेशक स दरयान
िवचारत रहा. समान ुभूतीपूवक ितसाद देयायितर इतर कोणयाही गोीशी
संबंिधत आहेत. िकंवा िवधाना ंया वपात अशा कारच े ितसाद समुपदेशकांकडून
वापरल े जातात , तेहा लाय ंट्सनी य केलेले मुय संदेश सोडल े जातात आिण दुलित
केले जातात अशी उच शयता असत े. िवकळीत िवचारण े आिण अिधक मािहती
िमळवण े हा समुपदेशकांचा चुकचा अजडा असयाच े िदसत े.
 िलच ेस (Cliches )
िलच ेस भाषण टाळा जे िनसगा त ासंिगक आिण जातीत जात आहेत. जेहा
समुपदेशक लाईश े चचा करतात , तेहा ते असंवेदनशील िशक असयाच े िदसून येते
आिण ते यांया अशीलची कथा, अनुभव िकंवा िवचार आिण भावना बरखात करत
आहेत असेही वाटते. अशा कारच े ितसाद फारच पोकळ असतात आिण आकलनशच े
अिजबात दशन करत नाहीत .
 अथ लावण े (Interpretations )
काही समुपदेशक समज य करयाऐवजी , यांया मदत करयाया िसांतांवर
आधारत अथ लावणार े ितसाद देतात. यांना अथ लावणार े ितसाद वापरण े अिधक
महवाच े वाटते. अशा घटना ंमये, समुपदेशक ाहका ंया भावना आिण भावना ंना ितसाद
देयास अपयशी ठरतात , नैितकत ेकडे ल देतात आिण मुय संदेशांकडे दुल करतात .
तसेच ाहका ंचे अनुभवही यांना खटकतात .
munotes.in

Page 58


समुपदेशन मानसशा
58  सला (Advice )
आपया सवाना आपया दैनंिदन जीवनात अननुभवी सला िमळतो . थेरपी दरयान
देखील अशील समान िमळत कपना करा. मग समुपदेशकाशी संपक साधयाचा काय
उपयोग . समुपदेशनाया सांमये समुपदेशकांनी सला िदयास गोी यविथत
नसयान े ते ाहका ंसाठी वाईट ठरतात . समुपदेशकांचा सलाही थोडा िल वाटतो .
सला िदयान े लाय ंट्सची वत:ची जबाबदारीही िनघून जाते. काही संकृतमय े,
अशील अपेा करतात क समुपदेशकांनी यांना सला िदला पािहज े. अशा करणा ंमये,
सला देयाचे माग आहेत जे एखाा समय ेचा सामना करयासाठी अशीलसह सहकाय
आणतील . ाहक थेट सला देयाऐवजी िविवध ीकोन िकंवा समया सोडिवयाच े
पयाय सामाियक क शकतात .
 अनुकरणीय प ुनरावृी (Parroting )
समान ुभूतीपूण ितसाद देणे हे केवळ अशीलन े काय सांिगतल े आहे याची पुनरावृी करीत
नाही. अशा पुनरावृी पोपट आहे आिण एक यंग सारख े िदसू शकते. जरी अचूक असल े
तरी पारंगत होणे हे केवळ उपहासासारख ेच िदसत नाही तर भयानकही वाटते. ाहका ंनी
सांिगतल ेया गोी िकंवा याच शदांची पुनरावृी करणे िकंवा अगदी पॅराेिसंग केयाने
वातिवक अथ िकंवा समज येत नाही आिण अशीलसह समुपदेशकांची उपिथती दशवत
नाही. समुपदेशकांना दाखवायच े असणार े समज यांया वत: या असयान े, ते यांया
वत: या िदसत े क काहीतरी पोहचिवण े पािहज े. पॅरोिटंगमुळे समुपदेशकांची समजूत
काढत नाही.
हणूनच, पोपटीकरण टाळयासाठी , समुपदेशकांनी लाय ंट्स देत असल ेया मािहतीवर
िया केली पािहज े आिण लाय ंट्सया ीकोन आिण भावना ंसह काय कोर आहे हे
ओळखल े पािहज े.
समुपदेशन सात गोवर अितर ेक क नका.
 करार आिण समान ुभूती (Agreement and sympathy )
ईगन आिण रीझ (2018) ारे खरोखर िनदशनास आले आहे, समान ुभूतीने ितसाद देणे हे
ाहका ंशी सहमती दशिवयासारख े िकंवा समान ुभूती दशिवयासारख े नाही. समान ुभूती एक
अिभय समान ुभूती समजून पेा दया, कणा , समान ुभूती, आिण शोक अिधक सामाय
आहे (लाक, 2010) ( पृ 133). जरी अनेक संकृतमय े हे अितशय सामाय मानवी
लण े आहेत, तरी ते उपचारामक युतीमय े उपयु नाहीत . हे साधे कारण आहे क
समान ुभूती करार सूिचत करते, तर समान ुभूती य अशील समजून आिण वीकारण े
याचा अथ असा क. िसंपॅथी देखील सवात वाईट करणांमये अशील सह सहभाग एक
कार हणून हटल े जाऊ शकते.
 फॅिकंग (Faking )
असे होते क अशील िवचिलत , गधळल ेले आिण अयंत भाविनक िकंवा असुरित
िथतीत असतात . munotes.in

Page 59


समान ुभूतीपूण ितसाद - II
59 वरील सव परिथती सादरयान ते काय वणन करीत आहेत हे प करयाया
पत ेवर परणाम करता त.
असे घडू शकते क समुपदेशक मुय संदेश िनवडयास असमथ असतात कारण अशील
गधळल ेले असतात िकंवा ते संदेश पपण े सांगत नाहीत . असेही होऊ शकते क मदत
िय ेदरयान समुपदेशक वत: काही कार े िवचिलत होतात . काहीही झाले तरी
समुपदेशकान े समजूतदारपणाच े नाटक करणे ही चूक आहे. भावी आिण असल
समुपदेशक कबूल करतात क ते दरयान हरवल े आिण नंतर पुहा ॅकवर जायासाठी
काम करतात . अशा करणा ंमये समुपदेशक नपण े लाय ंट्सना यांया चुकलेया
गोकड े परत जायास सांगू शकतात . हे असे सूिचत करते क समुपदेशक अशीलसह
राहणे महवाच े वाटते. यातही ाहका ंती आदर िदसून येतो. ॅक नुकसान वीकारण े
cliches वापर ऐवजी कोणयाही वेळी ेयकर आहे. समुपदेशक अनेकदा वत: ला
समजून घेयास असमथ ठरले आिण अशील काय हणत आहेत याचा मागोवा गमावत
आहेत, तर समुपदेशकांनी समुपदेशक होयाया यांया भूिमकेत काय अडथळा आणत
आहे हे शोधण े आवयक आहे.
काहीही असल े तरी, ते मोिहनी घालण े हे कौशय आिण मतेसाठी कधीही पयाय नाही.
समुपदेशक होयाया भूिमकेत वरीलप ैक कोणतीही चूक िकंवा ुटी तुही वतःच काढत
असयाच े आढळयास यातून सावरयाचा माग शोधण े ही तुमची जबाबदारी आहे.
समुपदेशक चुका करयापास ून बचाव करत नाहीत . पण या चुकांची जाणीव आिण कबुली
देणे आवयक आहे. भावी समुपदेशकांना या चुकांची जाणीव होते आिण यांया
यवसायाला आिण लाय ंट्सना पूण याय देतात.
४.४ सारांश
आही समान ुभूतीने ितसाद देताना एक नजर टाकली आिण समान ुभूतीया वपात
समान ुभूती य करयाया मूलभूत सूाबल िशकलो १) समान ुभूतीने ितसाद
देयाया डावपेच. तो आहे - वत: ला िवचार करयासाठी वेळ देणे. २) लहान ितसाद
वापरण े आिण अशील आपया ितसा द gearing. पण वत:च रहा आयआय ) संदभाना
ितसाद देत आहे आिण ३) उपचारामक उिे साय करयासाठी समान ुभूतीचा वापर
करणे. जे आहेत - समया पीकरण आिण संधी ओळख . चांगया भिवयासाठी पयाय
शोधण े आिण यांचे मूयमापन करणे. येय साय करयासाठी िया िनवडण े आिण
कायम अंमलबजावणी मुे.
आही कोर अशील संदेशांना िनवडकपण े ितसाद देणाया समान ुभूतीने ितसाद
देयासाठी सम आिण आमिवास होयासाठी िविवध तवे आिण मागदशक तवांवर
देखील चचा केली. सौय सामािजक भाव िया हणून समान ुभूती ितसाद वापरण े.
मदत िया संपूण चळवळ उेिजत करयासाठी समान ुभूती ितसाद वापरण े.
िविवधत ेतील अंतर कमी करयाचा एक माग हणून समान ुभूतीपूण ितसादा ंचा वापर करणे
आिण चुकया समज ुतीतून सावरण े.
याया यितरी , समुपदेशकांकडून सांमये टाळया जायात अशा काही शयता ंवर
आमची नजर होती - ितसाद न देणे, ांची िदशाभ ूल करणे, लृी, अथ लावण े, सला munotes.in

Page 60


समुपदेशन मानसशा
60 देणे, पोपटपणा , सहमती आिण समान ुभूती, आिण फॅिकंग. यामुळे समुपदेशकांनी अशा
चुका लात घेऊन यांया यवसायाला आिण लाय ंट्सना पूण याय देऊन भावी
समुपदेशक िकंवा मदतनीस बनणे गरजेचे आहे.
४.५
१) समान ुभूतीने ितसाद देयासाठी आिण समान ुभूतीचा संवाद साधयासाठी मूलभूत
सू हणून संदभाना ितसाद देयासाठी वेगवेगया युवर चचा करा.
२) संदभ ितसाद आिण समान ुभूती संवाद साधयासाठी एक मूलभूत सू हणून
उपचारामक येय साय करयासाठी समान ुभूती वापर िवतृत.
३) अिधव ेशनात टाळाया लागणा -या वेगवेगया शयता प करा.
४) समान ुभूतीने ितसाद देयासाठी सम आिण आमिवास होयासाठी िविवध तवे
आिण मागदशक तवांवर चचा करा.
५) भावी समान ुभूतीसाठी (2018) Egan and Reese यांनी सुचिवल ेया सूचनाः
a. वर शॉट नोट्स िलहा.
समान ुभूतीपूवक ितसाद देणे
ब. संदभाना ितसाद देणे
क. ितसाद न देणे
ड. िवकळीत
इ. पॅरोिटंग फ.
Facing
४.६ संदभ
१. Egan, G. & R eese, R. J. (2019). The skilled helper: A problem -
management and opportunity -development approach to helping (11th
Ed.). Cengage Learning.
२. Gladding, S. T. (2014). Counselling: A comprehensive profession (7th
Ed.). New Delhi: Pearson Education (Indian subco ntinent version by
Dorling Kindersley India).

munotes.in

Page 61

61 ५
इतर कौशय े - I
घटक रचना :
५.० उिे
५.१ िवहंगावलोकन
५.२ ोिबंग
५.२.१ शािदक आिण गैर-मौिखक ॉट ्स
५.२.२ ोिबंगचे कार
५.२.३ ोब वापरयासाठी मागदशक तवे
५.२.४ समान ुभूतीपूण ितसादासह ोिबंग
५.३ सारांशीकरण
५.३.१ जेहा ते मूय जोडतात तेहा सारांश वापरण े
५.३.२ सारांश देयासाठी अशीला ंना कस े वृ कराव े?
५.४ माकस आिण अँिया यांया उदाहरणात ोब आिण सारांश यांचा वापर
५.५ सारांश
५.६
५.७ संदभ
५.० उि े

 समुपदेशन िय ेत वापरया जाणाया इतर कौशयांची समज िवकिसत करणे.
 ोिबंग कौशयाची समज िवकिसत करणे.
 सारांश देयाया कौशयाची समज िवकिसत करणे.
 अशीलसह ोिबंग आिण सारांिशत करयाया अनुयोगाची समज िवकिसत
करयासाठी .

munotes.in

Page 62


समुपदेशन मानसशा
62 ५.१ िवहंगावलोकन

पूव, आही समुपदेशन सादरयान ऐकयाया आिण समान ुभूतीपूवक ितसाद देयाया
महवासह उपचारामक उपिथतीबल िशकलो . येथे, आही इतर कौशया ंवर ल
कित क जे ाहका ंया समया भावीपण े हाताळयासाठी देखील खूप उपयु आहेत.
िनणय घेणे हे यशवी थेरपीया मुय घटका ंपैक एक मानल े जाते. हणूनच, अशील या
संदभात िनणय घेतो या संदभात आयोिजत करयात मदतनीस हणून सलागारा ंची
महवाची भूिमका असत े. या उेशासाठी , समुपदेशकांनी योय उपचार मॉडेल, यांची
वतःची चौकट , पती आिण संवाद कौशय े वापरण े आवयक आहे. हे सव घटक "नज"
हणून वापरले जाऊ शकतात , जे शिशाली आिण तरीही सौय आहेत. समुपदेशकांया
समान ुभूतीपूण ितसादाया उदाहरणासह या नजचे पीकरण केले जाऊ शकते.
अशीलला िदलेला समान ुभूतीपूण ितसाद दोन कार े धका बसू शकतो : i) समुपदेशक
अशीलया येक गोीला समान ुभूतीपूवक ितसाद देऊ शकत नाहीत आिण याला
िनवडक ितसाद ावा लागतो . हा िनवडक ितसाद वतःच अशीलला सामी सामाियक
करताना असल असयासाठी भािवत क शकतो , ii) समुपदेशकांकडील समान ुभूतीपूण
ितसाद सहसा अिधक यापक आिण सखोलपण े चचत असल ेया समय ेचे अवेषण
करयासाठी अशीलला भािवत करतात . येथे, समुपदेशकांया समान ुभूतीपूण ितसादा ंचा
ाहका ंवर चांगला भाव पडू शकतो (जरी आवयक नाही), परंतु तरीही ते ाहका ंशी संपक
साधत नाहीत . अशाकार े, समुपदेशकांना अशीलमय े िनणय घेयाची सोय करयासाठी
नजचा शिशाली वापर करयासाठी कुशल असण े आवयक आहे.
समुपदेशक सहसा नज हणून वापरतात अशा महवाया संभाषण कौशया ंपैक एक
तपासण े आिण सारांश देणे हे दोन आहेत. समुपदेशन सादरयान यांया शचा योय
वापर केयास यांचा ाहका ंना खूप फायदा होऊ शकतो . िवभाग ५.२ मये, आपण
तपासयाच े कौशय िशकू, तर िवभाग ५.३ मये, आपण सारांश करणे िशकू.
५.२ ोिबंग (PROBING )

समान ुभूतीपूण ितसाद अनेकदा अशीलना वतःच े आिण यांचे वतन सापे सहजत ेने
एसलोर करयास सम करतात . परंतु, समुपदेशन से नेहमी फ समान ुभूतीपूण
ितसाद सामाियक करणे सोपे नसते. समुपदेशकांनी अशीलला यांया समया
उफ ूतपणे एसलोर करयासाठी वृ करयास उु करणे आिण ोसाहन देणे
आवयक आहे जेहा अशील असे करयात अयशवी होतात . अशाकार े, ॉट ्स आिण
ोस चांगया कार े वापरयाची मता हे देखील एक महवाच े संभाषण कौशय आहे.
ोबचा वापर कन समुपदेशकांना अशीलया उपिथत केलेया िचंतेशी संबंिधत िविश
ेातील मािहती गोळा करयास िकंवा ाहका ंना ितसाद देयासाठी ोसािहत
करयासाठी यांना केवळ िविश िवषय ेाकड े नेयास सम करते.
ोब आिण ॉट हे शािदक तसेच गैर-मौिखक डावपेच आहेत. ते अशीलला मदत
िय ेया कोणयाही टयावर कोणयाही समय ेबल अिधक मोकळ ेपणान े आिण
ठोसपण े बोलयास मदत करतात . ोब ाहका ंना अनेक समया ंना सामोर े जायात मदत munotes.in

Page 63


इतर कौशय े - I
63 क शकतात , जसे क i) यांयाकड े दुल केलेया संधी ओळखण े आिण शोधण े, ii)
अंधव दूर करणे, iii) वना ंचे वातववादी उिा ंमये भाषांतर करणे, iv) येय साय
करयासाठी वातववादी योजना ंचा िवचार करणे, आिण v) कृती करयासा ठी
अडचणीत ून काम करणे. अशाकार े, ोबचा िवचारप ूवक वापर संपूण मदत िय ेसाठी
ल आिण िदशा दान करतो .
५.२.१ मौिखक आिण गैर-मौिखक ॉट ्स (Verbal and Non -Verbal Prompts )
ॉट हणज े थोडयात शािदक आिण गैर-मौिखक हत ेप. ते ाहका ंना कळवतात क
समुपदेशक यांयासोबत आहेत आिण यांना पुढे बोलयासाठी ोसािहत करतात . तर,
शािदक आिण गैर-मौिखक ॉट ्स काय आहेत आिण ते भावी मदत िय ेारे गती
करयासाठी कसे वापरल े जाऊ शकतात हे समजून घेऊ.
अ) शािदक ॉट ्स (Verbal Prom pts): यांना होकल ॉट देखील हणतात . ते
केवळ समुपदेशकांया वयंचिलत ितसादा ंऐवजी हेतुपुरसर आहेत. सामय े अशील
शेअर करत असल ेया सामीवर यांचे ल कित करयासाठी समुपदेशक सहसा यांचा
वापर करतात . शािदक िकंवा वर ॉट हे समुपदेशकांचे ल वेधून घेयाचे लण नाही.
समुपदेशन सांमये या िविश णी आणखी काय करावे हे समुपदेशकांना मािहत नसते
हे देखील ते सूिचत करत नाहीत . अशा कार े समुपदेशक “उम”, “उह-हह”, “नक ”,
“होय”, “मी पाहतो ”, “आह”, “ओह” आिण “ठीक आहे” असे ितसा द वाप शकतात . येथे
मौिखक ॉटच े उदाहरण आहे.
उदाहरण ५.१
अशील (संकोचन े): मला मािहत नाही क मी "सवय सोडू" शकतो क नाही, तुहाला
मािहती आहे, फ काही ुलक गोी कामावर आिण घरी जाऊ ा. मला मािहत आहे
क मी वतःशी एक करार केला आहे. मी ते ठेवू शकेन याची मला खाी नाही.
समुपदेशक: "अं". [समुपदेशक हे थोडयात सांगतात आिण नंतर गप राहतात .]
अशील (िवराम देतो, नंतर हसतो ): येथे मी पूणतावादात खोलवर आहे आिण मी
वतःला असे हणताना ऐकतो क मी काहीतरी क शकत नाही. िकती उपरोिधक !
अथातच मी क शकतो . हणज े, हे सोपे होणार नाही, िकमान थम तरी.

{ोत: इगन, जी. (२०१४ ). कुशल मदतनीस : एक समया -यवथापन आिण मदत
करयासाठी संधी-िवकासाचा ीकोन (१० वी एड.) . बेमट: ूस/कोल स ेगेज लिन ग -
उदाहरणाची स ुधारत आव ृी}.
या उदाहरणात , समुपदेशकाचा एक संि "उम" ितसाद अशीलला ितने नुकतेच काय
सांिगतल े यावर पुनिवचार करयास वृ करतो . अशा कार े, ॉट ्स कधीही ाथिमक
ितसाद नसाव ेत, परंतु जेहा जेहा समुपदेशन सांमये आवयक असेल तेहा ते
अिनवाय पणे िनदश हणून वापरल े जावे. munotes.in

Page 64


समुपदेशन मानसशा
64 ब) गैर-मौिखक ॉट ्स (Non-Verbal Prompts ): समुपदेशकांया िविवध गैर-
मौिखक वतनांमये चौकशीची श असत े. समुपदेशकांया शारीरक हालचाली , हावभाव ,
होकार , डोया ंया हालचाली आिण इतर अशा कारच े संकेत हे गैर-मौिखक ॉट िकंवा
नज आहेत, याचा भावीपण े वापर केला जाऊ शकतो . गैर-मौिखक ॉट ्स समजून
घेयासाठी एक उदाहरण पाह.
उदाहरण ५.२
येथे, एक अशील याया शेजायाशी शांतता ताव राखयात याया अडचणीबल
बोलत आहे यायाशी तो चांगले वागू शकत नाही.
अशील : मी हे क शकत नाही!
समुपदेशक : [काही बोलत नाही, पण फ लपूवक पुढे झुकतो आिण पुढील
तपशीला ंची वाट पाहतो .]
अशील (िवराम देतो आिण नंतर हणतो ) : बरं, मला काय हणायच ं आहे ते तुहाला
मािहती आहे. पिहल े पाऊल उचलण े मायासाठी खूप कठीण जाईल . हे देयासारख े
होईल. तुहाला माहीत आहे, अशपणा .

{ोत: इगन, जी.. (२०१४ ). कुशल मदतनीस : एक समया -यवथापन आिण मदत
करयासाठी संधी-िवकासाचा ीकोन (१० वी एड.). बेमट: ूस/कोल स ेगेज लिन ग -
उदाहरणाची स ुधारत आव ृी}.
येथे या उदाहरणात , समुपदेशकाचा गैर-मौिखक ितसाद अशीलला पुढे य करयास
वृ करतो . हे यांना योयरया काय केले तर असा ताव दुबलतेऐवजी ताकदीच े
लण कसे असू शकते हे शोधयात मदत करते.
अशा कार े, मौिखक आिण गैर-मौिखक ॉट दोही समुपदेशकांना समुपदेशन सात
भावीपण े गती करयास मदत करतात आिण ाहका ंना यांया अडचणी
हाताळयासाठी अंती दान करतात .
५.२.२ ोिबंगचे कार (Types of Probing )
वेगवेगया कारच े ोस आहेत जे अशीलला नाव देयास, दखल घेयास, एसलोर
करयास , पीकरण देयास िकंवा मदत िय ेया कोणयाही टयावर कोणया ही
समय ेची याया करयास मदत करतात , जर सावधिगरीन े वापरली तर. ते पता दान
करतात आिण साया गतीस मदत करतात . येथे ोबचे िविवध कार नमूद केले आहेत:
अ) िवधान े (Statements ): चौकशीच े हे वप समुपदेशन सादरयान मदत िय ेया
कोणया ही टयावर अिधक पत ेची आवयकता दशवते. अशा तपासया ंचा वापर
कन , समुपदेशक अनेकदा कबूल करतात क अशील यांयाशी संवाद साधयाचा यन
करत असल ेया गोबल ते अजूनही प नाहीत . आपण खालील उदाहरण पाह. munotes.in

Page 65


इतर कौशय े - I
65 उदाहरण ५.३
येथे, एका अशीलला याया २० वषाया मुलासह समया येत आहेत जो अजूनही
घरी राहत आहे.
समुपदेशक : मला अजूनही हे समजल े नाही क तुहाला याला घरटे सोडयाच े
आहान ायच े आहे क नाही.
अशील : बरं, मला करायच ं आहे, पण याला दुरावयािशवाय ते कसं करायच ं हे मला
माहीत नाही. मला याची काळजी वाटत नाही आिण मी फ यायापास ून मु
होयाचा यन करत आहे असे मला वाटू इिछत नाही.

{ोत: इगन, जी. (२०१४ ). कुशल मदतनीस : एक समया -यवथापन आिण मदत
करयासाठी संधी-िवकासाचा ीकोन (१० वी एड.). बेमट: ूस/कोल स ेगेज लिन ग -
उदाहरणाची स ुधारत आव ृी}.
या उदाहरणात , समुपदेशकाया चौकशीन े िनवेदनाया वपात अशीलला हे समजयास
मदत केली क समुपदेशक यायाार े सामाियक केलेया िचंतेचा काही भाग समजयास
अम आहे. अशी इतर िवधान े असू शकतात “मला खाी नाही क तुमचा हेतू कसा आहे हे
मला समजल े आहे...”, “ मला वाटते क मी अजूनही गधळात आहे...”, इयादी . अशा
कारया तपासया ाहका ंवर अयशवी झायाचा आरोप न करता जबाबदारी टाकतात .
अिधक पत ेने बोला.
ब) िवनंया: पुढील मािहतीसाठी िकंवा अिधक पत ेसाठी चौकशी थेट िवनंयांचे वप
देखील घेऊ शकतात . समुपदेशकांनी िवनंतीया वपात ोिबंगचा वापर करताना
काळजी यावी . हणज ेच, िवनंया आांमाण े आवाज क नयेत. तसेच, आवाजाचा वर
आिण इतर परभािषक आिण गैर-मौिखक संकेत समुपदेशकांना यांया िवनंया सौय
करयात मदत क शकतात . खाली ल उदाहरणाचा िवचार करा: उदाहरण ५.४
पती आिण सासूसोबत राहणाया एका मिहल ेशी समुपदेशक बोलत आहे.
समुपदेशक : लीज मला सांगा क घरात ितघांची गद आहे असे हणताना तुहाला काय
हणायच े आहे.
अशील : मी माया पतीशी चांगले वागते, माया सासूशी चांगले वागते. पण आहा ितघांची
केिमी खूपच अवथ आहे.

{ोत: इगन, जी. (२०१४ ). कुशल मदतनीस : एक समया -यवथापन आिण
मदत करयासाठी संधी-िवकासाचा ीकोन (१० वी एड.). बेमट: ूस/कोल स ेगेज
लिनग - उदाहरणाची स ुधारत आव ृी}. munotes.in

Page 66


समुपदेशन मानसशा
66 येथे, िवनंतीया वपात केलेया तपासणीम ुळे समुपदेशकाला अशीलकड ून काही नवीन
उपयु मािहती िमळयास मदत झाली, जी आधी अप होती.
िवनंयांचे वप लात घेता, "चला, फ मला सांगा तुही काय िवचार करत आहात "
यासारया तपासया या िकंवा इतर कोणयाही परिथतीत नकच उपयु ठरणार
नाहीत . कारण सलागारा ंया आवाजाचा वर आिण इतर महवाची वैिश्ये लात घेऊन
अशा िवनंया अिधक आदेशासारया वाटतील .
क) (Questions ): ांचा वापर संवाद उघडू शकतो . थेट बहधा सवािधक
वापरया जाणाया ोबपैक आहेत. अशीलया आम-अवेषणाची िया वाढीव
आकलनाार े सुलभ करतात आिण शेवटी योय कृतीसाठी यांची वचनबता वाढवतात .
िवचारताना , समुपदेशक िविश मौिखक लीड्स वाप शकतात . अशा िविश शािदक
लीड्सचा वापर कन समुपदेशकांना मुय तये, भावना आिण अशीलन े सात
आणल ेया आम-धारणेवर ल कित करयास सम करते. लोज आिण ओपन एंडेड
ांचा भावी वापर ाहका ंना अिधक मोकळ ेपणान े आिण मोकळ ेपणान े बोलयास
ोसािहत क शकतो . समुपदेशक-अशील संबंधात सव श असयासारख े अिधक
करणार े समुपदेशक िदसू शकतात . अशा कारची असमानता समुपदेशक-अशील युती न
क शकते, िवशेषत: पूवया सांमये.
अनेक वेळा सांकृितक पैलू देखील समुपदेशन िय ेत अशा कारया अडथया ंना
कारणीभ ूत ठ शकतात . कारण काही संकृतीतील ाहका ंना असे वाटू शकते क जर
समुपदेशकांनी बरेच िवचारल े असतील , जर यांनी यांया समुपदेशकांवर िवास
िवकिसत केला नसेल तर यांची चौकशी केली जात आहे. यामुळे अिधक
काळजीप ूवक वापराव ेत. तसेच, "का" िवशेषत: ासदायक असतात आिण ते यांया
वतनाचे तािकक पीकरण देयास बांधील आहेत या भावन ेने ाहका ंना बचावामक बनवू
शकतात . अशाकार े, ांमये मदत करणार े नातेसंबंध खराब होयाची मता असत े,
कधीकधी दुतीया पलीकड ेही. िवचारया जाऊ शकणा या थेट ांची काही उदाहरण े
आहेत: “तुही कसे ितिया देता तेहा.........?” , “अशा परिथतीत , तुहाला िनणय
घेयापास ून काय रोखत े?”, “आता , क अय ीकोन ............... काम करत नाही,
लॅन बी कसा िदसतो ?" चौकशी हणून थेट ांचे िवतारत उदाहरण येथे खालील
करणात सादर केले आहे: उदाहरण ५.५
एक अशील ितचा राग िनयंित करयासाठी मदतीसाठी संपक साधतो , यासाठी ती
समुपदेशकाया मदतीन े एक ठोस कायम घेऊन येते. पुढील सातील यांयातील
परपरस ंवादाची ही एक झलक आहे, िजथे अशील बॅकॅिकंगची िचहे देतो.
समुपदेशक : गेया आठवड ्यात तुही कायमाबल उसाही होता. पण आता, माझी
चूक झायािशवाय , मला तुमया आवाजात थोडा संकोच ऐकू येतो. िकंवा मी फ गोी
ऐकत आहे?
munotes.in

Page 67


इतर कौशय े - I
67
अशील : बरं, ोामचा दुसरा आढावा घेतयान ंतर, मला भीती वाटते क यामुळे मी
कमकुवत होईल. माया सहकारी कायकयाना चुकची कपना येऊ शकते आिण ते मला
धमकाव ू शकतात .
समुपदेशक : तर तुमयाबल आिण तुमया कामाशी संबंिधत तुमया शैलीबल असे
काहीतरी आहे जे तुहाला गमावायच े नाही.
अशील : बरोबर आहे!
समुपदेशक : ते काय असू शकते?
अशील (णभर संकोचून हणतो ) : धैय!
समुपदेशक : बरं, कदािचत तुहाला अडचणीत आणणाया उेकांना बळी न पडता धैय
ठेवयाचा एक माग असेल.

{ोत: इगन, जी. (२०१४ ). कुशल मदतनीस : एक समया -यवथापन आिण
मदत करयासाठी संधी-िवकासाचा ीकोन (१० वी एड.). बेमट: ूस/कोल स ेगेज
लिनग - उदाहरणाची स ुधारत आव ृी}.
येथे, या करणात , पुढील सात , समुपदेशक िनयोिजत कायमाच े अनुसरण करयात
अशीलया संकोचाबल याया िकंवा ितया िनरीणाची पुी करयाचा यन करीत
आहे. समुपदेशक ाहकाया वागयामागील संभाय कारण े जाणून घेयाचाही यन करत
आहे. यासाठी , समुपदेशक थेट ांचा वापर ोब हणून करतात , जे संबंिधत समया ंवरील
चचसह िय ेला पुढे जायास मदत करतात .
कधीकधी एकल शद िकंवा वाया ंशांया वपात ोब देखील भावी असतात . परंतु,
ोबचे वप काहीही असो, अनेकदा य िकंवा अयपण े काही कारच े
असतात . येथे, आपण समुपदेशन सात एकच शद िकंवा वाये कशी उपयोगी पडतात
याची काही उदाहरण े पाह. उदाहरण ५.६
येथे, एक अशील एका णी ितया बिहणीशी कठीण नातेसंबंधाबल बोलत आहे.
अशील : मी ितचा खरोखर ितरकार करतो .
समुपदेशक (सोया आिण भाविनकपण े ितसाद देतो): ेष.
अशील : बरं, मला मािहत आहे क ेष ही खूप मजबूत संा आहे. मला असे हणायच े आहे
क गोी िदवस िदवस खराब होत आहेत.
************************** munotes.in

Page 68


समुपदेशन मानसशा
68 उदाहरण ५.७
दुसर्या करणात , एक अशील , जो तकहीन भीतीन े त आहे, तो समुपदेशकाशी
भावना ंवर चचा करत आहे.
अशील : मायाकड े आहे. मी असे चालू शकत नाही. काहीही झाले तरी मी पुढे जाणार
आहे.
समुपदेशक: पुढे जा....?
अशील : बरं... माया भीतीन े वतःला गुंतवू नका. तेच ते आमभोगाच े वप आहे.
आमया बोलयात ून मी िशकलो क ही एक वाईट सवय आहे. खूप वाईट सवय.

{ोत: इगन, जी. (२०१४ ). कुशल मदतनीस : एक समया -यवथापन आिण मदत
करयासाठी संधी-िवकासाचा ीकोन (१० वी एड.). बेमट: ूस/कोल स ेगेज लिन ग
- उदाहरणाची स ुधारत आव ृी}.
उदाहरण ५.६ मये, समुपदेशक अशीलया बोलयात ून एकच शद भावनािववश पणे
उचारतो . यामुळे समुपदेशकाला अशीलया ितया बिहणीबलया भावना आिण यांया
तीतेचा शोध घेयास पता िमळयास मदत झाली. याचमाण े, उदाहरण ५.७ मये,
समुपदेशक पता ा करयासाठी अशीलार े वापरल ेया वाया ंशाची मदत घेतो.
यामुळे समुपदेशकाला अशीलन े घेतलेला िनणय समजयास मदत झाली. अशा कार े,
समुपदेशक आिण अशील दोघांनाही तकहीन भीती िनयंित करयाया मागावर चचा
करयास मदत केली.
समुपदेशन िय ेदरयान चौकशी करताना ांचा भावीपण े वापर करणे महवाच े आहे.
समुपदेशन यवसायातील नविशया खूप िवचारतात . जेहा यांना काय बोलाव े
याबल शंका असत े तेहा ते कोणत ेही मूय नसलेले िवचारतात . समुपदेशकांनी हे
लात ठेवणे आवयक आहे क िवचारप ूवक असल े पािहज ेत आिण समुपदेशन स
योय िदशेने गती करयासाठी तपास हणून भावीपण े वापरल े पािहज े. ांया
वपातील ोस हा ाहका ंशी संवादाचा एक महवाचा भाग असू शकतो . येथे दोन
मागदशक तवे आहेत जी ांचा तपास हणून भावीपण े वापर करयास उपयु ठरतील :
१) बरेच टाळा (Avoid too many qu estions ): बरेच अशीलला ास देऊ
शकतात आिण मदत नातेसंबंधात यांचे यन करयास ते नाखूष होऊ शकतात .
असे अनावयक देखील िफलस सारख े वाटू शकतात आिण सलागारा ंना
सांगयासारख े काही चांगले नाही असा आभास िनमाण करतात . यामुळे,
सलागारा ंनी मदतीची िया केवळ मािहती गोळा करयाची िया हणून दाखव ू
नये. अशीलला बरेच िवचारयान े मदत िया िदशाहीन -उर सात बदलत े.
आपण खालील उदाहरणाचा िवचार कया . munotes.in

Page 69


इतर कौशय े - I
69 उदाहरण ५.८
येथे, समुपदेशक घरफोडी आिण अंमली पदाथा या वापरामय े गुंतलेया तण
गुहेगारांसाठी राय सुिवधेत एका कैासोबत काम करत आहे. यायासोबत काम करणे
कठीण आहे आिण येक गोीसाठी तो याया अकाय म कुटुंबाला दोष देत आहे.
समुपदेशक यामुळे िनराश होतो आिण ांची मािलका िवचारतो .
समुपदेशक: तुहाला पिहया ंदा तुमया कुटुंबाया गधळात अडकयाच े कधी वाटल े? यांया भावापास ून दूर जायासाठी तुही काय केले?
तुही वेगळे काय क शकता ?
तुहाला कोणया कारच े िम होते?
याचा परणाम हणून, अशा ांमुळे िचडल ेला आिण आधीच अशा ांपासून पळून
जायात भुव िमळवल ेला अशील पुढे बोलयास नकार देतो.

{ोत: इगन, जी. (२०१४ ). कुशल मदतनीस : एक समया -यवथापन आिण मदत
करयासाठी संधी-िवकासाचा ीकोन (१० वी एड.). बेमट: ूस/कोल स ेगेज लिन ग
- उदाहरणाची सुधारत आव ृी}.
या उदाहरणात , कोणत ेही प येय नसलेया मािहतीसाठी यािछक शोधासारख े
अिधक िदसतात . यामुळे अिधव ेशन यथ गेयाचे िदसत े.
२) ओपन -एंडेड िवचारा (Ask open -ended questions ): ओपन -एंडेड
िवचारण े सामाय आहे समुपदेशन स िकंवा मदत िय ेत िनयम. अशा ांना
साया होय िकंवा नाही िकंवा तसम एकच शद उर/चे पेा जात आवयक आहे.
बंद ांमुळे ांची मािलका िनमाण होते. तसेच, बंद िवचारणार े समुपदेशक
अिधकािधक िवचारतात . जेहा िविश मािहती आवय क असेल तेहाच बंद
िवचारण े योय आहे. अशा कार े, धारदार बंद ाचा अधूनमधून वापर केयाने योय
परणाम होऊ शकतो . बंद सहसा “आहे”, “आहेत”, “क” िकंवा “केले” ने सु
होतात . काहीव ेळा ते बोलका अशीलला िबंदूकडे िनदिशत करयासाठी आिण मािहती
गोळा करयासाठी उपयु ठरतात . असे पता िमळिवयासाठी , ल कित
करयासाठी आिण चचचे े कमी करयासाठी उपयु आहेत.
दुसरीकड े, मोकळ ेपणाच े संयतपण े अशीलला मदत िय ेया येक टयावर
मािहतीच े गहाळ तुकडे भरयास मदत क शकतात . ते ाहका ंवर जबाबदारी टाकतात
आिण यांना कोणती मािहती सामाियक करायची यावर काही माणात िनयंण ठेवयाची
परवानगी देतात. ते समुपदेशकांना ाहका ंकडून महवाची मािहती िमळिवयात मदत
करतात . अशा कार े, ओपन -एंडेड िवचारण े हा ांचा सवात फायद ेशीर कार आहे
कारण ते ाहका ंना अिधक मोकळ ेपणान े आिण मोकळ ेपणान े बोलयास ोसािहत करते.
ओपन -एंडेड सामायतः “काय”, “कसे”, “शय” िकंवा “करायच े” याने सु होतात . ते munotes.in

Page 70


समुपदेशन मानसशा
70 वेगवेगया उेशांसाठी वापरल े जातात , जसे क i) मुलाखती सु करयासाठी ; ii)
ाहका ंना अिधक मािहती य करयासाठी ोसािहत करणे; iii) िविश वतन, िवचार
िकंवा भावना ंची उदाहरण े प करणे; आिण iv) ाहकाची संवाद साधयाची वचनबता
वाढवण े. येथे, आपण बंद आिण मु ांया काही उदाहरणा ंवर एक नजर टाकू. उदाहरण ५.९
बंद करा: "आता तुही लवकर िनवृी घेयाचे ठरवल े आहे, तुमची काही योजना आहे
का?"
खुला : “आता तुही लवकर िनवृी घेयाचे ठरवल े आहे, तुही भिवय कसे पाहता ?
तुमयाकड े काय योजना आहेत?"
****************
बंद करा: "गेया दोन वषात तुमयाकडे िकती नोकया होया ?"
{ ोत: इगन, जी. २०१४ ). कुशल मदतनीस : एक समया -यवथापन आिण मदत
करयासाठी संधी-िवकासाचा ीकोन (१० वी एड.). बेमट: ूस/कोल स ेगेज लिन ग
- उदाहरणाची स ुधारत आव ृी}.
उदाहरण ५.९ मये, वरील ांया जोडीत ून, मु अशीलकड ून याया िकंवा ितया
िनवृीनंतरया योजना ंबल अिधक तपशील िमळिवयासाठी िवतृत वाव दान करतो .
तथािप , नोकरीया बदलाशी संबंिधत एक जवळचा करअर समुपदेशकाला संबंिधत
मािहती िमळिवयासाठी फारशी मदत करणार नाही, याम ुळे अशीलला बायोडाटा आिण
नोकरी -शोध धोरण तयार करयात मदत होईल. आपण समुपदेशक आिण अशील
यांयातील खालील संभाषण देखील पाह या. उदाहरण ५.१०
येथे, एक अशील याया "कृतन" मुलाला ितसाद देयासाठी काय करणार आहे हे प
करत आहे.
समुपदेशक: तुहाला जे हवे आहे ते याला ितसाद देत आहे का?
अशील : तू अगदी बरोबर आहेस, मी करतो !
{ ोत: इगन, जी. (२०१४ ). कुशल मदतनीस : एक समया -यवथापन आिण मदत
करयासाठी संधी-िवकासाचा ीकोन (१० वी एड.). बेमट: ूस/कोल स ेगेज लिन ग
- उदाहरणाची स ुधारत आव ृी}.
समुपदेशकांारे असा (उदाहरण ५.१० मये) ाहका ंकडून मािहती िनमाण करयास
मदत करणार नाही. उलट, अशील उदाहरण ५.१०मये नमूद केयामाण े ितसाद देत
असयास समुपदेशकांसाठी ते आहान आिण अवघड समय ेचे प घेईल. ाहका ंया
अशा ितसादाम ुळे समुपदेशकांना ाहका ंया भावना ंची तीता कळू शकते. munotes.in

Page 71


इतर कौशय े - I
71 अशाकार े, िवचारप ूवक वापरयास िविवध कारच े ोब कसे भावी ठ शकतात हे या
िवभागात प केले आहे. पुढील िवभाग ोब वापरयासाठी िविवध मागदशक तवे दान
करतो .
५.२.३ ोब वापरयासाठी मागदशक तवे (Guidelines for Using Probes )
िविवध ोब कसे वापराव ेत यासाठी येथे काही मागदशक तवे आहेत. असे सुचवले जाते क
समुपदेशकांनी यांया चालू असल ेया फडब ॅक िसटमचा वापर तपासयाचा एक माग
हणून केला पािहज े. यािशवाय , अशीलला मदत करयासाठी वेगवेगया ोबचा वापर
केला पािहज े i) उपचारामक संवादामय े शय िततया पूण गुंतणे, ii) ठोसता आिण
पता ा करणे, iii) िचाच े गहाळ तुकडे भरणे, iv) समया परिथती आिण संधचा
संतुिलत िकोन िमळवण े. , आिण v) मदत िय ेया अिधक फायद ेशीर टया ंमये जा.
या यितर , अशीलच े िकोन , हेतू, ताव आिण िनणय एसलोर करयासाठी आिण
प करयासाठी आिण अशीलला वतःला आहान देयासाठी आमंित करयासाठी
देखील ोबचा वापर केला पािहज े. संभाय उदाहरणा ंसह येक मागदशक तवे समजून
घेऊ.
१) चौकशीचा एक माग हणून चालू फडब ॅक िसटम वापरा (Use an ongoing
feedback system as a way of probing ):
अिभाय णाली ही तपासणीसाठी उकृ संधी मानली जाते, अशीलकड ून गती आिण
परणाम आिण थेरपी सांची गुणवा या दोहीवर पतशीर अिभाय िमळिवयाचा माग
िवचारात न घेता. एकाच अशीलची दोन िभन से सादर करणारी दोन उदाहरण े येथे
आहेत. उदाहरण ५.११
सुी एस एकल मदर आहेत आिण आिथक आपीया काळात ितची बयाप ैक पगाराची
नोकरी गमावली आहे. या आिथक ितकूलतेने ितला वाईट मपान करणाया ंकडून
समया िपणायाकड े वळवल े. ितने ितया जीवनश ैलीवर जवळजवळ सव पैसे खच केले,
आिथक संकटाया वेळी ितला कोणत ेही आिथक पाठबळ िदले नाही. ितला वतःबल
वाईट वाटल े आिण ितया आिथक ॅशसाठी नेहमीया संशियता ंना दोष देयात बराच वेळ
घालवला . पिहया सात , ितला ती वैयिकरया कशी करत आहे यािवषयी ितची वत:
ची धारणा मोजयासाठी एक केल देयात आला , यावर ितने वतःला या केलवर
कमी रेट केले. दुसया सात , ितने लणीय उच रेट केले कारण ितला वाटल े क
समुपदेशन हेच उर आहे. आया ची गो हणज े, ितने पिहया साप ेा ितसया सात
वत:ला कमी रेट केले. हे उदाहरण ितसया सादरयान समुपदेशक आिण ितयातील
संवाद सादर करते.
समुपदेशक: तुमया "वैयिकरया " कोअरला चांगलाच फटका बसयाच े मला िदसत
आहे. काय संदेश आहे?... मला वाटतं क मी तो तुमया चेहयावर आिण मुेत वाचत
असेल. munotes.in

Page 72


समुपदेशन मानसशा
72
अशील : शेवटया सान ंतर मला खूप चांगले वाटल े. मला कामावन काढून टाकयात
आले. माया आशा उंच होया , या उडत होया. मी माया आयुयाची जबाबदारी परत
घेणार होतो. पण दोन िदवसा ंनंतर, मला दोन िडफॉट नोटीस िमळाया . माया बॉसन े
आहाला सांिगतल े क आहा सवाना पगारात कपात करावी लागेल. आिण माया
ियकरान े माझे वणन “भयानक ” असे केले. माझा संसार उवत झाला. मी कोसळलो . मी
कसे बरे होणार आहे हे मला मािहत नाही.
समुपदेशक: तर, थोडा वेळ, तू उठलास , मग तुटून पडलास .
अशील : ...होय, माया वर सव बाजूंनी हला झाला. बँक, काम, ियकर .
समुपदेशक: तू हणालास , तुया आशा खूप होया . याबल मला अिधक सांगा.
अशील : ठीक आहे, मला वाटल े क सवकाही एक खेचणे सोपे होईल. मला फ खूप छान
वाटल े. आता मी िवचार करत आहे क मी हे अिजबात बंद क शकत नाही. हे फ खूप
आहे. इतकं काम लागणार आहे. बजेट. परतफ ेडीचे वेळापक तयार करणे. मला संपूण
नवीन जीवनश ैली तयार करावी लागेल.
समुपदेशक: दुःख खूप वातिवक आहे. पण, णभर बाजूला ठेवूया. या सगयात ून काय
चांगले होऊ शकते? यातून तुहाला काय िमळू शकेल?
अशील (िवराम देतो): काही नाही! (समुपदेशक गप राहतो )... ( अिधक दबलेया
आवाजात ) मला वाटते क मी अिधक वातववादी होऊ शकेन...
समुपदेशक: ठीक आहे. हा “वातववाद ” काय असू शकतो ते पाहया .
समुपदेशक आिण सुी एस अिधक "वातववादी " या शयता ंवर चचा करतात
जीवनश ैली, यामुळे सुी एस हळूहळू आराम करतात .
*************
उदाहरण ५.१२
आता हे दुसरे उदाहरण साया शेवटी सवणाशी संबंिधत आहे. सुी X इतर दोन
सांपेा या सात "एकूण" ेणीला उच रेट करते.
समुपदेशक: बरं, हे स तुमयासाठी कशाम ुळे उपयु ठरलं?
अशील: एक अितशय कडू शद. वातववाद .
समुपदेशक: ठीक आहे. ते कसे चालल े?
अशील : याने मायात काहीतरी चालना िदली. मी वकित लोकांचा ितरकार करतो
आिण अचानक मी वतःला आमक ित हणून पािहल े (बोलण े थांबवते). munotes.in

Page 73


इतर कौशय े - I
73
समुपदेशक: "वातववाद " आिण "वकित" यांयाती ल परपरस ंवाद आिण सासाठी
तुमचा कोअर याबल मला खाी नाही.
अशील : आिथक ॅशचे एक स असे आहे क आही सवजण - ठीक आहे, आमयाप ैक
बरेच - आमया मतेया पलीकड े जगत होतो. कदािचत आपला संपूण समाज , सरकार
आिण सव. राीय वकिततेमाण े. मला असे वाटते क मी बयाप ैक बुिमान य
आहे. पण, ते सव मूखपणाच े होते. या सादरयान वातववादाचा डोस मायासाठी खूप
चांगला होता, िवशेषत: आही याबल रचनामक मागाने गेलो होतो.
या सात , वातववादाची याया ठोस शयता ंया संदभात करयात आली याने सुी
एसला "अशय " पासून दूर राहन आिण ितचा काहीसा उसाह परत िमळवयास मदत
केली. अशा कार े, या िविश सान े जीवन वाढवणाया परणामा ंसह गतीच े दरवाज े
उघडल े.

{ोत: इगन, जी. (२०१४ ). कुशल मदतनीस : एक समया -यवथापन आिण मदत
करयासाठी संधी-िवकासाचा ीकोन (१० वी एड.). बेमट: ूस/कोल स ेगेज लिन ग
- उदाहरणाची स ुधारत आव ृी}.
हे उदाहरण प करते क अशीलया पतशीर अिभायासह तपासयाम ुळे दोही पांना
(समुपदेशक आिण अशील ) संभाय परणामा ंसाठी पुढे गती करया स िकती मदत होते,
याम ुळे अशीलया जीवनात मोलाची भर पडते.
२) अशीलला उपचारामक संवादात शय िततक े पूणपणे गुंतवून ठेवयास मदत
करयासाठी ोबचा वापर करा (Use probes to help clients engage as fully
as possible in the therapeutic dialogue )
अनेक अशीलकड े समया -यवथापन आिण संधी-िवकिसत संवादामय े गुंतयासाठी
आवयक असल ेली सव संभाषण कौशय े नसतात . अशा आिण सव कारया अशीलसह ,
ोब हे यांना मदत िय ेदरयान देया -घेयात गुंतवून ठेवयासाठी मुख साधन े
आहेत. समुपदेशकांना यांया अशीलला उपचारामक संवादात गुंतवून ठेवयासाठी ोस
कसे उपयु आहेत हे समजून घेयासाठी आपण खालील उदाहरणाचा िवचार क या.
munotes.in

Page 74


समुपदेशन मानसशा
74 उदाहरण ५.१३
येथे, एक अशील समुपदेशकाला ितया िवमा कंपनीने कार अपघातान ंतर दाखल केलेया
दायाला ितसाद देयासाठी ितया यना ंबल एक कथा सांगयासाठी धडपडत आहे.
अशील : ते काहीही करणार नाहीत . मी कॉल करतो आिण ते मायाकड े दुल करतात .
मला ते आवडत नाही!
समुपदेशक: तुमयाशी याकार े वागणूक िदली जात आहे याबल तुहाला राग आला
आहे. आिण तुहाला याया तळाशी जायच े आहे... कदािचत तुही आतापय त काय केले
आहे याचे पुनरावलोकन करणे उपयु ठरेल.
अशील : ठीक आहे, यांनी मला काही फॉम पाठवल े आहेत जे मला चांगले समजल े नाहीत .
मी शय िततके सवम केले. मला वाटते क ते माझी चूक होती हे दाखवयाचा यन
करत होते. मी पण कॉपी जपून ठेवया. मी यांना मायासोबत घेतले आहे.
समुपदेशक: तुम्हाला खाी नाही क तुम्ही यांयावर िवश्वास ठेवू शकता ... फॉम कसे
िदसतात ते पाहया ...
फॉम पािहयावर लात आले क फॉम मानक आहेत. समुपदेशकान े या वतुिथतीचा
िवचार केला क िवमा कंपनीशी अशीलची ही पिहलीच भेट आहे आिण अशीलच े संभाषण
कौशय कमी आहे. यामुळे अशील आिण िवमा कंपनी यांयात झालेया फोन संभाषणाया
पतीबल समुपदेशकाला अंती िमळाली . येथे, समुपदेशक समान ुभूतीपूण ितसाद
सामाियक करतो आिण ोबचा वापर करतो . यामुळे ाहकाला असे वाटया स मदत होते
क िवमा कंपनीसोबतचा ितचा पिहला अनुभव वैध आिण ठीक आहे. यािशवाय , याने
अनेक वेळा िवमा फॉम भरला आहे अशा यकड ून मदत घेयाचे देखील अशीलला
सूिचत केले जाते.

{ोत: इगन, जी. (२०१४ ). कुशल मदतनीस : एक समया -यवथापन आिण मदत
करयासाठी संधी-िवकासाचा ीकोन (१० वी एड.). बेमट: ूस/कोल स ेगेज लिन ग
- उदाहरणाची स ुधारत आव ृी}.
अशाकार े, हे उदाहरण दाखवत े क समुपदेशकान े समान ुभूतीपूण ितसादा ंसह वापरल ेया
ोसन े अशीलला ितची कमकुवत संभाषण कौशय े असूनही, समया -यवथापन
संवादात गुंतयास आिण भावी समाधान िमळिवयात कशी मदत केली.
३) अशीलला ठोसता आिण पता ा करयास मदत करयासाठी ोब वापरा
(Use probes to help clients achieve concreteness and clarity )
ोस अशीलला अमूत आिण अप गोी िकंवा िवचारा ंना ठोस आिण प गोमय े
बदलयात मदत क शकतात , हणज ेच अशील या गोवर काय क शकतात . या
मागदशक तवावर पता िमळिवयासाठी , आही खालील उदाहरण े पाह munotes.in

Page 75


इतर कौशय े - I
75 उदाहरण ५.१४
येथे या उदाहरणात , एक माणूस काहीस े वंिचत सामािजक जीवन जगयाबलया याया
असंतोषाची कथा सामाियक करत आहे.
अशील : मी मजेदार गोी करतो याम ुळे मला चांगले वाटते.
समुपदेशक: कसया गोी?
अशील : बरं, मी एक नायक , एक कारचा दुःखद नायक असयाच े वन पाहतो . माया
िदवावना ंमये, मी अशा लोकांचे ाण वाचवतो यांना मला आवडत े पण यांना माझे
अितव माहीत नाही. आिण मग ते मायाकड े धावत येतात पण मी यांयाकड े पाठ
िफरवतो . मी एकटे राहणे िनवडतो ! अशी अनेक वने मी पाहतो .
समुपदेशक: तर तुमया िदवावना ंमये, तुही एक पा साकारता याला आवडत े िकंवा
ेम करायच े असत े पण यांनी यायावर ेम केले नाही यांना नाकान एक कारच े
समाधान िमळत े. मला खाी नाही, मला ते बरोबर आहे.
अशील : बरं... होय... मी वतःशी काहीसा िवरोधाभास करतो ... मला ेम करायच ं नाही,
पण मला वाटतं, खया सामािजक जीवनासाठी मी फार काही करत नाही. हे सव माया
डोयात आहे.
समुपदेशकाची तपासणी अशीलया िवचारा ंबल प िवधान ितिब ंिबत करते.
समुपदेशक अशीलला याया इतरांसोबतया नातेसंबंधातून काय हवे आहे आिण ते
िमळवयासाठी याला काय करावे लागेल हे शोधयासाठी अशीलला याचे कपनारय
जीवन एसलोर करयात मदत करते.

{ोत: इगन, जी. (२०१४ ). कुशल मदतनीस : एक समया -यवथापन आिण मदत
करयासाठी संधी-िवकासाचा ीकोन (१० वी एड.). बेमट: ूस/कोल स ेगेज लिन ग -
उदाहरणाची स ुधारत आव ृी}.
येथे, आही पािहल े क समुपदेशकाया समान ुभूतीपूण ितसादा ंमुळे वरील उदाहरणात
अशीलया कथेबल पता आली . ोिबंगमुळे अशीलची कथा अिधक िविश झाली.
अशाकार े, चौकशीमागील हेतू िविश तपशील िमळवण े हा होता याम ुळे समय ेबल
पता येईल िकंवा पुढील चरणांचे िनयोजन करयासाठी न वापरल ेली संधी िमळेल.
४) अशीलच े िकोन , हेतू, ताव आिण िनणय एसलोर करयासाठी आिण प
करयासाठी ोबचा वापर करा (Use probes to explore and clarify clients’
points of view, intentions, proposals, and decisions )
अनेक वेळा अशील यांचे िकोन , हेतू, ताव आिण िनणय प करयात अयशवी
होऊ शकतात . उदाहरणाथ , अशीलन े घोिषत केलेला िनणय कदािचत अप वाटू शकतो
आिण यामागील कारण े आिण याचे अशील आिण इतरांसाठी होणार े परणाम देखील प munotes.in

Page 76


समुपदेशन मानसशा
76 नसतील . खालील उदाहरण अशाच एका करणाशी संबंिधत आहे, जे आहाला अशा
पैलूंचा शोध घेयासाठी ोिबंगचा वापर समजून घेयास मदत करेल.
उदाहरण ५.१५
येथे, एका अशीलचा भावाखाली वाहन चालवताना एक वाईट ऑटोमोबाईल अपघात
झाला आिण सुदैवाने तो एकटाच जखमी झाला. तो शारीरकरया बरा होत आहे, परंतु
याची मानिसक पुनाी मंदावली आहे. या पुनाी कालावधीत , अनेक मानिसक समया
उघड झाया या हाताळया जात नाहीत . अशीच एक समया हणज े व-जबाबदारीचा
अभाव . समुपदेशक अशीलला काही समया ंवर काम करयास मदत करत आहे.
अशील : भावाखाली वाहन चालवयाबाबतच े कायद े ते आहेत िततके कठोर असाव ेत असे
मला वाटत नाही. माझा पुहा अपघात झाला तर माझे काय होईल याची मला भीती वाटते.
समुपदेशक: तर तुहाला असे वाटते क तुही अडचणीत आहात ... मला खाी नाही क
तुहाला असे का वाटते क कायद े खूप कठोर आहेत?
अशील : बरं, ते आहाला दादािगरी करतात . एक छोटीशी चूक आिण खेळ संपला! तुमचे
वातंय िहरावून घेतले जाते. कायान े लोकांना मु केले पािहज े.
समुपदेशक: बरं, थोडं शोधूया. हम... समजू क भावाखाली वाहन चालवयावरील सव
कायद े वगळयात आले आहेत. नंतर, शूयापास ून सुवात कन , जर तुहाला अथपूण
असल ेले जोडण े सु करयास सांिगतल े तर. तुही कुठे सुवात कराल ?
येथे, समुपदेशकाला मािहत आहे क अशील याया कृतीची जबाबदारी घेयापास ून पळून
जात आहे. हणून, समुपदेशक अशीलला वतःच े लपूवक ऐकयास मदत करयासाठी
DUI ( भावाखाली वाहन चालवण े) काया ंवरील याया िकोनाचा अथ प
करयासाठी ोबचा वापर करतो .

{ोत: इगन, जी. (२०१४ ). कुशल मदतनीस : एक समया -यवथापन आिण मदत
करयासाठी संधी-िवकासाचा ीकोन (१० वी एड.). बेमट: ूस/कोल स ेगेज लिन ग -
उदाहरणाची स ुधारत आव ृी}.
येथे, समुपदेशकान े वापरल ेया तपासया ंचा उेश अशीलचा िकोन , हेतू इयादचा शोध
घेणे आिण प करणे हे होते. समुपदेशकान े अशीलला वतःया आिण इतरांसाठी
घेतलेया िनणयांचे परणाम प कन व-जबाबदार वतन करयास ोसािहत
करयाचा यन केला.
५) ाहका ंना िचाच े गहाळ तुकडे भरयास मदत करयासाठी ोबचा वापर करा
(Use probes to help clients fill in missing pieces of the picture ):
समया -यवथापन कोडे पूण करयासाठी िवचार , अनुभव, वतन आिण भावना
यासारया हरवल ेया मािहतीच े तुकडे ओळखयात अशीलला मदत कन ोब
उपचारामक संवादाया गतीस मदत करतात . हे अशील आिण समुपदेशक दोघांनाही - munotes.in

Page 77


इतर कौशय े - I
77 समय ेचे चांगले िनराकरण िकंवा न वापरल ेली संधी िमळिवयात मदत करेल; चांगया
भिवयासाठी िकंवा कृतीची योजना घेऊन येयाया शयता शोधा. आपण खालील
उदाहरण पाह.
उदाहरण ५.१६
एका ाहकाला याया सासूया आगामी भेटीवन याया पनीशी भांडण होत आहे.
समुपदेशक: मला आता समजल े आहे क जेहा तुमची सासू एक िदवसाप ेा जात वेळ
राहते तेहा तुहाला अनेकदा राग येतो. पण मला अजूनही खाी नाही क तुला ितयावर
काय राग येतो .
अशील : सव थम, ती आमया घरातील वेळापक काढून टाकत े आिण वतःच े
वेळापक ठेवते. मग ती मुलांना कसे वाढवायच े याबल सतत सला देते. माझी पनी
याला "असोय " हणून पाहते. मायासाठी , हे संपूण कौटुंिबक ययय आहे. ती िनघून
गेयावर खूप भाविनक साफसफाई करायची असत े.
समुपदेशक: मग जेहा तुमची सासू सासर े घेते तेहा सव काही उलटे होते... या सगया
गधळात तुमची ितिया कशी असत े?
अशील : बरं... बरं... मला वाटतं मी गप बसतो . िकंवा मी ितथून िनघून जातो, कुठेतरी
जातो आिण खूप राग येतो. ती गेयानंतर, मी ते माया पनीया अंगावर घेतो, जी
अजूनही मला इतक नाराज का आहे हे समजत नाही.
अशा कार े, येथे, समुपदेशक अशीलची याया आिण याया सासू यांयातील थेट संवाद
आिण यावरया ितिया ंबल काही गहाळ मािहती िमळिवयासाठी चौकशी करतो .
अशीलन े कोणत ेही बदल घडवून आणयासाठी घेतलेले यन जाणून घेयासाठी ोबचे
िनदश िदले जातात .

{ोत: इगन, जी. (२०१४ ). कुशल मदतनीस : एक समया -यवथापन आिण मदत
करयासाठी संधी-िवकासाचा ीकोन (१० वी एड.). बेमट: ूस/कोल स ेगेज लिन ग -
उदाहरणाची स ुधारत आव ृी}.
गहाळ मािहती िमळव याया िदशेने िनदिशत केलेया अशा तपासया ाहका ंना इिछत
बदल घडवून आणयासाठी यांया वतःया वतनाबल अिधक पता ा करयास
मदत करतात . अशा कार े, यांना यांया समय ेचे िनराकरण करयासाठी पुढील
िवचारप ूवक पावल े उचलयास मदत होईल.
६) अशीलला मदत िय ेया अिधक फायद ेशीर टयात जायासाठी ोबचा वापर
करा (Use probes to help clients move into more beneficial stages of
the helping process ):
ोबचा वापर अशीलला यांया कथा अिधक पूणपणे सांगयास , अंध पॉट्सचा सामना
करया स, येय िनित करयासाठी , कृती धोरणे तयार करयासाठी , कृतीतील munotes.in

Page 78


समुपदेशन मानसशा
78 अडथया ंवर चचा करयासाठी आिण केलेया कृतचे पुनरावलोकन करयात मदत
करयासाठी केला जाऊ शकतो . अशाकार े, ते अशीलला मदत िय ेया कोणयाही
भागाबल संवाद साधयात आिण िय ेया पुढील टयावर सहज आिण यशवीपण े
जायास मदत क शकतात . समुपदेशक समया -यवथापन कृतीकड े जायासाठी
तपास कन जोडयाला कशी मदत करतात हे खालील उदाहरण दाखवत े.
उदाहरण ५.१७
िमटर एस आिण िमसेस एफ हे एक मयमवयीन जोडप े आहेत, जे एकमेकांबल तार
करत आहेत. यािशवाय , यांनी यांया लनाला "पुहा शोध" करयाबल अपपण े
बोलल े आहे, हा शद यांनी उपिथत केलेया िववाह चकमक गटात वापरला जातो. या
जोडयान े आणखी सामाईक गोी करयाच े संकेतही िदले आहेत.
समुपदेशक: तुहाला कोणया कारया गोी एक करायला आवडतात ? काही शयता
काय आहेत?
ीमती एफ: मी काहीतरी िवचार क शकते, जरी ते तुहाला मूख वाटेल (ितया पतीकड े
एक नजर टाकून). आहा दोघांनाही इतरांसाठी गोी करायला आवडत े, तुहाला मािहती
आहे, लोकांची काळजी घेणे. आमच े लन होयाप ूव आही पीस कॉसमये एक वेळ
घालवयाबल बोललो , जरी असे कधीच झाले नाही.
ी. एस: माझी इछा आहे... पण ते िदवस आता गेले आहेत.
समुपदेशक: ते आहेत का? पीस कॉस हा पयाय असू शकत नाही, परंतु इतर शयता
असण े आवयक आहे. (जोडया ंपैक कोणीही काही बोलत नाही) मी काय सांगतो.
कागदाचा तुकडा या. इतरांना मदत करयाच े तीन माग िलहा. तुमची वतःची यादी करा.
तुमचा जोडीदार काय िवचार करत असेल हे िवसन जा.
अशाकार े, समुपदेशकाया तपासया ी. एस आिण िमसेस एफ यांना इतरांसाठी काही
कारया सेवेया शयता ंवर िवचार करया स ोसािहत करतात . यामुळे यांना
ासदायक समय ेचा शोध घेयापास ून संधी िवकासाकड े जायास मदत होते.
{ोत: इगन, जी. (२०१४ ). कुशल मदतनीस : एक समया -यवथापन आिण मदत
करयासाठी संधी-िवकासाचा ीकोन (१० वी एड.). बेमट: ूस/कोल स ेगेज लिन ग -
उदाहरणाची स ुधारत आव ृी}.
उपरो उदाहरणामय े, आपण पाह शकतो क समुपदेशकाार े वापरया जाणाया
तपासया ाहका ंना समुपदेशन िय ेया अिधक फायद ेशीर टयात जायास कशी मदत
करतात .

munotes.in

Page 79


इतर कौशय े - I
79 ७) अशीलला वतःला आहान देयासाठी आमंित करयासाठी ोबचा वापर करा
(Use probes to invite clients to challenge themselves ):
समान ुभूतीपूण ितसाद सामाियक करणे हा सामािजक भाव िकंवा आहानाचा सौय
कार असू शकतो . परंतु, बयाच वेळा समान ुभूतीपूण ितसाद देखील ोब हणून काय
करतात . या अिधक मािहती साठी
अय िवनंया असू शकतात िकंवा अशीलला मदत िय ेया अिधक उपादनम
टयाकड े नेयाचे माग असू शकतात . ते व-आहानासाठी आमंण असू शकतात . अनेक
ोस केवळ संबंिधत मािहतीसाठी िवनंया नसतात , परंतु ते सहसा अशीलला ितसाद
देयासाठी , ितिबंिबत करयासाठी , पुनरावलोकन करयासाठी िकंवा पुनमूयांकन
करयासाठी काही कारची मागणी करतात . ोस अशीलला समजूतदार संवाद साधण े
आिण यांना वतःला आहान देयास मदत करणे यामधील पूल हणून देखील काम क
शकतात . पुढील उदाहरणावन हे समजून घेऊ.
उदाहरण ५.१८
या उदाहरणात , एका अशीलन े याया आईया काही मालकया मागाना समथन
देयासाठी वतःला वचनब केले आहे. पण आता तो संकप कमकुवत होयाची िचहे
िदसत आहेत.
समुपदेशक: दुसरया िदवशी तुही "ितयाशी बोलण े" बल बोललात - जरी ते खूप
मजबूत शद असू शकते. पण आाच तुही "ितयाशी वाजवी असयाबल " काहीतरी
नमूद केले आहे. या दोघांमधला फरक मला सांगा.
अशील (िवराम देत): बरं, मला वाटतं क तुही अवथता पाहत असाल ... ती खूप
मजबूत ी आहे.
येथे, समुपदेशक अशीलला याया आईया "कठीण " होयाया िनणयावर पुनिवचार
करयास मदत करतो . समुपदेशक याला खरोखरच अशा गोी हया असतील तर याचा
िनय मजबूत करयासाठी काय करता येईल याचा िवचार करयास मदत करतो .

{ोत: इगन, जी. (२०१४ ). कुशल मदतनीस : एक समया -यवथापन आिण मदत
करयासाठी संधी-िवकासाचा ीकोन (१० वी एड.). बेमट: ूस/कोल स ेगेज लिन ग -
उदाहरणाची स ुधारत आव ृी}.
हे उदाहरण दाखवत े क ोब अशीलला यांया िवचारा ंया, यांया सयाया
समया ंबलया िकोना ंया बाबतीत वतःला कसे आहान देतात.
५.२.४ समान ुभूतीपूण ितसादासह चौकशी (Probes with Empathic
Response )
समुपदेशन सादरयान , कौशय े एकाव ेळी वापरण े कठीण असत े. याऐवजी , मदत
िय ेया कोणयाही टयावर ते साया देया-घेयामय े नैसिगकरया िमसळल े munotes.in

Page 80


समुपदेशन मानसशा
80 पािहज ेत. अशाकार े, कुशल मदतनीस सतत ट्यून इन करता त, सियपण े ऐकतात आिण
यांया अशीलला यांया वातिवक िचंता प करयात आिण यावर ल कित
करयात मदत करयासाठी , यांया अंधथळा ंना सामोर े जायासाठी , येय िनित
करयासाठी , योजना बनवयासाठी आिण यांयावर सियपण े काय करयासाठी ोब
आिण समान ुभूतीचे िमण वापरतात . संभाय इिछत बदला ंसह गोी पूण करा. वेगवेगया
कौशया ंया योय िमणाच े सू अनेकदा अशील , यांया गरजा, समया परिथती ,
संभाय संधी आिण मदत िय ेया टयावर अवल ंबून असत े.
समान ुभूतीपूण ितसादा ंची चौकशी करयािवषयी मूलभूत मागदशक तवे अशी आहे क
समुपदेशकांनी चौकशीचा वापर केयानंतर अशील काय हणतात यास समुपदेशकांनी
समान ुभूतीने ितसाद िदला पािहज े. समुपदेशकांनी एका ोबचा दुस-या तपासासोबत वापर
केला पािहज े, फ तेहाच जेहा i) ऐकणे आिण समजून घेणे आवयक असल ेली काही
महवाची मािहती देयासाठी ोब पुरेसा भावी असतो , ii) एक समान ुभूतीपूण ितसाद
अचूक असतो , जो मागणी करयात यशवी होतो. अिधक एसलोर करयासाठी अशील .
खाली दोन वेगवेगया समुपदेशकांनी (समुपदेशक अ आिण समुपदेशक ब) वेगवेगया
ोबचा वापर कन हाताळल ेया समान करणाच े उदाहरण खाली िदले आहे . चला
उदाहरण पाह या. उदाहरण ५.१९
या उदाहरणात , अशील एक तण िचनी अमेरकन मिहला आहे िजचे वडील चीनमय े
मरण पावल े आिण ितची आई आता युनायटेड टेट्समय े मरत आहे. ती चीनी मिहला ंया
सामाय अधीनत ेबल सामाियक करत आहे. ितला ितया अमेरकन जीवनात िनिय
होयाची भीती वाटते. या बदयात कशाचीही अपेा न ठेवता आपया पतीला सवव
देणाया ितया बिहणीबलही ती बोलत े.
समुपदेशक: ही माफक भूिमका तुमया संकृतीत िकती माणात जल ेली आहे?
अशील : बरं, काहीस ं न असण ं हे माया सांकृितक जनुकांमये नकच आहे. आिण
तरीही मी आजूबाजूला पाहतो तेहा माझे अनेक उर अमेरकन समक अितशय वेगळी
शैली वीकारताना िदसतात . एक शैली जी मला पपण े आकिष त करते. पण गेया वष
मी माया साव बिहण ना भेटयासाठी माया आईसोबत चीनला परतलो . आिण या
णी मी उतरलो , मी अमेरकन नहतो . मी पुहा पूणपणे िचनी होतो.
येथे, आही पाहतो क अशील वतःबल काहीतरी महवप ूण शेअर करत आहे. आता हा
संवाद चालू ठेवयासाठी समुपदेशक अ आिण समुपदेशक ब ारे वापरलेले वेगवेगळे ोब
पाहया ...
*******************
समुपदेशक अ: तुही ितथे काय िशकलात ?
अशील : क मी चीनी आहे! munotes.in

Page 81


इतर कौशय े - I
81
येथे, समुपदेशक अ अशीलला समान ुभूतीपूण ितसाद देयाऐवजी दुसरी तपासणी
वापरतो . यामुळे ितने नुकतेच जे सांिगतल े होते याचीच पुनरावृी होते. यािशवाय,
समुपदेशकान े वापरल ेली चौकशी देखील अशीलमय े काही चीड आणत े.
*******************
समुपदेशक ब: तुमची सांकृितक मुळे िकती खोलवर जातात हे तुही ितथे िशकलात .
अशील : आिण जर ही मुळे इतक खोल आहेत, तर मायासाठी याचा अथ काय आहे?
मला माझी िचनी संकृती आवडत े. मला एकाच वेळी चीनी आिण अमेरकन हायच े आहे.
ते कसे करायच े? बरं, मला अजून ते कळल ेलं नाही. मला वाटल े मायाकड े आहे, पण
मायाकड े नाही.
येथे, समुपदेशक ब एक समान ुभूतीपूण ितसाद वापरतो जो समुपदेशक अ ारे वापरल ेया
तपासणीप ेा अिधक भावीपण े काय करतो असे िदसत े . यामुळे अशीलला ितचे िवचार
आिण भावना एसलोर करयासाठी पुढे जायास मदत झाली.

{ोत: इगन, जी. (२०१४ ). कुशल मदतनीस : एक समया -यवथापन आिण मदत
करयासाठी संधी-िवकासाचा ीकोन (१० वी एड.). बेमट: ूस/कोल स ेगेज लिन ग -
उदाहरणाची सुधारत आव ृी}.
अशाकार े, हे उदाहरण पपण े प करते क समान ुभूतीपूण ितसादाची तपासणी करणे
चांगले आिण भावीपण े कसे काय करते आिण ाहका ंना मोठ्याने िवचार कन आिण
यांया कथांचा अिधक शोध घेऊन मदत िय ेया उपादक टयावर जायास मदत
करते. अशीलला यांया दुःखांवर ल कित करयाऐवजी , समान ुभूतीपूण ितसाद
आिण तपासणी या गोी कशा हलवतात याचे हे प िच देते.
अशा कार े, समुपदेशकांनी समान ुभूतीपूवक ितसाद देताना सावधिगरी बाळगली पािहज े,
जेणेकन यांचे ितसाद "वयंचिलत " वाटू नयेत. आणखी एक महवाची गो लात
घेयासारखी आहे क समुपदेशकांनी "ाथ " हणून िदसू नये , इतके िवचा नये
िकंवा अनावयकपण े चौकशी क नये. अशीलच े सव ितसाद , यात ोब आिण आहान े
यांचा समाव ेश आहे, जेहा ते अशीलया मुय संदेशांया आिण िकोनाया ठोस
आकलनावर आधारत असतात तेहा ते समान ुभूतीपूण असतात . िविवध सांकृितक
पाभूमीतील ाहका ंया बाबतीत हे िवशेषतः खरे आहे. हणून, ोबचा वापर कन
वेगवेगया संकृततील ाहका ंशी यवहार करताना , समुपदेशकांनी खालील गोचा
िवचार केला पािहज े: i) यांनी ाहका ंया सांकृितक फरका ंबल जागक आिण
संवेदनशील असल े पािहज े, ii) यांनी लविचक असल े पािहज े आिण ाहका ंना सामाव ून
घेयासाठी यांची कौशय े जुळवून घेतली पािहज ेत. 'संकृती, iii) यांनी हे लात ठेवले
पािहज े क अशीलया समया सांकृितक संदभात िवकिसत केया आहेत, iv) यांनी
ाहका ंना भािवत करणार ्या कौटुंिबक आिण सांकृितक समया ऐकया पािहज ेत,
जेणेकन अशील या समया ंना तड देत आहेत या कौटुंिबक आिण सांकृितक अंतगत munotes.in

Page 82


समुपदेशन मानसशा
82 सोडवया जाऊ शकतात . संदभ ता ५.१ ोब वापरयासाठी मागदशक तवे सादर
करते.
ता ५.१ ोब वापरयासाठी मागदशक तवे तपासणीची उिे लात ठेवा. यासाठी ोब वापरा :
 अशीलला उपचारामक संवादात शय िततया पूणपणे गुंतयास मदत करा.
 खंबीर नसलेया िकंवा अिनछुक ाहका ंना यांया कथा सांगयास आिण यांया
समया यवथािपत करयासाठी आिण संधी िवकिसत करयाशी संबंिधत इतर
वतनांमये गुंतयास मदत करा.
 ाहका ंना यांया कथांवर ल कित करणार े अनुभव, वतन आिण भावना
ओळखयास मदत करा.
 ाहका ंना चचसाठी नवीन ेे उघडयास मदत करा.
 अशीलला कथा, भावना , िकोन , िनणय आिण ताव एसलोर करयात आिण
प करयात मदत करा.
 ाहका ंना शय िततके ठोस आिण िविश होयास मदत करा.
 ाहका ंना संबंिधत आिण महवाया मुद्ांवर ल कित करयात मदत करा.
 अशीलला मदत िय ेया पुढील टयावर जायास मदत करा. मदत सांमये आिण यांया दैनंिदन जीवनात ते कसे िवचार करतात , वागतात आिण
कृती करतात याचे परीण करयासाठी अशीलला धका िकंवा सौय आहान े देयासाठी
ोबचा वापर करा. समान ुभूतीसह तपासणी केली जाते याची खाी करा. िवधान े, खुले , ॉट आिण िवनंया यांचे िमण वापरा , एकटे नाही. दुसया तपासाऐवजी समान ुभूतीपूण ितसादासह यशवी तपासणीचा पाठपुरावा करा. अशीलला समया प करयासाठी , अंध पॉट्स ओळखयासाठी , नवीन परिथती
िवकिसत करयासाठी , कृती धोरणा ंचा शोध घेयासाठी , योजना तयार करयासाठी आिण
कृतीया परणामा ंचे पुनरावलोकन करयात मदत करयासाठी समान ुभूतीपूण ितसाद
आिण तपासणीच े जे काही यायस ंगत िमण आवयक असेल ते वापरा .
{ोत: इगन, जी. (२०१४ ). कुशल मदतनीस : मदत करयासाठी समया -यवथापन
आिण संधी-िवकासाचा ीकोन (१० वी एड.) . बेमट: ूस/कोल सेगेज लिनग}.
munotes.in

Page 83


इतर कौशय े - I
83 ५.३ सारांशीकरण (SUMMARIZING )

ोिबंगमाण े, सारांश देणे हे आणखी एक महवाच े संभाषण कौशय आहे याचा उपयोग
समुपदेशन सादरया न फोकस , िदशा आिण आहान दोही दान करयासाठी केला
जाऊ शकतो . हणूनच, समुपदेशकांनी यांची मता िवकिसत केली पािहज े आिण
अशीलला मदत िय ेचे मुय मुे सारांिशत करयात मदत केली पािहज े. ही हत ेपाची
रणनीती समुपदेशकांना अनेक गोी करयास सम करते, जसे क i) सात सादर
केलेया िविवध कारया मािहतीच े मौिखक पुनरावलोकन करणे, ii) याआधी चचा
केलेया येक गोीवर आधारत समुपदेशकांया मते महवप ूण मािहती हायलाइट करणे.
स/से, आिण iii) ाहका ंना यांनी सादर केलेया िविवध समया ऐकयाची संधी दान
करणे. अशा कार े, सारांश देणे समुपदेशक आिण अशील दोघांनाही स/सेशनमय े सादर
केलेया मािहतीच े पुनरावलोकन आिण महव िनधारत करयाची संधी दान करते तसेच
या पुनरावलोकनाचा ाधायम थािपत करयासाठी वापर करयास मदत करते.
ामर (१९७३ ) या मते, सारांशाचा िवचारप ूवक वापर कन अनेक उिे साय करता
येतात. यापैक काही आहेत: i) अशीलला "वािमग अप" करणे, ii) िवखुरलेया िवचारा ंवर
आिण भावना ंवर ल कित करणे, iii) िविश थीमची चचा जवळ आणण े आिण iv)
अशीलला थीम अिधक सखोलपणे एसलोर करयास वृ करणे. हा िवभाग आहाला
सारांिशत करयाची कला आिण याचा भावी वापर समजून घेयास मदत करेल.
५.३.१ जेहा ते मूय जोडतात तेहा सारांश वापरण े (Using Summaries When
They Add Value )
वतुिथती , भावना , अथ आिण नमुने यासारया अशीलच े शदांकन एक करयासाठी
सारांश वापरला जातो; आिण ते शय िततया अचूकपणे ाहका ंना पुहा सांगणे. ॅमर
आिण मॅकडोनाड (१९९६ ) या मते, कपना आिण भावना ंचा शोध घेतयान े सारांश
ाहका ंना वारंवार हालचालीची भावना देतात. सारांश वापरण े िवशेषतः तीन टया ंमये
उपयु आहे: i) नवीन साया सुवातीला , ii) जेहा स कोणयाही िविश िदशेने जात
नाही असे िदसत े आिण iii) जेहा ाहका ंना नवीन ीकोन आवयक असतो . यािशवाय ,
समुपदेशकांना सात गोळा केलेया मािहतीबल यांया वतःया समजाची अचूकता
तपासयासाठी सारांश देखील मौयवान आहेत. या तीन टया ंपैक येक टयात
याचा भावीपण े वापर कसा करता येईल ते पाह.
अ) नवीन साया सुवातीला (At the beginning of a new session )
काहीव ेळा ाहका ंना नवीन सात शेअरंग कसे सु करावे याबल अिनित वाटू शकते.
अशा परिथतीत , नवीन साया सुवातीला सारांश वापरयान े समुपदेशकांना ाहका ंना
मागील सातील समान गोीची पुनरावृी करयापास ून रोखयास मदत होईल. हे
ाहका ंना यासाठी िविश दबावाखाली ठेवून पुढे जायास ोसािहत करते. यािशवाय ,
सारांश देऊन नवीन स सु केयाने अनेक महवाच े उिे पूण होतात , जसे क i) हे
ाहका ंना दाखवत े क समुपदेशकांनी मागील सात ाहका ंनी जे सांिगतल े ते काळजीप ूवक
ऐकले आहे, ii) हे देखील दशवते क समुपदेशक देखील गेया सात जे काही सामाियक munotes.in

Page 84


समुपदेशन मानसशा
84 केले गेले होते यावर िवचार केला आहे, iii) हे ाहका ंना शेवटया सापय त नवीन िबंदूसह
नवीन स सु करयास मदत करते, iv) ते ाहका ंना यांयाार े पूव जे सांिगतल े होते ते
जोडयाची िकंवा सुधारयाची संधी देते. , v) हे मदत िय ेत पुढे जायासाठी ाहका ंवर
जबाबदारी देखील टाकत े. यािशवाय , येक साया सुवातीस आिण शेवटी अशीलचा
अिभाय देखील स ते सापय त वाह अिधक सुरळीत होयास मदत करतो .
ब) कोणयाही िदशेने जात नसल ेया सादरयान (During the session that is
going in no direction )
साची िदशा कमी होयाच े मुय कारण हणज े अनेक वेळा समुपदेशक अशीलला याच
गोवर पुहा पुहा चचा करयाची परवानगी देतात. अशी परिथती उवू शकते जर
समुपदेशक i) अशीलला यांया कथांमये अिधक खोलवर जायास मदत करत नाहीत ,
शयता ंवर आिण लया ंवर ल कित करतात , ii) अशीलला यांना आवयक आिण हवे
ते िमळवयास मदत करतील अशा धोरणा ंवर चचा करत नाहीत . या टयावर सारांश
देयाचा महवाचा उेश हणज े ाहका ंना "वतःवर दया दाखवण े" या पलीकड े जायास
मदत करणे आिण यांया सया या समया ंचा सामना करयाच े माग शोधण े.
क) जेहा अशीलला नवीन ीकोन आवयक असतो (When the client needs a
new perspective )
िवखुरलेले घटक एक आणयान े ाहका ंना "मोठे िच" अिधक पपण े पाहयास मदत
होते. हे ाहका ंना यांया समया ंशी संबंिधत एक नवीन ीकोन आिण यांया समया ंचे
िनराकरण करयासाठी अंती देते. अशा कार े, पुढील समुपदेशन सांमये खया
यना ंसह ाहका ंया सहकाया ची मागणी करयासाठी या टयावर सारांश देणे देखील
उपयु आहे. कारण अशीलन े यांया कथा एसलो र करयात जबाबदारी आिण
वारय घेतयास पुढील से िकती महवाची आिण उपयु ठरतील यािवषयी अशीलला
वाजवी पता देयासाठी ते यविथतपण े यवथािपत करते. पुढील उदाहरण तेच प
करते. उदाहरण ५.२०
एक पुष आपया पनीसह समुपदेशकाकड े जायास टाळाटा ळ करत आहे.
समुपदेशकासोबत एकल सात तो दोन सांसाठी सहमत आहे. या िविश सात , तो
याया घरातील वागयाबल मोठ्या माणात बोलतो .
समुपदेशक: मला काही गोी एक करायया आहेत. तुही तुमया पनीला ितया
कारिकदत ोसाहन िदले आहे, िवशेषत: जेहा कामावर ितयासाठी काही कठीण असत े.
तुही ितला वतःचा आनंद घेयाचा एक माग हणून ितया िमांसोबत वेळ
घालवयासाठी ोसािहत करा. तुही मुलांसोबत वेळ घालवता याचीही खाी करा. खरं
तर, यांयासोबतचा वेळ तुमयासाठी महवाचा आहे.
अशील : होय. ते बरोबर आहे.
munotes.in

Page 85


इतर कौशय े - I
85
समुपदेशक: तसेच, जर मी तुमचे ऐकले असेल तर तुही सया घरातील आिथक काळजी
घेत आहात . तुही सहसा सामािजक आमंणे वीकारता िकंवा नाकारता , कारण तुमचे
वेळापक ितयाप ेा अिधक घ असत े. आिण आता तुही ितला जायास सांगणार
आहात कारण तुहाला बोटनमय े चांगली नोकरी िमळू शकते.
अशील : जेहा तुही हे सव एक ठेवता तेहा असे वाटते क मी ितचे आयुय चालवत
आहे... ती मला असे कधीच सांगत नाही.
समुपदेशक: आपण ितघे एक आयावर कदािचत आपण याबल थोडे बोलू शकू.
अशील : हम... ठीक आहे, मी करेन... हम... [िमत]. पुढील सापूव मी या सवाचा
िवचार करणे चांगले आहे.
समुपदेशकान े िदलेला सारांश अशीलला सौय धका देतो आिण याला मदत करतो
तो यायासाठी अनेक िनणय घेत आहे या वतुिथतीला सामोर े जावे लागेल हे लात
या
पनी आिण यांयापैक काही खूप मोठे आहेत.

{ोत: इगन, जी. (२०१४ ). कुशल मदतनीस : एक समया -यवथापन आिण मदत
करयासाठी संधी-िवकासाचा ीकोन (१० वी एड.). बेमट: ूस/कोल स ेगेज लिन ग -
उदाहरणाची स ुधारत आव ृी}.
समुपदेशकान े याला कुटुंबातील याया महवाया भूिमकेबल एक नवीन ीकोन देऊ
केयावर समुपदेशन साला उपिथत राहयास पूव नाखूष असल ेला अशील आगामी
समुपदेशन सांना उपिथत राहयास कसा तयार आहे हे हे उदाहरण दाखवत े.
५.३.२ सारांश देयासाठी अशीला ंना कस े वृ कराव े? (How to Get Clients to
Provide Summaries )
मदतीया सात िकंवा वातिवक जीवनातील परिथतीत पुढे कुठे जायच े याबल
गधळल ेले असतात तेहा सारांश उपयु ठ शकतात . अशा करणा ंमये,
समुपदेशकांची तपासणी यांना पुढे जायास मदत करेल, परंतु सारांश यांना अिधक
जबाबदारीन े पुढे जाया स मदत करेल. दुसरी महवाची गो हणज े समुपदेशकांना नेहमी
सारांश देयाची आवयकता नसते. काहीव ेळा समुपदेशक देखील ाहका ंना शेवटया
सातील महवाच े मुे एक कन सारांश देयास सांगू शकतात . आिण हे सहसा
अशीलला मदत िय ेत मुख भूिमका िनभावयात आिण पुढे जायास मदत करयासाठी
अिधक चांगले असयाच े िस होते. अथात, समुपदेशक आवयक असयास सारांश
देयासाठी ाहका ंना काही मदत देखील देऊ शकतात .
munotes.in

Page 86


समुपदेशन मानसशा
86 ५.४ माकस आिण अँिया यांया उदाहरणात ोब आिण सारांश यांचा
वापर (EXAMPLE OF USE OF PROBES AND
SUMMARIES IN THE CASE OF MARCUS AND
ANDRÉA )

माकस (एक समुपदेशक) आिण अँिया (याची अशील ) समुपदेशन सात आहेत.
अँियाला ितयाार े चचा केलेया मुय मुद्ांवर अिधक सखोलता आिण पता
िमळिवयात मदत करयासाठी माकस याया संपूण संवादात ोबचा वापर करत आहे.
पुढील संवादात , तो अँियाला ितया इराण भेटीदरयान ितया वयाया लोकांशी
झालेया भेटचे पुनरावलोकन करयास मदत करतो . माकसला वाटते क ितला वत:या
चांगया भिवयासाठी परणाम िकंवा मागदशक तवे सापडतील . यांया एका सात
यांयातील संवादांची देवाणघ ेवाण पाहया : माकस: तुमया इराणया वासादरयान तुही काय िशकलात याचे पुनरावलोकन करणे उपयु ठरेल. येथे तुमचे भिवय कसे घडवायच े याबल काही सूचना असू शकतात .
अँिया: मी इराणबल जे वाचल े आहे ते पाहता , मला अपेा होती क येकजण बरे
होईल, उदासीन असेल. ितथली अथयवथा खडतर आहे आिण मला असे वाटत नाही
क यांना इथे जसे वातंय आहे.
माकस: पण तुही शोधून काढल े क यांना वतःच े वातंय आहे.
अँिया: अगदी . तणा ंना अिधक वातंय हवे होते, परंतु ते जवळजवळ आनंदी होते.
आमयामाण ेच यांनी सरकारवर टीका केली. यांनी यांया धािमक नेयांवर खूप
पुराणमतवादी आिण खूप िनयंित असयाची टीका केली. पण यांनी धमावरच टीका केली
नाही. यांनाही चांगले आिथक भिवय हवे होते. पण इथया काही तणा ंमाणे यांनी
तार केली नाही. ते कपना ंबल बोलल े. गोी करयाया अिधक चांगया पतबल
बोलताना ते उसाही िदसल े. आिण यांना यांची संकृती आवडली . यात ते आवरल ेले
िदसत नहत े. हणज ेच ते मायाप ेा मोकळ े वाटतात . तुहाला खरे सांगायचे तर, मी
इथया पिमेकडील ेसमय े या कारच े दुःखद जीवन अनुभवले आहे ते अनुभवले
नाही.
माकस: हे खूप सकारामक वाटते. यांची तारही सकारामक वाटते.
अँिया: मला चुकचे समजू नका. मी असे हणत नाही क सवकाही परपूण होते.
माकस: हा एक चांगला मुा आहे. तुही ितथे काय अनुभवले ते तुही आदश क इिछत
नाही, परंतु ते तुहाला जोरदार आवाहन करते.
अँिया: तेच आहे! हे मला आवाहन केले. ते सकारामक होते आिण माया वतःया
आयुयात काय उणीव आहे याचा मला िवचार करायला लावला .
munotes.in

Page 87


इतर कौशय े - I
87
माकस: कॉाट तुहाला भािवत करतो . "सांकृितक वती" भावना .
अँिया: आिण, ही भावना आहे. मला भेटलेया तणा ंनी कौटुंिबक जीवनाबल
सकारामक बोलल े, जरी यांना यात काही अडथळ े आले. यांना यांया कुटुंबांनी आिण
समाजान े ऊजा िदली. मला हेवा वाटला कारण यांचा िमांचा समुदाय होता. मी भेट
िदलेली कुटुंबे िजवंत होती. मायाकड े िमांचा समुदाय नाही. मला इतके चैतयशील घर
कधीच िमळाल े नाही. आिण माया विडला ंशी झालेया संभाषणान ंतर आता आणखी वाईट
झाले आहे. मी या तणा ंना भेटलो यांचा मला हेवा वाटतो .
माकस: यामुळे तुही ितथे जे अनुभवले याची तुमची आवृी शोधण े िकंवा तयार करणे हे
तुही वतःसाठी तयार क इिछत भिवयासाठी कथानी आहे.
अँिया: तुही असे हणू शकता . जेहा मी तुमयाशी भिवयाबल बोलतो तेहा मला
नेहमीच बरे वाटते. माया विडला ंशी झालेया आपी जनक संभाषणान ंतरही.

या टयावर , अँियाला ितया आयुयातील इतर समया , जसे क ितचे ितया
आईसोबतच े नाते आिण ते वत:साठी चांगले भिवय घडवयाया कायात कसे काय करते
हे शोधयात मदत करयासाठी माकस समान ुभूती आिण तपासणीचा एक संयोजन
वापरतो . अँियाला ितया विडला ंशी झालेया िवनाशकारी संभाषणान ंतर िसटम रीसेट
करयात मदत करयासाठी , माकसने असेही सुचवले क ितने या णापय त काय घडले
आिण ती काय िशकली याचा सारांश ा. साया समाीजवळया याया सूचनेमुळे ते
दोघेही ितया सारांशाने पुढील स सु करयास सहमत होतात . पुढील सात
यांयातील संवाद येथे आहे. माकस: बरं, अँियाया, आपण कुठून सुवात क? अँिया: मी आतापय त िशकल ेया मुय गोबल बोलू इिछतो आिण माझे जीवन
यविथत ठेवयासाठी यांचा संदभ िबंदू हणून वापर क इिछतो . सव थम, मला
वाटते क माझे भिवय घडवयाया माया यनात मी भोळा आहे. जे काही घडले आहे,
याने मला वातववादी आिण अिधक ढिनयी बनवल े आहे. तरीही अिधक भीतीदायक .
माकस: तर तुही आता शहाण े आहात , पण डोळे उघडून तुही जे पाहता ते भयानक आहे.
अँिया: होय, आहान े मला घाबरवतात . माझी मोठी कडी झाली आहे. मला माया
करअरसाठी आिण सामािजक जीवनासाठी एक पूण आयुय तयार करायच े आहे. पण
माया आईविडला ंना काय हवे आहे यायाशी माझी इछा आहे. मायासाठी वेगळं आयुय
घडवयाची माझी इछा ते िवासघात हणून पाहतात . ते आता मोठे झाले आहेत आिण
माया विडला ंची कृती संशयापद आहे. हा माया आत एक कारचा सांकृितक संघष
आहे - अमेरकन याला पुढे जायच े आहे ती कतयद इराणी मुलगी याला ितला काय
करायच े आहे हे मािहत आहे. पण मला मािहत आहे क ते खूप सोपे आहे.
munotes.in

Page 88


समुपदेशन मानसशा
88
माकस: िकंवा संघषात असल ेया घटका ंचे प िच िमळिवयासाठी ही एक साधी चौकट
असू शकते.
अँिया: होय, साधन िकंवा नकाशासारख े काहीतरी .
माकस: "सामािजक जीवन " समय ेची मुय वैिश्ये कोणती आहेत?
अँिया: समीकरण चुकचे आहे. माझे घरगुती जीवन आिण माझे कामाच े जीवन माया
सामािजक जीवनासारख े आहे. मला माया वयाच े िम नाहीत . मायाकड े मैीचा समुदाय
नाही. मला सव वयोगटातील िम हवे आहेत. इराणबल मला तेच आवडल े. माझे कोणत ेही
जवळच े िम, मिहला िकंवा पुष नाहीत . मी तुमयाशी केलेले काही संभाषण , मी
िमांसोबत केले पािहज े.
माकस: यामुळे काम आिण सामािजक जीवन यांयातील समतोल चुकचा आहे आिण
यावर तातडीन े ल देयाची गरज आहे. सकारामक बाजूने काही?
अँिया: बरं, मला घरी आिण कामावर सुरित वाटतं. पण ही एक कारची िनजव सुरा
आहे. हे व-सेवा करणार े वाटू शकते, परंतु सामािजक िचाबल सवात सकारामक गो
हणज े काही कारया अिधक आकष क समुदायाची माझी इछा. मला इराणमधील
िवतारल ेया सामािजक जीवनासोबतच े माझे छोटेसे नाते आवडल े. लोक मायासाठी
चांगले आहेत आिण मी यांयासाठी चांगला आहे.
माकस: तर तुही जायासाठी तयार आहात . तुमचा िम िजम बल काय?
अँिया: मला समजल े क िजम घटफोट घेत आहे. आही चांगले जमतो , पण तो एक
नाही. मला खाी नाही क तेथे कधीही "एक" असेल.

ते अँियाया करअरया आका ंांया मुय वैिश्यांचे पुनरावलोकन करतात आिण ती
यांयासाठी कुठे आहे. ती "सांकृितक संकरत " असयासारख े काय आहे याबल
बोलत े. अँियान े ितया मुय आहानाच े पुनरावलोकन कन िनकष काढला . अँिया: आा मायात काहीतरी सांगते क मी माया सामािजक िकंवा कामाया जीवनात माया पालका ंना सोडयािशवाय माया दयाच े अनुसरण क शकत नाही.
आिण मी यांना सोडू इिछत नाही. मी क शकत नाही असे मला वाटत नाही.
माकस: यामुळे करअर आिण सामािजक जीवन या दोही गोचा याग न करता
करयाचा शोध सु आहे. िचात “नेहमी यांना आनंद देत नाही” हे कोठे बसते?

अँियाया बाबतीत मुे अगदी प आहेत. अँियाला ितला काय हवे आहे हे बरेच काही
मािहत आहे, परंतु या णी ितला जे हवे आहे ते कसे िमळवता येईल हे ितला िदसत नाही.
हे शोधून काढण े हे समुपदेशक आिण अशील दोघांसाठी आणखी एक आहान आहे. munotes.in

Page 89


इतर कौशय े - I
89 { ोत: इगन, जी. (२०१४ ). कुशल मदतनीस: एक समया-यवथापन आिण मदत करयासाठी संधी-िवकासाचा ीकोन (१० वी एड.). बेमट: ूस/कोल स ेगेज लिन ग -
उदाहरणाची स ुधारत आव ृी}.

५.५ सारांश

नज हे महवाच े घटक आहेत जे शिशाली आिण तरीही सौय आहेत आिण यामय े योय
उपचार मॉडेस, समुपदेशकांचे/मदतनीसा ंचे वतःच े ेमवक, पती आिण संेषण
कौशय े यांचा समाव ेश होतो याम ुळे थेरपी यशवी होयासाठी समुपदेशकांनी कुशल
असण े आवयक आहे. अशीलया िनणयाची सोय करयासाठी . ॉिबंग आिण सारांश
करणे ही दोन महवाची संभाषण कौशय े आहेत यांचा समुपदेशक सहसा अशीलया
समया ंना भावीपण े हाताळयासाठी नज आिण उपयु धोरणे हणून वापरतात . काही
वेळा, अशील यांया िचंता उफ ूतपणे शोधयात अयशवी होयाची शयता असत े.
अशा िबंदूंवर, समान ुभूतीपूण ितसाद सामाियक करयाबरोबरच , समुपदेशकांनी ाहका ंना
यांया संभाषण कौशयाचा आिण ॉट ्स आिण ोसचा चांगया कार े वापर
करयाची मता वापन यांना तसे करयास वृ करणे आिण ोसाहन देणे आवयक
आहे.
ोब आिण ॉट ्स मौिखक आिण गैर-मौिखक आहेत , जे अशीलला मदत िय ेया
कोणयाही टयावर कोणयाही समय ेबल अिधक मोकळ ेपणान े आिण ठोसपण े
बोलयास मदत करतात . मौिखक ॉट ्स हेतुपुरसर असतात आिण यामय े “उम”,
“उह-हह”, “नक ”, “हो”, “मी पाहतो ”, “आह”, “ओके” आिण “ठीक आहे” सारया
ितसादा ंचा समाव ेश होतो. दुसरीकड े, गैर-मौिखक ॉटमय े समुपदेशकांया शारीरक
हालचाली , हावभाव , होकार , डोया ंया हालचाली आिण इतर अशा संकेतांचा समाव ेश
होतो, याचा समुपदेशन स पुढे जायासाठी भावीपण े वापरला जाऊ शकतो . िवधान े,
िवनंया आिण हे वेगवेगया कारच े ोब आहेत, जे पता देतात. ोब वापरयासाठी
दोन महवाची मागदशक तवे हणज े बरेच टाळण े आिण बंद ांपेा मु
िवचारण े. हे समुपदेशकांना ाहका ंकडून महवाची मािहती िमळिवयात मदत करते. आही
ोब वापरयासाठी काही मुख मागदशक तवांबल देखील िशकलो . समान ुभूतीपूण
ितसादा ंची तपासणी करयाबाबत मूलभूत मागदशक तवे अशी आहे क समुपदेशकांनी
ोबचा वापर केयानंतर अशील काय हणतात यास समान ुभूतीने ितसाद देणे आवयक
आहे. समुपदेशन सादरयान , मदत िय ेया कोणयाही टयावर संभाषण कौशय े
देणे-घेणे यात नैसिगकरया िमसळल े पािहज े.
समुपदेशन सादरयान फोकस , िदशा आिण आहान दोही दान करयासाठी सारांश
वापरला जाऊ शकतो . हे समुपदेशक आिण अशील दोघांनाही सात सादर केलेया
मािहतीच े पुनरावलोकन आिण महव िनधारत करयाची संधी देऊन आिण या
पुनरावलोकनाचा ाधायम थािपत करयासाठी वापर करयास मदत करते. सारांश
वापरण े ामुयान े उपयु आहे नवीन साया सुवातीला , जेहा स कोणयाही िविश
िदशेने जात नाही असे िदसत े, आिण जेहा ाहका ंना नवीन ीकोन आवयक असतो . munotes.in

Page 90


समुपदेशन मानसशा
90 दोही - समुपदेशक आिण अशील - शेवटया सातील महवाच े मुे एक कन सारांश
देऊ शकतात .
५.६

१. मदत िया /समुपदेशन सादरयान एक महवाच े संभाषण कौशय हणून ोिबंगचे
पीक रण करा आिण िविवध कारया ोिबंगची (िववेचन, िवनंया आिण ) चचा
करा.
२. शािदक आिण गैर-मौिखक ॉट ्सवर लहान िटपा ा.
३. ोब हणून "" वापरयासाठी मागदशक तवे प करा.
४. लोड आिण ओपन एंडेड ांवर ोब हणून छोट्या नोट्स ा.
५. ोब वापरयासाठी मागदशक तवे तपशीलवार प करा.
६. समान ुभूतीपूण ितसादासह ोब वापन थोडयात प करा.
७. मदत िया /समुपदेशन सादरयान एक महवाच े संभाषण कौशय हणून
सारांशाची चचा करा. तीन मुख परिथतवर चचा करा, जेहा सारांश भावीपण े
वापरला जाऊ शकतो .
५.७ संदभ

1) Egan, G. (2014). The skilled helper: A problem -management and
opportunity -development approach to helping (Tenth Edition) .
Belmont: Brooks/Cole CENGAGE Learning.
2) Capuzzi, D., & Stauffer, M. D. (2009). Counselling and
psychotherapy: Theories and interventions. (6th Ed.) (Eds.) .
Alexandria: American Counseling Association.
3) Capuzzi, D., & Gross, D. R. (2017). Introduction to the counselling
profession (7th Ed.) (Eds.) . New York: Routledge.
4) Nelson -Jones, R. (2016). Basic counselling skills: A helper’s manual
(4th Ed.). Los Angeles: Sage Publications.


munotes.in

Page 91

91 ६
इतर कौशय े - II
घटक रचना
६.० उिये
६.१ आहान द ेणे
६.१.१ व-आहानाची स ंकपना
६.१.२ व-आहानाच े लय
६.१.३ लाइंड पॉट ्स ओळखण े
६.१.४ लाइंड पॉट ्सला आहान द ेयासाठी कौशय े
६.१.५ मदतनीसा ंचे व-आहान
६.२. व-कटीकरण
६.३ अिनछा आिण ितकार
६.३.१ अिनछा आिण ितकार ओळखण े
६.३.२ अिनछा आिण ितकार हाताळण े
६.४ सारांश
६.५
६.६ संदभ
६.० उि ्ये
 समुपदेशन िय ेत वापरया जाणा या इतर कौशया ंची समज िवकिसत करण े
 आहानामक कौशयाची समज िवकिसत करण े
 व-कटीकरणा या कौशयाची समज िवकिसत करण े
 ितकाराला सामोर े जायाया कौशयाची समज िवकिसत करण े

munotes.in

Page 92


समुपदेशन मानसशा
92 ६.१ आहान द ेणे (CHALLENGING)
यापूव, आही अशीलला या ंया सिथतीत पता आिण अ ंती िमळिवयात आिण
यांना िनण य घेयास मदत करयासाठी मदत िय ेमये सलागारा ंारे वारंवार
वापरया जाणाया महवाया स ंेषण कौशय े आिण नडजया कारा ंबल ोब आिण
सारांश यांबल िशकलो . येथे, आही प ूव िशकल ेया गोचा िवतार हण ून, आही मदत
िया भावी करयासाठी वापरली जाणारी इतर महवा ची स ंभाषण कौशय े िशकू:
आहानामक , मदतनीसा ंचे व-कटीकरण , आिण अिनछा आिण ितकार या ंना सामोर े
जाणे. हा िविश िवभाग अशीलसाठी आहानामक , वत:ची आहान े (कलम ६.१.१ ते
कलम ६.१.४) तसेच सम ुपदेशक (िवभाग ६.१.५), व-आहानसाठी माग दशक तव े आिण
इतर पैलूंशी संबंिधत आह े.
संदभाया बा ेममधून अशीलला आहान द ेणे यांना वतःबल , इतरांबल आिण
यांया समया परिथतीबल नवीन आिण चा ंगले ीकोन िवकिसत करयास मदत
करते. हे ाहका ंना या ंया भावना , िवचार आिण स ंवादातील िवस ंगती तपासया साठी
आमंित करत े याबल या ंना िविवध कारणा ंमुळे मािहती नसत े. कौशयान े केले तर
आहान भावी ठरत े. कौशयप ूण आहाना ंची दोन िविश व ैिश्ये आहेत i) ते ाहका ंया
िवमान ीकोना ंया अगदी जवळ असतात आिण ii) ते तुलनेने धोकादायक नसल ेया
पतीने सादर क ेले जातात .
चॅलज हे अवेषणासाठी आम ंण आह ेत. यामुळे, समुपदेशकांनी ाहका ंना आहान े देताना
यांया आवाजाची आिण शरीरस ंवादाची काळजी घ ेतली पािहज े. हणज ेच, यांचा आवाज
आिण शरीर स ंवाद आरामशीर आिण म ैीपूण असावा . समुपदेशकांनी यवसायाया
सुवातीया टयावर मदतनीस हण ून जोरदार आहान े देणे टाळल े पािहज े.
समुपदेशकांया अनन ुभवीपणाम ुळे सश आहान े उवतात , याम ुळे या ंया
अशीलसोबतया उपचारामक स ंबंधांना धोका िनमा ण होऊ शकतो . हणून, सुवातीया
समुपदेशकांनी वतःला सौयपण े धोकादायक आहान े सादर करयाप ुरते मयािदत ठ ेवले
पािहज े. वेळेवर आिण क ुशलतेने शदब क ेलेली आहान े ाहका ंकडून खरा ितसाद
िमळिवयासाठी आिण या ंची बचावामकता िनयंणात ठ ेवयासाठी उपय ु ठरतात .
तसेच, कौशयप ूण आहान े ाहका ंना या ंची समज वाढवया स आिण अिधक भावीपण े
काय करयास मदत करतात . आहाना ंया या स ंपूण िय ेमुळे अशील ह े ठरवतील क
आहान े यांना या ंया शोधात प ुढे जायास मदत करतात क नाही . यावर ाहका ंया
सकारामक अिभायाम ुळे स मुपदेशक आिण ाहक या ंयातील काय रत य ुतीला चालना
िमळयाची शयता आह े.
समुपदेशक आहाना ंसाठी तडी स ंदेश वाप शकतात , जसे क, “एककड े... दुसरीकड े....
“, “एककड े..., पण......”, “तुही हणता . .., पण....", आिण "मला दोन स ंदेश िमळत
आहेत....", िकंवा "मला िमित स ंदेश िमळत आह े...." अशा वाचारा ंपासून सु होणारी
आहान े सौयपण े धोयाची असतात . ते ाहका ंनी केलेया दोन िवधाना ंमधील िवस ंगती
देखील दश वतात आिण ाहका ंना या ंचे िकोन प करयाची आिण या ंया भावना
आिण िवचारा ंचे अव ेषण करयाची जबाबदारी द ेतात. चॅलिजंग सम ुपदेशकांना या ंया munotes.in

Page 93


इतर कौशय े - I
93 िनरीणा ंवर आिण अशीलशी स ंवादाया आधारावर परमाणा ंया दहा जोड ्यांमधील
िवसंगती शोधयात मदत करत े (ता ६.१).
ता ६.१ आहानामक िवस ंगतची उदाहरण े
दरयान िवस ंगती उदाहरण े (सलागारा ंचे तडी स ंदेश)
१. शािदक / वर
आिण शारीरक
संवाद "एककड े तू हणतोस त ू ठीक आह ेस, पण मला त ुया
आवाजातील व ेदना िदसत आह ेत आिण त ुझे डोळे थोडे रडल ेले
आहेत."
२. शद आिण कृती "तुही हणता क त ुमची म ुले ही त ुमयासाठी जगातील सवा त
महवाची गो आह ेत, परंतु तुही या ंयासोबत विचतच जाता
असे िदसत े."
३. मूये आिण कृती "तुही हणता क त ुहाला ामािणकपणाची कदर आह े, परंतु
कधीकधी सय बदलयास त ुमची हरकत नाही ."
4. एखााच े शद देणे
आिण पाळण े "तुही हणाला होता क त ुही त ुमया म ुलांसोबत जात व ेळ
घालवाल , पण तस े केले असेल अस े वाटत नाही ."
५. नकारामक व -
िच आिण
सकारामक प ुरावा "तुही लोका ंसोबत चा ंगले नाही अस े हणता , तरीही त ुमचे काही
खूप चांगले िम आह ेत अस े िदसत े."
६. येय आिण कृती "तुही हणता क त ुहाला नोकरी िमळवायची आह े आिण
आिथक वात ंय िमळवायच े आहे, तथािप , तुही मला ह े देखील
सांगत आहा त क त ुही नोकरी शोधयात फारस े काही क ेले
नाही."
७. पूवची आिण
सयाची िवधान े "काही णाप ूव तुही हणाला होता क त ुही त ुमया सोशल
वक कोसबल अवथ आहात , परंतु आता त ुही हणत आहात
क ते खूप चांगले आहे."
८. िवधान े आिण
पुरावे “तू हणा लास क त ुझा ियकर त ुयासाठी कधीच काही करत
नाही, पण आता त ू मला सा ंिगतल े आहेस क त ुया वाढिदवसाला
तो तुला बाह ेर जेवायला घ ेऊन ग ेला.”
९. िवचार , भावना
आिण वातिवक
संवाद "तुही पाट ्यांमये जायाबल ख ूप तणावात आहात , परंतु तुही
असेही हणत आहात क त ुही परफॉम करयास यवथािपत
कराल ज ेणेकन त ुहाला िकती तणाव आह े हे लोका ंना लात
घेणे कठीण आह े."
१०. वतःच े आिण
इतरांचे मूयमापन “मला दोन म ेसेज येत आह ेत. तुहाला अस े वाटत े क त ुही
वयंपाक करताना हताश आहात , परंतु तुमया म ैिणीया
फडब ॅकव न अस े िदसत े क ती त ुमया यना ंवर ख ूश आह े.” munotes.in

Page 94


समुपदेशन मानसशा
94 { ोत: १. नेसन-जोस , आर. (२००९ ). समुपदेशन कौशया ंचा परचय : मजकूर आिण
तव (३ री एड .). बंगलोर: सेज काशन ; २. नेसन-जोस , आर. (२०१६ ). समुपदेशन
कौशय े: मदतनीस प ुितका (४ थी एड .). लॉस ए ंजेिलस: सेज काशन }
जेहा आहान े ऑफर क ेली जातात त ेहा ाहका ंना कधीकधी अनादर वाटयाची शयता
असत े. जेहा आहान े मजब ूत असतात त ेहा त े ितकार द ेखील करतात . कुशल
समुपदेशक आिण मदतनीस या ंनी देखील मजब ूत आहान े टाळली पािहज ेत, िवशेषत:
सुवातीया सा ंमये जेथे संबंध आिण िवास अाप थािपत करण े बाक आह े.
समुपदेशकांनी देखील ाहका ंना सतत आहान द ेऊ नय े कारण कोणालाही सतत आहान
देणे आवडत नाही . अशील आहाना ंचा ितकार करयासाठी व ेगवेगया रणनीती वाप
शकतात , जसे क i) आहानकया चा अपमान करण े, ii) समुपदेशकांना या ंचे मत
बदलयासाठी पटवण े, iii) समय ेचे अवम ूयन करण े, iv) यांना आहान िदल े जात
असयान े इतर समथ न िमळवण े, आिण v) आतया आहानाशी सहमत होण े मदत
करणे, परंतु नंतर मदत िय ेया बाह ेर याबल काहीही करत नाही .
६.१.१ व-आहानाची स ंकपना (Concept of Self -Challenge)
आ ही िशकलो क अशीलला व त:वर मागणी कर या स मदत करणा या िविवध त ंांना
"निजंग" असे हणतात आिण ह े निडंग अशीलला समया परिथती आिण न वापरल ेया
संधचा सामना करयास मदत करत े. हे यांना वतःया आत आिण आसपासची स ंसाधने
शोधयात आिण ट ॅप करयात मदत करत े. निडंगचा एक मजब ूत कार हणज े ाहका ंना
िविवध मागा नी वतःला आहान द ेयासाठी आम ंित करण े. समुपदेशक ाहका ंना व -
जबाबदारी आिण विनण य ठळक करयासाठी आिण ोसाहन द ेयासाठी वय ं-
आहानमय े गुंतयास मदत करतात . ते यांया स ंेषण कौशया ंचा वापर ाहका ंना
वातिवकता चाचणीसाठी व -आहानमय े गुंतयास मदत करयासाठी करतात .
अशाकार े, अशीलला काही वातिवकता चाचणी करयात मदत करण े आिण यात ून ते जे
काही िशकतात त े वत :साठी चा ंगले भिवय िनमा ण करयासाठी गुंतवणे हे आहानाच े
एकंदर उि आह े.
आपयाला स ंघषाचा सामना करावा लागतो याम ुळे आपण जीवनाया सव तरा ंवर
वतःला आहान द ेतो. जीवनातील काही ेांमये आहान द ेयात अपयशी ठरयान े
आपण यिथत होऊ शकतो . वयं-सुवात क ेलेले व-आहान आदश असल े तरी त े
सहसा घडत नाही . सवम वपात मदत करण े ही एक रचनामक सामािजक भाव
िया आह े आिण यात काही कारची आहान े समािव आह ेत. अशीलसाठी जीवन
वाढवणार े आिण समया -यवथापन परणामा ंचा स ंच साय करण े हे मदत करयाच े
अंितम य ेय आह े. सव भावी मदतीमय े काही कारच े समथ न आिण आहान या ंचा
समाव ेश असतो . हणून, ाहका ंना या ंया समया परिथतीच े यवथापन करयासाठी
समथन आिण आहान ाव े लागेल. काही करणा ंमये, अशीलला समया परिथतीवर
मात करयासाठी या ंया क ुटुंबातील सदया ंना समथ न आिण आहान द ेखील ाव े
लागेल. समथनािशवाय आहान कठोर आिण अयायकारक आह े आिण आहानािशवाय munotes.in

Page 95


इतर कौशय े - I
95 समथन एखाा यला र आिण ितक ूल वाट ू शकत े. हणूनच, आहान आिण समथ न
- या दोहच े योय िमण आवयक आह े.
वेई आिण क ु (२००७ ) नुसार, अशीलला या ंया िवचार , भावना य करण े आिण
वागयाया या ंया व -पराजय पतना आहान द ेयात मदत करण े िवशेषतः महवाच े
आहे. हणून, समुपदेशकांनी ाहका ंना िवचार करयाया , भावना य करयाया आिण
कृती करयाया पती बदलयासाठी आहान द ेयास मदत क ेली पािहज े जे यांना
समयात परिथतीत अडकव ून ठेवतात आिण या ंना संधी ओळखयापास ून आिण
िवकिसत करयापास ून रोखतात . तसेच, समुपदेशकांनी या ंया अशीलला अन ेक
उेशांसाठी वतःला आहान द ेयास मदत करयासाठी भागीदार बनल े पािहज े, जसे क
i) यांया समया ंमये शयता शोधण े, ii) न वापरल ेली अ ंतगत आिण बा श आिण
संसाधन े शोधण े, iii) समया ंमये या स ंसाधना ंची ग ुंतवणूक करण े आिण या ंया
जीवनातील स ंधी, iv) चांगया भिवयासाठी शयता ंचे शदल ेखन करण े, v) ते भिवय
यात आणयाच े माग शोधण े आिण vi) हे सव घडव ून आणयासाठी आवयक
असल ेया क ृतसाठी वतःला वचनब करण े.
ा, मूये, िनयम, नैितकता आिण न ैितकता ह े एखााया वत नाचे चालक असतात ,
याया आधारावर लोक िनवड करतात . हणून, सलागारा ंनी मदत िय ेत या
ायहस चे काळजीप ूवक ऐकण े आवयक आह े. यांनी ाहका ंना या ायहस ची जाणीव
कन िदली पािहज े आिण या ंना आहान द ेयासाठी आम ंित करयाया िय ेत हे
ायहस यांया िनण यांवर कसा भाव पाडतात ह े समज ून घेयात या ंना मदत क ेली
पािहज े.
६.१.२ व-आहा नाचे लय (Targets of Self -Challenge)
व-आहान ेचे दोन कार आह ेत: i) एक यामय े वत: ची टीका समािव आह े, आिण ii)
एक यामय े वत : ची स ुधारणा समािव आह े. समुपदेशकांनी अशीलला समया
परिथती समज ून घेणे आिण यवथािपत करण े िकंवा जीवन वाढवणाया संधी ओळखण े
आिण िवकिसत करण े अशा य ेक गोीला आहान द ेयास मदत क ेली पािहज े. सेफ-
चॅलजचा उ ेश अशीलला वतःला आहान द ेयास मदत करयाया िय ेत पूणपणे
सहभागी होयास मदत करण े हा आह े. व-आहानाची काही म ुय लय े खालीलमाण े
आहेत:
१) वत:ला पराभ ूत करणारी मानिसकता (Self-defeating mindsets)
मानिसकता हणज े मनाया कमी -जात माणात कायमवपी अवथा , यात प ूवह,
गृहीतके, वृी, ा, मूये, पूवाह, ाधाय े, िनकष , िकोन , वत:बल, इतरांबल
आिण जगाबलया अ तीित धारणा , पूवकपना इयादचा समाव ेश होतो . एकतर
उपादक िक ंवा समयाधान अस ू ा, जे बा वत न चालवतात िक ंवा िकमान बा
वतनात पाळल े जातात . हणून, या लयाला सामोर े जायामागील तव हणज े अशीलला
कालबा , वयं-मयािदत मानिसकता आिण ीकोन बदल ून समया -यवथापन आिण
संधी-िवकसनामक क ृती करणा या वय ं-वधन आिण फायद ेशीर नवीन ीकोना ंमये munotes.in

Page 96


समुपदेशन मानसशा
96 बदलयासाठी आम ंित करण े. या िभन मानिसकत ेचा सामना कसा क ेला जाऊ शकतो त े
समजून घेऊया:
 पूवह (Prejudice): समुपदेशक ाहका ंना या ंया पूवहावर प ुनिवचार
करयासाठी आम ंित क शकतात िटरयोटाइप ह े ाहका ंना या ंया समया
परिथतीबल अिधक पपण े िवचार करयास मदत क शकत े. अशीलला ह े शोधण े
आवयक आह े क ब या चदा दोही प गधळ िनमा ण करयास आिण या ंया समया
परिथ तीमय े योगदान द ेयासाठी जबाबदार असतात . अशा कार े, अशीलन े यांचे वतन
आिण या ंया प ूवहांमुळे याचा िकती माणात परणाम झाला आह े हे तपासल े पािहज े.
• व-मयािदत िवास आिण ग ृिहतक (Self-limiting beliefs and
assumptions): अबट एिलस (एिलस , २००४ ; एिलस आिण एिलस , २०११ )
आपया तक संगत-भाविनक -वतणूक िकोन (REBT) मये असा दावा क ेला आह े क
आहानामक अशीलया तक हीन आिण वत : ची पराभ ूत िवास हा सवा त उपय ु
हत ेपांपैक एक आह े. एिलसन े काही सामाय अकाय म समज ुती ओळखया यात
लोक वतःशी बोल ू शकतात . या समज ुती (ता 6.2) भावी जीवन जगयाया मागा त
येताना िदसतात .
ता ६. २: अकाय म ा आिण या ंचे अथ
अकाय म ा काय हणायच े आहे यांना?
i) आवडण े आिण
ेम करण े माया आय ुयातील महवप ूण लोका ंारे मला नेहमीच ेम आिण
मायता िमळण े आवयक आह े.
ii) सम असण े मी नेहमी, सव परिथतमय े, समता दाखवली पािहज े आिण मी
जीवनातील काही महवाया ेात ितभावान आिण सम
असायला हव े.
iii) वतःचा माग
असण े मायाकड े माझा माग असला पािहज े आिण माया योजना न ेहमी
कायािवत झाया पािहज ेत.
iv) दुखापत होण े जे लोक काहीही च ुकचे करतात , िवशेषत: जे लोक मला इजा
करतात त े वाईट आह ेत आिण या ंना दोषी ठरव ून िशा क ेली पािहज े. v) धोयापास ून
मु असण े कोणतीही गो िक ंवा कोणतीही परिथती कोणयाही कार े
धोकादायक असयास , मी याबल िच ंतात आिण अवथ
असण े आवयक आह े. मला धोकादायक परिथतचा सामना करावा
लागू नये.
vi) समयारिहत
असण े जीवनात गोी च ुकया होऊ नय ेत, आिण जर योगायोगान े या
झाया तर वरत आिण सोप े उपाय असाव ेत.
vii) बळी होण े मी अ नुभवलेया कोणयाही द ुःखासाठी इतर लोक आिण बाह ेरील
श जबाबदार आह ेत. कोणीही जलद आिण सोप े उपाय अस ू नये. munotes.in

Page 97


इतर कौशय े - I
97 viii) टाळण े व-िशत िवकिसत करयाप ेा जीवनातील अडचणना तड द ेणे
टाळण े सोपे आहे; मायाकड ून मागया करण े आवयक नसाव े.
ix) भूतकाळातील
अयाचार मी भूतकाळात काय क ेले आिण िवश ेषत: भूतकाळात मायासोबत ज े
घडले ते ठरवत े क मी आज कसा वागतो आिण कस े वाटत े.
x) िनियता मी िनय आिण िबनधात राहन आिण फ वतःचा आन ंद
घेऊन आन ंदी होऊ शकतो .
{ ोत: इगन, जी. (२०१४ ). कुशल मदतनीस : एक समया -यवथापन आ िण मदत
करयासाठी स ंधी िवकास ीकोन (१० वी एड .) . बेमट: ूस/कोल स ेगेज लिन ग}.

एिलसन े पुढे असे सुचवले क यया जीवनातील अशा कारया िवासा ंचे उल ंघन
केयाने यांना अन ुभव भयानक िदसतात . अशा परिथतीत , अशीलन े असा िवचार क ेला
पािहजे क हा जगाचा अ ंत नाही , उलट त े अशा समया ंचे िनराकरण करयासाठी काहीतरी
क शकतात याम ुळे यांना भयानक वाटत े.
टनबग (२००२ , 2003) यांनी काही व -िवासा ंचाही शोध लावला याम ुळे हशार लोक
कधीकधी म ूख गोमय े अडकतात . याने (2003, पृ. 5) अशा लो कांया िवचारसरणीत
परावित त होणाया अशा चार च ुकया गोी ओळखया :
i) अहंकारक ीपणाचा म (The Egocentricism Fallacy): लोक या ंया क ृतचे
िनयोजन करताना या ंया वतःया िहताचा िवचार करतात , हे सव यांयाबल आह े
असा िवचार करतात . ते दुसयाया िहताचा िवचार करत नाहीत .
ii) सवता म (The Omniscience Fallacy): लोकांना खरोखर एखाा गोीबल
बरेच काही मािहत अस ू शकत े. परंतु, यांना अस े वाटू लागत े क या ंना सव काही मािहत
आहे.
iii) सवशिमान म (The Omnipotence Fallacy): लोकांना वा टते क त े
सवशिमान आह ेत आिण या ंना हव े ते क शकतात .
iv) अभेपणाची च ूक (The Invulnerability Fallacy): लोकांना वाटत े क
पकडयािशवाय त े जे काही करतात यात ून ते सुटू शकतात . िकंवा, पकडल े गेले तरी त े
वतःची स ुटका क शकतील .
तसेच, Riso et al. ( २००७ ) ने मानिसक िवकारा ंया ेणीचे वैिश्य दश िवणा या िवकृत
संानामक योजना आिण म ूलभूत िवासा ंचे कार वण न केले आहेत. कमा अकाय म
िवासा ंचा तस ेच समया िनमा ण करणाया िवचारसरणीया पतचा स ंदभ देतात. अशा
िवकळीत आिण व -पराजय िवचारा ंया पती ओळखण े आिण हाताळण े याम ुळे
ाहका ंना फायदा होऊ शकतो आिण सम ुपदेशक या ंया ाहका ंया जीवनात या ंना मदत
कन ख ूप मोलाची भर घाल ू शकतात .
munotes.in

Page 98


समुपदेशन मानसशा
98 २) व-मयािदत अ ंतगत वत न (Self-limiting internal behaviour):
िवचार करयाच े काही कार ह े खरे तर वत न असतात यात ग ुंतायच े क नाही ह े आपण
िनवडू शकतो . या अशा िया आह ेत या आपण क शकतो क नाही ह े आपण िनवड ू
शकतो . आमया अ ंतगत िकंवा संानामक वत नांमये िदवावन पाहण े, ाथना करण े,
िवास ठ ेवणे, समया ओळखण े, संधचे पुनरावलोकन करण े, िनणय घेणे, योजना तयार
करणे, िनणय घेणे, वतःला आिण इतरा ंना मायता द ेणे ि कंवा नापस ंत करण े, आय
करणे, मूयमापन करण े, कपना करण े, िनमाण करण े यासारया िवत ृत ियाकलापा ंचा
समाव ेश होतो . मानके आिण मानद ंड, दुल करण े, मा करण े, अयास करण े आिण इ तर
अनेक गोी . अशील या ंया व -मयािदत आिण व -पराजय अ ंतगत वत न अिधक
सजनशील लोका ंसह बदलयास इछ ुक असयास या ंना काही मदतीची आवयकता
असू शकत े. नवीन ीकोन िवकिसत करण े आिण अ ंतगत वत न बदलण े काही अशीलना
खूप मदत क शकत े.
३) भावना आिण भावना ंया व -पराजय अिभय (Self-defeating
expressions of feelings and emotions)
आपया भावना ंचे यवथापन आिण या य करयाया पती हा आपया सामािजक -
भाविनक ब ुिम ेचा एक भाग आह े. आपया काही भावना बाटयाब ंद असतात , तर काही
अगदी यमान असतात . समुपदेशक या ंया अशीलला अनावयक नकार आिण
भावना ंना तड द ेयासाठी , भावना ंना आ ंतरकपण े चालू ा आिण भाविनक अिभयच े
व-पराजय वप मदत क शकतात . बिकग वगैरे. (२००८ , पृ. ४८५) असे आढळल े
क भावना -िनयमन कौशया ंवर ल क ित करण े भाव -संबंिधत मानिसक आरोय
समया ंया ितब ंध आिण उपचारा ंमये महवप ूण भूिमका बजाव ू शकत े.
४) अकाय म बा वत न (Dysfunctional external behaviour):
काही अशीलया बा वत नामुळे यांना ास होतो . काही न करण े हा देखील वत नाचा एक
कार मानला जातो . ाहक अन ेकदा िनवडी करयात आिण या िविश वत नांमये
गुंतयात अपयशी ठरतात ज े यांया समया परिथतचा सामना करयासाठी आिण
संधी िवकिसत करयात या ंयासाठी उपय ु ठरतील . हे व-पराजय िवचारा ंवर आधारत
बा वत नाचा एक कार आह े. अशीलला या ंया व -पराजय िवचारा ंची जाणीव कन
देणे यांना या ंया बा वत नावर काय करयासाठी उपय ु ठर ेल. हणून, समुपदेशकांनी
अशीलला या ंचे व-पराजय िवचार या ंया बा वत नात कस े बदलतात ह े तपासयास
मदत क ेली पािहज े.
५) जगाची िवक ृत समज (Distorted understand ing of the world)
काही व ेळा, अशील जगाला यात जस े आहे तसे पाहयात अयशवी होऊ शकतात . ही
जगाची िवक ृत समज आह े. हे अशीलला समया ंया परिथतीत ग ुंतवून ठेवू शकत े आिण
यांना संधी ओळखयापास ून आिण िवकिसत करयापास ून रोख ू शकत े. तथािप , ाहका ंना
ते या वातावरणात राहतात आिण याचा या ंया जीवनावर होणारा परणाम प ूणपणे
समजून घेयात अयशवी झायाचा अथ असा नाही क त े मूख आह ेत. या गोचा munotes.in

Page 99


इतर कौशय े - I
99 यांया जीवनावर नकारामक भाव पडतो या गोी या ंया लात य ेत नाहीत . हणूनच,
अशीलला या ंया मना तील जगाया अशा िवक ृत समजाची जाणीव कन द ेणे यांना योय
िनणय घेयास मदत क शकत े.
६) िवसंगती (Discrepancies)
अनेक कारया िवस ंगती आह ेत या ंचा आपया जीवनावर भाव पडतो . उदाहरणाथ ,
िवचार आिण क ृती यातील तफावत . हणज ेच आपण ज े करणार आहोत त े आपण न ेहमी
करत नाही . अशा िवस ंगती ाहका ंना या ंया समया परिथतीत ग ुंतवून ठेवतात.
यामय े खालील आिण अशा अन ेक गोचा समाव ेश अस ू शकतो (टेबल ६.१ पहा):
 अशील काय िवचार करतात िक ंवा काय वाटतात िव त े काय हणतात
 ते काय हणतात िव त े काय करतात
 यांची वतःबलची मत े िव इतरा ंची या ंयाबलची मत े
 ते काय आह ेत िव त े काय दावा करतात क या ंना हायच े आहे
 यांची सा ंिगतल ेली उि े िव त े यात काय साय करतात
 यांची य क ेलेली उि े िव या ंचे वातिवक वत न
अशा परिथ तीत, समुपदेशक ाहका ंना या ंया जीवनातील िवस ंगतना आहान द ेयास
मदत क शकतात . हे स मुपदेशक आिण अशील दोघा ंनाही ाहका ंसाठी भिवय
घडवयासाठी एक काम करयास मदत क शकत े.
७) न वापरल ेली श आिण स ंसाधन े (Unused strengths and resources)
ाहका ंचे व-आहान या ंया समया ंवर तस ेच या ंया "संभाय व " वर ल क ित
करतात . समुपदेशक ाहका ंना संधी आिण स ंसाधना ंसह या ंया सामया िवषयी जागक
होयास मदत क शकतात ज े एकतर ाहका ंारे न वापरल ेले िकंवा कमी वापरल े जातात
(अिपनवॉल आिण टॉ िडंगर, २००३ ; टेडेची आिण िकमर , २००५ ). यामुळे
ाहका ंया जीवनात मोठी भर पड ू शकत े. काही स ंसाधन े अशील -आधारत आह ेत,
यामय े ितभा आिण मता ंचा समाव ेश आह े यांचा वापर क ेला जात नाही . काही बा
आहेत, यात समया िक ंवा संधी िवकिसत करयासाठी सामािजक समथन ओळखयात
आिण वापरयात अपयश समािव आह े. समुपदेशक ाहका ंना अशा स ंसाधना ंचा वापर
करयास मदत क शकतात ज े ते वापरयात अयशवी झाल े आह ेत. "मायाकड े
कोणया कारची न वापरल ेली ताकद आह े?", "आंतरक आिण बा दोही स ंसाधन े
सोडयासाठी आिण यावर भुव िमळवयासाठी मी काय क शकतो ?" अकाय म
वतनातही ताकद लपल ेली असत े. िसकोल (1984) या मत े, सहायक हण ून
समुपदेशक ाहका ंना हे समजयास मदत क शकतात क या ंचे तकहीन िवचार आिण
वतन देखील या ंया सामया चा ोत अस ू शकतात . अशीलला अगदी वरवर पाहता munotes.in

Page 100


समुपदेशन मानसशा
100 अकाय म कपना आिण वत णुकमागील तका ची जाणीव कन द ेणे ाहका ंना या ंया
समया परिथतीच े यवथापन करयासाठी या ंचा वापर करयास सम क शकत े.
८) दैनंिदन जीवनातील अामािणकपणा (The predictable dishonesties of
everyday life)
हे अंदाज लावता य ेयाजोग े अामािणक द ैनंिदन वत न जस े क िवक ृती, टाळण े, युया,
सबब िनमा ण करण े इयादचा स ंदभ देते जे लोका ंना या ंया समया परिथतीत ग ुंतवून
ठेवतात. आपया सवा कडे वतःचा बचाव करयाच े माग आह ेत i) वतःपास ून, ii)
इतरांपासून आिण iii) जगापास ून. आपयातील थोडीशी अामािणकता ही द ुधारी
तलवारीसारखी असत े. उदाहरणाथ , आपल े खोटे बोलण े आपयाला अनप ेित अडचणना
तड द ेयास मदत क शकत े, परंतु जर आपण या ंचा सामना करयाच े धोरण हण ून
वारंवार वापर क ेला तर त े आपयाला इतरा ंसोबतया नात ेसंबंधांना हानी पोहोचव ू
शकतात . दुसरे उदाहरण "इतरांना दोष द ेणे" हे असू शकत े. आपया द ुदवासाठी इतरा ंना
दोष द ेणे आपयाला वतःला वाचिवयात मदत करत े, परंतु यामुळे आपल े परपर स ंबंध
िबघडयाची आिण व -जबाबदारीची िनरोगी भावना िवकिसत होयापास ून रोखयाची
देखील शयता असत े. अशीलया वत नाचे अिधक यापक नम ुने हणून अशा कारची
अामािणकता मदत सा ंमये िकंवा बाह ेर होऊ शकत े. ाहका ंया स ंरणास आहान द ेणे
काही करणा ंमये धोकादायक अस ू शकत े. हणून, समुपदेशकांनी अशीलला या ंया
अामािणकपणाबल व तःला आहान द ेयास मदत क ेली पािहज े, यांया बचावाला
आहान द ेयाऐवजी या ंया अ ंतगत आिण बा जगाशी अिधक सज नशीलत ेने सामना
करयासाठी . येथे अामािणकपणाच े काही कार आह ेत:
 िवकृती (Distortions): ते वत : ची स ेवा करतात कारण त े एखाा यसाठी
जगाच े िच ख ूप वेदनादायक िक ंवा मागणी असल ेया यकड ून आरामदायक आिण
शांततेकडे वळवतात . अशा कार े, काही अशील या ंया आवडीन ुसार िविवध मागा नी
जगाच े य िवक ृत क शकतात .
 गेम, िस आिण मोक न (Games, Tricks, and Smoke Screen):
अशीलच े म जे यांना आराम आिण नफा द ेतात त े पपण े आिण सतत सम ुपदेशन
सांया आत आिण बाह ेर राखल े जातील . अशा कार े, या ाहका ंना बदलयाची भीती
वाटते ते संेषण न करयासाठी स ंेषण वापरयाचा यन करतात . हणून, समुपदेशकांनी
असे वातावरण तयार करण े आवयक आहे जे ाहका ंना अस े गेम खेळयापास ून पराव ृ
करेल.
 िनिम (Excuses): ते साविक आह ेत आिण या ंचे जीवनात सकारामक उपयोग
आहेत, जसे क ख ेळ आिण िवक ृती. जीवनातील समया टाळयास िनिम काढण े खूप
मदत करत े. येथे, समुपदेशकांनी अशीलला या ंया िवचारा ंया काही मागा चे पुनरावलोकन
करयास आिण बदल करयास मदत क ेली पािहज े. अशा कार े, कुशल सलागारा ंनी
काळजी घ ेणारे आिण सहान ुभूतीपूण असूनही ाहका ंना फायदा घ ेऊ देऊ नय े. munotes.in

Page 101


इतर कौशय े - I
101 यात , हे आठ आिण अस े अनेक लय अन ेकदा िदसतात . संयोजन याम ुळे अंतगत
आिण बा व तनावर परणाम करणाया भावना आिण भावना ंचे अपुरे यवथापन होऊ
शकते. येथे, समुपदेशकांनी अशीलला ासदायक आिण अन ुपादक िवचार आिण
भावना ंसह या ंचे संबंध बदलयास मदत करण े आवयक आह े आिण आदरप ूवक ल
देऊन या ंना मंजूरी देऊन आिण शा ंत कन . अशा कार े, समुपदेशक ाहका ंना या ंया
जीवनाचा उ ेश िनित करयात मदत क शकतात .
६.१.३ अंध थान ओळखण े (Identifying blind spots)
"लाइंड पॉट " हा शद अशा िथतीला स ूिचत करतो क अशीलला त े वतःला कस े
मयािदत करत आह ेत याची जाणीव नसत े. अशाकार े, लाइंड पॉट ्स हणज े लोक या
गोी पाहयात अयशवी ठरतात िक ंवा दुल करण े िनवडतात याम ुळे यांना समया
परिथती ओळखण े आिण यवथािपत करण े िकंवा वतःसाठी स ंधी ओळखण े आिण
िवकिसत करण े ितब ंिधत होत े. हॅन हेके (२००७ ) ारे ओळखल े जाणार े दहा सामाय
लाइंड पॉ ट्स पॉट ्स हणज े i) गोचा िवचार करयात अयशवी होण े, ii) नेहमी योय
उरे न िमळण े, iii) संकेत आिण स ंकेत िमळण े आिण काय चालल े आहे ते लात घ ेणे, iv )
व-जागकत ेचा अभाव , v) एखााया प ूवाहांचा शोध घ ेयात अयशवी , vi) कठोर
ेणमध ून जगा कडे पाहण े, vii) िनकषा पयत उडी मारण े, viii) गोी तपासयात अपयश ,
ix) योगायोग कारण े हणून पाहण े आिण x) अपयश मोठ े िच पहा आिण गोी स ंदभात
ठेवा. हॅन हेकेया हणयान ुसार, आपण इतरा ंया लाइ ंड पॉट ्सकड े सहजत ेने ल
वेधत असताना आपया वतः या आ ंधया डाग आिण "मूखपणा" बल अनिभ राहतो .
हणून, अशीलला स ेफ-चॅलजसाठी आम ंित करताना , समुपदेशकांनी अशीलची वय ं-
मयािदत िवचारसरणी , भाविनक अिभय आिण वत न यािवषयी जागकत ेचा िवचार
केला पािहज े. यांनी अशा अशीलना इतरा ंबल समज ूतदार अस ताना वतःबलया
यांया धारणा कशा धारदार क ेया पािहज ेत याची जाणीव कन द ेणे आवयक आह े. ते
अशीलला ह े समजयास मदत क शकतात क लाइ ंड पॉट ्स भावी िनण य घेयामय े
कसे अडथळ े आहेत. खाली नम ूद केलेया काही लाइ ंड पॉट ्सवर एक नजर टाक ूया:
१) जागकत ेचा अभाव (Lack of awareness): हेतुपुरसर असो वा अजाणत ेपणान े,
लाइंड पॉट ्स डाग बदलयाया मागा त येतात आिण त े िविवध कारच े असतात .
ाहका ंना अात गोची जाणीव कन द ेणे यांना वतःला अिधक चा ंगया कार े जाणून
घेयास, समया ंचा सामना कर यास आिण स ंधी िवकिसत करयात मदत करत े. यामुळे
जागकत ेया अभावाम ुळे य ांचे जीवन कस े संकुिचत होत े आिण या ंची मानिसकता
बदलाया मागा त कशी उभी राहत े यािवषयी द ेखील अ ंती देते. या लाइ ंड पॉटमय े
"साया नकळत " पासून "इतके साधे नाही" पयतचे वेगवेगळे अंश आह ेत.
२) गोचा िवचार करयात अयशवी होण े (Failure to think things through):
हा एक अितशय सामाय मानवी अन ुभव आह े. आही अन ेक काय करतो , जसे क समया
शोधण े, संधी तपासण े, शयता ंचा शोध घ ेणे िकंवा कृतीची योजना आकिमकपण े आिण
अपूणपणे तयार करण े. यानंतर आही अतािक क तका वर आधारत िनण य घेयास प ुढे
जातो. काहीव ेळा भावना ंमुळे मजब ूत झाल ेया िवासाम ुळे ाहका ंना काही गोचा िवचार munotes.in

Page 102


समुपदेशन मानसशा
102 करयापास ून ितब ंध होतो . ाहका ंया सवयी , आळस िक ंवा अिवचारीपणा या ंचाही
यांया िवचारा ंवर परणाम होतो . परणामी , अकाय म वत नाचे संभाय अप -मुदतीच े
आिण दीघ कालीन परणाम पाहयात अयशवी झायास एखााच े जीवन िवकळीत
होऊ शकत े. अशा करणा ंमये, समुपदेशकांनी ाहका ंना आहान द ेणे आवयक आह े
आिण या ंना मुय समया ंवर िवचार करयास मदत करण े आवयक आहे.
३) वत:ची फसवण ूक (Self-deception): या कारचा लाइ ंड पॉट जागकत ेया
साया अभावाप ेा वेगळा आह े आिण सामािजक -भाविनक परपवत ेया िव आह े.
कधीकधी अशील या ंना मािहत नसल ेया गोबल अ ंधारात राहण े िनवडतात , कारण
यांना मािहत असयास या ंचे वतन बदलयाच े आहान या ंना िदल े जाईल .
४) अंधारात राहण े िनवडण े (Choosing to stay in the dark): हा आणखी एक
सामाय मानवी अन ुभव आह े जसे क गोचा िवचार करयात अपयश . हेफरनन (२०११ )
या अन ुभवाला "इछाप ूत अ ंधव" असे हणतात , जेथे कोणीतरी अस े हण ते क
उदाहरणाथ , "मी शोध ू शकलो , परंतु मला अाप नको आह े." हे एखााची काहीतरी जाण ून
घेयाची इछा नसण े द श वते. मदत करयाया िय ेत, ाहका ंचे या ंया
समुपदेशकांसोबतच े अप आिण अप वत न हे सूिचत करत े क त े कदािचत वतःहन
काहीतरी ित बंिधत करत असतील , जे अिधक प ूणपणे जाण ून घेणे िकंवा जाण ून घेणे
दुखावल े जाईल . यावन अ ंधारात राहयाची या ंची पस ंती िदस ून येते.
५) जाणून घ ेणे, काळजी न घ ेणे आिण परणाम पाहयात अयशवी होण े
(Knowing, not caring, and failing to see consequences): काहीव ेळा
ाहकांना मािहत असत े क या ंची िवचारसरणी , भाविनक अिभयच े कार आिण क ृती
यांना अडचणीत आणत आह ेत िकंवा या ंना ितब ंिधत करत आह ेत आिण तरीही या ंना
काळजी वाटत नाही . अशा वत नाचे वणन करयासाठी या परिथतीला िवतारत अथा ने
अंध थान अस े हटल े जाते, कारण एकतर अशील या ंया वत : या द ुःखाची िनवड
करत असल ेया माणात प ूणपणे समज ून घेत नाहीत िक ंवा या ंचे कौत ुक करत नाहीत
िकंवा या ंना िनकाळजीपणाच े परणाम आिण परणाम िदसत नाहीत .
अशा कार े, लाइंड पॉट या स ंेमये वतनाची िवत ृत ेणी समािव आह े , जसे क
नकळत असण े, वतःची फसवण ूक करण े, जाणून घेयाची इछा नसण े, दुल करण े,
काळजी न घ ेणे िकंवा पूणपणे मािहत नसण े. दुसया शदा ंत सांगायचे तर, आपयाला ज े
माहीत आह े याच े परणाम िक ंवा परणाम आपयाला प ूणपणे समजत नाहीत . मदतनीस
हणून, समुपदेशकांनी अशीलला सवा त महवाया गोप ैक एक हण ून या लाइ ंड
पॉट्सचा सामना करयास मदत क ेली पािहज े. महवाया ा ंची यादी (ता ६.३)
खाली सादर क ेली आह े जी लाइ ंड पॉट ्स थळ उघड करयास उपय ु ठर ेल. नवीन
ीकोन िवकिसत करयासा ठी आिण या ंचे अंतगत तस ेच बा वत न बदलयासाठी
समुपदेशक या ंया ाहका ंना हे वतःला िवचारयास मदत क शकतात .

munotes.in

Page 103


इतर कौशय े - I
103 ता ६. ३: लाइंड पॉट ्स उघड करयासाठी महवाच े
 मी कोणया समया टाळत आह े?  मी कोणया स ंधकड े दुल करत
आहे?
 नेमकं काय चालल ंय?  मी काय द ुल करत आह े?
 मी काय पाहयास नकार द ेऊ?  मी काय क इिछत नाही ?
 मी कोणत े असयािपत ग ृिहतक करत
आहे?  मी कोणया घटकात अपयशी ठरत
आहे?
 मी वतःशी ब ेईमान कसा आह े?  खडका ंया खाली काय आह े?
 जर इतर मायाशी ामािणक असतील तर त े मला काय सा ंगतील ?
{ ोत: इगन, जी. (२०१४ ). कुशल मदतनीस : मदत करयासाठी एक समया -
यवथापन आिण स ंधी िवकास ीकोन (१० वी एड .) . बेमट: ूस/कोल स ेगेज
लिनग}.
अशाकार े, समुपदेशक अशीलला या ंया िबघडल ेया लाइ ंड पॉट ्सचा प ुढील न ुकसान
टाळयासा ठी, आधीच झाल ेले नुकसान मया िदत करयासाठी आिण या ंया समया ंना
संधमय े बदलयात मदत क शकतात .
६.१.४ लाइंड पॉट ्सला आहान द ेयाची कौशय े (Skills to challenge blind
spots):
आापय त, आही िशकलो आहोत क व -आहान कशाकार े िवधायक बदल घडव ून
आणत े अशा समजावर ल क ित करत े. आही ह े देखील िशकलो आहोत क स ेफ-
चॅलज अशीलला या ंचे अंधव कस े नवीन ीकोना ंमये बदलयास आिण अ ंतगत आिण
बा वत नाया अिधक रचनामक नम ुयांमये पा ंतरत करयात मदत क शकत े.
लाइंड पॉट ्सचे नवीन ी कोनांमये पा ंतर करयाया या िय ेला िविवध
सकारामक स ंांनी नाव द ेयात आल े आहे, जसे क १) गोी अिधक पपण े पाहण े, २)
िच िमळवण े, ३) अंती ा करण े, ४) नवीन ीकोन िवकिसत करण े, ५) शदल ेखन
प करण े, ६) धारणा बदलण े, ७) संदभाया नवीन चौकटी िवकिसत करण े, ८) अथ
शोधण े, ९) धारणा बदलण े, १०) मोठे िच पाहण े, ११) िभन कोन िवकिसत करण े, १२)
संदभातील गोी पाहण े, १३) संदभ तोडण े,१४) पुनिवचार , १५) अिधक वत ुिन
िकोन ा करण े, १६) अथ लावण े, १७) अंधवावर मात करणे, १८) ितीय -तरीय
िशण , १९) दुहेरी-लूप िशण (आिगरस, १९९९ ), २०) सजनशील िवचार करण े, २१)
पुनसकपना , २२) शोध , २३) "आह-हा" अनुभव असण े, २४) नवीन ीकोन िवकिसत
करणे, २५) गृहीतके िवचारण े, २६) िवकृतीपास ून मु होण े, २७) पुहा जोडण े, २८)
कनेशन बनवण े,२९) ेम-ेिकंग, ३०) ेम- वाकण े, आिण ३१) रेिमंग. अशाकार े,
या सव संा समया आिण स ंधी दोही ओळखयासाठी आिण यवथािपत करयासाठी
आवयक असल ेया काही कारच े संानामक प ुनरचना स ूिचत करतात . munotes.in

Page 104


समुपदेशन मानसशा
104 नवीन ीकोन िवकिसत करण े हा क धीकधी व ेदनादायक अन ुभव असतो . हणून,
ाहका ंना या ंया क ृतचे परणाम शोधयात मदत करण े हा या ंना या ंया अ ंतगत आिण
बा दोही िया ंना आहान द ेयात मदत करयाचा एक माग आहे. भावी सहायका ंकडे
यांया अशीलबल असल ेली एक म ूलभूत धारणा अशी आहे क अशीलकड े वतःला
आिण त े या जगामय े ते कमी िवक ृत पतीन े राहतात त े पाहयासाठी आिण त े जे
पाहतात यावर क ृती करयाची स ंसाधन े असतात .
लाइंड पॉट ्स/ अशीलया व -आहानला आहान द ेयासाठी अय ीकोन
(Indirect Approaches to Challenge Bli nd Spots/ Clients’ Self -
challenge):
येथे खाली नम ूद केलेया तीन अय िकोन िक ंवा कौशय े आहेत:
अ) गत सहान ुभूती (Advanced Empathy):
या कौशयाचा िक ंवा िकोनाचा अथ संपूण संदेश िकंवा संदेशामागील स ंदेश कॅचर करण े
आिण सामाियक करण े होय. गत सहान ुभूती हे आहानाच े वप बनवत े ते हणज े
लपलेले संदेश थोड े खोलवर खण ून काढण े आिण सम ुपदेशकांया ितसादावन ाहक
लगेच ओळख ू शकत नाहीत , याम ुळे अिथरत ेचा अन ुभव य ेऊ शकतो . गत सहान ुभूती
ाहका ंना वतःच े आिण या ंचे वतन जवळ ून पाहयासाठी आम ंित करत े. समुपदेशक
अशीलच े ऐकत असताना थोड े खोलवर चौकशी करयासाठी वतःला खालील िवचा
शकतात :
 ही य अध वट काय बोलत आह े?
 ही य कशाला इशारा द ेत आह े?
 ही य गधळल ेया अवथ ेत काय बोलत आह े?
 प स ंदेशामाग े कोणता ग ु संदेश आह े?
अशा कारे, समुपदेशक ाहक खरोखर काय बोलत आह ेत िकंवा िकमान यावर ल क ित
करतात
गत सहान ुभूतीपूण ऐकण े आिण िया वापन य करण े, तापुरते आिण गधळल ेले
असल े तरी. कुशल सहायक हण ून सम ुपदेशक अशीलया िवचार , भाविनक अिभय
आिण वत नाया समया धान परमाणा ंवर ल क ित करयासाठी स ंदेशामागील स ंदेश
कॅचर करतात आिण सामाियक करतात . तसेच, ते न वापरल ेया स ंधी आिण स ंसाधना ंवर
ल क ित करतात . भावी सहायक असयान े ते अशीलमय े खोलवर लपल ेली आिण
अनेकदा िवसरल ेली स ंसाधन े ऐकतात आिण ट ॅप करतात . गत सहान ुभूतीचा सराव
खालील कार े केला जाऊ शकतो :
 अशीलला अ ंतिनिहत करयात मदत करण े (Helping clients make the
implicated implicit): हे सवात मूलभूत वप आह े गत सहान ुभूती. यात अशीलला munotes.in

Page 105


इतर कौशय े - I
105 थेट बोलयाऐवजी त े काय स ूिचत करत आह ेत ते पूण अिभय द ेयास मदत करण े
समािव आह े.
 अशीलला या ंया कथा ंमधील थीम ओळखयात मदत करण े (Helping clients
identify themes in their stories): अनेकदा िविश थीम ज ेहा अशील या ंया
कथा सा ंगतात त ेहा उदयास य ेतात. ही थीम ॅिटक सामी भावना (उदा. दुखापत , िचंता),
िवचार (उदा. भूतकाळात यत असण े), वागणूक (उदा. इतरांवर िनय ंण ठ ेवणे, इतरांना
दोष द ेणे, जात काम करण े), अनुभव (उदा. बळी असण े, िशा होण े, दुल करण े) िकंवा
काही स ंयोजन े कट करत े. या सव थीम. समुपदेशक या ंया अशीलशी झाल ेया चच तून
वत:ला पराभ ूत करणारी थीम िक ंवा पॅटन पाहताना या ंची धारणा श ेअर क शकतात
आिण अशीलला या व -पराजय थीम तपासयात मदत क शकतात .
 ाहका ंना गहाळ असल ेले कनेशन बनिवयात मदत करण े (Helping clients
make connections that may be missing): अशील अन ेकदा या ंचे अनुभव,
िवचार , वतन आिण भावना या ंया कथा ंारे शय िततया श ेअर करा . तथािप , ते
काहीतरी सामाियक करण े चुकवू शकतात ज े स योय िदश ेने गती करयासाठी महवप ूण
आिण उपय ु अस ू शकत े. अशा परिथतीत , समुपदेशकांनी ाहका ंना अशा कारच े
कनेशन बनिवयात मदत करण े आवय क आह े जे अंती िकंवा ीकोन दान करतात
जे यांना पुढे जायास सम करतात .
 सहान ुभूतीपूण समज ुतीवर आधारत िशित िवचार सामाियक करण े (Sharing
educated hunches based on empathic understanding): असताना
ाहका ंचे हणण े ऐकून, समुपदेशकांनी हे सव संदभामये मांडयासाठी ाहक काय
बोलतात यावर िवचारप ूवक िया करण े आवयक आह े. येथे, समुपदेशक स ंदेशामागील
संदेश िकंवा कथ ेमागील कथ ेबल कपना तयार क लागतात . समुपदेशक या ंया मत े
मूय जोड ू शकतील अशा कपना सामाियक क शकतात . वाढल ेली परपवता पातळी ,
सामािजक मता आिण इतरा ंना मदत करयाया सम ुपदेशकांया अन ुभवाम ुळे हच अिधक
ानवध क बनतात . हंस ऑफर करणार े काही फायद े येथे आहेत:
 ाहका ंना मोठ े िच पाहयास मदत करण े
 अशीलला जरा खोलवर जायास मदत करण े: हचेस अशीलना त े अयपण े
िकंवा फ काय स ूिचत करत आह ेत ते अिधक पपण े पाहयास मदत करतात .
 अशीलला परणाम पाहयास आिण िनकष काढयास मदत करण े: हंच
अशीलला त े जे बोलत आह ेत यावन तािक क िनकष काढयास मदत करतात .
 अशीलला उघडयास मदत करण े: हचेस अशीलला क ेवळ त े सूिचत करत
असल ेया ेांचा शोध घ ेयास मदत करतात .
 ाहका ंना या ंयाकड े दुल होत असल ेया गोी पाहयात मदत करण े munotes.in

Page 106


समुपदेशन मानसशा
106  अशीलला या ंया कथा ंया मालकमय े मदत करण े: एकूणच, अशीलला या ंचे
अनुभव, वतन, भावना , िकोन आिण िनण यांची पूण मालक घ ेयास मदत करा ज े
आधी यांया मालकच े होते.
समुपदेशकांनी या ंया आधारावर सव ितसादा ंमाण ेच hunches वापराव े यांया
ाहका ंची समज . सहान ुभूतीने ितसाद द ेणे अशीलया इितहास , अनुभव िक ंवा इछ ेनुसार
वागणूक यावन िनकष काढयासाठी प ुरेसे नाही . ाहका ंया जगाया समुपदेशकांया
आवडया मानसशाीय िसा ंतांमये अिधक खोलवर जल ेया याया ंसह ाहका ंना
लोड करण े देखील प ुरेसे नाही . अशा कार े, रचनामक गत सहान ुभूती वापरयासाठी
समुपदेशकांना भाविनक ब ुिमा आिण सामािजक मता असण े आवयक आह े.
ब ) मािहती शेअरंग (Information Sharing)
मािहती ाहका ंना मदत िय ेया कोणयाही टयावर मदत करत े. एखाा िविश
समय ेचा सामना करयाचा यन करणार े ते पिहल े नाहीत याची जाणीव कन िदयावर
अशील मािहती श ेअर करयास स ुवात करतात . यांनी सामाियक क ेलेली मा िहती या ंना
अिधक शयता प करयात आिण य ेय िनित करयात मदत क शकत े. अशा
कार े, अंमलबजावणीया टयावर मािहती द ेखील महवाची आह े. अशीलार े सामायतः
अनुभवलेया अडथया ंची मािहती या ंना तड द ेयास आिण िटक ून राहयास मदत
करते. याउलट , काही गहाळ मािहतीम ुळे ाहका ंना या ंया समया प ूणपणे शोधून काढण े,
उिे िनित करण े आिण क ृती करयास प ुढे जाण े कठीण होत े. मािहतीची द ेवाणघ ेवाण
करयाया कौशयामय े िकंवा धोरणामय े नवीन मािहती दान करण े आिण च ुकची
मािहती द ुत करण े या दोही गोचा समाव ेश होतो . अशा कार े, हे ाहका ंना या ंया
समया ंबल नवीन ीकोन िवकिसत करयास मदत करत े िकंवा या ंना कस े काय कराव े
याबल माग दशन करत े. हे काही करणा ंमये पुी करणार े आिण समथ न करणार े
असयाच े िस होत े. दुसरीकड े, काही करणा ंमये, ाहका ंना नवीन ीकोन दान
करणे सांवनदायक आिण व ेदनादायक दोही अस ू शकत े. काही परिथतमय े, मािहती
देणे िवशेषतः उपय ु आह े, िवशेषत: जेहा अच ूक मािहतीया अभावाम ुळे एकतर समया
उवत अस ेल िकंवा िवमान समया िबघडत अस ेल. सहायक हण ून सलागारा ंनी
मािहती द ेताना पाळया पािहज ेत अशा काही सावधानता य ेथे आहेत:
 कुशलत ेने वागा आिण अशीलला मािहतीम ुळे उव ू शकणार े असंतुलन हाताळयास
मदत करा .
 मािहतीन े दबवू नका .
 तुही िदल ेली मािहती अशीलया समया परिथतीशी स ुप आिण स ुसंगत
असया ची खाी करा आिण याम ुळे ाहका ंना कोणयाही कारचा ग ैरसमज होणार
नाही.
 सहायक हा आिण ाहका ंना मािहतीवर िया करयात मदत करा . munotes.in

Page 107


इतर कौशय े - I
107  मािहतीची द ेवाणघ ेवाण सला देयासोबत गधळ क नका . यावसाियक माग दशन
ाहका ंना काय कराव े हे सांगयाप ेा वेगळे असत े.
क ) मदतनीसा ंचे व-कटीकरण (Helpers’ Self -Disclosure)
समुपदेशक िक ंवा सहायका ंनी वत : ची कटीकरण े करयासाठी या ंचे वतःच े
अनुभव, िवचार , वतन आिण भावना ाहका ंसोबत श ेअर करयाची या ंची मता आिण
इछा आवयक असत े. अशीलला वतःला आहा न देयात मदत करयाचा हा एक माग
आहे. भावी मदतनीस ऐकतात , िया करतात , ितसाद द ेतात आिण अशीलवर त े जे
छाप पाडत आह ेत याचा मागोवा घ ेयाचा आिण यवथािपत करयाचा यन करतात .
हेपसया व -कटीकरणाला काही टीका ंचा सामना करावा लागतो , जसे क i) अशीलला
घाबरवयाची मता आह े, ii) यामुळे अशील सम ुपदेशकांना कमी समायोिजत मदतनीस
हणून पाह शकतात , iii) यामुळे ाहका ंवर भार पडयाची शयता आह े काही व ेळा.
दुसरीकड े, iv) काही स ंशोधन अयासा ंारे सुचिवयामाण े अशीलार े याच े चांगले
कौतुक केले जाते आिण v) काही अशील वत : ची कटीकरण करणा या सहायका ंना
“डाउन -टू-अथ” आिण “ामािणक ” हणून पाहतात . vi) हे थेट वपात मॉड ेिलंगचे वप
हणून काम क शकत े.
वयं-कटीकरण ज े ाहका ंना नवीन ीकोन आिण क ृतीसाठी नवीन शयता िवकिसत
करयास मदत करते ते आहानामक आह े. हे अशीलवर अिधक मोकळ ेपणान े िकंवा
अिधक क ित मागा ने बोलयासाठी दबाव आणत े. िकमान या दोन कारणा ंमुळे मदतनीसा ंचे
व-कटीकरण आहानामक आह े:
i. हे जवळच े एक कार आह े आिण काही अशीलसाठी हाताळण े सोपे नाही . हणून,
समुपदेशकांना ते वतःबलची मािहती का उघड करत आह ेत हे अचूकपणे जाण ून
घेणे आवयक आह े.
ii. हे अयपण े एक आहानामक स ंदेश देऊ शकत े “तुही ह े देखील क शकता ”.
यांया भ ूतकाळातील अपयशा ंबल सम ुपदेशकांचे कटीकरण अन ेकदा या ंनी या
समया ंवर मात क ेली आह े िकंवा या ंनी िमळवल ेया स ंधवर क ित आह े.
काहीव ेळा अशील सहायका ंया व -कटीकरणाचा आिण या ंया ह ेतूचा च ुकचा अथ
लावतात . तथािप , योयरया अ ंमलात आणयास , अशा कारच े खुलासे ाहका ंसाठी ख ूप
उसाहवध क अस ू शकतात . कलम ६.२ मदत करणा या ंया व -कटीकरणाशी वतंपणे
आिण मदत िय ेत याया अ ंमलबजावणीसाठी काही माग दशक तवा ंसह तपशीलवार
आहे.
लाइंड पॉट ्स/ अशीलया व -आहानला आहान द ेयासाठी थ ेट ीकोन (Direct
Approaches to Challenge Blind Spots/ Clients’ Self -challenge) :
अशीलया व -आहा नासाठी य ेथे काही थ ेट पदती आह ेत:
munotes.in

Page 108


समुपदेशन मानसशा
108 अ) सूचना द ेणे आिण िशफारसी द ेणे (Making Suggestions and Giving
Recommendations)
समुपदेशकांनी ाहका ंना काय कराव े हे सांगू नये िकंवा या ंया जीवनावर िनय ंण
ठेवयाचा यन क नय े. याऐवजी , यांनी ाहका ंना या ंचे वतःच े िनणय घेऊ ाव े, जे
आदर आिण सशकरणाची म ूये ितिब ंिबत करतात . काही स ंकृतमधील काही ाहक
समुपदेशकांकडून प माग दशनाची अप ेा करतात िक ंवा या ंना हव े असतात . तथािप ,
यावसाियक माग दशनाचे उि ाहका ंमये वय ं-जबाबदारी सुलभ करण े हे असल े
पािहज े. मदतनीस हण ून सम ुपदेशकांना या ंया अशीलन े यांचे जीवन अिधक चा ंगया
कार े यवथािपत कराव े आिण या ंया ाहका ंया वात ंयाचा आदर करावा या
इछेमये अनेकदा तणावाचा अन ुभव य ेतो. समुपदेशक आिण या ंचे ाहक या ंयातील
मजबूत आिण आदरय ु संबंध मजब ूत आिण अिधक थ ेट हत ेप शय करतात . या
टयावर , सूचना आिण िशफारसी अशीलला समया -यवथापन क ृतीकड े जायासाठी
ोसािहत क शकतात . अशा कार े, समुपदेशक सम ुपदेशन मोडमध ून माग दशनाया
भूिमकेकडे जातात .
काही स ंशोधन अयास असा दावा करतात क अशील सामायत : समुपदेशकांया
िशफारशसह जायास ाधाय द ेतात ज ेहा ते िनःस ंशयपण े यांया समया परिथतीशी
संबंिधत असतात , अशीलया सामया ला आहान द ेतात आिण त े फार कठीण नसत े.
अशाकार े, भावी सहायक ाहका ंया वावल ंबी िक ंवा या ंया समानाया स ंदभात
सूचना, िशफारशी आिण िनद श देखील द ेऊ शकतात . समुपदेशकांया अशा स ूचना, सला
आिण िनद श ाहका ंना या ंया वत : या स ंसाधना ंसह य ेयासाठी ेरणा हण ून काय क
शकतात . सूचना, सला आिण िनद श ऑफर करताना ाहका ंसोबत ख ूप अन ुभव आवयक
आहे. हणून, नविशया ंनी सावधिगरीन े पुढे जावे आिण या ंया ाहका ंना सूचना, सला
आिण िनद श देऊ नय ेत.
ब) एक मजब ूत औषध हण ून संघष (Confrontation as a Stronger Medicine)
काही अशील क ेवळ बदल करयास इछ ुक नसयाम ुळे मदत करणार े नातेसंबंध संपुात
आणतात . अशा अशीलच े वगकरण अगदी सौय त े अय ंत अिनछ ुक िकंवा ितरोधक
अशा सातया ंमये केले जाऊ शकत े. काही म ुद्ांवर ते सहयोगी असयाचीही शयता
असत े, तर इतरा ंवर अिनछ ेने असतात . अशा परिथतीत , पॅटरसन इ . (२००४ )
"महवप ूण संघष" संबोिधत करा ज े यांया िक ंवा या ंयासाठी स ेट केलेया प आिण
वातववादी अप ेा पूण करयात अयशवी ठरल ेया लोका ंसाठी उपय ु ठ शकतात . जे
लोक आासन े मोडतात , अपेांचे उल ंघन करतात िक ंवा काही वाईट वत न करतात
यांना सामोर े जायाची अप ेा केली पािहज े. ं कौशय े समुपदेशकांना या ंया
अशीलया या ंया वतःया अप ेा पूण करयात अयशवी होयावर िक ंवा ते राहत
असल ेया स ंकृती िक ंवा सम ुदायाया परभािषत कायद ेशीर अप ेांवर ल क ित
करयात मदत करतात . संघषात "हे करा नाहीतर " सारख े अिटम ेटम समािव नाही .
याऐवजी , अशीलला बदल न करयाच े आिण अकाय म वत न पतमय े िटकून
राहयाच े परणाम िक ंवा संधचा वापर करयात अयशवी होयाची िक ंमत समजत े याची munotes.in

Page 109


इतर कौशय े - I
109 खाी करयाचा हा एक माग आह े. अशा कार े, अशीलची काळजी घ ेयाार े,
काळजीप ूवक वापरयास स ंघष एक मजब ूत औषध हण ून काय करत े. संघष सहान ुभूतीपूण
आिण आदरय ु असावा , अशीलला सश क ेले पािहज े आिण क ृतीकड े नेले पािहज े.
समुपदेशकांनी अिनछ ुक आिण ितरोधक ाहका ंवर या ंची िनराशा य करयासाठी
संघषाचा वापर क नय े.
क) ोसाहन (Encouragement)
ोसाहन हा द ेखील एक कारचा धका आह े आिण तो वतःच आहानाचा एक सौय
कार आह े. हे एक कारच े समथ न देखील आह े जे यशवी थ ेरपीतील म ुय घटका ंपैक
एक आह े. समुपदेशकांनी ाहका ंना ोसाहन िदल े पािहज े i) यांया समया आिण न
वापरल ेया स ंधी ओळखयासाठी आिण याबल बोलयासाठी , ii) यांचे हेतू
शोधयासाठी आिण या ंयासाठी अथ पूण बदलाची कारण े शोधयासाठी , iii) चांगया
भिवयासाठी शयता ंचे पुनरावलोकन करयासाठी , येय िनित करयासाठी आिण
कृतमय े गुंतणे, iv) यांना योय वाटणार े बदल पया य वापरण े आिण iv) बदलासाठी
अपरहाय अडथळ े आिण यावर मात करयाच े माग ओळखण े. ोसाहन बा ह ेतूंऐवजी
आंतरकत ेवर जोर द ेते. अंतिनिहत ह ेतू ते आहेत जे अशीलन े वतःसाठी अ ंतगत केले
आहेत (उदा. “मला म ु हायच े आहे”), तर बा ह ेतू ते आहेत जे अंतगत नसतात (उदा.
“मी बदलल े नाही तर मला अडचणीत य ेईल”). मदत करयाया कौशया ंपैक एक हण ून
वातववादी ोसाहन मदत िय ेया कोणयाही टयावर वापरल े जाऊ शकत े.
रोलिनक आिण िमलनर (१९९५ ) यांनी ेरक म ुलाखती नावाचा िकोन सादर क ेला
(उदा. अकिवट ्झ आिण व ेा, २००८ ; मायकेल आिण इतर ., २००६ ) याचा वापर
अशीलला कोणयाही टयावर िक ंवा समया -यवथापन ेमवकमधील कोणयाही
कायासाठी मदत करयासाठी क ेला जाऊ शकतो . ेरक म ुलाखत घ ेयाचा ीकोन हा
सौय पशा ने वीका रलेला िनद शामक ीकोन आह े आिण यात प ुढील गोचा समाव ेश
होतो: i) सामना करयाऐवजी ोसाहन द ेणे, आिण ii) ाहका ंना या ंया वागण ुकचे
परणाम अशा गोबल मािहती द ेणे. आदर, विनण य, व-सशकरण आिण वत : ची
उपचार ही ेरक म ुलाखतीमय े महवाची म ूये आहेत (हॅनटीनिकट आिण श ेडन,
२००६ ). यािशवाय , मूय हण ून सहान ुभूती आिण स ंेषण कौशयाचा एक कार हण ून
सहान ुभूतीपूण ितसाद मदत िय ेत मोठ ्या माणावर वापरल े जातात . सहान ुभूती
सहान ुभूतीपेा वेगळी आह े आिण ती ाहका ंया वायत ेचा आिण वत : ची उपचार
करयाया मत ेचा आदर करत े. अशा कार े, हे योय िदश ेने पूणपणे मानवी नज आह े.
६.१.५ सहायका ंचे व-आहान (Helpers’ Self -Challenge):
सेफ-चॅलज हे दोही ाहका ंना तस ेच सम ुपदेशकांनाही लाग ू होते. मागील िवभाग (कलम
६.१.१ ते कलम ६.१.४) आहाला अशीलया व -आहानबल सव काही समज ून
घेयास मदत करतात , समुपदेशक या ंया अशीलना वतःला आहान द ेयासाठी
आमंित करयासाठी वापरतात त े िविवध माग आिण अशीलना वतःला आहान द ेयास
मदत करताना सम ुपदेशकांनी अन ुसरण क ेले पािहज े याची काळजी घ ेतात , आिण इतर
अनेक महवाच े पैलू. आता, हा िवभाग आहाला मदत िय ेदरयान वतःला आहान munotes.in

Page 110


समुपदेशन मानसशा
110 देणारे मदतनीस हण ून सम ुपदेशकांसंबंधीचे िविवध प ैलू समज ून घेयास मदत कर ेल. अशा
कार े, अशील आिण सम ुपदेशकांया बाज ूने व-आहान गधळल ेले िकंवा िमित होऊ
नये.
सी सम ुपदेशकांना या ंया यवसायात अिधक मािहतीप ूण आिण भावी होया साठी सतत
आहान द ेणे आवयक आह े. यांचे व-आहान मदत िय ेया य ेक पैलूशी स ंबंिधत
आहे. आहान द ेताना या ंनी सावधिगरी बाळगली पािहज े, कारण व -आहानासाठी या ंचे
आमंण अापही क ुचकामी अस ू शकत े आिण त े ाहका ंना ास द ेऊ शकतात . हणून,
समुपदेशकांची आहान े i) काळजी घ ेणारी आिण खरी , ii) ाहका ंबलया या ंया
समज ुतीवर आधारत , आिण iii) अशीलची वय ं-जबाबदारी वाढवयासाठी आिण
अशीलला परणाम -कित क ृतीमय े जायास मदत करयासाठी िडझाइन क ेलेले असाव े.
व-आहानासाठी य ेक आम ंण सहान ुभूतीचे लण असल े पािहज े. अशा कार े, व-
आहानासाठी आम ंण द ेयासाठी सव संेषण आिण नात ेसंबंध िनमा ण कौशय े वापरण े
आवयक आह े. येथे काही मदतनीसा ंची व -आहान तव े आह ेत जी अशीलला व -
आहानासाठी आम ंित करयासाठी काही म ूलभूत माग दशक तव े सूिचत करतात .
अ) अशील व -आहानासाठी आम ंणांची उि े लात ठ ेवा (Keep the goals of
invitations to client self -challenge in mind):
अशीलला व -आहानासाठी आम ंित करयाच े उि या ंना पया यी ीकोन , अंतगत
वतन आिण मदत िय ेचे सामाय परणाम साय करयासाठी आवयक असल ेया बा
िया िवकिसत करयात मदत करण े आहे. समुपदेशकांनी अशीलला ह े यापक परणाम
वैयिक ृत करयात मदत करण े आवयक आह े:
ब) ाहका ंना िनण य घेयास भाग पाड ू नका , परंतु "िनवड स ंरचना " दान करा
(Don’t force clients to make decisions, but do provide a “Choice
Structure”):
चॉईस चर अशीलला गोी व ेगया ीकोनात ून पाहयात मदत करत े आिण या ंना
िनणय घेयाचे वात ंय देते जे यांनी अयथा घ ेतले नसत े (कॉिसनी, २०११ ; हॅगेडॉन,
२०११ ). अशाकार े, समुपदेशकांनी ाहका ंना िनवडीची रचना दान क ेली पािहज े जी
यांना कोणताही िविश िनण य घेयास भाग पाडत नाही , परंतु समया परिथतीशी
संबंिधत या ंया अकाय म िनय ंण प ैलूंया स ंदभात ाहका ंना वतःला आहान द ेयास
सम करत े. तसेच, समुपदेशकांनी वतः ला आहान द ेयास मदत करयासाठी ाहका ंना
दान क ेलेया ोब आिण िनवड रचनासह कपक असल े पािहज े.
क) अशीलला वतःला आहान द ेयासाठी आम ंित करयाचा अिधकार िमळवा
(Earn the right to invite clients to challenge themselves):
ाहका ंना आम ंित करयाचा अिधकार िमळिवयासाठी सम ुपदेशक खालील गोी क
शकतात वतःला आहान ा :
munotes.in

Page 111


इतर कौशय े - I
111  एक मजब ूत स ंबंध िवकिसत करा (Develop a solid relationship):
समुपदेशकांनी वतःला आहान द ेणे आवयक आह े अशीलशी खराब स ंबंध िकंवा िथर
संबंध अन ुभवत असयास अशीलशी या ंया मदतीच े संबंध अिधक कपकत ेने हाताळा .
भावी आहान अच ूक समज ूतदारपणाम ुळे होते आिण भावी आहानासाठी आम ंणे
सहान ुभूतीतून उवतात . सहान ुभूती सम ुपदेशकांना ाहका ंया नजर ेतून जग पाहयास
आिण या ंचे िवचार , वागणूक आिण भाविनक अिभय या ंना कस े अडचणीत आणत
आहेत हे पाहयास सम करत े. अशाकार े, समुपदेशकांनी या ंया अशीलशी नात े िनमाण
करयासाठी बराच व ेळ आिण म ेहनत खच केयानंतरच ाहका ंना आहान िदल े पािहज े.
 वतःला आहान द ेयासाठी आम ंणांसाठी ख ुले रहा (Be open to
invitations to challenge yourself): इतरांनी सम ुपदेशन स े आिण द ैनंिदन
जीवनात य क ेलेया िक ंवा िनिहत आम ंणांसह इतरा ंना वाईट वागण ूक िदयास या ंना
आमंित करयास सम ुपदेशकांनी स ंकोच क नय े. सलागारा ंनी मदत करणाया
नातेसंबंधात, यांया पय वेकांशी िकंवा वरा ंशी संबंधात आिण या ंया द ैनंिदन जीवनात
बचावामक नसाव े. अशा कार े, यांनी गैर-बचावामक व ृी आिण वत नाचे मॉडेल दिश त
केले पािहज े जे यांना या ंया ाहका ंमये पाहायला आवड ेल.
 आपया वतःया जीवनावर काय करा (Work on your own life):
समुपदेशकांनी या ंना का य देते हे िनधा रत क ेले पािहज े वतःला आहान द ेयासाठी
ाहका ंना आम ंित करयाचा अिधकार . मदत करयासाठी काही सम ुपदेशकांचा ीकोन
कोणयाही कारची आहान े टाळतो , संघष टाळतो आिण या ंया अशीलशी अन ैितक
संवाद साधतो . अशा सम ुपदेशकांनी वत :ला अस े िवचारल े पािहज ेत क , 'इतरांनी
यांयाकड ून व -आहान ेचे आम ंण का वीकाराव े?', 'वतःया आय ुयात कोणत े
आहान नसत े?' या संदभात, बेरेसन आिण िमश ेल यांनी दावा क ेला क ज े लोक या ंया
मूय णालीन ुसार प ूणपणे जगयाचा यन करीत आह ेत या ंनाच इतरा ंना वतःला
आहान द ेयासाठी आम ंित करयाचा अिधकार आह े आिण क ेवळ अशा लोका ंकडेच
इतरांसाठी मानवी पोषणाच े संभाय ोत आह ेत.
ड) ाहका ंना या ंया व -आहाना ंमये िविश राहयास मदत करा (Help clients
be specific in their self -challenges):
िविश समया ंवर वतःला आहान द ेयासाठी ाहका ंना आम ंित क ेयाने मदत िया
भावी होत े. अप आहान े उपय ु नाहीत कारण या ंयात पता आिण िविशता
नाही. समुपदेशकांनी हे लात ठ ेवले पािहज े क फरक करयासाठी मदत करण े अनेकदा
अनाहत अस णे आवयक आह े. हणूनच, यांना अनाहत वाटत असल े तरीही या ंनी
यांया िकोनात प आिण िविश असयास अिजबात स ंकोच क नय े. ाहका ंना
अप आहाना ंबल काय कराव े हे मािहत नाही . यामुळे, समुपदेशकांया अप
िवधाना ंमुळे ाहका ंना काही फरक पडणार नाही आिण त े फ सलागारा ंया गरजा प ूण
करतील , जसे क वाय ुवीजन आिण िनराशा . दुसरीकड े, िविश िवधान े अिधक भावी
आिण ाहका ंसाठी आिण प ुढे जायासाठी सम ुपदेशन सासाठी उपय ु ठरतील .
munotes.in

Page 112


समुपदेशन मानसशा
112 इ) तापुरते हा, परंतु तुही या कार े अशीलला व -आहा नासाठी आम ंित करता
याबल िदलिगरी बाळग ू नका (Be tentative, but not apologetic in the way
you invite clients to self -challenge):
वतःला आहान द ेयासाठी अशीलला ताप ुरती आम ंणे चांगली ा झाली आह ेत आिण
सामायतः मजब ूत आिण थ ेट आहाना ंपेा अिध क सकारामकत ेने पािहल े जातात . ाहक
तापुरया आम ंणांना ितसाद द ेयाची अिधक शयता असत े. दुसरीकड े, आमंणे
आरोपा ंसारखी वाटत असयास ाहक ितिया द ेतील. हणूनच, समुपदेशकांनी आम ंणे
आमंणे िदली पािहज ेत जे पुनरावलोकन आिण चच साठी ख ुले आहेत. यांनी हे लात
ठेवले पािहज े क अशीलला स ेफ-चॅलजसाठी आम ंित करण े ही ाहका ंना या ंया जागी
ठेवयाची स ंधी नाही . यािशवाय , व-चॅलजचे आम ंण िदलगीर वाट ू नये कारण त े
ाहका ंकडून सहजपण े िडसिमस क ेले जाऊ शकतात , जर त े मौिखक सामी िक ंवा
समुपदेशकांया आवाजाया बाबतीत ख ूप पात ेने भरल ेले असतील .
ई) कमकुवतपणाऐवजी न वापरल ेया सामया ना आहान द ेयासाठी ाहका ंना
आमंित करा (Invite clients to challenge unused strengths rather than
weaknesses):
जात ल क ित क ेयामुळे लोका ंना या ंचे वतन बदलण े कठीण होत े. वत:या
मयादांमये यत राहयाची व ृी लोका ंना या ंया कत ृवाला महवहीन वाट ू लागत े.
परणामी , ते जीवन वाढवणा या वतनात ग ुंतले तरीही त े वतःहन बिस े रोखून ठेवतात.
कधीकधी ितक ूल जीवन अन ुभव देखील शचा ोत असू शकतात . लोक सहसा िजतक े
समजल े जातात याप ेा अिधक लविचक असतात . हणून, समुपदेशकांनी अशीलया
सामया ला आहान िदल े पािहज े जे यांना या ंयाकड े असल ेली मालमा आिण स ंसाधन े
शोधयात आिण वापरयात मदत कर ेल.
ज) अशीलला या ंचे यश िमळवयास मदत करा (Help clients build on their
successes):
मदत करयाया िय ेत, भावी सहायका ंनी अशीलला वतःवर ख ूप मागया न करता
वाजवी मागया करयास मदत क ेली पािहज े. यांनी ाहका ंना या ंया यशाच े कौत ुक
आिण आन ंद साजरा करयात मदत क ेली पािहज े.
ह) वयं-आहानासा ठी आम ंणे ाहका ंया म ूयांचा आदर करतात याची खाी करा
(Make sure that invitations to self -challenge respect clients’ values):
समुपदेशकांनी ाहका ंना या ंची मूये प करयात आिण यावर आधारत वाजवी िनवडी
करयात मदत क ेली पािहज े. ाहका ंना सम ुपदेशक या म ूयांवर िवास ठ ेवतात त े
वीकारयास भाग पाडयासाठी आहान े वापरयाबाबत या ंनी सावधिगरी बाळगली
पािहज े , अगदी अयपण े. ाहका ंना या ंची मूये प करयासाठी आम ंित करण े
कायद ेशीर आह े. तथािप , समुपदेशकांना मानणारी म ूये वीकार याची स क ेयाने
समीकरण म ूयाच े उल ंघन होयाची शयता आह े. हणून, समुपदेशक ाहका ंना
यांया म ूयांबल िवचारयाऐवजी या ंयाकड े असल ेया म ूयांचे परणाम munotes.in

Page 113


इतर कौशय े - I
113 शोधयात मदत क शकतात . अशा परिथतीत , ाहका ंना या ंया म ूयांवर
िवचारयासाठी चा ंगले आम ंित क ेले जाऊ शकत े जे जीवन वाढिवयाऐवजी जीवन -
मयािदत वाटतात . समुपदेशक ाहका ंना व -आहानासाठी आम ंित करताना
सहान ुभूतीसह या ंया वतःया िनण याचा वापर क शकतात . समाधान शोधयासाठी
यांया अशीलना मौयवान मदत द ेताना ते पुरेसे लविचक असल े पािहज ेत. सहायक
हणून सम ुपदेशक वत :साठी व -आहान आम ंित करयासाठी वाप शकतील अस े सव
माग खाली नम ूद केयामाण े सारा ंिशत क ेले जाऊ शकतात . यांया अशीलला मदत
करताना त े खालीलप ैक य ेक पॅरामीटस वर िकती चा ंगले काम करतात याचे उर द ेऊन
ते वतःच े मूयांकन क शकतात :
 अशीलला वतःला आहान द ेयासाठी आम ंित करण े
 ाहका ंना व -आहानासाठी आम ंित करयाचा अिधकार िमळवण े
 कमकुवत िक ंवा मााथ न होता आम ंणांमये कुशल आिण ताप ुरते असण े
 अशीलला िविश व -आहान े िवकिसत करयात मदत करण े जे भावी आह ेत आिण
फरक करतात
 अशीलला या ंया कमक ुवतपणाऐवजी या ंया सामया ला आहान द ेयात मदत
करणे
 वत:चे आहान वत :ला अपमानापद िक ंवा वत :चा िवनाश करणार नाही याची
खाी करण े.
 अशीलला या ंया वतःया म ूयांवर पी करण द ेयासाठी आिण काय करयासाठी
आमंित करण े
सहायक हण ून सम ुपदेशकांना या ंया अशीलना या ंचे येय साय करयात मदत
करताना स ंपूण मदत िय ेत वेगवेगया आहाना ंना तड ाव े लागत े. समुपदेशकांसाठी
आहाना ंपैक एक हणज े अिनछ ुक आिण ित रोधक अशीलशी यवहार करण े, जे सहसा
समुपदेशन स प ुढे जाणे कठीण करत े. या करणातील कलम ६. ३ हे आहान वत ंपणे
हाताळत े.
६.२ सहायका ंचे व-कटीकरण (HELPERS’ SELF -
DISCLOSURE)
मदत िय ेतील व -कटीकरण हणज े ाहका ंसोबत या ंया भावना , िवचार आिण
अनुभव सामाियक करयाया सम ुपदेशकांया िक ंवा थेरिपटया क ृतीचा स ंदभ देते जे
ाहका ंनी सादर क ेलेया परिथतीशी स ंबंिधत असतात . समुपदेशक वत :बल
अशीलपय त पोहोचवणारी कोणतीही मािहती हण ून याची याया क ेली जात े (कॉिमयर
एट अल ., १९९७ ). वयं-कटीकरणात , समुपदेशक या ंया वतःया जीवनातील
अनुभवांवन परिथतवर ल ठ ेवतात आिण िनवडकपण े या व ैयिक ितिया munotes.in

Page 114


समुपदेशन मानसशा
114 ाहका ंसोबत श ेअर करतात . योय आिण स ुलभ व -कटीकरण हा मदत िय ेतील
उपचारामक स ंबंधाचा एक महवाचा भाग आह े. इतर अन ेक संभाषण कौशया ंमाण ेच,
मदतनीस िक ंवा सम ुपदेशक व -कटीकरणाचा उपयोग व ैयिक तस ेच सम ूह
समुपदेशनातही क शकतात . व-कटीकरणामय े, समुपदेशकांना या ंया भ ूतकाळातील
िकंवा या ंया व ैयिक जीवनाच े तपशील वतःला एक य हण ून ओळखयासाठी
िकंवा या ंया ाहका ंबल सहान ुभूती देयासाठी उघड करण े आवयक नसत े. काही शद
आिण/िकंवा अशािदक स ंकेत जस े क पश , एक नजर , एक हावभाव इ . यांची ओळख
आिण समज ूतदारपणाची भावना य क शकतात आिण ाहका ंपयत पोहोचव ू शकतात .
काही व ेळा, समुपदेशकांया व -कटीकरणा मये यांची िनरीण े आिण व ैयिक
ितिया अशीलला िक ंवा कोणयाही िविश व ेळी सात काय घडत आह े याबल स ंेषण
करणे देखील समािव असत े. याचा उपचारामक परणाम होऊ शकतो आिण स ंवेदनशील
आिण काळजी घ ेयाया पतीन े, िवशेषत: गट सम ुपदेशन सा ंमये परपर अिभाय
देयाचे एक शिशाली मॉड ेल दान क शकत े.
वयं-कटीकरण करताना , समुपदेशकांनी काही महवाया म ुद्ांचा िवचार क ेला पािहज े,
जसे क i) यांया कटीकरणामागील कारण े काय आह ेत, ii) ाहक िक ंवा गट सहभागी त े
वीकारयास तयार आह ेत क नाही, iii) समुपदेशकांया सामाियकरणाचा स ंभाय
परणाम काय अस ू शकतो . िजहायाचा तपशील , iv) येथे आिण आताया िय ेसाठी
यांया कटीकरणाची िडी िकती स ंबंिधत आह े. समुपदेशक ज े यांया भ ूतकाळातील
तपशीलवार व ैयिक घटना ंऐवजी य ेथे आिण आता -आता िति या कट करतात त े
समुपदेशन सा ंया गतीची सोय करतात (यालोम , २००५ ). हे िनवडक कटीकरण
ाहका ंना वीक ृती, समथन आिण ोसाहन दान करत े. यािशवाय सम ुपदेशकांनी हे नेहमी
लात ठ ेवले पािहज े क या ंनी वैयिक समया श ेअर करायच े ठरवल े तर त े यांया
ाहका ंया फायासाठी असल े पािहज े आिण या ंचे वत:चे कटीकरण या ंना सम ुपदेशक
िकंवा मदतनीस हण ून या ंया भ ूिमकेपासून आिण काया पासून वळवयासाठी जबरदत
नसाव े.
समुपदेशकांना या ंया वय ं-कटीकरणाची व ेळोवेळी आिण म ूयाची जाणीव असली
पािहज े, जे मदत िय ेतील खरोखर महवाच े घटक आह ेत. अशा कार े, योय वय ं-
कटीकरण ाहका ंचे ल द ूर करत नाही . तसेच, जेहा त े योयरया वापरल े जाते, तेहा
ते समुपदेशक आिण ाहक दोघा ंनाही फायदा िमळव ून देयात आिण उपचारामक स ंबंधांना
समजून घेयाया आिण सामाियकरणाया सखोल तरावर जायास मदत करत े. वयं-
कटीकरणाम ुळे मदत करणा या संबंधांवर सकारामक आिण नकारामक दोही भाव पड ू
शकतो आिण या ंया कटीकरणाचा भाव मोजयासाठी सम ुपदेशकांनी काळजी घ ेतली
पािहज े. व-कटीकरणाचा सकारामक परणाम ाहका ंसाठी व -कटीकरण मॉड ेिलंग
करयाया शयत ेमये िकंवा या ंना समया मा ंडयासाठी व ेगळा ीकोन िमळिवयात
मदत करयाया शयत ेमये लणीय अस ू शकतो . दुसरीकड े, ाहका ंया सम ुपदेशकांया
समया ंकडे ल क ित करताना नकारामक परणाम िदस ून येतो.
समुपदेशकांनी मदत िय ेया न ंतरया टयावर वय ं-कटीकरणाचा वापर क ेला पािहज े
कारण त े आधीया टयाप ेा या टयावर ख ूप उपय ु आिण योय अस ेल. िहल आिण munotes.in

Page 115


इतर कौशय े - I
115 नॉस (२००२ ) नुसार, थेरिपटन े हे समज ून घेतले पािहज े क या ंया कटीकरणा ंचा
यांया अशीलवर कसा परणाम होत आह े आिण या ंनी योयरया वय ं-कटीकरण
वापरण े आवयक आह े. िहल आिण नॉस वय ं-कटीकरण वापरयासाठी काही
मागदशक तव े (ता ६.४) सादर करतात :
ता ६.४: िहल आिण नॉस (२००२ ) ारे व-कटीकरण वापरयासाठी माग दशक
तवे थेरिपट / समुपदेशकांनी सराव क ेला पािहज े
 यांया कटीकरणाची वार ंवारता आिण ह ेतू यांचे िनरीण करा .
 साठी उघड करयाचा िवचार करा
 अनुभव सामाय करण े,
 मॉडेिलंग आिण उपचारामक य ुती मजब ूत करण े,
 वातिवकता सयािपत करण े, िकंवा
 िवचार िक ंवा कृती करयाच े पयायी माग ऑफर करण े.
 ते व-कटीकरण टाळा
 यांया वतःया गरजा प ूण करयासाठी वापरला जातो ,
 ाहका ंया अन ुभवांवर ल क ित करत े,
 साया वाहात ययय आणतो ,
 ाहका ंवर बोजा पडतो ,
 नायातील सीमा अप करत े, िकंवा
 हतांतरण द ूिषत करत े.
 अशील कटीकरणा ंवर कशी ितिया द ेतात त े पहा.
 ाहका ंना िवचारा क त े वैयिक सामी सामाियक करयासाठी कशी ितिया
देतात.
 पुढे कसा हत ेप करायचा त े ठरवा .
 अशीलला थ ेरिपटकड ून काय हव े आहे ते ठरवा , कारण िभन अशील थ ेरिपटया
कटीकरणा वर िभन ितिया द ेतात.
मदतनीसा ंया व -कटीकरणासाठी आिण व ैयिक अन ुभवांया योय सामाियकरणासाठी
काही माग दशक तवा ंचा येथे आणखी एक स ंच आह े, यात सम ुपदेशकांया बाज ूने व-
कटीकरणाया अ ंमलबजावणीबाबत सावधिगरी बाळगण े यावर जोर िदला आह े:
१) वतःबल बोला (Talk about yourself ): मदतनीस हण ून सम ुपदेशकांनी ते
ओळखत असल ेया त ृतीय पा ंचे अनुभव उघड क नय ेत. munotes.in

Page 116


समुपदेशन मानसशा
116 २) मागील अन ुभवांबल बोला (Talk about past experiences ): समुपदेशकांना
सयाया अन ुभवांपासून पुरेसे भाविनक अ ंतर अस ू शकत नाही , उदाहरणाथ , घटफोटाच े
अनुभव.
३) मुद्ाकड े ल ा (Be to the point ): समुपदेशकांकडील व ैयिक ख ुलासे समान
अशीलया कटीकरणा ंचे अनुसरण करतात . यांनी सम ुपदेशनाची गती कमी करण े िकंवा
िडफोकस करण े टाळल े पािहज े िकंवा ास ंिगकत ेया अभावाम ुळे िकंवा जात बोलण े
टाळल े पािहज े.
४) अशीलया ितिया ंबल स ंवेदनशील रहा (Be sensitive to clients’
reactions ): अशीलसाठी ख ुलासे कधी उपयोगी अस ू शकतात आिण त े कधी नकोस े वाटू
शकतात िक ंवा ओझ े कधी अस ू शकतात याची जाणीव करयासाठी सम ुपदेशकांना पुरेशी
जागकता असली पािहज े.
५) वैयिक अ नुभव स ंयमान े सामाियक करा (Share personal experiences
sparingly ): समुपदेशकांनी ाहका ंकडून सम ुपदेशन आिण मदतीचा फोकस वतःकड े न
बदलयाची काळजी घ ेतली पािहज े.
६) तुमचे खुलासे योय आह ेत याची खाी करा (Make sure that your
disclosures are appropriate ): समुपदेशकांनी वतःबल श ेअर केले पािहज े जर त े
अशीलला उपचाराची उि े साय करयात मदत करत अस ेल. यांचे कटीकरण
आवयकत ेपेा जात आिण दश नामक नसाव े. समुपदेशकांनी केलेले अस े व-
कटीकरण नकच अयोय आह ेत.
७) खुलासे सांकृितक ्या योय आह ेत याची खाी करा (Make sure that
disclosures are culturally appropriate ): ही खबरदारी ही वत ुिथती
अधोर ेिखत करत े क सम ुपदेशकांची वत णूक सव संकृतना लाग ू होत नाही िक ंवा बसत
नाही. यामुळे यांची वत णूक एका स ंकृतीतून दुसया स ंकृतीत आपोआप हता ंतरत
होऊ शकत नाही .
८) तुमया व ेळेची काळजी या (Be careful of your timing ): वेळ महवाची आह े.
अकाली िक ंवा खराब व ेळेवर मदतनीसा ंचे व-कटीकरण अशीलच े ल िवचिलत क
शकते िकंवा या ंना अिनछ ुक बनव ू शकत े. हणून, समुपदेशकांनी "नैसिगक ओपिन ंज" ला
सामोरे जायासाठी अन ुभवात ून िशकल े पािहज े - ते अिधक फायद ेशीर होयासाठी
ाहका ंसोबत वतःला कट करयाचा एक स ुरित आिण योय म ुा आह े.
९) तुमचे कटन िनवडक आिण क ित ठ ेवा (Keep your disclosure selective
and focused ): समुपदेशकांनी वतःबलया या िछक कथा ंनी ाहका ंचे ल
िवचिलत क नय े. समुपदेशकांारे अनफोक ड वत:-कटीकरणाम ुळे ला इंट
िन सा िहत िक ंवा उदासीन वाट ू शकतात .
१०) खूप व ेळा उघड क नका (Don’t disclose too frequently ):
समुपदेशकांारे वारंवार वत : ची कटीकरण अयोय आह े. जे समुपदेशक वतःला munotes.in

Page 117


इतर कौशय े - I
117 वारंवार उघड करतात , ते वक ित िक ंवा अपरपव िदसतात . अशा करणा ंमये,
समुपदेशकांचे काही छ ुपे हेतू आहेत असा स ंशय ाहका ंना अस ू शकतो .
११) अशीलवर भार टाक ू नका (Do not burden the client ): समुपदेशकांना याची
जाणीव असण े आवयक आह े क अशी ल आधीच या ंया समया परिथतीम ुळे
ओहरबोडया अवथ ेत आह ेत. हणून, यांनी ाहका ंवर अनावयक आिण वार ंवार वय ं-
कटीकरणाचा भार टाक ू नये.
१२) लविचक राहा (Remain flexible ): समुपदेशकांनी वतःला कट करयात
लविचक असल े पािहज े आिण या ंचे व-कटीक रण व ेगवेगया अशीलया व ेगवेगया
समया परिथतीन ुसार असाव े. ाहका ंना थ ेट िवचारल े जाऊ शकत े क या ंना
सलागारा ंनी वतःला उघड करायच े आह े का. परंतु, येक परिथतीत य ेक
अशीलला सम ुपदेशकांचे व-कटीकरण हव े असेल िकंवा याचा फायदा होऊ शक ेल अस े
नाही.
समुपदेशक/मदतनीस या ंया व -कटीकरणाची काही उदाहरण े पाह.
उदाहरण ६.१
समुपदेशकांचा सहभाग दश िवणार े काही ितसाद य ेथे आहेत:
 िविश कटीकरणा ंना ितसाद द ेताना , सलागार अिभय वाप शकतात , जसे
क, “मला आन ंद झाला ”, “हे छान आह े”, “ते भयंकर आ हे”, “हे ऐकून मला खरोखर वाईट
वाटल े..”.
 समुपदेशक ाहका ंना लोक हण ून ितसाद द ेयासाठी वाय े वाप शकतात , जसे
क, "मी तुमया ध ैयाची श ंसा करतो ", "मी तुमया ामािणकपणाची श ंसा करतो ".
 अशीलया अस ुरितत ेला ितसाद द ेताना, समुपदेशक वाय े वाप शकतात , जसे
क, “तुही खरोखर कमी झायास मी उपलध आह े”, “तुही कोणया परिथतीत ून जात
आहात याबल मला ख ूप काळजी वाटत े”.

उदाहरण ६.२
समुपदेशक कस े सामाियक करत आह े िकंवा अशीलसह व ैयिक अन ुभव कस े सामाियक
क शकतात ह े दशवणारे आणखी एक उदाहरण य ेथे आहे:
समुपदेशक: लीना, माया आय ुयाया एका टयावर , मी सुा बेरोजगार होतो आिण तो
काळ ख ूप भयानक आिण कठीण होता . आमच े अनुभव पपण े िभन असल े तरी, मला
वाटते क त ुही कोणया परिथतीत ून जात आहात याची मला काही कपना आह े.
{ उदाहरण ६.१ आिण ६.२ साठी ो त: नेसन-जोस , आर. (२००९ ). समुपदेशन
कौशया ंचा परचय : मजकूर आिण ियाकलाप (३ री एड .) . बंगलोर: सेज पिलक ेशन.} munotes.in

Page 118


समुपदेशन मानसशा
118 ६.३ अिनछा आिण ितकार (RELUCTANCE AND
RESISTANCE )
मदतनीस हण ून सम ुपदेशकांना अपरहाय पणे अशा अशीलशी यवहार करयाच े आहान
असत े जे समया -यवथापनातील बदल घडव ून आणयासाठी आवयक असल ेया
कठोर परमा ंमये सहजत ेने सहभागी होयास इछ ुक नसतात िक ंवा असमथ असतात .
या वत नाला अिनछा हणतात . ते अशा ाहका ंना देखील भ ेटतात ज े काहीव ेळा
कोणयाही कारया मदतीिव िक ंवा मदत िय ेया काही भागा ंिव जोरदारपण े
“पुश बॅक” करतात . या वत नाला ितकार हणतात . जरी अिनछा आिण ितकार या
दोन िभन स ंा आह ेत, तरीही त े अनेकदा परपर बदलल े जातात . हा िविश िवभाग
समुपदेशकांना आहान हण ून तड द ेत असल ेया अशीलया भागावरील ितकार आिण
अिनछ ेशी स ंबंिधत आह े. या दोन स ंकपना समज ून घेऊ आिण या स ंदभात सम ुपदेशक
वतःला आहान द ेऊन या ंना कस े सामोर े जाऊ शकतात .
६.३.१ अिनछा आिण ितकार ओळखण े (Identifying Reluctance and
Resistance):
बदलाची अिनछा सामाय आह े. अशील ब या च वेळा मोठ ्या िक ंवा कमी माणात
बदलािव सज होतात . ही एक अ ंगभूत मानवी िथती आह े जी बदलाबल अिनितता
दशवते. दुसरीकड े, ितकार हा काही कारया स िक ंवा दबावावर ितिया द ेयाचा
एक माग आहे. ब याच वेळा अशील िवरोध करतात कारण या ंना अस े वाटत े क या ंना
काहीतरी करयास भाग पाडल े जात आह े.
अ( अिनछा (Reluctance):
ाहका ंया अिनछ ेचे अनेक माग आिण कारण े आहेत. मदत मागण े िकंवा ऑफर क ेयावर
ती वीकारयात म ंद असण े हा अिनछ ेचा ार ंिभक कार आह े. होगेल एट अल या ंनी
नमूद केलेली अन ेक कारण े येथे आहेत. (२००७ ) काही सामाय समज ुतवर आधारत ,
ासल ेले लोक थमतः मदत घ ेणे का टाळतात :
 "जे मदत मागतात या ंना समाज त ुछतेने पाहतो ."
 "संपूण अनुभव ख ूप भाविनक व ेदनादायक अस ेल".
 "समुपदेशन कदािचत मला फार मदत करणार नाही ".
 "मला माझी सव गडद रहय े उघड करावी लागती ल".
 "माझे कुटुंब आिण िम मला िविच समजतील ".
 "मला लाज वाट ेल आिण मला मायाबल आताप ेा वाईट वाट ेल".
जवळजवळ सव अशीलमय े अिनछा असत े कारण समया यवथापन आिण स ंधी
िवकासासाठी दोही पा ंकडून - समुपदेशक आिण ाहका ंकडून खूप यन कराव े munotes.in

Page 119


इतर कौशय े - I
119 लागतात . िवशेषत:, न वापरल ेया स ंधी िवकिसत करण े आहान े देतात, जे काही
अशीलसाठी रोमा ंचक अस ू शकतात , तर इतरा ंसाठी भयानक . यांया अिनछ ेने वागयाची
सवात संभाय आिण सामाय कारण े पाह या :
 तीत ेची भीती (Fear of Intensity):
मदत करयाची िया दोन कारणा ंमुळे ती अस ू शकत े: i) जेहा सम ुपदेशक उच तरीय
संेषण कौशय े वापरतात (उदा. ट्यूिनंग, ऐकणे, सहान ुभूतीपूण ितसाद सामाियक करण े,
चौकशी करण े), आिण ii) जेहा ाहक द ेखील भावना , अनुभव, वतन शोध ून सहकाय
करतात , यांया समया परिथतीशी स ंबंिधत ि कोन आिण ह ेतू. या तीत ेमुळे ाहक
आिण सम ुपदेशक द ेखील माघार घ ेऊ शकतात .
 िवासाचा अभाव (Lack of Trust):
फसवण ूक होयाया काही अशीलमधील अतािक क भीतीम ुळे यांना कोणावरही आिण
अगदी िवासाह सलागारा ंवर िवास ठ ेवणे खूप कठीण होत े. अशील आिण सम ुपदेशक
यांयातील उपचारामक स ंबंधात गोपनीयत ेची खाी असतानाही , असे अशील वतःला
कट करयास ख ूप मंद असतात . अशा अशीलला सामोर े जायासाठी सम ुपदेशकांनी
संयम, ोसाहन आिण व -आहानासाठी आम ंणे यांचा वापर करण े आवयक आह े.
 अयविथतपणाची भीती (Fear of Disorgan ization):
काही अशीलसाठी वत : ची कटीकरण अवघड असत े कारण वत :बल काही अात
गोचा शोध घ ेणे यांयासाठी अिधक कठीण असत े. असे ाहक मदत िय ेत चांगली
सुवात क शकतात . परंतु, यांना समया -शोध िया जबरदत वाटयास त े
सुटयाची शयता आ हे. अशाकार े, यांना स ंभायत : उच माणात असमतोल ,
अयविथतपणा आिण स ंकट टाळायच े आह े जे यांया अप ुरेपणा बाह ेर काढयाया
िय ेमुळे उव ू शकतात .
 लाज (Shame):
लजापद अन ुभवांची याया एखाा कार े अपयशी होयाची ती भाविनक जाणीव
हणून केली जाऊ शकत े. ते वतःया िवश ेषतः स ंवेदनशील आिण अस ुरित प ैलूंशी
संपक साधयाया अन ुभवाचा स ंदभ देतात. लाज अन ेकदा अचानक य ेते. यामुळे ाहका ंना
यांची कमतरता एका णात िदस ून येते. या अप ुरेपणा अन ेकदा ओळखया जात नाहीत
आिण ाहक या ंया दश नासाठी तयार नसतात . अशाकार े, लाज ही म ुयतः वतःला
वतःला दाखिवण े आहे. जेहा एसपोजर वतःपास ून दुसया यकड े जाते तेहा त े
अिधक व ेदनादायक असत े. हे काहीव ेळा अगदी ुलक बा घटना ंशी देखील स ंबंिधत
असत े (उदा. एखाान े केलेली अनौपचारक िटपणी ), िवशेषत: जेहा एखादी य
आधीच लाजत असत े. सवात वैयिक समय ेशी संबंिधत लाज ेवर मात करण े खूप कठीण
आहे. अशा करणा ंमये, लज ेवर मात करयासाठी काही व ेळा साप े सुरा द ेखील
पुरेशी नसत े, जरी ह े थेरिपटच े काया लय आह े जेथे जवळजवळ प ूण गोपनीयता असत े.
सांकृितक िविवधता लजापद अन ुभवांशी स ंबंिधत अिनछ ेला सामोर े जाण े अिधक munotes.in

Page 120


समुपदेशन मानसशा
120 कठीण करत े. काही स ंकृतमधील यना या ंया व ैयिक जीवनातील अगदी व ैयिक
तपशील द ेखील कोणतीही लाज न बाळगता श ेअर करण े सोयीकर वाट ू शकत े, तर काही
अिधक प ुराणमतवादी स ंकृतीतील यना त े खूप कठीण वाट ू शकत े.
 बदलाची िक ंमत (The Cost of Change):
काही अशील वतःसाठी जबाबदारी घ ेयास घाबरतात कारण या ंना अवच ेतनपण े काही
माणात मािहत असत े क या ंनी तस े केयास या ंना बदलाव े लागेल. दुसया शदा ंत,
यांना मािहत आह े क या ंना i) यांया अन ुपादक जीवन पतशी स ंबंिधत आराम
सोडण े, ii) अिधक िचकाटीन े काम करण े, iii) तोट्याया व ेदना सहन करण े, iv) अिधक
भावीपण े जगयासाठी आवयक कौशय े वसात करण े, आिण v ) अशा अिधक
कंटाळवाया ियाकलापा ंमये गुंतणे. अशा सततया यना ंया भीतीम ुळे ाहक
अिनछ ेकडे वळतात . समुपदेशकांनी अशीलला ह े पाहयास मदत करण े आवयक आह े
क परणाम यनशील आह ेत.
 आशा गमावण े (A Loss of Hope):
काही अशीलची कपना आह े क बदल अशय आह े याम ुळे यांयातील आशा न होत े.
हणून, ते मदत िय ेत या ंचे यन करयास तयार नसतात आिण याचा परणाम
अिनछ ेमये होतो . काही अशीलना मदतनीस िक ंवा सम ुपदेशकाला भ ेटयासाठी ध ैय
िमळवाव े लागत े. अशा करणा ंमये, अिनछ ेचा अथ ाहका ंया मदत िय ेतील काया ारे
मागणी क ेलेया कामात यत राहयास स ंकोच होतो. ाहक अन ेक कार े यांची
अिनछा दिश त करतात , अनेकदा ग ु असतात . अिनछ ेशी स ंबंिधत काही वत णूक
वैिश्ये खालीलमाण े आहेत:
 अशील फ स ुरित िक ंवा कमी -ाधाय समया ंबल बोलतात .
 यांना काय हव े आहे याबल त े अिनित िदसतात .
 ते हळुवारपणे अयािधक सहकाय कन मदत िया अवरोिधत करतात .
 ते अवातव य ेये ठेवतात आिण न ंतर पुढे न जायासाठी िनिम हण ून या ंचा वापर
करतात .
 ते यांचे वतन बदलयात फार क घ ेत नाहीत .
 ते वतःची जबाबदारी घ ेयास म ंद असतात .
 ते यांया ासा ंसाठी इतरा ंना िक ंवा या ंया जीवनातील सामािजक स ेिटंज आिण
णालना दोष द ेतात आिण मदतनीसा ंसह ख ेळ खेळतात .
 ते थमतः सम ुपदेशनासाठी य ेत नाहीत .
समुपदेशक, अशा कार े, या वत णुकया व ैिश्यांवन ाहका ंया अिनछ ेची िचह े आिण
आवयक यना ंसह मदत िय ेत सामील होयाया या ंया अिनछ ेमागील स ंभाय munotes.in

Page 121


इतर कौशय े - I
121 कारण े ओळख ू शकतात . हे समुपदेशकांना अिनछ ुक ाहका ंशी भावीपण े यवहार
करयास सम कर ेल.
ब) ितकार (Resistance):
अशील कदािचत थ ेरपी िक ंवा काही उपचारामक यायाम क इिछत असतील . परंतु,
काहीव ेळा सम ुपदेशक ाहका ंना मागणी करताना िदस ू शकतात . यामुळे ाहका ंना अस े वाटू
शकते क या ंचे समुपदेशक या ंना सहभागी होयासाठी आम ंित करयाऐवजी जबरदती
करत आह ेत. अशा कार े, ितकार हा अशीलचा परत लढयाचा माग मानला जाऊ
शकतो . येथे ितकाराच े काही प ैलू आह ेत, जे सम ुपदेशकांना ितकाराच े कार
ओळखयास मदत करतील :
 किथत ग ैरवतनावर ितिया (Reacting to perceived mistreatment):
कधीकधी ाहका ंना अस े वाटू शकत े क या ंचे सलागार या ंयाशी ग ैरवतन करत आह ेत.
यामुळे ाहका ंना काही माणात िवरोध होतो . काही करणा ंमये, अशीलला असा िवास
असतो क या ंया सा ंकृितक ा , मूये आिण िनयमा ंचे (वैयिक िक ंवा गट ) सहायक
िकंवा सलागारा ंकडून उल ंघन क ेले जात आह े. यामुळे ाहका ंना िवरोधही होऊ शकतो .
अशा कार े, काही अशील अितवात नसतानाही मदत िय ेत स पाहयाचा कल
असतो . यानुसार, ते यांया समज ुतीनुसार ितिया द ेतात आिण याचा परणाम काही
कारया छ ुया िक ंवा उघड लढाईत होतो . ितकारक अशील या ंना गैरवतन झायाच े
वाटत आह े अशा काही िचह े खालीलमाण े आहेत:
 यांनी सवा ना कळवल े क या ंना कोणयाही मदतीची गरज नाही ,
 ते कायरत नात ेसंबंध थािपत करयाची फारशी इछा दश वतात,
 ते अनेकदा दोषी ठरवयाचा आिण सम ुपदेशकांना दोषी ठरवयाचा यन करतात ,
 ते अनेकदा नाराज असतात ,
 ते मदतीची िया अवरोिधत करयासाठी िक ंवा वेळेपूव समा करया चा सिय
यन करतात ,
 ते एकतर साीदार अस ू शकतात िक ंवा यात अपमानापद आिण ितक ूल अस ू
शकतात ,
अशाकार े, मदत करयास िवरोध करण े ही पदवीची बाब आह े आिण सव ितरोधक ाहक
अयंत कारया ितरोधक वत नात ग ुंतत नाहीत .
 अनैिछक ाहक (Involuntary clients):
अनैिछक अशील (ॉडक , २०११ ) हे सहसा ितरोधक असतात या ंना कधीकधी
"आदेिशत" अशील हटल े जाते. असे अशील व ेगवेगया स ेटअपमय े आढळतात जस े क
शाळा (िवशेषत: महािवालयीन तरावरील शाळा ), सुधारामक स ेिटंज, िववाह सम ुपदेशन munotes.in

Page 122


समुपदेशन मानसशा
122 (िवशेषत: कोट-आदेश), कमचारी एजसी , कयाणकारी स ंथा, यायालय -संबंिधत
सेिटंज आिण इतर सामािजक स ंथा. परंतु, कोणताही अशील रोधक बन ू शकतो याला
जबरदती िक ंवा अयायकारक वागण ूक िदयासारख े वाटत े. अशील िविवध कार े
जबरदतीचा अन ुभव घ ेऊ शकतात . येथे काही कारच े अशी ल आह ेत जे सहसा ितकार
करतात :
 या ाहका ंना हेपरकड े जायाच े कोणत ेही कारण िदसत नाही ,
 यांना तृतीय-प रेफरस आवडत नाहीत (उदा. पालक , िशक , सुधारामक स ुिवधा,
सामािजक स ेवा संथा) आिण या ंचा राग ह ेपरवर जातो ,
 यांना मदत करयाची िया काय आह े हे मािहत नाही आिण या ंना अात भीती
वाटते,
 यांना बंडखोरीचा इितहास आह े,
 यांना सम ुपदेशकांची उि े िकंवा मदत करणारी य ंणा वतःहन व ेगळी िदसत े,
 यांनी एजसना मदत आिण मदत करयाबल नकारामक ीकोन िवकिसत क ेला
आहे आिण ज े मदत आिण मदतनीस या ंयाबल श ंका िनमा ण करतात ,
 यांचा असा िवास आह े क सम ुपदेशकांकडे जाण े हणज े कमक ुवतपणा , अपयश
आिण अप ुरेपणा माय करण े, याम ुळे यांना िता गमावयासारख े वाटत े,
 यांना अस े वाटत े क सम ुपदेशन या ंयाशी क ेले जात आह े, याम ुळे यांना अस े
वाटते क या ंया अिधकारा ंचा अवमान होत आह े,
 यांना वैयिक शची गरज भासत े आिण त े एखाा शिशाली य िक ंवा
एजसीचा ितकार कन त े शोधतात आिण ितकाराला या ंची श मानतात ,
 जे यांया सलागारा ंना नापस ंत करतात पण या ंया नापस ंतीबल या ंयाशी चचा
करत नाहीत ,
 जे बदल आवयक आह ेत या ंया सम ुपदेशकांपेा िभन आह ेत,
 जे यांया सहायका ंपेा खूप वेगळे आहेत, उदाहरणाथ , सामािजक -आिथक पा भूमी
आिण अशा इतर प ैलूंवर आधारत .
अशा कार े, ितरोधक असण े हा द ेखील एखााया वसमानाच े रण करयाचा एक
माग आहे. शेवटया कारया ितरोधक अशीलमय े नमूद केयामाण े, िलंग, पूवह,
वंश, धम, सामािजक वग , ाहका ंचे संगोपन, सांकृितक आिण उपसा ंकृितक धोरणामक
योजना आिण यासारया अन ेक सामािजक -सांकृितक चला ंमुळे ितकार होऊ शकतो .
उदाहरणाथ , एखाा प ुषाला ीकड ून मदत िमळयास सहजत ेने िवरोध होऊ शकतो
आिण याउलट . दुसरे उदाहरण अस े असू शकत े क आिकन अम ेरकन य एखाा
गो या यन े मदत करयास सहज ितकार क शकत े आिण याउलट . munotes.in

Page 123


इतर कौशय े - I
123  िनरोगी ितकार (Healthy Resistance):
ितकार न ेहमी नकारामक अस ू शकत नाही . एक िनरोगी िचह असयान े, ितकाराचा
अथ असा द ेखील होऊ शकतो क ाहक या ंया हका ंसाठी उभ े आहेत आिण परत
लढत आह ेत. Koenig ( २०११ ) नुसार, ितकार द ेखील सहयोगी िनण य घेयाची स ंधी
िनमाण करतो . अशा कार े, अशील वा टाघाटी क शकतात िक ंवा ितकार कन या ंया
गरजांसाठी लढ ू शकतात .
अशाकार े, समुपदेशकांनी या ंचे अशील मदत िय ेत कोणया कारचा ितकार दश वत
आहेत हे ओळखण े आिण यान ुसार या ंयाशी यवहार करण े आवयक आह े.
६.३.२ अिनछा आिण ितकार हाताळण े (Dealing with Reluctance and
Resistance):
समुपदेशक, यांया यवहारात , एकाच अशीलमय े अनेकदा अिनछ ेचे आिण ितकाराच े
िमण शोध ू शकतात . हणून, थेरपी अिधक काय म करयासाठी , समुपदेशकांनी या ंया
ाहका ंना कोणयाही िवल ंब न करता अिनछ ेने आिण ित काराचा सामना करयास मदत
करयाच े माग शोधल े पािहज ेत. येथे काही तव े आह ेत जी सम ुपदेशकांना अशीलची
अिनछा आिण ितकार हाताळयास मदत करतील :
अ( अिनछा आिण ितकारासाठी असहाय ितसाद टाळा (Avoid unhelpful
responses to reluctance and resistance):
काहीवेळा सम ुपदेशक, िवशेषत: जे नविशया आह ेत, यांना अिनछा आिण ितकार या
घटना ंबल मािहती नसत े. अशा सम ुपदेशकांना असहयोगी ाहका ंचा सामना करावा लागतो
तेहा त े सहसा अवथ होतात . यांना गधळ , घाबरण े, िचडिचड , शुव, अपराधीपणा ,
दुखापत , नकार आिण न ैराय यासारया िविवध भावना ंचा अन ुभव य ेतो. परणामी , अशा
भावना ंनी िवचिलत झायावर त े िनपयोगी मागा नी ितिया द ेतात. येथे, अशा काही
असहाय माग खाली स ूचीब क ेले आहेत यात सलागार ितिया द ेयाची शयता
आहे:
 वतःचा अपराध वीकारण े आिण ाहका ंना शा ंत करयाचा यन करण े
 अधीर आिण ितक ूल बनण े आिण या भावना तडी िक ंवा गैर-मौिखकपण े य करण े
 अिनछा िक ंवा ितकार नाहीसा होईल या आश ेने काहीही करत नाही
 यांया वतःबलया अप ेा कमी करण े आिण मदत करयाया िय ेला अया
मनाने पुढे जाणे
 ाहका ंना ेमाने िजंकयाची आशा बाळग ून अिधक उबदार आिण अिधकािधक
वीकार करयाचा यन करत आह े
 अशीलला दोष द ेणे आिण या ंयाबरोबर श स ंघषात समा होण े munotes.in

Page 124


समुपदेशन मानसशा
124  वत:ला अशीलकड ून गैरवतन होऊ द ेणे, पीिडताची भ ूिमका बजावण े
 समुपदेशनान े काय साय करता य ेईल या या ंया अप ेा कमी करण े
 मदत िय ेची िदशा ाहका ंना सुपूद करण े
 सोडून देत
अशाकार े, समुपदेशक ज ेहा “कठीण ” अशीलशी स ंलन असतात त ेहा या ंना तणावाचा
अनुभव य ेतो आिण काही सम ुपदेशक मदत िय ेबल वत : ची पराभ ूत वृी आिण
गृिहतका ंमये गुंततात . अशा सम ुपदेशकांया याप ैक काही मनोव ृी आिण ग ृिहतके येथे
आहेत:
 मदतीसाठी मायाकड े येयापूव सव अशील वत : संदिभत आिण प ुरेसे
बदलयासाठी वचनब असल े पािहज ेत.
 येक अशीलन े मला आवडल े पािहज े आिण मायावर िवास ठ ेवला पािहज े.
 मी एक सलागार आ हे आिण सामािजक भावकार नाही ; अशीलवर मागया मा ंडणे
िकंवा या ंना वतःहन मागया मा ंडयास मदत करण े आवयक नसाव े.
 येक अिनछ ुक अशीलला मदत क ेली जाऊ शकत े.
 कोणयाही इछ ुक ाहकाला मदत करता य ेणार नाही .
 ाहका ंया बाबतीत ज े घडत े याला मी एकटाच जबा बदार आह े.
 मला य ेक अशीलसह प ूणपणे यशवी हायच े आहे.
समुपदेशकांया अशा अवातव िवासा ंमुळे मदत िय ेवर परणाम होऊ शकतो . भावी
सहायका ंना ाहका ंया अिनछ ेची आिण ितकाराची जाणीव असत े. हणून, यांना
यांयाबल कधीच आय वाटत नाही आिण अशा अशीलया वत नाला ोसाहन द ेत
नाही. यांया अिनछ ुक आिण ितरोधक अशीलला मदत करयासाठी , समुपदेशकांना
अशा असहाय ितसादा ंपासून मु असण े आवयक आह े.
ब( अिनछा आिण ितकार या ंचा सामना करयासाठी उपादक िकोन िवकिसत
करा (Develop pr oductive approaches to dealing with reluctance and
resistance):
अिनछा आिण ितकार ह े कोणत ेही प घ ेऊ शकतात . कोणयाही स ंभाय वपात
िदसणारी अिनछा आिण ितकार यवथािपत करयासाठी य ेथे काही तव े आिण एक
सामाय ीकोन आह े.
munotes.in

Page 125


इतर कौशय े - I
125  तुमची वतःची अिन छा आिण ितकार एसलोर करा (Explore your own
reluctance and resistance):
समुपदेशकांनी या ंया वतःया जीवनातील अिनछ ेचे आिण ितकाराच े परीण क ेले
पािहज े, एखाान े जबरदती क ेयावर या ंया ितिया , अयायकारक वागण ूक
िदयावर या ंया भा वना, वैयिक वाढ आिण िवकासापास ून दूर पळण े इ. िविवध फॉम
यांया ाहका ंना या ंया अिनछ ेने आिण ितकारा ंना सामोर े जायास मदत करतील .
 सामाय हण ून काही अिनछा आिण ितकार पहा (See some reluctance
and resistance as normal):
समुपदेशकांनी या ंया अशीलना ह े पाहयास मदत क ेली पािहज े क या ंची अिनछा
आिण ितकार "वाईट" िकंवा िवषम नाहीत . यांनी ाहका ंना या ंया ितकाराची
सकारामक बाज ू पाहयास मदत क ेली पािहज े, जे वत : ची पुी करयाच े लण अस ू
शकते.
 ाहका ंची अिनछा आिण ितकार वी कारा आिण काय करा (Accept and
work with the clients’ reluctance and resistance):
तेयबर (२००५ ) मदत िय ेतील मयवत तवाबल बोलल े, हणज े अशीलया
ितकाराला “आनूरंग”. या स ंदभात, अशीलया स ंदभ ेमसह मदतीची िया स ु
कन , समुपदेशकांनी i) ाहका ंची आिण या ंची वतःची अिनछा िक ंवा ितकार या
दोही गोी वीकारया पािहज ेत, ii) यांना जे आढळल े याकड े दुल क नय े िकंवा
यांना घाबरव ू नये, iii) ाहका ंना कळवाव े. ते कसे अनुभवतात आिण न ंतर ते यांयाबरोबर
एसलोर करतात , iv) आहानासाठी मोकळ ेपणाच े मॉड ेल केले पािहज े, v) यांया
वतःया नकारामक भावना ंचा शोध घ ेयास तयार असल े पािहज े, vi) ाहका ंना अिनछा
आिण ितकार या ंयाशी स ंबंिधत भावना ंारे काय करयास मदत करावी , vii) टाळल े
पािहज े नैितककरण , viii) अिनछ ेशी िक ंवा ितकाराशी म ैी केली पािहज े, viii) यांया
अिनछ ेवर आिण ितकारा ंवर श ुव िक ंवा बचावामकत ेने ितिया द ेऊ नय े. अशा
कार े, ाहका ंया अिनछ ेला आिण ितकाराला सामोर े जायासाठी थ ेट, परपर
बोलयाच े कौशय अय ंत महवाच े आहे.
 अिनछा टाळण े हणून पहा (See reluctance as avoidance):
समुपदेशकांनी अशीलया अिनछ ेला अशीलया द ुदय इछ ेशी जोडयाऐवजी टाळयाचा
एक कार हण ून पाहाव े. यांनी टाळयाची वत णूक अंतिनिहत तव े आिण य ंणा समज ून
घेतली पािहज ेत. समुपदेशनाची ाहका ंची समजूतदार बिस े नसण े िकंवा िशा करण े
देखील या ंना सम ुपदेशन टाळयास िक ंवा अया मनान े सु ठेवयास व ृ करत े. अशा
करणा ंमये, समुपदेशकांनी या ंना योय ोसाहन शोधयात मदत करावी . यांनी
िवधायक बदला ंचा परचय कन आिण परणामा ंबल बोल ून मदत िया फायाची
हणून सादर करयाच े माग शोधल े पािहज ेत.
munotes.in

Page 126


समुपदेशन मानसशा
126  हत ेपाची ग ुणवा तपासा (Examine the quality of interventions):
मदत िय ेत, समुपदेशकांनी i) यांया मदतीया वत नाचे परीण क ेले पािहज े क त े
अशीलसाठी अयायकारक आह े क नाही , ii) ते मदत िय ेत खूप िदशादश क होत आह ेत
क नाही याच े मूयांकन करा याम ुळे ाहका ंना दबाव वाट ू शकतो , iii) ते बाहेर पडत
आहेत क नाही ह े तपासाव े ाहका ंया अिनछ ेची ितिया हण ून राग आिण िनराशा
यासारया या ंया भावना आिण iv) अशा भावना असतात आिण या ंना सामोर े जायाच े
माग शोधतात . समुपदेशकांनी अशील काय हणतात िक ंवा काय करतात त े जात
वैयिक ृत क नय े कारण याम ुळे या ंची परणामकारकता कमी होऊ शकत े.
समुपदेशकांनी हे लात याव े क त े ाहका ंया ितकाराच े कारण अस ू शकत नाहीत .
परंतु समया हाताळयासाठी इतरा ंया दबावाचा परणाम अस ू शकतो .
 वातववादी आिण लविचक हा (Be realistic and flexible):
समुपदेशकांनी हे लात ठ ेवले पािहज े क त े मदतनीस हण ून काय क शकतात याला
मयादा आह ेत आिण या ंया वाढ , िवकास आिण बदलाया अप ेा ाहका ंया अप ेांपेा
जात नसायात . समुपदेशकांनी या ंया व ैयिक आिण यावसाियक मया दा जाण ून
घेतया पािहज ेत. हे उपचारामक स ंबंधांना हािनकारक बनयापास ून ितब ंिधत कर ेल.
ाहक आिण सम ुपदेशक या दोघा ंयाही कठोर अप ेा वत :ला पराभ ूत करणाया ठरतात .
 ाहका ंसह "याय समाज " थािपत करा (Establish a “just society” with
clients):
समुपदेशकांनी ाहका ंया बळजबरीया भावना ंना सामोर े जावे आिण मदत करयाया
उिा ंशी सुसंगतता थािपत क ेली पािहज े आिण मदत िय ेया आिण िनण य घेयाया
येक टयात या ंया सहभागास आम ंित क ेले पािहज े. समुपदेशक या ंया अप ेा
सामाियक क शकतात , चचा क शकतात आिण मदत िय ेबल ितिया िमळव ू
शकतात . यांनी या ंया अशीलसह मदत करार एसलोर क ेला पािहज े आिण या ंना
यात योगदान ाव े.
 अशीलला ितकारश या पलीकड े जायाची कारण े शोधयात मदत करा
(Help the clients search for reasons for moving beyond resistance):
समुपदेशक ाहका ंया वाथा चा उपयोग या ंना मदत िय ेत सहभागी होयासाठी कारण े
ओळखयाचा एक माग हणून क शकतात . ते संभाय ोसा हन शोधयाचा एक माग
हणून िवचारम ंथन द ेखील क शकतात . अशा महवाया कारणा ंपैक एक कारण
अशीलची जाणीव अस ू शकत े क त े यांया वतःया जीवनाची जबाबदारी सा ंभाळणार
आहेत.
 तुमया अशीलया जीवनात वतःला एकम ेव मदतनीस हण ून पाह नका (Do
not see yourself a s the only helper in your clients’ lives): munotes.in

Page 127


इतर कौशय े - I
127 समुपदेशक ाहका ंसाठी (हणज ेच समवयक , िम आिण क ुटुंबातील सदय ) इतरांनाही
गुंतवून ठेवू शकतात , यामय े ाहका ंया जीवनात वत :ला एकमा मदतनीस
समजयाऐवजी ाहका ंना अिनछ ेचा आिण ितकाराचा सामना करावा ला गतो.
 अिनछ ुक आिण ितरोधक ाहका ंना मदतनीस हण ून िनय ु करा (Employ
reluctant and resistant clients as helpers):
समुपदेशक इतरा ंना मदत करयासाठी अिनछ ुक िकंवा ितरोधक अशीलला परिथतीत
आणयाच े माग देखील शोध ू शकतात . अशा परिथतीत ीकोन बदलया ने ाहका ंना
यांया वत :या कामाया अिनछ ेने वत :ला स ेटल करयात मदत होऊ शकत े.
समुपदेशक द ेखील रोल -ले तंाार े अशीलची भ ूिमका िनभाव ू शकतात आिण अशील या
कार े करतात याच कारची अिनछा आिण ितकार दश वू शकतात . अशाकार े,
अशीलला मदतनी साची भ ूिमका सोपवयान े यांना काम करयाची िक ंवा सहकाय
करयाची इछा नसण े दूर करयात मदत होईल . हॅना आिण इतर . (१९९९ ; हॅना,
२००२ ; सोमस -लानागन आिण सॉमस -लानागन , २००६ ) हे देखील पहा ) अशीलला
मदत करयासाठी पनास धोरण े तीन ेणमय े िवभागली आह ेत i) ाहका ंपयत पोहोचण े,
ii) यांना वीकारण े आिण iii) यांयाशी स ंबंिधत.
अशाकार े, अिनछा आिण ितकार ाहक आिण मदतनीस दोघा ंसाठी आहान े िनमा ण
करतात . िविवध कारया अिनछ ेवर मात करयास , हाताळयास िक ंवा यावर तोडगा
काढयास अशीलला मदत करण े ही मदत िय ेतील महवाची काम े असतात . कधीकधी
अशी शयता असत े क अशील वतःला आहान द ेयासाठी आम ंित क ेयावर ती
ितिया द ेऊ शकतात . अशा व ेळी सम ुपदेशकांनी याबल आय वाटू नये. याऐवजी ,
यांनी ितिया द ेयाऐवजी नकारामक िति या िदयास ाहका ंना या ंया भावना ंनी
भरलेया अिनछ ेने आिण ितकारात ून काम करयास मदत करयाच े माग शोधल े
पािहज ेत. एकंदरीत, समुपदेशकांना - मूये आिण कौशय े - दोही वापरण े आवयक आह े -
जे अशील पिहया ी ेपात अिनछ ुक आिण ितरोधक वाटता त या ंना मदत करयाच े
माग शोधयासाठी .
६.४ सारांश
आहानामक , मदतनीसा ंचे व-कटीकरण आिण अिनछ ेने वागण े आिण ितकार करण े
ही इतर महवाची स ंभाषण कौशय े आहेत जी मदत िया भावी करयासाठी वापरली
जातात . आहानामक काय भावी होयासाठी बा संदभ ेममधून कुशलतेने करण े
आवयक आह े. हे ाहका ंना वतःबल , इतरांबल आिण या ंया समया
परिथतबल नवीन आिण चा ंगले ीकोन िवकिसत करयास मदत करत े. हे ाहका ंना
यांया भावना , िवचार आिण स ंवादातील िवस ंगती तपासयासाठी आम ंित करत े
याबल या ंना िविवध कारणा ंमुळे मािहती नसत े. कौशयप ूण आहान े ाहका ंया
िवमान ीकोना ंया अगदी जवळ असतात आिण त े तुलनेने धोकादायक नसल ेया
पतीन े सादर क ेले जातात . ाहका ंना आहान े देताना सम ुपदेशकांनी या ंया आवाज
आिण शरीराया स ंेषणाबल काळजी घ ेतली पािहज े; आिण व ेळेवर, कुशलतेने शदब munotes.in

Page 128


समुपदेशन मानसशा
128 आिण सौयपण े धमक द ेणारी आहान े वापरली पािहज ेत. िविवध मागा नी वतःला आहान
देयासाठी अशीलला आम ंित करण े हा निड ंगचा एक मजब ूत कार आह े. समुपदेशकांना
अशीलला व-आहानात गुंतयासाठी मदत करया साठी स ंेषण कौशय े वापरण े
आवयक आह े . भावी मदतीमय े अशीलसाठी जीवन वाढवणार े आिण समया -
यवथापन परणामा ंचा स ंच साय करयासाठी समथ न आिण आहान या ंचे िमण
समािव असत े. वत:ची आहान े दोन कारची असतात . यापैक एकामय े व-टीका
आिण द ुस यामये व-संवधनाचा समाव ेश होतो .
लाइंड पॉट ही अशी िथती आह े यामय े अशीलला त े वतःला कस े मयािदत करत
आहेत याची जाणीव नसत े. समया परिथती ओळखण े आिण यवथािपत करण े िकंवा
वतःसाठी स ंधी ओळखण े आिण िवकिसत करण े यापास ून ितब ंिधत करणा या लाइंड
पॉट्स पाहयात िक ंवा दुल करण े लोक सहसा अयशवी ठरतात . काही सामाय
लाइंड पॉट ्स हणज े गोचा िवचार करयात अयशवी होण े, संकेत आिण स ंकेत िमळण े
आिण काय चालल े आह े ते लात न य ेणे, व-जागकत ेचा अभाव , एखााच े पूवाह
शोधयात अयशवी होणे इ. ाहका ंचे वत :चे आहान . अय पदतमय े गत
सहान ुभूती, मािहतीची द ेवाणघ ेवाण आिण मदतनीसा ंचे व-कटीकरण या ंचा समाव ेश
होतो. थेट पदतमय े सूचना द ेणे आिण िशफारशी द ेणे, संघष करण े आिण ोसाहन द ेणे
समािव आह े.
मदतनीसा ंचे व-आहा न हे काळजी घेणारे आिण खर े असल े पािहज े, ते अशीलबलया
यांया समज ुतीवर आधारत आिण अशीलची व -जबाबदारी वाढवयासाठी आिण
अशीलला परणाम -कित क ृतीमय े जायास मदत करयासाठी िडझाइन क ेलेले असाव े.
मदत िय ेतील व-कटीकरण हणज े ाहका ंसोबत या ंया भावना , िवचार आिण
अनुभव सामाियक करयाया सम ुपदेशकांया िक ंवा थेरिपटया क ृतीचा स ंदभ देते, जे
ाहका ंनी सादर क ेलेया परिथतीशी स ंबंिधत असतात . योय आिण स ुलभ व -
कटीकरण ह े मदत िय ेतील उपचारामक स ंबंधाचा एक आवयक भाग आह े.
अिनछ ेचा संदभ ाहका ंया अिनछ ेने ि कंवा समया -यवथापनातील बदल घडव ून
आणयासाठी आवयक असल ेया कठोर परमा ंमये सहजपण े गुंतयाची असमथ ता
दशवते. ितकार हणज े कोणयाही कारया मदतीिव िक ंवा मदत िय ेया काही
भागांिव जोरदारपण े “पुश बॅक” करयाची अशीलची व ृी. ाहका ंया अिनछ ेने
वागयाची सवा त संभाय आिण सामाय कारण े हणज े i) तीतेची भीती , ii) िवासाचा
अभाव , iii) अयविथतपणाची भीती , iv) लाज, v) बदलाची िक ंमत आिण vi) आशा
गमावण े. अशीलचा ितकार तीन कारचा असतो : i) समजल ेया ग ैरवतनावर ितिया ,
ii) अनैिछक ाहक आिण iii) िनरोगी ितकार .


munotes.in

Page 129


इतर कौशय े - I
129 ६.५
१. मदत िय ेतील स ंभाषण कौशया ंपैक एक हण ून आहान द ेयावर तपशीलवार टीप
िलहा.
२. सेफ-चॅलजची स ंकपना प करा (अशीलसाठी ) आिण व -आहानया कोणयाही
दोन लया ंचे वणन करा .
३. व-आहानया िविवध लया ंचे वणन करा .
४. वेगवेगळे लाइ ंड पॉट ्स काय आह ेत?
५. लाइंड पॉट ्सला आहान द ेयासाठी अय िकोन हण ून गत सहान ुभूतीचे
वणन करा .
६. लाइंड पॉट ्सला आहान द ेयासाठी कोणयाही दोन थ ेट पतच े वणन करा .
७. मदतनीसा ंया व -आहानवर तपशीलवार टीप िलहा .
८. मदतनीसा ंया व -कटीकरणावर तपशीलवार टीप िलहा .
९. अ) अिनछा , ब) ितकार यावर लहान नोट ्स िलहा .
१०. ाहका ंया अिनछ ेला आिण ितकाराला सामोर े जायास मदत करणारी तव े प
करा.
६.६ संदभ
१) कॅपुझी, डी. आिण टॉफर , एमडी (२०१६ ). समुपदेशन आिण मानसोपचार : िसांत
आिण हत ेप. (६वी एड .) (सं.). अलेझांिया: अमेरकन कौिसिल ंग असोिसएशन .
२) कोरी, जी. (२०१४ ). गट सम ुपदेशनाचा िसा ंत आिण सराव (९ वी एड .). ऑ ेिलया:
सेनगेज लिन ग.
३) इगन, जी. (२०१४ ). कुशल मदतनीस : मदत करयासाठी समया -यवथापन आिण
संधी-िवकासाचा िकोन (दहावी आव ृी) . बेलमट : ूस/कोल स ेनगेज लिन ग.
४) नेसन-जोस , आर. (२००९ ). समुपदेशन कौशया ंचा परचय : मजकूर आिण
ियाकलाप (३ री एड .). बंगलोर: सेज पिलक ेशस.
५) नेसन-जोस , आर. (२०१६ ). मूलभूत सम ुपदेशन कौशय े: मदतनीस प ुितका (४ थी
एड.) . लॉस ए ंजेिलस: सेज पिलक ेशस.

munotes.in

Page 130

130 ७
समया यवथापनाच े टपे आिण काय - I
घटक रचना :
७.० उि्ये
७.१ िवहंगावलोकन
७.२ टपा I ची काय
७.२.१ अशीला ंना वतःबल बोलताना आहान े
७.२.२ उदाहरण िचण
७.२.३ तवे जी अशीला ंना यांया कथा सांगयास मदत क शकतात - सुरित
वाटू शकता त
७.२.४ कथा सांगयाया शैली
७.२.५ अशील िजथे सु होतो तेथून सु करणे
७.२.६ समया ंया तीतेचे मूयांकन करणे
७.२.७ अशीला ंना मुख समया ओळखयात आिण प करयात मदत करणे
७.२.८ मुख समया ंचा संदभ शोधण े
७.२.९ अशीला ंना यांया खया गोी सांगयास मदत करा
७.२.१० उदाहरण िचण
७.२.११ अशीला ंना यांया सहभागाया गुणवेला आहान देयासाठी मदत करा
७.२.१२ अशीला ंना योय कथ ेवर ल क ित करयास मदत करा
७.२.१३ यांया जीवनात फरक पड ेल अस े मुे िनवडण े
७.२.१४ योय िनण य घेयास आहा न देणे
७. ३ सारांश
७. ४
७.५ संदभ
munotes.in

Page 131


समया यवथापनाच े टपे
आिण काय - I
131 ७.० उि ्ये

हे युिनट वाचयान ंतर, तुहाला समजेल:
 अशीला ंना या ंया कथा सा ंगयास कशी मदत करावी ?
 मदत िय ेत शय िततया प ूणपणे सहभागी होयासाठी अशीलला वतःला
आहान द ेयास कशी मदत करावी ?
 अशीला ंना योय कथ ेवर ल क ित करयात कशी मदत करावी ?
 अशीलला स ुवातीपास ूनच कृतीत य ेयास कशी मदत करावी ?
७.१ िवहंगावलोकन

समुपदेशन टपे I, II, आिण III (Counselling Stages I, II, and III )
सव फायद ेशीर मदत ेमवक, मॉडेस िकंवा िया शेवटी अशीलला मदत करतात आिण
वतःसाठी चार मूलभूत ांची उरे देतात. ते आहेत:
i) काय चालल े आहे?
ii) चांगले भिवय कसे िदसत े?
iii) मी ितथे कसे पोहोच ू? आिण
iv) मी हे सव कसे घडवून आणू?

अशा कार े, पिहला अशीला ंना यांचे वतमान िच प करयात मदत करयावर ल
कित करतो , दुसरा यांना यांचे पसंतीचे िच रंगिवयास मदत करतो , ितसरा
यांना पसंतीचे िच साय करयासाठी पुढे जायास मदत करतो आिण चौथा आिण
शेवटचा यांना िनयोजन करयास मदत करतो . आिण अिधक रचनामक पतीन े
उपाय, परणाम , परणाम िकंवा िसीकड े नेणाया कृतीया कारात लय सेट करणे.

हे चार तीन तािकक अवथा I, II, आिण III मये बदलल े आहेत. टेज I अशीलला
यांया िचंता शोधयात मदत करते. टेज II अशीलला समया -यवथापन परणाम
िनधारत करयात आिण लये िनित करयात मदत करते. शेवटी, टेज III अशीलला
उि्ये पूण करयासाठी योजना तयार करयात मदत करते. या आिण पुढील युिनटमय े
आपण समुपदेशन िय ेया या तीन टया ंबल जाणून घेणार आहोत . सयाच े युिनट
टेज I या कामांना सामोर े जाईल , तर पुढील युिनट टेज II आिण टेज III या कामांना
सामोर े जाईल . टेज I ची काय समजून घेऊन सुवात कया .

७.२ टेज I ची काय (TASKS OF STAGE I )

अशील जेहा संकटात असतात आिण यांचे जीवन भावीपण े यवथािपत करयात
अडचणी येतात तेहा मदतनीस िकंवा समुपदेशकांकडे जातात. यांना एकतर यांया
समय ेचे मूळ कारण िकंवा समया काय आहे याची जाणीव नसते. बयाचदा समया
उवतात कारण अशील वतःला देखील समजू शकत नाहीत . अशा परिथतीत , munotes.in

Page 132


समुपदेशन मानसशा
132 समुपदेशकांनी यांना वतःला , यांया समया आिण अशीला ंनी यांचे जीवन भावीपण े
यवथािप त करयासाठी वापरल ेया संधी िकंवा सामय समजून घेयास मदत करणे
आवयक आहे. समुपदेशक अशीला ंना i) यांया कथा सांगणे, ii) यांया कथा पुहा
तयार करणे, एक नवीन आिण अिधक उपयु िकोन िवकिसत करणे आिण
अिभनयाया नवीन, अिधक रचनामक मागाबल िवचार करणे सु करणे आिण iii) मुय
गोवर ल कित कन असे क शकतात . टेज I मये यांया जीवनात बदल घडवून
आणणाया समया आिण िचंता. जरी ही ितही काय वेगळी िदसत असली तरी ती य
मदत सांमये िमसळ ून जातात . यांना ेणीब म नाही. हणज ेच, समुपदेशकांना
पिहया पायरीवन दोन पायरी ते तीन पायरीपय त जायाची गरज नाही. दुसरी महवाची
गो हणज े ही ितही कामे केवळ पिहया टयाप ुरती मयािदत नाहीत . याची तीन कारण े
आहेत
१. मदत िय ेया स ुवातीया सात अशीला ंना या ंया सव कथा सा ंगणे कठीण जात े.
यांया स ंपूण कथेमये अनेक धाग े आहेत जे बयाचदा िविवध सा ंमये जोडल ेले
असतात .

२. लाइंड पॉट ्स कोणयाही टयावर िदस ू शकतात . हणूनच, मदत िय ेया य ेक
टयावर नवीन ीकोन आवयक आह ेत, केवळ स ुवातीसच ना ही.

३. समुपदेशकांनी अशीलला या ंया कथा सा ंगयास मदत करण े, समया यवथापन
उि्ये िनवडण े, समया ंवर मात करयासाठी योजना िवकिसत करण े आिण न ंतर या
योजना ंची अंमलबजावणी करण े आवयक आह े.
या वतुिथती लात घेऊन, समया यवथापनाशी संबंिधत कृती लवकर सु केया
पािहज ेत. हणून, अशीला ंना सुवातीया टयावर केवळ समुपदेशन सांमये ते जे काही
िशकत आहेत यावर काय करयासाठी ोसािहत केले पािहज े. जर कृतमुळे कोणत ेही
सकारामक बदल होत असतील तर, हे सूिचत करते क वापरल ेली थेरपी भावी आहे.
आपण खालील उदाहरणाचा िवचार कया .

उदाहरण ७.१
एखाा यला ककरोगाया ितसया टयाच े िनदान होते. यात आय नाही क,
यला िनराश ेची भावना अनुभवयाची शयता आहे. याची ताकाळ ितिया
वतःला इतरांपासून वेगळे कन परपर आिण सामािजक संवादातून माघार घेणे असू
शकते. परंतु, हीच वेळ आहे जेहा याला याया परिथतीला सामोर े जायासाठी
याची आंतरक श शोधयाची आिण या परिथतीला कसे सामोर े जावे हे
शोधयासाठी खुले असण े आवयक आहे. या उेशासाठी , याला इतर लोकांशी यत
राहणे आवयक आहे, जे लोक याची काळजी घेतात आिण याला मदत क इिछतात
यांयाशी बोलण े आवयक आहे. अशा परिथतीत , समुपदेशकान े यला मदत
घेयास तयार होयासाठी आिण मदत िय ेत सिय होयासाठी मदत करणे आवयक
आहे. कसे काय करावे याबल फार िवतृत योजना असण े आवयक नाही. परंतु, एक
साधी कृती देखील पुरेशी आहे, जसे क ककरोगान े वाचल ेया यला भेटणे याने
अशाच कारया आघाताचा अनुभव घेतला आहे आिण यावर यशवीरया मात केली munotes.in

Page 133


समया यवथापनाच े टपे
आिण काय - I
133 आहे. येथे, ती य आपली गो एखाा अनोळखी यला (हणज े कॅसर
सहायहर) सांगू शकते आिण अनोळखी यला पुहा भेट देयाची िवनंती क शकते.
अशा वतनामक िचहे सूिचत करतात क ण िशकत आहे आिण याला याया गतीने
हळूहळू बर्याच गोी करयाची आवयकता आहे आिण तो एकटा नाही हे समजत े. या
परिथतीत , मदतनीस यावसािय क िकंवा अनौपचारक असू शकतो .

हणूनच, समुपदेशन िय ेचा टपा-I हा अशील -कित मूयांकन टपा हणूनही
ओळखला जातो, जेथे समुपदेशक आिण ाहक सहकाय करतात जेणेकन अशीला ंना
यांया आयुयात काय चूक होत आहे िकंवा गहाळ होत आहे, ाहक कशाकड े दुल करत
आहेत, आिण कोणया संधचा यांनी अाप उपयोग केलेला नाही. ही पता येयासाठी
ाहक वत: समुपदेशकांया मदतीन े हे मूयांकन करतात .
टेज I मधील तीन काय (आकृती ७.१ मये दशिवलेली) अशीला ंना यांची उरे
िमळिवयात मदत करयासाठी खालील तीन ांशी संबंिधत आहेत:
१. “माया आयुयात काय चालल े आहे? माझी मुय िचंता काय आहे?”
२. “जसे मी अिधक जवळून पाहतो , माया आयुयात खरोखर काय चालल े आहे? कोणत े
नवीन ीकोन मला माया िचंता हाताळयास मदत करतील ?"
३. “मी कशावर काम केले पािहज े? कोणत े मुे नीट हाताळले तर माया आयुयात खरा
फरक पडेल?”

अशाकार े, टेज-I मये, काय ही अशी िया आहेत जी अशीलला यांया िचंतांबल
शय िततया पपण े कळवयास मदत करतात यात जात िकंवा फार कमी तपशील
नसतात .

७.२.१ अशीला ंना वतःशी बोलताना आहान े (Challenge s Clients Face in
Talking of Themselves ):
Denise Sloan ( २०१० ) आिण Pennebaker ( १९९५ ) सारया संशोधका ंनी वयं-
कटीकरणाच े महव अधोर ेिखत केले आहे. अनेक अयासा ंचे पुनरावलोकन केयानंतर,
Denise Sloan ( २०१० ) यांनी नमूद केले क वत: ची कटीकरण यया मानिसक
कयाणाशी संबंिधत आहे. हे सामािजक बंधने सुधारयास मदत करते आिण िविवध
आरोय फायद े िमळव ून देते. पेनेबेकर (१९९५ ) यांनी प केले क समुपदेशकांया
अिभायाइतक ेच वयं-कटीकरण महवाच े आहे. सामाय ानाचा िवास असा आहे क
ाहक उघडयास नाखूष असतील आिण ते वत: ची कटीकरणात गुंतणार नाहीत .
फारबर वगैरे. (२००४ , p. ३४०) व-कटीकरणावर िभन मत होते. यांनी अशीलया
व-कटीकरणास ंबंधी यांया िनकषा वर आधारत खालील मते य केली:
 बहतेक अशीलना अस े वाटत े क थ ेरपी ह े उघड करयासाठी एक स ुरित िठकाण
आहे, जे िवशेषतः उपचारामक स ंबंधांया चा ंगुलपणाम ुळे बनवल े जाते. munotes.in

Page 134


समुपदेशन मानसशा
134  जरी कटीकरण िया स ुवातीला लाज आिण आगाऊ िच ंता िनमा ण करत े, तरीही
ती शेवटी स ुरितता , अिभमान आिण ामािणकपणाची भावना िनमा ण करत े.
 रहय े ठेवयान े थेरपीया कामा त अडथळा य ेतो, तर उघड क ेयाने शारीरक तस ेच
भाविनक तणावात ून आराम िमळतो .
 थेरपीमधील ख ुलासे एखााया थ ेरिपटला तस ेच कुटुंबातील सदया ंना आिण
िमांना यान ंतरया कटीकरणाची स ुिवधा द ेतात; आिण
 थेरिपटन े सियपण े अशा सामीचा पाठप ुरावा क ेला पािहज े याचा ख ुलासा करण े
कठीण आह े.
तथािप , सव अशील व-कटीकरणास अनुकूल नसतात . काही अशील थेरपी सांना
जायास नकार देतात कारण यांना वत: ची कटीकरणाची भीती वाटते. होगेल आिण
वेटर (२००३ ) यांनी थेरपी न घेयाचा एक मुख घटक हणून व-कटीकरणाची भीती
नमूद केली. समुपदेशकांनी हे ओळखण े आवयक आहे क अशील वत: ची कटीकरण
करयास इछुक आहेत क यांना याची भीती वाटते. जर अशील घाबरत असतील िकंवा
व-कटीकरण करयास इछुक नसतील , तर ते मुयतः दोन कारया अशीलया
अमत ेशी संबंिधत असू शकते:
• यांया वैयिक कथा इतरा ंसह सामाियक करयास असमथ ता; आिण
• दैनंिदन जीवनातील सामािजक स ेिटंजमय े वतःला वाजवीपण े ठामपण े सांगयास
असमथ ता
अशा परिथतीत , समुपदेशकांनी अशीलला आरामदायक वाटयास मदत केली पािहज े
आिण यांना गोपनीयता आिण गोपनीयत ेची खाी िदली पािहज े. हे अशीलला यांया
वैयिक कथा योयरया शेअर करयासाठी आवयक असल ेया धैयासह आमिवास
वाटयास मदत करेल. फारबर इयादी . (२००४ ) ने सांिगतल े क अनेक अशीलना कठीण
समया ंबल बोलयासाठी मदतनीसा ंया ोसाहनाची आवयकता असू शकते.
समुपदेशकांशी तसेच वतःशी सोयीकर झायावर ते मोकळ ेपणान े बोलतात . तथािप ,
ाहक यांया कथा एका शॉटमय े सांगत नाहीत . याऐवजी , ते यांया कथा सहायक
नातेसंबंधाया संपूण कोसमये तुकडे आिण तुकड्यांमये सादर करतात . अशीला ंया
जीवनातील एखाा िविश घटनेची पुनरावृी करणे िकंवा न करणे हे पूणपणे यांया
इछेवर अवल ंबून असत े.
७.२.२ केस िचण (Case Illustration )
यािमन (अशील ) आिण रवी (समुपदेशक) यांया केस इल ेशनार े अशीलला
वतःबल बोलयात कशी मदत केली जाऊ शकते हे समजून घेऊ .
munotes.in

Page 135


समया यवथापनाच े टपे
आिण काय - I
135 केस ७.१
रवीला माहीत आहे क जर यािमनला वतःच े, ितया समया ंचे आिण ितया न
वापरल ेया संधचे प िच काढयासाठी मदत िमळाली तर ती यांयाबल अिधक
चांगले क शकते. रवी यािमनला ितची कथा सांगयास मदत करतो आिण याया
संवाद कौशयाचा वापर कन ितया िचंतांचे पुनरावलोकन करतो . चला या करणात एक
नजर टाकूया.
रवी (साची सुवात ): “बरं, यािमन , काय चालल ंय? मी तुमची काय मदत क शकतो ?
यािमन (ती अजूनही यावर काम करत असयाच े कबूल करते): मी येथे अपघात
आिण याचे ताकािलक परणाम सुधारयासाठी नाही.
तथािप , यािम नला ती बोलत असताना लात येते क हे ितला वाटल े िततके सोपे होणार
नाही. अपघाताबल बोलण े तुलनेने सोपे होईल, परंतु ितया आयुयाया िदशेबल ती
असमाधानी आहे याची जाणीव ितला झाली आहे याबल बोलण े अिधक भयावह वाटते. हा
अनचाट ड देश आहे. िशवाय , यािम नला ितची िचंता कोणाशीही सांगायची सवय नाही,
अगदी ितया पालका ंसोबतही नाही. ितने समुपदेशक हणून एखाा मिहल ेची िनवड केली
असावी का, असाही ितला पडतो . या णापय त, जी ितया सव समया िनयंणात
ठेवयास सम आहे, परंतु अनोळखी यशी यांयाबल बोलयान े "फुटणे" होईल क
नाही याबल आय वाटू लागत े. यािमनया िवचारा ंया मधोमध -
रवी (यािमनला सुचवत): तुमया आिण तुमया कुटुंबाबल थोडीशी पाभूमी मदत
करेल.
हे यािमनला छान वाटतं. ते तुलनेने सुरित आहे. हणून संभाषणाया देणे आिण घेणे
याार े, पूव वणन केलेया पाभूमीचे तपशील समोर येतात.
नंतर या उवरत सात आिण पुढया एका आठवड ्यानंतर ती ितया अिधक ताकाळ
िचंतांकडे जाते. आपया मुलाया मृयूची, याया कारिकदची हानी िकंवा याया
देशातून बाहेर पडलेया याया विडला ंची ितला काळजी आहे. यािमनच े वडील
अमेरकेत राहतात , परंतु आता यांया कार यवसायात आिथक परिथतीचा सामना
करत असयाम ुळे ते ितयावर अिधकािधक अवल ंबून आहेत. याला आरोयाया समया
देखील आहेत, परंतु तो वत: ची काळजी घेत नाही आिण तपासणीसाठी जात नाही.
डॉटरा ंया मतान ुसार याला कदािचत िमनी ोक देखील झाला असावा .
ितया विडला ंची काळजी करयासोबतच , यािमनया वतःया समया आहेत. ती एक
कारची सांकृितक कडी अनुभवत आहे. जरी ती अनेक कार े पूणपणे अमेरकन असली
तरी ितला असे वाटते क ितने वतःला ितया "जुया देशाचे" सांकृितक िनयम
पाळयाची परवानगी िदली आहे. ितया इराणया सहलीन े ितला हे जाणवल े क या
तणा ंशी ितने संभाषण केले होते ते लोक ितयाप ेा जात "सांकृितक ्या मु"
आहेत. यांना ितला काही राजकय आिण आिथक अडचण मुळे ास होत असयाच े
िदसत होते, परंतु यांना काय हवे आहे हे यांना ठाऊक होते. ितला नकच युनायटेड munotes.in

Page 136


समुपदेशन मानसशा
136 टेट्समय े बाहेरया यसारख े वाटत नाही, परंतु ितला मािहत आहे क ती "अमेरकन
जीवन " जगत नाही. ती ितया दोन चुलत भावांबल काही वैर देखील य करते यांनी
ितया िकोनात ून अमेरकन भौितकवाद िवकत घेतला आहे.
इराणमय े ितला भेटलेया तणा ंचे सामािजक जीवन समृ असयाच े िदसत होते,
याम ुळे ितला असे वाटते क ती काहीतरी गमावत आहे. या भावना अलीकड े अिधक ती
झाया आहेत कारण ती कामाया मायमात ून ितला आवडणाया एका माणसाला भेटली
होती आिण कॉफसाठी ितला काही वेळा भेटली होती. ितने ितया पालका ंना याबल
काहीही सांिगतल े नाही, कारण ितला मािहत आहे क ते माय करणार नाहीत . याबल
ितला अपराधी वाटतं. गेया काही मिहया ंपासून ती िनानाश आिण डोकेदुखीने त
होती, पण ती नेहमीच एका चांगया चेहयाया मागे लपवत होती यावर कोणालाच संशय
येत नाही. यािमन या सव गोबल अगदी वतुिनपण े बोलतात .

या करणात यािमन यापैक काही मुे समोर आणत े. ती अिधक मोकळ ेपणान े बोलत े
कारण ती रवीशी आिण वत:शी एक ाहक हणून अिधक सोयीकर बनते. तथािप ,
अजूनही काही संकोच आहेत. रवीला हे समजल े क अशीला ंया कथा एकाच वेळी
नीटनेटकेपणे समोर येत नाहीत , तर या मदतीया संबंधांया संपूण कोसमये कट
होतात . कधीतरी अपघाताची आिण ितया सावरयाची कहाणी पाहणे शहाणपणा चे ठरेल
का, असाही तो िवचार करतो .
{केस इल ेशनचा ोत : इगन, जी. (२०१४ ). कुशल मदतनीस : एक समया -
यवथापन आिण संधी-िवकासाचा ीकोन मदत करयासाठी (१०वी एड.). ऑ ेिलया:
ूस/कोल.- थोडे सुधारत }

एकंदरीत, अशील वतःबल आिण यांया समया परिथतीबल बोलयाया यांया
मतेमये मूलत: िभन असतात . समुपदेशन सांमये वतःला कट करयास अिनछ ेने
सहसा अशीला ंना वतःला इतरांसोबत सामाियक करयास असमथ ता आिण दैनंिदन
जीवनातील सामािजक सेिटंजमय े वाजवीपण े ठामपण े राहयास असमथ ता येते. अशा
करणा ंमये, संपूण समुपदेशन साया उिा ंपैक एक हणज े अशीला ंना कौशय े,
आमिवास आिण धैय िवकिसत करयात मदत करणे हे यांना वतःला योयरया
सामाियक करयासाठी आवयक आहे.
७.२.३ अशीला ंना यांया गोी सांगयास मदत करणारी तवे – सुरित वाटू
शकतात (Principles That Can Guide to Help Clients Tell Their Stories
– Feel Safe )
'कथा' हा शद परंपरागत संकुिचत अथाने न वापरता समुपदेशनात यापक अथाने वापरला
जातो. अशीलला यांया कथा सांगयास मदत कशी करावी याबल कोणत ेही िविश
िनयम नाहीत . हे फ अशीला ंया गरजांवर अवल ंबून असत े. हॅना (२००२ ) ने अशीला ंना
वयं-कटीकरणात गुंतयाप ूव लागू होणार ्या िविवध पूवसूचकांची यादी केली आिण या munotes.in

Page 137


समया यवथापनाच े टपे
आिण काय - I
137 पूववतंना 'बदलाच े िनयामक ' हटल े जे बदलासाठी तयारी दशवते. यापैक काही
खालीलमाण े आहेत.
• आवयकत ेची भावना ("मला याबल काहीतरी कराव े लागेल")
• िचंता िकंवा अडचण अन ुभवयाची इछा ,
• समया परिथतीतील म ुय घटका ंची जाणीव ,
• समय ेचा सामना करयाची इछा ,
• बदलाकड े िनद िशत क ेलेले यन , चांगया भिवयाची आशा आिण सामािजक
समथन.
हॅना (२००२ ) यांचा असा िवास होता क एखादी य िकती वेगाने बदलेल आिण बदल
िकती खोलवर असेल, हे असे िकती पूववत उपिथत आहेत यावर अवल ंबून आहे. एखाा
यमय े िजतक े जात पूववत असतील िततका वेगवान आिण खोल बदल या
यया मानिसकत ेत होईल. हणून, समुपदेशकांनी अशीला ंया कथांमये हे िनयामक
शोधल े पािहज ेत जेहा ाहक सामाियक करतात . समुपदेशक अशीला ंना असे िनयामक
िवकिसत करयात मदत क शकतात . या पाभूमीवर, मदतीसाठी काही तवे िकंवा
मागदशक तवे पाह ाहक यांया कथा सांगतात. पुढील काही िवभागांमये (७.२.४ ते
७.२.८) आही वतंपणे या मागदशक तवांवर ल कित क.
७.२.४ कथाकथनाया सव शैलसह काय करयास िशका (Learn To Work With
All Styles of Storytelling )
सव ाहक वेगळे आहेत. आही आधी चचा केयामाण े, काही अशील सहजतेने वयं-
कटीकरणात गुंततात आिण पिहया सातच वतःबल जवळजवळ सव काही
सामाियक करतात . दुसरीकड े, काही उघडयास फारच नाखूष आहेत आिण यांया कथा
सामाियक करणे कठीण आहे. अशीलमधील हे फरक वैयिक फरक िकंवा सांकृितक
फरक िकंवा दोहीम ुळे आहेत. काही अशील यांया वेछेने समुपदेशकांकडे येतात, तर
काही समुपदेशकांकडे पाठवल े जातात . यांयाकड े कथन करयाची एक अनोखी पत
आिण यांया कथा कट करयाचा एक वेगळा ीकोन आहे. यानुसार, वेगवेगया
अशीलकड े वेगवेगया कारया कथा असतात यांची लांबी, भाविनक सामी इ.
काही कथा लांबलचक आिण अनेक तपशीला ंनी भरलेया असतात , तर काही छोट्या
आिण खुसखुशीत असतात . काही कथा भावना ंनी ओतोत असतात , तर काही आघात
आिण दहशती असया तरी या थंडपणे य केया जातात . काही कथा एकाच मुद्ाने
सु होतात (उदा., “मला गेया एका मिहयापास ून पोटाचा ास होत आहे आिण या
समय ेपासून सुटका हवी आहे”), तर काही अनेक समया ंपासून सु होतात (उदा., “मला
िनानाश आिण पोटाचा ास आहे. गेया सहा मिहया ंतील समया "). काही कथा केवळ
अशीला ंया आतील जगावर कित असतात (उदा. “मी वतःचा ितरकार करतो ”, “मी
एकाक आहे”), तर काही कथा बा जगावर कित असतात , जसे क कामातील समया munotes.in

Page 138


समुपदेशन मानसशा
138 आिण परपर संबंध. तरीही , काही इतर कथांमये आंतरक आिण बा जगाची िचंता
असत े. काही अशील यांची ाथिमक कथा सुरवातीलाच सादर करतात , तर काहीजण
थम दुयम कथेने सुवात करतात , कदािचत यांया कथांवर समुपदेशकांची ितिया
पाहयासाठी . काही अशील समुपदेशकांवर वरत िवास ठेवतात कारण ते मदतनीस
आहेत, तर इतर ाहक मदतनीस असूनही समुपदेशकांवर अिवास ठेवू शकतात .
अशील समुपदेशकांना कोणया कारचा सामना करावा लागतो हे महवाच े नाही, मदतनीस
हणून यांचे पिहल े काम यांया अशीलशी कायरत नातेसंबंध थािपत करणे आिण
यांया कथा कथन करयात यांना मदत करणे हे आहे, जेणेकन ते अशीला ंना यांया
समया यवथािपत करयात मदत क शकतील आिण लपवल ेया संधचा
लाभदायकपण े उपयोग क शकतील . यांया कथांमये. उघड केलेली कथा हा संभाय
रचनामक बदलाचा ारंभ िबंदू आहे. दुसया शदांत, जेहा अशील यांया कथा उघड
करतात , तेहा ते चांगया जीवनासाठी पिहल े पाऊल उचलतात . सहायका ंना अशीलमय े
ययय आणण े आिण यांया कथांमधील मुय समया हायलाइट करणे अनेकदा कठीण
असत े जेहा अशील यांया कथा कोणयाही ेकिशवाय सतत शेअर करतात . अशा
परिथतीत , मदतनीस कथेया शेवटी सवात महवाया िकंवा ाथिमक मुद्ांचे
यविथतपण े पुनरावलोकन क शकतात . उदाहरणाथ , समुपदेशक हणू शकतो “तुही
थोडेसे सांिगतल े आहे. तुही केलेले काही मुय मुे मला समजल े आहेत का ते पाह.
सवथम.…". दुसरीकड े, जे अशील इछुक नाहीत िकंवा मदतनीसा ंना यांची कथा सांगू
शकत नाहीत , यांना वेगया पतीन े हाताळाव े लागेल.
७.२.५ अशील िजथ े सु होतो ितथ े ारंभ करा (Start Where The Client
Starts )
अशील सुवातीया टयातच यांया कथा सामाियक करयास ारंभ करतात असे
नाही. मदत िय ेया वेगवेगया टया ंवर वेगवेगळे अशील यांया कथा शेअर करयास
सुवात करतात . अशील यांया कथांची सुवात "....मायासोबत असे घडले आहे,
....मी अशी ितिया िदली आिण आता ......मला असे वाटते" असे नाही. हणूनच,
समुपदेशकांना ाहक कोठे असण े आवयक आहे याबल अंती िवकिसत करयास
मदत करयाप ूव ते कोठे आहेत याची चांगली समज िवकिसत करणे आवयक आहे. या
उेशासाठी , समुपदेशकांनी या िठकाणी अशीला ंना यांया कथा सामाियक करणे सु
केले या िठकाणी सामील होणे आवयक आहे. आपण वेगवेगया करणा ंची काही
उदाहरण े पाह िजथे अशील मदत िय ेत वेगवेगया िबंदूंपासून सुवात करतात .
अ) टेज I: समय ेची िथ ती शोधण े (Stage I: Exploring the Problem
Situation ):
उदाहरण ७.२
अण हणत सुवात करतो ,
“गेया वेळी जेहा मी थेरपीमय े होतो तेहा माझे आयुय गधळात होते, ते अजूनही आहे. मला जच े यसन होते. मी माया बॉसशी सतत भांडत होतो, यांना मला मूख munotes.in

Page 139


समया यवथापनाच े टपे
आिण काय - I
139 वाटतं. माया आई-विडला ंनी माया मैिणीला मायता न िदयान े मी यांयाशी ेकअप
केले होते आिण आता मी फ चांगयासाठी माया मैिणीशी ेकअप केले आहे. मला
वाटते क आही पूणपणे िवसंगत होतो. मी माया औषधा ंया समय ेवर मात करयात
यशवी झालो आहे. यामुळे माया समया सुटतील याची मला खाी होती. मी इथे परत
आलो आहे कारण माझी नोकरी गेली आहे.”

{ोत : इगन, जी. (२०१४ ). कुशल मदतनीस : एक समया -यवथापन आिण संधी-
िवकासाचा ीकोन मदत करयासाठी (१० वी एड.). ऑ ेिलया: ूस/कोल – थोडी
सुधारत आवृी}
या करणात , अणन े वरवर पाहता याया काही समया यशवीपण े सोडवया होया ,
परंतु लोकांशी जुळवून घेयाया याया असमथ तेचा मुय मुा अाप िनराकरण झालेला
नाही. येथे, समुपदेशक या मूळ समय ेचे िनराकरण कन मदत िया सु क शकतात .
ब) टेज II: येय िनित करण े (Stage II: Setting Goals ):
उदाहरण ७.३
सौरभ या िवाया ने सांिगतल े,
“मला मािहत नाही क मला िशक हायच े आहे क वकल िकंवा यापारी . मला दोघांमये
रस आहे. पण, मी एकाच वेळी दोही गोचा पाठपुरावा क शकत नाही आिण वेशाया
तारखा जवळ येत असयान े मला याबाबत लवकरच िनणय यावा लागेल. मला या
कारया िनणयात अडकयाचा ितरकार वाटतो '.

{ोत : इगन, जी. (२०१४ ). कुशल मदतनीस : एक समया -यवथापन आिण संधी-
िवकासाचा ीकोन मदत करयासाठी (१० वी एड.). ऑ ेिलया: ूस/कोल.- थोडी
सुधारत आवृी}
ीकोन -िकोन संघषाचे हे करण आहे. सलागार याला मदत क शकतात येक
पयायाचे फायद े आिण तोटे मोजण े.
क) ितसरा टपा : कृतीचा अयासम िनवडण े (Stage III: Choosing a Course
of Action ):
उदाहरण ७.४
आरती एका मोठ्या कंपनीत मानव संसाधन (एचआर ) यवथापक आहे. ती हणत े, “मला
आढळल े आहे क आमच े उपाय काही अनैितक थांमये गुंतले आहेत, जे मला खूप
चुकचे वाटते. येया सहा मिहया ंत ते िनवृ होणार आहेत. तो िनवृ होईपय त गप
बसायच े आिण याया हालचालवर नजर ठेवायची क मी िशी वाजवायची या संमात
आहे. जर मी यायावर कारवाई केली तर तो एक मोठा मुा बनेल आिण यामुळे
कंपनीयाच ितेला हानी पोहोच ू शकते. मला याने मोकळ े हायच े नाही आिण कंपनीया
ितेलाही धका लावायचा नाही. मला कळत नाही काय करावं?' munotes.in

Page 140


समुपदेशन मानसशा
140 {ोत : इगन, जी. (२०१४ ). कुशल मदतनीस : एक समया -यवथापन आिण संधी-
िवकासाचा ीकोन मदत करयासाठी (१० वी एड.). ऑ ेिलया: ूस/कोल - थोडी
सुधारत आवृी }
इथे कोणती कारवाई करायची हा आरतीचा पेच आहे. समुपदेशक ितला संथेया गरजा
पूण करेल अशी रणनीती शोधयात मदत क शकतो .
अंमलबजावणी : िया बाण (Implementation: The Action Arrow )
उदाहरण ७.५
ओंकार समुपदेशकाकड े एक समया घेऊन येतो क तो इतर लोकांशी बोलताना फारसा
यवहारी नसतो . याला याची अडचण माहीत आहे आिण याने वतःसाठी एक संकप
केला आहे क तो यवहारी असेल. परंतु, येक वेळी याचा शेजारी काही तरी मूखपणा
करतो (याया मते), याम ुळे तो आपला संकप ठेवू शकत नाही. तो हणाला ,
“मला मािहत आहे क जेहा मी बोलतो तेहा गोी आणखी वाईट होतात . मला मािहत आहे
क मी ते मायाप ेा अिधक हशार असल ेया इतरांवर सोडल े पािहज े. पण, ते पुरेशा वेगाने-
िकंवा जबरदतीन े हालचाल करत नाहीत .”

{ोत : इगन, जी. (२०१४ ). कुशल मदतनीस : एक समया -यवथापन आिण संधी-
िवकासाचा ीकोन मदत करयासाठी (१० वी एड.). ऑ ेिलया: ूस/कोल - थोडी
सुधारत आवृी}
हे सूिचत करते क ओंकारला याची समया आिण काय कारवाई करावी हे मािहत आहे.
परंतु, याचा मुय मुा हा आहे क याने ठरवल ेया कृतीची अंमलबजावणी करयास तो
असमथ आहे. समुपदेशक याला याया ठरवल ेया कृतीला िचकट ून राहयाची कारण े
शोधयात मदत क शकतो.
एक अयशवी उपाय (A Failed Solution )
उदाहरण ७.६
एक आई सलागाराकड े येते आिण हणत े,
"मला एक मुलगा आहे. मला मािहत होते क तो िकशोरवयात पोचतो तेहा याला कदािचत
वेडेपणाचा यन करायचा असेल आिण मला यायावर खूप घ िनयंण करावे लागेल.
मी ते केले, परंतु ते काय करत नाही. तो िनयंणाबाह ेर आहे, आिण मी िजतका जात
याला िनयंित करयाचा यन केला िततकाच तो वाईट होत गेला."
{ोत : इगन, जी. (२०१४ ). कुशल मदतनीस : एक समया -यवथापन आिण संधी-
िवकासाचा ीकोन मदत करयासाठी (१० वी एड.). ऑ ेिलया: ूस/कोल.}
या उदाहरणातील आईची सुवातीची समया ही एक 'अयशवी समाधान ' आहे याम ुळे
पुढे आले आहे munotes.in

Page 141


समया यवथापनाच े टपे
आिण काय - I
141 अिधक समया ंसाठी. समुपदेशक ितला ितया आिण ितया मुलाया गरजेनुसार अिधक
उपाय शोधयात मदत क शकतो .
७.२.६ अशीलया समया ंया तीत ेचे मूयांकन करा (Assess The Severity Of
The Client’s Problems )
समुपदेशन िय ेया संदभात तीता , अशीलया समय ेचे माण दशवते.
सैांितक ्या, समय ेची तीता नगय ते जीवघ ेयापय त असू शकते. परंतु, तीतेचा
अनुभव अशीलकड ून वेगळा असतो . अशील यांया सयाया समया ंना खूप गंभीर समजू
शकतात , परंतु वतुिन मानका ंनुसार या सौय असयाच े िदसू शकतात . अशा कार े,
अशील यांया समया वातिवकत ेपेा अिधक गंभीर असयाच े ठरवतात . हणज ेच,
अशीलार े यांया समया ंबल अितव ृीमुळेच समया उवता त. अशा परिथतीत ,
समुपदेशकांनी थम अशीला ंना यांया समया योय िकोनात ून मांडयास मदत कन
यांना समय ेया तीतेया अंशांमये फरक करयास मदत केली पािहज े. जेहा अशील
यांया समया ंशी संबंिधत यांया कथा कथन करतात , तेहा थेरिपटना सहसा
अशीला ंया जीवनातील अिभम ुखता, योजना , उि्ये, महवाका ंा आिण या िविश
समया ंया आसपासया घटना आिण दबावा ंची काही कपना येते. बर्याच सांमये
कथा उघडया जात असयान े, अशीलया समया केवळ सामाय िवकासामक िकंवा
समायोजन -संबंिधत समया आहेत क यांया जीवनात अिधक गंभीर समया ंची िचहे
आहेत क नाही हे थेरिपटन े ठरवण े आवयक आहे. या ांया उरा ंया आधार े,
थेरिपटन े ठरवाव े क थेरपीने केवळ सहायक भूिमका िनभावण े आवयक आहे क कथा
दुतीसाठी दीघकालीन उि्ये समािव करणे आवयक आहे. थोडयात , अशील
आिण थेरिपट यांयातील हे काय जीवन -कथा िवतार , समायोजन िकंवा दुती हणून
पािहल े जाऊ शकते.
अनुभवी थेरिपट अनेकदा अशीलया समया ंची तीता काय आहे, अशीलकड े कोणती
संभाय संसाधन े आहेत िकंवा वापरली नाहीत आिण िकती माणात आिण िकती मदत
िदली पािहज े हे ओळखतात . यांना िविश अशीलया कायाची संभाय सवच पातळी
आिण यानुसार यांयाकड ून अपेांची योय पातळी देखील समजत े.
मेहरािबयन आिण रीड (१९६९ ) यांनी समय ेची तीता मोजयासाठी खालील सू
सुचवले.
तीता = ास x अिनय ंितता x वारंवारता

हे सू सूिचत करते क ास, अिनय ंितता आिण वारंवारता जोडणार े नाहीत . यांपैक
कोणताही घटक जात िकंवा कमी असयाचा परणाम तीतेया पातळीवर होऊ शकतो .
अशाकार े, एखाा यला भेडसावणारी िनन-तरीय िचंतात घटना देखील
अिनय ंित आिण सतत रािहयास उच तीतेची समया उवू शकते. हे सहसा
आमहया आिण परपर िकंवा सामािजक संबंधांमधील िहंसाचाराया करणा ंमये िदसून
येते. उदाहरणाथ , काहीव ेळा आपण एखाा कमचायाबल ऐकतो जो याया बॉस िकंवा
सहकाया ंिव िहंसक कृय करतो , जरी घटना घडयाप ूव तो इतका आमक munotes.in

Page 142


समुपदेशन मानसशा
142 असयाच े कोणत ेही संकेत नहत े. हणूनच, अशा घटना ंना ितबंध करयासाठी
अशीलया अशा अयािशत कृयांचे लवकर चेतावणी िचहे ओळखयासाठी थेरिपटन े
कौशय े िवकिसत केली पािहज ेत.
७.२.७ अशीला ंना मुख समया ओळखयात आिण प करयात मदत करा
(Help Clients Identify and Clarify Key Issues )
थेरिपटना समया परिथती आिण न वापरल ेया संधबल अशीलशी अगदी पपण े
चचा करणे आवयक आहे. कोणतीही अपता िकंवा अपता असू नये. यांनी
भिवयाती ल शयता , उि्ये, उि्ये साय करयासाठीची रणनीती , योजना ,
अंमलबजावणीच े मुे आिण या सवाबलया भावना ंवर शय िततया ठोसपण े चचा केली
पािहज े. या संदभात इगन आिण रीझ (२०१९ ) यांनी नदवल ेया केसकड े पाह या.
उदाहरण ७.७
जेिनसचा पती एका वषापासून ती नैरायान े त होता. एके िदवशी , जेिनसला मूछा येते,
ती एका समुपदेशकाशी बोलत े. सुवातीला , ितया पतीबल अपराधीपणाची भावना , ती
वतःया िचंतांबल चचा करयास संकोच करते. सुवातीला , ती फ एवढेच हणत े क
ितचे सामािजक जीवन “माया पतीया आजारपणाम ुळे थोडेसे मयािदत आहे.”
सहान ुभूतीपूण ठळक मुे आिण मदतनीसाया तपासाया मदतीन े, ितची कथा उभी
रािहली आिण "थोडी ितबंिधत" वन थोड्या-थोड्या पूण कथेत बदलली . हे ितया
कथेचा सारांश आहे जे जेिनसन े सव काही एकाच वेळी सांिगतल े नाही.
जेिनस: जॉनला असा काही कारचा 'सामाय थकवा िसंोम' आजार आहे जो कोणीही
शोधू शकल े नाही. मी याआधी कधीही न पािहल ेयासारख े आहे. मी अपराधीपणाकड ून
ोधाकड े दुल कन िनराश ेया आशेकडे जातो. माझे सामािजक जीवन नाही. िम
आहाला टाळतात कारण जॉनसोबत राहणे खूप कठीण आहे. मला वाटते क मी याला
सोडू नये, हणून मी घरीच राहते. तो नेहमी थकल ेला असतो , यामुळे आमचा संवाद कमी
असतो . मला मायाच घरात कैदी असयासारख े वाटते. मग मी तो वाहन घेतलेया
ओयाबल िवचार करतो आिण रोलर-कोटर भावना पुहा सु होतात . कधीकधी मला
झोप येत नाही, मग मी यायासारखाच थकतो . तो नेहमी सांगत असतो क गोी िकती
हताश आहेत आिण तो काय आहे हे मी अनुभवत नसलो तरी माया हाडांमये एक
कारची िनराशा रगाळत े. मला असे वाटते क एक मजबूत ी, अिधक िनवाथ ी, एक
हशार ी या सवाचा सामना करयासाठी माग शोधेल. पण मला असं वाटतं क मी
अिजबात हाताळत नाहीय े. िदवस िदवस , मला वाटते क मी यापैक बरेच काही कहर
करतो जेणेकन जॉन िकंवा आजूबाजूला येणारे काही लोक मी काय करत आहे ते पाह
शकत नाही. तो आहे तसा मी एकटा आहे.
िविश अनुभव, िवचार, वतन आिण भावना ंया संदभात ही संपूण कथा आहे. जेिनस जी
कृती करते - घरी राहणे, ितया भावना झाकण े - हा समय ेचा भाग आहे, उपाय नाही. पण
आता ही कथा उघडकस आयान े यावर काहीतरी करयाची शयता आहे.
munotes.in

Page 143


समया यवथापनाच े टपे
आिण काय - I
143 {ोत : इगन, जी. (२०१४ ). कुशल मदतनीस : एक समया -यवथापन आिण संधी-
िवकासाचा ीकोन मदत करयासाठी (१० वी एड.). ऑ ेिलया: ूस/कोल.}
७.२.८ अशीला ंना यांया मुख समया िकंवा िचंतांचा संदभ एसलोर करयात
मदत करा (Help Clients Explore The Context Of Their Key Issues or
Concerns )
कोनी आिण कुक (२००३ ) ने अशील थेरिपटकड े आणल ेया समय ेया संदभाचे िकंवा
पाभूमीचे मूयांकन करयावर भर िदला. याला 'पयावरणीय समुपदेशन' हणतात आिण हे
ऐकयासाठी लोक-इन-िसटीम िकोनाचा आणखी एक उपयोग आहे. यांचा असा
िवास होता क वतन अशीलया वातावरणापास ून वेगळे समजल े जाऊ शकत नाही.
अशीला ंचे वातावरण िथर नसते आिण सतत बदलत असत े हे देखील लात ठेवले
पािहज े. Egan ( २०१४ ) ारे सामाियक केलेले आणखी एक करण खाली सादर केले
आहे:
केस ७.२
मॅनेजमट डेहलपम ट सेिमनारमय े, तारक याया समुपदेशकाला सांगतो क तो एका
सलागार कंपनीत यवथापक आहे. ही फम जागितक आहे आिण ती दिणप ूव
आिशयातील एका कायालयात काम करते. तो हणतो क तो आधीच जात काम करतो ,
पण आता याया नवीन बॉसची इछा आहे क याने अनेक सिमया ंवर काम करावे जे
याचा अिधक मौयवान वेळ काढून घेईल. याला याया अधीनथा ंपैक एक, वतः एक
यवथापक , तारकया मते, “िवतृत संघात याचा अिधकार कमी करत आहे” याचा ास
होत आहे.
तथािप , समुपदेशकाला असे वाटल े क या करणात आणखी काही आहे जे उघड झाले
नाही. समुपदेशक वेगया सांकृितक पाभूमीचा असयान े, याला याया सांकृितक
पाभूमीबल देखील जाणून घेऊन एक पूण य हणून अशीला ंशी यवहार करायच े
होते. जसजस े याने अिधक चौकशी केली आिण अशीलया पाभूमीबल जाणून घेतले,
तसतस े एक संपूण नवीन कथा उदयास आली याने हे उघड केले क तारक फममये
यवथापक तसेच भागीदार आहे. मा, तो नयान े सामील झालेला जोडीदार आहे.
तुलनेने सपाट संरचनेसह, या कंपयांची ेणीब संकृती आहे. हणून, तारकला या
अशीला ंसोबत काम करावे लागत े ते मोठ्या माणात या देशातील "कुे" आहेत. याचा
बॉस एक अमेरकन आहे जो याया सयाया नोकरीत फ ४ मिहने आहे. तारकन े
अफवा ंारे ऐकले आहे क याचा बॉस आणखी १ वष राहणार आहे, कारण याची िनवृी
जवळ आली आहे. एक सय माणूस असला तरी तो खूप दूर आहे आिण तारकला थोडीशी
मदत करतो . यामुळे तारकला िवास बसतो क याचा खरा बॉस हा याया बॉसचा बॉस
आहे, यायाशी तो कंपनी आिण सांकृितक ोटोकॉलम ुळे संपक क शकत नाही.
तारकला ास देणारा अधीनथ देखील एक भागीदार आहे आिण अनेक वषापासून, परंतु
फारसा यशवी झाला नाही. या गौण-सह-भागीदाराला वाटल े क, आता तारक चालू
असल ेया युिनटचा यवथापक बनवायला हवा होता. तो तारकया पाठीमाग े थोडी
तोडफोड करयात गुंतला आहे.
munotes.in

Page 144


समुपदेशन मानसशा
144 {ोत : इगन, जी. (२०१४ ). कुशल मदतनीस : एक समया -यवथापन आिण संधी-
िवकासाचा ीकोन मदत करयासाठी (१० वी एड.). ऑ ेिलया: ूस/कोल.}
जरी हे करण दशिवते क पाभूमीकड े पाहणे एखाा अशीलया समया ंचे खरे मूळ
समजून घेयासाठी फायद ेशीर आहे, परंतु थेरिपटला केवळ फायासाठी पाभूमी
शोधयाची आवयकता नाही.
या मागदशक तवांयितर , इतर काही मागदशक तवे अशीला ंना भूतकाळाबल
उपादकपण े बोलयात मदत करयावर कित आहेत, जेणेकन ते वतमानाचा अथ
लावतील . समुपदेशकांनी अशीला ंना भूतकाळाशी जुळवून घेयासाठी िकंवा यातून मु
होयासाठी आिण भिवयात कारवाईसाठी तयार होयासाठी भूतकाळाबल बोलयास
मदत केली पािहजे. समुपदेशकांनी अशीला ंना न वापरल ेया संधी शोधयात मदत केली
पािहज े आिण यांनी यांया कथा सांगताना न वापरल ेली संसाधन े शोधयास सुवात
केली पािहज े. अशा कार े, एकंदरीत, समुपदेशकांनी अशीला ंना येक समया एक संधी
हणून पाहयास मदत केली पािहज े.
७.२.९ अशीला ंना यांया खया गोी सांगयास मदत करणे (Helping Clients
Tell Their Real Stories )
टेज I चा उ ेश अशीलला या ंया कथा अशा कार े स ांगयास मदत करण े हा आह े
याम ुळे यांना या ंयासाठी काहीतरी करयास ख ुले होईल . टेज I या या टयाव र,
समुपदेशक या ंया स ंवाद कौशया ंचा वापर करतात , जसे क व -आहान , जे या तराच े
सार आह ेत. आ ही िशकलो आह े क, ाहक ज ेहा या ंया कथा ंबल ख ुलासा करतात ,
तेहा त े कमी -अिधक माणात मानिसक रीतीन े सुधारयासाठी यात बदल करयास
तयार असतात . समुपदेशकांचे काम या ंया कौशयाचा वापर करण े आह े अशीलला
लाइंड पॉट ्समधून काम करयास आिण नवीन समया -यवथापन आिण स ंधी-
िवकसनशील वत नाकड े नेणारे नवीन ीकोन िवकिसत करयात मदत करा . "वातिवक "
कथा अशीला ंया समया परिथतीच े अचूक िच द ेते. यामुळे अशी लांची खरी कहाणी
समोर य ेईल आिण या ंया समया परिथतीबल अच ूक कपना य ेईल. उदाहरणाथ , जर
अशील हणतो क 'ही माझी च ूक नाही , माझा जोडीदार न ेहमीच समय ेचे कारण असतो ',
तर याचा अथ असा होतो क अाप कोणतीही खरी गो नाही आिण तरीही ाहकाया
िवचारात अ ंधुक डाग अस ू शकतात . वातिवक कथा बाह ेर आणयासाठी , समुपदेशक
अशीलला मदत क शकतात i) लपलेया िच ंता उघड करण े, ii) अप समया प
करणे, iii) महवाच े तपशील जोडण े, iv) अशीलची स ंकोच एसलोर करण े, v) यांया
समया अिधक रचनामक ीकोनात ून पहा , vi) महवाची मािहती आिण तपशील जोडा
जी सोडली जात आह े, vii) न वापरल ेली श आिण स ंसाधन े शोधा आिण viii) समया
परिथतमय े दफन क ेलेया िक ंवा मुखवटा घातल ेया स ंधी शोधा आिण शोधा .
७.२.१० केस िचण (Case Illustration )
यािमन (ाहक ) आिण रवी (समुपदेशक) यांया याच केसया मदतीन े अशीलला यांया
खया गोी सांगयास कशी मदत केली जाऊ शकते ते समजून घेऊ. munotes.in

Page 145


समया यवथापनाच े टपे
आिण काय - I
145 केस ७.३
यािमनच े ितया विडला ंशी वादत संभाषण झाले याम ुळे ती हैराण झाली आिण
िवचिलत झाली. या संभाषणाप ूव, ती मदत िय ेत एक उकृ सहभागी होती. काही
मागानी, हे सोपे होते कारण चचा समया ंऐवजी संधवर कित होती. ितने करअरया
नवीन संधची कपना केली आिण एका पुष िमासोबत नवोिदत नाते िनमाण झाले.
तथािप , ितया विडला ंशी झालेया संभाषणान ंतर नवीन समया उवया .
िवनाशकारी चकमकन ंतर झालेया सांमये यािमन नैरायात होती. ितला बोलण े
कठीण होते, ितला असे वाटल े क ती अडकली आहे, ती इतर शयता ंवर ल कित
करयास नाखूष होती आिण ितने वत: ची आहान े घेयाया रवीया यना ंना ितकार
केला. ितया पालका ंनी ितयावर लादल ेया "सांकृितक बंिदवास " बलया संतापाचा
एक भूिमगत वाह याया सोबत असल ेया िनन-दजाया नैरायान े एक आला . तसेच,
ही उदासीनता ितया इराणया सहलीया आठवणम ुळे - तण लोक "आनंदी आिण मु"
यांयाशी ितने संभाषण केले - आिण ऑटो अपघाताशी संबंिधत असुरितत ेया दुलित
परंतु सततया भावना ंमुळे ती झाले.
येथे, रवीने लात घेतलेया पिहया गोप ैक एक हणज े यािमनन े वतःहन एक
अितशय नवीन उपयु ीकोन िवकिसत केला आहे. ितला ितया आयुयाबल वाटत
असल ेया असंतोषासाठी ऑटो अपघाताला दोष देयाऐवजी , हा अपघात एक वेक-अप
कॉल होता हे ितला समजत े. मदतीया भेटीदरयान रवी यािमनला अनेक उपयु नवीन
ीकोन िवकिसत करयात मदत करतो , जेणेकन यािमनया आयुयात काय चालल े
आहे आिण ितला सवात जात काय ास होत आहे याचे प िच या दोघांना िमळू
शकेल. उदाहरणाथ ,
रवी (एका णी, यािमन ितया आईबल कधीच बोलत नाही हे लात घेत): मला
उसुकता आहे क तू तुया आईबल कधीच का बोलत नाहीस , अयपण े जेहा तू
'माझे पालक ' हणतोस . ती एक हरवल ेली य आहे.
यामुळे यािमनला हे समजयास मदत होते क ती ितया कथेत ितया आईला "एजंट"
हणून पाहत नाही, परंतु ितची आई तशीच "ितथे" आहे. ितने हे एक समया हणून पािहल े
नाही, परंतु कदािचत ते आहे.
रवी यािमनला हे पाहयासही मदत करतो क, बाहेन, ती खंबीर आिण कता असयाची
छाप देते, ती यांयाशी कुती करयाऐवजी वैयिक समया ंना तड देते असे िदसत े.
िकंवा काही मागानी, ती कता आहे आिण इतर मागानी नाही. यािमनन े वत:चे वणन दोन
संकृतमय े न राहता दोन संकृतमय े राहन केले आहे, कारण ितला सांकृितक ्या
हरवल ेले वाटते. या पैलूवर रवी मोठ्याने आय करतो क याचा यािमनवर कसा परणाम
होत असेल.
रवीचा असा िवास आहे क यािमन या लणा ंचे वणन करत आहे यातील काही लण े
उदासीनत ेचे सौय वप आहेत, परंतु या णी तो शद वापरण े याला महवाच े वाटत
नाही. एका सात ,
रवी: तुहाला तुमची िनानाश आिण डोकेदुखी ही आरोय समया ंची लण े िकंवा तुही
चचा करत असल ेया िचंतेची ितिया हणून पाहतात का? munotes.in

Page 146


समुपदेशन मानसशा
146 यािमन (हे नंतरचे आहे असे वाटत े, पण िनरीण करते): बरं, मला शारीरक तपासणी
करण्यासाठी अशा कारच े ोसाहन िमळू शकते. मायाकड े वषानुवष एकही नाही. मला
माया विडला ंसारख े संपवायच े नाही.
रवी यािमनला संपकात येयास मदत करतो कारण ती वतःला खूप कतयद
असयाच े सांगते. उदाहरणाथ , जरी ती ितया विडला ंसाठी कामावर आिण घरी दोही
िठकाणी खूप काही करत असली तरी, ितने नेहमी िवचार केला आहे क ितने याची चांगली
काळजी घेतली पािहज े. ितला काहीतरी अपराधीपणाची भावना आहे कारण ितला वाटते
िततके चांगले काम ती करत नाही. इथे यािमनला कळायला लागत े क ती असा िवचार
करते या गोीचा ितला राग येतो.

{ोत : इगन, जी. (२०१४ ). कुशल मदतनीस: एक समया -यवथापन आिण संधी-
िवकासाचा ीकोन मदत करयासाठी (१० वी एड.). ऑ ेिलया: ूस/कोल – थोडी
सुधारत आवृी}
अशा कार े, टेज I मये आहान िकंवा व-आहान समािव आहे. ाहक
समुपदेशकांया मदतीमय े गुंतलेले असतात आिण समुपदेशक अशीला ंना काही करतात
असे नाही. या करणातील उदाहरणामय े, यािमन िनराश होऊन अडकया असताना
यािमन आिण रवी यांनी एक काम केयामुळे यांची गती कशी झाली हे आही पािहल े.
इथे रवी यािमनला या सव गोी सांगत नाही िकंवा ती काय हणत आहे याचा अथ लावत
नाही. ितया भावना बाहेर आणयासाठी याची कौशय े आिण ियाकलाप
वापरयाऐवजी , तो ितला वतःसाठी समया -यवथापन शोधयात मदत करयासाठी
उेरक हणून काय करतो .
७.२.११ अशीला ंना या ंया सहभागाया ग ुणव ेला आहान द ेयासाठी मदत करा
(Help Clien ts Challenge the Quality of Their Participation )
समुपदेशक अशीला ंना जबाबदारी वीकारयास मदत क शकतात आिण वतःला मदत
करयात शय िततया पूणपणे सहभागी होऊ शकतात . ते अशीलला िविवध कारच े व-
आहान े वापरयास मदत क शकतात . हे सोपे नाही आिण जे ाहक पूणपणे ेरत आहेत
यांना वतःला मदत करयात काही अडथळ े येऊ शकतात . Egan ( २०१४ ) ने काही
तवे ऑफर केली याचा वापर समुपदेशक अशीला ंना शय िततया पूण आिण हशारीन े
सहभागी होयासाठी वतःला आहान देयासाठी मदत क शकतात . तथािप , ही केवळ
तवे आहेत आिण अिनवाय िनयम नाहीत .
 अशीला ंना या ंया समया आिण न वापरल ेया स ंधचे मालक होयासाठी
आमंित करा (Invite Clients to Own Their Problems and Unused
Opportunities )
बयाचदा अशील खया अथा ने िवचार करतात क इतर लोक , परिथती आिण बाह ेर श
यांया समया परिथतीसाठी जबाबदार आहेत. यांया समया ंना ते वतःच जबाबदार
आहेत यावर यांचा िवास नाही. हणून, समुपदेशकांनी अशीलला यांया समया munotes.in

Page 147


समया यवथापनाच े टपे
आिण काय - I
147 परिथतीची संपूण जबाबदारी वीकारयास आहान देयास मदत करणे आवयक आहे.
अशीलला जबाबदारी वीकार यास आहान देणे हणज े समया िनमाण करणे िकंवा
राखण े यासाठी ते काही माणात जबाबदार आहेत हे यांना समजण े.
उदाहरणाथ , एक अशील असा िवास घेऊन येतो क ितया यवसाय भागीदारान े ितची
फसवण ूक केली आहे. ती सावध झाली आहे, परंतु ितने यावर कोणतीही कारवाई केलेली
नाही. तीन वेगवेगया समुपदेशकांनी ितला िदलेया ितसादात कसा फरक आहे ते पाह.
उदाहरण ७.८
समुपदेशक अ : तुहाला राग येतो कारण याने एकट्याने याया अटवर करार बंद
करयाचा िनणय घेतला.
समुपदेशक ब : तुमया याय िहताकड े दुल केयामुळे तुही रागावला आहात .
समुपदेशक क : तुही रागावल े आहात कारण तुमयाकड े दुल केले गेले, तुमचे िहत
िवचारात घेतले गेले नाही, कदािचत तुमचा आिथक बळी गेला असेल आिण तुही याला ते
सोडून िदले.
समुपदेशक क अशीलला “तुही याला यापास ून दूर जाऊ ा” असे िवधान पुनरावृी
कन आहान िदले.

{ोत: इगन, जी. (२०१४ ). कुशल मदतनीस : एक समया -यवथापन आिण संधी-
िवकासाचा ीकोन मदत करयासाठी (१० वी एड.). ऑ ेिलया: ूस/कोल.}
समुपदेशकांनी अशीला ंना न वापरल ेया संधची जबाबदारी वीकारयास मदत करणे
देखील आवय क आहे. हीलर आिण जेिनस (१९८० ) नद करतात , "संधी सहसा
मोठ्याने ठोठावत नाहीत आिण सुवण संधी गमावण े हे रेड-अॅलट चेतावणी
गमावयासारख ेच दुदवी असू शकते" (पृ. १८). उदाहरणाथ , इगन (२०१४ ) ने एक केस
सादर केली यामय े टेस नावाया अशीलन े ितची कथा शेअर केली क ितया विडला ंया
मृयूनंतर मालम ेया वादाम ुळे ितचा भाऊ जोश सोबतच े नाते िबघडल े. यांया मारामारी
हे सवागीण युासारख े झाले, जे यांया विडला ंया मृयूपूव िकरकोळ असायच े. ितने हे
उघडपण े सांिगतल े नाही, पण वतःचा राग आिण आमकता पाहन ितला धकाच बसला .
तथािप , याबल काही केया ितला धका बसला नाही. नंतर, जेहा ितया भावाला
दयिवकाराचा झटका आला तेहा ितला मािहत होते क ितयासोबतच े नाते सुधारयाची
ही एक संधी आहे. पण िजतका जात उशीर होईल िततका सुधारणे कठीण होईल हे माहीत
असूनही ितने ते टाळल े. यावेळी, ती समुपदेशकाकड े येते आिण याला गो सांगते. स
खालीलमाण े होते:

munotes.in

Page 148


समुपदेशन मानसशा
148 उदाहरण ७.९
टेस: मला वाटल े क गोी जुळवयाची ही आमची संधी आहे, परंतु तो काहीही बोलला
नाही.
समुपदेशक: तर, याया बाजूने काही नाही.… तुमचे काय?
टेस: मला वाटते क आधीच खूप उशीर झाला असेल. आही आमया जुया पॅटनमये
परत पडत आहोत .
समुपदेशक: मला वाटत नाही क तुहाला तेच हवे होते.
टेस (रागान े): अथात, मला ते हवे नहत े!… हे असेच आहे.
समुपदेशक: टेस, जर कोणी तुहाला धमकावल ं आिण हटल ं, “हे काम कर नाहीतर मी
गोळी घालेन,” तर तू काय करशील ?
टेस (दीघ िवरामान ंतर): तुहाला हणायच े आहे क हे मायावर अवल ंबून आहे…

{ोत: इगन, जी. (२०१४ ). कुशल मदतनीस : एक समया -यवथापन आिण संधी-
िवकासाचा ीकोन मदत करयासाठी (१० वी एड.). ऑ ेिलया: ूस/कोल.}
यांया संभाषणा तून हे प होते क समुपदेशकान े टेसला संधी िमळव ून देयाची
जबाबदारी ितची आहे याची जाणीव कन िदली. ितला कळत े क "सुवण संधी गमावण े हे
रेड-अॅलट चेतावणी गमावयाइतक ेच दुदवी असू शकते."
 अशीलना या ंया समया सोडवयायोय हण ून सा ंगयासाठी आम ंित करा
(Invite Clients to State Their Problems as Solvable )
बयाचदा अशील अशी व ृी घेऊन य ेतात क या ंची समया सोडवता य ेणार नाही आिण ते
परिथतीच े बळी आहेत. यांना सहान ुभूती िमळवायची आहे आिण परिथती
बदलयासाठी ते काय करत नाहीत . बर्याचदा ते यांया वतमान समया ंसाठी यांया
भूतकाळाला दोष देतात, याचा अथ असा होतो क भूतकाळ बदलला जाऊ शकत नाही
आिण हणूनच यांया समय ेचे कोणत ेही िनराकरण नाही. तथािप , वतुिथती अशी आहे
क अशील भूतकाळाबल यांची वृी बदलू शकतात आिण वतमान समया परिथ ती
बदलू शकतात . जर अशील समय ेबल काहीही क शकत नसतील , तर ती एक न
सोडवता येणारी समया मानली जाऊ शकते. दुसरीकड े, ते याबल काही क शकत
असयास , ही एक िनराकरण करयायोय समया आहे.
जरी एखादी समया सोडवता येणार नाही असे िदसत असल े तरी, अशीलन े यांचा
िकोन बदलला पािहज े आिण ती सोडवयायोय बनवयासाठी ते या समय ेचा सामना
कसा क शकतात याचा िवचार करणे आवयक आहे. उदाहरणाथ , एखाा िकशोरवयीन
मुलास दुःखी वाटू शकते कारण याचे आमक ित पालक एकमेकांशी भांडत राहतात munotes.in

Page 149


समया यवथापनाच े टपे
आिण काय - I
149 आिण यायाकड े ल देत नाहीत. तो याया पालका ंचा आमक ितपणा आिण
यांयातील भांडणे बदलून िकंवा यांना यायाकड े ल देयास भाग पाडून समया
सोडव ू शकत नाही. परंतु घराबाह ेर अिधक सामािजक संधी िवकिसत कन तो या
समय ेचा सामना क शकतो . समुपदेशक याला वतःया आिण याया कौटुंिबक
जीवनाबल नवीन ीकोन िवकिसत करयात मदत क शकतो आिण याला वतःया
वतीने अंतगत आिण बा दोही कार े काय करयाच े आहान देऊ शकतो .
 अशीला ंना या ंची "समया -देखभाल स ंरचना " एसलोर करयासाठी आम ंित
करा (Invite Clients to Explore Their “Problem -Maintenance
Structure” )
िपसॉफ (१९९५ ) सूिचत करतात क अशीलसह "कृती, जीवशा , अनुभूती, भावना ,
वतू संबंध आिण व-संरचना” (पृ. ७) जे यांना यांया समया ंमये अडकवतात . यांनी
'समया -देखभाल रचना' हा शद तयार केला जो घटका ंया संचाला (हणज े वैयिक ,
सामािजक , संथामक , समुदाय आिण राजकय ) संदिभत करतो जे अशीला ंना यांया
समया परिथती आिण न वापरल ेया संधबल काहीतरी ओळखयास , शोधयापास ून
आिण शेवटी काही करयापास ून रोखतात . . समुपदेशकांनी अशीलला यांचे आम-पराजय
संरण, आकलनश , भाविनक अिभयच े नमुने, व-कित आिण बा-कित वतन,
नातेसंबंध आिण पयावरणाकड े पाहयाचा ीकोन पुनरचना करयात मदत करणे
आवयक आहे .
 मदत िय ेया योय टयावर आिण काया कडे जायासाठी अशीला ंना आम ंित
करा (Invite Cl ients to Move on to The Right Stage And Task of
The Helping Process )
समुपदेशक या ंया अशीलला कशी मदत क शकतात याबल य ेथे काही माग दशक तव े
आहेत वतःला आहान ा:
१. जेहा त े अप असतात त ेहा िविश अन ुभव, वतन आिण भावना ंचे वणन कन
समया परिथती प करा .

२. जेहा अशील अस े करयास नाख ूष असतात त ेहा या ंया समया ंबल बोला .
यांयाशी स ंधी, उि्ये, वचनबता , धोरणे, योजना आिण क ृतची चचा करा.

३. जेहा त े िवकृतना िचकट ून राहण े पसंत करतात त ेहा या ंना वतःबल , इतरांबल
आिण जगाबल नवीन ीकोन िवकिसत करयात मदत करा .

४. यांना शयता ंचे पुनरावलोकन करयात , यांचे िव ेषण करयात , उि्ये िवकिसत
करयात मदत करा आिण ज ेहा ते यांया समया ंबल वत : ची दया करत राहतील
तेहा वाजवी अज डासाठी वतःला वचनब करा .

munotes.in

Page 150


समुपदेशन मानसशा
150 ५. यांना काय हव े आहे याबल बोलयाऐवजी या ंना जे हवे आहे ते िमळवयाच े माग
शोधा.

६. बदलयासाठी िवख ुरलेला, िहट-िकंवा च ुकयाचा ीकोन घ ेयाऐवजी िविश
योजना ंचे शदल ेखन करा .

७. जेहा या ंना हार मानयाचा मोह होतो त ेहा योजना ंया अ ंमलबजावणीसह रहा .

८. काय आह े आिण काय नाही त े बदलयाया या ंया यनात काय काम करत नाही
याचे पुनरावलोकन करा .

अशा कार े, समुपदेशक अशीलला वतःला आहान द ेयास मदत क शकतात .
सादरयान आिण नंतर भिवयातही समया यवथापनाया सव टया ंमये आिण
कायामये ते अिधक भावीपण े.
७.२.१२ अशीला ंना योय कथेवर ल कित करयास मदत करा (Help Clients
Focus on The Right Story )
'द राईट टोरी ' खूप महवाची आह े कारण सम ुपदेशक ट ेज I मधील अशीला ंना
'उजया 'शी स ंबंिधत िवचारयासाठी ोसािहत करतात . उदाहरणाथ , “मी योय
मुद्ांवर काम करत आह े का?”, “मी योय उि ्ये ठरवत आह े का?”, “मी ही उि ्ये पूण
करयासाठी योय योजना तयार क ेली आह े का?”, “मी माझी योजना योय कार े राबवत
आहे का? " हणज ेच, 'राईट' हा शद ाहकासाठी काय योय आह े याचा स ंदभ देते,
सलागारा ंनी या ंया पस ंतीचे िसा ंत, उपचार , संसाधन े िकंवा वैयिक स ंकृतीया
आधार े योय मानल ेले नाही . समुपदेशक अशीला ंना या ंया वतःया िनण यांचे परणाम
कळवू शकतात . संपूण मदत िया अशीला ंना मूये शोधयात मदत करण े आहे.

अशा कार े, समुपदेशन िय ेया या टयावर , समुपदेशक अशीला ंना योय कथ ेवर ल
कित करयास मदत करतात . योय कथा हणज े मुय समया यावर काम करण े
आवयक आह े. बरेचदा, अशील अन ेक समया ंसह य ेतात. अशा करणा ंमये,
समुपदेशकांनी अशीला ंना या ंया जीवनात महव पूण बदल घडव ून आणणाया अन ेक
समया ंपैक कोणतीही एक िनवडयात मदत करण े आवयक आह े. जर अशील अिजबात
काम करयास इछ ुक नसतील िक ंवा ुलक म ुद्ांवर काम क इिछत असतील
याम ुळे यांया जीवनात काही फरक पडणार नाही , तर सम ुपदेशन िया कमीत कमी
काही काळासाठी ब ंद करण े आवयक आह े.
७.२.१३ अशीला ंया जीवनात फरक पडेल अशा समया ंची िनवड करणे (Choosing
Issues That Will Make a Difference in Clients’ Lives ):
आिथक आिण मानिसक ्या मदत करणे खूप महाग आहे हणून ते खूप गांभीयाने घेतले
पािहज े. समुपदेशकांनी वतःला िवचारल े पािहज े, "मी या अशीलसोबतया माया येक
संवादात ून मूय िनमाण करत आहे का?" यांनी अशीला ंना वतःला िवचारयासाठी
ोसािहत केले पािहज े, “मी योय गोवर काम करत आहे का? मी या सांमये आिण munotes.in

Page 151


समया यवथापनाच े टपे
आिण काय - I
151 सांमये माझा वेळ चांगला घालवत आहे का?" दुसया शदांत सांगायचे तर,
सलागारा ंनी हे िवेषण करणे आवयक आहे क मदत िया कोणयाही िविश
परिथतीत काय करत आहे क नाही आिण ती योय आहे का.
समुपदेशक यांया अशीलला यांया जीवनात मूय िनमाण करयात मदत करयासाठी
अनेक तंांचा वापर क शकतात , जसे क i) योय गोवर काय करणे, ii) समया ंचे
िनराकरण करणे याम ुळे अशीला ंया जीवनात काही कारच े महवप ूण फरक पडेल, iii)
गुणवा राखण े मदत िय ेत यांचा सहभाग आिण योय िनणय घेणे आिण iv) समुपदेशन
िय ेला मूयविध त मदत िया बनवण े.
या िवभागात , आही काही तवे िकंवा मागदशक तवे िवचारात घेणार आहोत जी अशीलला
मदत िय ेतून मूय िमळवयास मदत क शकतात आिण यांया जीवनात बदल घडवू
शकतात . एका वेळी एकापेा जात तवे लागू केली जाऊ शकतात .
मदतीसाठी आवाहन क ेले आह े क नाही िक ंवा ते सु ठेवावे हे ठरवा (Determine
whether or not helping is called for or should be continued )
समुपदेशन सेवा तेहाच िदली जावी जेहा ाहक यांया जीवनात िवधायक बदल घडवून
आणयासाठी वतःला गुंतवयास तयार असतात . जर अशील पुरेसे ेरत नसतील आिण
मदत िय ेत सहभागी होयाची कारण े नसतील , तर ते हळूहळू मदतीसाठी येणे थांबवू
शकतात . अशा परिथतीत , संसाधना ंचा संपूण अपयय होईल. तथािप , मदतीची िया
सु करायची क पुढे चालू ठेवायची हे एकट्या समुपदेशकांनी ठरवू नये. तो ाहक आिण
समुपदेशकांचा एकित िनणय असावा .
ािसस , लािक न आिण पेरी (१९८४ ) यांनी िविवध कारया अशीलसाठी िविवध
कारया उपचारा ंसाठी आिण या परिथतमय े 'उपचार नाही' हा सवम पयाय आहे
यासाठी मागदशक तवे ऑफर केली. 'उपचार नाही' ेणीमय े, यांनी उपचार अयशवी
झायाचा इितहास असल ेया िकंवा उपचारा ंमुळे आणखी वाईट झायासारख े वाटणार े
अशील समािव केले, जसे क खालील :
 मानसोपचार त असयाचा दावा कन िशा टाळयाचा िक ंवा कमी करयाचा
यन करणार े गुहेगार
 अपायकारक िक ंवा कापिन क आजार असल ेले ण
 उपचारा ंना ितसाद न द ेणारे ॉिनक
 ाहक वतःहन स ुधारयाची शयता आह े
 िकरकोळ ज ुनाट समया असल ेले िनरोगी ाहक
 अिनछ ुक आिण ितरोधक अशील ज े मदत टाळयाचा यन करतात munotes.in

Page 152


समुपदेशन मानसशा
152 उपचार बंद करताना , समुपदेशकांनी कधीही अशी वाये वाप नयेत जसे क - “तुमया
िचंता खरोखरच गंभीर नाहीत ”, “तुही मदतीिशवाय ते काय करयास सम असाव े”,
“मायाकड े इतया साया समया ंसाठी वेळ नाही. " कारण ते आदराची कमतरता
दशवतात. समुपदेशक िविवध कारणा ंमुळे उपचारात ययय आणू शकतात आिण पुढील
उपचार थांबवू शकतात आिण ते खया अथाने फायद ेशीर ठ शकतात .
संकट असयास , थम मदत अशील संकट यवथािपत करा (If There Is A
Crisis, First Help Clients Manage The Crisis )
िफिलप ल ेपीज (२००९ ) यांनी अनेक कारया वतणुकशी संबंिधत आणीबाणीच े वणन
केले जे अशीला ंया जीवनात संकट िनमाण क शकतात आिण आमहया , िहंसा आिण
पीिडत होयाचा धोका असू शकतात . काही सामाय आपकालीन -संबंिधत संकटे वत:
ची दुखापत , यिमव िवकार आिण पदाथा चा गैरवापर असू शकतात . अशा कारया
आपकालीन परिथतना सामोर े जायासाठी संकुिचत आवृीमये लागू करता येणाया
मदत िय ेचे तीन टपे इगन यांनी प केले. या संदभात संकट आले या संदभात
िवशेष ल देणे आवयक आहे कारण अशील वतःच याचा एक भाग आहेत. यामुळे
अशीला ंया जीवनात नकच काही फरक पडेल. तथािप , केवळ अशीला ंवर ल कित
करणे कुचकामी ठरेल.
अशीलला सवात जात वेदना होत असयासारख े वाटणाया समय ेपासून सुवात
करा (Begin With The Issue That Seems To Be Causing The Clients
The Most Pain )
लोक बहत ेक वेळा सलागारा ंकडे जातात ज ेहा या ंना खूप वेदना होत असतात , जरी नाही
अपरहायपणे संकटात . वेदना यांना असुरित िकंवा मागणी क शकतात . असुरित
अशील िनयंित करयास इछुक असू शकतात , तर मागणी करणार े अशील खूप अधीर
असू शकतात . तकाळ मदतीची यांची मागणी हे सूिचत क शकते क ते वकित आहेत
जे यापक समय ेचा एक भाग असू शकतात . ही वेदना वत: ची असू शकते आिण
अशीला ंना यांया असुरितत ेसाठी आदर िदला पािहज े. अशाकार े, अशीलला मदत
िय ेत काम करयासाठी वेदनांपासून आराम िमळू शकतो . समुपदेशकांनी अशीलला
यांया जीवनातील गंभीर समया ंना सामोर े जायासाठी आिण अशीलकड े असल ेली
मानिसक श शोधयासाठी यांया वेदनांचा वापर करयास मदत केली पािहज े. अशा
कार े, यावर काम करयासाठी यांना अशीला ंना आहान ावे लागेल.
अशील या समया ंना महवाया वाटतात आिण यावर काम करयास इछुक
आहेत अशा समया ंपासून सुवात करा (Begin with Issues The Clients See
as Important and Are Willing To Work On )
जेहा समुपदेशक अशीला ंसाठी महवाया असल ेया समया ंपासून सुवात करतात , ते
संदेश देतात "तुमची आवड मायासाठी महवाची आहे." समुपदेशकांनी अशीला ंवर यांचा
वतःचा अजडा लादया पेा अशीला ंचा अजडा वीकारावा आिण यांना यांया समया
परिथती नवीन ीकोनात ून चांगया कार े समजून घेयास आिण यांया समया
परिथतीत लपलेया संधी शोधयात मदत करावी . munotes.in

Page 153


समया यवथापनाच े टपे
आिण काय - I
153 मोठ्या समया परिथतीया काही यवथािपत करयायोय उप-समय ेसह ारंभ
करा (Begin With Some Manageable Sub -Problem of A Larger
Problem Situation )
एक मोठी समया परिथती ख ूप िल , अप अस ू शकत े आिण नाही आटोपशीर
सहजपण े यवथािपत करता येऊ शकणा या छोट्या समया ंमये ते मोडण े चांगले. यामुळे
अशीला ंनाही यावर सहज काम करयास मदत होते. अशा कार े, समुपदेशकांनी
अशीला ंया ताकाळ गरजा पूण केया पािहज ेत आिण िसांत आिण पतमय े अडकू
नये.
एखाा समय ेवर शय िततया लवकर हालचाल करा जी, हाताळयास , काही
कारची सामाय सुधारणा घडवून आणेल (Move As Quickly As Possible To
A Problem That, If Handled, Will Lead To Some Kind Of General
Improvement )
काही समया , वरीत हाताळया ग ेयास , अपेेपेा चा ंगले परणाम द ेतात. हे आहे
'ेड इफेट' हणून ओळखल े जाते. इगन या संदभात एका करणाच े खालीलमाण े
वणन करतात :
केस ७.४
जेफ याया २० या उराधा त एक सुतार आहे. एके िदवशी तो िवचिलत होतो आिण
याया हातोड ्याने याया नोकरीया िठकाणाजवळ अनेक गाड्या फोडतो . "मी
तुयाबरोबर येईन" असे तो ऐकला आहे. याला सामाय णालयाया मनोणालयात
दाखल करयात आले आहे. ताकाळ संकट लवकर आिण भावीपण े यवथािपत केले
जाते. आपया अप मुकामात तो एका मनोण सामािजक कायकयाशी बोलतो . याला
परपरस ंवादाबल चांगले वाटते आिण ते िडचाज झायान ंतर काही से घेयास सहमत
आहेत. यांया परपरस ंवादात , ल याया अलगावकड े वळते. याचा याया
आमसमानाया अभावाशी खूप मोठा संबंध आहे - "कोण माझा िम बनू इिछतो ?"
सामािजक कायकयाचा असा िवास आहे क जेफला समुदायात परत येयास मदत
केयाने इतर समया ंमये चांगली मदत होऊ शकते. ी आिण पुष दोघांयाही
जवळया संबंधांपासून दूर राहन याने ही समया हाताळली आहे. तो कोणया मागानी
समाजीकरण सु क शकतो यावर ते चचा करतात . जेफया एकाकपणाया भावना ंया
उपीवर ल कित करयाऐवजी , सामािजक कायकता, संधी िवकासाचा ीकोन
घेऊन, याला समाजीकरणाया लघु-योगा ंमये वतःला सामील करयास मदत करतो .
जेफची लण े कमी होऊ लागतात कारण तो इतरांसोबत गुंतू लागतो . मानसोपचार
सामािजक कायकयाने जेफचा मानवी संपकाचा अभाव हे मूय शोधयाचा ारंिभक िबंदू
हणून ओळखल े. ितला समजल े क लोक यायापास ून दूर जायाच े एक कारण हणज े
याची आमक ित आिण कठोर परपर शैली. जेहा तो याया ाची पुनरावृी करतो -
"कोण माझा िम बनू इिछतो ?" - मदतनीस ितसाद देतो, "मी पैज लावतो क बरेच लोक
... जर तुही यांयाबल थोडे अिधक िचंितत असता आिण थोडेसे उट असता ...."
munotes.in

Page 154


समुपदेशन मानसशा
154 { ोत : इगन, जी. (२०१४ ). कुशल मदतनीस : एक समया -यवथापन आिण संधी-
िवकासाचा ीकोन मदत करयासाठी (१० वी एड.). ऑ ेिलया: ूस/कोल.}
एका समय ेवर ल कित करा यासाठी फायद े खचापेा जात असतील (Focus
On A Problem For Which The Benefits Will Outweigh The Costs )
समुपदेशकांना कठीण समया ंना सामोर े जायाच े फायद े आिण खच यांचा समतोल साधण े
आवयक आहे. समुपदेशक आिण अशील दोघांनीही मदत िय ेत खूप यन केले तर
काही वाजवी फायद े िमळतील अशी अपेा आहे. समुपदेशकांनी हे सुिनित केले पािहज े
क ते अशीलया गरजेपेा अिधक यांया िसांतांशी वचनब नाहीत आिण अशीला ंना
योय गोवर काय कन मूये िनमाण करयात मदत केली पािहज े. समुपदेशक अशीला ंना
वतःला खालील िवचारयास सांगून मूय शोधयात मदत क शकतात :
 मी खरोखर कोणया समया िक ंवा संधीवर काम कराव े?
 कोणता म ुा हाताळला ग ेला तर माया आय ुयात लणीय फरक पड ेल?
 कोणती समया िक ंवा संधी सवा त मोठ े बीस म ूय आह े?
 मायाकड े कोणया म ुद्ावर काम करयाची इछा आिण ध ैय दोही आह े?
 कोणती समया , यवथािपत क ेयास , इतर समया ंची काळजी घ ेईल?
 कोणती स ंधी िवकिसत क ेली असयास , मला ग ंभीर समया ंना सामोर े जायास मदत
होईल?
 मायासाठी स ुवात करयासाठी सवम िठकाण कोणत े आहे?
 जर मला हळ ूहळू सुवात करायची अस ेल तर मी कोठ ून सुवात करावी ?
 मला ब ूट िक ंवा झटपट िवजय हवा असयास , मी कोणया समया िक ंवा संधीवर
काम कराव े?
यात , समुपदेशक अशीला ंना मूये शोधयात मदत करत नाहीत , ते अशीलया
िनवडीार े मूय िनमाण करयास मदत करतात आिण ाहक या िनवडच े कृतमय े आिण
जीवन वाढवणाया परणामा ंमये भाषांतर करतात . यामय े मदत िय ेया येक
टयावर योय िनणय घेणे समािव आहे. अशीला ंची िनणयमता यांया ा आिण
मूयांवर अवल ंबून असत े. अशीलला थेरपीचे जातीत जात मूय िमळिवयात मदत
करयासाठी काही िवतृत मागदशक तवे खाली नमूद केली आहेत:
 अशीलला या ंयासाठी प ुरकाराची मता असल ेया समया ंवर ल क ित
करयात मदत करा .
 मदत िय ेत हालचाल आिण िदशा या ंची जाणीव ठ ेवा.
 समया ओळखण े आिण शोधयाचा टपा अनावयकपण े वाढवण े टाळा . munotes.in

Page 155


समया यवथापनाच े टपे
आिण काय - I
155  अशीलला मदत िय ेया टयावर जायास मदत करा ज े यांना सवा त जात म ूय
दान कर ेल.
 लात ठ ेवा क अशील स ंपूण मदत िय ेत िनण य घेत आह ेत आिण काही व ेळा
तुमया मदतीचा या ंना फायदा होऊ शकतो .
 अशीला ंना ते जे िशकत आह ेत यावर काय करयास ोसािहत करा .
७.२.१४ अशीला ंना योय िनणय घेयास आहान देणे (Challenging Clients to
Make Right Decisions )
टाक I हणज े सुवातीला काम करयासाठी समया िनवडण े. टेज I (हणज े, IA) या
ितसया आिण शेवटया भागाचा वापर मूयाभोवती िफरतो , हणज ेच ते अशीलया
कामासाठी योय गोी िनवडया या पलीकड े जाते. हे अशीला ंया अथाया शोधात
योगदान देते. जेहा ाहक हणतात क यांचे जीवन “अथहीन” आहे तेहा याचा अथ
काय आहे हे आहाला सहज कळत े, जरी आहाला िविश गोबल थोडेसे मािहत
असल े तरीही . जरी कथांचे तपशील ाहकान ुसार िभन असल े तरीही , उपचारामक
सांमये सादर केलेया कथा अनेकदा अथाया अभावासाठी पुरेशा असतात .
अशीलला मूय सापडत नाही, परंतु y केलेया िनवडीार े आिण ते या िनवडचा कृतीत
आिण जीवन वाढवणाया परणामा ंमये अनुवािदत करयाया पतीार े मूय िनमाण
करतात. अशाकार े, टेज I या कायाचा शेवटचा भाग फ काम करयासाठी योय गोी
िनवडयाप ुरता नाही तर यामय े मदत िय ेया येक टयावर योय िनणय घेणे
समािव आहे. टेज I चे दुसरे आिण ितसर े काय गट (हणज े, टेज IB आिण टेज IC)
संपूण मदत िय ेत वेश करतात आिण अशीला ंया िवास आिण मूयांवर आधारत
िनणय घेयाचा समाव ेश करतात . ते दोही समािव करतात - व-आहान आिण मूय
शोधयासाठी आमंणे.
अशा कार े एकंदरीत, मदत िकंवा समुपदेशन िय ेतील कायाचे तव असे आहे क
येक टयात आिण येक कायात अशीला ंशी सहकाय करावे आिण मूय जोडयासाठी
आिण फरक िनमाण करणार ्या मुद्ांवर ल कित कन , वातिवक व-आहानात
गुंतून यांया सहकाया ची नद करा. , बदल घडवणारी उि्ये िनित करणे, या
उिा ंती वचनबत ेसह पकड िमळवण े, कुठेतरी जाणाया योजना बनवण े आिण दैनंिदन
जीवनात जीवन वाढवणाया बदलामय े गुंतणे.
७.३ सारांश
या युिनटमय े, आही समुपदेशन िय ेया चरण I, II, आिण III चे थोडयात
िवहंगावलोकन केले आिण चार मूलभूत ांवर काम केले. मग आपण टेज I या
कायाबल तपशीलवार मािहती घेतली. टेज I मये, समुपदेशकांनी अशीलला वतःला ,
यांया समया आिण अशीला ंनी यांचे जीवन भावीपण े यवथािपत करयासाठी
वापरल ेया संधी िकंवा सामय समजून घेयास मदत करणे आवयक आहे. समुपदेशक munotes.in

Page 156


समुपदेशन मानसशा
156 अशीला ंना यांया कथा सांगयास ोसािहत कन असे क शकतात ; यांया कथा
पुहा तयार करा, नवीन आिण अिधक उपयु िकोन िवकिसत करा आिण अिभनयाया
नवीन, अिधक रचनामक मागाबल िवचार सु करा; आिण मुय समया आिण िचंतांवर
ल कित करा याम ुळे यांया जीवनात फरक पडेल.
आही पािहल े क अशीला ंना यांया कथा, यांया वातिवक कथा आिण योय कथा
सांगयास कशी मदत केली जाऊ शकते. अशीला ंना वतःबल बोलयात येणाया
आहाना ंबल आही िशकलो . आही काही तवे िशकलो जी अशीलला यांया कथा
सांगयासाठी आिण सुरित वाटयास मदत करयासाठी मागदशन क शकतात : कथा
सांगयाया सव शैलसह काय करयास िशकण े, अशील िजथे सु करतो तेथून सु
करणे, अशीलया समया ंया तीतेचे मूयांकन करणे आिण अशीलला क ओळखयात
आिण प करयात मदत करणे. समया आिण यांया मुख समया िकंवा िचंतांचे
संदभ एसलोर करा. अशीला ंना यांया खर्या गोी सांगयास आिण यांया
सहभागाया गुणवेला आहान देयात यांना कशी मदत करावी हे देखील आही
िशकलो . हे अशीलना आमंित कन केले जाऊ शकते - यांया समया आिण न
वापरल ेया संधचे मालक बनणे, यांया समया सोडवयायोय हणून सांगणे, यांची
"समया -देखभाल संरचना" एसलोर करणे आिण मदत िय ेया योय टयावर आिण
कायाकडे जाणे. आिण शेवटी, आही अशीला ंना योय कथेवर ल कित करयात कशी
मदत करावी हे देखील िशकलो .
अशीलया जीवनात फरक पडेल अशा समया कशा िनवडायया यावरही आम्ही एक
नजर टाकली होती - मदतीसाठी आवाहन केले आहे क नाही ते सु ठेवावे क नाही हे
ठरवा, एखाद े संकट असयास , थम अशीलला संकटाच े यवथापन करयात मदत
करा, समय ेपासून सुवात करा याम ुळे अशीलला सवात जात ास होत आहे असे
िदसत े, अशीलला महवाया आिण काम करयास इछुक असल ेया समया ंपासून
सुवात करा, मोठ्या समया परिथतीया काही यवथािपत करयायोय उप-
समयापास ून सुवात करा, शय िततया लवकर एखाा समयेकडे जा. हाताळल े,
काही कारची सामाय सुधारणा घडवून आणेल आिण अशा समय ेवर ल कित करेल
यासाठी फायद े खचापेा जात असतील . आिण शेवटी, आही योय िनणय घेयासाठी
अशीलला आहान देयाबल िशकलो . या सव बाबी आही काही उदाहरण े आिण
उदाहरण े देऊन समजून घेयाचा यन केला.
७.४
१. व-कटीकरणाया संदभात अशीलला वतःबल बोलताना येणाया आहाना ंवर
एक टीप िलहा.
२. अशीला ंना यांया कथा सांगयास मदत करयासाठी कोणयाही दोन मागदशक
तवांची तपशीलवार चचा करा.
३. कोणतीही दोन मागदशक तवे प कन अशीला ंया जीवनात फरक पडेल अशा
समया िनवडयावर चचा करा. munotes.in

Page 157


समया यवथापनाच े टपे
आिण काय - I
157 ४. अशीला ंना मदत िय ेत यांया सहभागाया गुणवेला आहान देयासाठी
समुपदेशक काय क शकतात ?
५. खालील मागदशक तवांवर एक छोटी टीप िलहा:
अ) अशील िजथे सु करतो ितथून सु करा,
ब) अशीला ंना न वापरल ेया संधी शोधयात मदत करा.
७.५ संदभ
१. Egan, G. (2014). The Skilled Helper: A Problem -Management and
Opportunity -Development Approach to Helping (10th Ed.). Australia:
Brooks/Cole.




munotes.in

Page 158

158 ८
समया यवथापनाच े टपे आिण काय - II
घटक रचना
८.० उि्ये


८.१ िवहंगावलोकन


८.२ टपा II ची काय


८.२.१ अशीला ंना यांना कोणया कारचा बदल हवा आहे िकंवा हवा आहे हे
ठरिवयात मदत करा


८.२.२ अशीला ंना गरजा आिण गरजा वेगळे करयात मदत करा


८.२.३ थम-म आिण ितीय -म बदल दरयान सातय क


८.२.४ येय िनित करयाची श


८.२.५ अशीला ंना उि्ये िनित करयात मदत करयासाठी मागदशक तवे


८.२.६ अशीला ंना यांया उिा ंसाठी वचनब होयास मदत करणे


८.३ टपा III ची काय


८.३.१ अशीला ंना यांची उि्ये पूण करयासाठी धोरणे िवकिसत करयात मदत
करा


८.३.२ िवचारम ंथन


८.३.३ ेमवक

८.३.४ सामािजक समथन शोधण े


८.३.५ कौशय े


८.३.६ धोरणे


८.३.७ येय-पूण धोरणे िनवडण े


८.३.८ रणनीती िनवडयासाठी बॅलस शीट पत


८.३.९ पुरावा-आधारत उपचार िनवडण े


८.४ सारांश


८.५


८.६ संदभ

munotes.in

Page 159


समया य वथापनाच े टपे
आिण काय - II
159 ८.० उि ्ये
हे युिनट वाचयान ंतर तुहाला समजेल
 अशीला ंना कोणया कारच े बदल हव े आहेत िकंवा हव े आहेत?
 येय िनित करयाची श काय आह े?
 अशीलाला य ेय िनित करयात कशी मद त करावी ?
 अशीलाला या ंया उिा ंसाठी वतःला वचनब करयात मदत कशी करावी ?
८.१ िवहंगावलोकन

टपे II आिण III ीकोनातील समया -यवथापन परणामा ंबल आहेत. हणून, दोही
टपे एकितपण े मदत करणाया मॉडेलचे महवाच े भाग आहेत. मदत करयाचा यांचा
िकोन अशील -िनदिशत आिण परणाम -मािहत आहे. समुपदेशक या टयात अशीला ंना
रचनामक बदला ंसाठी कायम िवकिसत करयात आिण अंमलबजावणी करयात मदत
करतात . ते अशीलाला खालील दोन कॉमनस ेस पण गंभीर िवचारयास आिण उर
देयास मदत करतात , "मला कोणते परणाम हवे आहेत?" आिण "मला जे हवे आहे ते
िमळवयासाठी मला काय करावे लागेल?" अशाकार े, टपा II हा उि्ये आिण
परणामा ंबल आहे, तर टपा III हा परणाम तयार करयासाठी आवयक असल ेया
ियाकलाप िकंवा कायाबल आहे. तसेच, चांगया भिवयासाठी संभायत ेचे पुनरावलोकन
केयाने अशीला ंना समया -आिण-दुःखी मानिसकत ेया पलीकड े जायास मदत होते जी ते
समुपदेशन सांमये यांयासोबत आणतात आिण आशाची भावना िवकिसत करतात . हे
अशीला ंना यांया समया परिथती चांगया कार े समजून घेयास मदत करते. टेज II
आिण टेज III हे अशीला ंया चांगया भिवयाबल आहेत. तर आता या येकातील
काय एक एक कन समजून घेऊ.

८.२ टेज II ची काय (TASKS OF STAGE II )

समया परिथती वतमान आिण भिवय दोही ासदायक िदसू शकते. टेज II ची
परपरस ंबंिधत काय तीन मागाची परेषा दशिवतात यामय े समुपदेशक यांया
अशीलसोबत चांगले भिवय शोधयासाठी , िडझाइन करयासाठी आिण िवकिसत
करयासाठी भागीदारी क शकतात . टेज II मये खालील तीन काय समािव आहेत:
 समया -यवथापन शयता (Problem -Managing Possibi lities ): येथे,
समुपदेशक अशीलाला समया ंकडून समाधानाकड े जायास मदत क शकतात आिण
यांना ा ंची उर े देऊन आश ेची भावना िवकिसत क शकतात , जसे क “चांगया
भिवयासाठी मायाकड े कोणया शयता आह ेत?”, “काही काय आह ेत मला वाटत
असल ेया गोी मला हया आह ेत?", "माया गरजा ंचं काय?", आिण "माया समय ेची
परिथती नीट यवथािपत क ेली असती तर ती कशी िदस ेल?" वत: ला.
 उि ्ये, परणाम आिण भाव (Goals, Outcomes, and Impact ): येथे,
समुपदेशक अशीला ंना स ंभाय बदला ंपैक एक यावहारक बदल अज डा तयार munotes.in

Page 160


समुपदेशन मानसशा
160 करयात मदत करतात , जे मदत करयाया मयवत काया पैक एक आह े. अशील
वतःला िवचा शकतात जस े क "मला खरोखर काय हव े आहे आिण हव े आहे?",
"कोणत े परणाम माया समया परिथतीच े यवथापन करतील ?"
 वचनबता (Commitment ): येथे, समुपदेशक अशीला ंना या ंया बद लाया
अजडासाठी वचनबत ेसाठी ोसाहन शोधयात मदत क शकतात , अशील
वतःला िवचा शकतात , "मला ज े हवे आहे यासाठी मी काय ायला तयार आह े?"
अशाकार े, ाहक यांया जीवनात कोणताही महवप ूण बदल क शकत नाहीत आिण
यांना कशाची गरज आहे हे जाणून घेतयािशवाय समया परिथतीत ून बाहेर पडू शकत
नाही. हणूनच, अशीला ंनी यांयासाठी फायद ेशीर असल ेली वातववादी आिण साय
करयायोय उि्ये सेट करयास िशकल े पािहज े, तर समुपदेशकांनी यांना ती उि्ये
साय करयासाठी धोरणे िशकयास मदत केली पािहज े.

८.२.१ अशीलाला िनधारत करयात मदत करा यांना कोणया कारचा बदल हवा
आहे िकंवा हवा आहे (Help अशीला ंना Determine What Kind of Change They
Need or Want )
गरजा गरजा ंपेा वेगया असतात . बदलाची गरज ाहकान ुसार िभन असत े. अशीलाला
वतःला "यांना कोणया कारया बदलाची गरज आह े?" हे िवचारयास मदत क ेली
पािहज े. "यांना िकती बदल आवयक आह ेत?" या ाच े उर द ेयासाठी याम ुळे, थेरपी
अशील -चािलत असावी आिण थ ेरिपटन े ुलक समया ंवर आिण जीवनातील ुलक
बदला ंवर ल क ित करयाऐवजी अशीला ंया जीवनात महवप ूण सकारामक बदल
घडवून आणयासाठी म ुय समया ंवर ल क ित क ेले पािहज े. तथािप , यांनी अशीलच े
संपूण यिमव बदलयाच े अवातव य ेय ठेवू नये.
८.२.२ अशीला ंना गरजा आिण गरजा वेगळे करयात मदत करा (Help अशीला ंना
Distinguish Needs from Wants )

काहीव ेळा इछा आिण गरजा (अशीला ंया) समान अस ू शकतात , तर या इतर करणा ंमये
िभन असू शकते. उदाहरणाथ , वकहोिलक यना नेहमी काम करायच े असत े आिण काम
करायच े असत े, िवशेषत: यांना जे आवडत े ते. जरी यांयासाठी हे समजण े आिण
वीकारण े खूप कठीण आहे , परंतु यांना हे समजण े आवयक आहे क ते हातार े
झायावर यांचे काम कमी करणे आवयक आहे आिण ते आयुयभर करत असल ेया
कामाया कारात बदल करणे आवयक आहे. अशा अशीला ंना यांया गरजांया पलीकड े
आिण यांना खरोखर काय हवे आहे ते शोधयाच े आहा न िदले पािहज े. काही अशील
यांया गरजा माहीत असूनही यांया गरजा पूण करतात . तथािप , समुपदेशकांनी हे लात
ठेवले पािहज े क अशीला ंया िविश गरजा आिण इछांनुसार लये िनित केली पािहज ेत.
अशा कार े, वेगवेगया अशीलसाठी वेगवेगळी उि्ये असू शकतात .




munotes.in

Page 161


समया य वथापनाच े टपे
आिण काय - II
161 ८.२.३ फट-ऑडर आिण सेकंड-ऑडर चज दरयान सातय (Continuum
between First -Order and Second -Order Change )

थम-मातील बदल हणज े मूये, िनयम िक ंवा अप ेांमये िवचार क ेला जाणारा बदल जो
सया िक ंवा पार ंपारकपण े आयोिजत क ेला जातो . वॉट्झलािवक,वीकल ँड आिण िफश
(१९७४ ) थम-म आिण ितीय -मातील बदला ंचे वणन करतात . यांया मत े, थम-
मातील बदलामय े "िदलेया णालीमय े उवणारी िभनता समािव असत े जी
वतःच अपरवित त राहत े", तर ितीय -मातील बदलामय े "परवत न असत े याची
घटना वतःच णाली बदलत े. तो बदलाचा बदल आह े. हे नेहमीच ख ंिडत होयाया िक ंवा
तािकक उडी घ ेयाया वभावात असत े" (लेही, १९८६ , पृ. ९).
फट-ऑडर बदलामय े छोट्या स ुधारणा आिण ऍडजटम टचा समाव ेश होतो याम ुळे
िसटीमचा म ूलभूत गाभा बदलत नाही , तर द ुसया मातील बदल म ूलभूत संरचना
बदलतात . ितीय -म बदलाची स ंकपना समया -यवथापन श िक ंवा वातिवक
बदला ंना सामोर े जायाया िडीबल बोलत नाही . याऐवजी , तो महवाचा बदल िकती
मोठा िक ंवा यापक आह े यायाशी स ंबंिधत आह े. अशा कार े, 'कॉपग िक ंवा फट ऑडर
चज' आिण 'मेजर च ज िकंवा सेकंड ऑड र चज' ही कंिटयुमची दोन टोक े आहेत.
िसंघल, राव, आिण पंत (२००६ ) खालीलमाण े थम-म आिण ितीय -मातील
बदला ंमधील फरक हायलाइट करतात :
 अंतिनिहत णाली बदलण े िव वत मान परिथतीशी ज ुळवून घेणे
 नवीन काहीतरी तयार करण े िव शय िततक े मोटर चालवण े
 संकुिचत होयाची शयता असल ेला बदल िव बदल जो सहन करयासाठी
िडझाइन क ेलेला आह े
 मजबुतीकरण िक ंवा िफिस ंग िव परवत न
 जुया िशणावर आधारत बदल िक ंवा न िशकण े िव नवीन िशकयावर आधारत
बदल
 मूये आिण वत नांमये मूलभूत बदल िव म ूये आिण वत नांचा सयाचा स ंच
जागेवर आह े
 जुया कथनाची िचकाटी िव नवीन कथ ेची िनिम ती
 लणा ंसह ख ेळणे िव आमण कारण े
थम-मातील बदल हा एक समायोजन असू शकतो जो मुय नमुने आिण िया समान
राहया स अनुमती देतो, तर ितीय -मातील बदल मूलभूत संरचना बदलतो . थम
मातील बदल लणा ंशी संबंिधत आहे, तर ितीय मातील बदल कारणा ंशी संबंिधत munotes.in

Page 162


समुपदेशन मानसशा
162 आहे. फट -ऑडर बदलाम ुळे मूळ समया जागीच राहते आिण मुयतः समय ेया सहज
िदसणार ्या अिभयशी संबंिधत असत े, तर दुसया मातील बदलाम ुळे समय ेचे
िनराकरण होते. हणून, थम-म बदलाच े उपयोग आहेत, तर ितीय -मातील बदल हे
महवप ूण बदल तसेच "चांगले" िकंवा "वातिवक " बदलाच े प हणून पािहल े जाते.
काहीव ेळा हा एकमेव कारचा बदल संभवतो . तथािप , शेवटी ाहक ठरवतात क यांना
िकती आिण कोणया कारचा बदल हवा आहे आिण यासाठी ते तयार आहेत.
८.२.४ येय िनित करयाची श (Power Of Goal Setting )
येय िनित करयाया सामया बल जाणून घेयापूव, येय हणज े काय ते समजून
घेऊया. येय ही काही इिछत अवथा असत े आिण ती पूण होईपय त ती केवळ कपना
असत े. जरी आपयाला याची जाणीव नसली तरी येय िनित करणे हा आपया दैनंिदन
जीवनाचा एक भाग आहे. िकंबहना, येय िनित न करणे हा देखील एक कारचा येय-
िनिती आहे. आमची उि्ये उघड िकंवा गु, विधत िकंवा मयािदत, िनवडल ेली िकंवा
डीफॉट असू शकतात . ही उि्ये आपया िवरोधात नसून आपयासाठी काय
करयासाठी आपण यन केले पािहज ेत. उि्ये अशी श आहेत जी आपयाला वृ
करतात आिण आपली संसाधन े वापरयास वृ करतात . ते आहाला वतःचे िनयमन
करयास आिण योय िदशेने जायास मदत करतात . हणून, समुपदेशकांनी अशीलाला
खाली नमूद केलेया चार वेगवेगया मागानी यांना सश करणारी उि्ये िनित
करयात मदत करावी :
अ) येय अशीला ंना या ंचे ल क ित करयास मदत करतात (Goals h elp
Clients focus their attention ): बरेचदा, अशील िवचार करत राहतात भिवयावर
ल कित करयाऐवजी भूतकाळाबल अयािधक . अशाव ेळी यांची िवचारसरणी अप
राहते आिण यांची कृती उिहीन असत े. येय पता आणतात आिण काय केले पािहज े
यावर ल कित करतात . आपण खालील उदाहरणाचा िवचार कया .
उदाहरण ८.१
एका समुपदेशकाकड े एक अशील होता, एक थला ंतरत माणूस, जो अयाचाराला बळी
पडला होता. सादरयान , समुपदेशकाला तो लयहीन आिण कमीतकमी सहकाय
करणारा आिण याला झालेया यातना ंबल अवाजवी िवचार करत असया चे आढळल े.
समुपदेशकाया पयवेकान े याला केवळ भूतकाळाचा िवचार करयाऐवजी भिवयातील
शयता ंचा शोध घेयासाठी अशीलाला ोसािहत करयास सांिगतल े. जेहा समुपदेशकान े
अशीलाला िवचारल े, "जर तुमयाकड े एक गो नसेल तर ती काय असेल?" अशील लगेच
हणाला , "एक िम,". उवरत सात यांचे पूण ल होते. याया मनात सवात वरचा
िवषय होता तो यातना नहे तर तो परदेशात इतका एकटा पडला होता. जेहा तो छळाबल
बोलत होता, तेहा याची भीती य करायची होती क या छळाम ुळे याला “िवकृत” केले
गेले आहे, कदािचत शारीरक नाही, परंतु मानिसक ्या आिण यामुळे तो इतरांसाठी
अिय आहे.
munotes.in

Page 163


समया य वथापनाच े टपे
आिण काय - II
163 ब) येय अशीला ंना या ंची उजा एकित करयात आिण या ंचे यन िनद िशत
करयात मदत करतात (Goals help अशीला ंना mobilize their energy
and direct their effort ): अशीलच े येय असया स ते लयहीन वतनात
गुंतयाची शयता खूपच कमी असत े. येय-िनधारण िवचारात बदल करते तसेच
अनेक अशीला ंना अगदी यापक आिण मूलभूत िकमान उि्ये सेट केयानंतर
रचनामक बदलामय े सहभागी होयास ोसािहत करते. जे अशील समया
शोधयाया टयात आळशी िकंवा थकल ेले, सुत आिण असहयोगी असयाच े
िदसून येते ते जेहा यांना चांगया भिवयासाठी शयता ंवर चचा करयास सांिगतल े
जाते आिण यानुसार येय िनित करयास सांिगतल े जाते तेहा ते सहसा उसाही
आिण सिय होतात .

क) येय अशीला ंना रणनीती शोधयासा ठी ोसाहन द ेतात यांची पूतता करा
(Goals provide incentives for Clients to search for strategies to
accomplish them ): एकदा उि्ये िनित झायावर , ाहक ती उि्ये पूण
करयासाठी धोरणे शोधयाचा यन करतात . येय साय करणे हेच यांयासाठी
कारण बनते. उदाहरणाथ , एका ७० वषय मिहल ेला दयिवकाराचा इशारा होता जो
खोटा अलाम होता. पण या खोट्या अलाम नंतर ितने पुहा जगयाचा िनणय घेतला.
ितने ितया सामािजक जीवनाचा पुनिवकास करयासाठी वतःच े वेगळे माग िवकिसत
केले आिण दोन तण महािवालयीन मुलना पेइंग गेट हणून सामाव ून घेयासाठी
ितया घराचे नूतनीकरण केले.

ड) प आिण िविश य ेय अशीलाला िचकाटी वाढवयास मदत करतात (Clear
and specific goals help Clients increase persistence ): अशीलसह
प आिण वातववादी उि्ये अप उि्ये असल ेले िकंवा कोणत ेही येय
नसलेले ाहक िजतया सहजत ेने सोडत नाहीत . पायने, रॉिबस आिण डोहट
(१९९१ ) यांनी सेवािनव ृांवर एक अयास केला आिण दाखव ून िदले क उच-लय-
िनदिशत सेवािनव ृ लोक कमी-लय-िनदिशत सेवािनव ृांपेा यांया सामािजक
सेिटंजमय े अिधक आउटगोइ ंग, गुंतलेले, साधनस ंपन आिण िचकाटीच े होते. कमी-
लय-िददिश त सेवािनव ृ अिधक वत: ची गंभीर, असमाधानी , नाराज आिण
आमक ित होते. यांनी इछाप ूण िवचार करयात अिधक वेळ वाया घालवला . उच-
लय-िनदिशत सेवािनव ृांनी यांया इछांचे िविश परणामा ंमये भाषांतर केले.
अशील यांया उिा ंया पत ेया माणात िभन असू शकतात . हे
येयहीनत ेपासून अयंत अचूक येयापयत असू शकते. अशील यांया जीवनातील
िविवध ेांमये यांया येयांया पत ेमये िभन असू शकतात . उदाहरणाथ ,
एखादा अशील याया शैिणक आिण करअरया उिा ंबल अगदी प असू
शकतो परंतु लिगक परपवता िवकिसत करयात उि नसतो . आपयाप ैक
बहतेकांना जीवनाया एका िकंवा दुसर्या ेात एक ना कधी िदशाहीन टपा आला
आहे.
munotes.in

Page 164


समुपदेशन मानसशा
164 ८.२.५ अशीलाला येय िनित करयात मदत करयासाठी मागदशक तवे
(Guidelines To Help Clients Set Goals )

उि्ये हणज े अशीला ंना काय हवे आहे आिण आवयक आहे यािवषयी िविश िवधान े
आहेत. भावी समुपदेशक यांया अशीला ंना यांची उि्ये िडझाईन , िनवड , हतकला ,
आकार आिण िवकिसत करयात मदत कन मदत करतात . अशी उि्ये कायम
असयाची अिधक शयता असत े जर ते i) ियाकलापा ंऐवजी परणाम हणून सांिगतल े,
ii) पडताळणी करयायोय आिण कृती करयासाठी पुरेसे िविश , iii) ठोस आिण
आहानामक , iv) साहसी आिण यावहारक दोही, v) संदभात वातववादी ते पूण
करयासाठी आवयक अंतगत आिण बा संसाधना ंसाठी, vi) वाजवी कालावधीसाठी
िटकाऊ , vii) अिनण य न करता लविचक , viii) अशीला ंया मूयांशी सुसंगत, आिण ix)
वाजवी कालावधीत सेट केलेले. ही वैिश्ये चरण-दर-चरण कायम नाहीत . ते वेगवेगया
अशीलसाठी वेगवेगया संयोजनात वापरल े जातात , यांया येयहीनत ेया िकंवा
पत ेया पातळीवर अवल ंबून. सव अशीला ंना यांया येय-सेिटंगमय े सव वैिश्ये
असण े आवयक नाही. ही वैिश्ये "साधन े" हणून पािहली जाऊ शकतात याचा वापर
समुपदेशक अशीलाला यांचे लय िडझाइन आिण आकार देयासाठी िकंवा यांना आकार
देयासाठी मदत क शकतात . या वैिश्यांसह उि्ये अशीला ंया जीवनावर इिछत
परणामा ंसह समया -यवथापन परणामा ंमये बदलयाची शयता असते.
समुपदेशकांना येय-सेिटंगमय े गुंतयास मदत करयासाठी येथे काही मागदशक तवे
आहेत:
अ) अशीलाला या ंना हव े असल ेया भिवयाच े परणाम िक ंवा वण न करयात मदत
करा िसीची भाषा (Help Clients describe the future they want in
outcome or accomplishm ent language ): समुपदेशकांनी अशीलाला
समया यवथापन परणाम िमळिवयात मदत केली पािहज े. यांनी अशीला ंना
ियाकलाप हणून नहे तर परणाम हणून उि्ये िनित करयात मदत केली
पािहज े. जरी अशीला ंनी कोणयाही िविश ियाकलापात गुंतयाची यांची इछा
य केली तरीही याचा अथ असा नाही क ते यांचे येय साय करतील . यांनी
परणामा ंया ीने यांची उि्ये सांिगतली पािहज ेत. उदाहरणाथ , जर एखाा
अशीलन े "मला अयास सु करायचा आहे" असे हटल े, तर ती फ एक
ियाकलाप आहे, तो परणाम नाही. जर अशीलन े "पुढील तीन िदवसा ंत, मला तीन
धडे पूण करायच े आहेत" असे हटल े तर तो परणाम होईल. या अशीला ंना यांना
काय हवे आहे हे मािहत आहे ते अिधक कठोर आिण हशार काम करतात . अशीलाला
ियाकलापा ंऐवजी उि्ये साय करयात मदत करणे यांना िदशाहीन आिण
अिवचारी कृती टाळयास मदत करते. हणून, समुपदेशकांनी अशीला ंना यांया
वातिवक गरजा आिण या णी यांना जीवनात ून काय हवे आहे हे प करयात
आिण उि्ये प करयात मदत केली पािहज े.

ब) अशीलाला यापक उिा ंपासून प आिण िविश उिा ंकडे जायास मदत
करा (Help Clients move from broad aims to clear and specific
goals ): समुपदेशक अशीला ंना चा ंगया ह ेतूंपासून आिण अप इछा ंपासून यापक munotes.in

Page 165


समया य वथापनाच े टपे
आिण काय - II
165 उिा ंकडे आिण न ंतर िविश य ेयांकडे जायास मदत कन म ूय वाढव ू शकतात .
उदाहरणाथ , एक अशील जो कामासाठी इतका किटब आह े क तो याया कौट ुंिबक
जीवनाकड े दुल करत आह े याला याची जाणीव होत े आिण हणतात , "माया काही
ाधायमा ंची पुनरचना करयाची व ेळ आली आह े". हे िवधान फ एक ह ेतू आहे.
कोणताही ठोस परणाम होयासाठी , या हेतूचे यापक उि ्ये आिण उिा ंमये
पांतर करण े आवयक आह े. अशील या ेात काम क इिछतात आिण या
ेाबल काही सामाय िवधान क इिछतात त े यापक उि आह े. एका यच े
दुसरे उदाहरण (उदाहरण ८.२) िवचारात या , जो वक होिलक आह े आिण याया
कौटुंिबक जीवनाकड े दुल केले आहे.
उदाहरण ८.२
अशील : माझे कौटुंिबक जीवन िबघडत चालल े आहे कारण मी पुरेसे नाही. मी माया पनी
आिण मुलांसोबत जात वेळ घालवला पािहज े. खरं तर, हे फ एक आवयक
करण नाही. मला करायच े आहे!
जेहा तो हणतो क याला घरी अिधक वेळ घालवायचा आहे तेहा अशीलन े आपला हेतू
घोिषत करयापास ून यापक उिाकड े नेले आहे, परंतु तरीही , याने घरी अिधक वेळ
घालवयास ते कसे िदसेल याचे िच तयार केलेले नाही.
समुपदेशक [याला िविश येयांकडे नेयासाठी ]: 'घरी जात वेळ घालवण े' कसे
िदसेल ते मला सांगा.
अशील : मी शिनवार व रिववार घरी िकंवा दररोज सहा तास घरी घालवीन .
हे फ एक परमाणवाचक िवधान आहे. समुपदेशकान े याला व-आहानया िदशेने नेले
पािहज े.
समुपदेशक: तुही जात वेळ घरी घालवत असाल , मला सांगा क तुही या सव वेळेत
काय करणार आहात .
समुपदेशक याला केवळ जात वेळ न देता घरी गुणवाप ूण वेळ घालवयाचा िवचार
करयास ोसािहत करत आहे.

वा येयाचे उदाहरण आहे. जरी हे येय या अथाने उपयु आहे क तो घरी
असयािशवाय याचे अंितम येय साय क शकत नाही. पण चांगले कौटुंिबक जीवन हे
याचे अंितम येय आहे. इंमटल उि्ये ही उच-ऑडरची उि्ये साय
करयासाठीची धोरणे आहेत, अशीलकड े उच-ऑडरया येयाबल पता आहे याची
खाी करणे महवाच े आहे. इमटल ांनी 'काय?'
इंमटल आिण अंितम लया ंमये आणखी एक फरक आहे. जर ाहक हणतो , “मला
चांगले कौटुंिबक जीवन हवे आहे”, तर एक उवतो 'चांगले कौटुंिबक जीवन हणज े
काय?' चांगया कौटुंिबक जीवनाची याया कौटुंिबक कुटुंब आिण संकृतीनुसार िभन munotes.in

Page 166


समुपदेशन मानसशा
166 असू शकते. येय प आिण पुरेसे िविश असया स, अशील येयाया िदशेने गती
िनधारत करयास सम असतील . जर उि्ये खूप िवतृतपणे सांिगतली गेली तर गती
आिण िसी दोही िनित करणे कठीण आहे. गती मोजयात सम असण े ही एक
महवाची ेरणा आहे. जर तेथे ि-माग अिभाय णाली असेल, तर अशील आिण
मदतनीस येय पीकरणासाठी िनयिमतपण े सहयोग क शकतात .
क) अशीला ंना फरक करणारी उि ्ये थािपत करयात मदत करा (Help
अशीला ंना establish goals that make a difference ): अशीलाला य ेये हवी
आहेत जे समया परिथतीच े यवथापन करयासाठी आिण काही संधी िवकिसत
करयासाठी महवप ूण योगदान देईल. जर उि्ये लयािभम ुख असतील , तर ते
अशीलाला वतःला गतीसाठी तयार करयात मदत करतात . लॉक आिण लॅथम
(१९८४ , पृ. २१, २६) यांनी नमूद केयामाण े लोक यांयासमोर येणाया
आहानाया पातळीया माणात ेरत होतात . जी उि्ये पूणतः साय करता येत
नाहीत , तेही उच यना ंना कारणीभ ूत ठरतील , याम ुळे बीस हणून आंिशक यश
िमळेल. परंतु याचा अथ असा नाही क उि्ये साय करणे यला अशय असाव े.
अशील यांया मता ंमये िभन असतात आिण हणून आही येक अशीलसाठी
आहानामक लया ंची समान पातळी सेट क शकत नाही.

ड) अशीलाला वातववादी उि ्ये तयार करयात मदत करा (Help Clients
formulate realistic goals ): खूप आहानामक िक ंवा कठोर य ेये सेट करण े
चांगयाप ेा जात नुकसान करेल. जर अशील हे येय एक अशय गो हणून पाहत
असतील तर ते ते साय करयाचा यन देखील सु करणार नाहीत . लॉक आिण
लॅथम (१९८४ , पृ. ३९) यांनी सांिगतल े क येय-िनितीचा ाथिमक उेश यची
ेरणा पातळी वाढवण े आहे. परंतु जर ते सतत यला अपुरे वाटत असेल तर याचा
तंतोतंत िवपरीत परणाम होऊ शकतो . वातववादी उि हणज े i) जे अशीलया
िनयंणाखाली असत े, ii) अशीलकड े ते साय करयासाठी संसाधन े असतात आिण
iii) ते उि साय करयापास ून रोखयासाठी कोणत ेही अशय अडथळ े नसतात .
समुपदेशकांनी अशीला ंना खालील दोन िनकषा ंवर आधारत वातववादी उि्ये
तयार करयात मदत केली पािहज े, हणज े संसाधन े आिण िनयंण.

 संसाधन े (Resources ): समुपदेशकांनी अशीला ंना उि ्ये िनवडयात मदत क ेली
पािहज े यासाठी ते साय करयासाठी अशीलसाठी संसाधन े उपलध आहेत. या
संदभात उदाहरण हणून रॉरीच े करण पाह:
केस ८.३
रोरी यांना यांया संथेतील पुनरचनेमुळे यांया सयाया पदावन पदावनत करयात
आले. यावर तो खूश नहता आिण याला नोकरी सोडायची होती. पयायाने यांनी
सलागार होयाचा िवचार केला. पण अडचण अशी होती क यायाकड े यासाठी पुरेशी
संसाधन े नहती . एक भावी सलागार होयासाठी आवयक असल ेली ठामपणा , िवपणन
जाणकारता , उोग कौशय िकंवा परपर शैली यांचा यायाकड े अभाव होता. सलागार हणून यवसायाची थापना करयास थोडा वेळ लागला असता आिण या कालावधीत तो munotes.in

Page 167


समया य वथापनाच े टपे
आिण काय - II
167 वाढवयासाठी पैसे काढयासाठी यायाकड े पुरेसा िनधी नहता . यामुळे कसटसी
थापन करयाचा पयाय फारसा वातववादी वाटला नाही. आउटल ेसमट समुपदेशकान े
याला वतःला आहान देयास, याचे ल बदलयासाठी आिण यायाकड े उपलध
असल ेली संसाधन े शोधयासाठी ोसािहत केले. याने यावर िवचार केला आिण लात
आले क याला ािफक िडझायिन ंगमय े खूप रस आहे, परंतु कंपनीया िडझाइन िवभागात
तांिक नोकरी घेयाइतका तो चांगला नाही. तथािप , तो लोकांशी चांगला आहे, शेड्यूिलंग
आिण िनयोजनात खूप चांगला आहे आिण िवभागाया सदया ंशी अथपूणपणे चचा
करयासाठी ािफक िडझाइनबल याला पुरेशी मािहती आहे. यामुळे, तो िडझाईन
िवभागात पयवेी पदासाठी अज क शकतो . ािफक िडझाइनमधील याची आवड आिण
यवथापकय कौशय े यांची सांगड घालण े हे अिधक वातववादी आिण योय िदशेने
वाटचाल करणार े होते. हे आहानामक होते, परंतु याया कामाया जीवनावर महवप ूण
परणाम होऊ शकेल असे काहीतरी .

{ ोत : एगन, जी. आिण रीझ, आरज े (२०१९ ). कुशल मदतनीस : एक समया -
यवथापन आिण संधी-िवकासाचा ीकोन मदत करयासाठी (११ वी आवृी)
सेगेज लिन ग }
 िनयंण (Control ): समुपदेशकांनी अशीला ंना या ंया अ ंतगत असल ेली उि ्ये
िनवडयात मदत करावी िनयंण. बयाचदा, अशीलचा असा िवास आहे क इतरांनी
यांयामाण े वागल े नाही तरच ते यांचे येय साय क शकतात . इतर काय करतात
यावर यांचे िनयंण नाही, परंतु यांचे फ वतःवर िनयंण आहे हे समजयात
अशील सहसा अपयशी ठरतात . Egan ( २०१४ ) यांनी नदवल ेले टोनीच े खालील
करण िवचारात या:
केस ८.४
टोनी, १६ वषाया मुलाला असे वाटल े क तो याया पालका ंया एकमेकांशी संबंध
ठेवयाया अमत ेचा बळी आहे. येकाने याला संघषात वापरयाचा यन केला आिण
कधीकधी याला िपंग-पॉग बॉलसारख े वाटल े. एका समुपदेशकान े याला हे पाहयास
मदत केली क तो कदािचत याया पालका ंया वतनावर िनयंण ठेवयासाठी थोडेसे क
शकतो परंतु याया पालका ंनी याचा वापर करयाया यना ंवर याया ितिया ंवर
िनयंण ठेवयासाठी तो थोडासा क शकतो . उदाहरणाथ , जेहा याचे पालक भांडू
लागतात तेहा तो “मदत” करयाचा यन करयाऐवजी सोडून जाऊ शकतो . जर
पालका ंपैक एकाने याला समथक हणून घेयाचा यन केला, तर तो हणू शकतो क
कोण योय आहे हे जाणून घेयाचा यायाकड े कोणताही ीकोन नाही. टोनीन े घराबाह ेर
चांगले सामािजक जीवन िनमाण करयाच े काम केले. यामुळे याला घरातील तणावाचा
सामना करयास मदत झाली. टोनीला याया पालका ंया परपर खेळात यादे हणून
वापरायच े नहत े. पण ते याया िनयंणात नहत े. घराबाह ेर चांगले सामािजक जीवन
िनमाण करणे हे याया िनयंणात होते आिण यामुळे याला मदत झाली.
munotes.in

Page 168


समुपदेशन मानसशा
168 {ोत : इगन, जी. (२०१४ ). द िकल हेपर: ए ॉलेम-मॅनेजमट अँड अपॉय ुिनटी-
डेहलपम ट अॅोच टू हेिपंग (१० वी एिडशन ) सगेज लिनग, एगन, जी. आिण रीझ,
आरज े (२०१९ ). कुशल मदतनीस : एक समया -यवथापन आिण संधी-िवकासाचा
ीकोन मदत करयासाठी (११ वी आवृी) सेगेज लिन ग }.
ई) अशीलाला यावहार क उि ्ये सेट करयास मदत करा (Help Clients set
practical goals ): येये वातववादी आिण साय करयायोय असावीत . तथािप ,
वातववादी साय करयायोय उि्ये सु असयाची गरज नाही. येयांना िदशा
आिण शहाणपण यायला हवे. अशीलन े सव शयता ंचा शोध न घेता आिण नंतर
वातववादी उि्ये न ठेवता समया पीकरणापास ून थेट कृतीकड े उडी घेतयास
ते अयवहाय उि्ये सेट क शकतात . अशा अयवहाय उिा ंमुळे समया
सुटयाऐवजी वाढतात .

फ) अशीला ंना शात उि ्ये िनित करयात मदत करा (Help Clients set
sustainable goals ): अशीला ंनी िथर उि ्ये िनित क ेली पािहज ेत आिण या
उिा ंसाठी वत:ला झोकून ा. उि्ये कायमवपी परणाम देत असतील तरच
वचनबता पूण होईल.
केस ८.५
िवभ झालेया एका जोडयान े पुहा एक येयाची इछा य केली आिण यांनी तसे
केले. पण हे पुनिमलन केवळ सहा मिहने िटकल े आिण नंतर ते पुहा वेगळे झाले. इथे परत
एक येयाचे येय साय होते पण शात नहत े. यांनी वतःला िवचारल े असत े क
“पुहा एक येयासाठी आिण एक राहयासाठी काय करावे लागेल? आमच े लन कसे
िदसल े पािहज े आिण ते कायम राहयासाठी ?
{ोत : इगन, जी. (२०१४ ). कुशल मदतनीस : एक समया -यवथापन आिण संधी-
िवकासाचा ीकोन मदत करयासाठी (१० वी आवृी) सेगेज लिन ग }.
ग) अशीलाला लविचक उि ्ये िनवडयात मदत करा (Help Clients choose
flexible goals ): येये पुरेशी लविचक असावीत अशीला ंया जीवनातील बदलया
वातवाशी जुळवून घेणे. कधीकधी खूप िविश िकंवा खूप कठोर उि्ये सेट
केयामुळे अशीला ंना उदयोम ुख संधचा फायदा घेता येत नाही. अशीला ंया िनवडी
यांया बदलया परिथती शी जुळवून घेणे आवयक आहेगॉलिवट ्झर, पास-टॅम,
जौदास आिण शीरन (२००७ ) यांनी खालील तीन वैिश्यांया संदभात येय-
िददश नाचा शोध लावला :
१. लविचकता (Flexibility ): हे येयाचा म ूळ उ ेश अबािधत ठ ेवताना उिा ंमये
बदल करयाची मता दश वते. जेहा ियाकलापाचा एक कोस अवरोिधत क ेला जातो
िकंवा कुचकामी िक ंवा अकाय म असयाच े िस क ेले जात े तेहा त े अशीलया
युमय े वाजवीपण े बदल करयाया मत ेचा संदभ देते.
२. ढता (Tenacity ): हे येय गाठयाची मता िक ंवा य ेय साय करण े कठीण
असतानाही ते साय करयाया साधना ंचा संदभ देते. munotes.in

Page 169


समया य वथापनाच े टपे
आिण काय - II
169 ३. ताठरता (Rigidity ): याचा अथ वाजवी उि साय करयासाठी म ूळ य ेय िकंवा
कृतना िचकट ून राहण े, जरी उि समया परिथतीच े यवथापन करयात
अभावी असयाच े िस होत अस ेल िकंवा कृती य ेय साय करयासा ठी नेत नस ेल.
४. ही तीन वैिश्ये दोहीशी संबंिधत आहेत - येय वतः आिण येय साय करयाच े
साधन . या वैिश्यांयितर , गॉलिवटझर वग ैरे वगैरे. (२००७ ) ने देखील लय
शोधयासाठी "लविचक ढता" ची िशफारस केली आहे.
ह) अशीला ंना या ंया म ूयांशी स ुसंगत उ ि्ये िनवडयात मदत करा (Help
Clients choose goals consistent with their values ): समुपदेशन ह े सव
आहे अशीला ंना मदत करयाबल . परंतु मदत केवळ तेहाच नैितक राहते जेहा ती
अशीलया मूयांचा वाजवीपण े आदर करते. मूये हे िनकष आहेत जे आपण िनणय
घेयासाठी वापरतो . सहायक अशीला ंना यांया मूयांचे पुनपरीण करयासाठी
आमंित क शकतात , परंतु यांनी अशीला ंना यांया मूयांचा आदर न करणाया
कृती करयास ोसािहत क नये. खालील उदाहरणाचा िवचार करा:
उदाहरण ८.६
एका मिहल ेला वृापकाळात ेन ोक आला आिण ती कोमात गेली. डॉटरा ंनी ितया
मुलीला सांिगतल े आहे क ितची आई कोमात ून बाहेर येऊ शकत नाही आिण ती िजवंत
रािहली तरी ती शारीरक ्या िनिय जीवन जगेल. लाइफ सपोट िसटीम बंद करायची
क ितया आईच े शारीरक ्या िनिय आयुय वाढवाय चे हे मुलीला ठरवायच े आहे. या
करणात , समुपदेशक ितला पुजायाला जाऊन भेटावे तसेच िवतारत कुटुंबातील
वडीलधार ्यांशी चचा कन यावर वतः िवचार करयाची सूचना करतात . ितचे पुजारी
आिण कुटुंबातील इतर विडला ंनी सुचवले क जीवन समथन णाली बंद करयात अनैितक
काहीही नाही. आता या िनणयाशी संबंिधत इतर मूये एसलोर करणे अशीलवर
अवल ंबून आहे.

तथािप , काहीव ेळा अशील िवरोधाभासी येये िकंवा मूयांया मागे जायाचा यन
करतात . येथे आणखी एक उदाहरण आहे:
उदाहरण ८.७
एका िवाया ला हे समजत े क याला अिभन ेता हायच े आहे परंतु याच वेळी याला
शय िततया लवकर चांगले उपन िमळवायच े आहे. पिहया येयामुळे याला जात
काळ उपन िमळणार नाही आिण याला याया सुवातीया संघषाया काळात
इतरांकडून पैसे यावे लागतील . पण याला लवकरच आपया कुटुंबाला मदत करायला
सुवात करायची आहे. समुपदेशकान े याला याची मूये प करयात आिण या दोन
उिा ंचे काही फायद े आिण तोटे ठरवयास मदत करणे आवयक आहे.
munotes.in

Page 170


समुपदेशन मानसशा
170 इ ) उि ्ये पूण करयासाठी अशीला ंना वातववादी टाइम ेम थािपत करयात
मदत करा (Help Clients establish realistic time frames for
accomplishing goals ): अशीलकड े यांचे येय साय करयासाठी वातववादी
आिण िविश कालावधी असण े आवयक आहे. उदाहरणाथ , जर एखादी य
हणाली , “मला एक िदवस सुी िमळेल”, तर याचे येय खूप अप आहे कारण तो
िदवस सहजासहजी येणार नाही. दुसरीकड े, जर तो हणाला , "मला जानेवारी २०२२
या पिहया आठवड ्यात सुी असेल", तर तो ते येय गाठयाची शयता खूप जात
आहे. समुपदेशकांनी अशीला ंना यांया उिा ंमये मूय जोडयासाठी काही वेळ
ेम ठेवयास मदत करणे आवयक आहे. ीनबग (१९८६ ) ताकाळ , मयवत
आिण अंितम परणामा ंबल बोलल े. ताकाळ परणाम हणज े वृी आिण वतणुकतील
बदल हे मदत सांमयेच िदसून येतात. मयवत परणाम हणज े वृी आिण
वतनातील बदल याम ुळे पुढील बदल होतात . अंितम परणाम िवधायक बदलासाठी
संपूण कायमाया पूणतेचा संदभ घेतात याार े समया यवथािपत केया जातात
आिण संधी िवकिसत केया जातात .
८.२.६ अशीला ंना यांया उिा ंसाठी वचनब होयास मदत करणे (Helping
Clients Commit Themselves To Their Goals )

अनेक वेळा अशील येये िनित करतात , परंतु ते साय करयासाठी काय करत नाहीत .
जुया सवयी बदलण े िकंवा सोडण े अनेकदा कठीण असत े. जोपय त आिण जोपय त
अशीलकड े यांया उिा ंसाठी वचनब राहयाची बळ इछाश नसते, तोपयत
यांची जुनी जीवनश ैली संसाधना ंसाठी यांया संभाय नवीन जीवनश ैलीमय े हत ेप
करत राहते. समुपदेशकांनी अशीला ंना अितमानवी यन करयास ोसािहत क नये.
परंतु, यांनी अशीला ंया इछेला कमी लेखू नये. आपण खालील उदाहरण पाह या:
उदाहरण ८.८
एक ककरोग ण ककरोगाया अंितम टयावर होता आिण डॉटरा ंचे मत होते क ती
जात काळ जगणार नाही. ितला लनायोय वयाची दोन मुले होती. सहा मिहया ंनी लन
होत असल ेया आपया मोठ्या मुलाया लनाला हजर राहयाची ितची ती इछा होती.
डॉटर आशावादी नसले तरी पुढचे सहा मिहने ती जगली आिण ितया मोठ्या मुलाया
लनाला हजर रािहली . ितलाही ितया धाकट ्या मुलाया लनाला हजर राहयाची इछा
होती, मा यासाठी कोणतीही तारीख िनित केलेली नहती . हे ितया इछाशची
ताकद पपण े दशवते.

{ोत: इगन, जी. (२०१४ ). द िकल हेपर: ए ॉलेम-मॅनेजमट अँड अपॉय ुिनटी-
डेहलपम ट अॅोच टू हेिपंग (१० वी एिडशन ) सगेज लिनग, एगन, जी. आिण रीझ,
आरज े (२०१९ ). कुशल मदतनीस : एक समया -यवथापन आिण संधी-िवकासाचा
ीकोन मदत करयासाठी (११ वी आवृी) सेगेज लिन ग }. munotes.in

Page 171


समया य वथापनाच े टपे
आिण काय - II
171 या उदाहरणाचा िवचार कन , सलागा रांनी अशीला ंया बदलाया इछेचा आदर केला
पािहज े. ते वत:ला खालील िवचान अशीलाला येय िनित करयात आिण यांचा
पाठपुरावा करयात मदत क शकतात :
 मी या य ेयाचा पाठप ुरावा का करावा ?
 याची िक ंमत आह े का?
 मला माया मया िदत स ंसाधना ंची वेळ, पैसा आिण ऊजा इथेच गुंतवायची आह े का?
 माया लात काय ययय आणतो ?
 या अज डाचा पाठप ुरावा करयाची कारण े काय आह ेत?
 ितपध अज डा िकती मजब ूत आह ेत?
वचनबत ेची पातळी दशिवणारा आणखी एक सातय आहे - एका टोकाला “कोणतीही
वचनबता नाही” ते दुसया टोकाला “संपूण बांिधलक ”. काही अशील यांची उि्ये
ठरवयान ंतर ती पूण करयासाठी घाई करतात , तर काही अशील येये िनित करतात
पण ते साय करयास सुवातही करत नाहीत . वेगवेगया उिा ंती असल ेया यांया
वचनबत ेतही ाहक िभन असतात . एक येय साय करयासाठी ते खूप उसाही असू
शकतात , परंतु दुसरे येय साय करयासाठी ते कोणत ेही यन करणार नाहीत . काही
अशील खूप उसाहान े सुवात करतात आिण नंतर मयेच सोडून देतात. समुपदेशकांनी
अशीला ंना यांया वचनबत ेचा सामना करयास मदत करणे आवयक आहे. ते
अशीलाला वत:ला काही िवचारयास मदत क शकतात , इगन, जी. (२०१४ ) यांनी
सुचवलेले आहेत, यांया वत:या उिा ंबलया वचनबत ेचे मूयांकन करयासाठी :
१. यावेळी या ेात बदलासाठी माझी तयारी काय आह े?
२. मला ज े हवे आहे ते मला िकती वाईट हव े आहे?
३. मी िकती कठोर परम करयास तयार आह े?
४. मी कोणया माणात ह े येय मुपणे िनवडत आह े?
५. या य ेयाया व ैयिक अपीलला मी िकती उच र ेट क ?
६. मायात ह े काम करयाची िह ंमत आह े हे मला कस े कळेल?
७. हे येय िनवडयासाठी मला काय व ृ करत आह े?
८. हा बदल अज डा पाठपुरावा करयासाठी मायाकड े कोणती कारण े आहेत?
९. मी या अज डावर काम क ेयास मी कोणया प ुरकारा ंची अप ेा क शकतो ?
१०. जर ह े येय कोणयाही कार े इतरा ंकडून लादल े जात अस ेल तर त े माझे वतःच े
बनवयासाठी मी काय करत आह े? munotes.in

Page 172


समुपदेशन मानसशा
172 ११. हे येय पूण करयासाठी मला कोणया अडचणी य ेत आह ेत?
१२. माझी बा ंिधलक ही खरी वचनबता नाही ह े कोणया कार े शय आह े?
१३. िनराश ेपासून मु होयासाठी आिण अडथया ंवर मात करयासाठी मी काय क
शकतो ?
१४. माझी बा ंिधलक पातळी वाढवयासाठी मी काय क शकतो ?
१५. येय अिधक आकष क बनवयासाठी त े कोणया मागा नी सुधारल े जाऊ शकत े?
१६. या य ेयाचा पाठप ुरावा करयाची व ेळ िकती माणात खराब आह े?
१७. वचनब राहयासाठी मला काय कराव े लागेल?
१८. कोणती स ंसाधन े मला मदत क शकतात ? मला कोणया कारया समथ नाची
आवयकता आह े?
समुपदेशक अशीला ंना यांया बदलाया अजडांबलया यांया वचनबत ेबल
िवचारयास मदत क शकतात अशा ांयितर , अशीला ंना यांया उिा ंती
ारंिभक वचनबता आिण या वचनबत ेचे ोतक असल ेया कृतीत मदत करयासाठी
समुपदेशक अनेक गोी क शकतात . . समुपदेशक यांया अशीलाला लय आकषक
बनिवयात , यांया मालकची भावना वाढिवयात आिण पधामक अजडा हाताळयात
मदत कन यांना मदत क शकतात .
८.३ टेज III ची काय (TASKS OF STAGE III)
समुपदेशन िय ेचा टपा III हा टपा II मये भावीपण े कपना केलेया परणामा ंसाठी
आवयक असल ेया ियाकलाप िकंवा कायाबल आहे. दुसया शदांत, हे
"अंमलबजावणी हेतू" आिण वतः अंमलबजावणीबल आहे. टेज III मधील तीन
परपरस ंबंिधत काय सव अशीलया बाजूने समया -यवथापन कृती करयाया उेशाने
आहेत. ते खालीलमाण े आहेत.
 संभाय धोरण े (Possible Strategies ): येथे, समुपदेशक अशीला ंना या ंची
उि्ये पूण करयासाठी स ंभाय धोरण े िवकिसत करयास या ंना वतःला
िवचारयास मदत करतात "मला ज े हवे आहे आिण हव े आहे ते िमळिवयात मला
कोणया कारया क ृती मदत करतील ?"
 सवम -योय रणनीती (Best -fit Strategies ): येथे, अशीलाला भावी , कायम
आिण या ंया ाधाय े आिण स ंसाधना ंनुसार तयार क ेलेली धोरण े िनवडयात मदत
केली जात े. येथे, अशील वतःला िवचारतात , "मायासाठी कोणया क ृती सवम
आहेत?"
 योजना (Plans ): येथे, अशीलाला वतःला िवचारायला लावल े जातात , जसे क
“रचनामक बदलासाठी माझी मोहीम कशी असावी ?”, “ मला थम काय कराव े munotes.in

Page 173


समया य वथापनाच े टपे
आिण काय - II
173 लागेल? दुसरा?", " मी कधी स ु क ?" अशा कार े, अशीलाला रणनीतना
वातववादी योजना ंमये बदलयास मदत होत े.
अशा कार े एकूणच, ितसरा टपा "गेम लॅन" शी संबंिधत आहे. टेज III ची वर नमूद
केलेली तीन काय कृतीचे िनयोजन करतात आिण कृतीतच यांचा गधळ होऊ नये.
िवधायक बदलाचा कायम हणज े कृतीिशवाय इछा सूचीमाण ेच.

८.३.१ अशीला ंना यांची उि ्ये पूण करयासाठी धोरण े िवकिसत करयात मदत
करणे (Help ing Clients Develop Strategies For Accomplishing Their
Goals )

इगन, जी. (२०१४ ) ने येय साय करयासाठी कृतीचे वातववादी अयासम
ओळखण े आिण िनवडण े आिण युासारया ितकूल परिथतीत तसे करणे ही कला
हणून रणनीतीची याया केली आहे. समया परिथती अशीलसाठी युासारखीच
आहे. अशा परिथतीत , अशीला ंना यांची उि्ये साय करयासाठी धोरणे िवकिसत
करयात मदत करणे हा यांयासोबत राहयाचा एक अितशय मानवी , िवचारशील आिण
फायद ेशीर माग आहे. जर समुपदेशक यांया अशीलाला उि्ये िनित करयात मदत
करतात , परंतु यांना ती उि्ये साय करयाचा माग दाखवत नाहीत तर यांया
अशीलची मोठी गैरफायदा होईल. रणनीती हणज े अशा कृती या अशीला ंना यांचे उि
पूण करयात मदत करतात . जेहा अशील यांचे येय साय करयासाठी अनेक धोरणे
िवकिसत करतात , तेहा यांना यांया समया परिथतीत ून मुता वाटते. यांना
यांया येयांचे प माग िदसू लागतात आिण यांची आम-कायमता वाढते. पुढील
िवभाग (िवभाग ८.३.२ ते ८.३.६) उि्ये साय करयासाठी वापरया जाणाया काही
धोरणे प करतात :

८.३.२ िवचारम ंथन (Brainstorming )

िवचारम ंथन हे अितशय उपयु तं आहे. "ारंिभक समया सोडवयाया टयात गंभीर
िवचारसरणीपास ून सजनशील िवचारा ंचे कृिम वेगळे करणे", "यांचे काय नवीन उपाय
शोधण े आहे यांना ितबंधापास ून मु करणे, यांया वतःया िकंवा इतरांया
कपना ंवर टीका करणे, भीतीपास ून मु होणे" अशी याची याया आहे. चुका करणे
आिण गटासमोर वतःला ितकूल काशात ठेवणे” (रोका , १९७२ ).

िदलेया िवषयाबल िविवध कपना िनमाण करयासाठी िवचारम ंथन वापरल े जाते.
लोकांकडे िनवडया साठी बरेच पयाय असयास चांगले िनणय घेयाचा कल असतो . हे
पयाय अशीला ंकडे असल ेया संभाय शयता आहेत. तथािप , िवचारम ंथन करताना ,
समुपदेशकांनी हे सुिनित केले पािहज े क ाहक यांना जे येय साय करायच े आहे
यावर ल कित केले पािहज े. िवचारम ंथन खालील िनयमा ंवर आधारत आहे:
१. िवचारा ंवर टीका केली जाणार नाही;
२. कपना ंची गुणवा महवाची नसून माण महवाच े आहे;
३. इतर लोकांया कपना िवकिसत केया जाऊ शकतात ; munotes.in

Page 174


समुपदेशन मानसशा
174 ४. असामाय आिण अितशयोप ूण कपना ंचे वागत आहे.
ऑबॉन हे िवचारम ंथन या संकपन ेचे वतक होते. यांया अयासात , यांनी लात
घेतले क जर वर नमूद केलेले िनयम नीट पाळल े गेले तर ते अिधक नवीन कपना ंया
िनिमतीस कारणीभ ूत ठरते. माणाम ुळे गुणवा िमळत े. बयाचदा, नैसिगक ितबंधांमुळे,
लोक अनेक कपना सोडतात आिण यांना "चुका" िकंवा "हायापद " मानतात . या
िनयमा ंचे पालन कन या कपना सोडया जात नाहीत . ऑबॉन ने हे देखील लात
घेतले क "बािलश " िकंवा "मूख" कपना खरोखरच मौयवान शोधू शकतात , कारण यांनी
लोकांचा िवचार करयाचा ीकोन आिण गोकड े पाहयाचा ीकोन बदलला .
समुपदेशक अशीला ंना यांया मनात जे काही िवचार येतात ते िलहन ठेवयास सांगतात
जेणेकन समय ेया परिथतीच े िनराकरण करयासाठी उपाय िकंवा कृती करता येईल.
समुपदेशक काही सूचना क शकतात , परंतु अशीला ंना कोणयाही िविश िदशेने कधीही
वळवू नका. अंितम िनणय अशीला ंनीच यावा . थेरिपटन े थेट िकंवा अयपण े
अशीला ंसाठी िनवड करणे अपेित नाही. ते अशीला ंना केवळ जीवन वाढवणार े िनणय
घेयास मदत करतात . हे करयासाठी , ते "ॉट आिण फेड" तंासारया अनेक
तंांचा वापर क शकतात . समुपदेशक हणू शकतात , “येथे काही शयता आहेत. चला
यांयाकड े एक नजर टाकूया आिण यापैक काही तुहाला अथपूण आहे क नाही ते
पाहया . िकंवा कदािचत ते तुमया वतःया काही कपना सु क शकतात .” िकंवा “या
कारया समया असल ेया लोकांनी यन केलेया काही गोी येथे आहेत. ते तुहाला
कसे वाटतात ?" थेरिपट कोणताही सला देत नाहीत . अशीला ंनी या धोरणा ंवर िवचार
केला पािहज े, योय िनवडा आिण यांना वचनब केले पािहज े.
८.३.३ ेमवक (Frameworks )
मदतनीस िकंवा ोब तयार करयासाठी सोया ेमवकचा वापर क शकतात जे
अशीलाला िविवध धोरणे िवकिसत करयात मदत करतात . समुपदेशक लोक, मॉडेल,
समुदाय, िठकाण े, गोी, संथा, कायम आिण वैयिक संसाधना ंसह यांया जीवनातील
संसाधना ंचा शोध घेयास मदत कन अशीला ंना संभाय धोरणे शोधयात मदत
करयासाठी ोब आिण ॉट वाप शकतात .
• य (Individuals ): अशीला ंया गरजा आिण य ेयांवर अवल ंबून, यांया
सामािजक वत ुळातील काही य या ंना मदत क शकतात .
उदाहरण ८.९
जॅसन, ककरोगाचा ण कक रोगाशी स ंबंिधत ग ंभीर व ेदनांनी त होता . याला एका
थािनक डॉटरच े नाव िमळा ले जे अशा कारया व ेदनांवर उपचार करयात आिण
लोकांना अशा व ेदनांना कस े सामोर े जावे हे िशकवयात त होत े. याने याया दोन
िमांशी बोलायच े ठरवल े - एक, यांया विडला ंना घरी उम णालयात उपचार
िमळाल े आिण या ंचा घरीच म ृयू झाला आिण द ुसरा, याची पनी कक रोगान े मरण
पावली . तो याया िमा ंवर िवास ठ ेवतो आिण या ंचा आदर करतो , यांयाशी बोल ून
याला आवयक ध ैय िमळू शकल े. munotes.in

Page 175


समया य वथापनाच े टपे
आिण काय - II
175 {ोत : इगन, जी.. (२०१४ ). द िकल हेपर: ए ॉलेम-मॅनेजमट अँड अपॉय ुिनटी-
डेहलपम ट अॅोच टू हेिपंग (१० वी एिडशन ) सगेज लिनग, एगन, जी. आिण रीझ,
आरज े (२०१९ ). कुशल मदतनीस : एक समया -यवथापन आिण संधी-िवकासाचा
ीकोन मदत करयासाठी (११ वी आवृी) सेगेज लिन ग }.
• मॉडेल आिण उदाहरण े (Models and exemplars ): जे लोक अशीलया
सारयाच अन ुभवात ून गेले आहेत ते यांयासाठी आदश बनू शकतात .

उदाहरण ८.१०
जॅसन, वर नम ूद केलेया कक रोगाया णान े ककरोगाम ुळे घरी म ृयूपूव याया एका
सहकारी कामगाराला भ ेट िदली . या भेटनी याला घरी िक ंवा िकमान णालयाबाह ेर
मरयाची कपना िदली . यांनी िनरीण केले क या भ ेटमय े यांया सहकारी
कायकयाने कधीही वत : ला दया दाखिवयाया कारात बोल ू िदले नाही. मरणालाही
यांनी जगयाचा भाग मानल े. जॅसनला याया िमाया अशा व ृीने खूप भािवत
केले. याया िमाया म ृयूनंतर, जेहा तो या अनुभवावर िवचार करतो , तेहा तो याला
समान सकारामक ीकोन िवकिसत करयास मदत करतो . यामुळे याचा िम
यायासाठी आदश बनला होता .

{ोत : इगन, जी.. (२०१४ ). द िकल हेपर: ए ॉलेम-मॅनेजमट अँड अपॉय ुिनटी-
डेहलपम ट अॅोच टू हेिपंग (१० वी एिडशन ) सगेज लिनग, एगन, जी. आिण रीझ,
आरज े (२०१९ ). कुशल मदतनीस : एक समया -यवथापन आिण संधी-िवकासाचा
ीकोन मदत करयासाठी (११ वी आवृी) सेगेज लिन ग }.
• समुदाय (Communities ): समुपदेशकांनी अशीला ंना ओळखयासाठी ोसािहत
करणे आवय क आह े समुदाय याार े ते यांया य ेयांया अ ंमलबजावणीसाठी धोरण े
ओळख ू शकतात .

उदाहरण ८.११
जॅसनला अस े आढळ ून आल े क याया सम ुदायान े आजारी लोका ंसाठी िविवध स ेवा
दान करयासाठी गत ीकोन िवकिसत क ेला आह े. याला यायासारया
लोकांसाठी िविव ध ऑनलाइन वय ं-मदत गट सापडल े.

{ोत : इगन, जी.. (२०१४ ). द िकल हेपर: ए ॉलेम-मॅनेजमट अँड अपॉय ुिनटी-
डेहलपम ट अॅोच टू हेिपंग (१० वी एिडशन ) सगेज लिनग, एगन, जी. आिण रीझ,
आरज े (२०१९ ). कुशल मदतनीस : एक समया -यवथापन आिण संधी-िवकासाचा
ीकोन मदत करयासाठी (११ वी आवृी) सेगेज लिन ग }.
• िठकाण े (Places ): बयाचदा समयात लोक या ंया ेया िविवध धािम क
थळा ंना भेट देतात आिण याम ुळे यांना िदलासा िमळतो . काही लोक जीवनाचा
सखोल अन ुभव घ ेयासाठी आिण मनःशा ंती िमळव यासाठी तीथ याेला जातात . munotes.in

Page 176


समुपदेशन मानसशा
176 • गोी (Things ): काही अशील अशा गोी शोधतात या या ंना या ंचे येय साय
करयात मदत क शकतात .

उदाहरण ८.१२
जॅसनला िविवध औषध े आिण िव ुत उ ेजनांबल मािहती िमळाली याम ुळे याच े ती
वेदना कमी होयास आिण क ेमोथेरपीचे परणाम कमी करयात मदत होऊ शकत े. ते
सुरितपण े वापरयाया शयत ेबल तो याया डॉटरा ंशी आिण इतर ता ंशी बोलतो .

{ोत : इगन, जी. (२०१४ ). द िकल हेपर: ए ॉलेम-मॅनेजमट अँड अपॉय ुिनटी-
डेहलपम ट अॅोच टू हेिपंग (१० वी एिडश न) सगेज लिनग, एगन, जी. आिण रीझ,
आरज े (२०१९ ). कुशल मदतनीस : एक समया -यवथापन आिण संधी-िवकासाचा
ीकोन मदत करयासाठी (११ वी आवृी) सेगेज लिन ग }.
 संथा (Organizations ): अशील काही स ंथांमये येऊ शकतात ज े
अशीला ंसारया लोका ंना सामािजक समथ न दान क शकतात . उदाहरणाथ , मपी
िकंवा मादक पदाथा चे यसनी बर े झालेले यसनम ु कात वय ंसेवक हण ून सामील
होऊ शकतात आिण याला िजतक मदत , ेरणा आिण सा ंवन िमळ ेल िततकच मदत
िमळत े.
 कायम (Programs ): अनेक संथा जस े क वय ंसेवी संथा, णालय े, समुदाय
के िविवध काय म चालवतात यात ाहक या ंया गरज ेनुसार सहभागी होऊ
शकतात . हे काय म ग ंभीर आजारी लोका ंना शारीरक िक ंवा मानिसक आजार
असल ेया लोका ंना मदत क शकतात .
८.३.४ सामािजक समथ न शोधण े (Finding social support )
लॅिनंगमये अशीला ंना यांया उिा ंचा पाठपुरावा करयासाठी आवयक असल ेली
अंतगत आिण पयावरणीय संसाधन े ओळखयात मदत करणे समािव आहे. सामािजक
समथन हे सवात महवाच े संसाधना ंपैक एक आहे (बाकर आिण िपा ंग, २००२ ; सीमन ,
१९९६ ; टेलर, २००७ ; टेलर आिण सहयो गी, २००४ ), याला बहतेक ॅिटशनस
समया -यवथापनातील बदलातील मुय घटक हणून पाहतात . अशा कार े, जेहा
आपण आपया जीवनात बदल करतो , तेहा ते आपया नातेसंबंधात बदल घडवून
आणत े. आपण खाी केली पािहज े क आपयाजवळ खरोखर काही लोक आहेत जे
खरोखर आपया साठी जत आहेत आिण आपल े येय गाठयासाठी पायया आहेत.
आिण जर आपया आयुयात आपयाला खरोखर आनंद देणारे कोणी नसेल तर आपण
थेरिपटशी बोलयाचा िवचार केला पािहज े.

८.३.५ कौशय (Skills )
लोक ब याचदा अडचणीत य ेतात िक ंवा यात ून बाह ेर पडयात अपयशी ठरतात का रण
यांयाकड े आवयक जीवन कौशय े नसतात िक ंवा समया परिथतना तड द ेयासाठी
कौशय े नसतात . अशा परिथतीत , अशीला ंना अिधक भावीपण े सामना करयासाठी
आवयक असल ेली जीवन कौशय े िशकयाच े माग शोधयात मदत करण े ही एक munotes.in

Page 177


समया य वथापनाच े टपे
आिण काय - II
177 महवाची यापक रणनीती आह े. खरंच, थेरपीचा भाग हण ून कौशय िशणाचा वापर -
याला कारखफ (१९७१ ) ने "उपचार हण ून िशण " हटल े आहे - काही अशीलसाठी
आवयक अस ू शकत े. अशीलाला या ंयाकड े कौशय नसल ेया ियाकलापा ंमये
गुंतयासाठी आहान द ेणे समया सोडवयाऐवजी वाढवत े. आवयक आंतरवैयिक
संवाद आिण इतर जीवन कौशया ंचा अभाव बहत ेकदा नात ेसंबंधांया िबघाडाया
कथानी असतो .
८.३.६ रणनीती (Strategies )
जरी काही अशीलकड े गोी प ूण करयासाठी अन ेक उक ृ कपना आह ेत, तरीही त े
कधीही काहीही करत नाहीत . कारण या ंया कपना ंचे मूयमापन करयाची , सवम
िनवडयाची आिण या ंना कृतीत पा ंतरत करयाची िशत या ंयाकड े नसत े. हणूनच,
बहतेकदा अशा कारच े काम अशीलाला ख ूप कंटाळवाण े वाटत े, जरी त े यांना आवयक
असल े तरीही . सामाय रणनीती या लोका ंना यापक उिा ंचा पाठप ुरावा करयात मदत
करयासाठी वापरया जातात (िविलयस , १९८९ ) खालीलमाण े आहेत:
 एखााया जीवनातील िन ंदकपणा आिण िचडिचड ेपणाच े नमुने शोधयासाठी
शुवाची नद ठ ेवणे
 समय ेबल बोलयासाठी , िवास ठ ेवयासाठी कोणीतरी शोधत आह े
 "िवचार था ंबणे", िवरोधी िवचारा ंमये िकंवा िवरोधी भावना ंना कारणीभ ूत असल ेया
िवचारा ंमये गुंतयाया क ृतीत वतःला पकडण े
 इतरांना खाली ठ ेवयाचा मोह होतो त ेहा वतःशी बोलण े
 सहान ुभूतीपूण िवचार पती िवकिसत करण े-हणज ेच, दुसया यया िवचारात
चालण े, शूज
 वतःया म ूखपणावर हसणे िशकण े
 िविवध िवा ंती त ंांचा वापर करण े, िवशेषत: नकारामक िवचारा ंचा ितकार
करयासाठी
 िवासाचा सराव करयाच े माग शोधण े
 सिय ऐकयाच े कौशय िवकिसत करण े
 आमक वागयाऐवजी ठामपण े वागण े
 गोी स ंदभात मांडणे, येक िदवस श ेवटचा हण ून पाहण े िकंवा एखााया समया ंचे
गांभीय वातिवक , जीवन -मयािदत समया असल ेया लोका ंया समया ंशी
िवरोधाभास करण े.
 आय न घ ेता िकंवा िवन न होता इतरा ंना मा करयाचा सराव करा
रणनीतचा हा संच अशीलाला कृतीची िलंक हणून मदत करतो .

munotes.in

Page 178


समुपदेशन मानसशा
178 ८.३.७ येय साय करया या रणनीती िनवडण े (Choosing Goal -
Accomplishing Strategies )

उि्ये िविश , वातववादी , शात , लविचक आिण िकफायतशीर असतील तरच भावी
ठरतात . याचमाण े, ती उि्ये साय करयाया रणनीतमय े देखील समान वैिश्ये
असण े आवयक आहे. टेज III (टाक III-B) या दुसया भागात , अशील िनणय
घेयाया पतीमय े असतात , जेथे यांना रचनामक बदलाया योजना ंसाठी सवात योय
असल ेया धोरणा ंचे िकंवा "पॅकेज" िनवडयाची आवयकता असत े. या रणनीतीही
असायात मजबूत आिण यावहारक अशीला ंया मूयांशी जुळयासाठी पुरेसे आहे. येय-
पूण धोरणे िनवडयाच े िनकष टेज II मये वणन केलेया येये िनवडयाया
िनकषा ंसारख े आहेत. धोरणे िनवडयासाठी लागू करता येणारे काही िनकष खालीलमाण े
आहेत:
अ) िविश रणनीती (Specific strategies ): वतन चालिवयाकरता धोर णे पुरेशी
िविश असावीत . जर ते खूप िवतृत असतील , तर अशील गधळ ून जातील आिण
उि्ये साय करयासाठी काम सुही करणार नाहीत .
उदाहरण ८.१३
जॅसन, ककरोगाया णाला याचा आजार आिण यायाशी संबंिधत वेदनांना सामोर े
जायासाठी खूप िविश धोरणे होती - हणज े, याया िमांया संपकात राहणे यांना
समान अनुभव आहेत - याची खाी करयासाठी क याची पनी आिण मुलगी याला
मदत करयास िशकतात . हळुवारपण े इंजेशन देणे, वयं-मदत गटांमये सहभागी होणे,
याया समुदायाकड ून मदत घेणे इ.

{ ोत : इगन, जी. (२०१४ ). द िकल हेपर: ए ॉलेम-मॅनेजमट अँड अपॉय ुिनटी-
डेहलपम ट अॅोच टू हेिपंग (१० वी एिडशन ) सगेज लिनग, एगन, जी. आिण रीझ,
आरज े (२०१९ ). कुशल मदतनीस : एक समया -यवथापन आिण संधी-िवकासाचा
ीकोन मदत करयासाठी (११ वी आवृी) सेगेज लिन ग.}.

अशा परिथतीत , िमिलय ु थेरपी सारया रणनीती अशा अशीलाला मदत करणार नाहीत
जे केवळ िनयिमत ियाकलापा ंवर ल कित करतात आिण िविश येयांवर नाही.
ब) भावी रणनीती (Effective strategies ): जेहा रणनीतची अ ंमलबजावणी
येयाकड े जाते यश, रणनीती भावी होतात . भावी धोरण िवतृत िकंवा लहान असू
शकते.
उदाहरण ८.१४
टेसी या िकझो ेिनक णाला णालयात दाखल करयात आले. ाथिमक वैकय
उपचारान ंतर ितला काही माणात मदत झाली, ितला िमयू थेरपीार े ठेवयात आले.
याचा अथ ितने कमी-अिधक माणात णालयातील सामाय िदनचया पाळली – थोडा
यायाम , थोडे काम आिण थोडेसे समाजीकरण . यामुळे टेसीया तयेतीत फारशी munotes.in

Page 179


समया य वथापनाच े टपे
आिण काय - II
179 सुधारणा झाली नाही. यामुळे िमिलय ु थेरपी ितयासाठी भावी ठरली नाही. यानंतर,
दुसया मानसोपचार तान े टेसीला एका नवीन यापक सामािजक िशण कायमात
सामील केले, यामय े संानामक पुनरचना, सामािजक कौशय िशण आिण ेरणा,
आकार , मॉडेिलंग आिण बिस े यावर आधारत वतणुकतील बदल हत ेप समािव होते.
काही िदवसातच ितने या नवीन ऐवजी गहन कायमाला सकाराम क ितसाद ायला
सुवात केली. ितला ६ मिहया ंत िडचाज देयात आला आिण कायमाया बाण
िवताराया मदतीन े ती समाजात रािहली . कारण हा नवीन कायम अिधक िविश ,
भावी , यावहारक , वातववादी , िटकाऊ , लविचक , िकफायतशीर आिण ितया मूयांना
अनुसन होता. ते दोन कार े िकफायतशीर होते. थम, टेसीया वेळेचा, उजचा आिण
मानिसक संसाधना ंचा सवम वापर होता. दुसरे, यामुळे ितला आिण ितयासारया
इतरांना समुदायात परत येयास आिण तेथे राहयास मदत झाली. हे ितया मूयांशी
सुसंगत होते आिण ितया अंतःकरणात ितला मानवी सहवास आिण वातंयाची िकंमत
होती.

{ोत : इगन, जी. (२०१५ ). द िकल हेपर: ए ॉलेम-मॅनेजमट अँड अपॉय ुिनटी-
डेहलपम ट अॅोच टू हेिपंग (10 वी एिडशन ) सगेज लिनग, एगन, जी. आिण रीझ,
आरज े (२०१९ ). कुशल मदतनीस : एक समया -यवथापन आिण संधी-िवकासाचा
ीकोन मदत करयासाठी (११ वी आवृी) सेगेज लिन ग.- एक सुधारत आवृी}.
क) वातववादी रणनीती (Realistic strategies ): अशीलया स ंसाधना ंया पलीकड े
असल ेया धोरणा ंना हणतात अवातव धोरणे, जी अिजबात भावी होणार नाहीत.
दुसरीकड े, यांया संसाधन े आिण िनयंणात असल ेया आिण कोणयाही
अडथया ंिशवाय असल ेया धोरणा ंना वातववादी रणनीती हणतात . तथािप ,
समुपदेशकांनी अशीला ंना जीवन वाढवणाया परणामा ंसाठी उिा ंचे पुनरावलोकन
करयास ोसािहत केले पािहज े. तसेच, समुपदेशकांनी अशीलया यांया समया
परिथतीत ून पुढे जायाया मतेला कमी लेखू नये. या रणनीती अशीलाला एका
मौयवान येयासाठी ताणून ठेवतात या यांयासाठी खूप समाधानकारक असू
शकतात . परंतु अशीलया मतेची वातिवकता लात घेतयािशवाय ते खूप लांब
केले जाऊ नये.

इ) अशीलया म ूयांनुसार धोरण े (Strategies in keeping with the client’s
values ): समुपदेशकांनी याची खाी करण े आवयक आह े िनवडल ेले धोरण
अशीलया मूयांशी सुसंगत आहे.
उदाहरण ८.१५
एका पुजायावर िवनयभ ंगाचा खोटा आरोप करयात आला. कोट केसची तयारी करत
असताना पुजारी आिण याया विकलात अनेक चचा झाया . आरोपची िवासाह ता न
करयासाठी विकलाला शय ते सव यन करायच े होते. याने यांया भूतकाळात खोदून
काही अीलता शोधली होती. पुजायान े या डावपेचांना आेप घेतला. तो हणाला , “जर
मी तुला हे क िदले तर मी यांया तरावर जाईन . मी ते क शकत नाही.” पुजायाने munotes.in

Page 180


समुपदेशन मानसशा
180 याया समुपदेशकाशी , याया वरा ंशी आिण दुसया विकलाशी चचा केली. तो आपया
मतांवर ठाम रािहला . यांनी शय िततके मजबूत केस तयार केले, परंतु कोणयाही
अियत ेिशवाय तयांवर आधारत . खटयान ंतर पुजारीला मु करयात आले. पुरोिहतान े
यांया अनुभवात नमूद केले क, संपूण खटयातील सवात कठीण भाग हणज े
विकलाया पसंतीया डावपेचांची चचा. यांनी अंतगत संघष अनुभवला . एककड े, याला
असे वाटल े क तो िनदष असयान े, आपले िनदषव िस करयासाठी कोणतीही यु
वापरण े योय आहे. दुसरीकड े, याला वाटल े क हा योय माग नाही. समुपदेशकान े
यायावर वतःची िकंवा विकलाची मूये लादयाचा यन केला नाही परंतु याला
वतःया मूयांचे पीकरण आिण आहान देयात मदत केली.

{ोत : इगन, जी. (२०१४ ). द िकल हेपर: ए ॉलेम-मॅनेजमट अँड अपॉय ुिनटी-
डेहलपम ट ॲोच टू हेिपंग (१० वी एिडशन ) सगेज लिनग, एगन, जी. आिण रीझ,
आरज े (२०१९ ). कुशल मदतनीस : एक समया -यवथापन आिण संधी-िवकास
ीकोन मदत करया साठी (११ वी आवृी) सेगेज लिन ग.– एक सुधारत आवृी}.
इ) नमुना, नंतर िनवडा (Sample, then choose ): काही अशील थम काही नम ुना
घेयास ाधाय द ेतात शयता आिण नंतर अनेक धोरणा ंमधून योय धोरण िनवडा . हे
यांना िनणय घेयापूव येक रणनीतीया सकारामक आिण नकारामक
गुणधमा बल िवचार करयास वेळ देते. Egan ( २०१४ , २०१९ ) यांनी वणन
केलेया खालील करणाचा िवचार करा:
केस ८.१६
फमया मालम ेया मालकवन दोन यावसाियक भागीदारा ंमये संघष होता. याय
िमळण े, यवसाय िटकवण े आिण शय असया स नाते जपणे ही यांची येये होती. एका
सहकायान े यांना काही शयता ंचा नमुना घेयास मदत केली. ितया मागदशनाखाली ,
यांनी विकलाशी यांचा वाद यायालयात आणयाया िय ेबल आिण परणामा ंबल
चचा केली, यांनी अशा कारया िववादा ंमये त असल ेया सलागार समुपदेशकाशी
बैठक घेतली आिण यांनी तोडगा काढला .

{ोत: इगन, जी.आिण रीझ, आरज े (२०१९ ). कुशल मदतनीस : एक समया -
यवथापन आिण संधी-िवकासाचा ीकोन मदत करयासाठी (११ वी आवृी)
सेगेज लिन ग.}
हे तं अशीला ंना यांया भावना शांत करयासाठी पुरेसा वेळ देते. अशा कार े, सव िनणय
योय िवचारात घेतले जातात . वरील करणात देखील, अशीला ंनी सलागार
समुपदेशकाया मागाने जायाचा िनणय घेतला. काही अशील िवचारम ंथन कन 'नमुना,
नंतर िनवडा ' धोरण वापरतात . परंतु काही अशील या िकोनाचा वापर कन यांचे येय
साय करयासाठी वातिवक कृती करयास िवलंब करतात . येथे काही आहेत जे munotes.in

Page 181


समया य वथापनाच े टपे
आिण काय - II
181 समुपदेशक अशीलाला यांया समया परिथतवर मात करयासाठी यांची रणनीती
ठरवयासाठी वतःला िवचारयास मदत क शकतात :
 माया परिथतीशी कोणती रणनीती सवात योय अस ेल?
 मला ज े हवे आहे आिण हव े आहे ते िमळिवयात मला मदत करयासाठी कोणती
धोरणे सवात उपय ु ठरतील ?
 या परिथतीसाठी कोणती रणनीती सवम आह ेत?
 माया स ंसाधना ंमये कोणती रणनीती सवा त योय आह े?
 संसाधना ंया वापरामय े कोणती धोरण े सवात िकफायतशीर असतील ?
 कोणती रणनीती सवा त शिशाली आह ेत?
 माया पस ंतीया अिभनय पतीसाठी कोणती रणनीती सवा त योय आह े?
 माया म ूयांशी कोणती रणनीती सवा त योय आह े?
 कोणया रणनीतच े सवात कमी अवा ंिछत परणाम होतील ?

८.३.८ रणनीती िनवडयासाठी ब ॅलस शीट पत (Balance -Sheet Method for
Choosing Strategies )
'बॅलस शीट' हा शद जो अथशा आिण वािणय मये अिधक वापरला जातो तो
समुपदेशनामय े देखील वापरला जाऊ शकतो . थेरपीमय े, ताळेबंद पत अशीला ंना
समया यवथापन आिण संधी िवकासाची िकंमत आिण फायद े मोजया त मदत क
शकते. हे तं मदत िय ेदरयान घेतलेया कोणयाही महवप ूण िनणयासाठी वापरल े
जाऊ शकते. उदाहरणाथ , अशील थम थानावर मदत यावी क नाही हे ठरवू शकतात ,
कोणती समया िकंवा उि आधी काम करायच े आहे. उि्ये साय करयासाठी धोरणे
िनवडयासाठी ताळेबंदाचा िकोन लागू करताना , अशीला ंना खालील ांची उरे िदली
जाऊ शकतात :
A. ही रणनीती िनवडयाच े फायद े काय आह ेत? वत: साठी आिण लणीय इतरा ंसाठी?
B. हे फायद े कोणया माणात वीकाय आहेत? मला आिण लणीय इतरा ंना?
C. हे फायद े कोणया कारे अवीकाय आहेत? मला आिण लणीय इतरा ंना?
D. ही रणनीती िनवडयासाठी िकती खच येतो? मायासाठी आिण इतर महवप ूण
लोकांसाठी?
E. हे खच कोणया माणात वीकाय आहेत? मला आिण लणीय इतरा ंना?
F. कोणया मागा नी हे खच अवीकाय आहेत? मला आिण लणीय इतरांना? munotes.in

Page 182


समुपदेशन मानसशा
182 समुपदेशकांनी हा िकोन येक अशीलसोबत िकंवा येक कृतीसाठी वाप नये.
समुपदेशकांनी ते फ तेहाच वापरल े पािहज े जेहा - ाहक आिण समुपदेशक - हे तं
अशीलसाठी फायद ेशीर ठरेल हे माय करतात . जेहा जेहा अशीलाला एखादा महवाचा
िनणय यावा लागतो , उदाहरणाथ , येय सेट करणे आवयक असत े तेहा ते वापरल े जाऊ
शकते. समुपदेशकांनी अशीला ंया गरजेनुसार तं तयार केले पािहज े. समुपदेशकांनी
ताळेबंद वापरताना यावहारक आिण लविचक ीकोन यावा . हे तं वापरयाचा सवात
भावी माग हणज े समुपदेशकांनी याचा थेट वापर क नये. जेहा जेहा यांचे अशील
िनणय घेतात तेहा यांनी ते यांया मनाया मागे ठेवावे आिण अशीलच े ऐकयासाठी
िफटर हणून वापराव े. नंतर अशीलाला दुलित करत असल ेया समया ंवर ल कित
करयास अशीलाला मदत करया साठी याचे संबंिधत भाग ोबमय े बदलल े पािहज ेत.
८.३.९ पुरावा-आधारत उपचार िनवडण े (Choosing Evidence -Based
Treatments )
अनेक सुलभ उपचारपती आिण कयाण कायम उपलध आहेत जे मूलभूत
उपचारामक कौशया ंना पूरक ठ शकतात . संशोधक आिण अयासका ंनी िवकिसत
केलेले हे कायम कठोर संशोधनाार े मािणत केले जातात . यांना पुरावे-समिथ त उपचार
हणतात . यापैक काही येथे चचा केया आहेत:
डेिहड बाल हे पुरायावर आधारत पतसाठी िस आहेत. डेिहड बाल इ. (२०११ )
ने िचंता, नैराय आिण फोिबया यासार या िविवध िवकारा ंया उपचारा ंसाठी एक चरण-दर-
चरण ोटोकॉल िवकिसत केला आहे. हे ोटोकॉल तीन िकंवा चार मूलभूत संकपना
एकित कन िवकिसत केले जातात - जे या भाविनक िवकारा ंया सव उपचारा ंसाठी
एकित आहेत - एका एककृत 'ासडायनोिटक ' तवांया संचामय े जे डॉटर
कोणयाही अशीलसाठी वीका शकतात . या ोटोकॉलमय े खालीलमाण े सात
मॉड्यूल आहेत:
१. मानसोपचार ,
२. अशीलाला उपचारात ग ुंतवून ठेवयास मदत करयासाठी ेरक वाढ ,
३. भाविनक जागकता िशण , वतमान-कित भाविनक जागकता िशणासह ,
४. संानामक म ूयांकन आिण प ुनमूयांकन,
५. भावना -चािलत वत न सुधारणे आिण भाविनक टाळण े,
६. वातिवक भाविनक अन ुभवाच े दशन,
७. पुनरावृी ितब ंध.
बलचा असा िवास होता क हा पुरावा-आधारत ोटोकॉल बहतेक मॅयुअलया
परवानगीप ेा णांवर उपचार करयासाठी िचिकसका ंना अिधक लविचकता देतो.
तथािप , या ोटोकॉलला यावसाियक मतभेदांमुळे आिण पुरायावर आधारत चळवळीच े
वप आिण याी लात घेऊन यावसाियक राजकारणाम ुळे खूप टीकेला सामोर े जावे
लागत े. आणखी एक समया अशी आहे क पुरावा-समिथ त उपचार ाहक या कारया
समया ंशी झुंज देत आहेत यापेा वेगया लणा ंना सामोर े जायाची वृी असत े.
उदाहरणाथ , संकटात सापडल ेया िववािहत जोडयाला , यापैक एक िुवीय आहे िकंवा munotes.in

Page 183


समया य वथापनाच े टपे
आिण काय - II
183 िभन सांकृितक पाभूमीतून आलेला आहे िकंवा या जोडयाला आिथक आिण
पालकवाया शैलबल िववाद आहे अशा जोडया ंना मदत करयासाठी कोणताही सुलभ
कायम नाही. मुले तथािप , याचा अथ असा नाही क पुरावे-समिथ त उपचार वापरल े जाऊ
नयेत. अशीलया गरजेनुसार थेरिपटन े सामाय -घटक िकोन तसेच पुरावा-आधारत
उपचार िकोन दोही वापराव े. अशीला ंना यांया जीवनातील समया परिथती
यवथािपत करयात मदत करणारी कोणतीही गो एखाान े वापरली पािहज े.
८.४ सारांश

आही पािहल े क टपे II आिण III हे ीकोणातील समया यवथािपत करचे परणाम
आहेत आिण एकितपण े मदत करयाचे मॉडेलचे महवा चे भाग आहेत. टेज II हा उि्ये
आिण परणामा ंबल आहे, तर टपा III हे परणाम तयार करयासाठी आवयक
असल ेया ियाकलाप िकंवा कायाबल आहे. ते अशीलाला खालील दोन कॉमनस ेस पण
गंभीर िवचारयास आिण उर देयास मदत करतात , "मला कोणत े परणा म हवे
आहेत?" आिण "मला जे हवे आहे ते िमळवयासाठी मला काय करावे लागेल?"
टेज II मये समया -यवथापन शयता , उि्ये, परणाम आिण भाव आिण
वचनबता यांचा समाव ेश आहे. ते अशीला ंना कोणया कारचा बदल हवा आहे िकंवा हवा
आहे हे िनधारत करयात मदत करतात आिण गरजा आिण गरजा वेगळे करतात . आही
फट-ऑडर आिण सेकंड-ऑडर बदलामधील सातय देखील अयासला . फट-ऑडर
बदलामय े छोट्या सुधारणा आिण ऍडजटम टचा समाव ेश होतो याम ुळे िसटीमचा
मूलभूत गाभा बदलत नाही, तर दुसया मातील बदल मूलभूत संरचना बदलतात .
यानंतर आही येय-सेिटंगया सामया बल आिण चार वेगवेगया मागाबल िशकलो
याार े लय-सेिटंग अशीलाला सम करते. उि्ये i) अशीला ंना यांचे ल कित
करयात मदत करणे, ii) अशीला ंना यांची उजा एकित करयात आिण यांचे यन
िनदिशत करयात मदत करणे, iii) अशीला ंना ते पूण करयासाठी धोरणे शोधयासाठी
ोसाहन देणे आिण iv) अशीला ंना यांची िचकाटी वाढिवयात मदत करणे. अशीलाला
उि्ये िनित करयात मदत करयाबाबत आही काही महवाया मागदशक तवांकडे
ल िदले. समुपदेशक अशीलाला यांना हवे असल ेले भिवयाच े परणाम िकंवा िसी
भाषेत वणन करयात मदत कन उि्ये िनित करयात मदत क शकतात , यापक
उिा ंमधून प आिण िविश उिा ंकडे जाणे, फरक करणारी उि्ये थािपत करणे,
संसाधन े आिण िनयंणाया िनकषा ंचे पालन कन वातववादी उि्ये तयार करणे, सेट
करणे. यावहारक आिण शात उि्ये सेट करा, लविचक उि्ये आिण यांया
मूयांशी सुसंगत अशी उि्ये िनवडा आिण उि्ये पूण करयासाठी वातववादी टाइम
ेम थािपत करा. यािशवाय , आही हे देखील िशकलो क अशीलाला यांया उिा ंमये
वतःला वचनब करयासाठी कशी मदत केली जाऊ शकते.
यानंतर आही टेज III या कायाकडे वळलो यात संभाय धोरणे, सवम -योय धोरणे
आिण योजना ंचा समाव ेश आहे. मंथन, ेमवक (य, मॉडेल आिण उदाहरण े, समुदाय,
िठकाण े, गोी, संथा आिण कायम), सामािजक समथन, कौशय े आिण धोरणे शोधण े munotes.in

Page 184


समुपदेशन मानसशा
184 यासारखी येये साय करयासाठी अशीलाला धोरणे िवकिसत करयात मदत
करयाबल आही िशकलो . मग आही येय साय करयाया धोरणा ंकडे वळलो
यामय े आही िविश धोरणे, भावी धोरणे, वातववादी रणनीती , अशीलया मूयांना
अनुसन धोरणे आिण 'नमुना, नंतर िनवडा ' धोरणा ंबल िशकलो . शेवटी, टेज III या
कायाचा एक भाग हणून रणनीती िनवडयासाठी आिण पुरायावर आधारत उपचार
िनवडयासाठी आही ताळेबंद पती वर एक नजर टाकली .
८.५
१. िनितीची श आिण उि ्ये िनित करयासाठी माग दशक तवा ंची तपशीलवार
चचा करा .
२. चार माग प करा याार े लय -सेिटंग अशीलाला सम करत े.
३. समुपदेशक अशीला ंना या ंची उि ्ये पूण करयासाठी धोरण े िवकिस त करयास
कशी मदत करतात ? कोणयाही दोन रणनीतया मदतीन े प करा .
४. समुपदेशकांारे वापरया जाणा या येय साय करयाया धोरणा ंची तपशीलवार
चचा करा.
५. यावर एक टीप िलहा -
अ. थम-म आिण ितीय -म बदल चाल ू ठेवा
ब. येय साय करयासाठी एक धोरण हणून िवचारम ंथन
क. धोरण हण ून ेमवक
ड. वातववादी धोरण
इ. रणनीती िनवडयासाठी ताळ ेबंद पत
फ.पुरायावर आधारत उपचारा ंची िनवड
८.६ संदभ

१. Egan, G. (2014). The Skilled Helper: A Problem -Management and
Opportunity -Development Approach to Helping.(10t h Edition)
Cengage Learning.
२. Egan, G. & Reese, R. J. (2019). The Skilled Helper: A Problem -
Management and Opportunity -Development Approach to Helping.
(11th Edition) Cengage Learning.
 munotes.in