TYBA-History-Paper-5-History-of-Contemporary-India-Marathi-munotes

Page 1

1 १
भारतीय रायघटन ेची वैिश्ये
घटक रचना :
१.१ उिे
१.२ तावना
१.३ भारतीय रायघटन ेची पा भूमी
१.४ भारतीय रायघटन ेची िनिम ती
१.५ भारतीय रायघटन ेची मुय व ैिश्ये
१.६ सारांश
१.७
१.८ संदभ
१.१ उि े
१. भारतीय रायघटन ेची ऐितहािसक पा भूमी समज ून घेणे.
२. भारतीय रायघटन ेची िनिम ती िया समज ून घेणे .
३. भारतीय रायघटन ेची मुय तव े यावर चचा करण े .
१.२ तावना
२६ जानेवारी १९५० पासून भारत जासाक लोकशाही रा हण ून उदयास आल े. या
अगोदर भारतावर ििटशा ंची सा होती . ििटशा ंनी १७५७ मये सा थापन क ेयानंतर
शासिनक घडी बसवयासाठी कायाच े राय या स ंकपन ेचा उपयोग क ेला. यासाठी
वेळोवेळी कायद े कन शासनात स ुधारणा घडव ून आणया . याची स ुवात 1773 या
रेयुलेिटंग ॲट पास ून होते. सुवातीला गहन र जनरलया मदतीसाठी काही यची
िनयु केली जात अस े. या यया मदतीन े गहन र शा सनाया स ंदभात िनण य घेत
असे. परंतु एखाा िनण यासंदभात वाद िनमा ण झायास बहमताया आधार े िनणय
घेतया जात अस े. यामय े आपयाला भारतीय लोकशाहीची व कायाया रायाची बीज े
िदसून येतात. कायाप ुढे जात , धम, उच-नीच, गरीब-ीमंत असा भ ेदभाव न करता
सवाना समान वागण ूक देणे हे कायाया रायाच े मुख तव असत े. आधुिनक
िशणाम ुळे भारतीया ंना लोकशाही सारया आध ुिनक स ंथा आिण कायाच े राय या ंची
ओळख झाली . या आध ुिनक स ंथांची ओळख झाल ेया भारतीया ंनी आपलाही munotes.in

Page 2


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
2 शासनामय े सहभाग असावा हण ून ििटश सरकारकड े वेळोवेळी यास ंबंधी मागया
केया. याचा परणाम हण ून ििटशा ंनी भारतीया ंना टयाटयान े शासनामय े सहभागी
कन घ ेयासाठी व ेळोवेळी घटनामक स ुधारणा ंचा हा िदला . यातूनच ििटश काळात
अनेक कायद े िनमा ण होऊन भारतीय रायघटन ेची पा भूमी तयार झाली . भारत
वातंयाया उ ंबरठ्यावर असताना वत ं भारताची घटना वतः भारतीया ंनी तयार
करावी हण ून ििटश सरका रने घटना सिमतीया िनवडण ुका घेतया. या घटना सिमतीन े
वतं भारतासाठी दीघ आिण िलिखत घटना तयार क ेली. जगामधील िविवध द ेशांया
घटना ंमधून जे जे चांगले तव असतील त े घेऊन भारताया स ंदभात याचा अ ंतभाव
आपया या घटन ेमये करयात आला आिण २६ जानेवारी १९५० पासून ही रायघटना
भारतासाठी लाग ू करयात आली . या रायघटन ेया आधार ेच भारतामय े कायाया
रायाची थापना होऊन लोकशाहीची वाटचाल यशवीपण े सु आह े.
१.३ भारतीय रायघटन ेची पा भूमी
ििटशा ंनी भारतामय े सा थापन क ेयानंतर कायाच े राय ही स ंकपना राबवयास
सुवात क ेली. याबरोबरच भारतात लोकशाही , वातं, समता आिण ब ंधुता यासारया
आधुिनक स ंथा आिण म ूय जयास स ुवात झाली . आधुिनक िशणाम ुळे भारतातील
मयमवगया ंना या संथांची ओळख झायाम ुळे यांनी आपया याय हकासाठी १८८५
मये राीय का ँेसची थापना क ेली. काँेसने भारतीया ंया राजकय हका ंसाठी ििटश
सरकारकड े या आध ुिनक स ंथा आिण म ूय या ंची मागणी क ेली. याचाच परणाम हण ून
ििटशा ंनी भारताला टयाटयान े घटनामक स ुधारणा आिण राजकय हक िदयाच े
िदसून येते.
ििटशा ंनी या घटनामक स ुधारणा ंची सुवात ‘१७७३ या िनयामक कायान े' केली. या
कायान ुसार भारतातील ईट इ ंिडया क ंपनीया कारभारावर िनय ंण घातल े गेले आिण
गहनर जनरल व चार कौिसलर या ंचे कायकारी म ंडळ थापन कन बहमतान े िनणय
घेयाचे बंधन टाकया त आल े. ‘१८३३ या चाट र काया ’ नुसार कायद े करताना सला
देयासाठी गहन र जनरलया कौिसलमय े कायदा सदय िनय ु करयाची तरत ूद केली
गेली. याचबरोबर भारतीय काया ंचे संिहतीकरण करयासाठी एक िवधी आयोग िनय ु
करयात आला . ‘१८५३ या चाटर काया ’ मये कायदा करयासाठी कौिसलची ब ैठक
होईल याव ेळी दोन यायाधीश आिण ब ंगाल, मास , मुंबई व वायय ा ंताचा येक एक
सदय अस े सहा अितर सदय घ ेयाचे सुचवयात आल े. ‘१८६१ या कौिसल
काया ’ने अितर सदया ंची स ंया १२ केली, तसेच या कायान ुसार भारतात
मंिमंडळ पतीचा पाया घातला ग ेला. ‘१८९२ या कौिसल काया ’ नुसार मया िदत
माणात िनवडण ुकचे तव वीकारयात आल े. ‘भारतीय कौिसल कायदा १९०९ ’
हणज ेच मोल-िमंटो सुधारणा कायदा . याकायान ुसार क ीय तस ेच ांतीय कायद ेमंडळांचा
िवतार क न याया स ेतही वाढ करयात आली . या कायान ुसार मया िदत
मतािधकार द ेऊन अय िनवडण ूक घेयाचीही तरत ूद केली गेली. ‘१९१९ चा भारत
सरकार कायदा ' हणज ेच मॉटेयू-चेसफोड सुधारणा कायान ुसार क ीय तरावर राय
परषद (Council of State) आिण क ीय िवधानसभा (Central Legislative
Assembly) असे िसदनी कायद ेमंडळ थापन करयात आल े. या दोही सदना ंमये munotes.in

Page 3


भारतीय रायघटन ेची वैिश्ये
3 िनवािचत सदया ंचे बहमत होईल एवढी स ंया करयात आली . परंतु या िनवा िचत
सदया ंना िनवड ून देणाया मतदारा ंची स ंया मा ख ूपच कमी होती . या काया नुसार
िवषया ंची कीय िवषयस ूची आिण ा ंतीय िवषयस ूची अस े वगकरण करयात य ेऊन
ांतामय े दुहेरी शासन यवथा हणज ेच राखीव महवाची खाती गहनरकडे आिण सोपी
व कमी महवाची खाती भारतीय सदया ंकडे देयात आली . एकूणच भारत सिचव मा ँटेयू
याने हटयामाण े “भारत सरकारया य ेक िवभागात भारतीया ंचा स ंबंध िदवस िदवस
वाढत जावा आिण वय ंशािसत स ंथांचा हळ ूहळू िवकास हावा आिण जबाबदार
शासनपती भारतात थापन हावी ” या उ ेशाने हा कायदा बनवयात आला होता .
याचा बराचसा भाव भारतीय रायघटन ेवर िदसून येतो.
यापुढील घटनामक स ुधारणा द ेयासाठी ििटश सरकारन े १९२७ मये 'सायमन
किमशन ' भारतामय े पाठवल े. या किमशनला १९१९ या कायाच े मूयांकन कन प ुढे
कोणया कारया घटनामक स ुधारणा ायया , याची िशफारस करायची होती . या
किमशनया अहवालाया आ धारेच १९३० ते १९३२ या कालख ंडात इ ंलंडमय े तीन
'गोलम ेज परषदा ' झाया . या गोलम ेज परषदा ंमये झालेया चच या आधार े १९३३ मये
एक 'ेतपिका िस ' केली. या ेतपिक ेया आधार े १९३४ मये सर स ॅयुअल यांनी
एक िवध ेयक तयार क ेले. जबाबदार शासनपती देयाया उ ेशाने सरकारला काही ठोस
पावल े उचलण े भाग होत े. याचीच परणीती हण ून१९३५ चा कायदा क ेला ग ेला. हा
‘१९३५ चा भारत सरकार कायदा ' हणज े वात ंयोर भारताया रायघटन ेचा गाभा
होय. या कायान ुसार भारताला स ंघरायाच े वप िदल े गेले. भारतातील िव िवध ा ंत
आिण स ंथान े िमळून ‘भारतीय स ंघराय ' बनणार होत े. कीय कायद ेमंडळ, राय परषद
आिण स ंघसभा अस े िसदनी असणार होत े. कसूची, रायस ूची आिण समवतस ूची असे
िवषयाच े वाटप करयात आल े. ांतातील द ुहेरी राययवथा आता क ात लाग ू केली
होती. ांतांमये िवधानसभा व िवधान परषद अस े िसदनी कायद ेमंडळ असणार
होते.ांतातील काय कारी म ंडळ ह े कायद ेमंडळाला जबाबदार असणार होत े. िवधानसभ ेतील
सव सदय जनत ेकडून य मतदान पतीन े िनवड ून िदल े जाणार होत े. याचबरोबर या
कायान ुसार एक स ंघ याया लय थापन करयात आल े व यायालयाला स ंिवधानाची
याया करयाचा अिधकार द ेयात आला . (आधुिनक भारताचा इितहास ; ोवर आिण
बेहेकर : ४७३) अशाकार े भारतीय रायघटन ेचामुय आधार हा १९३५ चा कायदा
होता.या कायाया आधार े भारतीय रायघटन ेची स ंरचना करयात आल ेली
आहे.हणज ेच ििटशा ंनी घटनामक स ुधारणा कन भारतीया ंना शासनामय े
ितिनिधव द ेयासाठी व ेळोवेळी ज े सुधारणा कायद े केलेयातूनच भारतीय रायघटन ेची
पायाभरणी झाल ेली िदस ून येते.
१.४ भारतीय रायघटन ेची िनिम ती
१९२७ मये भारतीया ंना पुढील टयातील घ टनामक स ुधारणा द ेयासाठी सायमन
किमशनची िनय ु करयात आली . या किमशनमय े एकही सदय भारतीय नसयाम ुळे
भारतीया ंनी सायमन किमशनला कडाड ून िवरोध क ेला. हणून ििटश सरकारन े भारतीय
नेयांनाच अस े आहान क ेले क, तुही सवा नी िमळ ून सवा ना माय होईल अशी अंतगत
वायता असल ेली घटना तयार करावी . यांया या आवाहनाला ितसाद द ेत munotes.in

Page 4


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
4 सवपीय न ेयांनी एक य ेत पंिडत मोतीलाल न ेह या ंया अयत ेखाली ‘नेह
सिमती ' थापन केली. या सिमतीन े सांगोपांग िवचार कन आपला अहवाल ‘नेह
रपोट’या वपात १९२८ मये सरकारला सादर क ेला. याला मोहमद अली िजना
यांनी िवरोध कन आपला १४ कलमी काय म वीकारयाचा द ुराह धरला . हा
कायम राीय का ँेसला माय नसयाम ुळे नेह रपोट यशवी होऊ शकला नाही .
परंतु हा भारतीया ंनी घटना िनिम ती िवषयी क ेलेला पिहला यन होता . सायमन
किमशनया अहवालाया आधारावरच प ुढे िटनमय े तीन गोलम ेज परषदा होऊन
१९३५ चा घटनामक स ुधारणा कायदा अितवात आला . जो भारतीय रायघटन ेचा
मुय आधार समजला जातो . या कायाया आधार े िनवडण ुका होऊन १९३७ मये
िविवध राया ंमये भारतीया ंचे ितिनधीव असल ेली म ंिमंडळे रायकारभारात
आली .१७३९ मये दुसरे महाय ु स ु झायान ंतर भारतीया ंना िवचारात न घ ेता
भारताला य ुात सामील कन घ ेतले हणून का ँेसया म ंिमंडळांनी राजीनाम े िदले.
परीणामी भारतीया ंचे सहकाय िमळवयासाठी ििटशा ंनी १९४० मये ऑगट ताव
भारतीय न ेयांपुढे ठेवला. यामय े युसमाीन ंतर भारताचीघटना तयार करयासाठी
एक सिमती िनवािचत करयात य ेईल अशी तरत ूद कन भारताची घटना बनिवयाचा
अिधकार भारतीया ंचा आह े हे सव थम १९४० या ऑगट तावार े माय करया त
आले होते. परंतु काँेसला ही यवथा ताकाळ हवी होती हण ून काँेसने हा ताव
माय क ेला नाही . १९४२ मये दुसया महाय ुाची तीता वाढयाम ुळे भारतीया ंचे
सहकाय िमळवयासाठी 'िस ताव 'भारतीया ंपुढे ठेवयात आला . यामय ेही
युसमाी नंतर घटना सिमतीची िनवडण ूक कायद ेमंडळाया किन सभाग ृहाार े
माणशीर ितिनिधवाचा पतीन ुसार होईल अस े सांगयात आल े.यात भारतीय
संथाना ंचा सहभाग असयाची द ेखील यवथा क ेली होती . परंतु महामा गा ंधीजनी या
यवथ ेला “बुडया ब ँकेचा पुढील तारख ेचा धनाद ेश”, हणतही योजना नाकारली .
दुसया महाय ुाया समाीन ंतर ििटशा ंिव भारतात दाटल ेला ती अस ंतोष व
शबळावर भारतावरील पकड िटक ून धरयाची िटनची असमथ ता याम ुळे भारतात ून
लवकरच काढता पाय यावा लागणार ह े ििटशा ंना कळ ून चुकले होते. हणून भारताया
सा हता ंतरणासाठी १९४६ मये 'िमंी योजना अथा त कॅिबनेट िमशन ’ची थापना
करयात आली . या कॅिबनेट िमशनया तावामय े घटना सिमतीची रचना प
करयात आली होती . यानुसार घटना सिमती ा ंतीय िवधानसभा ंारे िनवडली जाणार
होती. ौढ मतािधकाराार े घटना सिमती िनवडयाची कपना बाज ूला सारली कारण
यामुळे फार िवल ंब झाला असता . ांितक िवधानसभ ेया सदया ंना सामाय , मुिलम
आिण शीख अशा तीन भागात िवभािजत करयात आल े. येक भागातील सदया ंना
आपल े ितिनधी माणशीर ितिनिधवाया पतीन े िनवडायच े होते. गहनर ांतात ह े
माण दहा ल लोकस ंयेला एक ितिनधी अस े होते. यामय े ििटश भारतामध ून
२९२ ितिनधी िनवड ून येणार होत े तर ४ सदय म ुय आय ु ा ंतातून आिण ९३
सदय भारती य संथानात ून मनोिनत होणार होत े. काहीशा अिनछ ेने काँेस व म ुिलम
लीगन े िम ंी योजन ेला वीक ृती िदली . यानंतर घटना सिमतीसाठी झाल ेया
िनवडण ुकत २१४ साधारण जागा ंपैक का ँेसला २०५ जागा िमळाया . िशवाय
काँेसला ४िशख सदया ंचे देखील समथ न होत े. ७८ मुिलम जागा ंपैक लीगला ७३ munotes.in

Page 5


भारतीय रायघटन ेची वैिश्ये
5 जागा िमळाया . अशा कारे घटना सिमतीत प ूणतः का ँेसचे बहमत थािपत झायान े
िजना अवथ झाल े आिण २९ जून १९४६ रोजी म ुिलम लीग िम ंी योजना फ ेटाळून
लावत आह े अस े जाहीर कन घटना सिमतीमय े सामील होयास लीगन े नकार
िदला.तरीही घटना सिमतीच े पिहल े अिधव ेशन ९ िडसबर १९४६ रोजी िदली य ेथे
सुझाल े या अिधव ेशनाला एक ूण २०७ सभासद हजर होत े.या अिधव ेशनात ी
सिचदान ंद िसहा या ंची घटना परषद ेचे हंगामी अय हण ून नेमणूक झालीतर ११
िडसबर १९४६ रोजी डॉटर राज साद या ंची घटना सिमतीची कायम अय हण ून
िनवड झाली .
घटना परषद ेचे एकूण ११ अिधव ेशने झाली . यातील वात ंयापूव चार व
वातंयानंतर पाच अिधव ेशने झाली .पिहया अिधव ेशनात १३िडसबर १९४६ रोजी
पंिडत न ेहंनी घटन ेची य ेय आिण उिा ंचा ठराव मा ंडला. दुसया अिधव ेशनात २२
जानेवारी १९४७ रोजी हा ठराव माय करया त आला . या ठरावान ुसार घटन ेमये पुढील
येयांचा व उिा ंचा ाम ुयान े वीकार करयात आला . वतं साव भौम गणरायाची
िनिमती, मूलभूत हका ंची िनिम ती, जनतेचे सावभौमव , भारतीय स ंथान े आिण ा ंतांना
सभासदव , अपस ंयांक आिण मागासल ेया वगा ना खास सवलतीया ंचा यात समाव ेश
होता. (आधुिनक भारताचा इितहास ; ोवर आिण ब ेहेकर : ४९०) घटना परषद ेने
आपया कामकाजाया सोयीसाठी काही सिमया िनय ु केया होया यात स ंघश
सिमती , यायालय सिमती , संघीय घटना सिमती , मूलभूत हक सिमती , अपस ंयांक
सिमती आिण िव सिमती या ंचा समाव ेश होता . या सव सिमया ंनी आपला अहवाल
घटना परषद ेया ितसया अिधव ेशनात सादर क ेला. घटना परषद ेचे पाचव े अिधव ेशन
१४ ऑगट १९४७ रोजी बोलवयात आल े. या अिधव ेशनात पािकतान मय े गेलेया
देशातील सभासद घटना परषद ेतून बाह ेर पडल े.ा अिधव ेशनापास ून घटना परषद ेला
सावभौमव ा झाल े. कारण १५ ऑगट १९४७ रोजी भारताला वात ंय िमळाल े.
यानंतर घटना परषद ेचे सभासद कायद ेमंडळ आिण भारताची रायघटना परषद अशी
दुहेरी काय क लागल े. या अिधव ेशनापास ून घटना परषद ेला फ तािवक व प न
राहता यवहारीक वप ा झाल े.
घटना परषद ेला साव भौमव ा झायान ंतर घटन ेया मस ुदा तयार करयासाठी
घटनात ांची एक सिमती डॉ . बाबासाह ेब आंबेडकरा ंया अयत ेखाली िनमा ण करयात
आली . ितलाच 'मसुदा सिमती ' असे हणतात . या मस ुदा सिमतीत डॉ. आंबेडकरा ंसह
सात सभासद होत े. यात ी गोपाल वामी आय ंगार, ी अलादी क ृणवामी अयर ,
डॉ. के एम म ुंशी, सयद मोहमद सद ुला, ी एन माधवराव , ी. टी. टी. कृणमाचारी
यांचा समाव ेश होता . मसुदा सिमतीच े सलागार हण ून बी. एन. राव या ंची नेमणूक झा ली
होती. घटना परषद ेचे अय डॉ . राज साद आिण मस ुदा सिमतीच े अय
डॉ. बाबासाह ेब आंबेडकर आिण इतर सहासभासदा ंिशवाय घटना सिमतीत अन ेक िवान
आिण घटना ता ंचा समाव ेश होता . यात प ंिडत न ेह, सरदार पट ेल, चवती
राजगोपालचारी , डॉ. राधाक ृणन, िफरोजखा न ून, डॉ. पुषोमदास ट ंडन व सरोिजनी
नायडू इयादी म ुख होत े. घटना परषद ेत कृषीमाचारी सारख े मयमवगय यापारी ,
डॉटर राधाक ृणन, एचसी म ुखज आिण क ेजी शहा सारख े ायापक , अलादी
कृणवामी अयर सारख े िनणात वकल , कहैयालाल म ुसी सारयािव ानांचे munotes.in

Page 6


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
6 ितिनिधव घटना परषद ेत होत े. यायितर ीमती सरोिजनी नायड ू, दुगाबाई
देशमुख, ीमती िवजयालमी प ंिडत, बेगम रस ूल आदी िया ंनाही घटना सिमतीत
ितिनिधव िमळाल े होत े, वातंय स ंामातील मौलाना अब ुल कलाम आजाद ,
डॉ. यामासाद मुखज यासारख े मायवर न ेते घटना सिमतीवर होत े.
मसुदा सिमतीन े देशातील राजकय , सामािजक व आिथ क िथती लात घ ेऊन व
जगातील म ुख देशांया घटना ंचा अयास कन घटन ेचा मस ुदा तयार क ेला . तो ३०
सटबर १९४७ रोजी घटना सिमतीत सादर क ेला. या मस ुात ३१५ कलम े आिण ८
परिश े होती. यानंतर घटन ेया कलमा ंची चचा आिण घटन ेची कलम े कशी माय करावी
याबाबत िनण य होऊन घटना परषद ेचे सहाव े अिधव ेशन २७ जानेवारी १९४८ ला भरल े.
एका िदवसाया कामकाजान ंतर फेुवारी १९४८ मये मसुदा सिमतीचा मस ुदा जनत ेया
मािहतीसाठी आिण चच साठी जाहीर करयात आला . जनतेकडून यावर िविवध
कारया द ुया स ुचवयात आया . ४ नोहबर १९४८ पासून मस ुावर आिण
जनतेने पाठवल ेया स ूचनांवर चचा करयात आली . जनतेया ६७३५ सूचनांपैक
५४७३ सूचनांवर चचा करयात आली . ही चचा साधारणपण े दोन मिहया ंपयत
चालली .२६ नोहबर १९४९ रोजी घटन ेचे अंितम वाचन झाल े. यावर साधक -बाधक
चचा झायान ंतर २६ नोहबर १९४९ रोजी घटना सिमतीच े अय डॉटर राज
साद या ंनी घटन ेवर वारी कन घटना स ंमत झायाच े जाहीर क ेले. (डॉ. सुधाकर
जोशी; भारतीय शासन आिण राजकार ण, िवा ब ुक पिलशस , औरंगाबाद ,२०१५ :
पृ. १७) २६ जानेवारी १९५० रोजी ही घटना भारतासाठी लागू करयात आली आिण
भारत हा जासाक हण ून जगाया िितजावर उदयास आला .
१.५ भारतीय रायघटन ेची मुय व ैिश्ये
भारतीय रायघटन ेया तावन ेत भारताया घटन ेची उि े प क ेलेली आह ेत.
कायाया ीन े ही तावना हणज े घटन ेचा भाग नसला तरी ती भारतीय रायघटन ेची
आधारिशला आह े . वातंय चळवळीया काळात भारतीय न ेयांनी जे आदश जोपासल े
होते यांचा आिवकार रायघटन ेया उ ेश पि केत झाल ेला आह े. “आही भारताच े
लोक भारताला साव भौम, समाजवादी , धमिनरपे, जासाक बनवयासाठी तस ेच
याया सव नागरका ंना सामािजक , आिथ क व राजकय याय , िवचार , अिभय ,
ा, धम व उपासनच े वात ंय, िता व स ंधीची समानता द ेयाकरता व या सव
लोका ंची िता ,रााच े ऐय व अख ंडता स ुिनित करणारा ब ंधुभाव वाढवयासाठी
ढ स ंकप होऊन आपया या घटन ेला आज २६ नोहबर १९४९ रोजी घटना
सिमतीत अ ंगीकृत, अिधिनयिमत आिण आमािप त करीत आहोत ”. (आधुिनक
भारताचा इितहास ; ोवर आिण ब ेहेकर : ५०७) अशा कार े भारताया रायघटन ेया
उेशपिक ेत भारताया मानवतावादी आदशा चे ितिब ंब उमटल ेले आह े.
माणसामाणसातील उच -नीच हा भ ेदभाव न कन सवा ना समान पातळीवर आणयाच े
उि यावन प होत े. िशवाय रााया घटन ेचे उगमथान कोणत े, राययवथ ेचे
वप कस े राहणार व या राययवथ ेचा म ुख उ ेश कोणता ह े ही यावन प होत े.
या अन ुषंगाने भारतीय रायघटन ेची म ुख वैिश्ये पुढीलमाण े सांगता य ेईल. munotes.in

Page 7


भारतीय रायघटन ेची वैिश्ये
7 १ दीघ िलिखत घटना :
भारताची रायघटना इ ंलंडया घटन ेमाण े अिलिखत नसून ३९५ कलम े व ८ परिश
यांची िमळ ून एक दीघ िलिखत घटना आह े. इंलंडची रायघटना अिलिखत आिण
उा ंत आह े. मॅनाचाटा पास ून आज पय त वेळोवेळी झाल ेया कायात ून, ढी
था-परंपरेतून या द ेशाचा रायकारभार चालतो हण ून ती अिलिख त आह े. मा आपली
भारतीय रायघटना म ुाम जाणीवप ूवक तयार करयात आली हण ून ितच े वप िलिखत
आहे. जगातील इतर द ेशांया घटना ंची तुलना क ेयावर अस े लात य ेते क भारताची
घटना दीघ आह े. चीनची रायघटना १०७ कलमा ंची, ऑ ेिलयाची १२४, कॅनडा
१४७, अमेरकेची ७ कलमा ंची आिण दिण आिक ेची १५४ कलमा ंची रायघटना आह े.
यामानान े भारताची रायघटना ख ूपच दीघ वपाची आह े कारण घटक राया ंना
वतःया घटना नाहीत , यांया शासनाचा समाव ेश एकाच घटन ेत करयात आल ेला
आहे. तसेच लोकस ेवा आयोगापास ून िनवा चन आ योगापय त सव मािहती यात तपिशलान े
िदली आह ेत. राया ंनी कोणकोणती काम े करावी याचाही उल ेख यात आह े. अिधकारा ंचे
उलंघन झाल े तर कोणया घटनामक उपयोजना आखायात याच ेही तपशीलवार वण न
घटनेमये केलेले आहे. नागरका ंचे मूलभूत अिधकार व कत यांचेही िवतृत वणन आपया
रायघटन ेत केलेले आहे. संकटकाळात कोणता माग काढावा याचाही भाग घटन ेत आला
आहे . यामुळे ितचे वप िवत ृत झाल े आहे . एकूणच क व राय सरकार या ंचे वप ,
मूलभूत अिधकार , मागदशक तव े, यायपािलका , संघ व घटक राया ंया अिधकारा ंची
िवभागणी , िनवाचन आयोग इयादी सव च बाबचा ख ुलासेवार तपशील घटन ेत असयान े
भारताची घटना कोणयाही रााया रायघटन ेपेा दीघ अशी आह े.
२. िविवध देशांया रायघटना ंचा भाव :
भारतीय रायघटना तयार करत असताना यावर िविवध द ेशांया रायघटन ेचा भाव
पडलेला िदस ून येतो. संसदीय लोकशाही इ ंलंडया धतवर आधारल ेली आह े तर म ूलभूत
हका ंचा आधार हा अम ेरकन रायघटना आह े. राया ंची माग दशक तव े ही आयल डया
घटनेवन घ ेतलेली आह े. जमनीया रायघटन ेतून आणीबाणी िवषयक तरत ुदचा समाव ेश
भारतीय रायघटन ेत कन कठीण परिथतीत ून माग कसा काढायचा याची तरत ूद
केलेली आह े. कॅनडा व ऑ ेिलया या ंयाकडील रचन ेमाण े आपण िवक ामक वपाच े
संघराय वीकारल े असून क आिण राया ंया अिधकारा ंची व कामाची वाटणी क ेलेली
आहे.अमेरकेया अया ंमाण े भारताचा रापती हा राम ुख असला तरी तो शासन
मुख नाही . तो इंलंडया राजामाण े नामधारी राम ुख अस ून रााया ऐयाच े तीक
आहे. अशाकार े भारताची परिथती व आका ंा य ांचा स ंदभ लात घ ेऊन घटन ेचे
वप िनित करयात आल े आहे.
३. संसदीय शासनपतीचा वीकार :
भारतीय घटन ेनुसार भारतान े संसदीय शासन पतीचा वीकार क ेलेला आह े. ििटशा ंया
राजकय यवथ ेकडून आपण ही पती वीकारल ेली आह े. ििटशा ंया काळात ही
यवथा आपयाकड े िवकिसत झाली . या यवथ ेनुसार क आिण रायात दोही
िठकाणी जनत ेारे िनवडल ेया बहमत असल ेया पाच े सरकार स ेवर येते. कामय े munotes.in

Page 8


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
8 पंतधान व रायामय े मुयमंी हेशासनाच े वातिवक म ुख असतात . याचमाण े
रापती आिण रायपाल ही घटनामक नामधारी मुख असतात . कायकारी म ंडळ
िवधानम ंडळाला हणज ेच लोकितिनधना जबाबदार असत े हणज े खरी सा लोका ंनी
िनवडून िदल ेया लोकितिनधया हाती असत े. लोकितिनधची िनवड साव िक ोढ
मतािधकार व ग ु मतदान पतीन े केली जा ते.१८ वषावरील सव भारतीय नागरका ंना
कोणयाही कार े वंश, धम, जात, ी-पुष असा भ ेदभाव न करता मतदान करयाचा
अिधकार िदला ग ेला आह े. (डॉ.सुधाकर जोशी ; भारतीय शासन आिण राजकारण , िवा
बुक पिलशस , औरंगाबाद , २०१५ : पृ. २४)
४. संघरायामक शासनपती चा वीकार :
भारतीय रायघटन ेने संघरायामक शासन पतीचा वीकार क ेला आह े. भौगोिलक ,
सांकृितक, धािमक, भािषक िविवधता असल ेया आिण च ंड भूभाग असल ेया द ेशाला
संघरायामक शासन पती वीकारावी लागत े. या पा भूमीवर भारतान े संघरायामक
शासन प ती वीकारली आह े. िवकातमक व ृीतून संघराय िनमा ण होत असत े.आज
भारतात एक क सरकार आिण २९ घटक राय आह े. भारताचा भ ूदेश फार मोठा
असयाम ुळे भारतात स ंघराय पतीचा वीकार करयात आला आह े. संघरायात एक
क सरकार व अन ेक घटक सरकार े असतात . क व रायात अिधकाया ंचे वाटप झाल ेले
असत े. भारतात क सूची, राय स ूची आिण समवत स ूची ार े अिधकार व कामाच े वाटप
झालेले आह े. काला अिधक अिधकार तर राया ंना कमी अिधकार आह ेत. देशाया
परिथतीया संदभातून िवचार क ेयाने ही रचना अिधक फायद ेशीर ठरली आह े.
संघरायात क व राय या ंयातील त ंटे िमटवयासाठी िनपपाती अशी स ंथा हणज े
सवच यायालय असत े. ही सव वैिश्ये भारतीय रायघटन ेत िदस ून येतात, हणून ही
संघराय पती आह े. रायघटना , क व घटक राय या ंयात अिधकार िवभागणी ,
वतं यायपािलका ही भारतीय रायघटन ेची वैिश्ये संघामक असली तरी शिशाली
क, क व घटक राय या ंची समान घटना , एकेरी याययवथा व एक ेरी नागरकव ,
संकटकालीन घोषणा करयाचा िक ंवा घटक राया ंया सीम ेत बदल करयाचा स ंसदेला
असल ेला अिधकार ा गोी एकामकत ेया ोतक आहे. हणज ेच भारतीय रायघटन ेचे
वप स ंघामक असल े तरी म ूळ गाभा मा एकक ामक आह े. (डॉ.सुधाकर जोशी ;
भारतीय शासन आिण राजकारण , िवा ब ुक पिलशस , औरंगाबाद ,२०१५ : पृ. २६)
५. लोका ंचे सावभौमव :
भारतीय घटन ेने लोका ंचे सावभौमव ह े तव थािपत क ेले आह े. घटनेची स ुवात
भारतीय जनत ेया नावान े करयात आली आह े. भारत ह े जासाक गणराय अस ेल अस े
यात प क ेले आहे. रायकारभारातील स ंपूण अिधकार जनत ेया हाती द ेयात आल े
आहेत. भारतात सरकार जनत ेया ितिनधच े असेल, लोकांचे कयाण ह ेच शासनाच े
येय अस ेल, रा म ुखांची िनवडण ूक जनतेचे ितिनधी करतील , घटनेत बदल करयाचा
अंितम अिधकार जनत ेया ितिनधचा अस ेल, या सव च तवा ंमूळे भारतीय रायघटन ेने
लोकांचे सावभौमव वीकार क ेलेले आहे.
munotes.in

Page 9


भारतीय रायघटन ेची वैिश्ये
9 ६. धमिनरपेता :
भारतीय रायघटन ेने धमिनरपे रायाची िनिम ती केली आह े. धमिनरपेता हणज े
धमिवरोध िक ंवा अधािम कता नह े िकंवा धमा वर िवास नसण े हा अथ नसून रायान े
कोणयाही धमा शी िवश ेष संबंध न ठ ेवणे होय. भारतीय घटन ेने सव धमाना समान स ंधी व
वागणूक िदली . धमाया आधारावर य ेथे कोणताही भ ेदभाव पाळला जाणार नाही .
येकाला धम वात ंय व उपासना वात ंय द ेयात आल ेले आह े. संयु रा
संघटनेया शा ंतता सिमतीन े भारतातील सव धमसमभावाच े कौत ुक कन या तवाला
उेजन िदल े आहे. घटनेनुसार येकाला साव जिनक िठकाणी म ु व ेश करता येईल.
येकाला आपया धमा नुसार आचार , िवचार व िशणाच े वात ंय अस ेल. हेच घटन ेचे
धमिनरपे वप होय . आमची रायघटना धम िवरोधी िकंवा धम िदीत नाही तर
धमिनरपे आह े हणज ेच िविश धम हा राया चा आधार नाही , यावन ह े िस होत े
क,राय कोणायाही धमा त ढवळाढवळ करणार नाही . तरी पण नागरका ंया यापक
िहतासाठी आवयक वाटयास राय काही बाबतीत हत ेप क शक ेल. ४२या घटना
दुतीन ंतर धम िनरपे तवाचा समाव ेश घटन ेया उ ेशपिक ेतच कर यात आयाम ुळे
जगाया मोजया धम िनरपे देशात भारताचा समाव ेश झाला आह े.
७. मूलभूत अिधकार :
भारतीय रायघटन ेतील कलम १२ ते ३५ नागरका ंया म ूलभूत हकािवषयी आहे.
भारतीय रायघटन ेत नागरका ंया म ूलभूत अिधकारावर भर द ेयात आला आह े. हणून
ॅनिहल आिट नने मूलभूत हका ंना भारतीय घटन ेचा आमा मानल े आहे. नागरका ंना
िमळत असल ेया म ूलभूत अिधकारावनच रायाची उपय ुता लात य ेत असत े. या
मूलभूत अिधकारान े येकाला स ुरितता , समता व गतीची स ंधी उपलध कन िदली
आहे. यया यिमवाचा िवकास घ डवणार े हे हक अस ून घटनाद ुती क ेयािशवाय
हेमूलभूत अिधकार कोणालाही काढ ून घेता येत नाही . मुय हणज े मूलभूत अिधकारा ंया
संरणासाठी खास घटनामक तरत ूद करयात आली आह े. समतेचा अिधकार , य
वातंयाचा अिधकार , शोषनािवचा अिधकार , धम वात ंयाचा अिधकार , िशणाचा
अिधकार , सांकृितक अिधकार आिण श ेवटचा घटनामक उपाययोजना . यासात म ूलभूत
अिधकारा ंचा िनद श घटन ेत करयात आला आह े. पिहया सहा अिधकारा ंया रणाकरता
सातया अिधकाराची तरत ूद करयात आली आह े. नागरका ंया म ूलभूत अिधकारा ंना
िदलेली मा यता लोकशाहीतील जनकयाणाची हमी मानल े जाते.
८. राया ंची माग दशक तव े:
देशाचे शासन जातीत जात लोककयाणकारी वपाच े असाव े या हेतूने मागदशक तव े
रायघटन ेत नम ूद करयात आली आह े. ही तव े िनित करताना आयल डया घटनेचा
ामुयान े आधा र घेतलेला आहे. भारतान े कयाणकारी रायाच े धोरण वीकारल े आहे.
यानुसार जनत ेया कयाणासाठी व ेगवेगया यो जना काया िवत कराया लागतात .
सामािजक याय , समान स ंधी, समता व समाजवाद या कयाणकारी म ूयांची हमी
घटनेया उ ेशांमये िदलेली आह े. या तवाला अनुसन धोरण े आखावी लागतात व
याची काय वाही करावी लागत े. ऐवढे चंड काय केवळ क सरकारकड ून पूण होऊ शकत munotes.in

Page 10


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
10 नाही, हणून जनकयाणाची भ ूिमका ग ृहीत धन राया ंनी काही काम े करावीत या
उेशाने रायघटन ेया चौया करणात राया ंसाठी माग दशक तवा ंचा समाव ेश करयात
आलेला आह े. वातंय, समता , संधी, सामािजक याय या ंची पूतता करयासाठी या
मागदशक तवा ंचा उपयोग होतो . जनतेया इछा आका ंा यात ून साकार होऊ शकतात ,
समाजाची व यात ून रााची गती करयाची त े एक साधन ठ शकत े, सामािजक आिण
आिथक लोकशाहीचा पाया यात ून मजब ूत केया जाऊ शकतो . मागदशक तवा ंची
अंमलबजावणी राया ंया इछ ेवर अस ून याबाबत स करता य ेत नाही , हणज े
मागदशक तव े हे यायालयाया क ेबाहेर आह ेत. परंतु गेया काही वषा पासून
यायालयान े सुा मागदशक तवांना ाधाय द ेणारे िनवाड े िदलेले आहेत. अशाकार े
शासनाया ीन े ही तव े नीितिनद शक असतात . मूलभूत अिधकारा ंना जसा कायाचा
पािठंबा आह े तसा तो माग दशक तवा ंना नाही . परंतु शासकय कामकाज चालवता ंना या
मागदशक तवा ंनुसार चालाव े अशी अपेा घटन ेमये नमूद केली आहे. या तवा ंया
पाठीशी जनमताची श असयान े कोणयाही पाच े सरकार स ेवर असल े तरी याला
मागदशक तवा ंचे उल ंघन करण े सहजासहजी शय होत नाही .
९. ौढ मतािधकार :
नागरकव बहाल करताना घटन ेने जे उदार धोरण वीकारल े आहे, तेच ौढ मतदान
पती बाबतही वीकारल े आह े. यानुसार अठरा वषा या वरील सव ी-पुषांना
िनवडण ुकत मतदान करयाचा हक ा झाल ेला आह े. यासाठी धम , जात, वंश, भाषा,
ांत, िलंगभेद आशा कोणयाही गोीचा अडथळा य ेऊ शकणार नाही , याची दता घ ेयात
आलेली आह े. या पतीम ुळे भारतात लोकशाही खया अथा ने िनमाण झाली आह े.
१०. मूलभूत कतयांचा समाव ेश :
४२या घटना दुतीन े घटन ेत मूलभूत कत यांचा समाव ेश केला गेला. यानुसार नागरक
यामाण े मूलभूत अिधकारा ंची मागणी क शकतात याचमाण े काही कत यांचे बंधने
यांयावर टाकयात आल े आहे. रिशयन रायघटन ेत आिण जम न रायघटन ेत कत य
समािव करयात आली आह ेत याचा भाव आपया रायघटन ेवर पडल ेला आह े.
यामुळे अिधकारा ंबरोबर कत यांचाही समाव ेश भारतीय रायघटन ेत केला ग ेलाआह े.
रायघटना , रागीत व रावजाचा मान ठ ेवणे, वातंयलढ ्यातील उदातवा ंचे जतन
करणे, भारताया साव भौमवाच े व ऐयाच े रण करण े, देश संरणासाठी वाहन घ ेणे,
भातृभाव व ृिंगत कन मिहला ंची िता जतन करण े, िविवधत ेने नटल ेया भारतीय
संकृतीचा आदर करण े, नैसिगक वातावरणाच े जतन करण े, वय ाया ंवर दया करण े,
सावजिनक मालम ेचे रण करण े, िहंसेचा याग करण े अशी काही म ुख मूलभूत कत य
घटनेत सा ंिगतल ेली आह े. केवळ अिधकार मागायच े या बदयात कत य मा काहीच
करायच े नाही अस े िच िनमा ण झाल े होते. या पा भूमीवर कत यांची नद महवाची ठरली
आहे. असे असल े तरी म ूलभूत कत यांचा समाव ेश घटन ेया करणचारमय े करयात
आयाम ुळे यांना यायालयाच े पाठबळ िमळत नाही .
munotes.in

Page 11


भारतीय रायघटन ेची वैिश्ये
11 ११. एकेरी नागरकवाचा वीकार :
अमेरकेने दुहेरी नागरकवाची पती वीकारल ेली आहे. संपूण अमेरकेचे नागरकव
आिण तो नागरक या रायाचा रिहवाशी आह े या रायाच े नागरकव अशी द ुहेरी
यवथा त ेथे आहे. भारतान े मा एक ेरी नागरकवाची पती वीकारल ेली आह े. य
कोणयाही घटक रायाची रिहवासी असली तरी तो फ भारताचा नागरक असतो .
आपण फ भारताच े नागरक आहोत , महारााच े िकंवा तािमळनाड ूचे नागरक नाही ,
यालाच एक ेरी नागरकव हणतात . याचबरोबर नागरकव द ेतांना जात , धम, वंश, िलंग,
वग असा कोणताही भ ेदभाव क ेला जात नाही . यामुळे जातीत जात लोका ंना नागरकव
िमळू शकल े. एकेरी नागरकवाचा सवा त मोठा फायदा हणज े यात ून राीय एकामत ेची
भावना ढ झाली व फ ुटीरवादी व ृितला आळा बसला . आही सव एक आहोत ही
एकामत ेची भावना एक ेरी नागरकवाया पतीत ून य होत असत े. हणून एक ेरी
नागरकवाचा वीकार भारतीय रायघट नेने केलेला आह े.
१२. वतं यायपािलका :
राजकय स ेया दबाव यायदानावर य ेऊ नय े हण ून िविधम ंडळ व काय कारीम ंडळ
यापास ून भारतातील यायपािलका वत ं करयात आल ेली आह े. यासाठी यायाधीशा ंची
िनयु करयाचा अिधकार काय कारी म ंडळाला असला तरी या ला बडतफ करयाचा
अिधकार काय कारी म ंडळाला द ेयात आल ेला नाही . याकरता िविश पती घाल ून
देयात आल ेली आह े. यायाधीशा ंनी कोणायाही दबावाला बळी न पडता िवव ेकाने िनणय
ावेत हण ून यायालयाच े वात ंय अबािधत राखयाचा यन क ेला आह े. घटनेचा
िनणयाक अथ लावयाची जबाबदारी यायालयावर टाकयाम ुळे तर ह े वात ंय
आवयकच ठरल े आह े. भारतीय रायघटन ेने यायालयीन प ुनलकनाचा वीकार
अमेरकेकडून केला आह े. या तवान ुसार स ंसदेने पास क ेलेला कोणताही कायदा जर
घटनाबा अस ेल आिण याम ुळे नागरका ंया मूलभूत हकावर गदा य ेत अस ेल तर असा
कायदा र करयाचा व घटनािवरोधी हण ून जाहीर करयाचा अिधकार यायालयाला
आहे.संसदेया िनर ंकुश अिधकारावर अशी मया दा टाक ून घटनाकारा ंनी सा समतोल
राखला आह े. यायालयीन प ुनलकनाची तरत ूद घटन ेया कलम १३मये नमूद करया त
आलेली आह े. समतोल आिण िनय ंण या िय ेत काय कारी म ंडळ, कायद ेमंडळ आिण
यायम ंडळ यातील य ेक शाखा द ुसया शाख ेवर िनय ंण ठ ेवते. या सवा त यायालयाची
भूिमका सवा त महवाची असत े.
१३. ताठर आिण लविचकत ेचे िमण :
भारतीय रायघटना अ ंशतः ताठर आिण अंशतः लविचक आह े. घटना बदलयाया
िय ेवन घटनाही लविचक आह े क ताठर आह े हे ठरवल ेजाते. घटना बदल ज ेहा
कठीण व ग ुंतागुंतीचा असतो त ेहा ती परीढ घटना मानली जात े. भारताया रायघटन ेत
काही कलमा ंया बाबतीत अशीच पत ठरवयात आली आह े.जर समजा रापती या
िनवडण ूक पतीत बदल घडवायचा अस ेल िकंवा संसदेतील घटक राया ंचे ितिनिधव
बदलायच े असेल तर घटना बदलण े अितशय अवघड आह े. याबाबतीत बदल करायचा
असेल तर स ंसदेया एक ूण सभासदा ंचे बहमत आिण उपिथत राहन मतदान करणाया munotes.in

Page 12


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
12 सभासदा ंचे दोन त ृतीयांश बहमत तस ेच एक ूण घट क राया ंपैक अया राया ंनी यास
मायता असावी लागत े. हणून आपली रायघटना काही बाबतीत ताठर आह े असे हणता
येईल. उलट काही बाबतीत बदल करण े अितशय सोप े आहे, जर समजा घटक राया ंया
नावात िक ंवा द ेशात बदल करायच े असेल िकंवा घटक रायातील वर सभाग ृह कायम
बरखात करायच े असेल िक ंवा याची कायम िनिम ती करायची अस ेल िक ंवा घटन ेत
एखाा नया भाष ेचा समाव ेश करायचा अस ेल तर स ंसदेतील साया बहमतान े या स ंबंिधत
कलमात बदल करता य ेतो. घटनेया या व ैिश्याबल बोलताना डी .डी. बसू हणतात क ,
“आपली रायघटना ज ेवढ्या माणात लविचक आह े तेवढ्या माणात ढ मा नाही ”
घटनाद ुतीची पत ३६८या कलमात प करयात आल ेली आह े. रायघटना
बदलण े हे रायकया या लहरवर अवल ंबून अस ू नये याची काळजी घटनाकारा ंनी
घेतलेली आह े. अशाकार े भारतीय रायघटना लविचक असली तरी यात सहजासहजी
बदल करता य ेत नाही .
१४. गत रायघटना :
जनतेया गरज ेमाण े वाढया इछा आका ंामाण े रायघटन ेत योय त े कालमानामाण े
बदल कन ितची वाढ करावी लागत े, अशा घटन ेला गत रायघटना हणतात .
भारताया रायघटन ेमये काळान ुप बदल करयाया सोय केलेली आह े. कारण बदलती
परिथती व सामािजक परवत न यान ुसार घटन ेत आवयक त े बदल होण े अगयाच े
असत े. यानुसार काही नवीन कलम े वाढवावी लागतात तर काही गाळावी लागतात .
रायघटना ही या द ेशाचा म ूलभूत कायदा असत े. िलिखत तरत ुदमाण े काही ढीथा
परंपरा सारया अिलिखत भागही महवाचा असतो . काही ढच े कायात पा ंतर कराव े
लागत े. यामुळे रायघटन ेला िजव ंतपणा ा होत असतो . गत रायघटन ेया िय ेतील
पिहल े थान यातील घटना द ुतीला ा झाल े आहे. मागासल ेया जाती जमातना
संरण द ेणाया तर तुदी १९५० मये पिहया घटना द ुतीन े करयात आया .तर
१९७६ या ४२या घटना दुतीन ुसार तावन ेत समाजवाद आिण धम िनरपे हे शद
नयान े घालयात आयाम ुळे राययवथ ेचा चेहरामोहराच बदल ून गेला. ४४या घटना
दुतीन ुसार म ूलभूत अिधकाया ंया यादीत ून मालम ेचा अिधकार र कन याचा
समाव ेश ३००या कलमात करयात आला . असे करीत करीत आतापय त सुमारे
९८घटना द ुया झाया आह ेत. (डॉ.सुधाकर जोशी ; भारतीय शासन आिण राजकारण ,
िवा ब ुक पिलशस , औरंगाबाद ,२०१५ : पृ. ३२)
अशाकार े घटनाकारा ंनी वत ं भारताया तकालीन गरजा व भिवयकाळाचा आका ंा
लात घ ेऊन भारताची रायघटना तयार क ेली. भारतीय रायघटन ेवर बयाच िवाना ंनी
टीकािटपणी क ेली आह े . आयहर जेिनंज या ंयामत े “भारतीय रायघटना ाम ुयान े
इंलड सारखी आह े. केवळ भारत सरकारच नह े तर रायस रकारे सुा इ ंलंडया
पतीमाण े जबाबदार सरकार े आहेत. भारत साव भौम लोकशाही जासाक आह े हे खरे
असल े तरी, आही याला घटनामक राज ेशाही हण ू शकतो . कारण रापतीच े काय
पूणपणे तसेच आह े जसे राजाच े आहे. क आिण राय या ंया परपर स ंबंधावर िवशेषतः
यापार व वािणय बाबत ऑ ेिलयाया अन ुभवाचा परणाम जाणवतो . वणभेद आिण
जाती यािवषयीचा अपवाद वगळता अिधकार पातील म ूलभूत वात ंय इ ंलंडया munotes.in

Page 13


भारतीय रायघटन ेची वैिश्ये
13 घटनामक इितहासाया अन ुभवात ून घेतले आहेत. काही बाबतीत अम ेरकेतील िववादा ंची
छाप जाणवत े. ”(आधुिनक भा रताचा इितहास ; ोवर आिण ब ेलेकर :५१५) काही
इितहासकारा ंनी भारतीय घटन ेला 'कैची आिण गदचा ' खेळ हटल े आह े. तरी या
परिथतीमय े घटन ेची िनिम ती करयात आली , या परिथतीमय े यापेा चा ंगली
घटना िनमा ण करता आलीनसती . एम हीपायली हणतात क , “भारतीय घ टना काय
करयासारखा दताव ेज आह े, हा दताव ेज आदश आिण वातिवकता या ंचे िमण आह े.
याने भारतातील सव लोका ंना एक राहयाचा आिण वत ं भारताया िनिम तीचा
आधार धान क ेला आह े
१.६ सारांश
ििटशा ंनी कायाच े राय भारतामय े थापन क ेले. काया या आधार े रायकारभार
करयासाठी ििटशा ंनी व ेळोवेळी घटनामक स ुधारणाकन कायद े केले. यात भारतीय
रायघटन ेची पाळेमुळे आपयाला िदस ून येतात. ििटशा ंनी भारताला व ेळोवेळी या
घटनामक स ुधारणा िदया याचाच सवच परणाम हणज े भारताच े वात ंय आ हे.
भारताला वात ंय ायच े होत े हण ून ििटशा ंनी भारत वात ंयाया उ ंबरठ्यावर
असताना वात ंयोर भारताची रायघटना िनमा ण करयासाठी घटना सिमतीची
िनिमतीकेली. यामय े राीय चळवळीत भाग घ ेतलेया अन ुभवी लोका ंचा समाव ेश होता .
या लोका ंनी वातंय चळवळीया काळात लोक जाग ृती करता ंना उभ े केलेले आदश आिण
मूय या ंचा घटन ेमये समाव ेश केला आिण भारताची रायघटना जगातील आदश
रायघटना हण ून नावापाला आली .२६ नोहबर १९४९ या िदवशी तयार झाल ेया
भारताया रायघटन ेमये भारतान े साव भौम जासाक लोकशाहीचा प ुरकार कन
भारतीय नागरका ंना समान स ंधी आिण सामािजक याय िमळावा यासाठी म ूलभूत
अिधकार आिण वत ं यायालय या ंची थापना क ेली. संसदीय रायपती वीकान
कायद े मंडळाला जबाबदार असल ेले कायकारी म ंडळ या ंची रचना क ेली. हे कायद ेमंडळ ौ ढ
मतािधकाराार े जनत ेतून िनवड ून येणार असयाम ुळे अंितम सा जनत ेचीच राहील याची
खबरदारी भारतीय रायघटन ेत घेतलेली आह े. भारताची एकता आिण अ खंडता अबािधत
ठेवयासाठी भारतीय रायघटन ेने नागरका ंना एक ेरी नागरकव बहाल क ेले आह े.
कालमानामाण े जनत ेया अप ेा पूण करयासाठी घटन ेमये बदल करता याव े हणून
या माणात ितला लविचक बनवयात आल े असून सरकारया लहरीपणाम ुळे ितया म ूळ
उेशाला हरताळ फासला जाऊ नय े हण ून घटना िततकच ताठर बनवयात आल ेली
आहे. भारतीय रायघटन ेवर अन ेक िवाना ंनी टीका िटपणी क ेली अस ली तरी तकालीन
परिथतीमय े यापेा अिधक चा ंगली घटना िनिम ती होऊ शकणार नहती .या घटना
िनिमती मय े डॉटर बाबासाह ेब आंबेडकर या ंचे िवशेष योगदान अस ून या ंची िवा आिण
सामािजक म ूय घटन ेमये पदोपदी िदसून येतात. भारताया या आदश रायघटन ेमुळे
वातंयानंतर भारतामय े लोकशाहीची यशवी वाटचाल झाल ेली िदस ून येते.

munotes.in

Page 14


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
14 १.७
१. भारतीय रायघटन ेची ऐितहािसक पाभूमी सा ंगा.
२. भारतीय राय घटनेया िनिम तीवर भाय करा .
३. रायघटन ेतील महवा या व ैिश्यांची चचा करा.
१.८ संदभ
१. आजादी क े बाद का भारत - िबिपन च ं .
२. आधुिनक भारताचा इितहास - शांता कोठ ेकर.
३. आधुिनक भारताचा इितहास -ोवर आिण ब ेहेकर.
४. भारतीय राीय चळवळीचा इितहास - साहेबराव गाठाळ
५. भारत का वत ंता स ंघष- िबिपन च ं
६. भारतीय शासन आिण राजकारण – डॉ. सुधाकर जोशी



munotes.in

Page 15

15 २
भारतीय स ंथाना ंचे िवलीणीकरण आिण
राया ंची पुनरचना
घटक रचना :
२.१ उिे
२.२. तावना
२.३ भारतीय संथाना ंचे िवलीणीकरण
२.३.१ संथाना ंया िवलीणीकरणाची पा भूमी :
२.३.२ जुनागड
२.३.३ हैदराबाद
२.३.४ कामीर
२.४ राया ंची पुनरचना
२.४.१ रायप ुनरचनेची पाभूमी
२.४.२ भाषावार राय प ुनरचना
२.४.3 दार भाषावार सिमती १९४८
२.४.४ जे. ही. पी. सिमती १९४८
२.४.५ आं द ेश व तािमळनाड ूची िनिम ती १९५३
२.४.६ राय प ुनरचना आयोगाची थापना १९५३
२.४.७ राय प ुनरचना कायदा १९५६
२.४.८ महारा व ग ुजरातची िनिम ती १९६०
२.४.९ पंजाब व हरयाणाची िनिम ती १९६६
२.५ सारांश
२.६
२.७ संदभ munotes.in

Page 16


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
16 २.१ उि े
१. संथाना ंचे एककरण का आवयक होत े याचा अयास करण े.
२. मुख संथाना ंया िवलीनीकरणा चा अयास करण े .
३. िवलीनीकर णानंतर रा यांया प ुनरचनेची पाभूमी समज ून घेणे.
४. पुनरचनेची आवयकता का होती याचा मागोवा घ ेणे.
५. िविवध राया ंया िनिम तीचा आढावा घ ेणे.
२.२ तावना
१७५७ या लासीया लढाईत िवजय िमळव ून भारतामय े ििटश स ेचा पाया घातला
गेला. यावेळी भारतावर कोणया ही राजकय स ेचा एकछी अ ंमल नहता . हणून
ििटशा ंनी जस े जसे देश आपया अिधपयाखाली आणल े तसे तसे यांची शासन
यवथा उभी क ेली. यातील काही भागावर ििटशा ंची य सा होती तर काही
भागांवर या ंचे मांडिलकव पकरल ेया भारतीय राजा ंची सा होती . यालाच स ंथान े
हंटली जातात . या संथाना ंशी ििटशा ंनी करार कन या ंना अंतगत वायता िदली
होती. मा पररा यवहार आिण स ंरण यवथा ििटशा ंया हाती होती . अशा या
संथांनांची संया भारतामय े सुमारे ५६२ होती. (आधुिनक भा रताचा इितहास ; ोवर,
बेलेकर: ६५२) ही स ंथान े ििटशा ंची एकिन होती आिण भारतामय े वात ंय
चळवळीस स ुवात झायान ंतर भारतीय जनत ेया अस ंतोषाला अटकाव करयासाठी
यांनी आघात ितब ंधक हण ून काय केले. भारतीय वात ंय चळवळीस यश य ेऊन
१९४७ मये भारत वत ं झाला व ििटश सा भारतात ून न झाली . यामुळे
आपोआपच या द ेशी संथानावरील ििटशा ंची सवच सा आपोआपच समा झाली .
भारतीय वात ंयाया कायामय े या स ंथांनाना वत ं राहयाचा िक ंवा भारत िक ंवा
पािकतान या मध ून कोणयाही देशात िवलीन होयाचा अिधकार द ेयात आला . भारतीय
वातंयाया प ूवसंयेला सरदार वलभभाई पट ेल यांनी या ंचे सिचव म ेनन या ंया साान े
या ५६२ संथाना ंपैक ज ुनागड, हैदराबाद आिण कामीर हीस ंथान े वगळता १५ ऑगट
१९४७ पूव बाक स ंथाना ंना भारतात िवली न करयास यश िमळ वले आिण
वातंयानंतर ज ुनागड, कामीर आिण ह ैदराबाद या ंना लकरी बळावर भारतात सामील
कन घ ेयात आल े.
या संथाना ंना िवलीन कन घ ेताना कोणताही प िनयम न लावता आज ूबाजूया इतर
राया ंमये िकंवा वत ंपणे यांची रचना करयात आल े. परंतु वात ंयानंतर भाषावार
ांतरचन ेचा मुा समोर आला . याचे पिहल े यश हणज े तेलगू भािषक आ ं द ेश रायाची
िनिमती होय . यानंतर भाषावार ा ंतरचन ेची चळवळ उभी राहन भारत सरकारला भाषावार
ांतरचन ेसाठी आयोग न ेमावा लागला . या आयोगाया अहवालाया आ धारे भाषावार
ांतरचन ेला स ंमती िदली व भाष ेया आधारावर राया ंची पुनरचना करयात य ेऊ लागली munotes.in

Page 17


भारतीय स ंथाना ंचे िवलीणीकरण आिण राया ंची पुनरचना
17 यातूनच महारा , गुजरात , पंजाब, हरयाणा अशा राया ंची िनिम ती झाली आिण आजही
या मागणीमय े खंड पडल ेला िदस ून येत नाही .
२.३ भारतीय संथाना ंचे िवलीणीकरण
२.३.१ संथाना ंया िवलीणीकरणाची पा भूमी:
इसवी सन १७५७ मधील लासीया लढाईन े भारतात ििटश स ेचा पाया घातला .
यावेळी भारतामय े कोणतीही एक स ंघ सा नहती लहान मोठ ्या राजकय सांमये
भारत द ेश िवभागल ेला होता . यामुळे ििटशा ंनी जस े जसे देश आपया तायात घ ेतले
तस-तशी आपया सोयीया ीन े शासन यवथा उभी क ेली. याला कोणताही
शाीय आधार नहता . यांनी काही भागावर आपल े य शासन थािपत क ेले तर काही
भागांवर भारतीय राया ंची मा ंडिलक असल ेली राय होती . यांनाच आपण स ंथान े
हणतो . अशा स ंथाना ंची संया भारतामय े सुमारे ५६२ इतक होती आिण या ंनी एक ूण
७,१२,५०८ चौरस म ैल भूभाग यापला होता . यात काही मोठी राय होती तर काही
अगदी लहान होती . हैदराबादच े राय इटली इतक े मोठे होते व याची लोकस ंया १ कोटी
४० लाख होती तर उप न साड ेआठ कोटी पय े होते. दुसया बाज ूला िबलबारीच े राय
होते याची लोकस ंया क ेवळ सावीस होती व वािष क उपन आठ पय े होते १९४१
मधील अ ंदाजामाण े दहा चौरस म ैलांपेा कमी ेफळ असल ेली २०२ राय, पाच चौरस
मैलां पेा कमी ेफळाची १३९ राय तर एक चौरस म ैलांपेा जात ेफळ नसल ेली
७० राय होती . बहसंय राय भारताया कमी उपजा ऊ द ेशात व द ुगम भागात होती .
कंपनीने भारतात िवजय काय करता ंना सागरी िकनायावरील महवाच े देश, समुमागा ने
सहज आवागमन करता य ेतील अशी मोठमोठ ्या ना ंची सुपीक खोरी व ीम ंत द ेश यावर
जात ल क ित क ेले होते. (आधुिनक भारताचा इितहास : ोवर, बेलेकर ; २९४)
या राया ंती ििट शांची नीती काळान ुप बदलत ग ेली. ििटश कालख ंडात दक वारस
नामंजूर तस ेच कुशासनाया नावाखाली सातारा , झांसी, नागपूर, अवध यासारया अनेक
संथाना ंचे िवलीनीकरण करयात आल े. परंतु १८५७ या उठावा पास ून धडा घ ेऊन
ििटशा ंनी या राया ंया बाबतीत म ैीपूण धोरण अवल ंबले आिण या राया ंनीही ििटशा ंशी
एकिन राहन भारतीया ंया राजकय अस ंतोषा िव स ंरणामक िभ ंतीचे काय केले.
भारतामय े राीय चळवळीचा उदय झायान ंतर याचा भाव स ंथानातील ज ेवर पडण े
वाभािवक होत े. यातूनच या स ंथाना ंमये जा परषदा ंची थापना होऊन राजा ंया
अयायी आिण सर ंजामशाही शासनािव आवाज उठवयास ार ंभ झाला व ही चळ वळ
राीय चळवळीशी जोडली ग ेली. ३ िडसबर १९३८ रोजी महामा गा ंधनी घोषणा क ेली
क, “राया ंमये िनमा ण झाल ेली जाग ृती हणज े काळाची मागणी आह े आिण प ूणपणे
जबाबदार शासनात राया ंनी वतःच े अितव गमावण े िनित ठरल े आहे , यात कोणताही
अय माग असू शकत नाही ”. (आधुिनक भारताचा इितहास : ोवर, बेलेकर ; ३०२) दुसया
महायुाया काळात भारतातील राजकय घडामोडना चा ंगलाच व ेग आला . ििटशा ंबरोबर
काँेसने असहकाया चे धोरण अवल ंिबले. हणून भारतीया ंचे सहकाय िमळवयासाठी
ििटश सरकारन े अनेक यन क ेले. िस िमशन -१९४२, वेवेल योजना -१९४५ , िमंी
योजना -१९४६ आिण धानम ंी अॅटली या ंची घोषणा २० फेुवारी १९४७ हणज े य ा munotes.in

Page 18


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
18 यना ंचा एक भाग होता . वरील सव च तावामय े भारतीय राया ंबाबत िवचार करयात
आला होता . िस म ंडळाया योजन ेत राया ंची सवच सा द ुसया कोणाकड े
सोपिवयाचा ताव नहता . वतः राया ंनीही आपला साव भौम सा असल ेला वेगळा
संघ जो भारतात ितसरी श हण ून काम क शकेल बनवयावर िवचार क ेला होता .
भोपाळया नवाबान े अशी अप ेा य क ेली क ,“भारतीय राया ंना अनाथ बनव ून इंज
जाणार ना हीत व हा सोडवयाचा यन करतील ”. परंतु २० फेुवारीया ॲटलीची
घोषण ेत व 3 जूनया लॉड माऊंटबॅटनया योजन ेत प क ेले क, भारतीय राजा ंवरील
ििटशा ंची सवच सा समा होईल आिण भारतीय राया ंना पािकतानात वा भारतात
सामील होयाच े वात ंय अस ेल. माउंटबॅटनने रायाला िक ंवा राया ंया स ंघाला वत ं
देश हण ून राहयास मायता िदली नाही .
हंगामी सरकारमय े संथानास ंबंधीचे खास खात े िनमाण कन याची जबाबदारी सरदार
वलभभाई पट ेलांकडे देयात आली आिण या ंया मदतीला सिचव हण ून वी. पी. मेनन
यांची िनय ु क ेली. िवलीनीकरणासाठी राजा ंची मायता िमळवण े अितशय िबकट
असयाची प ूण जाणीव पट ेलांना होती . याबाबतीत राजा ंवर अवातय दडपण आणयास
संथानात नया जिटल समया अस ंतु संथािनक उया करतील ह े ते जाण ून होत े.
हणून या ंयावर को णयाही कार े दडपण न आणता , संथानी ज ेवरील या ंचे अिधकार
यांनी भारत सरकारया हाती वख ुशीने सोपव ून देणे यांया िहताच े ठरेल, असे केयास
शासकय जबाबदारीत ून ते मु होतील , जेया रोषाला या ंना तड ाव े लागणार नाही
आिण या ंया स ंपीचा शा ंततेने उपभोग घ ेयास त े मोकळ े होतील , हे संथािनका ंया
मनावर ठसवयाचा या ंनी कसोशीन े यन क ेला. अपावधीतच सरदार पट ेलांया
मुसेिगरीला यश आल े आिण िविलनीकरणास स ंथािनका ंनी मायता िदली. परंतु
जुनागड, हैदराबाद व कामीरया स ंथािनका ंनी उपिथ त केलेया समया ंचे िनराकरण
भारत सरकारला कराव े लागल े. वरील तीन स ंथाना ंपैक ज ुनागड व ह ैदराबाद य ेथील ग ुंता
सरदार पट ेलांनी बळाचा सोडिवला . मा कामीरचा ग ुंतागुंतीचा होऊन बसला तो
अापही स ुटलेला नाही .
२.३.२ जुनागड :
या िदवशी भारत वत ं झाला याच िदवशी ज ुनागड स ंथानाया नवाब महाबतखानान े
जुनागड पािकतानात सामील झायाची जाहीर घोषणा क ेली. केवळ भौगोिलक ्या नह े
तर आिथ क व सा ंकृितक ्या जुनागड हा काठीयावाडचा अिवभाय घटक होता . या
संथानातील एक ूण ज ेपैक २० टके मुसलमान तर ८० टके िहंदू होते. जुनागडचा
नवाब इलाम धमय होता आिण अितशय च ैनी िवलासी होता . याने सुमारे ८०० कुी
पाळली होती आिण या क ुयांवर तो दरमहा १६ हजार पये खच करी. या नवाबाच े वणन
हॉडसन या इितहासकारान े 'द ेट िडहाइड ' या आपया ंथात 'पयातला जो कर' असे
केलेले आह े. (आधुिनक भारताचा इितहास १९४७ -२००० ; शांता कोठ ेकर, २३८)
जुनागडचा नवाब म ुसलमान असयाम ुळे याला पािकतान मय े ओढयाचा जीना ंचा
यन होता . जीनांनी यायावरील दडपण वाढव ून याला मदतीची भरघोस आासन े
िदली. मे १९४७ मये यान े शहानवाज भुो या म ुलीम लीगया सदयाची ज ुनागडया
िदवान पदी िनय ु केली आिण भुो माफ त िजना ज ुनागड मधील स ूे हलव ू लागल े . munotes.in

Page 19


भारतीय स ंथाना ंचे िवलीणीकरण आिण राया ंची पुनरचना
19 भारतामय े सामीलीकरणाच े करारप महाबतखानाकड े वारीसाठी धाडयात आल े
असता भ ुोया सयान ुसार सामीलीकरणाबाबत अज ून आपण कोणता ही िनण य
घेतलेला नाही अस े यान े १३ ऑगट १९४७ ला सरदार पट ेल या ंना कळवल े आिण
यानंतर दोनच िदवसा ंनी भारताया वात ंयिदनी पािकतानात सामील झायाची घोषणा
महाबतखानान े कन टाकली . जुनागडया िविश भौगोिलक िथतीम ुळे महाबतखानाचा
हा िनण य काठीयावाडाया ऐयाला धोका िनमा ण करणारा होता . यामुळे भारत सरकार
अवथ झाल े. याचबरोबर काठीयावाडातील सव नरेषांनी याला खरपण े िवरोध क ेला.
भारत सरकारन े पािकतानशी या बाबत पयवहार क ेला. तेहा १३ सटबर १९४७ ला
जुनागड पािकतानात सामील कन घ ेत असया चे व पािकतानात सामील होयाचा
िनणय घेयाचा नवाबालाला अिधकार असयाच े पािकतानन े ठामपण े भारत सरकारला
कळवल े. भारत सरकार पािकतानशी याबाबत पयवहार करीत असतानाच ज ुनागडया
नवाब ज ेवर मोठ ्या माणावर अयाचार क लागला . अयाचार कन स ंथानातील िहंदू
जेला आपली घर ेदारे सोडून जायास भाग पाडायच े आिण इतर म ुसलमाना ंना जुनागड
मये येयास ोसाहन ायच े असा ज ुनागडया िदवानाचा डाव होता व यामाग े
पािकतान सरकारची िचथावणी होती . संथानातील अयाचाराम ुळे त झाल ेली िह ंदू
जनता नजीकया स ंथाना त आय घ ेऊ लागली . िहंदू िनवा िसतांचा हा लढा पाहन
नवानगरया नर ेशने भारत सरकारकड े तातडीचा खिलता पाठव ून ज ुनागड मधील
समय ेची अिवल ंब दखल यावी व त ेथील िह ंदू जेया रणाथ योय ती काय वाही
तातडीन े करावी अशी िवन ंती केली.
जुनागड नवाबाया पािकता नमय े सामील झायाया घोषण ेमुळे काठीयावाडातील
जाम ंडळाच े नेते संत झाल े. नवाबावर दडपण आण ून याला याचा िनण य र करयास
भाग पाडाव े या ह ेतूने गांधीजचा प ुतया समळदास गा ंधी यांया न ेतृवाखाली
काठीयावाड जनता आघाडी तयार करयात आली . काँेसचा याला पािठ ंबा होता .
जुनागड नर ेशया अयाचाराला क ंटाळल ेया िह ंदू जेने काठीयावाड जनता आघाडीच े
वागत क ेले. काठीयावाड जा परषद ेचे नेते बलव ंतराय म ेहता, रिसक भाई पार ेख आिण
समळदास या ंनी मुंबईला ही. पी. मेनन या ंची भेट घेतली आिण भारत सरकारन े जुनागड
िव कारवाई न क ेयास काठीयावाडातील लोक कायदा आपया हातात घ ेतील अस े
यांना िन ून सा ंिगतल े. याचबरोबर समळदास या ंया न ेतृवाखाली ज ुनागडच े हंगामी
सरकार थापन झायाची घोषणा ही २५ सटबर १९४७ रोजी करयात आली .
अशाकार े काठीयावाडातील परिथती अितश य फोटक बनत असयाच े पाहन ज ुनागड
बाबत िवचार िविनमय करयासाठी भारताया म ंिमंडळाची ब ैठक १७ सटबरला झाली .
या बैठकला लॉड माऊंटबॅटन उपिथत होत े. जुनागडमय े ितकार करयासाठी भारतीय
लकर पाठवयाचा िनण य मंिमंडळान े एकम ुखाने घेतला. माऊंटबॅटन यांना हा िनण य
पसंत नहता . परंतु नेह व पट ेल यांया िनणा यक भ ूिमकेमुळे माऊंटबॅटन या ंना गप बसाव े
लागल े. लकरी कारवाईचा िनण य घेतयान ंतरही वाटाघाटीचा अख ेरचा यन भारत
सरकारन े कन पिहला . यासाठी बोलणी करयासाठी ही पी म ेनन या ंना रवाना क ेले गेले.
पािकतानला कडक शदात खिलता पाठवला ग ेला. हे दोही माग िनफळ ठरताच
जुनागडया सीम ेलगत उभ े असल ेले भारतीय लकर ज ुनागड मय े िशरल े. भारतीय लकर
पाहन भ ुनी तातडीन े पािकतानकड े लकरी मदतीची मागणी क ेली परंतु अपेित मदत munotes.in

Page 20


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
20 िमळाली नाही . तेहा ुध जनत ेला आिण भारतीय लकराला तड द ेणे अशय
असयाच े ओळख ून भारतीय फौजा ज ुनागडया िसमेत िशरयाप ूवच नवाबान े ऑटबर
१९४७ या अख ेरीस कराचीला पलायन क ेले. नवाबा िवया उठावात काही
मुसलमानही सामील झाल ेले पाहन ज ुनागड तायात ठ ेवणे आपयाला शय नसयाच े
भूतो या ंनी िजनांना कळवल े आिण ज ुनागडचा ताबा िवभागीय आय ुांया हाती सोपव ून ८
नोहबर १९४७ ला भ ुोही कराचीला िनघ ून गेले. जुनागड भागात िथरथावर होताच
जुनागडया सामीली करणाबाबत त ेथील ज ेचा कौल घ ेयाचा िनण य भारत सरकारन े
घेतला. यामा णे फेुवारी १९४८ मये जुनागड मय े सावमत घ ेयात आल े. जुनागड
मधील स ुमारे दोन लाख मतदारा ंनी पैक केवळ ९१ मते पािकतानया बाज ूने पडली . हा
चंड अन ुकूल कौल िमळताच ज ुनागडच े सामीलीकरण भारतात क ेले गेले. (आधुिनक
भारताचा इितहास १९४७ -२००० ; शांता कोठ ेकर, २४०)
२.३.३ हैदराबाद :
१) हैदराबाद स ंथानाच े वप : मोगल साायाया िवघटनाया काळात जमाला
आलेले हैदराबादच े संथान भारताया मयभागी वसल ेले होत े. भारतातील मोठ ्या
संथाना ंपैक हैदराबाद एक होत े. हैदराबादया ज ेपैक स ुमारे ८५ टके लोक िह ंदू व
जेमतेम पंधरा टक े मुसलमान अस ूनही शासक म ुसलमान असयाम ुळे िहंदू जेवर सतत
अयाय करीत अस े. नागरका ंना मूलभूत अिधकार तर नहत ेच पण याचबरोबर शासकय
सेवेत अितशय पपात होता . मुलक शासनात स ुमारे ७५ टके तर लकर व पोलीस
दलात ९० टके भरती म ुसलमाना ंची असे. बहसंय जा िह ंदू अस ूनही उद ू भाषा
यांयावर लादली ग ेलीहोती . १९११ साली मीर उमान अली खान िनजाम सेवर
आला . तरी िह ंदु जे वरील अयाचारात ख ंड पडला नाही . हैदराबाद मधील िह ंदू जा
कानडी , तेलगू व मराठी अशा तीन गटात िवभागल ेली असयाम ुळे िनजामाया शोषक व
जुलमी शासनाला स ंघिटतरीया िवरोध करण े यांना शय होत नहत े. िनजामाच े रोजच े
उपन चार ल पय े असूनही जा कयाणासाठी हणावा तसा तो उपयोग करत
नसे.१९२० नंतर ह ैदराबाद मधील िह ंदू जेया बोधनाच े काय आय समाजान े हाती
घेतले. १९३६ मये मराठवाड ्यात थापन झाल ेया महारा परषद ेने नागरका ंया
मूलभूत अिधकारा ंची मागणी क ेली. राजकय अिधकार िमळवयासाठी स ंघटीत लढा
देयाया ह ेतूने १९३८ सालीहैदराबाद ट ेट का ँेस नावाची स ंघटना थापन झाली .
गोिवंदराव नानल या संघटनेया अयपदी होत े. वामी रामान ंद तीथ यांचे भावी न ेतृव
या सुमारास प ुढे आल े. या संघटनेया थापन ेमागे राीय का ँेसची ेरणा होती . हैदराबाद
टेट कॉ ं ेसचे नेते राीय का ँेसया न ेयांशी सतत स ंपक साधून होत े. भारतात स ेया
हतांतरणाची िया स ु होताच ह ैदराबादन ेही भारतात सामील हाव े ही मागणी ह ैदराबाद
टेट काँेस क लागली . परंतु लोकमताचा हा कौल िनजामाला म ंजूर नहता .
२) जैसे थे करार : भारतावरील ििटश सा स ंपुात य ेताच ह ैदराबादला वत ं व
सावभौम रायाचा दजा िमळव ून घेयाचा आिण ि िटश राक ुलाचे सदयव िमळवयाचा
याचा मानस होता . हणून घटना सिमतीत सहभागी होयास यान े नकार िदला . तसेच
सामीली करयाया करारपावरही वारी करयाच े यान े नाकारल े. ११ जुलै १९४७
रोजी ह ंगामी सरकारशी वाटाघाटी करयासाठी एक िशम ंडळ यान े िदली ला रवाना क ेले. munotes.in

Page 21


भारतीय स ंथाना ंचे िवलीणीकरण आिण राया ंची पुनरचना
21 हैदराबादला वाय राय हण ुन मायता िमळावी आिण भारतात िकंवा पािकतानात
सामील न होता भारताशी ज ैसे थे करार करयाची परवानगी िदली जावी अशी मागणी यान े
हंगामी सरकारप ुढे ठेवली. हंगामी सरकार ही मागणी म ंजूर करण े अशय होत े. १५ ऑगट
१९४७ पयत सामीलीकरणाबाबत यान े मौन पाळल े आिण सट बरमय े िनजामान े एक
नवी मागणी भारत सरकार प ुढे मांडली. हैदराबादला भारतात सामील करयाचा आह
भारत सरकारन े न धरता ह ैदराबादला सहवत रायाचा दजा ावा व परद ेशात वक ल
नेमयाचा अिधकार माय करावा . या बदया त िनजाम हा भारत सरकारशी ज ैसे थे करार
कन र ेवे, पोट व दळणवळण या बाबतच े भारत सरकारच े सव िनयम पाळ ेल व
भारताया मदतीसाठी व ेळ पडयास आपल े लकर पाठव ेल ही नवी योजना िनजामान े
मांडली. िनजामाया मागया म ंजूर करयाच े सरदार पट ेल या ंची तयारी नहती . तरीही
बयाच उहापोहा न ंतर िनजामाया मागया ंया अन ुरोधान े कराराचा एक मस ुदा तयार
करयात आला आिण या कराराला िनजामाची संमती िमळवयासाठी िशम ंडळ २२
सटबरला ह ैदराबादला रवाना झाल े. कराराचा मस ुदा िनजामाला बयाच अ ंशी अन ुकूल
असूनही िनजामान े यावर वारी करयास टाळाटाळ क ेली आिण या िदवशी कराराचा
मसुदा घेऊन ह ैदराबादच े िशम ंडळ िदलीला परत जाणार होत े या िदवशी पहाट े तीन
वाजता इेहाद नावाया कर धम िन म ुिलम स ंघटनेचा न ेता कासीम रझवी व
याया स ुमारे ३० हजार अन ुयायांनी िदलीला जाणाया िश मंडळातील य ेक
सदयाया घराला व ेढा घातला आिण ह ैदराबाद भारतात सामील करयात य ेऊ नय े अशी
मागणी क ेली. िनजामन े करार अमाय क नय े असा सला िनजामाया धानम ंी या ंनी
देऊनही िनजामान े रजवीया दडपणाखाली य ेऊन करार अमाय क ेला. इतकेच नाही तर
आपया सव अटी माय न झायास आपण पािकतानात सामील होऊ अशी धमक
िदली. मा याच व ेळी पुहा वाटाघाटी करयासाठी द ुसरे िशम ंडळ िदलीला पाठवल े या
िश मंडळाबरोबर कािसम रजवीला सरदार पट ेलांनी भेटीसाठी बोलावल े. यावेळी या ंने
अयंत उाम व आमक पिवा घ ेऊन ; “ हैदराबाद ह े इलािमक राय आह े. याया
वातंयावर भारत सरकारन े अितमण क ेयास ह ैदराबाद मधीलच नाही तर , संपूण
भारतातील म ुसलमान सश उठाव क ेयािशवाय राहणार नाहीत . मुसलमान हा थम एक
योा असतो आिण आपला िनय प ूण झायािशवाय तो आपली तलवा र यान करत नाही .
हैदराबाद वर आमण झायास स ंथानाती ल एकही िह ंदु िजव ंत राहणार नाही , अशा
धमया िदया ”. (आधुिनक भारताचा इितहास १९४७ -२००० ; शांता कोठ ेकर, २४२)
याच स ुमारास ह ैदराबाद स ंथानातील िहंदूंवर रझाकारा ंनी अयाचार करयास ार ंभ
केला.
अशाकार े हैदराबाद मधील परिथती िचघळत असताना २९ नोहबर १९४७ रोजी
िनजामाशी एक वष मुदतीचा जैसे थे करार भारत सरकारन े केला. या काळात ह ैदराबाद व
भारत सरकार या ंचे परपर स ंबंध पूवया िनजाम -ििटश स ंबंधा सारख े राहाव ेत, दोही
पांनी एकम ेकांजवळ राजद ूत ठेवावेत आिण दोघात असणार े िववा लवादा माफ त
सोडवल े जावेत अशा या करारातील तरत ुदी होया . या कराराम ुळे वाय रायाचा दजा
बयाच अ ंशी हैदराबादला िमळणार असयाम ुळे तो करार सरदार पट ेल यांना पस ंत नहता .
परंतु लॉड माउंटबॅटन या ंनी घोळ घातयाम ुळे यांनी तो नाईलाजान े मंजूर केला . munotes.in

Page 22


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
22 जैसे थे हा करार भारत सरकारला माय करयास भाग पाड ून आपण एक लढाई िज ंकली
आहे असे िनजामाची कपना झाली . जैसे थे कराराया कालावधीत हर यनान े आपल े
सामय वाढव ून हा करार आपण ध ुडकाव ून लाव ू आिण ह ैदराबादवरच नह े तर िदलीवर
आपला वज फडकाव ून अशा वपाया म ुलीम मन े उीिपत करणारा ोभक चार
यावेळी कािसम रझवी क लागला . जानेवारी त े ऑगट १९४८ या काळात रजाकारा ंची
संया ितप टी प ेाही जात वाढली . िहंदूंवरील रझाकारा ंया पाशवी अयाचाराला
उतआला . लुटालूट जाळपोळ , िहंसक हल े य ांचे साा य ह ैदराबाद स ंथानात पसरल े.
रझाकारा ंया राशी अयाचारात ून िया व मुलेही स ुटली नाहीत . िहंदूंची स ुरितता
धोयात आयाम ुळे शेकडो िह ंदू कुटुंबे घरादारावर त ुळशीप ठ ेवून संथाना बाह ेर पडू
लागली आिण ह ैदराबादच े शासन जण ू रझाकारा ंया हाती आल े.
दरयान िनजामान े आपल े लकरी सामय वाढवयावर भर िदला . इराक, इराण व
पािकतान कड ून शा े िमळव ू लागला . वायुदल बलशाली करयास यान े ििटश
अिधकाया ंची मदत घ ेतली. बॉबफ ेक िवमान े खरेदी करयासाठी ििटश क ंपनीशी
पयवहार क ेला. कनल जॉनकॉब या अम ेरकेतील वाय ुदल अिधकायाला हाताशी धन
अमेरकेकडून अयाध ुिनक शा े िमळवयासाठी याची खटपट चाल ू होती .
पािकतानया म दतीवर तर याची सव िभत होती . जीना द ेखील िनजामाला
पािकतानमय े सामील होयास उ ेजन द ेत होत े. एवढेच नाही त र पािकतान व ह ैाबाद
यांना जोडणारी एक भ ूपी आपया द ेशातून पािकतानला ावी अशी मागणी करयाच े
धार ्य ही त े करीत होत े. हैदराबादचा स ंयु रास ंघाकड े सोपवावा असाही यन
िनजामाच े अम ेरकेतील हीतस ंबंधी क लागल े. संयु रा स ंघातील अम ेरकन
ितिनधीन े हैदराबादचा त ेथे उपिथत करयाची तयारीही दश वली. असे कन
भारताया अ ंतगत समय ेला आ ंतरराीय आयाम द ेयाचा व भारतावर बड ्या राा ंचे
दडपण आणयाचा साायवादी शया डाव होता .
३) पोलीस कायवाहीचा िनणय: हैदराबाद स ंथानातील िह ंदु ज ेवरील अमान ुष
अयाचाराया आिण िनजाम परकय सा ंशी संपक साधीत असयाया बातया ह ैदराबाद
मधील भारताच े राजद ूत कह ैयालाल म ुशी या ंयाकड ून भारत सरकारकड े येत होया .
हैदराबाद मधील आयाचाराया बातयान े भारतातील लोकमत ुध होत होत े. भारत
सरकारन े हैदराबाद िव काय वाही कन त ेथील ब ेबंदशाहीला आळा घालावा अशी
मागणी अन ेक भारतीय न ेते क लागल े. अशातच मे १९४८ मये िनजामान े दोन आद ेश
काढून हैदराबाद मध ून भारताला होणाया मौयवान धात ूंची िनया त बंद केली आिण भारत
सरकारच े चलन हैदराबाद स ंथानात अव ैध ठरवल े. यामुळे भारत सरकार िवलण
अवथ झाल े. या स ुमारास २१ जून १९४८ रोजी लॉड माऊ ंटबॅटन मायद ेशी
परतयाम ुळे पटेलांचे हात मोकळ े झाले. यानंतरया दोन मिहयात रझाकारा ंचे अयाचार
बेसुमार वाढल े. २९ ऑगट १९४८ रोजी माऊ ंटबॅटन या ंना िलिहल ेया पात न ेह
हणतात ; “ हैदराबाद िव कारवाई न करयाचा मी आजपय त आटोकाट यन क ेला.
परंतु याम ुळे माया िनकटया लोका ंया मनात मायािवषयी अिवास िनमा ण होऊ
लागला आह े. हैदराबाद िव बळाचा वापर क ेया िशवाय हा िनकालात िन घणार नाही
अशी माझी आता पक खाी झाली आह े आिण लकरी कारवाई करायची तर यात
िवलंब करयात अथ नाही अस ेही माझ े प मत बनल े आहे.” सरदार पट ेलांनीही १५ जुलै munotes.in

Page 23


भारतीय स ंथाना ंचे िवलीणीकरण आिण राया ंची पुनरचना
23 रोजी क ेलेया एका जाहीर भाषणात ह ैदराबाद िव सश बळाचा वापर करयाचा
मानस बोल ून दाखवला . “हैदराबाद मधील परिथतीत स ुधारणा झाली नाही तर ज ुनागड
सारखीच ह ैदराबादची िथती होईल आिण या परकय मदतीवर ह ैदराबाद िवस ंबून आह े
या मदतीचा याव ेळी ियिक ंिचतही उपयोग होणार नाही ”. असा ग ंभीर इशारा िह या ंनी
िनजामाला िदला . िनजामाला वठणीवर आणयाया ह ेतूने भारत सरकारन े थम
हैदराबादची आिथ क नाक ेबंदी केली पर ंतु हाही माग अयशवी झायाच े पाहन म ंिमंडळान े
अखेर लकरी कारवाईचा िनण य ९ सटबर १९४८ रोजी घ ेतला.या िनण याची मािहती
घटना सिमतीला द ेताना पट ेल हणाल े, “हैदराबाद आिण भारत या ंचा ाद ेशीक्या अतुट
संबंध असयाम ुळे हैदराबादच े वत ं अितव माय करण े भारताला शय नाही . तसेच
तेथील ज ेवर सतत होत असल ेया अमान ुष अयाचार िनियपण े पाहात बसण े भारत
सरकारला शय नाही . लकर पाठिवयामाग े हैदराबादवर सामीलीकरणाबाबत दडपण
आणयाचा भारताचा ह ेतू नसून केवळ जनत ेया स ुरितत ेया ीन े हे पाऊल उचलयात
येत आह े हे यांनी प क ेले. यामाण े िनजामाला प ूवसूचनाही द ेयात आली .
४) ऑपर ेशन पोलो : िनजामाकड ून झाल ेला करार भ ंग, रझाकारा ंनी सु केलेला रपात ,
यांचे लूटमाराच े स, िनजामी फौज ेचे उपद ्याप आिण ह ैदराबाद स ंथानातील उ होत
जाणाया वात ंयलढ ्याचे दडपण याम ुळे िनजामािव बळाचा वापर करण े अपरहाय
आहे हणून ९ सटबर १९४८ रोजी भारत सरकारन े सैयदलाला ह ैदराबाद वर चढाई
करयाच े आद ेश िदल े. यानुसार १३ सटबर १९४८ रोजी भारतीय फौजा हैदराबाद
संथाना ंमये घुसया . हैदराबाद स ंथानावरील लढाईची योजना ‘ऑपर ेशन पोलो’ या
सांकेितक नावान े ओळखल े जाते. भारतीय स ेनेया सदन कमांडचे मुख जनरल गोडाड
यांनी ही योजना तयार क ेली तथािप त े िनवृ झायान े लेटनंट जनरल राज िसंग यांची
िनयु झाली. यांया माग दशनाखाली मेजर जनरल जय ंत चौधरी आिण हाईस माश ल
मुखज यांनी ही योजना राबवली व प ूणवास न ेली. १७ सटबर १९४८ रोजी ह ैदराबाद
भोवती असल ेया िनजामी फौजा ंनी माघार घ ेतली. भारतीय स ैयाने िनजामी फौजा ंचे
मुख जनरल अल इिस यांना शर णागती पकरावी असा स ंदेश पाठवला . यामाण े १७
सटबर १९४८ रोजी साय ंकाळी िनजामान े आपली शरणागती घोिषत क ेली. दुसया िदवशी
हणज े १८ सटबर १९४८ रोजी भारतीय स ैयाने िनजामाची राजधानी ह ैदराबाद शहरात
वेश केला. तेथे मेजर जनरल चौधरनी अिधक ृतपणे िनजामाच े सेना म ुख जनरल इिस
यांयाकड ून स ेची स ूे वीकारली आिण भारतािव य ु करयाचा ब ेफाम वगना
करणाया कािसम रझवी आिण प ंतधान मीर लायक अली या ंना अटक करयात आली .
(मराठवाड ्याचा इितहास ; सोमनाथ रोड े :१९६) संथांनी ज ेने या कारवाई चे चंड
उसाहान े वागत क ेले. ८ ऑटबर रोजी सरदार पट ेलांनी हैदराबादला भ ेट िदली .
यावेळी िनजामान े भारताशी एकिन राहयाच े आिण जा कयाणाच े आासन िदयाम ुळे
याया पदाला व ित ेला धका लावला ग ेला नाही .१९५२ मये हैदराबाद स ंथानात
सावीक साव िक िनवडण ुका होऊन त ेथे काँेस मंिमंडळ अिधकारावर आल े.
अशाकार े अय ंत अपावधीत ह ैदराबाद िवची पोलीस कारवाई यशवीरता घडव ून
आणयाची आिण यान ंतर िनजमा ंबाबत समोपचाराच े धोरण वीकान या ला भारताया
राजकय वाहात सामाव ून घेयाचे ेय सरदार पट ेल यांया पोलादी म ुसेिगरीला आह े. munotes.in

Page 24


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
24 २.३.४ कामीर :
वरील दोही स ंथाना ंपेा का मीर मधील परिथती व ेगळी होती . जमू-कामीरमय े
बहसंय जा म ुिलम होती आिण शासक हरीिस ंह िहंदू होता . कामीरच े ेफळ
८४,४७० चौरस म ैलांचे हणज े हैदराबाद स ंथांनापेाही मोठ े होते. येथे िहंदू व शीख
अपस ंय होत े . हा द ेश अय ंत िनसग रय तर आह ेच पण याप ेा कामीर च े खरे महव
आंतरराीय राजकारणाया ीन े याची असल ेले मोयाची भोगोिलक िथती होत े.
कामीरची जवळ जवळ तीन चत ुथाश लोकस ंया म ुसलमान असयान े व याची सीमा
एका बाज ूने पािकतानशी स ंलन असयान े कामीर पािकतानातच सामील हायला
पािहज े असे पािकतानला वाट े . पािकतान या शदातील 'के' हे इंजी अर कामीर
शदावनच घ ेतले गेले होते. परंतु सलग एकस ंध मुिलम बहस ंय द ेश पािकतानला
जावेत हे फाळणीची म ूलभूत सू केवळ ििटश आ ंिकत भारतीय द ेशाला लाग ू होते .
अधवाय भारतीय स ंथाना ंना नह े. १९४७ या भारतीय वात ंयाया कायान े
भारतीय स ंथांनाना या ंनी भा रतात िवलीन हायच े क पािकतानला जाऊन िमळायच े क
वतं राहावयाच े हे ठरिवयाचा अिधकार िदला होता .ारंभी कामीरया महाराजा ंनी
पािकतानात जायाचा िनण य घेतला असता तर भारताकड ून यािव कोणतीही
कायवाही झाली नसती . परंतु दोहप ैक कोणयाही राा त िवलीन न होता वत ं राहयाच े
महाराज हरिस ंगाया मनात होत े. हणून दोही राा ंया सरकारा ंशी या ंनी जैसे थे करार
केला आिण १५ ऑगट १९४७ पयत सामीलीकरणा स ंबंधी कोणताही िनण य घेतला
नाही. यांया स ंथाना ंया सीमा पािकतान व भारत दोघा ंनाही लाग ून असयाम ुळे व
तेथील बहस ंय जा म ुसलमान असयाम ुळे सामीलीकरयाबाबत िन णय घेणे यांना
अवघड जात होत े. या अडचणीम ुळे यान े भारत िक ंवा पािकतानामय े सामील न होता
वतं राहयाचा िनण य घेतला .१५ ऑगट प ूव गा ंधीजी व लॉड माऊंटबॅटन या ंनी
कामीर नर ेश हरीिस ंगाशी चचा कन वत ं राहण े याया िहताच े ठरणार नाही ह े पटवून
देयाचा यन क ेला. लॉड माऊंटबॅटन या ंनी तर पािकतानात सामील होयाचा यान े
िनणय घेतला तरी भारतीय न ेते याला हरकत घ ेणार नाहीत अस े ते हणाल े. परंतु
लोकमताचा कौल घ ेऊनच काय तो िनण य यावा असा याला सला िदला . कामीर ह े
भारताया उर सीम ेवर स ंलन असयाम ुळे भारताया स ुरितत ेया ीन े कामीरच े
भारतात सामीलीकरण अगयाच े आहे अशी भारत सरकारची धारणा होती तर कामीरला
पािकतान ओढयाचा जीना आटोकाट यन करत होत े.
अशा िथतीत हरीिस ंहाने पािकतानशी ज ैसे थे करार क ेलेला असतानाही पािकतान े
कामीरची आिथ क नाक ेबंदी केली. हे दडपण य ेऊन द ेखील कामीर नर ेश आपला
वातंयाचा ह ेका सोडत नाही अस े िदसताच पािकतानन े बळाचा वापर करयाच े ठरवल े
आिण२२ ऑटबर १९४७ रोजी हजारा व प ेशावर य ेथील लढाऊ टोया ंना कामीरवर
हला करयास व ृ केले. कामीर वरल या हयात घ ुसखोरा ंनी लुटालुट, जाळपोळ ,
बलाकार , कली अस े अमान ुष अयाचार कािमरी जनत ेवर केले. अनेक गाव े काबीज
कन ीनगरया िदश ेने यांनी आग ेकूच सु केली. यांना आवर घालन े अशय झायान े
शेवटी हरीिस ंहाने २४ ऑ टो बरला भारताकड े मदतीची याचना क ेली. ती मदत कामीरला
देयाचा िनण य भारत सरकार घ ेणार अस े २५ ऑटबर १९४७ रोजी स ंरण सिमतीत
झालेया चच वन लात य ेताच, भारतात सिमलीत न झाल ेया रायाला ल करी मदत munotes.in

Page 25


भारतीय स ंथाना ंचे िवलीणीकरण आिण राया ंची पुनरचना
25 देयाचा भारत सरकारला अिधकार नाही , असा कायाचा प ेच उपिथत कन लॉड
माऊंटबॅटन या ंनी कामीरमय े लकर पाठवयाबाबत अडथळा आणला . ा म ुद्ाचे
िनराकरण करयाया ह ेतूने नेहंनी मेनन या ंना तातडीन े ीनगरला रवाना क ेले. यावेळी
हरिस ंग हे ीनगर सोड ून जायाया तयारीत होत े. कारण काही तासातच ीनगर श ूया
हाती पडणार अशी लण े िदसत होती . यामुळे परिथतीया दडपणाखाली हरीिस ंगांनी
लागलीच २६ ऑटबर १९४७ रोजी कामीर स ंथान भारतात िवलीन करयास ंबंधीया
सामीलीकरण करारावर वारी क ेली. शेख अद ुला या कािमरी जनत ेचा पािठ ंबा
असल ेया कामीरया सवा त बलशाली न ेयांनेही कामीर भारतात िवलीन करयाचा
सला याला िदला . २७ ऑटबर १९४७ रोजी भारत सरकारन े या करारास मायता
देऊन लागलीच िवमानान े भारतीय स ैय कामीर मय े पाठिवयात आल े. यामुळे
हलेखोर माग े रेटले जाऊन ीनगरचा बचाव झाला . परंतु तोपय त हल ेखोरांनी कामीरचा
िकयेक चौरस म ैलांचा द ेश यापला होता . परणामी पािकतानन े भारताशी य ु सु
केले. यावर भारता ने सुरा परषद ेत तार क ेली. पािकतानन ेही िवरोधात तार क ेली.
रास ंघाने मयथी कन य ुबंदी रेषा िनित कन िदली . मा पािकतानन े घेतलेला
जमू-कामीरचा द ेश आजादकामीर या नावान े आजही वत ं आह े आिण यावहारक
्या यावर पािकतानच े िनयंण आह े.
अशाकार े कामीर राय भारतीय स ंघराया चा एक अिवभाय घटक अस ून याबाबत
आता कोणत ेही िचह रािहल ेले नाही , अशी भारताची धारणा असली तरी तो
अजूनही अिनणतच आहे असा पािकतानचा दावा आह े. दोही रााया स ंबंधात कामीर
एक सतत सलणार े शय ठरल े असून यात ून िनमा ण होणारा परपर अिवा स, तनाव, युे
व शा पधा या बाबी दोही राा ंया ीन े घातक ठरया आह ेत.
२.४ राया ंची पुनरचना
२.४.१ रायप ुनरचनेची पाभूमी :
भारत वात ंयाया उ ंबरठ्यावर असताना स ंथांनासंबंधीची नीती िनधा रत करीत
असल ेया सरदार पट ेल या ंनी दोन उि े िनित क ेली होती . यापैक पिहल े उि
संथाना ंचे भारतात सामीलीकरण कन साय झाल े तर द ुसरे उि स ंथाना ंया द ेशाचे
भारतीय स ंघरायात प ूणतः िवलीनीकरण कन घ ेणे आिण स ंथानातील ज ेला भारतीय
नागरकामाण े सव अिधकार द ेणे हे होते .१४ िडसबर१९४७ रोजी ओरसातील कटक
येथे संथािनका ंया ब ैठकत बोलताना सरदार वलभभाई पट ेल हणाल े क, “ संथान े
ही ा ंतांया शरीरावरील णासारखी आह ेत तेथील जा ुध मनिथतीत अस ून
कोणयाही णी उठाव कन स ंथािनका ंना ती पदय ुत क शकत े. हणून संथािनका ंनी
वायत ेचा दुराह न धरता ा ंतात िवलीन होयाचा िनण य यावा . संथािनका ंनी हा
सला मानला नाही आिण या ंया ज ेने बंड कन या ंना पदय ुत केले तर भारत
सरकार या ंना कोणयाही कारच े साहाय द ेऊ शकणार नाही .” असा गिभ त इशारा
यांनी संथािनका ंना िदला . याचा योय परणाम होऊन स ंथािनका ंनी िवलीनीकरणास
संिमती िदली . संथाना ंया स ंपूण िवलीनीकरणा मागील भारत सरकारचा ह ेतू देशातील सव
ादेिशक घटक आकारान े मोठे आिण वय ंपूण बनिवया चा आिण अशा सव घटका ंची munotes.in

Page 26


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
26 एकामता साध ून एकस ंघी व लोकशाहीिन भारताची ितापना करया चा असयाच े
नमूद करयात आल े. या िवलीनीकरणाया उ ेशासाठी तीन िभन मागा चा अवल ंब
करयात आला
१) लहान -लहान स ंथाना ंचे यालगतया मोठ ्या संथानात िक ंवा ा ंतात िव लीनीकरण
करणे हा पिहला माग होता . यानुसार ओरसा व छीसगड भागातील स ंथान े अनुमे
ओरसा व मया ंतात िडस बर १९४७ मये िवलीन करयात आली . माच १९४८ मये
दिण ेतील सतरा स ंथाने मुंबई ा ंतात िवलीन झाली . यानंतर १९४९ या मयापय त
काठीयावा ड मधील स ुमारे २८९ संथान े आिण कोहाप ूर व बडोदा ही स ंथान े मुंबई
ांतात िवलीन क ेली गेली. अशाच कार े पंजाब व ब ंगालमधील स ंथान े यांया नजीकया
ांतात िवलीन झाली . िवलीनीकरणाया करारा अवय े आपया स ंथाना ंचे शासन
संथािनका ंनी भारत सरकारया हाती सोपवल े. भारतीय स ंघरायाच े अिवभाय घटक
बनताच ा ंितक कायद ेमंडळांत संथानी ज ेला ितिनिधव द ेयात आल े. भारतीय
संघरायाया घटन ेत यांचा समाव ेश ‘अ' गटात करयात आला .
२) िवलीनीकरणाचा द ुसरा माग हणज े ादेिशक, सामािजक व सा ंकृितक ्या परपर
संलन असल ेया अन ेक संथाना ंचे एकीकरण कन नव े ादेिशक घटक िनमा ण करण े.
यानुसार काठीयावाडातील स ुमारे २२२ लहान लहानस ंथाना ंचे एककरण कन फ ेुवारी
१९४८ मये सौरााची िनिम ती करयात आली . माळयाचाकाही भाग , वाह ेर आिण
इंदौर ही स ंथाने िमळून मय भारत अितवात आला . तर पितयाळा , नाभा, कपूथळा
इयादी प ूव पंजाब मधील आठ राय िमळ ून पेसूची िनिम ती करयात आली . जोधप ुर,
िबकान ेर, जयपुर, जैसलमेर इयादी स ंथांने िमळून राजथानची िनिम ती करयात आली .
ावणकोर व कोचीन च े एकीकरण ज ुलै १९४९ मये झाल े. हैदराबाद , हैसूर व जम ू-
कामीरच े देश प ूवमाण ेच ठ ेवयात आल े. या नविनिम त घटका ंचा अ ंतभाव
संघरायाया घटन ेत ‘ब' गटात करयात आला .
३) अयंत मागासल ेया द ेशातील लहान स ंथाना ंचे एककरण कन या घटका ंना
कशािसत द ेशांचा दजा देयाचा ितसरा माग अवल ंबयात आला . या द ेशांचा िवकास
जलद गतीन े करयासाठी त ेथे जबाबदार शासन न द ेता शासनाची स ूे क सरकारया
हाती ठ ेवयात आली . यानुसार प ूव पंजाब मधील दहा ल लोकवतीया दहा हजार
सहाश े चौरस म ैलाया भागाच े पा ंतर एिल १९४८ मये िहमाचल द ेशात क ेले.
बुंदेलखंड व यालगतया द ेशातील ३६ ल लोकवतीया पतीस स ंथाना ंया
एकीकरणात ून िवंय द ेश जमाला आला . िपुरा , भोपाळ , कछ आिण प ंजाब मधील
िबलासप ुर यांचे शासन १९४९ या अख ेरपयत क सरकारन े हाती घ ेतले. या सात
देशांचा अ ंतभाव रायघटन ेतील 'क' गटात करयात आला व त ेथील शासन चीफ
किमशनर माफ त क सरकार चालव ू लागल े.
अशाकार े १९४९ या अख ेरपयत िवलीनीकरणाचा द ुसरा अय ंत महवप ूण टपा
यशवीरीया प ूण झाला . या काया मये संथानांनी अडथळा तर आणला नाहीच , उलट
अितशय सम ंजसपणान े यांनी भारत सरकारला मदत क ेली व भारतीय स ंघराय खया
अथाने एकस ंघी व एकाम बनवयास िनःश ंकपणे आधार लावला . याबल सरदार munotes.in

Page 27


भारतीय स ंथाना ंचे िवलीणीकरण आिण राया ंची पुनरचना
27 पटेलांनी संथािनका ंची श ंशा केली व या ंचे आभार मानल े तसेच िवलीनीकरणाया व ेळी
यांना िदल ेली आासन े ही पट ेल यांनी तंतोतंत पाळली . संथािनका ंचे तनख े ठरवून िदल े
आिण या ंया उपाधी , िवशेषािधकार , खाजगी मालमा आिण वारसाहकाची तरत ूद
घटनेतील २९१ या कलमात कन द ेयात आली . (आधुिनक भारताचा इितहास १९४७ -
२००० ; शांता कोठ ेकर :२४९)
२.४.२ भाषावार राय प ुनरचना :
भारताला वात ंय िमळताच भाष ेया आधारावर राया ंची पुनरचना करयाचा म ुा पुढे
आला . ििटशा ंनी द ेशांया सीमा बनवताना भाषा आिण स ंकृतीचा कोणताही िवचार
केलेला नहता . यातच जागोजागी असल ेया स ंथांनांमुळे हा अिधकच गुंतागुंतीचा
बनलेला होता . भाषा आिण स ंकृती या ंचा ख ूप जवळचा स ंबंध असतो आिण भाष ेचा
रीतीरवाजावर मोठा भाव पडत असतो . मातृभाषेिशवाय िशणाचा सार चा ंगला होत
नाही. राजकारण आिण शासन लोका ंपयत पोहोचयासाठी भाषा ह े खूप महवाच े मायम
असत े. हणून िशण, शासन आिण यायालय मात ृभाषेतून चालवयासाठी राया ंची
रचना ही भाष ेया आधारावर असण े आवयक असत े. ाच कारणाम ुळे काँेसने १९२१
मये आपया घटन ेत बदल कन आपया ा ंतीय शाखा भाष ेया आधारावर गठीत
केयाहोया . महामा गा ंधी हणाल े होते क, “ादेिशक भाषा ंना पूण उंचीवर न ेऊन
ठेवायच े असेल तर , ांतांची भाष ेया आधारावर रचना आवयक आह े”. हणून वत ं
भारतामय े भाषावार ा ंतरचन ेचा ऐरणीवर आला . परंतु वात ंयानंतर राीय न ेतृव
भाषावार ा ंतरचन ेला िवरोध करत होत े. कारण फाळणीम ुळे गंभीर शासिनक , आिथक
आिण राजिनतीक समया उपन झा या होया . २७ नोहबर १९४७ रोजी प ंिडत
नेहंनी पपण े सांिगतल े क, “भारताचा अम हा भारताची स ुरा आिण एकता
यासाठी राहील व भाषावार ा ंतरचन ेचा िनण य तुतास बाज ूला ठेवावा लाग ेल”. (आजादी क े
बादका भारत ; िबिपन च ं :१३४)
२.४.३ दार भाषावारसिमती १९४८ : भाषावार राय रचना हा िनण य काँेसने िकय ेक
वषापूव घेतला असयाचा हवाला द ेऊन काही का ँेस सदया ंनी भाषावार रायरचन ेचा
आह धरला . तेहा भाषावार ा ंतरचना योय ठर ेल क नाही याचा िवचार करयासाठी
जून १९४८ मये घटना सिमतीन े एस. के. दार सिमतीची िनय ु क ेली. या सिमतीन े
राीय िना व ाद ेिशक िना या ंचा समवय साधण े यात अशयाय आह े आिण द ेश
आिणबा णीया परिथतीत ून जात असताना , ादेिशक प ुनरचना भाष ेया आधार े केयास ,
ादेिशक िना बळावतील वया माणात राीय िना द ुबळी होऊ लाग ेल, हे रााया
ीने घातक ठर ेल अशा आशयाचा अहवाल सादर कन भािषक तवावर ाद ेिशक
पुनरचनेया मागणीला िवरोध दश िवला. मा शासकय सोयीसाठी आवयक त े ादेिशक
बदल करयास हरकत नसावी अस े मत या सिमतीन े ितपािदत क ेले.
२.४.४ जे. ही. पी. सिमती १९४८ : दार सिमतीया िशफारशीवन घटना सिमतीन े
भाषावार ा ंतरचन ेया िसा ंत घटन ेमये सामील न करयाचा िनण य घेतला. यामुळे
भाषावार राय रचन ेला समथ न असणाया जनत ेमये अस ंतोष वाढत जाऊन दिण
भारतामय े भाषावार ा ंतरचन ेची मागणी अज ूनच जोर ध लागली . हणून भाषावार munotes.in

Page 28


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
28 समथकांना शा ंत करयासाठी का ँेसने िडसबर १९४८ मये जवाहरलाल न ेह, सरदार
वलभभाई पट ेल आिण का ँेसचे अय पािभसीतारामया या ंची ज े ही पी सिमती
भाषावार रायरचन ेया ावर प ुनिवचार करयासाठी िनय ु केली. या सिमतीन े दार
सिमतीया अहवालातील िशफारशी प ुढे करतअसातक िदला क , भाषावार रायरचन ेपेा
सया द ेशाची स ुरा, एकता आिण आिथ क संपनता यावर पिहल े ल िदल े पािहज े असे
सांिगतल े. परंतु याच बरोबर िजथ े भाषावार राया ंची मागणी अिधक आह े आिण तेथील
इतर भािषका ंचीही याला संमती अस ेल तर ितथ े भाषावार रायाची िनिम ती केली जाईल
असे आपया अहवालात नम ूद केले.
२.४.५ आं द ेश व तािमळनाड ूची िनिम ती १९५३ : जे ही पी सिमतीया
अहवालाचा परणाम हण ून मास मध ून तेलगू भािषक आ ं देशची मागणी न ेटाने पुढे
आली . मास रायात तािमळ भािषक जनता अिधक होती तर त ेलगू भािषक जनत ेचे
माण कमी होत े. यांचे हे भुव न करयासाठी त ेलुगु भािषका ंचे वत ं राय िनमा ण
करयात याव े अशी मागणी त ेलगू भािषक क लागल े. या िठकाणी तािमळ भािषका ंचाही
भाषावार रायाला पािठ ंबा होता पर ंतु यांयात मास शहर कोणाकड े असाव े यावन
एकमत होत नहत े. यामुळे तेलुगू भािषक आ ंदेशया मागणी कड े पंिडत न ेहंनी
दुलकेले. परणामी आपली मागणी क सरकारया गळी उत रवयासाठी पोी ीराम ुलु
यांनी १९ ऑटबर १९५२ रोजी आमरण उपोषण स ु केले आिण ५८ िदवसाया
उपोषणान ंतर १५ िडसबर १९५२ रोजी या ंचे िनधन झाल े. यामुळे तेथील जनत ेया
ीने ते हतामा ठरल े. ुद तेलुगु जनत ेने िहंसाचाराचा माग अवल ंिबला. अशा कारे
फोटक झाल ेली परिथती बघ ून तेलगू भािषक रायाया िनिम तीसाठी वा ंछू सिमती
थापन करयात आली . या सिमतीया िशफारशीन ुसार ऑटबर १९५३ मये कायदा
पास कन त ेलुगू भाषका ंया आ ंदेश रायाची िनिम ती करया त आली . भारतीय
संघरायातील ह े पिहल े एकभा षी राय होत े . याचबरोबर तािमळ भाषी रायाया पात
तािमळनाड ूची िनिम ती झाली . (आजादी क े बादका भारत ; िबिपन च ं :१३६)
२.४.६ राय प ुनरचना आयोगाची थापना १९५३ : तेलुगू भािषक आ ंदेश ची मागणी
माय क ेयामुळे भाषावार राय िनिम तीची मागणी इतरही सु झाली . राीय ऐयाच े
कारण प ुढे कन न ेहंनी या मागणीला िवरोध क ेला होता . परंतु यांया भ ूिमकेवर
यांयाच पातील न ेयांनी टीका कन भाषावार ा ंतरचन ेमुळे रायात एकता िनमा ण
होईल व याम ुळे िवकासाया िवधायक योजना अिधक यशवीरया राबवता येईल असा
युिवाद क ेला. यामुळे नेहंचा नाइलाज होऊन िडस बर 1953 मये भाषावार
ांतरचन ेचा वत ुिन अयास करयासाठी एक आयोग न ेमला जाईल अस े यांनी
आासन िदल े. यानुसार फाजलअली यांया अयत ेखाली राय प ुनरचना आयोगाची
थापना करयात आली . पंिडत दयनाथ क ुंझ आिण सरदार पिणकर हे या
आयोगाच े सदय होत े. या आयोगान े आपया काय काळात लोकमताचा अ ंदाज घ ेयासाठी
देशाया अन ेक भागा ंचे दौरे कन या आधार े आपला अहवाल ३० सटबर १९५५ रोजी
सरकारला सादर क ेला.
१) भारतीय स ंघरायात िवमान असल ेया सावी स राया ंया व तीन क शािसत
देशांया जागी , एकभाषी राया ंया तवान ुसार १६ समान दजा ची राय आिण ३ munotes.in

Page 29


भारतीय स ंथाना ंचे िवलीणीकरण आिण राया ंची पुनरचना
29 क कशािसत द ेश यांची िनिम ती करयात यावी ही म ूलभूत िशफारस या आयोगान े
केली होती .
२) अ,ब, क अशी वगवारी न कन स ंघरायात राय व क शािसत द ेश असे दोनच
घटक असाव ेत अशी द ुसरी िशफारस होती .
३) राजम ुखांचे पद र करयाची स ूचना क ेली.
४) पंजाबच े भािषक वप आिण दळणवळणाया गरजा लात घ ेता पंजाबची मागणी या
आयोगाला समथ नीय वाटली नाही .
५) तसेच गुजरातीभाषी व मराठीभाषी द ेश िमळ ून मुंबईचे िभािषक राय िनमा ण कराव े
अशी िशफारस क ेली.
फाजल अली आयोगाया आहवाल जनत ेपुढे येताच यावर उलटस ुलट ितिया झाया .
िवशेषतः प ंजाब व महाराातील जनमत िवलण स ंत झाल े . अखेरीस म ूळ अहवालात
काही बदल कन ऑगट १९५६ मये राय प ुनरचना कायदा पा रत करयात आला.
२.४.७ राय प ुनरचना कायदा १९५६ : या कायान े १४ राय आिण ५ कशािसत
देशांची िनिम ती केया गेली. आं द ेश, आसाम , ओरसा , िबहार , मयद ेश, मुंबई,
मास , मैसूर, उर द ेश, केरळ, पंजाब, राजथान व पिम ब ंगाल ही समान दजा ची
राय तर जम ू कामीरला िवश ेष दजा िदला. िदली , िहमाचल द ेश, मिनपुर, िपुरा,
अंदमान िनकोबार आिण लखिदव , िमिनकॉय , अमीनदीवी बेटे कशािसत द ेश होत े.
हैदराबादचा त ेलुगु भािषक द ेश व 1953 साली िनमा ण करयात आल ेया आ ंाचे राय
िमळून नया आंदेशचे राय िनमा ण झाल े. तर अितवात असल ेया ह ैसूर रायात
हैदराबाद म ुंबई व मास रायातील कनड भाषीक द ेश व क ुग समािव करयात आल े.
ावणकोर वकोचीन िमळ ून केरळचे राय अितवात आल े. मुंबई रायात प ूवचा म ुंबई
रायाचा द ेश, हैदराबाद , मय द ेशातील मराठीभाषी द ेश, सौरा आिण कछ या ंचा
अंतभाव केला. मयद ेशात अितवात असल ेला मय द ेशाचा भाग , िवंयद ेश, भोपाळ
व राजथानमधील िह ंदी भाषी भाग समािव करयात आला . अजम ेरचा अ ंतभाव
राजथानात झाला तर पितयाळा व प ूव पंजाबचा स ंघ पंजाब रायात िवलीन करयात
आला . या ाद ेिशक प ुनरचनेनुसार घटन ेया पिहया परिशात परवत न करयात आल े.
राय प ुनरचना कायाया ितसया परिशात सव राया ंया लोकसभ ेतील ितिनधची
व या ंया िविधम ंडळातील सदया ंची संया नम ूद करयात आली . (आधुिनक भारताचा
इितहास १९४७ ते २000; शांता कोठ ेकर :२५६)
२.४.८ महारा व ग ुजरातची िनिम ती १९६० : राय प ुनरचना कायान े तयार
झालेया म ुंबई रायान े मराठी जनत ेचे समाधान झाल े नाही . हणून मुंबईसह वत ं
महारा रायाची मागणी संयु महारा सिमती या मायमात ून केली गेली. तसेचकीय
मंिमंडळातील िवम ंी िच ंतामणराव द ेशमुखांनी वत ं महारााया मागणीसाठी
मंिपदाचा राजीनामा िदला . याच दरयान ग ुजराती भाषी लोका ंनी महागुजरात जनता
परषद ेमाफत वत ं गुजरात रायाची मागणी क ेली. अखेरीस महाराातील व ग ुजरात
मधील वाढता िह ंसाचार आिण तणाव याकड े दुल करण े क सरकारला अशय झाल े. munotes.in

Page 30


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
30 परणामी म ुंबई रायाच े िवभाजन कन यात ून मराठी भाषी महारा व ग ुजराती भाषी
गुजरात रायाची िनिम ती करयाचा िनण य घेयात आला . संयु महारा सिमतीची म ुंबई
सह महारााची मागणी माय झाली पण ब ेळगाव , िनपाणी वकारवार महाराात सामील
केले जावे ही मागणी मा नाम ंजूर झाली . ही नवी यवथा करणारा म ुंबई पुनरचना कायदा
२५ एिल १९६० रोजी पारत झाला आिण १ मे १९६० रोजी महारा राया ची िनिम ती
झाली . याचबरोबर ग ुजराती भाषी ग ुजरात रायस ुा उदयास आल े.
२.४.९ पंजाब व हरयाणाची िनिम ती १९६६ : १९५६ या कायान ुसार प ंजाबमय े
करयात आल ेली ाद ेिशक यवथा प ंजाबी भाषीक शीखा ंना माय नहती . यामुळे क
सरकारवर दडपण आणयासा ठी शीखा ंनी आ ंदोलनाचा माग अंगीकारला . अखेरीस या
ाचा िवचार करयासाठी यायम ूत शहा सिमती थापन करयात आली . या सिमतीन े
सादर क ेलेया अहवालाया आधार े १९६६ साली पंजाब प ुनरचना कायदा पास क ेला.
यात प ंजाबच े िवभाजन कन िशखा ंची वती असल ेया द ेशांचे पंजाब राय व
िहंदीभाषी लोका ंचे हरीयाना राय िनमा ण करयाची , तसेच पंजाबचा काही पव तीय भाग
िहमाचल द ेशला जोडयाची तरत ूद केली गेली.
अशाच कार े यानंतरही महवाच े ादेिशक बदल करयात आल े. १९७१ साली आसाम
रायातील म ेघालयाला वत ं रायाचा दजा िदला ग ेला. तसेच िपुरा, मिणप ुर व
िहमाचल द ेश यांनाही रायाचा दजा देयात आला . आसाम रायाची ाद ेिशक प ुनरचना
कन िमझोराम व अणाचल द ेश अस े दोन क शािसत द ेश िनमा ण करयात
आले.१९७३ साली ह ैसूर रायाच े नाव बदल ून कना टक अस े ठेवयात आल े. तसेच
लखदीव , अमीनदीव व िमनीकॉय या ब ेट सम ूहाचे लिप अस े नामांतर केले. १९७५ मये
िसिकमचा घटक राय हण ून भारतीय स ंघरायात अ ंतभाव करयात आला .
अशाकार े वात ंयानंतर भाषा , भौगोिलक िथती इयादी कारणान े वेगया राया ंची
मागणी व ेळोवेळी होत रािहल ेली िदस ून येते. याचाच परणाम हण ून २००० साली उर
देश मध ून उराख ंड, िबहार मध ून झारख ंड व मयद ेश मध ून छीसगड या वत ं
रायाची िनिम ती झाली आिण आता २०१४ मये आं द ेश मध ुन वत ं तेलंगणा राय
अितवात आल े.
२.५ सारांश
ििटशा ंनी भारतामय े सा थापन करत असताना आपया आवयकत ेनुसार ा ंतरचना
केलेली होती . यामय े ििटश भारत आिण ििटशा ंचे मांडिलक अ सलेली स ंथान े अशी
िवभागणी होती . भारत वात ंयाया उ ंबरठ्यावर असताना ििटशा ंनी संथाना ंना भारतात
िकंवा पािक तानात सामील होयाचा िक ंवा वत ं राहयाचा अिधकार िदला होता . भारत
सरकारन े संथांनांसाठी वत ं खात े िनमाण कन वलभ भाई पट ेल यांयाकड े याची
धुरा सोपवली . यांनी ५६२ पैक ह ैदराबाद , जुनागड व कामीर वगळता भारतामय े
उवरत स ंथांनांना आपया मुसेिगरीया आधारावर सामील कन घ ेतले. हैदराबाद ,
जुनागड व कामीर या ंचा बळाचा वापर कन सोडवला . अशाकार े एकस ंध भारत
िनमाण करयाच े ेय सरदार वलभभाई पट ेल यांना जात े. munotes.in

Page 31


भारतीय स ंथाना ंचे िवलीणीकरण आिण राया ंची पुनरचना
31 ही संथान े भारतामय े सामील कन घ ेतयान ंतर राय प ुनरचनेचा मुा समोर आला .
राीय का ँेसने १९२१ पासून आपया ा ंतीय स ंघटना भाष ेया आधारावर तयार क ेया
होया . हाच द ुवा हेन वात ंयानंतर भाषावर रायरचन ेची मागणी समोर आली . राीय
ऐयासाठी ाद ेिशक िना घातक ठरतील हण ून नेह आिण पट ेल यांनी या मागणी ला
िवरोध क ेला. परंतु वपात ून आिण जनत ेतून असणाया भाषावार रायरचन ेया च ंड
मागणीला राीय न ेतृव नाक शकल े नाही . यातूनच रायप ुनरचना आयोग व
रायप ुनरचना कायदा अितवात य ेऊन, भािषक आधारावर रायरचना व ेळोवेळी
करयात आली . परंतु यात ून संकुिचत ाद ेिशक िना तयार होऊन याच े पांतर राीय
िहताप ेा ाद ेिशक िहताला अम द ेणाया ाद ेिशक राजकय पात झाल े. या िशवाय
भाषावार ाद ेिशक प ुनरचनेचे तव एकदा माय झायाम ुळे याया आधारान े करयात
येणाया मागया त तेहापास ून खंड पडल ेला नाही .
२.६
१. भारतीय स ंथाना ंया िवलीनीकरणाची आवयकता का होती प करा .
२. भारतीय स ंथानाया िवलीनीकरणाची िया थोडयात सा ंगा.
३. राय प ुनरचनेची पा भूमी सा ंगून आवयकता प करा .
४. भाषावर रायप ुनरचना कायािवषयी मािहती िवशद करा .
५. भाषेया आधारावर िनिम ती झाल ेया राया ंची सिवतर मािहती ा .
२.७ संदभ
१. आधुिनक भारताचा इितहास १९४७ -२०० : शांता कोठ ेकर
२. आजादी क ेबाद का भारत : िबिपन च ं
३. मराठवाड ्याचा इितहास : सोमनाथ रोड े
४. भारतीय राीय चळवळ : डॉ.साहेबराव गाठाळ
५. आधुिनकभारत : सुिमत सरकार
६. भारत का वत ंता स ंघष : िबिपन च ं
७. आधुिनक भारताचा इितहास : ोवर व ब ेहेकर

 munotes.in

Page 32

32 ३
नेह य ुगातील सामािजक आिण आिथ क सुधारणा
घटक रचना :
३.१ उेश
३.२ तावना
३.३ सामािजक स ुधारणा ंची पा भूमी
३.४ नेह य ुगातील सामािजक स ुधारणा
३.५ आिथक सुधारणा ंची पा भूमी
३.६ नेह य ुगातील आिथ क सुधारणा
३.७ सारांश
३.८
३.९ संदभ
३.१ उेश
१ नेह य ुगातील सामािजक आिण आिथ क सुधारणा ंची पा भूमी समज ून घेणे.
२ वातंयानंतर नेह य ुगातील सामािजक स ुधारणा ंचा आढावा घ ेणे.
३ नेह य ुगातील आिथ क सुधारणा ंचा आढावा घ ेणे.,
४ नेह य ुगातील सामािजक व आिथ क सुधारणा ंचे मूयांकन करण े.
३.२ तावना
भारतान े आध ुिनक कालख ंडात व ेश केला तेहा भारतामय े अनेक धािम क व सामािजक
अिन था पर ंपराचा बोलबाला होता . ीदाय आिण अप ृयता हा भारतीय समाजाला
लागल ेला मोठा कल ंक होता . सतीथा , बालिववाह , िवधवा ंचा , िया ंचे पुषांवरील
अवल ंिबव, समाजातील द ुयम थान अशा िकतीतरी क ुथांनी भारतीय िया ंचे जीवन
यातनामय बनल े होते. भारतामय े ििटश सा थापन झायान ंतर भारतीया ंना आध ुिनक
सामािजक म ूयांची जाणीव झाली . अपृयतेसारया थ ेने दिलता ंना माण ूसपण
नाकारल ेला समाज द ुभंगलेला होता . या सव अिन था ंिव प ुरोगामी न ेतृवाने लढा
उभान ििटशा ंना याबाबतीत कायद े करयास भाग पाडल े. मा ि िटशांनी हातच े राखून
केलेया या काया ंचा िवश ेष परणाम झाला नाही . हणून भारताला वात ंय munotes.in

Page 33


नेह युगातील सामािजक आिण आिथ क सुधारणा
33 िमळायान ंतर नेहयुगात या दोही समया ंना िवश ेष ाधाय द ेऊन या ंचे िनवारण
करयासाठी कायाच े संरण बहाल क ेया ग ेले.
सामािजक स ुधारणामाण ेच आिथक सुधारणा ंनाही न ेह युगामय े ाधाय ाव े लागल े.
कारण ििटश भारतामय े आल ेच ते संपी िमळवयासाठी . या ीन े यांनी यापाराव र
एकािधकार िमळवयासाठी भारताची राजकय सा हातात घ ेतली आिण या स ेचा
उपयोग आपया द ेशामय े संपीच े वहन करयासाठी क ेला. यांनी िविवध मागा ने
भारतातील स ंपी इ ंलंडमय े नेली. परणामी वात ंय िमळाल े तेहा भारत हा औोिगक
आिण क ृषी ेात चंड माणात मागासल ेला होता . हणून वात ंय िमळताच न ेह
यूगामय े आिथ क स ुधारणा ंना ाधाय द ेयात आल े. यासाठी आिथ क िनयोजनाचा
आधार घ ेऊन प ंचवािष क योजना राबवयात आया .
३.३ सामािजक स ुधारणा ंची पा भूमी
भारतामय े ििटशा ंची सा थापन झायान ंतर आध ुिनक िशणाची आिण सामािजक
मूयांची मािहती भारतीया ंना झाली . याचाच परणाम हण ून भारतामय े धािम क आिण
सामािजक चळवळचा उदय झाला . सुवातीया राजा राम मोहन राय सारया स ुधारका ंनी
सतीब ंदी सारख े कायद े ििटश सरकारला करायला लाव ून समाज स ुधारणांची पायाभरणी
केली. यानंतर िवधवा प ुनिववाह कायदा , संमती वयाचा कायदा , नरबळी ितब ंधक कायदा
अशा अन ेक कारया सामािजक स ुधारणा ििटशकाळात झाया . महामा फ ुलसारया
समाजस ुधारका ंनी िया ंना सामािजक दायात ून बाह ेर काढयासाठी ीिशणावर िवश ेष
भर िदला . परंतु या सव सामािजक स ुधारणा ििटश सरकारन े हातच े राखून केयामुळे
याचा परणाम हणावा तसा झाला नाही . १८८५ मये राीय का ँेसची थापना
झायान ंतर भारतामय े संघिटत राीय चळवळीला स ुवात झाली . आधुिनक िशण
घेतलेया राीय चळवळीतील न ेयांनी आपापया परीने सामािजक स ुधारणा ंना हातभार
लावला . राीय चळवळीतील न ेयांनी सामािजक स ुधारणा ंचा आह धरला पर ंतु
यांयातही अगोदर राजकय स ुधारणा क सामािजक स ुधारणा यावन वाद होता .
सामािजक स ुधारणा ंिशवाय राजकय वात ंयाला खरा अथ ा होणार नाही यािवषयीही
कोणालाच श ंका नहती . यामुळे वात ंय चळवळीया गती बरोबर सामािजक
सुधारणा ंचाही िवचार होत ग ेलेला िदस ून येतो. परंतु राजकय वात ंयाया चळवळीन े वेग
घेतयाम ुळे सामािजक स ुधारणा ंकडे दुल झाल े. तरी पण १९१७ या का ँेसया
अिधव ेशनामय े िवल रामजी िश ंदे यांनी मा ंडलेला ‘अपृयता िनवारणाचा ठराव ' संमत
झाला. यानंतर डॉ . बाबासाह ेब आंबेडकर या ंचा भारतीय राजकारणात उदय होऊन या ंनी
अपृयता िनवारयासाठी मोठी चळवळ उभी क ेली. राीय का ँेसनेही १९३१ या
कराची अिधव ेशनामय े मूलभूत हकाचा ठराव मा ंडून कायासमोर जात , धम, िलंग
यांया आधारावर भ ेदभाव क ेया जाणार नाही अस े ठरवल े. डॉ. बाबासाह ेब आंबेडकरा ंया
मते, अपृयांना राजकय हक िमळायािशवाय या ंचा सामािजक तर उ ंचावणार नाही ,
हणून या ंनी दिलता ंसाठी वत ं मतदा र संघाची मागणी क ेली, हे वतं मतदार स ंघ र
हावे हणून महामा गा ंधी आिण डॉ . आंबेडकर या ंयामय े १९३२ चा 'पुणे करार' झाला.
यानंतर महामा गा ंधीजनी अप ृयता िनवारयाच े काय हाती घ ेतले. याचबरोबर
िया ंया उनतीसाठी महामा गा ंधनी ियांना वात ंय चळवळीत सहभागी कन munotes.in

Page 34


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
34 घेतले. परंतु याचा भाव िविश वगा पुरताच मया िदत होता . यानंतर वात ंयाची चळवळ
अिधक गितमान झायाम ुळे सामािजक स ुधारणा ंकडे दुल झाल े. भारताला वात ंय
िमळायान ंतर सामािजक स ुधारणा ंनी परत व ेग घेतला व आ पया रायघटन ेमये यासाठी
िवशेष तरत ुदी केया ग ेया. मिहला ंचा व दिलत वगा चा दजा सुधारयाया ीन े
रायघटन ेारा व स ंसदेया माफ त महवाया स ुधारणा घडव ून आणयाच े धोरण भारत
सरकारन े अंगीकारल े. यातूनच न ेह य ुगामय े मिहला आिण दिलता ंची िथती
सुधारयासाठी सामािजक स ुधारणा करयास अम िदला ग ेला व यासाठी सामािजक
जागृती बरोबर िविवध कायद ेही केया ग ेले.
३.४ नेह य ुगातील सामािजक स ुधारणा
भारताला वात ंय िमळायान ंतर भारतीय समाजातील सवा त अिन ढी हणज े
ीदाय आिण अप ृयता याकड े िवशेष ल प ुरवया ग ेले. भारतीय स ंिवधानामय े यांना
कायान े िवशेष संरण िदल े गेले होते, मा त े पुरेशा माणात नसयाम ुळे वात ंयोर
काळातील न ेह य ुगामय े यासाठी िवश ेष सुधारणा करयात आया , याचा आढावा
आपण घ ेणार आहोत .
३.४.१ नेह युगातील िया ंिवषयक सामािजक स ुधारणा
समाजातील व क ुटुंबातील िया ंया दजा बाबत व अिधकाराबाबत काही वात ंपूव
काळात चच ला आल े होते. वारसा हक , दक घ ेयाचा हक , िववाहाच े वय, घटफोट
इयादी अन ेक मुद्ांबाबत िह ंदू समाजात मतभ ेद असया मुळे आिण ििटश शासनकाळात
झालेया काया ंया तरत ुदी काहीशा स ंिदध व अप ुया असयाम ुळे यास ंबंधी स ुप
तरतुदी असल ेले कायद े करण े िनकडीच े होते. िया ंचा दजा सुधारयासाठी १९४१ मये
थापन करयात आल ेया 'सर ब ेनेगलराव सिमती ’ने मिहला ंसंबंधी सग या म ुद्ांचा
िवचार कन तक शु, याय व स ुसंगत अशी िह ंदू काया ंची संिहता तयार कन यात
सव मुद्ांचा समाव ेश करावा अशी िशफारस क ेली होती . हा अहवाल १९४२ नंतरया
राजकय धकाधकया काळात द ुलित रािहला . मा वात ंय िमळायान ंतर या
अहवा लाकड े नेह सरकारन े िवशेष ल प ुरवले आिण आपया म ंिमंडळातील िविधम ंी
डॉ. बाबासाह ेब आ ंबेडकर या ंयाकड े हे काम सोपवल े. डॉ. बाबासाह ेब आ ंबेडकर ह े
सामािजक स ुधारयाच े पुरकत असयाम ुळे नेहंनी या ंयाकड े हे काम सोपवण े
संयुिकच होत े. भारतीय ि यांनी राीय चळवळीत प ुषांया बरोबरीन े काय कन
आपली मता व ग ुणवा िस क ेली होती . ीचा समाजातील व क ुटुंबातील दजा हा
समाजाया गतीचा म ुख िनकष आह े,असे ठाम मत १९२८ मये अलाहाबाद मिहला
िवापीठात बोलताना न ेहंनी य क ेले होत े. अशा परिथतीत िया ंचा दजा
सुधारणास कोणताच अडथळा नहता . भारतीय रायघटन ेया चौदाया व प ंधराया
कलमान ुसार िया ंना समान हक व समान स ंधीची हमी िदल ेली होत . डॉ. बाबासाह ेब
आंबेडकरा ंनी बेनेगलराव सिमतीन े सुचवलेया 'िहंदू िवधी स ंिहते’त थोड ेफार बदल क न
तो अहवाल िवध ेयकाया पात घटना सिमतीला सादर क ेला. (डॉ.शांता कोठ ेकर;
आधुिनक भारताचा इितहास ; साईनाथ काशन ; नागपूर,२०१६ .पृ.५६३) यालाच आपण
‘िहंदू कोड िबल ' देखील हणतो . munotes.in

Page 35


नेह युगातील सामािजक आिण आिथ क सुधारणा
35 ३.४.२ िहंदू कोड िबलास ितगामी शचा िवरोध :
डॉ. आंबेडकरा ंनी घटना सिमती प ुढे िहंदू िवधी स ंिहतेचा मस ुदा मांडताच घटना सिमतीतील
ितगामी न ेतृवाने या िबलास िवरोध क ेला. राीय चळवळीत मिहला ंनी काय करयास
यांनी िवरोध दश वला नहता अशा गा ंधीवादी हणव ून घेणाया काही का ँेस सदया ंना
देखील मिहला ंना समान अिधकार द ेयाची कपना चत नहती . हणून डॉ. बाबासाह ेब
आंबेडकरा ंनी मा ंडलेया मस ुाला या ंनी िवरोध स ु क ेला. समाजातील
पुरानमतवाानही यािव टीकच े मोहोळ उठिवल े. यातील तरत ुदमुळे िहंदूंची
समाजयवथा धोयात य ेईल, एक क ुटुंबपती न होईल , मुलीला म ुलाया बरोबरी ने
अिधकार िदयास िह ंदू समाजरचना कोलमड ून पड ेल, शतकान ुशतके िहंदू समाजान े
जोपासल ेली मूय लयाला जातील अस े अनेक आ ेप घेतया ग ेले. डॉ. आंबेडकरा ंवर
देखील व ैयिकरया िचखल फ ेक करयास या तीगाया ंनी माग ेपुढे पािहल े नाही. परंतु
या िवरोधाला न जुमानता डॉ . आंबेडकरा ंनी यास ंिहतेचा पाठप ुरावा चाल ू ठेवला. पंतधान
नेहंनी डॉ . आंबेडकरा ंना पूण समथ न िदल े होते. पाभी िसतारामया डॉ . केतकर, हंसा
मेहता, सुचेता कृपलानी , दुगाबाई द ेशमुख इयादनी या संिहतेया मस ुाला हािद क पािठ ंबा
िदला. तरीही राज सादांनी हे िबल माग े घेयाची न ेहंना गळ घातली . िहंदू समाज या
संिहतेमुळे न होईल आिण द ेशापुढे नानािवध ग ंभीर समया उया असताना समाजातील
एका मोठ ्या गटाला द ुखावण े अिन ठर ेल, असे नेहंना पटवयाचा या ंनी यन क ेला.
एवढेच नाही तर घटना सिमतीला म ूलभूत बदल करणारा कायदा करयाचा अिधकार नाही ,
अशीही ता ंिक अडचण या ंनी उपिथत क ेली. सरदार पट ेलही या िवध ेयकाला समथ न देत
नहत े. यामुळे १९४८ मये बराच ऊहापोह झायान ंतर हे िवधेयक माग े पडल े. काँेस
मधील ढीवादी गटाच े डॉटर राज साद व सरदार पट ेल हे या बाबतीत अणी होत े.
सरदार पट ेल या ंया िनधनान ंतर कदािचत या िवध ेयकाला प ूव झाल ेला िवरोध द ुबळा
होईल या अप ेेने नेहंनी १९५१ मये हे िवधेयक प ुहा िवचाराथ पुढे ठेवले. डॉ. राज
साद या ंनी पुहा या िवधेयकाला कडाड ून िवरोध क ेला.१८ सटबर १९५१ रोजी
नेहंना पाठवल ेया आपया ला ंबलचक पात ह े िवधेयक पारत करण े कशी घोडच ूक
ठरेल, याचे िहंदू समाजावर द ुगामी वपाच े अिन परणाम होतील , िहंदू समाजाचा एक
मोठा घटक याला ती िवरोध कर ेल, हे पटव ून देयाया या ंनी यन क ेला. इतकेच
नाहीतर न ेहंनी आपल े वजन खच कनह े िवधेयक स ंसदेकडून पारत कन घ ेतले तरी
याला म ंजुरी ायची क नाही यावर आपयाला िवचार करावा लाग ेल, असे िवधान कन
ते िवधेयकाला म ंजुरी देणार नाहीत असा गिभ त इशाराही या ंनी िदला . काँेसमधील बर ेच
सदय डॉ . राज सादा ंया िवरोधात उभ े राहयास तयार नाहीत ह े नेहंया यानात
आयाम ुळे यांनी िह ंदू कोड िबल िवध ेयक पारत कन घ ेयाचा िवचार सोड ून िदला .
रािवकासाया नानािवध योजना काया िवत होत असताना का ँेस पात फ ूट पडू न देणे
यांना अगयाच े वाटत होत े. यांची ही भूिमका डॉ . आंबेडकरा ंनी लात न घ ेता ते नेहंवर
नाराज झाल े. यांया मत े नेहंना प सदया ंवर दडपण आण ून हे िवधेयक पारत कन
घेणे अशय नहत े. परंतु यांनी तस े न करता या िवधायकाया समथ नाथ आपल े वजन
पणाला न लावता व ेळेवर कच खाली व आपया न ेतृवाचे बळ िवधायकाया माग े उभे न
करता आपयाला तडघशी पाडल े असा डॉ .बाबासाह ेब आ ंबेडकरा ंचा ह बनला आिण munotes.in

Page 36


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
36 यांनी आपया म ंीपदाचा राजीनामा िदला . ( डॉ.शांता कोठ ेकर ; आधुिनक भारताचा
इितहास ; साईनाथ काशन ; नागपूर,२०१६ .पृ.५६४)
३.४.३ िहंदू िवधीस ंिहता वत ं कायाा ंरे संमत
१९५४ सालापय त समाज स ुधारणेला अन ुकूल वातावरण द ेशात व का ँेस पात िनमा ण
झाले. तोपयत का ँेस मधील ढीवादी गटाचा पावरील भाव ओसन नेहंया
पुरोगामी िवचारा ंना पात समथ न िमळ ू लागल े होते. तेहा १९५४ मये पुहा एकदा िहंदू
िवधीस ंिहतेचा स ंसदेपुढे मांडयाचा िनण य घेतला. परंतु मूळ वपात त े िवधेयक न
मांडता यातील य ेक तरत ुदीसाठी वत ं कायदा करावा असा िनण य घेतया ग ेला.
तोपयत अशी िवध ेयके पारत होयास अन ुकूल वातावरण िनमा ण झाल े होते. मुंबईया
समाजसुधार परषद ेने संकिपत स ुधारणा ंवर िवचार कन जनमत जागृत करयासाठी
तीन परषदा घ ेतया. अनेक मिहला स ंघटना ंनी देशाया िनरिनराया भागात सभा
आयोिजत कन या समाज सुधारणा ंची मागणी क ेली. िशवाय १९५२ सालया द ेशातील
पिहया साव िक िनवडण ुकत का ँेस पा ला च ंड बहमत िमळायान े नेहंचे हात
बळकट झाल े होते. ा लोकिनवा िचत स ंसदेत बेनगेल राव सिमतीया िशफारशवर
आधारल ेले आिण डॉ . बाबासाह ेब आंबेडकरा ंनी तयार क ेलेले िवधेयक (िहंदू कोड िबल )
बाजूला सान यातील महवाया तरत ुदीसाठी एक एक वत ं कायदा करया चा िनण य
घेयात आला .
१. िहंदू िववाह कायदा -१९५५ :
या कायान े पिहया पनीया अगर पतीया हयातीत द ुसरा िववाह क ेयास तो
बेकायद ेशीर ठरवयात आला . असा द ुसरा िववाह हा ग ुहा अस ून यासाठी स ंबंिधत
यना सात वषा पयत स मज ुरीची िशा होऊ शक ेल, याचमाण े िववाहाया व ेळी
एका पान े दुसया पाची फसवण ूक केयाच े िस झायास असा िववाह एका वषा या
आत र कन घ ेता येईल. तसेच काही ग ंभीर कारणा ंसाठी पती -पनीला परपरा ंपासून
िवभ होता य ेईल, हणज ेच घटफोट घ ेता य ेईल. इयादी तरत ुदी िह ंदू िववा ह
कायान ुसार करयात आया .
२. िहंदू वारसाहक कायदा -१९५६ :
िहंदू वारसा हकाया कायावय े पतीया स ंपीत पनीला बरोबरीचा हक द ेयात
आला . तसेच मुलांबरोबर म ुलनाही स ंप ीत वाटा िमळावा अशी तरत ूद करयात आली .
३. िहंदू अान व पालकव कायदा – १९५६ :
या कायान ुसार पनी िवभ झायास म ुलांचा ताबा कोणाकड े असावा यािवषयी तरत ूद
करयात आली . एक क ुटुंब मोडयावर ी ही क ुटुंबाचा भार सा ंभाळू लागयाच े यानात
घेऊन िपयाया म ृयूनंतर आईला म ुलांया पालकवाचा अिधकार िमळाला . तसेच अान
मुलांया भ रण पोषणाची जबाबदारी िपयावर टाकयात आली . परंतु मूल पाच वषा चे
होईपय त याचा ताबा सामायतः मात ेकडे असावा अशी तरत ूद या कायावय े करयात
आली . munotes.in

Page 37


नेह युगातील सामािजक आिण आिथ क सुधारणा
37 ४. िहंदू दक व पोटगी कायदा – १९५६ :
या कायान ुसार िवधवा , घटफोटीत अगर अिववािहत ी आिथ क्या वा वलंबी
असयास ितला दक घ ेयाचा अिधकार द ेयात आला . मुलामाण े मुलगी दक घ ेणेही
कायद ेशीर मानयात आल े. मा क ुटुंबात एक म ूल असयास द ुसरे समिल ंगी मूल दक
घेयाची परवानगी या कायान े िदली नाही . दक घ ेयास पती -पनीला परपरा ंची संमती
आवयक ठरव यात आली . पोटगी स ंबंधी या कायावय े अशी तरत ूद करयात आली
क, पती अथवा पनी याप ैक घटफोट मागणाया पाकड े दुसरा प पोटगी माग ू शकेल.
पोटगीची रकम ठरिवता ंना दोही पा ंया राहणीमानाचा दजा आिण िमळवणायाची
आिथक िथती या बाबी िवचारात याया असे कलम या कायात घालयात आल े. तसेच
वृ माता -िपता आिण म ुले यांची जबाबदारी िमळवता प ुष व िमळवती ी या दोघा ंवरही
टाकयात आली .
अशाकार े १९४८ साली डॉ . आंबेडकरा ंनी नेहंया पािठ ंयाने सु केलेया िय ेला
सात वषा नंतर फळ आले. मा ह े कायद े पास होताना द ेखील ितियावादी सनातनी
मंडळीया िवरोधाम ुळे मूळ िवधायकात अन ेक बदल करण े भाग पडल े. मिहला ंना संपीत
वाटा िमळाला पर ंतु िपयाया मालकया घरावर मा अिधकार िमळाला नाही .
घटफोटाया स ंबंधातही अन ेक अडचणी उपिथत करयात आया . कायाने िनधा रत
केलेले वयाच े बंधन न पाळणाया ंना िकमान िशा हावी असा आह धरयात आला .
पुराणमतवाा ंया दडपणाम ुळे मूळ िवध ेयकातील तरत ुदना सौय वप ावा लागल े.
तसेच हे कायद े केवळ िह ंदू समाजाप ुरतेच सीिमत रािहल े. देशातील सव धमया ंना अशा
कारच े कायद े लाग ू करण े िवरोधाम ुळे शय झाल े नाही . वातंयसंमात मिहला ंनी
पुषांया बरोबर काम क ेले असताना द ेखील वात ंय ाीन ंतर ह े कायद े करयात
सनातनी गटान े िवरोध करावा आिण याम ुळे हे कायद े होयास सात -आठ वष लागावीत ही
बाब िनितच ख ेदजनक होती .
तरीही मिहला ंचा दजा सुधारयाया ीन े महवाची पावल े या काया ंनी उचलली ग ेली
असे हणाव े लागेल. हणून १०मे१९५६ रोजी म ुयमंयांना पाठवल ेया पात “१९५५ -
५६ साली झालेले मिहला ंचा दजा सुधारणा बाबतच े कायद े ांितकारक वपाच े असून
यांनी सामािजक स ुधारणेया ेातील नया य ुगाचा ीगण ेशा केला आह े”, असे मत
नेहंनी य क ेले.
३.४.४ नेह य ुगातील इतर ीस ुधारणा कायद े :
वरील कायान यितर आणखी काही कायद े न ेह य ुगामय े ी स ुधारणा
करयासाठी पारत करयात आल े.
१. िवशेष िववाह कायदा -१९५४ :
१९५४ मये पारत झाल ेया या कायान ुसार िभन धमय ी -पुषांना आपला धम न
सोडता िववाह करता य ेईल अशी तरत ूद करयात आली आिण म ुला-मुलचे िववाहाच े
िकमान वय अन ुमे २१ व १८ असे िनधा रत करयात आल े. या कायाम ुळे
आंतरधमय व आ ंतरजातीय िववाहा ंना कायद ेशीर मायता िमळाली . munotes.in

Page 38


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
38 २. अनैितक यापार ितब ंधक कायदा - १९५६ :
मानवी यापाराया द ु चात ून पीिडत िया ंना सोडिवयाकरता १९५६ मये अनैितक
यापार ितब ंधक कायदा स ंमत क ेला. या कायामय े २५ कलम े अस ून, या
कायाअ ंतगत असणा रे गुहे दखलपा आह ेत. या कायाया याय ेनुसार बालक हणज े
यांनी वयाची १६ वष पूण केलेली नाहीत , अशी य व अान हणज े िजने वयाची १६
वष पूण केलेली आह ेत. परंतु वयाची १८ वष पूण केलेली नाहीत व सान हणज े या
यन े वयाची १८ वष पूण केलेली आह ेत अशी य . कुंटणखाना चालिवण े, जागेचा
वापर क ुंटणखायामाण े वापरयास द ेणे, वेया यवसायाया कमाईवर उपजीिवका करण े,
यला व ेया यवसायास व ृ करण े, वेया यवसायाया योजनाथ िफतवण े िकंवा
मोह घालण े, सावजिनक िठ काणी व जवळपास व ेया यवसाय करण े, जेथे वेया यवसाय
चालतो या जाग ेत यला अडक ून ठेवून जबरदती करण े, वेया यवसायासाठी अान
यची खर ेदी- िव करण े, अान म ुलगी अन ैितक कामासाठी आणण े, पीिडत यला
शारीरक द ुखापत व मानिसक ास द ेणे, धमक , जबरदती , धाक, आिमष दाखिवण े,
बलाकार करण े, अनैसिगक लिगक शोषण करण े, यया इछ ेिव म कन घ ेणे ही
वरील सव कृये या कायान ुसार ग ुहे असून, असे करणायास िशा व द ंड केला जातो ,
परंतु हा कायदा सामािजक असयान े या ग ुाला बळी पडल ेया यना पीिडत िक ंवा
बळीत मानल े जाऊन या ंया प ुनवसनाची सोय कायामय ेच केलेली आह े.
३. हंडा ितब ंधक कायदा -१९६१ :
हंडा देणे व घेणे ही पर ंपरेने अितवात असल ेली अिन था आह े. हंडयापायी छळ होव ून
अनेक िया ंना व ैवािहक जीवनात ून बाह ेर पडाव े लागत े व समाजात अन ेक अडचणना
तड द ेत जीवन जगाव े लागत े. या पदतीम ुळे कुटूंबाची द ुदशा होण े, मुले मात ेया
ेमापास ून पारखी होण े व वैवािहक जीवनात ून बाह ेर पडल ेया िया ंचाही िनमा ण
होतो. या सव समया ंवर वचक बसावा हण ून नेह य ुगामय े १९६१ मये ‘हंडा बंदी
कायदा ' करयात आला . या अिधिनयमातील कलम २ अवय े ह ंडा हणज े िववाहातील
एका पान े िववाहातील अय पास िक ंवा िववाहातील कोणयाही पाया आई -
विडला ंना अथवा अय कोणयाही यन े िकंवा तप ूव िकंवा यान ंतर कोणयाही व ेळी
यपणे िकंवा अयपण े िदलेली िक ंवा दयावयाच े कबुल केलेली कोणतीही स ंपी
अथवा म ुयवान रोख असा आह े. हंडा ितब ंधक कायावय े ह ंडा देयाबल िक ंवा
घेयाबल कमीत कमी ५ वष इतया म ुदतीची कारावासाची आिण कमीत कमी पय े
पंधरा हजार अथवा अशा ह ंडयाया म ुयाइतक रकम याप ैक जी रकम जात अस ेल
िततया रकम ेया द ंडाची िशा करयाची तरत ूद आह े.
अशा रीतीन े एक क ुटुंबपती माग े पडू लागयान े कुटुंबाया काही जबाबदाया िया
उचलू लागया होया . या पार पाडयाच े अिधकार कायान े यांना देणे आवयक आह े
याची जाणीव वात ंपूव काळात समाजध ुरीनांना झाली होती . हणून वत ं भारतात न ेह
युगात िया ंना समान नागरकाचा दजा िदला व यवहारात समानता आणयासाठी कायद े
केले. समानत ेया िदश ेने टाकल ेले पिहल े पाऊल हण ून हे कायद े वागताह ठरतात .
munotes.in

Page 39


नेह युगातील सामािजक आिण आिथ क सुधारणा
39 ३.४.५ नेह य ुगातील अप ृयता िनवारणिवषयक स ुधारणा :
िहंदू समाजातील एका मोठ ्या घटकाला अप ृय मान ून वाळीत टाकयाम ुळे या घटकावर
शतकान ूशतके अपरिमत अयाय झाला होता . याचबरोबर स ंपूण िहंदू समाज एकस ंघ
रािहला नहता , यामुळे एकूण समाजाया िवकासाची गती अवद झाली होती . वषानुवष
दडपया ग ेलेया दिलत समाजाच े उथान करयाया ह ेतूने वात ंयपूव काळात
जातीथ ेिव िविवध य आिण स ंघटना ंनी काय केले. या यनी दिलता ंमये
िशणाचा सार कन या ंयातील य ूनगंडाची भावना द ूर कन यांना या ंया याय
अिधकाराची जाणीव कन द ेयाचे यन क ेले. दिण ेत हे काय ाण ेर चळवळीन े
केले, तर महाराात महामा योितबा फ ुले, महष िवलराव िश ंदे, डॉ. बाबासाह ेब
आंबेडकर इयादनी या काया ची धुरा वािहली . दिलता ंवर लावयात आलेले िनबध मोड ून
काढयासाठी या ंचे बोधन व स ंघटन कन चळवळी आयोिजत करयात आया . या
चळवळीया आघाडीला दिलत न ेयांमाण े काही प ुरोगामी सवण ही होत े. अपृयता
िनवरयाया ह ेतूने वात ंयपूव काळात कायाचीही मदत घ ेतली गेली. परंतु परकय
शासका ंना अप ृयतेचे िनमूलन कन िह ंदू समाज एकस ंध करयात रस नसयाम ुळे अशा
वपाच े कायद े काही स ंथानात ून करयात आल े. असे अपृयता िनम ुलनाच े यन
ावणकोर , कोचीन , हैसूर, बडोदा आिण कोहाप ूर संथानात झाल े. तर १९३८ मये
मास ा ंतात व १९४६ मये मुंबई ा ंतात अिधकारावर आलेया का ँेस मंीमंडळांनी
अपृयता िनवारयासाठी काही कायद े केले. अशा कार े वात ंपूव काळात अप ृयता
िनमुलनाची पा भूमी तयार झाली होती .
वातंयाीन ंतर नेह य ुगात िह ंदू समाजावरील अप ृयतेचा कलंक धुऊन काढयाची
संधी घटनाकारा ंना िमळाली . या समय ेया म ुळावरच घाव घालयाया ह ेतूने भारतीय
रायघटन ेत आवयक या तरत ुदी करयाचा िनण य घेयात आला . याबाबतीत घटना
सिमतीतील मसुदा सिमतीच े अय डॉ . बाबासाह ेब आंबेडकरा ंचे काय अितशय मौिलक
वपाच े आहे. घटना सिमतीतील सव पुरोगामी सदया ंचा या ंना पािठ ंबा होता . यानुसार
घटनाकारा ंनी घटन ेत अप ृयता िनम ूलनाया स ंबंिधत महवाची कलम े घातली .
१. कलम –१५: या कलमावय े धम, वंश व जातीया कारणावन कोणयाही
नागरकाया म ूलभूत अिधकारावर ब ंधने पडणार नाहीत तसेच साव जिनक थळी
वावरयास वरील कारणावन कोणयाही नागरकाला ितब ंध केला जाणार नाही .
िविहरी , तळी, घाट, रते, सावजिनक जागा या समाजातील सव यना ख ुया
राहतील . अशा तरत ुदी करयात आया .
२. कलम –१७: हे कलम सवा त महवाच े असून या कलमान ुसार अप ृयतेची था
कोणयाही वपात पाळण े बेकायद ेशीर ठरवयात आल े व तो ग ंभीर िशापा ग ुहा
ठरवयात आला . या म ुख तरत ुिदंनी िह ंदू समाजाया एकस ंधीकरणाची ार े खुली
केली.
३. कलम – १९: या कलमान ुसार य ेक नागरकाला कोणताही उोग , धंदा अगर यापार
करयाचा अिधकार राहील अशी तरत ूद केली. तर श ैिणक स ंथांमधून धम , वंश munotes.in

Page 40


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
40 अगर जातीया कारणावन कोणालाही व ेश नाकारता य ेणार नाही अस ेही कलम
घटनेत अंतभूत करयात आल े.
४. मागदशक तवा ंमधील तरतुद: घटक राया ंनी मागासवगा या अिधकारा ंची व
िहतस ंबंधाची जपण ूक करावी आिण सव कारया शोषणािव या ंना संरण ाव े
अशी तरत ूद राया ंया माग दशक तवात समािव करयात आली .
५. राखीव जागा ंची यवथा : भारतात जातीय मतदारस ंघांना मायता िदली नाही ,परंतु
यांयासाठी सव िवधीम ंडळात ून व शासकय स ेवांतून ठरािवक माणात जागा राख ून
ठेवाया अशी तरत ूद केली. अिखल भारतीय व रायातील पधा परीा ंसाठी राखीव
जागांची यवथा करयात आली आिण या ंयासाठी िकमान वयोमया दा इतरा ंपेा
उंचावयात आली . मागासवगया ंया सवा गीण उनतीसाठी समाजकयाण
खायामाफ त नानािवध उ पम राबिवयात य ेऊ लागल े.
६. द अनटच ेिबिलटी ऑफ ेस अॅट– १९५५ : रायघटन ेतील सतराया कलमावय े
अपृयता िनम ूलनाची तरत ूद केली असली तरी यात ितची अ ंमलबजावणी प ुरेशी
होत नाही , हे यानात आयाम ुळे या कलमाया प ुीकरणाया उ ेशाने १९५५
मये‘ द अनटचेिबिलटी ऑफ ेस अ ॅट' पारत करयात आला . या कायान ुसार
अनुसूिचत जातीवरील सव सामािजक ब ंधने बेकायद ेशीर ठरवयात आली . तसेच
िहंदूंया सव साव जिनक स ंथा व थळ े यांना ख ुली करयात य ेऊन या
अिधकारा ंपासून या ंना वंिचत करयाचा क ेलेला यन हा द ंडामक ग ुहा मानला
गेला. मुय हणज े अप ृयतेची था पाळण ेच नाही , तर या थ ेला यात
ोसाहन द ेणे हा स ुा गुहा ठरिवयात य ेऊन यासाठी कारावास व द ंडाची िशा
िनधारत करयात आली . (डॉ.शांता कोठ ेकर; आधुिनक भारताचा इितहास ; साईनाथ
काशन ; नागपूर, २०१६ . पृ. ५६८)
अशा कार े कायाया आधार े अप ृयतेचा कल ंक धुऊन टाकयाचा व अन ुसूिचत
जातीची िथती स ुधारयाचा यन भारत सरकार करीत होत े. परंतु हे यन अप ुरे आहेत
तसेच या ंची ामािणकपण े अंमलबजावणी होत नाही , िहंदू समाजातील सनातनी दिलत
वगाया उनतीचा माग अव करीत आह े, अशी डॉ . आंबेडकरा ंची धारणा बनली आिण
धमातराया मागा ने या वगा ची उनती घड ून आणयाचा या ंनी िनण य घेतला. यानुसार
१९५६ साली लावधी दिलत बा ंधवांसह या ंनी बौ धमा ची दीा घ ेतली. या ऐितहािसक
महवा या धमा तरामुळे तो गट अिधक स ंघिटत झाला व यांयातील य ूनगंड जाऊन
यांची अिमता भावी बनली .
३.५ आिथ क सुधारणा ंची पा भूमी
ििटश ह े भारतामय े यापार करयाया िकोनात ून आल ेले होते. यापार ह े संपी
जमवयाच े एक साधन असत े. या ी ने यांनी यापारात ून जातीत जात नफा
िमळवयासाठी भारतामय े राजकय सा थापन कन यापारावर एकािधकार िमळवला
आिण यात ून च ंड संपी िमळव ून ती आपया मायद ेशी पाठवली आिण सोयाचा ध ूर
िनघणारा भारत हा िदवस िदवस आिथ क्या दुबल बनत ग ेला. परंतु १८५० या न ंतर munotes.in

Page 41


नेह युगातील सामािजक आिण आिथ क सुधारणा
41 भारतामय े आधुिनक िशण घ ेतलेला वग तयार झायान ंतर या ंनी या ल ुटीिव आवाज
उठवयास स ुवात क ेली. यामय े सवथम दादाभाई नौरोजी या ंनी 'संपी िन :सारणाचा
िसांत' मांडून ििटशा ंनी भारताची कशी ल ुट चालवली आह े हे जनत ेपुढे मांडले. यातूनच
पुढे आिथ क रावादाचा जम होऊन हा राीय चळवळीचा म ुख मुा बनला .
मास वादी िवचारव ंत आर . पी. द या ंनी वािणयवाद (१७५७ -१८१३ ), मु यापार
(१८१३ -१८५३ ) व आिथ क भा ंडवलशाही (१८५३ -१९४७ ) असे संपी िन:सारणाच े
तीन कालख ंड नम ूदकन आिथक ल ुटीचे शाीय िव ेषण क ेले. यामय े सवथम
यापाराया मायमात ून, दुसया कालख ंडात म ु यापार धोरण अवल ंबून व ितसया
कालख ंडात भा ंडवल ग ुंतवून ििटशा ंनी भारतीय स ंपीच े वहन आपया द ेशामय े केले.
यािशवाय ििटश शासनाचा िटनमधील ग ृहखच, ईट इ ंिडया क ंपनीया भागधारका ंचा
लाभांश, देशातून घेतलेले साव जिनक कज व यावरील याज , लकरी व महस ूल
शासनावरील खच , इंलंडमधील साधनसाम ुी खर ेदीचा खच , परकय ग ुंतवणुकवर िदल े
जाणार े याज , परकय ब ँका, इशुरस व जहाज क ंपया आदया माफत कमवल ेला ख ूप
मोठा नफा याार े चंड संपी ििटशा ंनी मायद ेशात न ेली. दादाभाई नौरोजनी या सव
अपहरणाला 'वाईटातल े वाईट अस े हटल े आिण भारताया दार ्याचे ते मुय कारण
आहे असे ितपादन क ेले'
इंजांनी औोिगक ांतीनंतर भारतामय े इंलंडमधील य ंावर तयार झाल ेला च ंड
पकामाल आण ून येथील हतोोग ब ंद पाडल े आिण भारताला कया मालाचा
पुरवठादार बनव ून शेतीचे यापारीकरण घडव ून आणल े. युरोपामय े औोिगक ांतीनंतर
जुने उोग ब ंद पडून यंआधारत नवीन उोग स ु झाल े. ििटश सरकारया आिथक
धोरणाम ुळे हा न ैसिगक िनयम भारतामय े लागू न होता , भारतामय े पारंपारक उोगध ंदे
बंद पडल े मा नवीन उोगध ंदे सु झाल े नाही. यानंतर िटनमय े जात नफा िमळत
नाही हण ून ििटश भा ंडवलदारा ंनी भारतामय े गुंतवणूक कन च ंड संपी आपया
देशाकड े वळवली . यामुळे भारताया दार ्यात आणखीनच भर पडत ग ेली. तरीस ुा
भारतीय उोजका ंनी ििटश सरकारच े ितक ूल औोिगक धोरण असताना द ेखील
१८५० नंतर कापड उोगासारख े उोग उभ े कन भारतीय उोगध ंांची पायाभरणी
केली. पिहया महाय ुामुळे अनुकूल वातावरण तयार होऊन भारतीय उोगध ंांची बरीच
भरभराट झाली .
अशाकार े दीडश े वषाया ििटश राजवटीन े भारताला अय ंत गरबी आिण श ेती व
औोिगक ेात मागासल ेपण या द ेणया िदया .१९४७ मये ििटश भारत सो डून गेले
तेहा आपया माग े अतायत भ ूमी यवथा , शेतीया पार ंपारक पती , एकरी कमी
उपादन , जिमनीच े लहान लहान त ुकडे, सावकारा ंची कज , उपादनावर िनय ंण,शेतीत
भांडवल ग ुंतवयाची उदासीनता यासारख े भयानक ठ ेवून गेले. आिशयाच े अनभ ंडार
हणावला जाणारा भारत आता कायम द ुकाळाया छाय ेत होता . औोिगक ेाची िथती
अितशय वाईट होती . कमी उपादनाच े माग, मजुरांची वाईट िथती , भांडवलावर इ ंजी
िनयंण इयादी होत े. शहा आिण ख ंबाटा या ंनी १९२४ मये कािशत क ेलेया
आपया स ंशोधनात हटल े होते क, “भारताच े सरासरी उपन इतक े आहे क यात तीन
पैक दोन य भोजन क शकतात िक ंवा तीन व ेळा भोजन घ ेयाऐवजी दोन व ेळा घेऊ munotes.in

Page 42


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
42 शकतात , पण अट ही क , याने वहीन राहाव े, संपूण वष िनवायािशवाय राहाव े,
कोणयाही मनोर ंजनाचा उपभोग घ ेऊ नय े आिण िनक ृ तीया भोजना यितर द ुसरे
काही खाऊ नय े”.(बी एल ोवर आिण ब ेहेकर: आधुिनक भारताचा इितहास ; २०१४ . पृ.
५३३) एकूणच इ ंज भारतात ून गेले याव ेळी आिथ क िथती अशी होती क ,देश
शतकान ुशतके आिथ क शोषणाम ुळे व अपिवकासान े डळमळीत झाला होता , चाचपडत
होता. एक असा द ेश यात अपार न ैसिगक साधनसामी होती पण लोक गरीब होत े.
३.६ नेह य ुगातील आिथ क सुधारणा
वातंयाया स ूयदयाबरोबर िवभाजना पाठोपाठ घडून आल ेले दंगे, यात झाल ेला भयावह
िवनाश व सीमा ेात ठप झाल ेला क ृषीउोग या कारणा ंनी भारताया अन धाय
उपादनावर अितशय िवपरीत परणाम झाला . िनयंित अनधाय प ुरवठा पती
कोलमड ून पडत े क काय असा धोका िनमा ण झाला होता . धाय उपादनाची घसरती
पातळी , िवभाजनाच े परणाम हण ून उवल ेया स ंकटांना तड द ेताना सरकारवर पडल ेला
आिथक बोजा याम ुळे १९४८ मये आिथक परिथती अय ंत िचंताजनक होती . हणून
वातंयाीन ंतर आिथ क िवकासाकरता िनयोजनाचा अवल ंब करयात यावा ही कपना
अनेक िवचारव ंत, अथत व राजकय न ेयांनी माय क ेली होती . ‘भारताकरीता िनयोिजत
अथयवथा ' (Planed Economy for India) हा िव ेरया या ंचा ंथ १९३४ मयेच
कािशत झाला होता . आिथक िनयोजनाची अिनवाय ता या ंनी यात पपण े ितपादीत
केली होती . काँेसने सुरवातीपास ून आिथ क िनयोजनाचा प ुरकार क ेला होता . खु पंिडत
नेह सोिवयत स ंघाने िनयोजनाार े साय क ेलेया ग तीने चांगलेच भािवत झाल े
होते.१९३८ मये नेहंया अयत ेखाली काँेसने िनयु केलेली 'राीय िनयोजन
सिमती ', १९४२ ते १९४७ या काळात उोगपतनी आखल ेली पंधरा वष मुदतीची 'मुंबई
िकंवा टाटा िबला योजना ', मानव रॉय या ंनी तयार क ेलेली 'जनता यो जना', गांधीजनी
िविवध आिथ क ावर य क ेलेले िवचारा ंचे संकलन कन भारताया िवकासाकरता
आचाय ीमनारायण अवाल या ंनी मा ंडलेली दशवषय 'गांधीवादी योजना ' अशा काही
योजना वात ंयापूव तयार करयात आया होया . या सव योजना ंची मूलभूत उिे
समान होत े. ते हणज े सुिनित अशा कालावधीत क ृषी व औोिगक उपादनात झपाट ्याने
वृी घड ून आण ून जनत ेचे जीवनमान उ ंचावण े. (िबिपन च ं : आजादी क े बाद का भारत ;
२०१५ . पृ.४५१) १९४६ मये हंगामी सरकार थापन होताच सलागार िनयोजन
मंडळाची थापना या सरकारन े केली. िनयोजनाया ाच े तपशील आिण अययन
कन आिथ क िवकासाकरता उपाययोजना स ुचवयाच े काय या म ंडळाकड े सोपवयात
आले. याया िशफारशीन ुसारच १९४८ चे औोिगक धोरण ठरवयात आल े
३.६.१ १९४८ चे औोिगक धोरण :
सव परिथतीचा सा ंगोपांग िवचार कन ६ एिल १९४८ रोजी भारतीय स ंसदेत
भारताया औोिगक धोरणाची पर ेषा घोिषत करयात आली . सव नागरका ंना याय व
िवकासाची समान स ंधी िमळ ेल अशी यवथा करण े, जनतेचे जीवनमान उ ंचावयाकरता
देशातील सव साधनसाम ुीचा जातीत जात उपयोग कन घ ेऊन उपादनात व ेगाने
वृी घडव ून आणण े ही याची म ुख उि े होती . munotes.in

Page 43


नेह युगातील सामािजक आिण आिथ क सुधारणा
43 १. उोगध ंांची तीन गटात िवभागणी : या औोिगक िनतीन ुसार उोगध ंांची
तीन गटात िवभागणी करयात आली . पिहया गटात जड उोगा ंचा अ ंतभाव
कन या उोगा ंचे संपूण वािमव व िनय ंण सरकारन े वतःकड े ठेवले. दुसया
गटात मयम वपाच े उोग होत े या गटातील वामीव साव जिनक आिण
खाजगी अशा दोही ेात राहणार होत े आिण ितसया गटातील उव रत
उोगा ंचा अंतभाव कन ह े े खाजगी उोजका ंकरता मोकळ े ठेवयात आल े
होते.
२. संिम अथ यवथ ेचा वीकार : भारतान े उोगध ंांमये सरकारी आिण
खाजगी भागीदारीच े तव वीकान िम अथ यवथ ेचा वीकार क ेला. या
औोिगक धोरणान े भारत सरकारची संिम अथ यवथ ेची भूिमका तयार क ेली.
उोगा ंची साव जिनक व खाजगी अस े दोन े पपण े नमूद करया त आल े.
संिम अथ यवथ ेची ही कपना प ंचवािष क योजना ंचे वप िनित करयाया
ीने आधारभ ूत ठरली .
३. लघु व कुटीर उोगा ंची दखल : १९४८ या औोिगक धोरणात लघ ु व कुटीर
उोगा ंची दखल सरकारन े घेतली होती . भारताया ामीण अथ यवथ ेत कुटीर
उोगा ंचे महव माय कन या ंया िवकासाकरता आवयक त े सव यन
करयात य ेतील अस े आासन सरकारन े आपया या औोिगक धोरणाार े िदले.
या उोगा ंचा िवकास ाम ुयान े सहकारी तवावर करयावर भर द ेयात आला
तसेच या उोगा ंची सा ंगड मोठ ्या उोगा ंशी घालयाचा यन क ेला जाईल
असेही प करयात आल े.
४. कामगार धोरण : औोिगक शा ंतता व उपादन मता या ीन े कामगार -मालक
संबंधात सलोखा असण े आवयक असयान े िमका ंना नयाचा भाग िमळव ून
देयावर सरकारचा भर राहील , िनवारा , िशण , आरोय स ेवा यासारया सोयी
कामगारा ंना उपलध कन द ेयात य ेतील.याचबरोबर ग ुंतवलेया भा ंडवलावर
योय तो नफा भा ंडवलदारा ंना िमळ ेल याची काळजी सरकार घ ेईल अस े प
करयात आल े.
५. परदेशी ग ुंतवणुकला ोसाहन : जलद औोगीकरणासाठी प ुरेसे भांडवल
देशात उपलध नसयान े परदेशी भा ंडवलाया गुंतवणुकला ोसाहन द ेयाचे
धोरण वीकारयात आल े. या ीन े िवदेशी भागीदारी व ता ंिक मदत याच े
वागतच होईल अस े जाहीर करयात आल े. या िवद ेशी भा ंडवलाच े वागत
करताना या भा ंडवलाच े भारताया अथ यवथ ेवर वच व थािपत होणार नाही
याचीही काळजी घ ेतली ग ेली. यासाठी िवद ेशी भागीदारीत स ु होणाया उोगा ंचे
िनयंण भावीपण े भारतीया ंयाच हाती राहील व ता ंिक ्या उोगा ंचे संचालन
भारतीय ता ंया हाती राहील असे धोरण ठरवयात आल े..( डॉ.शांता कोठ ेकर ;
आधुिनक भारताचा इितहास ; साईनाथ काशन ; नागपूर, २०१६ पृ .४९३)
अशाकार े १९४८ चे औोिगक धोरण ह े वत ं भारताच े पिहल े उोग िवषयक धोरण
होते. यामुळे भारतीय अथ यवथ ेला िविश वप ा झाल े. संिम अथ यवथ ेला munotes.in

Page 44


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
44 मायता द ेयात आयान े औोिगक ेात साव जिनक व खाजगी असे दोन व ेगळी ेे
िनमाण झाली आिण िनयोिजत अथ यवथ ेची पा भूमी तयार क ेली.
३.६.२ पिहली प ंचवािष क योजना (१ एिल १९५१ - ३१ माच १९५६ ) :
१९४८ ते १९५० या काळात आवयक राजकय समया ंचे बहता ंशी िनराकरण झाल े
होते. िनवािसतांया प ुनवसनाच े काम माग लागल े होते. संथाना ंचे िवलीनीकरण प ूण
होऊन राीय ऐय साय झाल े होते. कामीरया कारणान े भडकल ेया य ुावर
तापुरता का होईना पडदा पडला होता . वतः भारतीया ंनी तयार क ेलेली रायघटनाही
माय झाली होती . मा या काळात आिथ क परिथती अिधकच िच ंताजनक बनली होती .
महागाईच े माण िदवस िदवस वाढतच होत े. मुा अवम ूयन न करयाया पािकतानया
िनणयामुळे भारत -पािकतान यापार ठप झाला होता . औोिगक उपादन १९४९ या
तुलनेत १९५० मये थोड े घसरल े होते. कापूस, ताग यासारया कया मालाया
उपाद नात थोडी व ृी झाली असली तरी मागणीया माणात त े कमी पडत होत े.
अनधायाच े उपादन घसरयान े १९५० मये दीड दशल टन अनधायाची आयात
करावी लाग ेल असा अ ंदाज होता ती आयात वातवात २.१ दशल टनावर ग ेली. अशा
परिथतीत आिथ क िवकासाया योजना आखयासाठी १९५० मये िनयोजन म ंडळाची
थापना सरकारन े केली. रायघटन ेत नम ूद करयात आल ेली माग दशक तव े नजर ेसमोर
ठेवून पिहया प ंचवािष क योजन ेचा आराखडा तयार करयाच े आद ेश १९५१ मये
सरकारन े या मंडळाला िदल े व भारतात आिथ क िनयोजनाया य ुगाचा ार ंभ झाला .
पिहया पंचवािष क योजन ेचा कालख ंड एिल १९५१ ते माच १९५६ असा होता . या
योजन ेची ाम ुयान े दोन उि े होती.
(१) यु व फाळणी याम ुळे अथयवथ ेत िनमा ण झाल ेला िवकळीतपणा व अस ंतुलन
निहस े करण े.
(२) देशाचा जलद व स ंतुिलत असा सवागीण िवकास साधयासाठी अथ यवथ ेची
पुनरचना करण े.
देशात िनयोजनाची िया स ु झाली क आिथ क िवषमता कमी होईल व ितय
उपन वाढ ून जनत ेचे जीवनमान उ ंचावेल अशी अप ेा होती . याचबरोबर तकालीन
सामािजक व आिथ क यवथ ेया चौकटीतच योजना राबवावी एवढ ेच उि नहत े, तर
रायघटन ेतील माग दशक तवा ंया उिा ंना धन लोकशाही मागा ने यात मामान े
बदल घडव ून आणयावर ा योजन ेने भर िदला होता .
अनधायाची ट ंचाई व भाववाढ या दोन म ुख समया योजनाकारा ंसमोर होया . यामुळे
पिहया प ंचवािष क योजन ेत कृषी िवकासावर भर द ेयात आला . यामुळे ही योजना 'कृषी
योजना ' असयाच े हटल े जाते. अवजड व म ूलभूत उोग साव जिनक ेात तर उपभोय
वतूंचे उपादन करणार े उोग खाजगी ेात स ु हाव ेत अशी सामायतः उोगा ंची
िवभागणी करयात आली होती . उोगा ंया िवकासाकरता वीज व वाहतुकया सोयी
िवशेष महवाया असयान े ती जबाबदारी सरकारन े वतःकड े घेतली. सावजिनक ेात
िवुत उपादनाच े तसेच रेवे व वाहत ुकया साधना ंया िवकासाच े अनेक कप या munotes.in

Page 45


नेह युगातील सामािजक आिण आिथ क सुधारणा
45 योजना काळात हाती घ ेयात आल े. (बी एल ोवर आिण ब ेहेकर : आधुिनक भारताचा
इितहास ;२०१४ . पृ. ५५४)
ही योजना हणज े कृषी उोग , कुटीर उोग , खाणीकाम , जलिस ंचन, िवुत उपादन व
ऊजा, िशण , सावजिनक आरोय इयादी ेातील िवकास योजना ंची यादीच होती . या
योजन ेचे मूलभूत उि जनजीवनाची भौितक व सा ंकृितक पातळी उ ंचावण े हे होते. या
ीने िवचार क ेयास या योजन ेचे ल गाठयामय े अनेक ुटी व उिणवा रािहया .
योजन ेया पाच वषा या काळात राीय उपादनात २५ टके वृी हावी अशी
योजनाकारा ंची अप ेा होती ती यात १७.५ टकेच झाली . कायमता व स ंयोजन
यातील उ िणवांमुळे योजन ेया यशावर काही माणात का होईना िवपरीत परणाम झाला .
िनरिनराया ेातील कप तयार करयात झाल ेला िवल ंब, तांिक िशणाया
सोयची कमतरता अशा कारणा ंमुळे काय माया अ ंमलबजावणीत अडचणी िनमा ण
झाया . क सरकार व राय सरका र यात उिा ंची आवयक त ेवढी एकस ूता व
समवय न रािहयान े शेतीिवषयक लोकशाही वपाया स ुधारणा ंनाही म ूत वप य ेऊ
शकल े नाही . खाजगी ेातील उपादन तर १९५० या त ुलनेत काहीस े कमी झाल े.
खाजगी उोजका ंना अप ेित त ेवढा नफा िमळ ू शकला नाही हण ून या ंचे उोगजन
कयाणया ेने ियाशील होऊ शकत नाही ह े प झाल े. याउलट औोगीकरणावर
या योजन ेत भर िदल ेला नस ूनही १९५१ मधील साव जिनक ेातील उोगा ंचे ७.५चे
योगदान १९५६ मये ९.५ झाले होते. या सव योजना काळात अवथ करणारी एक
बाब हणज े वाढती ब ेकारी. योजन ेत अप ेियामाण े रोजगार िनिम ती होऊ शकली नाही .
तसेच यापारीवगा वर परणामकारी अस े सरकारी िनय ंण रािहल े नाही याम ुळे भाव
वाढीलाही आळा बसला नाही . (डॉ.शांता कोठ ेकर ; आधुिनक भारताचा इितहास ; साईनाथ
काशन ; नागपूर,२०१६ .पृ.५०२)
सव ुटी जम ेस धनही या योजन ेचे यश बराच मोठ ्या माणात रााया पदरी पडल े
यात श ंका नाही . ही पिहली प ंचवािष क योजना हणज े भारतातील आिथ क िनयोजनाया
पिहलाच योग होता . पुढील योजना ंकरीता अन ुकूल परिथती िनमा ण करणारी ही योजना
होती. तपूवया २०० वषाया काळात त ुंबून पडल ेया व भयावह शोषनान े िपळून
िनघाल ेया रााया अथ कारणाला याम ुळे गितशीलता आली . अथयवथ ेया
पुनरचनेया ीन े ही योजना हणज े पिहल े पाऊल होत े. १९४७ या स ुमाराची
भारताची डगमगती अथ यवथा या काळात सावरली ग ेली. या योजन ेचे ल फार उ ंचीचे
नहत े हे खरे असल े तरी बयाच ेातील उि े बहता ंश साय झाली . कृषी, िवुत
उपादन , जलिस ंचन या ेातील यश िवश ेष समाधानकारक होत े,१९५० -५१ चे८८७०
कोटी पया ंचे राीय उपन १९५५ मये १०४२० कोटच े झाल े. एकंदरीत १९५१
या त ुलनेत १९५६ मये भारताया अथ कारणाच े िच िनितच अिधक आशादायी होत े.
भारतासारया क ृषीधान द ेशातील जनत ेया जीवनमानात स ुधारणा घडव ून आणायची
तर िनयोिजत आिथ क िवकासाार े शय होऊ शकत े, हे या योजना काळात प झाल े.

munotes.in

Page 46


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
46 ३.६.३१९५६ चे औोिग क धोरण :
१९४८ चे औोिगक धोरण जाहीर क ेयानंतर भारत सरकारया नीतीबाबत एक महवाची
गो घड ून आली होती . ती हणज े १९५४ मये भारतान े अिधक ृतपणे समाजवादी
समाजरचन ेया य ेयाचा वीकार क ेला. या उिाया िदश ेने वाटचाल करण े तसेच
भारताया रायघटन ेतील म ूलभूत अिधकार व नीती िनद शक तवे य ांया स ंदभात
औोिगक धोरणाच े वप िनित करण े आवयक होत े. यामुळे दुसया प ंचवािष क
योजन ेला ार ंभ होतो ना होतो तोच भारत सरकारन े रााया नया आिथ क नीतीबाबतची
घोषणा ३० एिल १९५६ रोजी क ेली. या औोिगक धो रणाची म ुख उि े पुढीलमाण े
होती
१) जलद औोगीकरणावर िवश ेष कन म ूलभूत व अवजड उोगा ंया िवकासावर भर
देणे.
२) सावजिनक ेाया िवकासाला चालना द ेणे.
३) संतुिलत औोिगक िवकास घडव ून आणण े.
४) खाजगी ेातील आिथ क कीकरणावर िनय ंण राखण े.
५) लघु व कुटीर उोगा ंना व सहकारी ेाला उ ेजन द ेणे.
६) संतुिलत ाद ेिशक िवकास घडव ून आणण े.
ही या औोिगक धोरणाची म ुख उि े असयाच े घोिषत करयात आल े. या
धोरणान ुसार उोगा ंचे वगकरणकन सरकारन े सावजिनक , संयु व खाजगी अशी तीन
उोग ेे सुिनित क ेली. मा ह े िवभाजन लविचक होत े. िनयोजनाया िवकास -
उिा ंया यशाकरीता आवयकत ेनुसार यात बदल होऊ शकतील ह े १९५६ या
औोिगक धोरणात प करयात आल े. यामुळे भिवयात बदलया परिथतीन ुसार
िवकासाकरता आवयक त े िनणय घेता याव े याकरीता माग मोकळा रािहला . देशाचा
दीघकालीन िवकास , सामािजक चौकट व तािवक ब ैठक या गोी िवचारात घ ेऊन
१९५६ या औोिगक धोरणाची आखणी सरकारन े केली होती . वेगवान िवकास , आिथक
समानता , रोजगार िनिम ती, ादेिशक स ंतुलन ही सव उि े नजर ेसमोर ठ ेवून उोगा ंची
परेषा या धोरणान े तयार क ेली. यात साव जिनक ेाया िवकासाला महव िदल े गेले. ते
भारताया समाजवादी रायाया उिा ंशी सुसंगत होत े .१९५६ नंतर औोिगक ेात
देशाया झाल ेया गतीच े बहता ंश ेय १९५६ या औोिगक धोरणाला ाव े लागत े.
३.६.४ दुसरी प ंचवािष क योजना ( एिल १९५६ ते माच १९६१ ) :
पिहली प ंचवािष क योजना ३१ माच १९५६ रोजी स ंपली. यापूवच द ुसया प ंचवािष क
योजन ेया आखणीच े काम स ु झाल े होते. पिहया योजन ेचा आवाका आिण ल फार
मोठी ठरवल ेली नहती . परंतु ती योजना बहता ंश यशवी झा याने दुसरी योजना वाढया
आमिवासान े आिण िकतीतरी अिधक महवका ंेने आखली ग ेली. या योजन ेचे ाप
तयार करयाची जबाबदारी ो . पी. सी. महालानोिबस या ंयाकड े सोपवयात आली होती . munotes.in

Page 47


नेह युगातील सामािजक आिण आिथ क सुधारणा
47 यांनी १७ माच १९५५ रोजी योजन ेचे ाप िनयोजन म ंडळाला सादर क ेले. या आधार े
दुसया प ंचवािष क योजन ेचा आराखडा तयार करयात आला . दुसया प ंचवािष क योजन ेचे
सवात महवाच े वैिश्ये हणज े औोिगकरणावर मोठ ्या माणात भर द ेयात आला .
पिहया योजन ेमुळे अथकारणाला थोड ेफार थ ैय आिण गितशीलता आली होती . यामुळे
दुसया प ंचवािष क योजन ेची आखणी करताना िनयोजन म ंडळांने औोगीकरणाला
ाधाय द ेणे हे वाभािवकच होत े. झपाट्याने घडून येणारे औोगीकरण आिथ क गतीची
गुिकली मानल े जाते. रााया आिथ क गतीया ीन े कृषी उपादन व ृीबरोबरच
मूलभूत अवजड उो ग व मोठ ्या माणावरील उपादन या गोी अिनवाय होया . यामुळे
एकूण खचा या स ुमारे ८० टके रकम म ूलभूत उोग स ु करयाकरता हणज े
उपादनाया साधना ंचे उपादन करणार े उोग स ु करयाकरता खच करयात यावी
असे ठरवयात आल े. अशा उोगा ंकरता आवयक असल ेली फार मोठ ्या माणावरील
भांडवल ग ुंतवणूक खाजगी उोजका ंकडून होण े अशयच असयान े हे उोग साव जिनक
ेात स ु करयाच े िनित करयात आल ेजे समाजवादाया उिाला धनच होत े.
१. योजन ेची म ुख उि े:
(१) सावजिनक ेातील उोगा ंचे महव व याी वाढव ून जलद गतीन े रााचा आिथ क
िवकास घडव ून आणण े व याारा समाजवादी समाज रचनेया िदश ेने वाटचाल करण े.
(२) आिथक वात ंयाची ढत ेने पायाभरणी करयासाठी उपादना ंया साधना ंचे उपादन
करयाकरता म ूलभूत जड उोगा ंचा िवकास करया वर भर द ेणे.
(३) कुटीर व लघ ु उोगा ंारा उपभोय वत ूंया उपादनात जातीत जात माणात व ृी
घडवून आणण े.
(४) उपभोय वत ूंचे उपादन करणाया कारखाया ंचे आयोजन या वत ू कुटीर उोगा ंना
पधक िकंवा मारक ठ नय ेत या ीन े करण े.
(५) कृषी उपादन मता वाढवून शेतकया ंची यश वाढवयाया ह ेतूने भूमीचे याय व
समतेया आधार े िवतरण करयाकरता आवयक या भ ूमीसुधारणा घडव ून आणण े.
(६) जनतेला िवश ेष कन गरबा ंना िनवारा , िशण , आरोयस ेवा इयादी जीवनावयक
गोी उपलध कन द ेणे.
(७) शय िततया लवकर िनदान द हा वषा या आत ब ेकारीच े िनमूलन करण े.
(८) योजना काळात राीय उपादनात 25 टया ंनी वृी करण े व उपादनाच े अिधक
समानत ेने िवतरण करण े. (डॉ.शांता कोठ ेकर; आधुिनक भारताचा इितहास ; साईनाथ
काशन ; नागपूर,२०१६ .पृ.५०२)
पिहया प ंचवािष क योजन ेया काळात औोिग क िवकासाची गती म ंदच होती , कारण क ृषी
उपादन व ृदीया त ुलनेत औोगीकरणावर फारसा भर द ेयात आल ेला नहता . देशाचे
पोलाद उपादन हणज े या रााया िवकासाचा मापद ंड मानला जातो . परंतु १९५५
या स ुमारास भारताच े पोलाद उपादन अगदीच तोकड े होते. यामुळे भांडवली वत ूंची munotes.in

Page 48


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
48 िनिमती करणाया उोगा ंचा िवकास होण े अशय होत े. जलद गतीन े औोगीकरण
झायािशवाय शतकान ुशतके देशाला गा ंजत असल ेले दार ्य, बेकारी, िवषमता द ूर होण े
शय नसयान े दुसया प ंचवािष क योजन ेत मूलभूत जड उोगा ंया िवकासाला िवश ेष
कन लोह व पो लाद उोगा ंची थापना व िवतार यावर भर द ेयात आला . यानुसार
िभलाई , राउर केला, दुगापूर येथे लोहपोलाद उोगा ंचा िवकास होयाला तस ेच
यंउपादन , जड इ ंिजिनअर ंग, रासायिनक उोग , यांिक उपकरण े, कारखाया ंया
उभारणी करता अयावयक असल ेले िसमट, फॉफेिटक खत े इयादया उपादनाला
अम द ेयात आला .
या योजनाकाळात क ृषी उपादन सातयान े वाढण े, देशांतगत बचतीत व ृी होण े, परकय
मदत िमळ ून परकय चलनाची समया स ुटणे, भाव वाढ फा रशी न होण े, शेतमालाया
उपादन व ृीया व १९५१ पासून िनमा ण झाल ेली संपी व साधनसामी योय कार े
उपयोगात आणली जाण े अशा िनरिनराया गोवर योजन ेचे यश अवल ंबून राहणार होत े.
परंतु योजन ेया स ुवातीला द ुकाळ , ितकूल हवामान , नफेखोरी व काळाबाजार करणार े
यामुळे अनधाय प ुरवठ्याबाबत कठीण परिथती िनमा ण झाली आिण भा ववाढ
अपरहाय ठरली . या पाठोपाठ साधनसामीचा ती त ुटवडा, यंे व भा ंडवली वत ू यांची
करावी लागल ेली आयात , झपाट्याने वाढत असल ेया वत ूंया िकमती , याचबरोबर
सदोष शासकय आयोजन अशा िनरिनराया कारणा ंमुळे योजन ेया पिहयाच दोन वषा त
गंभीर अडचणी िनमा ण झाया व काही कपा ंना काी लावावी लागली .
२. योजन ेचे मूयांकन: दुसया योजन ेया आखणी , अंमलबजावणी व फलिनपी
बाबतया ुटी यावर बरीच टीका क ेली गेली, कारण योजन ेत िनित क ेलेले ल अन ेक
ेात प ूण अंशाने सफल झाल े नाहीत . हे खरे असल े तरी ही योजना प ूणतः अयशवी
झाली अस े हणता य ेणार नाही . कारण या योजनाकाळात िवश ेष गती िदस ून आली ती
औोिगक ेात, बहतेक मूलभूत जड उोगा ंची थापना साव जिनक ेात करयात
आली याम ुळे या ेाला बळकटी आली आिण खाजगी ेातही उोगध ंांया
िवकासाला पोषक ठर ेल अशी परिथती िनमा ण झाली . या योजना काळात एक िवश ेष
उलेखनीय बाब हणज े यं उपादन करणाया कारखाया ंची व ेगाने वाढ झाली .
औोिगक बायलस , ॅटर, मोटार , सायकली , कूटस यासारख े वतूंचे उपादन भारतात
होऊ लागल े, पोलाद उपाद नात १००%, िसमट उपादनात ९०%, िवुत उपादनात
९०%, कोळसा उपादनात ४०% तर खत उपादनात १६६% वृी झाली . औोिगक
्या महवाया ठरणाया वत ूंया िनिम तीत व ृी झायान े पुढील िवकासाचा पाया
घातया ग ेला. याचबरोबर कापड , साखर इयादी उपभोय वत ूंचे उपादन करणाया
उोगा ंचीही बरीच गती झाली .लघु व क ुटीर उोगा ंया िवकासाकरता िविवध उपाय
योजयात आल े. या उोगा ंारे उपन होणाया आध ुिनक व पर ंपरागत वत ूंया
उपादनात स ुमारे २५ ते ३० टके वृी झाली .
एकूणच पिहया व द ुसया पंचवािष क योजना ंचा आढावा घ ेतला असता अस े हणता य ेते
क, सव दोष-उिणवा धनही िनयोजनाम ुळे रााया गतीिहन असल ेया अथ यवथ ेचा
अंत होऊन िवकसनशील अशा अथ यवथ ेचा शुभारंभ भारतात झाला . अवजड म ूलभूत
उोग साव जिनक ेात रााया िनय ंणाखाली स ु झाल े तर आिथ क िवकासाचा munotes.in

Page 49


नेह युगातील सामािजक आिण आिथ क सुधारणा
49 भकम पाया घातया जाऊ शकतो , या िवासाला या काळात बळकटी आली व ितसया
पंचवािष क योजन ेया आराखड ्यात हा िवास पपण े ितिब ंिबत झाल ेला िदस ून येतो.
३.६.५ ितसरी प ंचवािष क योजना (एिल १९६१ ते माच १९६६ ) :
दुसया पंचवािष क योजना काळातच ितकूल हवामानाम ुळे कृषी उपादनावर झाल ेला
िवपरीत परणाम , साधनसामीचा त ुटवडा, वाढती महागाई व ब ेकारी इयादी कारणाम ुळे
देशाया अथ कारणात िबकट परिथती िनमा ण झाल ेली होती . या पा भूमीवर ितसया
पंचवािष क योजन ेया आखणीला सुवात झाली . यावेळी दीघ कालीन आिथ क
िनयोजनाच े उि नजर ेसमोर ठ ेवयावर धानम ंी नेह या ंनी भर िदला होत . पंधरा
वषासाठी एक यापक योजना तयार करयाचा सरकारचा मनोदय या ंनी लोकसभ ेत य
केला होता . यानुसार ितसया योजन ेत दीघ कालीन िवकासाया ापाचा समाव ेश
करयात आला .
१ ) ितसया प ंचवािष क योजन ेची म ुख उि े:
(१) राीय उपादनात वषा ला कमीत कमी पाच टक े वृी करण े आिण भिवयातील
योजना ंमये हा दर कायम राहील अशा पतीन े गुंतवणूक करण े.
(२) अनधायाबाबत वय ंपूणता गाठ ून औोिग क ेाची गरज भागव ून िनयात वाढ ेल
या ीन े शेतमालाच े उपादन वाढवण े.
(३) पुढील स ुमारे दहा वषा या कालावधीत द ेशात उपलध असल ेया
साधनसाम ुीया बळावर प ुढील काळात जलद औोगीकरण साय हाव े य ा
ीने पोलाद , ऊजा अशा म ूलभूत उोगा ंचा िवतार कर णे व यं उपादन मता
वृिंगत करण े.
(४) देशातील उपलध मन ुयबळाचा जातीत जात उपयोग कन घ ेणे व भरीव
माणात रोजगार िनिम ती होईल अशी यवथा करण े.
(५) उपन व स ंपी याबाबतची िवषमता द ूर कन आिथ क िवतरणात अिधक
समानता आणण े..( डॉ.शांता कोठ ेकर ; आधुिनक भारताचा इितहास ; साईनाथ
काशन ; नागपूर,२०१६ .पृ.५०७)
२) योजन ेचे मूयांकन: या योजन ेया ार ंभीया काळात १९६२ मये चीन िवया
युाला तड लागल े तर योजन ेया अ ंितम टयात पािकतान िव १९६५ मये यु
भडकल े. भाववाढ , अनधायाची कमतरता , िवदेशी िविनमयात त ूट, महवाया औोिगक
कया मालाचा ती त ुटवडा अशा नानािवध ितक ूलतेने या योजन ेला ासल े.
िवकासाया अन ेक ेात िवश ेष कन क ृषी, जलिस ंचन, ऊजा, संघिटत उोग या ेात
योजन ेने ठरवून िदल ेली लय गाठली ग ेली नाहीत . तरीपण वाहत ूक व दळणवळण ेात;
रते, जलवाहत ूक, महवाया ब ंदरांची काय मता , वायुसेवा, पोट, टेिलाफ व ट ेिलफोन
याबाबतची ल या योजना काळात ओला ंडया ग ेली. वाहतूकया ीन े तयार क ेलेले
रेवेमाग व रत े याबाबतची ल जवळजवळ साय झाली . एकंदरीत वाहतूक munotes.in

Page 50


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
50 दळणवळणाया ेात या योजना काळातील यश समाधानकारक होत े. तसेच पिहया दोन
योजना काळात झाली तशी या योजना काळातही िशणाया सोयी व आरोयस ेवा यात
बयाप ैक वृी झाली . एकंदरीत ितसया योजना काळात जलिस ंचन, कृषी व ऊजा या
ेात अपयश आल े, तर उोग , वाहतूक, दळणवळण , आरोय स ेवा, िशण या ेातील
यश मा समाधानकारक होत े.
३.७ सारांश
भारतात ििटश स ेया थापन ेनंतर भारतीया ंना आध ुिनकत ेची ओळख झाली . आधुिनक
िशण घ ेतलेया भारतीया ंना आपया समाजातील ीदाय आिण अप ृयता यासारया
अिन सामािजक था ंमुळे समाज एकस ंध रािहला नाही याची जाणीव होऊन या
िवरोधात वातावरण िनिम ती करयास या ंनी वातंयपूव काळातच स ुवात क ेली. राीय
चळवळीतही हा म ुा व ेळोवेळी य ेत गेला. इंजांनीही याबाबती त कायद े कन
समाजस ुधारणेचे यन क ेले. परंतु याचा हणावा तसा भाव पडला नाही . हणून
वातंयानंतर न ेह य ुगामय े रायघटन ेत िया आिण अप ृयांना कायद ेशीर हक
देऊन हा सोडवयाचा यन क ेला गेला. परंतु हे यन अप ुरे आहे याची जाणीव
झायान े िहंदू कोड िबलासारख े कायद े करयाचा यन झाला पर ंतु सनातनी ितगामी
शनी याला िवरोध क ेयामुळे हे कायद े काला ंतराने तुकड्या तुकड्यांमये पास करयात
आले. याचमाण े अप ृयता िनवारयासाठीही िवश ेष कायद े करयात आल े. यामुळे
ीसमानता आिण अप ृयता िनवारण याला मोठा हात भार वात ंयोर कालख ंडात
लागला .
सामािजक स ुधारणा ंमाण ेच आिथ क सुधारणा ंनीही वात ंयोर कालख ंडात व ेग घेतला.
ििटशा ंनी िविवध मागा ने भारतातील स ंपी आपया मायद ेशात न ेली. यामुळे भारत हा
िदवस िदवस आिथ क ्या दुबल बनत ग ेला. नेह युगामये ही आिथ क दुबलता न
करयासाठी मोठ ्या माणात आिथ क स ुधारणा क ेया ग ेया. यासाठी रिशयामाण े
आिथक िनयोजनाच े तव वीकान प ंचवािष क योजना ंचा आधार घ ेतला ग ेला. यामाण े
नेह काळामय े तीन प ंचवािष क योजना काया िवत झाया . पिहया प ंचवािष क योजन ेत
कृषी ेावर तर द ुसया प ंचवािष क योजन ेत औोिगक ेावर भर द ेयात आला . या
दोही योजन ेतील अपूण रािहल ेली उि े पूण करयाचा यन ितसया प ंचवािष क योजन ेत
करयात आला . या आिथ क िनयोजना ंचे तकालीन लाभ िवश ेष नसल े तरी न ंतर झाल ेया
भारतातील आिथ क िवकासाच े ेय या आिथ क िनयोजनाला जात े.
३.८
१. वातंयोर कालख ंडात नेह युगामय े झालेया िया ंिवषयक सामािजक
सुधारणा ंचा आढावा या .
२. नेह युगामय े झालेया ीस ुधारणा िवषयक काया ंची मािहती ा .
३. नेह युगातील अप ृयता िनवा रणिवषयक यना ंची चचा करा. munotes.in

Page 51


नेह युगातील सामािजक आिण आिथ क सुधारणा
51 ४. नेह युगातील आिथ क सुधारणा ंची पा भूमी सा ंगून आिथ क धोरणा ंची चचा करा.
५. नेह युगातील िनयोिजत अथ यवथ ेचे तव प कन प ंचवािषक योजना ंचे
मूयमापन करा .
३.९ संदभ
१) आधुिनक भार ताचा इितहास : बी. एल. ोवर आिण एन . के. बेहेकर
२) आधुिनक भारताचा इितहास : डॉ. शांता कोठ ेकर
३) आजादी क े बादका भारत : िबिपन च ं
४) भारतीय राीय चळवळ : डॉ. साहेबराव गाठाळ


munotes.in

Page 52

52 ४
नेहंचे पररा धोरण
घटक रचना :
४.१ उेश
४.२ तावना
४.३ भारताया पररा धोरणाची म ुख तव े
४.४ अिलतावादी राा ंचा गट
४.५ अिलतावादाची वाटचाल व भारताच े पररा धोरण
४.६ भारताच े शेजारील राा ंशी संबंध
४.७ सारांश
४.८
४.९ संदभ
४.१ उेश
१ नेह काळातील पररा धोरणाया म ुख तवा ंचा आढावा घ ेणे.
२ अिलवादी पररा धोरण हणज े काय ह े समज ून घेणे.
३ अिलवादी पररा धोरणायावाटचालीचा मागोवा घ ेणे.
४ भारताच े नेह काळातील इतर राा ंशी असल ेले संबंध यावर काश टाकण े.
४.२ तावना
दुसरा महाय ुानंतर जागितक तरावर अम ेरका आिण रिशया या दोन बलाढ ्य
सागटामय े जग िवभागल े गेले. अमेरका आिण रिशया या दोन महाशनी अव े
िवकिसत कन द ुबल राा ंवर आपया लकरी ताकदीच े दश न दाखवण े सु केले.
यामुळे शीतय ुाची परिथती उव ून अिवासाच े देशांना वातावरण तयार झाल े. या
परिथतीम ुळे आपल े पररा धोरण कस े असाव े याबल बहतेक देशांमये गधळाची
िथती िनमा ण झाली . या पा भूमीवर भारताला वात ंय िमळ ून भारताच े वत ं अस े
पररा धोरण न ेह काळामय े आकार घ ेत गेले. सटबर १९४६ मये बोलताना न ेहंनी
प क ेले क, “मागील दोन महाय ूदांमये िदसून आल ेया व प ुढे याचा िवतार होयाची
शयता असल ेया परपरिवरोधी गटा ंया सा पधपासून दूर राहण े हा आमचा ह ेतू आहे.
आमचा िवा स आह े क शा ंतता आिण वात ंय अिवभाय आह ेत आिण वात ंय कुठेही munotes.in

Page 53


नेहंचे पररा धोरण
53 नाकारण े हणज े संघषाला व य ुाला आम ंण आह े. वसाहतया व द ुसयावर अवल ंबून
असल ेया राा ंया व लोका ंया म ुत आहाला ची आह े, तसेच सव वंिशयांना िसा ंत
व यवहार या ीने समान स ंधी असावी , याचमाण े दुसयावर िनय ंण अस ू नये आिण
इतर जनत ेवर खास अिधकारा ंची िथती अस ू नये असे आहाला वाटत े”. ा या ंया
भाषणामय ेच वत ं भारताया पररा धोरणाची बीज े सामावल ेली िदस ून येतात.
कोणयाही रााची पररानीती तकालीन राजकय , आिथक व सामािजक परिथती ,
िवचारधारा , आका ंा, रााच े िहतस ंबंध, तकालीन आ ंतरराीय परिथती यात ून
साकार होत े. रााच े िहत स ंवधन हाव े या एकाच उिान े पररा धोरणाच े िनधारण केले
जाते.१९४७ मये भारताच े पररा धो रण िनित करताना न ेहंपुढे हेच उि होत े.
तकालीन आ ंतरराीय परिथतीमाण ेच भारताच े पररा धोरण वात ंय चळवळीतील
येय धोरणात ून साकार झाल ेले िदसून येते. भारत हा साायवादाया ववसाहतवादाया
अयायाखाली िपळ ून िनघाला होता . यामुळे साहिजकच भारताचा या तवा ंना िवरोध होता .
भारताचीझाल ेली आिथ क िपळवण ूक, दोही महाय ुाचे भारतावर झाल ेले परणाम ,
वंशभेदाचे आल ेले अनुभव, तसेच ाचीन काळापास ून भारताची शा ंततेची पर ंपरा या सव
गोचा भाव भारताया पररा धोरणावर पडल ेला िदस ून येतो. सटबर १९४६ मये
नेहंनी हंगामी सरकारया प ंतधानाची स ूे हाती घ ेतयान ंतर हणाल े होते क, “एक
वतं रा हण ून आमची नीती वतःच िनित कन आ ंतरराीय राजकारणात आही
सवाथाने सहभागी होणारआहोत . कोणयाही रााया भावाखाली आहा ला राहावयाच े
नाही. सव राा ंशी सलोयाच े संबंध थािपत करयाची व जागितक शा ंतता व
वातंयाकरता सव राा ंशी सहकाय करयाची आमची इछा आह े. शांतता व वात ंय
या दोही गोी अत ूट आह ेत. कोणयाही रााला वात ंय नाकारल े गेले तर याचा इतरही
राांया वात ंयावर िवपरीत परणाम होईल आिण याची परणीती स ंघषात होईल अशी
आमची खाी आह े. वसाहतवादाखाली दडपल े गेलेले रा व त ेथील जनता या ंना या
जोखडापास ून मुता िमळावी व सव लोका ंकरता क ेवळ स ैांितक ्या नह े तर य
यवहारात समानता ह े तव माय क ेले जावे अशी आमची धारणा आह े. वंशेवाच े नाझी
तवान कोणयाही िठकाणी व कोणयाही वपात िगोचर होत असो याचा आही
िनितपण े िधकार करतो ”. (शांता कोठ ेकर ; आधुिनक भारताचा इितहास ; साईनाथ
काशन ; नागपूर) नेहंया या वयावन भारताया पररा धोरणाया म ुख तवा ंवर
काश पडतो .
४.३ भारताया पररा धोरणाची म ुख तव े
भारताला वात ंय िमळायान ंतर नेह काळामय े िनित अस े पररा धोरण अ ंगीकारल े
गेले. याची म ुख तव ेपुढीलमाण े सांगता य ेतील-
१. जागितक शा ंतता: जागितक शा ंतता िटकव ून आंतरराीय सहकाय वृंिदंगत करण े हे
भारताया पररा धोरणाच े मुख तव होत े. युातील पराजयाम ुळे रााची हानी
होते आिण भारताजवळ वात ंय ाीया व ेळी लकरी आिण आिथ क सामय ही
तोकड े होते. यामुळे सहािजकच शा ंतता िटकवयाची िनकड भारताला अिधक वाटत
होती. िशवाय अवा ंचा शोध ला गयाम ुळे जागितक य ु झाल े तर सवनाश ठरल ेलाच
आहे आिण तशा युात तटथ राहयाचा िकतीही यन क ेला तरी भारत या munotes.in

Page 54


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
54 िवनाशात ून सुटू शकणार नाही याची जा णीव न ेहंना होती . हणून जागितक शा ंततेला
नेहंनी आपया पररा धोरणात ाधाय िदल े.
२. िनशीकरण : भारताला वात ंय िमळाल े तेहा जग अम ेरका आिण रिशया या
जागितक सा ंया दोन गटात िवभागल े जाऊन असुरितेया भावन ेतून दोहीही
सांनी शा ांचा िनिमतीला ाधाय िदल े होते. यातून जागितक य ुाचा तणाव
िनमाण झाला . हा तणाव नायसा करायचा अस ेल तर िनशीकरण अयावयक आह े
असे पंिडत न ेहंचे मत होत े. आिथक्या दुबया व मागास अवथ ेत असल ेया
भारताला िवकास करायचा अस ेल तर गत रा ांकडून भांडवल आिण त ंान
इयादची मदत िमळण े अगयाच े होते आिण ह े श ांततेया काळातच शय होणार
होते. हणून नेहंया पररा धोरणात िनशीकरण महवाच े तव होत े.
३. साायवाद , वसाहतवाद आिण वंशभेदास िवरोध : साायवाद , वसाहतवाद
ववंशभेद यांया चरकात भारतच नह े तर अिशया व आिका ख ंडातील रा ेही
चांगलीच िपळ ून िनघाली होती . सहािजकच या राा ंबल भारताला सहान ुभूती होती .
यामुळे या घातक व ृीचे मानवी जीवनात ून पूणपणे उचाटन करयाकरता पररा
धोरण राबवयाचा भारताचा ह ेतू वाभािवकच होता . वांिशक समत ेचे तव
सैांितक ्या आ ंतरराीय पातळीवर माय झाल ेले असल े तरी य यवहारात
मा वण भेद व व ंशभेद या कारणावन अन ेक राात ज ुलूम व दडपशाही स ु होती .
वंशभेदामुळे होणारा अयाय द ूर झाला पािहज े यावर पररा नीतीवरील आपया
भाषणात ून नेह व ेळोवेळी भर द ेत होत े. वांिशक समता हा मानवाचा एक म ूलभूत
अिधकार आह े असा या ंचा िवास होता . याचबरोबर व ंशभेदामुळे संघषाची आिण
युाची स ंभावना बळावत े अ स े यांना वाट े. यामुळे वसाहतवाद व व ंशभेद यांचे
िनमूलन हाव े व या मुळे होणारा अयाय द ूर हावा ह े भारताया पररा धोरणाच े एक
उि होत े.
४. आिशयाई राांचे ऐय: भारताया वात ंयाबरोबर जगाया इितहासात एका नया
युगाला ार ंभ होईल असा िवास न ेहंना वाटत होता . भिवयातील आिशयाया
पुनजीवनाया ियेत भारत -चीन सहकाया या आवयकत े बाबतची कपना
नेहंया मनात म ूळ ध लागली होती . भारत व चीन या ंया प ुढाकाराखाली
आिशयाई राा ंचे ऐय थािपत झाल े तर जागितक राजकारणात पािमाया ंना
अनुकूल असल ेले शस ंतुलन आिशयाया बाज ूने झुकू शकेल असा िव ास न ेहंना
होता. यामुळे आिशयाई राांचे ऐय थािपत करन े भारताया पररा धोरणाचा
उेश रािहला .
५. संयु रास ंघाती आथा : दुसया महाय ुाया समाीन ंतर जागितक शा ंतता
थापन हावी हण ून संयु रास ंघाची िनिम ती झाली . पंिडत नेहंया मत े, संयु
रासंघाचा उपयोग जागितक शा ंततेची थापना , िनशीकरणाचा साराकरता व
साायवाद , वसाहतवाद आिण व ंशवाद या ंचा नायनाट करयाकरता होऊ शक ेल.
हणून संयु रास ंघाती यांनी िवास य क ेला आिण आपया पररा
धोरणाम ये महवाच े थान िदले. munotes.in

Page 55


नेहंचे पररा धोरण
55 ६. अिलता : वरील सव तवान ुसार पररा धोरण ठरवायच े असेल तर अिलवादी
धोरण वीकारण े अपरहाय ठरत े. यासाठी अम ेरका िक ंवा रिशया या ंया गटात
सामील न होता वत ं राहन आपया रााला सश बनवयासाठी न ेहंनी
अिलवादी धोरण वीकारल े. १९४७ मये अिलवादाचा प ुरकार करणारा भारत
एकमेव देश होता . पािमाय भा ंडवलशाही गटाशी िक ंवा समाजवादी गटाशी िक ंवा
अय कोणयाही रााशी भारतान े वतःला लकरी करारान े बांधून न घ ेणे हे
अिलवादी धोरणाच े एक म ुख वैिश्य मान ले जाते. अमेरका व सोिवएत स ंघ या
राांनी आपापया गटातील राा ंशी लकरी करार क ेलेले होते. कोणयाही राावर
हला झाला तर तो या रागटाया सव च राा ंवरील हला आह े असे मानून या
राांनी आिमत रााया मदतीला जाव े अशी तरत ूद या करारात होती . अशा
कारणा ंमुळे युाया धोयाची व य ुे िवतारयाची स ंभावना होती. अिलता
धोरणामय े कोणयाही रााया िक ंवा रागटाया मताशी िक ंवा िहतस ंबंधाशी
वतःला बा ंधून न घ ेता पररा नीतीच े िनधा रण रािहताया ी ने आपया
मतान ुसार करयाच े वात ं राखण े, कोणयाही बड ्या रााया हातातील बाहल े
बनवून न राहण े, बड्या रााया ह ेयादायात व श ुवात अडक ून न पडण े,
आंधळेपणान े कोणयाही रागटाया पावलावर पाऊल टाक ूनन चालण े, उलट
कोणया स ंगी कशी भ ूिमका यायची याचा िनण य वत ंपणे करयाचा अिधकार
अबािधत राखण े हे अिलतावादी धोरणाच े मुय म ुे होते. िशतय ुातील कोणयाही
गटाशी करारान े बांधले गेयास या रागटाया धोरणाच े दडपण भारताया धोरणावर
येणारव भारताच े वतःच े िहत बाज ूला पड ून या ग टाचे सवसामाय िहतस ंबंध लात
घेऊनच भारताला आपल े धोरण िनित कराव े लागणार होत े. तसे झायास रााया
राजकय वात ंयावरही िवपरीत परणाम होईल अशी न ेहंना खाी होती . तेहा तस े
बंधन भारतावर य ेऊ नय े या ीन े अिलता धोरण आवयक होत े.
भारता ची अिलता हणज े तटथता नह े यावर न ेहंनी वेळोवेळी भर िदला होता .
वातंयाीन ंतर भारतान े जवळजवळ सव वत ं राा ंशी राज नैितक संबंध थािपत
केले. संयु रास ंघ व स ंबंिधत घटक स ंथा या ंचा भारत एक उसाही सदय रा आह े.
राकुलाचे सदयवही भारतान े माय क ेलेले आह े. तसेच अो-आिशयाई स ंघटनात
भारत मोलाची कामिगरी बजावत आह े. यावनच भारताची तटथता हणज े अिलता
नहे हे उघड आह े. हणज ेच भारताया अिलता नीतीचा आधार तटथता नह े तर
सहकाया चा आह े. आवयकत ेनुसार इतर राा ंशी िवचार िविनमय व सहकाय आिण
याचबरोबर वत ंपणे िनणय घेयाचा व यान ुसार नीती िनधा रत करयाचा अिधकार या
सव गोी भारताया अिलता धोरणात अिभ ेत आह े. ९ िडसबर १९५७ रोजी अिलता
धोरणाच े वप लोकसभ ेपुढे प करताना न ेह हणाल े होते क , “आमची अिलता
नीती हणज े कोणयाही लकरी रागटाशी आही वतःला बा ंधून घेतलेले नाही . मा
आमची ही नीती नकारामक नाहीतर ती एक स ुिनित व गितमान अशी नीती आह े.
आजया जगातील लकरी रागट व शीतय ु यात आही वतःला ग ुंतवून घेणार नाही ,
एवढ्या पुरतेच या नीतीच े वप मया िदत नाही तर कोणयाही ाबाबत योय तो िनण य
वतंपणे घेता यावा व आमच े मुख आदश व उि साय करता याव ेत याकरता
आहीही नीती िनधा रत क ेली आह े. जागितक राजकारणात आज दोनच माग आहेत व munotes.in

Page 56


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
56 येक रााला या पैक कोणता तरी एक माग चोखा ळावाच लाग ेल अस े आही ितपादन
अनेकदा क ेले जाते. परंतु आहाला त े माय नाही तस े करण े हणज े शीतय ुात भारताला
गुंतवून घेणे होईल , आहाला त े नको आह े. एक भारतीय व म ुय हणज े भारताचा
परराम ंी हण ून कोणयाही म ुद्ाबाबत आमया मतान ुसार वत ंपणे िनणय घेयाचा
अिधकार कोणयाही रााया हाती सोपवयाची आमची तयारी नाही , ा आमया
भूिमकेत आिलता नीतीच े सार साठवल ेले आहे”. (डॉ शा ंता कोठ ेकर: आधुिनक भारताचा
इितहास ; साईनाथ काशन , नागपूर. पृ. २७१) या अिलता वादी धोरणाच ेयंतर
तकालीन आ ंतरराीय िविवध घटना ंया स ंदभात आपयाला िदस ून येते.
७. पंचशील तव े: आंतरराीय सहकाय वृिंगत होऊन जागितक शा ंतता िटकावी या
उेशाने भारतान े पंचशील तवा ंचा पुरकार क ेला. साायवादाचा फटका भारत व
चीन दोघा ंनाही बसला होता . भारत १९४७ मये वत ं झाला तर या पाठोपाठ
१९४९ मये चीनच े जासाक शासन उदयास आल े. नेहंना अस े वाटत होते क
साायवादी सा ंकडून या दोही राा ंचे शोषण झाल ेले आहे आिण दोही द ेशांचे
दार ्य व अिवकिसतपणा ह े समान आह ेत. यामुळे जगात महवाच े थान ा
करयासाठी ह े दोही द ेश आिलता व अनामानाच े धोरण वीकान परपर
सहकाय करतील . यासाठी पाच तवा ंचा करार करयात आला , यालाच प ंचशील अस े
हणतात . नेहंनी १९५४ मये चीनला भ ेट िदली होती , तेहा प ंचशील करारावर
वाया करयात आया . या करारात प ुढील तवा ंचा समाव ेश होतो -
१. परपरा ंया ाद ेिशक अख ंडतेचा व साव भौमवाचा आदर ठ ेवणे.
२. परपरा ंवर आमण न करण े.
३. परपरा ंया अ ंतगत कारभारात हत ेप न करण े.
४. परपरा ंना िहतावह होईल असा समानत ेचा यवहार करण े.
५. शांततापूण सहचाया ला मायता द ेणे.
इंडोनेिशयाया धान मंयाया समानाथ आयोिजत करयात आल ेया भोजन
समारंभाया स ंगी आ ंतरराीय स ंबंधाया ेात भारतान े माय क ेलेली माग दशक तव े
हणून पंचशील तवा ंचा उल ेख नेहंनी आपया भाषणात जाहीरपण े सटबर १९५४
मये केला. १७ ऑटबर १९५४ रोजी िहएतनाम लोकशाही सरकारच े अय हो -ची-
िमह या ंनी तर िडस बर १९५५ मये युगोलोिहया या युरोपीय राान े पंचशील तवा ंना
मायता िदली . एिल १९५५ पयत द ेश, चीन, लाओस , नेपाळ, कंबोिडया या राा ंनीही
पंचशीलला आपला पािठ ंबा जाहीर क ेला. एिल १९५५ मये नवी िदली य ेथे भरल ेया
आिशयाई राा ंया परषद ेला स ुमारे दोनश े ितिनधी उपिथत होत े. यासवा नी पंचशील
तवांना आपला पािठ ंबा जाहीर क ेला. १९५५ मये बांडुंग येथे भरल ेया आो -आिशयाई
परषद ेत दोही ख ंडातील २९राे सहभागी झाली होती . यात म ूलभूत मानवी हका ंचा
समान राखला जावा व सव आंतरराीय मतभ ेदांची उकल शा ंततेया मागा नेच केली
जावी. या दोन तवा ंची जोड प ंचशीलला िदली . १९५५ मयेच ऑ ेिलया व पोल ंड या
देशांनीही प ंचशील तवा ंना आपली मायता िदली . munotes.in

Page 57


नेहंचे पररा धोरण
57 ४.४ अिलतावादी राा ंचा गट
भारतान े वीकार क ेलेले अिलवादी धोरण १९५० नंतरया दशकात जागितक
राजकारणाच े एक महवाच े वैिश्य ठरल े. ारंभी या धोरणाला आिशयाई व अरब
रााकड ून पािठंबा िमळाला . यामुळे हे धोरण िविश भागाशी िनगिडत असयाची कपना
जागितक तरावर होती . मा १९४८ मये युगोलािहयाच े अय जोस ेफ ाझिटटो या ंचे
सोिवयत सरकारशी ती मतभ ेद झाल े. भौगोिलक िथती , सैांितक भ ूिमका व राीय
वतंय िटकव ून धरयाची इछा याम ुळे पािमाय गटातही ते सामील होऊ इिछत
नहत े. या कारणाम ुळे हे युरोपीय रा अिलवादी धोरणाकड े वळल े. िडसबर १९५४ मये
टीटनी भारताला भ ेट िदली तर जुलै१९५५ मये नेह य ुगोलािहयाया भ ेटीला ग ेले.
भारत व य ुगोलािहया या राा ंया पररािनतीला आधारभ ूत ठरणा या कपना व तव े
समान असयाच े सांगून जागितक महवाया म ुद्ांवर शा ंततेने वाटाघाटी होऊन परपर
संमतीन े याबाबत िनण य हाव े असे आवाहन न ेह िटटोया ंनी केले. याच स ुमारास इिजच े
शासक गमाल अद ुल नास ेर यांयाशी न ेह िनकटचा स ंपक थािपत करत होते.
फेुवारी १९५५ मये कैरो येथे झाल ेया या ंया पिहया भ ेटीनंतर लकरी करारा ंपासून
अिल राहयास ंबंधी दोही राा ंची भूिमका समान असयाच े या उभयन ेयांनी जाहीर
केले. यानंतर ज ुलै १९५६ मये युगोलािहयामधील िओनी ब ेटावर न ेह, िटटो व ना सेर
यांयात झाल ेया ब ैठकत अलज ेरीयाची समया , सायस बाबतच े मतभ ेद अशा
आंतरराीय ा ंची शा ंततेया मागा ने उकल करयात यावी याकरता महासा ंना आहान
करयात आल े. ियोनी परषद ेचे खरे महव हणज े आिका , युरोप व आिशया या तीन
िनरिनराया ख ंडातील तीन अस ंलिनत रा शा ंततेया मागा ने आंतरराीय समया ंची
उकल करावी , लकरी करारा ंना िवरोध व जागितक शा ंततेची िनकड या उिा ंनी एक
आली होती . यामुळे अिलवादी धोरणाच े े अिधकािधक यापक होत असयाच े प
झाले.
अणूयुाचा वाढता धोका, सुवेझवरील आमण व य ुबात अम ेरकेचा हत ेप, बलन
आणीबाणी , भारत व य ुगोलोिहया या राा ंती चीनन े चालवल ेले शुव अशा घटना ंमुळे
अिलत ेची उपय ुता व बड ्या राा ंया आमक नीतीला आवर घालयाची गरज
तीतेने जाणवली . हणूनच अिल तावादी नीतीचा अ ंगीकार करणाया सव राा ंना एका
गटात आण ून जागितक राजकारणात या गटाला िता ा हावी , या हेतूने िडस बर
१९६१ मये बेलेड येथे अिलतावादी राा ंची परषद आयोिजत क ेली ग ेली. या
परषद ेत अिलवादी राा ंना सव माय झाल ेली अिलवादाची याया िवशद करयात
आली , याचा आधार भारताची अिलवादीनीती होती . वेगवेगया वपाच े िहतस ंबंध
असल ेया घाणा , युबा, अज ेरया, इिथओिपया , अफगािणतान अशा राा ंना
अिलवादी नीती माय हावी या ह ेतूने या याय ेारे अिधक यापक वप िदल े गेले.
वतंपणे वतःया मजन ुसार नीती िनधा रत करण े, िनरिनराया राात चाल ू
असल ेया वातं चळवळना पािठ ंबा देणे, महासा ंमधील स ंघषाया स ंदभात करयात
येत असल ेया लकरी करारात वतःला ग ुंतवून न घ ेणे, आपया रााया भूमीवर
परराा ंना लकरी तळ उभारयास परवानगी न द ेणे, ही अिलवादी नीतीची म ुख उि े
असयाच े बेलेड परषद ेत िवशद करयात आल े. १९६० पयत भारताया अिलवादी munotes.in

Page 58


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
58 धोरणाला सोिवयत स ंघाकड ून पािठ ंबा िमळाला तर १९६१ मये अमेरकेचे अय जॉन
केनडी या ंनी भारताया या धोरणाला मायता िदली . यामुळे या नीतीला आ ंतरराीय
ेात िनितपण े मायता िमळाली . १९६० नंतर अन ेक नववत ं राा ंनी वतःहन या
नीतीचा अ ंगीकार क ेला. यामुळे अिलवादी धोरणाच े े अिधकच िवतारल े. बेलेड
'अिलवादी ' परषदेला २५ सदय रा उपिथत होती तर यान ंतर १९६४ मये कैरो
येथे भरल ेया परषद ेत ती स ंया ४७ झाली होती . अशा कार े भारतापास ून उगम
पावल ेया अिलवादी धोरणाया या चळवळीत आज १०० या वर रा े सहभागी
झालेली आह ेत. ही अिलवादी रा े लकरी ्या सामय संपन नसली तरी हा एक
संघिटत गट रािहयाम ुळे जागितक राजकारणात या गटाची दखल घ ेणे महासा ंना
आवयक हाव े अशी िथती िनमा ण झाली . यामुळे महासा ंया धोरणावर काही माणात
का होईना दबाव आणयाच े काय या चळवळीन े िनित क ेले. अशा ा अिल वादी
चळवळीच े जनक प ंिडत न ेह ह े होते.
४.५ अिलतावादाची वाटचाल व भारताच े पररा धोरण
यु शा ंतता वसाहतवाद वण भेद अशा आ ंतरराीय ेातील अन ेक महवाया ा ंवर
भारतान े पपण े व ठामपण े आपली मत े मांडून अिलता हणज े तटथता नह े तर
भारताची िनित अशी काही मत े आिण भ ूिमका आह े हे वेळोवेळी घडल ेया जागितक
तरावरील घटना ंनी प क ेले. यातूनच भारताच े िविवध द ेशांशी संबंध व पररा धोरण
िवकिसत होत ग ेले.
१. कोरयन य ु: भारताया अिलवादी धोरणाची पिहली परीा कोरीयातील य ुाने
घेतली. दुसया महाय ुात अम ेरकेने दिण कोरयाचा तर रिशयान े उर कोरयाचा
ताबा घ ेतला होता. ३८ अांश हे उर व दिण कोरयाधील िनय ंण र ेषा माय
करयात आली . परंतु १९५० मये या दोही द ेशात स ंघष ारंभ झाला . भारतान े
संयु रास ंघात िनव ेदन िदल े क, कोरयाला एक वत ं रा हण ून राह ाव े. परंतु
याचा उपयोग झाला नाही . रिशया समिथ त उर कोरयान े अमेरका समिथ त दिण
कोरयावर आमण क ेले. भारतान े उर कोरयाला आमक ठरव ून युबंदीचे
आवाहन क ेले. परंतु अमेरकेया दिण कोरयाला स ैिनक मदत प ुरवयास ंबंधी
तावावर भारतान े कोणतीही िया िदली नाही , हणून अम ेरकेचा भारतावर रोष
ओढवला . अमेरकन फौजा ३८अांशवर असल ेया सीम ेला पार कन उर कोरया
मये घुसया . यामुळे चीनन े वस ंरणासाठी स ैिनक पाठव ून अम ेरक फौजा ंना 38
अांश सीम ेपयत वापस माग े रेटले. यामुळे अमेरकेने संयु रा स ंघात चीनला
आमक ठरवयासाठी ताव मा ंडला. परंतु भारतान े िनपपाती भ ूिमका घ ेऊन
अमेरकेला आमक ठरवल े. भारताया अथक यना ंमुळे १९५३ मये युबंदी
झाली आिण या य ुामय े बंदी बनवल ेया स ैिनकांची अदलाबदली करयासाठी स ंयु
रास ंघाने भारताला मयथी बनवल े. १९५० मये चीनन े ितबेटवर आमण
कनही भारतान े चीनला स ुरा परषद ेमये थान ाव े यासाठी िवश ेष यन केले
आिण आपया कोरया स ंबंधातील नीतीला भािवत होऊ िदल े नाही . भारतामय े
दुकाळ पडयान ंतर अम ेरकेतून अनधाय मागवयाची मोठी आवयकता होती ,
तरीही कोरया स ंबंधातील आपया नीतीला नेहंनी भािवत होऊ िदल े नाही . munotes.in

Page 59


नेहंचे पररा धोरण
59 भारताया या भ ूिमकेचे रिशयाच े धानम ंी बुगारीन या ंनी वागत क ेले. अशाकार े
भारताया अिलवादी पररा धोरणाच े महव अधोर ेिखत झाल े.
२. सुवेझ कालवा करण : भूमय सम ु आिण लाल सम ुयांना जोडणाया इिज
मधील स ुवेझ कालयाची िनिम ती १८६९ मये झाली . या कालयाम ुळे युरोप आिण
आिशया यामधील ख ूप मोठ े अंतर कमी झाल े होते. यामुळे या अय ंत महवाया
सुवेझ कालयावर िनय ंण थािपत करयासाठी १९५६ मये संघष उवला होता .
अमेरका आिण इ ंलंड यांनी इिजवर अिलवादी धोरणाचा याग करयासाठी दबाव
टाकला . याची ितिया ह णून इिजन े सुवेझ कालयाच े राीयकरण क ेले. यामुळे
या कालयाचा उपयोग करणार े देश घाबन ग ेले. िवशेषतः िटन आिण ासन े या
कालयावर आ ंतरराीय िनय ंणाची मागणी क ेली. १८८८ या करारामाण े सुवेझ
कालवा इिजच े अिभन अ ंग होता . भारतान े िटन तथा इिज या दोघा ंनाही स ंयमाच े
आवाहन क ेले आिण १९५६ मधील ल ंडन स ंमेलनामय े इिजया कालयावरील
िनयंणाच े समथ न केले. ास , इंलड आिण इसराइल या ंनी स ुवेझ कालयावर
िनयंण िमळवयासाठी लकर पाठवल े. नेहंनी याला ख ुले आमण अस े संबोधून
इिजच े समथन केले. अमेरकेने सुा या क ृतीचा िनष ेध केला. शेवटी स ंयु
रास ंघाया मयथीन े या फौजा माघारी घ ेयात आया . येथेही भारतान े इिजच े
समथन कन िटन सोबतच े आपल े संबंध िबघड ू िदले नाहीत . िटनलाही
कालांतराने भारताची भ ूिमका बरोबर होती याची जाणीव झाली .
३. कांगो समया : भारताया अिलवादी धोरणाच े महव का ंगोया वात ंयामय े व
एकतेमये िदसून येते.१९६० मये कांगोने बेिजयमपास ून वात ंय िमळवल े. परंतु
तांयाया खाणनी सम ृ असल ेया का ंगोमधील कटा ंगा द ेशाने सुा का ंगो मध ून
वतं होयाची घोषणा क ेली. कटांगाचे नेते शबे य ांना बेिजयमन े समथ न िदल े.
बेिजयमया नागरका ंया स ुरेचे कारण प ुढे कन ब ेिजयमन े कांगोमय े फौजा
पाठवया . कांगोचे धानम ंी लुमुंबा या ंनी संयु रास ंघ, अमेरका तस ेच सोिवयत
रिशया यांना मदतीसाठी आहान क ेले. संयु रा स ंघाने मदत करयासाठी हत ेप
करयाला स ंमती िदली . परंतु सालोलप ूिवदेशी राा ंनी थािनक नेयांना समथ न
देऊन एकम ेकांया िवरोधात उभ े केले. अमेरकेने रापती कासाव ूबु यांचे समथ न केले
तर रिशयान े पेीसल ुमुंबा आिण ब ेिजयमन े मोबुटुयाचे समथ न केले. या संघषामये
लुमुंबा यांची हया झाली . या हय ेने जगामय े खळबळ माजली . नेहंनी संयु रा
संघाकड े कारवाई करयाची जोरदार मागणी कन िवद ेशी फौया ंना का ंगो मध ून
बाहेर घालवयाची मागणी क ेली तस ेच यासाठी भा रत स ैिनक सहाय करयास तयार
आहे असे सांिगतल े. संयु रास ंघाने याला सहमती िदली वस ुरा परषद ेने २१
फेुवारी १९६१ रोजी याचा ताव पास क ेला. भारतीय फौजा ंनी का ँगोमधील
गृहयु सफलताप ूवक समा कन स ंपूण देशामय े १९६३ पयत शांतता था िपत
केली. या सव घटन ेमये भारताया अिलवादी नीतीच े महव थािपत झाल ेले
िदसून येते. मोठ्या महासा नववात ंय देशांना या ंनी वात ंय उपभोगयाआधीच
िचरडू पाहत होया . यायावर चा ंगला उपाय हण ून अिलवादी धोरणाकड े पािहल े
गेले. (िबिपन चं; आजादी क ेबाद का भारत ) munotes.in

Page 60


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
60 ४. भारत अम ेरका पररा स ंबंध: समाजवादाया साराला आळा घालयाच े उि
समोर ठ ेवून भा ंडवलशाही रागटाच े नेतृव करणारा अम ेरका जगातील सवा त
संपन रा होत े. तर अिलतावादी पररा धोरणाचा प ुरकार करणारा भारत
आिशयातील सवा त मोठ े लोकशाही रा होते. परंतु भारताला वात ंय
िमळायापास ून आ ंतरराीय राजकारण व पररा धोरण या ेातील उभय
राांया भ ूिमकेचे वर फारस े कधी ज ुळले नाहीत . पररानीतीच े मूलभूत उि े,
चीनिवषयी नीती , कोरयन य ु, पािकतान, गोवा व कामीर अशा अन ेक
मुद्ांबाबत दोही राा ंया िकोनात तफावत असयाचा व ेळोवेळी यय आला .
भारत आिण अम ेरका या दोघा ंचेही पररा धोरण आिण आ ंतरराीय राजकारण
परपरिवरोधी होत े. अमेरका भा ंडवलशाही राा ंचा एक गट कन सा यवादी गटाला
नेतनाब ूत कन पाहत होता , तर भारत अिलवादी पररा धोरण वीकान वतःचा
आिण अिवकिसत राा ंया िवकासाचा यन करीत होता . १९४९ मये अमेरका
समिथ त चीनमधील च ॅग-कै-शेक सरकारचा पराभव होऊन त ेथे माओ -से-तुंग या ंचे
सायवादी सरकार स ेवर आल े. या सरकारला भारतान े मायता िदली . यामुळे भारत
अमेरका स ंबंध दुरावले गेले.१९४० मये भडकल ेया कोरयन य ुबाबतही भारत
अमेरका या ंया भ ूिमका प ूणपणे परपर िवरोधी होया . सोिवयत रिशया समिथ त उर
कोरयाला भारतान े आमक ठरवयाच े अमेरकेने वागत क ेले. परंतु उर कोरयिव
दिण कोरयाला लकरी मदत द ेयाया अमेरकेया ठरावाला भारतान े िवरोध क ेला
हणून हण ून दोही द ेशांया भ ूिमका परपरिवरोधी ठरया . कामीर ाबाबत अम ेरकेने
पािकतानची बाज ू घेऊन पािकतानला व ेळोवेळी शाा े पुरवली याम ुळे भारताचा
अमेरकेकडे बघयाचा िकोन बदलला . गोवा म ुबाबतही अम ेरकेने गोवा ही
पोतुगालची भ ूमी असयाची जाहीर भ ूिमका घ ेतलीव भारताया गोवाम ुसाठीया लकरी
कारवाईला िवरोध दश िवला. असे असल े तरी १९६२ या भारत -चीन य ुामय े अमेरकेने
भारताची बाज ू घेऊन भारताया मदतीया आहाना ंला लग ेच ितसाद िदला आिण पाच
दशल डॉलस िकमतीची शा े कोणतीही अट न घालता अम ेरकेने ताबडतोब
भारताला प ुरवली. १९६५ या भारत -पािकतान य ुात अम ेरकेने दोही द ेशांना
युबंदीचे आहान क ेले. तसेच पािकतानच े लकर म ुख आयुबखान या ंनी अम ेरकेकडे
लावल ेया सुरा परषद ेत मदत करयाचा तगाालाही अम ेरकेने नकार दश वला. यामुळे
भारत आिण अम ेरका या दोही द ेशांचे संबंध काही माणात स ुधारल े.
५. भारत रिशया स ंबंध : वर बिघतयामाण ेच भारतान े अिल वादी धोरणाचा प ुरकार
केला होता, तर रिशया सायवादी गटाच े नेतृव कन अम ेरका समिथ त भांडवलशाही
गटाला शह द ेत होता . भारत रिशयाया गटामय े सामील होत नहता हण ून रिशया
नाराज होता , परंतु भारतान े अिलवादी धोरण वीकारयान े तो अम ेरकेयाही गटात
सामील झाला नाही . यामुळे सहािजकच भारताती रिशयाला सहान ुभूती वाटत होती .
१९४९ मये भारतात अनधायाची भीषण ट ंचाई िनमा ण झाली होती . अनधायाची
टंचाई िनवारयासाठी भारतान े अमेरकेकडे अनधायाची मदत मािगतली पर ंतु अमेरकेने
टाळाटाळ कन अनधाय द ेयासाठी जाचक अटी लादया . यामुळे भारताला
अनधाय प ुरवठा करयाची तयारी रिशयान े वतःहन दाखवली , यामुळे भारत रिशया munotes.in

Page 61


नेहंचे पररा धोरण
61 िमवाला स ुवात झाली . १९५० मधील कोरयन य ुामय े रिशया समिथ त उर
कोरयाला भारतान े आमक ठरवल े असल े तरी न ंतरया अम ेरकेया दिण कोरयाला
लकरी मदत करयाया धोरणाला भारतान े पािठ ंबा िदला नाही हण ून रिशयाला
भारताबल सहान ुभूती वाट ू लागली . १९५२ नंतर अम ेरकेने सायवादाला काळा
घालयासाठी दिण व अन ेय आिशया या ेातील राा ंशी लकरी करार करयाचा
सपाटा लावला या कराराम ुळे रिशया अम ेरकन लकरी तळा ंनी वेढला जात होता . अशा
परिथतीत अम ेरका रिशया िव उभारत असल ेया लकरी करारात जी आिशयाई
राे गुंतली नाहीत , या राा ंशी मैी संबंध थािपत कन अम ेरका िनिम त लकरी
करार पतीला िख ंडार पाडाव े असा यन रिश याने चालवला होता . यासाठी नयान े
वतं झाल ेया अो -आिशयाई राा ंना अमेरकन गोटा त जाऊ ायच े नसेल तर
यांया अिलवादी िनतीला मायता द ेऊन, यांया आिथ क िवकासाला मदत कन ,
सोिवयत स ंघाशी सलोयाया व िहतस ंबंधाया धायान े यांना बांधून ठेवावे अशी सोिवयत
संघाची नीती होती . यात ाधायान े भारताचा िवचार रिशया क लागला होता . कामीर
व गोवा म ुबाबत रिशयान े संयु रास ंघामय े नेहमी भारताची बाज ू घेऊन
वेळोवेळी िवटोचा नकारािधकार वापरला . यामुळे सहािजकच भारत हा रिशयाचा समथ क
बनला . १९६२ या भारत-चीन य ुामय े रिशयान े आपला सायवादी िम चीनला मदत
केली नाही आिण चीनला या य ुासाठी जबाबदार ठरवल े. तसेच भारताला लकरी ्या
सुसज करयासाठी सव कारची सहायता द ेयाचे आासन द ेऊन य मदत क ेली.
यामुळे साहिज कच भारत रिशया न ेतृवाचे संबंध अिधकच ढ झाल े.
भारत रिशयातील सायवादी ा ंतीपास ूनच सायवादाकड े आकिष त झाल ेला होता .
रिशयान े आिथ क िनयोजनात ून केलेया िवकासाचा भारतान े वात ंयानंतर वीकार कन
पंचवािष क योजना ंारे भारताचा जलद िवकास करयाच े उि ठेवले होते. रिशयान े या
आिथक िनयोजनासाठी व ेळोवेळी आिथ क आिण ता ंिक मदत क ेली. यामुळे भारताला
औोिगक ेामय े िवकास करता आला . एकूणच भारत रिशया पररा स ंबंध काही
अपवाद वगळता न ेहमी सलोयाच े रािहल ेले िदसून येतात.
४.६ भारताच े शेजारील राा ंशी स ंबंध
४.६.१ भारत चीन स ंबंध:
१९४७ मये भारत तर १९४९ मये चीन परकय सा ंया जोखड ्यातून मु झाल े.
नेहंचे मत अस े होते क,दोही द ेशांचे पािमाया ंनी शोषण क ेले असयाम ुळे यांना जगात
महवाच े थान ा करायच े असेल तर अिलता आिण अना माच े धोरण वीकान
परपर सहकाया ने रािहल े पािहज े. यासाठी दोघा ंनीही १९५४ मये पंचशील तवा ंचा
वीकार क ेलेला होता . नेपाळचा अपवाद वगळता भारत व चीन दरयान काराकोरम पास ून
देशपयत लांबलचक सीमा आह े. या सीमा िसकया ंग, िसकम व नेफा येथे एकम ेकांना
पश करतात . या न ेहमीच वादत ठरल ेया आह ेत.
१. चीनचा ितब ेटवर अिधकार : १९५० मयेच चीनन े भारताला जोरदार धका द ेऊन
जबरदतीन े ितबेटवर आिधकार थािपत क ेला. यावर भारतान े आपला िनष ेध munotes.in

Page 62


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
62 नदवला . पण चीनन े याला वाटायाया अता लावया . तरीही १९५४ मये
जावातील बा ंडुंग येथे आो -आिशया परषद ेत नेहंनी चीनया चाऊ-एन-लाय समोर
मैीचा हात प ुढे केला. १९५९ मये चीनया ग ैरयवहाराम ुळे ितबेटचे धमगु दलाई
लामा या ंनी ितब ेट मध ून पलयान क ेले आिण ितब ेटची िथती अय ंत वाईट बनली .
आंतरराीय प ंचमंडळान े दलाई लामा िव कठोर आिण ूर यवहार क ेयाबल
चीनवर ठपका ठ ेवला. भारत सरकारन े दलाईलामाला आय िदला . पण ‘हपार
सरकार ' बनवयास स ंमती िदली नाही . दलाईलामाला भारतान े िदलेया आयाला
चीनी अिधकाया ंनी आ ेप घेऊन लडाखमधील कका िख ंडीजवळ आपया फौज
आणया . यावेळी काही भारतीय िशपाई मारल े गेले. भारतान े चीनला िनष ेधाचा
खिलता पाठवला पर ंतु चीनन े यावर समाधानकारक उर िदल े नाही . भारतातील
बुिवंतांनी यावर न ेहंना ठोस क ृती करयाचा सला िदला . परंतु याही वेळेस
नेहंना स ंघषाची तीता कमी कन चीनब रोबर प ुहा म ैीसंबंध कायम राखयाचा
माग शत वाटला .
२. भारत चीन य ु १९६२ : ऑटबर १९६२ मये चीनन े नेफामधील प ूवकडील
देशांवर आमण कन अन ेक भारतीय ठाण े िजंकून घेतली. २० सटबरला िचनी
लकरान े पिम ेकडे आघाडी उघड ून गलवान खोयातील १३ भारतीय ठाणी काबीज
केली व च ुशुल धावपीला धोका िनमा ण केला. यामुळे भारतातील सव साधारण
जनतेया असा समज झाला क , भारतीय लकरान े माघार घ ेऊन चीनला आसाम
बळकवयाचा माग मोकळा कन िदला . या आमणाचा ितकार करयासाठी ९
नोहबरला न ेहंनी अम ेरकेचे अय जॉन क ेनेडी या ंना दोन प े पाठव ून भारत -चीन
सीमेवरील तणावाची कपना िदली आिण लकरी मदत पाठवयाची िवन ंती केली.
नेहंनी मदतीसाठी इ ंलंडलाही प िलिहल े. परीणामी पािमाय गटाशी स ंभाय स ंघष
टाळयासाठी चीनन े एकतफ य ुबंदी कन सीम ेवरील स ैय मा गे घेयाची घोषणा
केली. (बी एल ोवर आिण एम क े बेहकर ; आधुिनक भारताचा इितहास ) यानंतर
अजूनही चीन व भारताया सीम ेचे िनधा रण झाल ेले नाही . वेळोवेळी चीन यावन
कुरापती काढत असतो .
४.६.२ भारत पािकतान स ंबंध:
१९४७ मये भारत आिण पािकतान ही दोन राे वत ं होऊन धमा या आधारावर
वेगळी झाली . तेहापास ूनच भारत आिण पािकतान स ंबंध अितशय तणावाच े रािहल ेले
आहे, कामीर हा या तणावाचा क िबंदू रािहल ेला आह े. पािकतानशी असल ेला तणाव
कमी करयाया ीन े व परपर सा ंमजयाच े वातावरण िनमा ण हा वे हण ून नेहंनी
उदार धोरणाचा अवल ंब केला. अिवभ भारताया म ुलक आिण लकरी साधना ंची
िवभागणी करयाचा परपर चच ने सोडवयात आला . पािकतानमधील प ंजाबला
कालयाया पायाचा अमया िदत प ुरवठा करयाला भारत सरकारन े मायता िदली . मा
दुदवाने पािकतानची ितिया उसाहवध क नहती .
१. पािकतानच े भारतावर आमण : फाळणी न ंतर लग ेचच दोन मिहया ंनी २२
ऑटबर १९४७ रोजी वायय सरहीवरील पठाण टोया ंनी पािकतानया लकरी munotes.in

Page 63


नेहंचे पररा धोरण
63 अिधकाया ंया न ेतृवाखाली ीनगरया िदश ेने कूच केले. यामुळे कामीर चे महाराज
हरीिस ंह यांनी घाबन २४ ऑटोबरला भारताकड े लकरी मदत मािगतली . पण
हाईसरॉय माउ ंटबॅटनया सयावन न ेहंनी हरीिस ंहला अस े कळवल े क,
आंतरराीय कायान ुसार कामीरच े भारतात िवलीनीकरण झाल े तरच अशा
कारची लकरी मदत द ेता य ेऊ शक ेल. परणामी २६ ऑटोबरला हरीिस ंहने
सािमलीकरणावर वारी क ेली, तसेच नेहंया सयावन रायाच े धानम ंी
हणून शेख अद ुला या ंची िनय ु करयाच े माय क ेले. भारत सरकारन े लगेचच
हलेखोरांना अडवयासाठी लकर व शा े १०० भारतीय िवमाना ंनी ीनगरया
िदशेने पाठवल े आिण काही िदवसातच पािकतानया मदतीन े आल ेया आमका ंना
कामीरखोयात ून िपटाळ ून लावल े. मा कामीरया पिम ेकडील द ेश अजूनही
यांया िनय ंणात होता .
२. कामीर स ुरा परषद ेत: भारत व पािकतान या ंयात य ु सु होयाया
भीतीने लॉड माउ ंटबॅटन या ंनी कामीर स ंयु रास ंघाया स ुरा परषद ेकडे
सोपवयाचा सला न ेहंना िदला . यामाण े नेहंनी ३० िडसबर १९४७ रोजी
सुरा परषद ेमये हा ठ ेवला. परंतु सुरा परषद ेत अम ेरका आिण इ ंलंडने
पािकतानची बाजू उचलून धरली . कारण रिशयाया सीम ेवर असयान े पािकतानच े
लकरी व भौगोिलक थान या राा ंया ीन े महवाच े होते. भारताया तारीकड े व
कामीर ातील पािकतानया सरळ हत ेपाकड े दुल कन स ुरा परषद ेने
अमेरका व इ ंलंडया दबावाखा ली या ाला 'भारत पािकतान िववाद ' असे वप
िदले आिण िनय ंण रेषेवर ज ैसे थे िथती ठ ेवून युबंदी करयाचा ठराव पास क ेला.
यानुसार भारत व पािकतान दोघांनीही या सूचनेला ३१ िडसबर १९४८ रोजी
मायता िदली . युबंदी अमलात आयाबरोबर िनय ंण र ेषेपलीकडील द ेशावर
पािकतानन े कजा क ेला, यात ८४,१६० चौरस िकलोमीटर इतका कामीरचा उर
व पिम ेकडील द ेश होता .
३. कामीर स ंबंधी साव मतचा िनण य: कामीरया सामालीकरणाया िनण यावर त ेथे
सावमत घ ेयाचा ताव स ंयु रास ंघाने ऑगट १९४८ मये संमत क ेला.
यामुळे पािकतान सतत साव मत घ ेयासाठी आही रािहल े, परंतु हा आह धरताना
यांनी सावमतया ठरावातील जमू व कामीर रायात ून पािकतानन े आपया फौजा
काढून याया व स ंपूण रायात ीनगर शासनाची सा कायम राखावी , या दोन
अटी सोयक रपणे बाजूला ठेवया. या दोन प ूव अटी पािकतानन े कधीच माय क ेया
नाहीत . यामुळे कामीरमय े सावमत घ ेतले जाऊ शकल े नाही. दरयानया काळात
कामीरमय े घटना सिमती िनवडयात आली . िजने कामीरया भारतातील
सािमलीकरणास पािठ ंबा दश वला. यानंतर कामीरन े वतःची िवधानसभा िनवडली
आिण भारतीय स ंसदेसाठी होणाया सव िनवडण ुकांमये भाग घ ेतला.
४. नेहंची भ ूिमका: कामीरमय े सुयवथा थािपत झायावर कामीरया
सािमलीकरणाया िनण यावर ितथ े सावमत घ ेयाचे समथ न नेहंनी केले होते. यावर
टीकाकारा ंनी नेहंया आदश उदारतावादावर आिण माउ ंटबॅटनया सयान ुसार
चालयावर टीका क ेली. मा स ुरा परषद ेवरया बड ्या सा ंया पपातीपणाम ुळे munotes.in

Page 64


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
64 वतः न ेहंचाच मिनरात झाला . फेुवारी १९४८ मये आपली भिगनी
िवजयालमी प ंिडत या ंना नेह यिथत अ ंतकरणान े िलिहतात , “सुरा परषद इतया
ु आिण पपाती भावन ेने काम करीत अस ेल याची मी कपनाही क शकत नाही .
हे लोक स ंपूण जगाला वतःया तायात ठ ेवू इिछतात . यामुळे जगाच े तुकडे झाल े
तर नवल वाटायला नको . अमेरका व इ ंलंड घाण ेरडे राजकारण ख ेळले आहेत. या
सवामागील सूधार इ ंलंड आह े”. (बी एल ोवर आिण एम क े बेहकर ; आधुिनक
भारताचा इितहास ) हे असे असल े तरी एक गो मा खरी क , नेहंया स ंयु रा
संघाकड े धाव घ ेयामुळे व कामीर स ंबंधी साव मत घ ेयाया िनण यामुळे या ाला
आंतरराीय ग ुंतागुंतीचे वप आल ेले आह े आिण याचाच परणाम हण ून
नेहंयाच काळात १९६५ मये, इंिदरा गा ंधीया काळात १९७१ मये आिण
१९९९ मये कारिगल स ंघष झाला . या सव संघषाचा किबंदू कामीर रािहल ेला आह े.
अशाकार े नेहंया उदार धोरणा मुळे भारत पािकतान हा गुंतागुंतीचा आिण न
सुटणारा बन ून रािहल ेला आह े, याच े परणाम आजही भारत भोगत आह े.
४.७ सारांश
ििटशा ंया दीडश े वषाया शोषणात ून भारत वत ं झाला त ेहा ढासळल ेली अथ यवथा ,
अनधायाचा , औोिगकरणात मागसल ेपण, कमजोर लकरी यवथा , फाळणी मुळे
िनमाण झाल ेया समया आिण वात ंय चळवळीत ून उभ े केलेले मूय या ंयातून
वातंयोर भारताच े पररा धोरण आकाराला य ेत गेले. हे सव सोडवयासाठी
भारतान े अिलवादी पररा धोरणाचा वीकार कन जागितक शा ंतता, िनशीकरण ,
सााय वाद व वंशभेद यांना िवरोध , आिका व आिशया ख ंडातील नव वत ं राा ंचे
ऐय तस ेच संयु रास ंघािवषयी आदर या तवा ंचा पररा धोरणात भारतान े अंतभाव
केला. याचमाण े पंचशील तवा ंचा वीकार कन शा ंततापूण सहचाया साठी अनामण ,
येक रााया ादेिशक अखंडव व साव भौमवाचा आदर , दुसया द ेशाया अ ंतगत
बाबतीत हत ेप न करण े व सवा ना समानत ेने वागवण े इयादी तवा ंचा वीकार कन
समान क ेला. या अिल वादी धोरणाचा थम वीकार करणार े भारत स ुवातीला एकम ेव
रा होत े. परंतु या धोरणाच े महव पटयाम ुळे यात काला ंतराने अनेक देश सामील झाल े.
सुवातीला २५ असल ेली ही स ंया आज घडीला १०० या वर ग ेलेली आह े. भारताया
या अिलवादी धोरणाम ुळे अमेरका-रिशया या दोन गटा ंिशवाय ितसरा पया य जगाला
खुला झाला आिण जागितक सा स ंतुलनात या गटाने महवाची भ ूिमका िनभवली . या सव
उिामध ूनच भारताच े शेजारील व अय राा ंशी संबंध ढ होत ग ेले.
४.८
१. भारताया न ेह काळातील पररा धोरणा तील म ुख तवांची चचा करा.
२. अिलवादी धोरण हणज े काय ह े सांगून अिलवादी रागटाच े महव िवशद करा .
३. भारताया न ेह काळातील जागितक घटना ंया स ंबंधात अिलवा दी धोरणाची
वाटचाल प करा . munotes.in

Page 65


नेहंचे पररा धोरण
65 ४. भारताच े अमेरका आिण रिशया या दोन महासा ंशी असल ेले संबंध प करा.
५. भारताच े शेजारील रा चीन आिण पािकतानशी न ेह काळात असल ेले संबंध यावर
चचा करा.
४.९ संदभ
१) आधुिनक भारताचा इितहास : बी. एल. ोवर आिण एन . के. बेहेकर
२) आधुिनक भारताचा इितहास (१९४७ -२००० ) : डॉ. शांता कोठ ेकर
३) आजादी क े बाद भारत : िबिपन च ं
४) भारतीय राीय चळवळ : डॉ. साहेबराव गाठाळ


munotes.in

Page 66

66 ५

नेह युगानंतरया राजकय घडामोडी : हरत ांती (इ.स १९६४ ते इ.स १९८४ )
घटक रचना :
५.१ नेह युगानंतरया राजकय घडामोडी
५.१.० उिे
५.१.१ तावना
५.१.२ नेह नंतर भारतातील राजकय िवकास
५.१.३ भारतातील राजकय िवकासाच े टपे
५.२ हरत ांती
५.२.१ तावना
५.२.२ हरत ांतीची गरज
५.२.३ हरत ांती हणज े काय?
५.२.४ हरत ांतीची कारण े
५.२.४.१ कृषी िवषयक संशोधन
५.२.४.२ खतांचा अिधक वापर
५.२.४.३ नवीन िबयाणा ंचा वापर
५.२.४.४ अंतर िपक पती
५.२.४.५ आधुिनक अवजारा ंची उपलधता
५.२.४.६ जलिस ंचन
५.२.४.७ कजाया सोयी
५.२.४.८ िपक संरण
५.२.४.९ साठवण ूक आिण िया munotes.in

Page 67


नेह युगानंतरया राजकय
घडामोडी : हरत ांती (इ.स १९६४ ते इ.स १९८४)
67 ५.२.५ हरत ांतीचे परणाम
५.२.५.१ देश वयंपूण बनला
५.२.५.२ ामीण भागातील मनुयबळाला याय
५.२.५.३ शेती यवसायिभम ुख बनली
५.२.५.४ आिथक िवकास
५.२.५.५ भारताचा आमिवास वाढला
५.२.५.६ ामीण भागातील िशण सार
५.२.६ हरत ांतीचे दुपरणाम
५.२.६.१ मोठे शेतकरी आिण हरत ांती
५.२.६.२ भांडवलशाही ांतीचा उदय
५.२.६.३ जैविविवधत ेचे माण घटले
५.२.६.४ जनुकय िविवध तेची हानी
५.२.६.५ संकरीत िपकांची एक िपक पत धोकादायक
५.२.६.६ रासायिनक खतांचा वापर धोकादायक
५.२.६.७ सवहीन अनाची िनिमती
५.३ सारांश
५.४
५.५ संदभ
५.१ नेह युगानंतरया राजकय घडामोडी
५.१.० उि े :-
या करणात आपणास लात येईल क :-
१. काँेस पाची कायपती , याचे वातंय चळवळीतील काय व महव लात येईल.
२. पंिडत जवाहरलाल नेह यांया काळात काँेस पात झालेले बदल व नेहंचे देश
उभारणीमधील योगदानाची मािहती समजेल.
३. नेहंनंतर भारतान े उचलल ेली गतीची पावल े. munotes.in

Page 68


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
68 ४. इंिदरा गांधी यांया काळातील काँेसमधील संघष व यांचे देश उभारणीमधील
योगदानाची मािहती समजेल.
५. अथयवथ ेत भारतासमोरील आहान े आिण हरत ांतीचे महव.
६. राजकय पांचा उदय आिण यांया अितवाची कारण े.
५.१.१ तावना :-
वातंयानंतर भारतान े सवथम रााया पुनरचनेवर ल कित केले. भारतीय
समाजातील िनवडक वगाना शासनाया यवसायात खेचयासाठी ििटश सरकारन े
मयािदत लोकशाही अिधकारा ंसह घटनामक सुधारणा ंची मािलका सु केली होती.
वातंय चळवळीया काळात , समाजाया सव तरांनी देशयापी आंदोलना ंमये आिण
वातंयोर काळात भाग घेतला, या सवानी समाजात एक नवीन सांकृितक, बौिक
आिण सदया मक चळवळ िवकिसत करयाची आका ंा बाळगली . भारताला लोकशाही
रा असयाची आिण सुशासनासाठी उदारमतवादी करयाची इछा होती. भारताच े
संिवधान हे भारतीया ंसाठी केवळ िलिखत दतऐवज नहत े तर ते याय आिण समान
समाजाच े ते वन होते. भारताला आपया फाळणीची पाभूमी मािहती होती. 1950
मये वीकारयात आलेली रायघटना िविवधत ेया बहलत ेचे ितिनिधव करते. एकता ,
धमिनरपेता आिण शासकय कायमतेचे संरण करते. यामुळे धमिनरपेता आिण
संघराय या संकपना भारतीय रायघटन ेत अगदी सुवातीया काळातच वीकारया
गेया. भारताया राजकय िवकासाच े मूळ नेहमीच ितया भूतकाळात होते. यामुळे
भारताची वसाहतोर राजकय अथयवथा भांडवलशाही नहती , सरंजामशाही नहती
तर या दोघांचे िमण होते.
भारतीय संिवधानाया तावन ेमये समाज आिण रायाया समाजवादी पॅटनचा पाया
थािपत केला. समानता , याय, यचा समान आिण रााची एकता आिण अखंडता
िटकव ून ठेवयासाठी कयाणकारी राय बनणे हे भारतीय राजकारणाच े उि राय
धोरणाया मागदशक तवांनी ोसािहत केले आहे. भारतीय रायघटन ेत नमूद केलेले
नागरका ंचे मूलभूत अिधकार हे वैयिक हक आिण यायाच े सार आहे. हे सुिनित
करयासाठी , रााची अथयवथा देखील गतीपथावर आहे. सावजिनक ेाचा
िवतार , बाजारावरील िनयंण, खाजगी आिथक ियाकलाप , परकय चलन आिण आयात
िनयंण यांचा समाव ेश असल ेली िनयामक यवथा आवयक होती. रााया राजकय
अथयवथ ेचे मूळ समाजवाद आिण रावादाया िवचारसरणीत होते. जवाहरलाल नेह
यांनी भारताया शात आिथक िवकासासाठी औोिगककरण आिण िनयोजनाया
कपन ेचे समथन केले. नवीन सरकारला भारतीय नागरी सेवा (ICS) चे महव चांगलेच
ठाऊक होते. भारतीय शासन िनयम आिण िनयमा ंनुसार चालवयाया यांया कायम
भूिमकेमुळे IAS ( भारतीय शासकय सेवा) ारे ICS नंतर यशवी झाले. नेहंनी
भारताया सुरितत ेसाठी आिण िथरत ेसाठी याचे महव मानल े. पटेल यांनी देखील
यांया अितवाच े जोरदार समथन केले आिण यांचे िवचार भारतीय रायघटन ेतील
कलम 311 मधील कलम तयार करताना ितिब ंिबत झाले. यामय े नागरी सेवकाच े पद
काढून टाकण े, बडतफ करणे िकंवा कमी करणे संरित आहे. संसदीय शासन णाली munotes.in

Page 69


नेह युगानंतरया राजकय
घडामोडी : हरत ांती (इ.स १९६४ ते इ.स १९८४)
69 आिण भारतातील नागरका ंारे कायकारणीची िनवडण ूक यांना यांयासाठी जबाबदार
बनवत े. अशा कार े. नेहंया काळात भारताचा राजकय िवकास िथर, गतीशील आिण
एकपी य वचवाचा होता. तथािप , नेहंनंतर, यवथा मोडकळीस येऊ लागली आिण
१९६९ मये ीमती इंिदरा गांधना िवरोधी शचा सामना करावा लागला . यांनी
पाकड े दुल केले. सा आिण अिधकाराच े कीकरण केले. भारताला लोकशाहीया
सवात काया टयाचा सामना करावा लागला . भारतीय रायघटन ेने नागरका ंना िदलेले
सव अिधकार िनलंिबत केले.
५.१.२ नेह नंतर भारतातील राजकय िवकास :-
वातंयानंतरचा भारत लोकशाही आिण धमिनरपेतेया ीकोनात ून गभ होता.
नेहंया दुःखद िनधनान ंतर िथर आिण मजबूत उरािध कारी िमळयाची गरज होती.
१९६३ मये िसंिडकेट हणून ओळखया जाणार ्या राजकय नेयांचा एक गट होता.
यामय े के. कामराज , काँेस अय , बंगालच े अतुय घोष यांचा समाव ेश होता. एस.के.
पाटील , बॉबेचे एन. संजीव रेड्डी, आं देशचे आिण हैसूरचे एस. िनजिल ंगपा. ी लाल
बहादूर शाी यांना यांया न आिण सय वभावाम ुळे यांनी िनवडल े होते. पातही ते
खूप लोकिय होते. ी. शाी हे तविन होते आिण ‘सदा जीवन , चांगला िवचार ’ या
तवानावर यांचा िवास होता. २ जून १९६४ रोजी यांनी पंतधान हणून शपथ
घेतली. यांचा कायकाळ अपकालीन होता. पात सामील झायापास ून यांनी देशाची
कृषी आिण अथयवथा िथर करयासाठी िविवध पैलूंवर ल कित केले. परदेशात
यवहार करतानाही यांनी अिलत ेचे धोरण पाळल े. १९६५ मये झालेले भारत-पाक यु
ही एक वेदनादायक घटना होती. ी. शाी याला सामोर े जायासाठी अयंत सिय होते.
यांनी ‘घुसखोरीया आमणाचा ’ यशवीपण े सामना केला. यु आिण मुसेिगरीया
वेळी यांची भूिमका यांना राीय नायक आिण बळ राजकय य बनवत े. यु
अिनिणत होते. ४ जानेवारी १९६६ रोजी सोिहएत युिनयनमय े ताकंद करार हणून एक
करार झाला. ी शाी यांचे १९ जानेवारी १९६६ रोजी दयिवकाराया झटयान े िनधन
झाले. यांनी १९ मिहने पंतधान हणून काम केले.
ी. शाी यांया िनधनान ंतर, काँेस नेयांचा पािठंबा िमळायान ंतर ीमती इंिदरा गांधी
पुढील पंतधान बनया . ीमती गांधी आिण ी. मोरारजी देसाई यांयात पंतधान
िनवडयासाठी १९ जानेवारी १९६६ रोजी काँेस संसदीय पात गु मतदान घेयात
आले. ितने यांचा पराभव केला आिण १६९ या तुलनेत ३५५ मते िमळिवली . ीमती
गांधी सेवर आया . राजकय , आिथक, सामािजक आिण आंतरराीय तरावर अनेक
आहान े आिण िवरोधका ंना सामोर े गेले. राया ंया भािषक िनिमतीने आिण ादेिशक
राजकारणान े शांततापूण राय हणून रााची ितमा तपासली . दुकाळ आिण मसुदा
परिथतीन े आिथक राय हणून रााया वाढीस अडथळा आणला . भारत, पािकतान
आिण चीन यांयातील युाने देशाया लकरी सामया ला आहान िदले. वाढती महागाई ,
शासकय खच आिण अंतगत व बा आहान े वाढत होती. भारतान े मुसेिगरीन े
हाताळला आिण शांतपणे देशाया िवकासाचा गतीचा माग कोरला . राजकारणान े आपया
िकोनाया आिण पांची याया करयाया बाबतीतही ितमान बदलल ेले पािहल े.
अनेक राजकय प उदयास आले. यांनी देशाया यापक असंतोषाचा आिण आंदोलना ंचा munotes.in

Page 70


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
70 फायदा घेयासाठी ल कित करयास सुवात केली. सीपीएम , समाजवादी , जनसंघ हे
िवरोधी राजकय प काँेसचे बळ ितपध हणून उदयास आले. १९६६ हे वष
गटबाजी आिण पीय राजकारणाच े साीदार होते. संसद हे गधळाच े, अनुशासनाच े आिण
गधळाच े िठकाण बनले. ीमती गांधना ी. राममनोहर लोिहया यांनी ‘गुंगीगुिडया’ असेही
संबोधल े, जे पंतधाना ंसाठी आेपाह िटपणी होती. राजकय तरावर परिथती गंभीर
आिण अनादराची असली तरी, भारतातील नागरक मतदानाचा हक बजावयासाठी
जागृत झाले. फेुवारी १९६७ मये झालेया लोकसभा आिण राया ंया िवधानसभा ंया
चौया साविक िनवडण ुकांमये मतदानाची टकेवारी जात होती. ती सुमारे ६१.१
टके होती. पीय राजकारण , गटबाजी आिण गटबाजी ही नवीन गितमानता बनली . एक
छी प हणून काँेसने इतरांवरील िनयंण गमावयास सुवात केली. इतर प िकंवा
आघाडीच े पही एकमेकांशी एकिन नहत े. १९६७ ते १९७० या दरयान , सुमारे ८००
िवधानसभा सदया ंनी मजला ओला ंडला आिण यापैक जवळपास १५५ जणांना मंीपदे
िदली गेली. काँेस १९६९ मये फुटली आिण काँेस (आर-रिविजशस ) आिण काँेस
(ओ) असे दोन गट बनले. ीमती गांधी हळूहळू शिशाली बनू लागया आिण जनतेचा
िवास संपादन क लागया . कोणयाही राजकय पांनी िवमान समया आिण
परिथती यापक तरावर पािहया नाहीत . तर ते यशवी होऊ शकत नाहीत . हे देखील
या काळात साीदार आहे. ीमती गांधनी सामािजक , राजकय आिण आिथक तरावर
उचलल ेली िविवध पावल े जसे क भारतीय बँकांचे राीयीकरण , खाजगी पस र करणे,
मेदारी आिण ितबंधामक यापार पती (MRTP) आयोगाची िनयु काही लोकांया
हातात सेचे कीकरण तपासयासाठी अगय यावसाियक कुटुंबे, पंचवािष क आिथक
योजना सु करणे आिण इतर अनेक गोनी भारतातील परिथती िथर केली. िवरोधी
पांनी वैयिक पातळीवर ितयावर हला करयावर ल कित केले आिण राीय
मुद्ांवर सामािजक बदल, लोकशाही , धमिनरपेता आिण समाजवाद यावर भर देणारी
ितची मोहीम , िवचारधारा यावर ल कित करताना ितने पलटवार केला. ितने सावजिनक
ेातील वाढ, ामीण जमीन धारण ेवर कमाल मयादा लादण े, शहरी मालमा आिण
रयासतच े िवशेषािधकार र करणे, यावरही ल कित केले. ीमती गांधी यांनी बहमतान े
िनवडण ूक िजंकली. पूव पािकतान (बांगलाद ेश) मये िनमाण झालेया आणखी एका
मोठ्या राजकय संकटाचा सामना भारताला झाला. भारतान े आपया शौयाने,
ढिनयान े, धैयाने आिण धाडसी लकरी कारवाईन े हे करण सोडवल े. भारतान े 20
वषाया शांतता, मैी आिण सहकाया या भारत-सोिहएत करारावरही वारी केली.
ीमती गांधया नेतृवाखाली काँेस पुहा एक य सेत आली आिण यांनी िम
अथयवथा , बँकांचे राीयीकरण , िनयोजन आयोग आिण िनयोजन यंणा मजबूत
करयाशी संबंिधत अनेक घडामोडी सु केया. २४या आिण २५या घटनाद ुतीार े
रयासतदारा ंचे खाजगी पस आिण पदया र करयाचा अिधकारही संसदेला िमळाला .
सरकारन े भारतीय अथयवथा आिण भारतीय राजकारण हातात हात घालून चालाव े
यासाठी सव भावी उपाययोजना करयाचा यन केला. सामािजक आिण आिथक
तरावरील सतत आहा ने आिण बदला ंचा भारतातील राजकय िवकासावर परणाम झाला.

munotes.in

Page 71


नेह युगानंतरया राजकय
घडामोडी : हरत ांती (इ.स १९६४ ते इ.स १९८४)
71 तुमची गती तपासा
.१. वातंयानंतरया राजकारणातील बदल थोडयात सांगा?
.२. युती सरकार काय आहे आिण ते का थापन झाले? थोडयात प करा.
५.१.३ भारतातील राजकय िवकासाच े टपे :-
पाथ चॅटज यांया मते, भारतातील संपूण राजकय िवकास १९४७ ते १९६० , १९६७ ते
१९७७ , १९७७ -१९८४ आिण १९८४ मधील िनवडण ुकनंतरया वषाया शेवटया
आठवड ्यात चार िवभागा ंमये िवभागल ेला आहे.
१९४७ -१९६७ पासून :-
भारतीय राजकारणाची पिहली २० वष काँेस वचव असल ेला प होता. हे सव िदसून
आले आहे आिण माय केले आहे. मॉरस -जोस यांनी नमूद केले आहे क, काँेसचे वचव
पधसह अितवात होते, परंतु बदलाचा मागमूसही नहता . पात उपलध एकमत
असयान े काँेसची सा होती. िवरोधी प हे केवळ दबावाच े प होते. सर्व मुख
राजकय नेते कुशल, दूरी असल ेले आिण देशाया िवकासासाठी किटब होते. या
अनुभवी नेयांनी वातंयापूव देश पािहला होता, यांना उपलध आहान े आिण
समया ंची जाणीव होती. यांना जनसामाया ंचा पािठंबा िमळत होता आिण ते कपना
अंमलात आणया ची आका ंा बाळगत होते. एकमेकांशी जवळीक जोडयाया फॅिकन े
राय आिण समाज यांना जोडल े. भारताला एकािमक संथा हणून िवकिसत केले.
आपया वैिवयप ूण वभावाम ुळे आिण पाबाह ेरील गटांना सामाव ून घेयाची लविचकता
यामुळे काँेस बहसंय राखू शकली . यांना इतर पांनाही रोखयात यश आले. इतर
अनेक राजकय पांचा जम झाला असला तरी, नेहंया पंतधानपदापय त काँेस
नेहमीच आघाडीवर राहयास सम होती.
१९६७ ते १९७७ पयत :-
१९६७ -१९७७ या कालख ंडात भारतात आिण तेथील राजकय घडामोडमय े अनेक
उलथापालथ घडया . राजकारणाया सामािजक -आिथक आिण लोकस ंयाशाीय
बदला ंमुळे राजकय िय ेत नवीन गटांची भरतीम ुळे नवीन अिधक िभन ओळख
राजकय िवघटनाया नमुयांचा िवकास झाला आहे. यात सरकारया कामिगरीवर ल
१९६७ या िनवडण ुकत काँेसने सहा राया ंतील सा गमावली आिण िवरोधी पांचा
बाजारात उदय झाला. १९६९ मये काँेसचे नाट्यमय िवभाजनही झाले आिण ीमती
गांधी यांया नेतृवाखाली १९७१ ची िनवडण ूक िजंकली.
1977 ते 1984 पयत :-
ितसरा टपा हा भारताया राजकारणातील सवात कठीण आिण आहानामक काळ होता.
ीमती गांधचा पराभव आिण जनतेया पािठंयाने राजकारणात पुहा वेश करणे आिण
सामािजक , आिथक, राजकय अंतर भन काढयाची गरज यामुळे रााया राजकय
िवकासात गितमान बदल िदसून आले. १९७७ ते १९८४ हा काळ बोधन आिण यकाळ munotes.in

Page 72


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
72 हणून ओळखला जातो. राजकय पांमध्ये एक घणाघाती संघष होता. नागरका ंनी
मतदार हणून आपया हका ंबल जागक झायाम ुळे िनवडण ुकया राजकारणाच े तक
समजून घेतयान े हा काळ बोधन कालावधी हणून नदिवला गेला. मतदार अिधक ठाम
आिण पधामक झाले. लोकशाहीन े उपादना ंनुसार पाच बदल घडले जे खालील माण े
आहेत: -
1. िनवडण ूक िनकाल - आणीबाणीन ंतर, नागरका ंनी लोकशाहीची ताकद दाखवली . ीमती
गांधया नेतृवाखाली काँेसची सा गेली आिण आघाडी सरकार सेवर आले.
तथािप , जेहा असे िदसून आले क ते देखील काय क शकत नाहीत , तेहा
नागरका ंनी सामािजक अपेा आिण गरजांनुसार सामािजक बदल आिण सुधारणा ंया
कपना ंवर काँेसला पुहा मतदान केले. यामुळे नागरका ंनी एका यला
महवाका ंी न ठेवता गती आिण िवकासाला मतदान केयाचे प झाले. जनतेया
ठामपणा आिण अपेांना वाढया ितसादाची मागणी होत आहे.
2. सरकार आिण राजकय अजड्यात लोकशाही आिण लोकांया हका ंसाठी झालेला
बदल िदसत होता. जनसामाया ंचे उथान आिण सामािजक कृती महवप ूण आहेत
आिण सुयवथा राखयासाठी इतर सव जबरदती शना वेगळे ठेवयास सांिगतल े
गेले.
3. जेहा जेहा, राजकय पक्ष सवच श हणून उदयास आला िकंवा दशिवला गेला,
तेहा तो ितसाद कडू आिण कठोर होता. समाज आिण राजकारण वेगळे करता येत
नाही.
4. असे सांगूनही, राीय तरावर आिण अनेक भारतीय राया ंमधील राजकय प आिण
यांचे तळ यांया सीमा पुसून टाकयाची गरज आहे.
5. सरतेशेवटी, १९८० या दशकात अनेक राया ंमये िविवध ादेिशक पांचा उदय
आिण क आिण राया ंमये एकसमान समवय नसयाम ुळे राजकय पातळीवर इतर
िविवध समया आिण संघष िनमाण झाले.
तुमची गती तपासा
.१. भारतातील राजकय िवकासाया िविवध टया ंचे थोडयात िवेषण करा.
५.२ हरत ांती
५.२.१ तावना :-
हरत ांती ही भारतीय शेती यवथ ेतील एक महवाचा टपा आहे. ांती हणज े अमुला
बदल होय. भारतीय शेती पती आिण उपादन यामय े काही महवाच े बदल होऊन शेती
उपन वाढल े याला हरत ांती असे हंटले जाते. वातिवक पाहता िटीश काळापास ून
शेती यवसायात काही माणात बदल घडत असल े तरी ते काही सकारामक वपाच े
नहत े. भारतीय अथयवथा ही सुरळीत करयासाठी मये िनयोजन मंडळाची थापना munotes.in

Page 73


नेह युगानंतरया राजकय
घडामोडी : हरत ांती (इ.स १९६४ ते इ.स १९८४)
73 झाली आिण या मंडळाच े पदिस अय हणून पंतधान असाव ेत असे ठरले यामाण े
या िनयोजन मंडळाया मागदशनाने पंचवािष क योजन ेचा आराखडा मांडला गेला. यामुळे
शेती घटकात काही बदल घडले. भारतात भारतात या दशकाया मयावधीन ंतर हरत
ांतीची सुवात झाली. या टयाला तांिक सुधारणा ंचा टपा असे हटल े जाते.
नेहंपासून ते मृयूपयत भारतान े संथामक सुधारणा ंवर ल कित केले होते, शेतीया
तांिक आधारावर नाही. अथयवथ ेया पिहया योजन ेत एकूण ३१ टके कृषी आिण
िसंचनाला महव देयात आले. भारतान े भाा-नांगल सारख े मोठे िसंचन ,ऊजा कप
आिण असंय कृषी िवापीठ े आिण संशोधन योगशाळा खत संयंे इ. आणली . हरत
ांतीया मुख अयासका ंपैक एक जी.एस. भला यांनी नमूद केले क, भारतातील
गुणामक तांिक परवत नाला हरत ांती असे नाव देयात आले. तथािप , नेहंया
काळात तांिक िवकासाचा पाया पडला . हरत ांती हा नवीन कृषी धोरणाचा काळ मानला
गेला. भारताया लोकस ंयेया चंड वाढीम ुळे, ५० आिण ६० या दशकाया मयात
अनाची कमतरता होती. भारत खापदाथा ची आयात करत होता आिण अमेरकेशी
झालेया करारान ुसार, १९५६ मये भारत PL-४८० योजन े अंतगत अमेरकेतून अन
आयात करत होता. ते सुमारे तीन दशल टन होते आिण ते वषानुवष वाढत होते. १९६५ -
६६ मधील सलग दोन मसुांसह िचनी आमण आिण पािकतान युामुळे कृषी
उपादनात १७ टके आिण अन उपादनात २० टके घट झाली. भारत परदेशी
खापदाथा वर अवल ंबून होता आिण यानंतरया वष टन आयातीची संया वाढत होती.
अशा कार े, ६० या दशकाया मयातील वतमान परिथती लात घेता, भारताच े ल
अन वावल ंबी होयावर होते.
५.२.२ हरत ांतीची गरज :-
नवीन कृषी धोरणाची अंमलबजावणी तकालीन पंतधान लाल बहादूर शाी , अनम ंी
सी. सुमयम आिण इंिदरा गांधी यांनी सु केली होती. जागितक बँकेने िनयु केलेया
बेल िमशनन े संमणाची िशफारस केली आिण अमेरकेने यास अनुकूलता दशिवली.
उच-उपादक जातीच े िबयाण े (HYV) मेिसकन बौना गह वैािनक असयाच े िस
झाले, रासायिनक खते, कटकनाशक े, ॅटर, पंप संच इयादसह कृषी यंे, माती परीण
सुिवधा, कृषी िशण कायम आिण संथामक कज ओळखल े गेले. अशा कार े सुमारे
३२ दशल एकर जमीन सवच ाधायान े लागवडीसाठी िनवडया त आली .
५.२.३ हरत ांती हणज े काय ?
हरत ांती हणज े १९४० ते १९६० या काळातील शेतीमय े संशोधन आिण
साधनसाम ुी यामय े जी गती घडली याचा अंतभाव होतो. यामय े िवशेष हणज े
१९२० ते १९३० या काळात कृषी जैवतंान शा नाझारीनो ािपली यांया
कामचाही अंतभाव होतो. हरत ांती िह संा थम युनायटेड टेटस एजसीज फॉर
इंटरनॅशनल डेहलपम ट (USAID) यांनी थम मांडली. हरत ांती या कामात महवाची
भूिमका अमेरकन शा नॉमन बोलग यांनी बजावली होती. यांना फादर ऑफ ीन
रहोयुशन असे हंटले जाते. यांया महवाया संशोधनाम ुळे लाखो लोक उपासमारीत ून
वाचल े.या कामासाठी यांना १९७० मये नोबेल पारतोिषक िमळाल े होते. १९६१ मये munotes.in

Page 74


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
74 भारतात मोठा दुकाळ पडला होता. यावेळी भारतीय शेती त डॉ. सी. सुयम यांनी
नॉमन बोलग यांना भारतात आमंित केले होते. कोणयाही िवरोधाला न जुमानता भारत
सरकारन े गहाच े बीज आयात केले. आिण शेतीया योगासाठी पंजाब हा जलिस ंचन
सोयीनी यु असल ेला देश िनवडला . यातून भारतान े वतःची हरत ांती िनमाण
केली. थोड्याच अवधीत आय आर ८ िह भाताच े एक नवीन वाण शोधून काढल े. १९६८
मये भारतीय शा एस. के. डी. दा यांचे संशोधन कािशत झाली आिण सुधारत
आय आर ८ हे भाताच े वाण यापास ून अिधक उपादन होऊ लागल े. यामुळे हा योग सव
आिशया खंडात लोकिय झाला.
हरत ांतीची संकपना अमेरका या राातून आली असली तर भारतात मा ती यापक
करयाच े काम डॉ. एन.एस वामीनाथन यांनी केले. नॉमन बोलग यांनी मेिसको मये जी
सुधारत गहाची जात शोधली होती ते िबयाण े भारतात आणल े. भारतीय हवामान आिण
जमीन याचे संशोधन कन आपया देशासाठी नवीन वाण तयार केला. भारतीय यामुळे
यांना भारतीय हरत ांतीचे जनक असे हणतात . १९६७ -६८ या काळात शेती ेात
काही अमुला बदल घडले. यामुळे भारतात हरत ांती आली िकंवा सुवात झाली असे
मानल े जाते. हे शेतीमधील बदल अचानक घडले नाहीत तर याला अनेक गोी सहायक
ठरया या सहायक ठरलेया काही कारणा ंचा आपण आढावा घेवू.
५.२.४ हरत ांतीची कारण े :-
५.२.४.१ कृषी िवषयक संशोधन :-
शेतीिवषयक संशोधन हे एक महवाच े कारण हरत ांती घडयास कारणीभ ूत ठरेल आहे.
भारतीय शेती संशोधन मंडळ व भारतातील िविवध कृषी िवापीठात ून झालेले संशोधन
महवाच े ठरेल. िपकांचे कार महवाची खते व शेती करयाया िविवध पती या संदभात
अचूक मागदशन शेतकया ंना झाले.
५.२.४.२ खतांचा अिधक वापर :-
शेतीचे उपादन अिधक िनघाव े या उेशाने खतांचा वापर अिधक होऊ लागला . हा वापर
१९६० सालापास ून कसा वाढला याचे िववरण पाहणे आवयक आहे. १९६० -१९६१ ते
१९५४ -६६ या काळात दरवष ९० हजार टन वापर केला गेला. हेच माण पुढे वाढत
गेयाचे िदसत े. १९७७ -७८ या वषात ४.२९ दशल टनावर पोहोचला . सन २००३ -
२००४ या वषात १ कोटी टनावर वापर झायाच े िदसून येते. अथात याचे दुपरणामही
नंतरया काळात िदसून आले.
५.२.४.३ नवीन िबयाणा ंचा वापर :-
कृषी ेात नवीन िबयाण े उपलध झायान े अिधक उपादन होऊ लागल े. तायच ुंग, तैना,
सोना, सोनािलका , साबरमती , जमुना, बाला, रना, कृण, िवजया , कावेरी या सारख े
िबयाण े दर एकरी अिधक उपादन देणारे होते. याचा वापर मोठं माणत शेतकया ंनी
केयाने उपादनात वाढ झाली. munotes.in

Page 75


नेह युगानंतरया राजकय
घडामोडी : हरत ांती (इ.स १९६४ ते इ.स १९८४)
75 ५.२.४.४ अंतर िपक पती :-
अिधक उपन देणारी नवीन बीजे उपलध झायान े अंतर िपकाची पत सु झाली.
जिमनीया एकाच तुकड्यातून वषातून ३ ते ४ िपके िनघू लागली . या नवीन िबयाणा ंचे
वैिश्य हणज े हे िपक ६० ते ७० िदवसातच िनघत होते. यामुळे उपन वाढल े
५.२.४.५ आधुिनक अवजारा ंची उपलधता :-
कृषी संशोधन कातून केवळ नवीन िबयाण े यावर संशोधन केले जात नहत े. तर शेतीला
पूरक असे नवीन अवजार े यावरही संशोधन केले जात होते. यामय े मळणी यं, कापणी
यं, भरणी यं, टॅटर, पाणी पुरवठा यासाठी लागणारी यं िनमाण केली गेली यामुळे
वाहतूक सुलभ झाली वेळ आिण म याची बचत होऊन मानवी जीवन सुलभ झाले. याचा
परणाम सकारामक उपादन मतेवर झाला.
५.२.४.६ जलिस ंचन :-
पारंपारक शेती ही पावसावर अवल ंबून असयान े शेती होतीही मागास वपात होती.
सरकारन े मयम व लहान पाणी पुरवठा सोई िनमाण केया. १९६६ मये भारतात
८०००० ट्युबवेस उपलध होया . याची संया वाढली आिण १९७७ -१०७८ या
काळात दीड लाख ट्युबवेस काढया गेया. १९९८ -९९ या काळात िविहरी व
ट्युबवेस माफत मोठ्या माणावर पाणीप ुरवठा झायान े ३ कोटी ३१ ल जिमनीला
पाणी िमळाल े. तसेच पाणीप ुरवठा करयासाठी १९८४ -८५ पयत ३५ लाख ५३ हजार पंप
बसिवयात आले. य िविवध योजनाम ुळे आज ८ कोटी हेटर जमीन बारमाही
ओिलताखाली आली आहे.
५.२.४.७ कजाया सोयी :-
अिधक उपादन िनमाण करयासाठी शेतकयाला आधुिनक बीजे आिण सािहय याया
वापर करावा लागतो . यासाठी लागणारा पैसा सहजपण े उपलध झाला. १९६९ मये
बँकांचे राीयकरण झायान े शेतीला मोठ्या माणावर पैसा उपलध झाला. यापारी बँका,
सहकारी बँका तसेच ामीण बँका यांचे योगदान मोठे आहे. यांनी १९९४ -९५ या काळात
२१,११३ कोटी पया ंचा कजपुरवठा केला आहे. १९९७ -९८ या काळात ८० हजार
कोटीचा कजपुरवठा केयाचे अंदािजत आहे.
५.२.४.८ िपक संरण :-
भारतात िपकांया संरणाची हमी हेयासाठी काही योजना िनमाण करयात आया .
शेतातील उया िपकावर रोग पडणे िकंवा कड लागण े यावर अनेक ितकारक औषध े
िनमाण झाली. यामुळे िपकाची नासाडी थाबली आिण उपादन वाढल े.
५.२.४.९ साठवण ूक आिण िया :-
शेतीमालाया उपादनाचा जरी सुटला तरी ते योय रीतीन े साठवण े ही एक मोठी
जबाब दार होती. यासाठी सहकारी संथाया माफत काही गोदाम े बांधली गेली. याज munotes.in

Page 76


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
76 माण े नाशव ंत मालाया साठवण ुकसाठी शीतग ृहे सुा बांधली गेली. शेती मालावर िया
करणारी यवथा िनमाण करयात आली . या सवामुळे शेतीमालाच े नुकसान टाळल े.
५.२.५ हरत ांतीचे परणाम :-
५.२.५.१ देश वयंपूण बनला :-
हरत ांतीचा एक महवाचा परणाम हणज े अनधायाया बाबतीत देश वयंपूण बनला .
भारत देशाची वाढती लोकस ंया लयात घेता बा जगावर भारताला अवल ंबून राहाव े
लागत होते. यामुळे यांया जाचक अटी वीकाराया लागत असत . तसेच आपल े परकय
चलन मोठं माणावर खच करावे लागत होते. याचा परणाम भारताया िवकास
कायमावर होत असयाच े िदसत े. आजिमतीला भारत देश जगातील २० ते २५ देशांना
अनधायाचा पुरवठा करत असयाच े िदसत े. हा हरत ांतीचा परणाम हणाव े लागेल.
५.२.५.२ ामीण भागातील मनुयबळाला याय :-
पारंपारक शेतीमय े काही उणीव असयान े ामीण भागातील मनुयबळ याला रोजगाराची
संधी ा होत नहती . हरत ांतीने वषातून ३ ते ४ िपके घेयाया पतीत अिधक
मनुयबळाची आवयकत िनमाण झाली. यामुळे रोजगार वाढला . अपभ ूधारक शेतकरी
िकंवा भूिमहीन लोक यामय े समिव झाली. यामुळे जे मनुयबळ आपयाकड े उपलध
होते याला एककार े याय िमळून ामीण भागातील गरबी काही माणात हटिवयास ही
ांती कारणीभ ूत ठरली.
५.२.५.३ शेती यवसायिभम ुख बनली :-
भारतीय शेतकया ंचा ीकोन या ांतीने बदलला . शेती ही वषभर कुटुंबाला लागणार े
अनधाय िमळव ून देणारे केवळ एक साधन आहे. अशी जी परंपरावादी ी होती यामय े
बदल घडला . शेती हा एक यवसाय असून तो िकफायतशीर आहे यातून कुटुंबाया गरजा
पूण होऊन पैसा िमळू शकतो ही ी िनमाण झाली. यामुळे भारतीय शेतकरी याबाबत
सतक झायाच े िदसून येते.
५.२.५.४ आिथ क िवकास :-
देशाची गती केवळ एकच मागाने होत नाही तर कृषी आिण औोिगक ा दोही ेाने
होणार आहे हे सय असल े तरी औोिगक े हे हरत ांतीने पुढे आयाच े िदसत े.
िविवध कारखाया ंना लागणारा कचा माल हा शेतीमध ून पुरवला जातो. यामुळे उोग
वाढीस शेतीचे योगदान मोठे आहे परणामी देशाचा आिथक मोठ्या माणावर झाला.
५.२.५.५ भारताचा आमिवास वाढला :-
हरत ांतीने जे अमुला बदल घडले याचा परणाम आमिवा स वाढयात झाला.
१९७१ सालच े पािकतान बरोबरीच े युसंगी आपयाला अमेरका या देशावर
अनधायासाठी अवल ंबून राहाव े लागत होते. यावेळी हा पुरवठा बंद करयाची भाषा
अमेरका करत होती. पण याचव ेळी भारत अनधायाया बाबतीत वयंपूण झायान े munotes.in

Page 77


नेह युगानंतरया राजकय
घडामोडी : हरत ांती (इ.स १९६४ ते इ.स १९८४)
77 भारतान े या धमकची दाखल घेतली नाही. उलट एक कोटी बांगलाद ेशी िनविसता ंया
अनाया गरजा भारतान े पूण केया. हा परणाम हरत ांतीचा होता.
५.२.५.६ ामीण भागातील िशण सार :-
ामीण भागात फ शेती यवसाय असयान े िशणासाठी शहरी भागावर अवल ंबून राहाव े
लागत होते. शेतीया गतीन े ामीण भागात व िविवध यवसाय सु झाले, कारखान े
िनघाल े आिण यामाफ त शाळा आिण महािवालय े िनघाली . यामय े इतर िशणाबरोबर
यवसाियक िशण , शेती शाळा िनघाया . याचा परणाम हणून ामीण भागातील
जीवनमान व राहणीमान उंचावल े.
५.२.६ हरत ांतीचे दुपरणाम :-
हरत ांतीने जरी मानवी जीवनात बरेच सकारामक परणाम घडिवल े असल े तरी काही
बाबी मा नकारामक घडया ही वतुिथती आहे.
५.२.६.१ मोठे शेतकरी आिण हरत ांती :-
कोणयाही ांतीया िवकासाची पिहली फळे ही समाजातील उच वगाला िमळतात . हा
िवकास घडला खरा पण या शेतकया ंया जिमनी अिधक होया यांना याचा फायदा
अिधक झाला. आधुिनक िबयाण े, आधुिनक अवजार े खरेदी करयाची कुवत ही बड्या
जमीनदारा ंची होती. िशवाय याचे जमीन े हे अिधक असयान े याची पतपुरवठा
करणाया संथाकड े मोठी पत होती. याचा परणाम हणून यांना मोठा माणावर कज
पुरवठा झाला. यातून या बड्या शेतकया ंचे अिधक उपन िनघाल े. शेतकरी अपभ ूधारक
होते ते मा गितहीन बनले.
५.२.६.२ भांडवलशाही ांतीचा उदय :-
याउलट जे वर चचा केयामाण े जे बड़े शेतकरी होते ते ामीण भागातील शेती
यवसायातील भांडवलदार बनले. या ांतीचा फायदा अिधक माणत मोठ्या शेतकया ंना
िमळाला . आिण इतर मा गरीब रािहल े याचा परणाम हणून ामीण भागातील आिथक
िवषमता वाढीस लागली आिण समाजवादी भारतातील भांडवलशाहीचा उदय झाला.
५.२.६.३ जैविविवधत ेचे माण घटले :-
िपके आिण ाणी याबाबत हे कषा ने जाणवत आहे. उच दजाची िपकांया पैदासाची
संया अयंत कमी आहे. परंतु याया वापरान े थािनक जातीवर भुव गाजिवयास
सुवात केली आहे. यामुळे जैविविवधत ेचे माण घटत चालल े आहे.
५.२.६.४ जनुकय िविवधत ेची हानी :-
िपकांया सुधारत जातीसाठी िविवधत ेचा ोत आवयक असतो . शेतकरी िपकांची
िविवधत सोडून देतो आिण थािनक देशातील समायोिजत िपकाची िनवड करतो . हणज े
जनुकय िविवधत कमी होते. िपकांया िनिमतीमय े मुल जातची संया कमी होते. हे
हरत ांतीने केलेले आमण होय. munotes.in

Page 78


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
78 ५.२.६.५ संकरीत िपकांची एक िपक पत धोकादायक :-
उच संकरीत िबयाण े एक िपक पतीला शेकरीत ोसािहत होतो. जनुकय साधय
असल ेया िपकावर रोगराई आली तर संपूण िपक न होयाची भीती मोठ्या माणावर
असत े.
५.२.६.६ रासायिनक खतांचा वापर धोकादायक :-
शेतकरी रासायिनक कटाचा वापर मोठ्या माणात क लागयान े जिमनीचा कस कमी
होऊ लागला आिण याचा परणाम िपक उपादनावर होऊ लागला आहे.
५.२.६.७ सवहीन अनाची िनिमती :-
संकरीत िबयाण े हे उपादनाया ीने महवाच े अथवा अिधक येणारे असल े तरी याची
गुणवा व सव हे कमी असयाच े मानल े जाते. याचा परणाम मानवी जीवनावर झालेला
िदसून येतो. एकूणच सवहीन धायाया उपादनान े रोगाच े माण वाढयाच े िदसत े.
५.३ सारांश
नेहंनी वतं भारतात लोकशाही व संसदीय शासन यांची काळजीप ूवक जोपासना केल
व यांची भकम पायाभरणी केली. वातंयानंतर देशात जातीयता , ादेिशक िभनता ,
जमातवाद आिण संकुिचत भाषावाद यांनी डोके वर काढल े होते. संथािनका ंचा होताच
या सव ांशी यांनी यशवीरया तड िदले. यांनी भारताची रा हणून जडणघडण
करताना समाजवादी समाजरचना कायम करयाचा यन केला. यासाठी िनयोजनब
िवकास करयावर भर देऊन संिम अथयवथ ेचा वीकार केला. पररा धोरणाबाबत
अिलतावादाचा वीकार करनू देशाया िवकासावर ल किदत केले. िवकासासाठी
िवान व तंाना ंवर भर िदला. चीनशी झालेया युाबाबत यांयावर िटका केली जाते.
भारतान े संसदीय लोकशाही शासन णालीचा वीकार केला आहे. या शासन यवथ ेमये
राजकय पांना अनयसाधारण महव आहे. हे राजकय प रााप ुढील अंतगत व
बाा ंचे िनराकरण करयाच े िविवध पयाय सुचिवत असतात . तसेच ते राीय व
पररािवषयक येय धोरणे ठरिवयास ंबंधी देखील मोलाची कामिगरी बजाव ू शकतात .
िडसबर १९८५ मये ७२ राजकय कायकयानी एक येऊन भारतीय राीय काँेसची
थापना केली. काँेसया थापन ेया कामी सर ए. ओ. ुम यांनी महवाची भुिमका
बजावली . या राीय कांेसने एक राीय संघटना या नायान े भारत वतं होईपय त
राीय चळवळमय े महवाची भूिमका बजावली . या पाने जनमत जागृत कन
वातंयाचा लढा िदला. सन १८८५ ते १९४७ हा काँेस पाया वातंय चळवळीचा
कालख ंड हणून ओळखला जातो. १५ ऑगट १९४७ रोजी भारत वतं झाला व २६
जानेवारी १९५० रोजी भारतीय जासाक अितवात आले. यानंतर वतं भारतात
काँेस प हा सवात मोठा प हणून पु आला . या पातील नेयांनी रा उभारणीत
महवाच े काय केले. देशाया वातंयानंतर सुवातीया ४० वषाया काळात बहपीय
पती असली तरी काँेस पाच ेच वचव होते. आजही हा प एकमेव भावी प हणून
कायरत आहे. राीय काँेसया अिधव ेशनाच े कामकाज लोकशाही मागाने हणज ेच munotes.in

Page 79


नेह युगानंतरया राजकय
घडामोडी : हरत ांती (इ.स १९६४ ते इ.स १९८४)
79 वादिववाद , चचा, संगी मतदान अशा पतीन े चालत असे. एका अथाने राीय काँेसने
भारतीय लोकशाहीला संसदीय लोकशाहीच े प िदले. अशा तहेने देशात सांसदीय
लोकशाहीची िबजे घ जवली व ती लोकिय केली.
वातंयपूव काळात िटीश साायसव ेला िवरोध करयाया समान भुिमकेमुळे िभन
वैचारक ीकोन असणार े कायकयाचे गट काँेसया नावाखाली काम करत होते. काँेस
अंतगत सायवादी प, समाजवादी प, शेतकरी संघटना कायरत होती. मा
वातंयानंतर ही परिथती बदलली . सरदार वलभभाई पटेल यांया पुढाकारान े सन
१९४८ साली काँेसया जयपूर अिधव ेशनामय े काँेसची नवीन घटना मंजूर करयात
आली . अशा रतीन े कॉ ं ेस या राीय संघटनेचे काँेस पामय े पांतर झाले. काँेसने
नेहंया कालख ंडात लोकशाही समाजवादाच े धोरण वीकारल े होते. हेच धोरण इंिदरा
गांधीने पुढे नेले. राजीव गांधीया काळात संगणीकरणावर भर देयात आला . तर नरिसंह
राव यांया कालख ंडात नदवीन आिथक धोरणा ंचा वीकार करयात आला . परराीय
धोरणामय े मा काँेसया सव धानम ंयांनी नेहंया अिलतावादाचा पुरकार केला
असला तरी देशाची संरण यवथा सुसज ठेवयाचा यन मा राजीव गांधीया
काळात केला गेला. यांया काळात संरणावरचा खच दुपट झाला होता. अणुऊजया
संबंधात सव कॉ ं ेस धानम ंयांनी देश अणुउजा संपन बनवयाकड े ल िदले. अणुउजचा
उपयोग शांततेसाठी करयावर भारतान े भर िदला. यांनी अिलतावादाचा पुरकार कन
सास ंतुलन राखयाया यनाबरोबरच देशाचा िवकासही साधला . भारतान े
आंतरराीय संबंधामय े आपला शांततेचा दूत हणून महवप ूण भूिमका बजावली .
काँेसया सव धानम ंयांया काळात यांना मुलतववादाया समय ेशी झगडाव े लागल े..
फुटीरवादी वृीवर िनयंण थािपत करयासाठी सवानी यन केले. असे असल े तरी
ादेिशक तरावर व राीय तरावर मुलतववादी पांचा उदय व िवकास झाला. देशाया
सवागीण िवकासासा ठी काँेसया सव धानम ंयांनी यन केले. यासा ं नेहंनी िम
अथयवत ेचा पुरकार केला. इंिदरा गांधी यांनी गरीबी हटावचा नारा िदला. राजीव गांधी
यांनी देशाया िवकासासाठी तंानाची मदत घेतली. तर नरिसंह राव यांनी नवीन आिथक
धोरणाचा िवकार केला. अशा तहेने काँेसया काखंडात देशाचा िवकास घडून आला .
५.४
१. पंिडत जवाहरलाल नेह यांया कायकतृवाचा थोडयात आढावा या.
२. इंिदरा गांधी यांचे पररा धोरण प करा.
३. इंिदरा गांधी यांया कायकतृवाचा थोडयात आढावा या
४. पी. ही. नरिसंह राव यांचे नवीन आिथक धोरण.
५. हरत ांतीबल सिवतर माहीती िलहा.
munotes.in

Page 80


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
80 ५.५ संदभ
१. इंिडया िसस इंिडपडस - िबपीन चं
२. भारत के धानम ंी - भगवतीशरण िमा.
३. वातंयोर भारत - चाय य. ना. कदम, ा. डॉ. ण भोसले
४. भारतीय शासन आिण राजकारण बी. बी. पाटील .
5. Partha Chatterjee (ed.), State and Politics in India - Parties and the
Party System. Delhi; New York : Oxford University Press, 1997 x, 576
6. Chandra Bipanel al. (2002). India after Independence (1947 -2002 )
7. Hiranmay Karlekar Module 1 Polity (p.g 3 to 55)
8. The Green Revolution in India retrieved on 30.12.2022
https://www.afsahighschool.com/cms/lib/MN50000145/Centricity/Dom
ain/1165/The%20Green%20Revolution%20in%20India.pdf
9. AntonyUsha el.al. The impact of the Green Revolution on indigenous
crops of India. Journal of Ethnic Foods(2019).
10. Karlekar Hiranmay (ed), Independent India: The First Fifty Years.
Indian Council of Cultural Relations (1998).




munotes.in

Page 81

81 ६
बँकांचे राीयीकरण : आणीबाणी
घटक रचना :
६.० उि्ये
६.१ तावना
६.२ भारतातील बँकांची ऐितहािसक पाभूमी
६.३ राीयीकरणाची आवयकता
६.४ बँकांया राीयीकरणाची कारण े
६.४.१ आिथक िवकास घडवून आणण े
६.४.२ बँकेतून ीमंत लोकांचा भाव न करणे
६.४.३ शेती, लघु - मयम उोग व यापाया ंना आिथक सहायता
६.४.४ बँिकंग यवथ ेमये ोफेशनिलझम आणण े
६.४.५ ामीण भारतात बँकेचा िवतार घडवून आणण े
६.४.६ सरकारी धोरणा ंचे पालन
६.५ इंिदरा गांधची भूिमका
६.६ चौदा बँकांचे राीयीकरण (पिहला टपा)
६.७ बँकांया राीयकरणाचा (दुसरा टपा)
६.८ बँकाया राीयीकरणाच े परणाम
६.९ सारांश
६.१० सरावासाठी
६.११ संदभ
६.० उि ्ये
१) भारतातील बँकांची ऐितहािसक पाभूमी यांचा अयास करणे.
२) बँकांया राीयीकरणाची आवयकता अयासण े. munotes.in

Page 82


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
82 ३) बँकांया राीयीकरणाची कारण े तपासण े.
४) बँकाया राीयीकरणात इंिदरा गांधी यांची भूिमका अयासण े.
५) बँकांया राीयीकरणाच े परणाम अयासण े.
६.१ तावना
जनता , यापारी , शेतकरी , यावसाियक , उोजक , सरकार , शेअर माकट आिण देशी-
परदेशी संथा यांयाशी आिथक यवहार करणाया संथेस बँक हणतात . खाजगी
मालकचा कोणताही अथोग सावजिनक मालकचा हणज े पयायाने रायस ंथेया
मालकचा केला जातो, तेहा याचे राीयीकरण झाले असे हणयात येते. खाजगी
ेातून एखादा अथोग सावजिनक ेात अथवा सरकारी ेात घेणे, हणज े
राीयीकरण असे सवसाधारणपण े हणता येईल. खाजगी मालकया अथोगात ून
होणारा नफा खाजगी यला िमळतो िकंवा खाजगी मालकचा अथोग अशा कार े
चालिवला जातो क, यामुळे या ना या कार े समाजाच े अिहत होते असे वाटयास नफा
सवया सव समाजाला उपलध हावा हणून अथवा समाजाच े अिहत थांबवावे हणून
राीयीकरणाया मागाचा अवल ंब केला जातो. थोडयात , एखादा अथोग खाजगी
मालकचा असयाप ेा सावजिनक मालकचा असण े एकंदर समाजाया ीने अिधक
िहतकर आहे असे वाटयास याचे राीयीकरण करावे, हे यामागील मुय तािवक सू
आहे. अथात नेहमी या सूाला धनच राीयीकरण केले जाते असे मा नाही. िकयेकदा
एखाा अथोगाया बाबतीत तापुरती काही अडचण उद्भवलेली आहे हणून अथवा
देशाया एकंदर आिथक परिथतीया संदभात राीयीकरण अिनवाय अथवा सोयीच े
झाले असत े हणूनही राीयीकरण केले जाते. राीयीकरण करयामय े नेहमी
समाजिहताची ी भावी ठरते, असे मानण ेही चुकचे होईल. िविश अथो गाचे
राीयीकरण या अथोगा ंया खाजगी मालका ंना तोट्याया अथवा अडचणीया
परिथतीत ून सोडिवयासाठी केले जाते असा यामाण े अनुभव आहे याचमाण े एकंदर
राीयीकरण अशा कार े केले जाते क, राीयीकरणाया केबाहेरील खाजगी
िहतस ंबंधांचाच फायदा यामुळे होऊ शकतो . राीयीकरण हे नेहमीच समाजवादाया
िदशेने टाकल ेले पाऊल असत े, हा समज बरोबर नाही. हणूनच समाजवादी नसलेया
िकंबहना समाजवादिवरोधी रायकत असल ेया देशांतही सरकारी ेाचा याप वाढत
असयाच े य अलीकड े िदसून येते.
भारताला वातंय िमळाल े तेहा देशाची आिथक परिथती गंभीर होती. ििटशा ंनी
केलेया आिथक शोषणाच े िवपरत परणाम प िदसत होते. देशातील मूठभर लोकांजवळ
अमाप संपी होती. उरलेला ९०% समाज गरीबीच े जीवन जगत होता. ताकंद करारान ंतर
लाल बहाुर शाी यांचा मृयू झाला. १९६७ साली इंिदरा गांधी पंतधान बनया .
भारतात राीयीकरणाया ाला वातंयोर काळात िवशेष महव ा झाले.
वातंयापूव रेवे, पोट, तारखात े, बंदरे आदी ििटश सरकारया मालकची होती परंतु
ििटश यापाया ंना तयार माल भारतात िवकण े आिण भारताकड ून कचा माल, अनधाय
खरेदी करणे सोपे ठरावे हणून शासनाया सोयीसाठी ही यवथा होती. munotes.in

Page 83


बँकांचे राीयीकरण : आणीबाणी
83 वातंयाीन ंतर आिथक िनयोजनाया मागाने आिथक िवकास साधयाचा माग भारतान े
वीकारला . समाजवादी समाजरचन ेचे उि आिण िम अथयवथा भारताया आिथक
िनयोजनाच े तािवक अिधान बनले. साहिजकच भारतीय िनयोजनाच े एक महवाच े सू
हणून सरकारी ेात मोठ्या माणावर भांडवल गुंतवून या ेाचा मशः िवतार
करयाच े धोरण भारतान े वीकारल े. या धोरणाचा भाग हणून राीयीकरणाचा कायम
ओघान ेच येतो.
सरकारी ेाचा याप हळूहळू वाढत गेयाचे िदसत े. िसमट, कागद , औषध े, कापड
यांसारया उपभोय वतूंची टंचाई भन काढयासाठी या ेातही सावजिनक उोग
सु करयात आले. मजूर बेकार होऊ नयेत हणून आजारी उोगा ंचे राीयीकरण
करयाच े धोरण सरकारन े अवल ंिबले. भांडवली व उपभोय वतूंचे उपादन
करयायितर सरकारी ेाने सेवाेातही िशरकाव कन घेतयाच े िदसत े. िवीय
आिण यापार ेांत सरकारी ेाचा भाव अिधक आहे. सरकारन े १९६९ मये १४
मोठ्या यापारी बँकांचे राीयीकरण केले आिण १९८० मये आणखी ६ बँका तायात
घेतया. जीवनिवमा , सवसाधारण िवमा, िवमान वाहतून, िहंदुथान िझंस आदी उोगा ंचे
सरकारन े राीयीकरण केले.
वतःया मतेची ओळख पटिवयासाठी इंिदराजना कठोर िनणय यावे लागणार होते.
पंतधान इंिदरा गांधया काळात देशातील १४ मुख बँकांचे राीयकरण करयात
आले. कोणयाही देशाया अथयवथ ेया यशवी संचलनासाठी व देशाचा आिथक
िवकास घडवून आणयासाठी बँका ा महवाया भूिमका बजावत असतात . इंिदरा
गांधनी १४ बँकांचे केलेले राीयीकरण हा एक धाडसी व अथयवथ ेला कलाटणी देणार
िनणय ठरला. इंिदरा गांधीनी १४ बँकांचे केलेलं राीयीकरण हा यांया राजकय
कूटनीतीचा भाग होता िक यांना गरबा ंचे कयाण करायच े होता हा एक िववादापद
आहे. तरी यांया या िनणयाने देशातील आिथक ेात एकच खळबळ िनमाण केली.
६.२ भारतातील बँकांची ऐितहािसक पाभूमी
लोकांना पैसे जमा करयासाठी आिण लोकांना कज वाटयासाठी जी िव संथा काय
करते ितला बँक असे हणतात . सव कारया आिथक सेवा या मुयतः बँकेया
मायमात ून चालतात . भारतातील नहे तर संपूण जगभरातील बँका या िवीय सेवा देत
असतात . आधुिनक जगात बँक हा शद िकंहा िह यवथा सवसामाय लकाना परिचत
आहे. परंतु बँक हा शद कधी चिलत आला याबल िवाना ंमये एकमत आढळ ून येत
नाही. काहया मते, बँक हा शद जमन शद (BANCK) या शदापास ून बनला असावा ,
तर काहया मते हा शद इटािलयन भाषेतील (BANCO) या शदापास ून बनला आहे.
याचा अथ "Common Fund" असा होतो. जगातील बँकांचा इितहास हा ई. स. पूव
२००० वषापूव बेबोलीयन िकंहा ीक मये आढळतो . इ. स. पूव २००० मये
अिसरयन आिण बॅिबलोिनयन संकृतीमय े आपयाला कज िदयाची काही उदाहरण े
बघायला िमळतात . या मंिदरातील साधक हणज ेच पुजायानी काही यापाया ंना कज िदले
होते असे उलेख आढळतात . भारतात वैिदक काळापास ूनच बँिकंग यवथा असयाची munotes.in

Page 84


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
84 मािहती आढळत े. भारतात ाचीन काळामय े अनेक यापारी संथा ा बँक यवथ ेचे
काय कारात असयाच े पुरावे आढळतात .
अलेझांडर हॅिमटन यांना “आधुिनक बँिकंगचे जनक " हणून ओळखल े जाते. भारतातील
आधुिनक बँिकंग यवथा िह ििटश कालख ंडापास ुनन सु झायाच े िदसून येते. १७७०
मये भारतात 'बँक ऑफ िहंदुतान ही पिहली बँक थापन झाली. ही बँक अलेझांडर अँड
कंपनीने कलकयाला थापन केलेली होती. मा ही बँक १८३२ मये बंद पडली . १८०६
मये ईट इंिडया कंपनीने 'बँक ऑफ कलका ' ही पिहली ेिसडेसी बँक थापन केली.
१८४० मये दुसरी ेिसडेसी 'बँक ऑफ बॉबे' या नावान े थापन करयात आली आिण
१८४३ मये 'बँक ऑफ मास ' ही ितसरी ेिसडेसी बँक थापन करयात आली.
१८६५ मये अलाहाबाद बँक, अलायस बँक ऑफ िसमला या बँकांची थापना करयात
आली . १८८१ मये मयािदत जबाबदारीया तवावर अवध कमिश यल बँक या बँकेची
थापना करयात आली . मयािदत जबाबदारीया तवान ुसार बँकेमये गुंतवणूकदार
असतात . यांची जबाबदारी कमी असत े. यामुळे भांडवलदार अशा कारया बँका थाप
करयाला ाधाय देतात. १८९४ मये पंजाब नॅशनल बँकेची थापना झाली आिण संपूण
भारतीया ंया मालकची ही पिहलीच बँक होती. २०या शतकाया सुरवातीस भारतीय
बँकामय े अनेक दोष िदसू लागयान े या बँका बुडू लागया . हे टाळयासाठी ििटश
सरकारन े १९२० मये इंिपरयल बँकेची िनिमती केली. १९३५ मये भारताची मयवत
बँक हणून 'रझह बँक ऑफ इंिडयाची थापना झाली. १९४९ मये रझह बॅकचे
राीयकरण करयात आले. १९५५ मये 'इंिपरयल बँकेचे राीयीकरण कन ितचे
नामकरण 'टेट बँक ऑफ इंिडया' असे केले.
६.३ राीयीकरणाची आवयकता
१४ बँकांचे राीयीकरण होईपय त बँक यवसाय मुयत: नागरी भागात कित होता. कज
पुरवठा उोग आिण यापार ेाला(च) होत होता. िशवाय बँकांची मालक टाटा, िबला
अशा उोगसम ूहांकडे असयान े बरीच कज ‘नायातील ’ आथापना ंनाच िदली जात.
परणामत : यापक आिथक िवकासाया िय ेला ोसाहन देयास बँका अम ठरत. जर
बँकांचा ामीण भागात शाखा िवतार झाला; शेती, लघु उोग , छोटे यापारी या ेांना
योय माणात बँक कज उपलध झाली, कजपुरवठा फ ‘सोयरकया ’ आथापना ंपुरता
मयािदत न राहता िकफायतशीर कप / कंपयांना यावसाियक िनकषावर कज िदली
गेली, तर आिथक िवकासाला चालना िमळेल. आजया भाषेत समाव ेशी िवकासाला पोषक
वातावरण िनमाण होईल. याबल राजकारणी , अथत, सरकारी अिधकारी यात यापक
सहमती होती.
इतकाच होता क, हे सव साय करयासाठी बँकांची खाजगी मालक संपुात आणण े
आवयक आहे क, खाजगी मालकला धका न लावता काही (सामािजक ) िनयम, िनयंणे
याार ेही हे साय करता येईल. माच १९६९ मयेच बँकांवर सामािजक िनयंण
आणयाचा कायदा मंजूर झाला होता. बँक संचालक मंडळावर वतकांयितर
यावसाियका ंची बहसंया असावी , बँक संचालका ंशी संबिधत आथापना ंना कज िदली
जाऊ नयेत, अशा काही बाबी या कायात समािव होया . सामािजक िनयंणाया या munotes.in

Page 85


बँकांचे राीयीकरण : आणीबाणी
85 पयायाची यशिवता पडताळ ून पाहयास काही काळ ावा लागेल, हाच राीयीकरणाला
िवरोध करणाया ंचा मुय मुा होता.
पण राजकय डावपेचातील एक खेळी हणून राीयीकरण झाले आिण पुढील काळात
अपेित सुपरणाम िदसून आलेही. बँकांचा शाखा िवतार झाला, या नयात येयास
बराच काळ लागत असला तरी ामीण भागात शाखा िवतार होऊ लागला . एकूण बँक
कजातील लघु उोग आिण शेती ेाचा वाटा वाढला . वैयिक पातळीवर िवचार केला तर
पुरेशा भांडवलाअभावी यवसाय सु करता येत नाही; तो यशवी होत नाही हे खरेच आहे.
पण सामािजक पातळीवर िवचार करता सव यावसाियका ंना पुरेसा कजपुरवठा झाला तर हे
सव यवसाय यशवी होतील का असा िनमाण होतो. हा १९६९ साली उपिथत
करयाची गरज वाटली नसावी . पण आजही तो िवचारात येतोच असे नाही.खाजगी बँका
फ यांया नयाचा िवचार करत असयान े या ामीण भागात शाखा उघडत नाहीत ,
शेतीकज देयातील जोखीम वीकारयास यांची तयारी नसते. बँका सरकारया
मालक या बनया क, या सव गोी सरकार क शकेल, असा साधा िवचार यामाग े होता.
सरकारी बँकांचा उेश फ नफा िमळवण े असा नसला तरी या कपाला कज ायच े
तो - लगेच नाही तरी काही काळान े - नफा िमळव ून कजफेड क शकला तरच बँका
आपला यवसाय चालू ठेवू शकतात . बँक िकती माणात जोखीम घेऊ शकतील याचाही
िवचार झाला नाही. पण िनयोिजत यवथ ेत िकती गुंतवणूक करायची ; कोणया उपादन
तंाचा वापर करायचा याचे िनयोजन होत असयान े यवसाय यशवी होयासाठी या
आदाना ंची गरज भासत े, याया पुरावठ्याबरोबरच िव पुरवठाही झाला तर यवसाय
यशवी ठरतात . मग बँक कज फेडली जातील आिण यशवी उोजक नवीन कज घेऊन
यवसायव ृी क शकतात असा िवचार असावा .
बँक राीयीकरण झाले याच वेळी नवीन शेती तं चिलत होयास सुवात झाली.
सुधारत िबयाण े, रासायिनक खते, जलिस ंचनाची वाढती सोय आिण हमी िकमतीस
शेतमालाची सरकारमाफ त खरेदी यातून शेती उपादन आिण उपादकता वाढवून
अनधायाच े उपादन वाढवयाचा कायम सरकार राबवत होते. या सव आदाना ंया
बरोबरच बँक कज देयाची योजना यशवी ठरली. हरत ांतीने अनधायाया
उपादनात वाढ झाली; देश वयंपूण झाला. शाखा िवताराया कायमान े सुिशिता ंना
सरकारी नोकरी िमळयाची नवीन संधी िनमाण झाली. बँक कजपुरवठा सरकारया
अखयारीत असयान े या कजाया आधार े ामीण भागात िवकासाया योजना आखया
जाऊ लागया . हे सव फायद े अिधक वपा त िमळयासाठी १९८० मये आणखी ६
बँकांचे राीयीकरण केले गेले.
दुसया बँक राीयीकरणान ंतर सरकारी मालकया २८ बँका झाया होया. यांचे वतं
अितव यावसाियक िनकषावर आवयक आहे का यांचा िवचार झाला नाही. सरकारी
मालकया बॅंकांचा बाजारिहसा ९० टया ंया आसपास रािहयान े ही जवळ जवळ
मेदारीच होती. भारतीय औोिगक ेही संरित वातावरणात वाढत होते. यामुळे
औोिगक कज फार जोखमीची नहती . अशा वातावरणात ठेवी संकलन आिण कज पुरवठा
‘संरित’ वातावरणात होत असयान े सरकारी बँकयवसाय वाढला, बहरला यात काहीच
नवल नाही. सरकारी बॅंकांवर नजर ठेवणारा अथ मंालयातील बॅंिकंग भाग भावशाली munotes.in

Page 86


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
86 बनला आिण संप कन अथयवहार रोखयाची ताकद असल ेया बॅंक कमचारी
संघटना ंची ताकदही वाढली .
६.४ बँकांया राीयीकरणाची कारण े
एखाा बँकेची अथवा काही बँकांची मालक जेहा सरकार वतःकड े घेते व या बँकेचे
िकंवा बँकांया यवथापनाची जबाबदारी सरकारकड े येते, यास ' राीयीकरण ' असे
हणतात . रझह बँक ऑफ इंिडयाच े राीयीकरण १ जानेवारी १९४९ रोजी करयात
आले. १ जुलै १९५५ रोजी इंिपरयल बँकेचे राीयीकरण कन टेट बँक ऑफ इंिडया
ची (SBI) ची िनिमती करयात आली . इंिदरा गांधनी १९ जुलै १९६९ रोजी रापतया
वटहक ूमाार े ५० कोटी . पेा अिधक ठेवी असणा -या १४ मोठ्या यापारी बँकांचे
राीयीकरण करयात आले. बँकांया राीयीकरणाची अनेक कारण े होती ती
पुढीलमाण े-
६.४.१ आिथ क िवकास घडवून आणण े :-
पंचवािष क योजना ंया यशवी संचलनासाठी मोठ्या माणावर िवीय साधना ंची
आवययता होती. िवीय समया ंमुळे शेती, छोटे व मोठे उोगध ंदे यांया िवकासाची
गती मंदावली होती. यामुळे देशाचा आिथक िवकास जलद गतीने घडवून आणयासाठी
बँकांचे राीयीकरण आवयय होते.
६.४.२ बँकेतून ीमंत लोका ंचा भाव न करणे :-
वातंयानंतर बँिकंग यवथ ेवर ीमंत वगाचा भाव होता. व देशातील ८०% संपी या
मूठभर ीमंत लोकांया हाती एकवटयान े सामाय यना बँकेकडून कुठयाही कारची
मदत िमळत नहती . राीयीकरण होयाप ूव यावसाियक बँक 'लास बँिकंग' नीतीचा
वापर करायच े. याअंतगत केवळ ीमंतांनाच बँकेारे कज आिण इतर सुिवधा उपलध
कन िदया जायया . या काळात बँका ा आपया िमांना िकंहा मोठ्या उोगपतना
आपया फायासाठी बँकेतील पैसा याजान े देत. व राीय िहताया कायासाठी आिथक
मदत करयास नकार देत. राीयीकरण कन उोगपतचा हा भाव न करणे हे मुय
उेश होता.
६.४.३ शेती, लघु - मयम उोग व यापाया ंना आिथ क सहायता :-
या बँकांवर मोठ्या यापाया ंचे िनयंण असयान े सवसामाय यापाया ंना कुठयाही
कारची आिथक मदत िमळत नसे. लघु उोग व यापायातील िवकासामय े कज उपलध
कन देणे हे फार आवयय असत े परंतु हे कज फ ीमंत यापाया ंना िकंहा जवळया
यना िदले जात असयान े छोटे उदयोगध ंदे, शेती यांचा हवा तसा िवकास होत नहता .
कृषी, लघु आिण मयम उोगा ंसोबत छोटे यापाया ंना सरळ अटवर आिथक लाभ
िमळव ून देयासाठी बँकांचे राीयीकरण कारण े आवयक ्य होते...
६.४.४ बँिकंग यवथ ेमये यावसाियकता आणण े :- munotes.in

Page 87


बँकांचे राीयीकरण : आणीबाणी
87 बँका जेहा खाजगी ेात होया , तेहा या कमचाया ंया िशणाची कुठलीही यवथा
नहती . तसेच या कमचाया ंची नोकरी िह बँकाया मालकावर िनभर होती. यामुळे आपली
नोकरी िटकव ून ठेवयासाठी मोठ्या माणावर चाराला वाव होता. राीयीकरणाम ुळे या
कमचाया ंना िशण देऊन कायमता व कुशलता वाढवण े हे मुय उिे होते.
६.४.५ ामीण भारतात बँकेचा िवतार घडवून आणण े :-
राीयीकरणाचा मुय उेश भारतातील ामीण भागात बँिकंग ेाचा िवकास घडवून
आणण े हा होता. याम ुळे मोठ्या माणात ामीण भागात ून पैशांची गुंतवणूक होईल तर
दुसरीकड े बँका ा शेतकया ंना याजान े पैसे देऊन याार े अथयवथ ेचा िवकास घडवू
आणेल.
६.४.६ सरकारी धोरणा ंचे पालन :-
१९४८ या भारतातील आिथक व औदयोिगक धोरणा ंारे हे प केले होते िक, राीय व
सामािजक महवाया कोणयाही उपमाार े राीयीकरण केले जाईल . समाजवाद व
गरबी हटाव सारख े कायम यशवी करयासाठी बँकांची भूिमका िह महवाची होती.
यामुळे याचे राीयीकरण करणे आवय क आहे अशी भूिमका तकालीन सरकारन े
घेतली.
६.५ इंिदरा गांधची भूिमका
भारतात १९६० पासूनच ८ ेीय बँकांचे ायोिगक तवावर राीयीकरण करावे हा
िवचार जू लागला होता. १९६६ मये इंिदरा गांधी ा पंतधान झाया . तकालीन
आिथक यवथ ेमये मोठे बदल घडवून आणयासाठी यांनी पाऊल े उचलायला सुरवात
केली. सामाय माणसाला कजपुरवठा करता यावा, यापारामाण ेच शेतीसाठी व इतर
ामीण उोगा ंनाही पतपुरवठा करावा . यासाठी देशातील मुख बँकांवर सरकारच े िनयंण
असण े आवयय आहे, असे इंिदरा गांधीना वाटत होते. या बँकांचे राीयीकरण केयास
पतपुरवठ्यािवषयी काही मागदशक िनयम कसे तयार करता येईल व ीमंतांसाठीच
असल ेले हे े सामाया ंसाठी कसे उपलध होईल याीन े इंिदरा गांधी यत करत होते.
१९६६ मये आकशवाणीवर िदलेया भाषणात बँकेया राीयीकरणाया संदभात आपल े
उेश मांडले होते. यांया मते,
१) सामाय गरजू माणसाला पतपुरवठा हावा.
२) बँकेवरील आिण अथपुरवठयावरील मूठभर लोकांची मेदारी संपावी.
३) शेती, ामीण , उोग व छोटे - मोठे उोगध ंदे यांनाही बँकेने मुहत े कज ावे. ४)
बँकेतील नोकरा ंना संरण देऊन यांया सेवाशततीत सुसूता आणण े.
आपली गती तपासा .
१) १४ बँकांया राीयीकरणात इंिदरा गांधी यांया भूिमकेचा आढाव या. munotes.in

Page 88


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
88 ६.६ चौदा बँकांचे राीयीकरण (पिहला टपा)
२५ ऑटोबर १९६७ या मंिमंडळाया बैठकत बँकांया राीयीकरणाचा िवचार ,
राीय पतपुरवठा सिमतीच े गठन आिण शेती व ामीण उोगध ंदयांना आिथक मदत
यािवषयी सिवतर चचा झाली. या बैठकत बँकांया राीयीकरणाचा ठराव मांडयात
आला . बँकांया राीयीकरणाया िव मोरारजी देसाई, सयनारायण िसहा व चेना
रेडी हे या ठरावाया िव बोलल े. तर जगजीवन राम, यशवंतराव चहाण व वणिसंग
यांनी आपला होकार इंिदरा गांधया बाजूने िदला. मोरारजी देसाई हे कॉ ं ेसचे जे नेते
असयान े व इंिदरा गांधी या उमेदवारी घोिषत केली. तर अप उमेदवार ही. ही. िगरना
इंिदराजचा पािठंबा होता. यामुळे िसंिडकेट - इंिदरा संबंध ताणल े गेले. मोरारजी देसाई
यावेळेस अथमंी होते. बँकांया राीयीकरणातील मुख अडथळा दूर करयासाठी
सवथम इंिदराजनी मोरारजी देसाई यांयाकडील अथखाते काढून घेतेले. व ते खाते
वतःकडे ठेवले.
१९६९ मये बंगलोर येथे काँेसया अिधव ेशनान ंतर १९ जुलै १९६९ मये इंिदरा
गांधनी बँकांचे राीयीकरण घडवून आणल े. रापतया वारीन े काढल ेया
वटहक ूमान १४ मुख मोठ्या बँकांचे राीयीकरण करयात आले. या वटहक ूमाचे नाव
"उपमा ंचे संपादन आिण हतांतरण वटहक ूम १९६९ " असे होते. यामय े या बँकाया
ठेवी ५० कोटी पये िकंहा यापेा जात होया अशा बँकांचे राीयीकरण करयात
आले. अशा कार े वटहक ूमाार े १४ बँकांचे वािमव व िनयंण हे सरकारया तायात
आले. १० फेुवारी १९७० मये सवय यायालयान े १४ बँकांचे राीयकरण
घटनाबा घोिषत केले. परंतु लोकांया दबावाम ुळे व समाजवादी िवचारधार ेया ेरणेने
तसेच सवय यायालयान े घेतलेया आेपांचे िनराकरण कन सरकारन े १४ फेुवारी
१९७० ला रापतया नवीन अयादेशाार े बँकांचे पुहा राीयीकरण केले. ा बँका
पुढीलमाण े होया :
१) सल बँक ऑफ इंिडया
२) बँक ऑफ इंिडया
३) पंजाब नॅशनल बँक
४) बँक ऑफ बडोदा
५) युनाइटेड कमिश यल बँक
६) कॅनरा बँक
७) युनाइटेड बँक ऑफ इंिडया
८) देना बँक
९) िसंिडकेट बँक munotes.in

Page 89


बँकांचे राीयीकरण : आणीबाणी
89 १०) युिनयन बँक ऑफ इंिडया
११) इलाहाबाद बँक
१२) इंिडयन बँक
१३) बँक ऑफ महारा
१४) इंिडयन ओहरसीज बँक
६.७ बँकांया राीयकरणाचा (दुसरा टपा)
१५ एिल १९८० मये इंिदरा गांधी यांनी आणखी सहा मोठ्या बँकांचे राीयीकरण
करणारा कायदा पास केला. या सहा बँका पुढीलमाण े होया
१) आं बँक
२) पंजाब अँड िसंध बँक
३) िवजया बँक
४) कॉपर ेशन बँक
५) यू बँक ऑफ इंिडया
६) ओरय ंटल बँक ऑफ कॉमस
या सव बँकांकडे ठेवी २०० कोटी . पेया अिधक होया . राीयीकरणाया दुसया
टया बरोबर देशातील ९३% बँक यवसाय सावजिनक ेात आले.
६.८ बँकाया राीयीकरणाच े परणाम
१) बँकेकडे पडून असल ेला अनावयक पैसा आवयक ेामय े गुंतिवयात आला .
यामय े ाथिमक सेटर, छोटे उोग , कृषी आिण छोटे ासपोट यांचा समाव ेश होता.
२) शासनान े राीय बँकांना िदशािन दश देत लोन पोटफोिलयोमय े ४०% कृषी कज देणे
अिनवाय केले. सोबतच ाथिमकता ा इतर ेातही कज देयात आले. यामुळे
मोठ्या माणात रोजगार उपलध झाला.
३) राीयीकरणान ंतर बँकांया शाखा ंचा वेगाने िवतार झाला. बँकांनी यांचा यवसाय
गाव, शहरा-शहरांपयत पोहोचिवला . आकड ेवारीन ुसार जुलै, १९६९ मये देशात बँकां
केवळ ८३२२ शाखा होया . १९९४ पयत या शाखा ६० हजारा ंया पलीकड े
पोहोचया .
४) बँका ा सरकारया िनयंणात आयाम ुळे लोकांचा बँकेवरील िवास वाढला , यामुळे
बँकेतील गुंतवणूक वाढत गेली. १९६९ मये ४६४५ करोड पये बँकेची गुंतवणूक
होती तीच गुंतवणूक १९८६ मये ९८००० करोड पया पयत पोहचली . munotes.in

Page 90


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
90 ५) बँकांया राीयीकरणाचा सकारामक भाव हा इतर ेावर देखील पडला . १९९२
मये िवमा कंपयांचे राीयीकरण करयात आले. व पुढे १९७३ मये कोळसा
कंपनीचे देखील राीयीकरण करयात आले.
आपली गती तपासा .
१) बँकांया राीयीकरणाच े परणाम सांगा?
६.९ सारांश
खाजगी ेातील बँका जात कायम असून, जात नफा कमिवतात , तसेच यांयाकड े
कमी दराने याज ावे लागणार ्या ठेवी फार मोठ्या माणावर आहेत, तर सावजिनक
उोगातील बँका ाधायान े ावयाया कज वाटपात आघाडीवर असून, कमचार्यांया
पगारावर फार मोठ्या माणावर खच करतात , असे बँिकंग उोगातील अयासका ंचे मत
आहे. बँकांचे राीयीकरण हा १९६९ साली घेतलेला योय िनणय होता.पण, सयाया
आिथक परिथतीत याबाबत पुनिवचार होऊ शकतो . १९६७ साली इंिदरा गांधी पंतधान
बनया . वतःया मतेची ओळख पटिवयासाठी इंिदराजना काही कठोर िनणय यावे
लागल े. १९६७ मये इंिदरा गांधी यांनी काँेस पाटमय े १० सूी कायम सादर केले.
बँकेवर शासनान े िनयंण असाव े हा यामागील मुय हेतू होता. राजा-महाराजा ंना िमळणारा
आिथक लाभ बंद करणे, िकमान मजुरीचे धोरण ठरिवण े, पायाभ ूत संरचणेचा िवकास , कृषी,
लघु उोग आिण िनयातीत गुंतवणूक वाढिवण े हा यामागील मुय हेतू होता. इंिदरा गांधनी
१९ जुलै, १९६९ रोजी एक सूचना काढून देशातील १४ मोठ्या खासगी बँकांचे
राीयीकरण केले. या सूचनेला 'बँिकंग कंपनीज ऑिडनस' हटया जाते. पुढे याच
नावान े िवधेयक पारत करयात आले. यानंतर याचे कायात पांतर झाले.
राीयीकरण होयाया आधी देशामय े केवळ टेट बँक ऑफ इंिडया ही एकमा
शासकय बँक होती. बँकांया राीयीकरणा ंमुळे या बँकांचे पतपुरवठा धोरण बदलल े.
याम ुळे सामाय माणसाला िह आता कज िमळू लागल े. सामाय य, यापारी व नवीन
तण उोजकही आपया उोग उभारणीसाठी आमिवासान े बँकेकडे जाऊ लागला .
बँकेतील पैसे हा सवसामाय माणसा पयत िझरपू लागला .
भारतात सावजिनक उोगातील बँका, सहकारी बँका, परदेशी बँका, 'ओड व यू
जनरेशन' खाजगी बँका िविश हेतूने कायरत असल ेया बँका, लघु िव बँका, पेम◌ंट बँका
अशा बर्याच कारया बँका कायरत आहेत. भारतातील लोकस ंयेचा िवचार करता
िविवध बँकांची गरज आहे, पण यांना सरकारन े िशत लावण ेही गरजेचे आहे. बँका या
अथयवथ ेचा कणा आहे. तो कणा ताठ ठेवणे, हे सरकारच े मुख आिथक धोरण
असावयास हवे. दरयान आिथक वष २०१९ अखेरीस सावजिनक उोगाती ल बँकांचे
बुिडत कजाचे माण एकूण कजाया १३ टके होते, तर खाजगी बँकांचे फ ४.२ टके
होते. आिथक वष २०१८ अखेरीस खाजगी बँकांनी ४० हजार कोटी पया ंचा नफा
कमवला , तर सावजिनक उोगातील बँकांनी ८५ हजार, ४०० कोटी पया ंचा तोटा
सोसला .
munotes.in

Page 91


बँकांचे राीयीकरण : आणीबाणी
91 ६.१०
१) भारतातील बँकांची ऐितहािसक पाभूमी सांगा.
२) इंिदरा गांधी यांनी बँकांचे राीयीकरण का केले याची करणे सांगा.
३) इंिदरा गांधी यांनी कोणया १४ बँकांचे राीकरण केले ?
४) बँकांया राीयीकरणातील इंिदरा गांधी यांची भूिमका सांगून बँकांचे राीयीकरण
प करा.
५) बँकांया राीयीकरणाच े परणाम सांगा.
६.११ संदभ ंथ
१) शमा वृज / शमा शैलबाला , समसामाियक भारत ( १९४७ -२००० ), पंचशील काशन ,
जयपूर, २००७ .
२) िबपीनच ं,मृदुला मुखज, आिदय मुखज, आझादी के बाद का भारत (१९४७ -
२००७ ), िहंदी मायम कायावय िनदेशलाय , िदली िविवालय , २०१५ .
३) कोठेकर शांता, आधुिनक भारताचा इितहास (१९४७ -२००० ), साईनाथ काशन ,
नागपूर, २०१३ .
४) कोलारकर श. गो. वतं िहंदुथानचा इितहास (१९४७ -१९८० ), ी. मंगेश
काशन , नागपूर, १९९७ .
५) िपंपलपल े आर./ मुटकुळे रामभाऊ , वतंोर भारताचा इितहास , कैलाश
पिलक ेशन, औरंगाबाद .
६) समकालीन भारत (१९४७ -२००० ), (Study Material) वधमान महावीर खुला िव
िवालय , कोटा.
७) https://www.mahamtb.com/Encyc/2019/7/25/Article -on-50-years -of-
Nationalization -of-Banks.html

 munotes.in

Page 92

92 ७
जनता सरकार ; काँेसचे सेत पुनरागमन ;
पररा धोरण
घटक रचना :
७.१ जनता सरकार
७.१.१ तावना
७.१.२ आणीबाणीन ंतरचे राजकारण
७.१.३ जनता सरकार आिण शाह आयोगाची िनयु
७.१.४ संकटात जनता प आिण काँेसचे पुनजीवन
७.२ काँेसचे सेत पुनरागमन आिण ीमती इंिदरा गांधची भूिमका
७.३ इ.स.१९६४ - इ.स.१९८४ या कालावधीतील भारताच े पररा धोरण
७.३.१ तावना
७.३.२ नेहंनंतरचे भारताच े पररा धोरण
७.३.३ ीमती इंिदरा गांधी कायकाळ
७.४ सारांश
७.५ िनकष
७.६ श्न
७.७ संदभ
७.० उि े
हा अयाय वाचका ंना पुढील बाबी समजयास मदत करेल
१. आणीबाणीन ंतरचे भारतीय राजकारण समजून घेणे
२. भारतीय राजकारणातील गितशीलता शोधयासाठी ीमती गांधया नेतृवाखाली
काँेस पात झालेले बदल
३. भारत सरकारन े भारताची लोकशाही बळकट करयासाठी हाती घेतलेले यन .
४. पररा धोरणाार े भारताचा िवकसनशील देश हणून उदय.
munotes.in

Page 93


जनता सरकार ; काँेसचे सेत
पुनरागमन ; पररा धोरण
93 ७.१ जनता सरकार
७.१.१ तावना :-
भारतान े सांसदीय लोकशाही णालीचा िवकार केला आहे. या शासन यवथ ेमये
राजकय पांना अनयसाधारण महव आहे. हे राजक य प रााप ुढील अंतगत व
बाा ंचे िनराकरण करयाच े िविवध पयाय सुचवत असतात . तसेच ते राीय व
परराीय येय धोरणे ठरिवयास ंबंधी देखील मोलाची कामिगरी बजाव ू शकतात . भारतीय
मुख राजकय पांमये भारतीय राीय काँेस पाच े महवा चे थान आहे. हा प
सुवातीपास ूनच एक प हणून नहे तर एक संघटना हणून सवथम अितवात आला .
राीय काँेस थमपास ून एखाा संसद िकंवा ाितिनधीक कायद ेमंडळामाण े संघिटत
करयात आली . राीय काँेसचे नांव हणून वापरयात आलेला 'काँेस' हा शद उर
अमेरकेया इितहासात ून उचलयात आलेला आहे. लोकांचे मंडळ असा याचा अथ आहे.
राीय काँेसया अिधव ेशनाच े कामकाज लोकशाही मागाने हणज ेच, वादिववाद , चचा,
संग, मतदान अशा पतीन े चालत असे. राीय काँेसने भारतीय लोकशाही ला सांसदीय
लोकशाहीच े प िदले होते. अशा तहेने देशात सांसदीय लोकशाहीची बीजे घ जवयात
व ती लोकिय करयात मदत केली.
७.१.२ आणीबाणीन ंतरचे राजकारण :-
आणीबाणीया काळात भारताया लोकशाहीच े सामय आिण कमकुवतपणा दोही उघड
झाले. यातून अनेक धडे िमळाल े आहेत आिण लोकशाही हका ंवरील िवास ढ झाला
आहे. ीमती गांधनी 'अंतगत गधळ आिण अराजकता आिण सुयवथ ेचा धोका' या
कारणातव आणीबाणी लादली परंतु आणीबाणीया तरतुदीने यांया याया ंना िवरोध
केला आिण असे हटल े आहे क ती केवळ 'सश बंडखोरी ' या आधारावर आिण यांया
सयान ुसार घोिषत केली जाऊ शकते. अय जे मंिपरषद ेने िलिखत वपात िदले
पािहज ेत. नागरी वातंयाचे अिधकार लोकांना समजल े आिण याययवथा देखील
यया नागरी वातंयाया रणासाठी सिय झाली. आणीबाणीया काळातील सवात
महवाचा धडा काँेस सरकारन े लोकसभा िनवडण ुकया घोषण ेनंतर आिण काँेसया
पराभवान े िशकला . काँेस (ओ), जनसंघ, भारतीय लोक दल आिण सोशािलट पाट या
िवरोधी पांया िवलीनीकरणान े जनता पाची थापना केली. काँेसचे इतर राजकय नेते
जगजीवन राम, एचएन बहगुणा आिण नंिदनी सपथी यांनी एक येऊन काँेस फॉर
डेमोसी (CFD) पाची थापना केली, नंतर जनता पात िवलीन झाले. माच मिहयात
लोकसभ ेया िनवडण ुकत काँेसशी लढयासाठी हे सवजण एक आले होते. जयकाश
नारायण हे लोकशाहीया पुनथापनेचे तीक बनले. परणामी जनता प आिण यांया
िमपा ंनी िनवडण ुका िजंकया आिण ५४२ जागांपैक ३३० जागा िजंकया . येक
रायान ुसार मतदारा ंचा ितसाद वेगवेगळा होता. जनता सरकार सेवर आले. ीमती
इंिदरा गांधी आिण संजय गांधी यांनीही रायबर ेली आिण अमेठीतून आपया जागा
गमावया .
munotes.in

Page 94


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
94 ७.१.३ जनता सरकार आिण शाह आयोगाची िनयु :-
पंतधानपदाया मुद्ावन पाया नेयांमये जोरदार पधा होती. पंतधानपदासाठी
तीन इछुक होते - मोरारजी देसाई जे १९६६ -67 पासून ीमती इंिदरा गांधचे ितपध
होते, चौधरी चरणिस ंग, यूपी आिण भारतीय लोक दलाच े समाजवादी नेते आिण काँेस
सरकारमधील जगजीवन राम हे ये मंी होते. हे करण जयकाश नारायण आिण जे.बी.
कृपलानी यांयाकड े होते यांनी मोरारजी देसाईंना भारताच े पंतधान बनवयाची बाजू
घेतली आिण यांनी २३ या सामयात वयाया ८१ या वष शपथ घेतली. एन. संजीव
रेड्डी जुलै १९७७ मये रापती झाले.
आणीबाणीची सव अिधक ृत वैिश्ये मोडून काढयासाठी आिण उदारमतवादी लोकशाही
पुनथािपत करयासाठी जनता सरकारन े तातडीन े योय पावल े उचलयास सुवात
केली. सव िनलंिबत अिधकार आिण नागरका ंना बहाल करयात आले. ४२ या
घटनाद ुती अंतगत भारतीय रायघटन ेारे नागरका ंया उदारमतवादी अिधकारा ंना
बाधा आणणाया सव तरतुदी र करयासाठी ४४ वी घटनाद ुती लागू करयात आली .
यायपािलक ेनेही ितची संरचना परत िमळवली आिण रायाया कायकारी अिधकारा ंवर
ितचे वचव उपभोगल े.
मे १९७७ मये जनता पाया सरकारन े भारताया सवच यायालयाच े िनवृ मुय
यायाधीश यायम ूत जे.सी. शाह यांया अयत ेखाली शाह आयोग नेमला. जून १९७५
मये जाहीर करयात आलेया आणीबाणीया काळात सरकारवर झालेया िविवध
आरोपा ंची चौकशी करयासाठी हा अहवाल तयार करयात आला होता. अटक ,
सेसॉरिशप , शहरी मंजुरी, नसबंदी कायम आिण अिधकाराचा गैरवापर यासह हे आरोप
आिण तारी . आयोगान े कठोरपण े चौकशी केली आिण साीदारा ंचे दाखल े
दतऐवजीकरण केले. आयोगा ने ीमती इंिदरा गांधी यांनाही पाचारण केले जे चौकशीसमोर
हजर झाले परंतु यांनी कोणयाही ांची उरे देयास नकार िदला. शाह किमशनच े दोन
अंतरम अहवाल आिण १९७८ मये एक अंितम कािशत अहवाल होता. शहा आयोगाया
अहवालान े आणीबाणीया काळात लोकांना सामोर े जावे लागल ेया वातिवक
परिथतीची पडताळणी केली होती जी वेदनादायक होती आिण लोकांया लोकशाही
अिधकारा ंया बाहेर होती.
७.१.४ संकटात जनता प आिण काँेसचे पुनजीवन :-
जनता पान े पयाय हणून सेवर येऊन लोकशाही पुनसचियत करयासाठी महवप ूर्ण
बदल केले असल े तरी, शासनातील यांची कामिगरी , िवकासाची धोरणे राबिवण े,
सामािजक याय दान करणे या कारणा ंमुळे प लवकरच ीण होऊ लागला . ते जुलै
१९७९ पयत अप कालावधीसाठी सेवर होते. जनता पाचा अधःपतन खालील माण े
अनेक कारणा ंमुळे झाला:-
• ते ामीण भागातील सामािजक तणाव हाताळयास असमथ होते;
• उर भारतातील इतर जातवर जातीय तणाव आिण िहंसक हले यांचा यापक सार; munotes.in

Page 95


जनता सरकार ; काँेसचे सेत
पुनरागमन ; पररा धोरण
95 • सांदाियक िहंसाचार , वाढती आंदोलन े, अराजकता आिण िहंसा, याचा समाजाया
दैनंिदन जीवनावर परणाम होत होता;
• आिथक अिवकिसता ंना सामोर े जायास अम;
• सरकारन े गावातील पायाभ ूत सुिवधा सुधारयासाठी काही सकारामक कायम तसेच
‘कामासाठी अन’ कायम सु केला असला , तरी यांनी जमीन सुधारणा आिण
शेतमजुरांना जात वेतन देयाया इतर मागया पूण करयासाठी कोणत ेही यन केले
नाहीत ;
• कमी दरामुळे अथयवथ ेवर महागाईचा भाव वाढत होता;
• जनता सरकारन े भारताया असंलन धोरणाशी जुळवून घेयाचा यन केला आिण
अमेरका आिण िटनशी संबंध मजबूत करयासाठी आिण सोिहएत युिनयनशी जवळच े
संबंध सुधारयासाठी काम केले परंतु जनता सरकारचा कायकाळ खूपच कमी होता;
• जनता सरकार आपया नेयांना एक ठेवू शकल े नाही. क आिण राय या दोही
िठकाणी िदशा, एकता नहती . जनता सरकार हे इतर अनेक राजकय पांचे िमण
असयान े सवानी आपापली उिे आिण अजडा पूण करयासाठी एकमेकांना पािठंबा
िदला. पान े आपल े अितवच गमावल े आिण तो गटबाजी , हेराफेरी आिण नेयांया
वैयिक महवाका ंेचा बळी ठरला. परणामी पाच े िवभाजन झाले आिण मोरारजी
देसाई यांया नेतृवाखाली १८ मिहया ंपेा कमी कालावधीत बहमत गमावल े. काँेस
सरकारचा पािठंबा काढून घेतयान े चार मिहया ंत काँेस पाया पािठंयाने चरणिस ंग
यांया नेतृवाखालील आणखी एका सरकारची सा गेली.
तुमची गती तपासा
१. िनवडण ुका िजंकूनही जनता प सेत का राह शकला नाही?
७.२ काँेसचे सेत पुनरागमन आिण ीमती इंिदरा गांधची भूिमका
तबल चौतीस मिहया ंनी १९८० या िनवडण ुका िजंकून काँेस पुहा सेत आली .
ीमती इंिदरा गांधी पुहा एकदा पंतधान झाया . जवळपास सवच राया ंमये काँेसचे
बहमत िस झाले आिण बावीस राया ंपैक पंधरा राया ंमये काँेसची सा ामुयान े
आली. काँेस ीमती गांधया पूण िनयंणाखाली होती आिण लोक पुहा यांयाकड ून
भारतातील सव समया ंचे िनराकरण करयाची अपेा क लागल े. इंिदरा गांधनी
सेिशवाय या सव वषात अनेक अंतगत आिण बा ितकूल परिथतचा सामना केला.
यावेळी ितया कडे संकोच आिण जाणीव ेचा िकोन होता. २३ जून १९८० रोजी यांचा
मुलगा संजय गांधी यांचे िवमान उड्डाण करताना िनधन झायान ंतर, यांनी यांचा मोठा
मुलगा राजीव गांधी यांयासोबत यांची जागा भरयाचा यन केला, जे खासदार हणून
िनवडून आले आिण १९८३ मये पाच े सरिचटणीस झाले.
काँेसची दुसरा डावही गधळ आिण अिनण यतेने भरलेली होती. काँेस हळूहळू कमकुवत
संघटनामक संरचना हणून ेिपत क लागली . पाया राय घटका ंमये आिण राय munotes.in

Page 96


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
96 सरकारा ंमये सतत गृहयु सु होते. 1983 मये आं आिण कनाटकया िवधानसभा
िनवडण ुकत काँेस पाला गंभीर पराभवाला सामोर े जावे लागल े. आंमय े तेलुगू देशम
पान े िफम टाट अंतगत िवजय िमळव ून राजकारणी एन.टी. रामाराव आिण
कनाटकमय े २२४ िवधानसभा जागांपैक काँेसया 81 जागांवर जनता आघाडीन े ९५
जागा िजंकया .
काँेसलाही जातीय , आिण भािषक संघषाचा सामना करावा लागला . कामीर , आसाम
आिण पंजाबमधील जातीय तणावाचा भारताला अिधक फटका बसला आिण सरकारया
िदरंगाईमुळे आिण या राया ंकडे कमी ल िदयान े जातीय तणावाम ुळे जातीय दंगली
वाढया , आिण एकमेकांिव शुव वाढले. अनुसूिचत जाती आिण अनुसूिचत
जमातीया अयाचाराया घटनाही घडया . भारतान े सावजिनक े आिण आिथक
उदारीकरणाया मायमात ून िनयोजन आिण आिथक िवकासाया कायात सुधारणा
करयाचा यन केला. सरकारन े आपया यना ंारे महागाई िनयंित केली आिण कृषी
आिण पेोिलयम उपादनात मोठ्या माणात वाढ कन आिथक िवकास दर ितवष ४
टया ंहन अिधक वाढवला . ीमती गांधया नेतृवाखालील काँेसने परकय संबंध
मजबूत करयावरही ल कित केले याची आपण युिनटया पुढील भागात तपशीलवार
चचा क. ३१ ऑटोबर १९८४ रोजी, भारतातील अितर ेक आिण दहशतवादी
परिथतीला आळा घालयासाठी सुवणमंिदरात सैय पाठवयाया मुद्ावन यांया
अंगरका ंनी यांची हया केयावर ीमती गांधचा भारताया पंतधान हणून
दीघकाळाचा कायकाळ संपुात आला . ितचा मुलगा राजीव गांधी यांनी ितया मृयूनंतर
लगेचच काँेसया संसदीय मंडळान े पुढया पंतधानाची िनयु केली आिण ते भारताच े
पुढचे पंतधान झाले.
तुमची गती तपासा
१. काँेस आपली सा का िटकव ू शकली नाही ?
२. ीमती गांधी यांया पंतधानपदाया दुसया कायकाळात यांचा िकोन काय होता?
योय उदाहरणा ंसह प करा.
७.३ इ.स.१९६४ - इ.स.१९८४ या कालावधीतील भारताच े पररा
धोरण
७.३.१ तावना :-
वातंयोर भारत एक मजबूत आिण तटथ पररा धोरण राखयासाठी अितशय प
आिण ठाम होता. जे.एन. दीित यांया मते, आंतरराीय संदभ आिण राीय
घटना ंमधील बदला ंमुळे भारताच े पररा धोरण चार वेगवेगया कालमान ुसार अयासल े
जाऊ शकते. हे चार टपे पुढीलमाण े आहेत:-
1. १९४७ -१९६४ चा पिहला टपा
2. १९६४ -६२ पासून दुसरा टपा munotes.in

Page 97


जनता सरकार ; काँेसचे सेत
पुनरागमन ; पररा धोरण
97 3. ितसरा टपा १९६२ ते ८० या दशकाया मयापय त
4. १९८० या मयापास ून आजपय तचा चौथा टपा.
पिहला टपा याया ादेिशक एकीकरणाचा होता. भारतान े आपया संथाना ंया
एकीकरणावर ल कित केले, फाळणीचा आघात आिण दुसरा देश हणज े पािकतानची
िनिमती. हैदराबाद आिण कामीरशी यवहार करणे, पंचशील आिण अिल पररा धोरण
राखण े ही भारतासाठी मोठी िचंता होती. कामीरसाठी भारत-पािकतानया
परिथतीजय युामुळे संपूण टयात आिण नंतरही भारताचा दबाव वाढला .
दुस-या टयात भारताया राजकय आिण धोरणामक जागित क िकोनाची याया
करणे आिण युनायटेड टेट्स ऑफ अमेरका आिण युिनयन ऑफ सोिहएत सोशिलट
रपिलक (यूएसएसआर ) या नेतृवाखालील राांया समाजवादी आिण कयुिनट
गटांबलची भूिमका प करणे हे होते.
ितसरा टपा हा युाचा काळ होता. भारतान े चीन, पािकतान आिण बांगलाद ेशया
आमणाचा सामना केला. आंतरराीय तरावरील युाने राीय राजकारण आिण
समाजात शांतता आिण सुयवथा राखयासाठी िविवध ादेिशक पांया हत ेपाची
याया केली. भारतान े आपल े पररा धोरण िटकव ून ठेवयाचा आिण बळकट करयाचा
सतत यन केला परंतु देशाया अंतगत अशांतता परिथतीला ास देत रािहली .
चौया टयात भारताची ितमा एक मजबूत रा आिण लोकशाही आिण धमिनरपेतेचे
समथक होते. आिशया आिण आिक ेत अनेक मोठ्या संयेने राये होती. भारतान े
वतःया सामरक आिण आिथक िहतासाठी या देशांमये आपला राजकय भाव कायम
ठेवयाचा यन केला.
रौच काट न (2008) यांनी भारताया पररा धोरणाच े आकृतीबंध सादर केले: -
ीमती गांधी या बा दहशतवादाचा िनषेध करणाया पिहया पंतधान होया. या मोठ्या
संदभात दिण आिशयाया नेया मानया जात होया . यांनी केवळ राीय सीमेवरच
भारताला एक आणयाचा यन केला नाही तर बा धोके आिण अशांतता यांया
िवरोधातही यन केले. शांततािय पंतधान हणून, पररा धोरणाचा शांततापूण वापर
राखयासाठी या अितशय यावहारक होया. परंतु आपण ीमती गांधचा कायकाळ
आिण भारताच े पररा धोरण िटकव ून ठेवयाया यांया भूिमकेची चचा करयाप ूव,
भारताया दरयान इतर राजकय नेयांनीही पािहल े यांनी परकय संदभात भारताया
संबंधांना आकार देयाचा यन केला. यांया भूिमकांचाही थोडयात अयास क.
तुमची गती तपासा
१. भारताया पररा धोरणातील िविवध टपे कोणत े आहेत. थोडयात प करा.

munotes.in

Page 98


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
98 ७.३.२ नेहंनंतरचे भारताच े पररा धोरण :-
इ.स.१९६४ मये नेहंया आकिमक िनधनान ंतर लाल बहादूर शाी यांचे
उरािधकारी झाले. यांचा छोटा कायकाळ भारताया शेजारी देशांशी यवहार करयावर
अिधक कित होता. इ.स.१९६५ मये भारत आिण पािकतानया इितहासातील सवात
मोठ्या युाचा सामना केला. यांया कायकाळात , भारतान े थम उर िहएतनामवर
अमेरकेया बॉबहलावर टीका केली. कामीरचा येत रािहला . पािकतानन े
भारताया ितिय ेची चाचणी घेतली आिण एिल १९६५ मये कछया दलदलीया
रणावर कजा केला. कछया रणची सीमा अरबी समु आिण गुजरातला लागून आहे.
भूदेशाया वपाम ुळे भारत युर देयास कचरत होता. िटनया हत ेपावर
परपर संमतीन े हा वाद आंतरराीय लवादाकड े पाठवयात आला . पािकतानन े कामीर
खोयात िशित घुसखोरा ंना पाठवून शांतता िबघडवयाचा यत्न केला. शाी
पािकतानया वागयाबाबत सावध होते. यांनी लकराला युिवराम ओला ंडून घुसखोर
भारतात वेश करत असल ेया पासेस सील करयाच े आदेश िदले. पािकतानन े १
सटबर रोजी जमू आिण कामीरया नैऋयेला असल ेया छब सेटरमय े भारतावर
हला करयास सुवात केली, जो भारताचा कामीरशी एकमेव रता आहे आिण लाहोर
आिण िसयालकोटया सीमा सामाियक केला आहे. यूएसए आिण िटनन े हत ेप न
करयाचा िनणय घेतला आिण िनयतीला सामोर े जायासाठी यांना वतःहन सोडल े.
चीनन े भारताला आमक मानल े. सोिहएत युिनयन हा फ भारतािवषयी सहान ुभूती
असल ेला देश होता. संयु रा सुरा परषद ेने दोही देशांना युिवराम कायम ठेवयास
सांिगतल े. २३ सटबर रोजी ते अंमलात आले आिण यु अिनिण त होते. पािकतानशी
लढा ही भारताया लोकशाहीची परीा होती. शाी राीय नायक आिण बळ राजकय
यिमव बनले.
४ जानेवारी १९६६ रोजी शाी आिण पािकतानच े अय जनरल अयुब खान यांनी
ताकंद घोषण ेवर वारी करयासाठी सोिहएत युिनयनमधील ताकंद येथे भेट घेतली.
या घोषण ेने दोही पांना सव यापल ेया भागात ून माघार घेयास आिण युपूव िथतीत
परत येयास सहमती दशिवली. भारताला ही िथती अयंत ितकूल वाटली कारण
कामीरमधील मोयाया मागावन माघार घेणे याार े पािकतानी घुसखोर
कामीरमय े वेश क शकतात . संयु रा सुरा परषद ेतील कामीर ावर आिण
संरण उपकरणा ंया पुरवठ्यावर भारत सोिहएत संघाचा पािठंबा गमावयाया िथतीत
नहता . शाी यांनी जड अंतःकरणान े करार वीकारला आिण एकोणीस मिहया ंया
कायकाळासाठी भारताच े पंतधान हणून १० जानेवारी रोजी दयिवकाराया झटयान े
यांचे िनधन झाले.
तुमची गती तपासा
१. नेहंनंतरचे भारताच े पररा धोरण आिण १९६५ या भारत-पािकतान युात लाल
बहादूर शाी यांची पंतधान हणून भूिमका यािवषयी चचा करा.
munotes.in

Page 99


जनता सरकार ; काँेसचे सेत
पुनरागमन ; पररा धोरण
99 ७.३.३ ीमती इंिदरा गांधी कायकाळ :-
ीमती गांधी लाल बहादूर शाी यांयानंतर पंतधान झाया . ती भारतीय राजकारणात
दीघ काळ िटकून रािहली आिण राीय आिण आंतरराीय संदभात िततकेच सामय वान
असल ेले नेहंनंतरचे भारताच े पंतधान मानल े. देशाया राजकारणाला सामोर े जात
असताना , बांगलाद ेश युावरील ितया भूिमकेने ितला 'दुगा'चा अवतार िदला.
बांगलाद ेशचा हाताळण े हे भारतासाठी रोलरकोटर राईडप ेा कमी नहत े. १९७०
मये, िडसबरया लोकशाही िनवडण ुकनंतर, झुिफकार अली भुो यांया पािकतान
पीपस पाटन े (पीपीपी ) पिम पािकतानमय े िवजय िमळवला आिण अवामी लीगन े पूव
पािकतानमय े पूण बहमतान े िवजय िमळवला . अवामी लीगच े नेते शेख मुजीबुर रहमान
होते आिण पािकतानातील लकरी हकूमशहा याा खान यांनी यांना पािकतानच े
पंतधान हणून आमंित केले नहत े. दुसरीकड े यांनी लकरी कायदा लागू केला. शेख
रहमानला अटक कन पिम पािकतानात तुंगात टाकयात आले. पूव पािकतानया
लोकस ंयेने परिथतीचा ितकार केला आिण लकरी हकूमशाहीया िवरोधात संप, बंद,
दंगलीच े दशन केले. जगाया इितहासात सैयाने जनसामाया ंवर ूरपणा केला आिण
मानवी हका ंचे उलंघन केले. सामूिहक नरसंहार करयात आला . पूव पािकतानमय े
ूर अयाचार आिण वेदनादायक िहंसाचार आिण िहंदूंचा पतशीर नरसंहार नदवला गेला.
परणामी १२ दशल बांगलाद ेशी, मुिलम आिण िहंदू पिम बंगालमय े िवशेषतः
कलका येथे िनवािसत हणून आले. पिम बंगालमय े अथयवथा आिण शांतता
राखयासाठी भारताला समया ंचा सामना करावा लागला . इंिदरा गांधी पूव पािकतानया
शोकांितका जगाला कळवयासाठी पााय देशांया दौयावर गेया आिण लकरी
हत ेपासाठी लकराला तयार केले. नैसिगक परिथतीचा फायदा घेयासाठी लकराला
िहवायात हा हत ेप हवा होता. ३ िडसबर १९७१ रोजी पािकतानन े हला केला.
भारतान े आपया गभ शन े आिण तयारीसह जोरदार हत ेप केला. यामुळे पूव
पािकतान वतं झाला आिण बांगलाद ेशचा जम झाला. ९०००० पािकतानी सैयाने
शरणागती पकरली आिण भारतान े यु िजंकले. भारतान े पािकतानसोबत िशमला करार
केला. या करारान े दोही देशांनी आपल े मतभेद शांततापूण मागाने सोडवयाचा ताव
िदला होता; एकमेकांया राीय एकता आिण ादेिशक अखंडतेचा आदर करा. तसेच
रााची शांतता िन:श करणार ्या कोणयाही कृयास मदत न करयाच े ोसाहन िदले.
या कराराम ुळे पािकतानन े युात गमावल ेला भूभाग परत िमळवला . भारतान े युकैांची
सुटका केली आिण या बदयात चांगया वागणुकचे आासन िमळवल े. िवरोधी प
िवशेषतः भारतीय जनता पान े भारताया या िनणयावर टीका केली.
तुमची गती तपासा
१. १९७१ या बांगलाद ेश युाचे िवेषण करा.
२. १९७२ या िशमला कराराच े मुख मुे कोणत े होते ?
या काळात कायम ठेवलेला आणखी एक परकय संबंध हणज े भारत आिण सोिहएत -संघ
यांयात १९७१ मधील शांतता आिण मैीचा भारत-सोिहएत करार आिण हा करार
लकरी धोयाया वेळी दोही पांया ‘तकाळ परपर सलामसलत ’वर सहमत होता. munotes.in

Page 100


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
100 भारतान े सु केलेया ‘नॉन-अलाइनम ट’ धोरणा चा भावी उपाय आिण वीकार
करयाचाही या करारात ताव होता. हा करार जागितक तरावर आपल े थान िटकव ून
ठेवयासाठी आिण आपया शेजारी आमणाम ुळे भारताला वेळोवेळी सामोर े जाणाया
धोयाया परिथतीत सहयोगी शोधयासाठी एक मजबूत पाऊल होते.
देशाला एका मोठ्या सेपयत घेऊन जायाया ढ िनयाम ुळे ीमती गांधनी भारताया
इितहासात आपल े शौय पुहा िस केले. १९७४ मये पोखरणमय े अणुचाचणीच े
आयोजन हे एक मोठे यश होते. चीनन े ऑटोबर १९६४ मये चाचणी घेतयावर
भारतावर अणुचाचया घेयाचा सतत दबाव होता. षी अिनिण त होती परंतु यांचे पररा
मंी वरण िसंग यांनी अणुचाचणी घेयाया कपन ेला अनुकूलता दशवली. भारतान े
१९६४ मये अणुऊजा आयोगाला बॉब िडझाइनवर काम करयासाठी अिधक ृत केले.
भारतान े आपली आिवक मता िस करयासाठी ही चाचणी घेतली आिण तो शांततापूण
अणुफोट असयाचा दावा केला. अणुचाचणी घेयाचे पाऊल मुळात भारताला ितया
सुरितत ेसाठी आिण जागितक देशांया नेयांया दबावाला ितसाद देयासाठी एक
वावल ंबी रा हणून ेिपत करयासाठी होते.
भारतातील आणीबाणीन ंतरया िनवडण ुकदरयान , ीमती गांधी सेबाहेर होया आिण
भारताच े पंतधान हणून मोरारजी देसाई यांया नेतृवाखाली जनता सरकार भारताच े नेते
बनले. १९७९ मये ी चरण िसंग सहा मिहया ंया कायकाळासाठी यांयानंतर आले.
जानेवारी १९७९ मये ीमती गांधी पुहा सेवर आया . गैर-काँेस पाया अप
कायकाळात , भारताया पररा धोरणात लणीय िवकास झाला नाही. िडसबर १९७९
मये रा िनवडण ूक िय ेला सामोर े जात असताना १९७९ मये घडलेली एक मोठी
पररा धोरणाची घटना . अफगािणतानमय े सोिहएत युिनयनचा लकरी हत ेप, आिण
भारतान े आपल े सैय िनरपे देशाकड े माघारी घेयाचा सला नाकारण े हे सोिहएत
युिनयनच े िचण आहे. भारताला धोका' अफगािणतानमय े सोिहएत युिनयनया लकरी
हत ेपाला उर हणून िहएतनाममय े बॉबफ ेक करयासाठी रिशयना ंना
अफगािणताना तून बाहेर काढयासाठी अमेरकेने भारताला पािठंबा देयास सांिगतल े.
सोिहएत िव अमेरकेला सहकाय करयाच े भारताला माय झाले नाही. भारताला
युर हणून अमेरकन समथनासाठी पािकतानकड े गेले. पािकतानन े अमेरकेला
पािठंबा िदला आिण अफगाण गिनमा ंना (मुजािहदीन ) शे पाठवली . पािकतानला ७.४
अज डॉलरच े लकरी आिण आिथक मदत पॅकेज िमळाल े. यामुळे देशात आिण धमाया
नावाखाली आणखी अराजकता िनमाण झाली होती.
तुमची गती तपासा
१. १९६४ -१९८४ या कालावधीत पररा धोरणात भारताची मुख कामिगरी काय
होती ?
७.४ सारांश
भारतान े राजकारण आिण पररा धोरणात नाट्यमय बदल पािहल े. 1964 -1984 हा काळ
मुयव े राजकारण आिण राातील एका यया शासनावर आधारत होता आिण या munotes.in

Page 101


जनता सरकार ; काँेसचे सेत
पुनरागमन ; पररा धोरण
101 ीमती इंिदरा गांधी होया. िबपीन चं यांनी यांया पुतकात मूयमापन करताना ती एक
गुंतागुंतीची य असयाच े माय केले आहे. एककड े ती भोळी, साधी आिण सरळ होती,
दुसरीकड े ती अयािशत आिण गुंतागुंतीची होती. ितया जवळपास 16 वषाया सेत
ितने उलेखनीय योगदान िदले आहे, ितया राजकय आिण यिमवाया िकोनातील
िवरोधाभास आहेत. भारताया राजकारणातील आहाना ंनी जगाला हादरव ून सोडल े.
अनेक आहान े भारतान े खंबीरपण े आिण ठामपण े हाताळली . भारतीय राजकारणात जनता
सरकारचा वेश हा काही अचानक िकंवा तापुरता टपा नहता . लोकशाही िजवंत
ठेवयासाठी आिण भारतीय रायघटन ेचे वचव थािपत करयासाठी हा भारतातील
नागरका ंचा ितसाद होता. आणीबाणीची घोषणा आिण भारतीय अिधकार ज करणे याला
जनसामाय कायमान े दाद िदली नाही, जरी ीमती गांधचे उुंग यिमव अितशय
आकष क आिण कौतुकापद होते. काँेसने पुनजीवन केले आिण आपली चूक काही
माणात सुधारली . जनता सरकारया ढासळया िथतीन े यांना पुहा सेपासून दूर केले
आिण ीमती गांधना पुहा सेवर बसवल े. तथािप , ीमती गांधचा दुसरा टपा
अपाय ुषी ठरला आिण धमाया नावाखाली ादेिशक राजकारण आिण करता यांना तड
देयासा ठी यांना देशात कठोर िनणय घेयास भाग पाडल े.
भारतान े आपली लोकशाही तवे आिण जागितक तरावरील शात थान जतन
करयाचाही आपया अलाइनम ट धोरणाार े यन केला. जगामय े शांतता थािपत
करणे आिण वतःया अिथर परिथतीम ुळे इतर कोणयाही रााया आका ंांमये
सहभागी न होणे हे भारताच े अलाइनम ट धोरण होते. चंड िविवधता आिण श असूनही,
भारत एकसंध देश रािहला आिण याने सव ितकूल परिथतना धैयाने आिण धैयाने
सामोर े गेले. भारतान े केवळ आपया परदेशी िम राांसोबत चांगले िकंवा तटथ संबंध
राखल े नाहीत तर बा धोके आिण लकरी धमया , आमण े आिण अंतगत राजकय
आहान े यांयावर दबाव असतानाही आपया ादेिशक अखंडतेचे रण केले.
७.५ िनकष
पररा धोरणात ितिनिधव करणार े भारताच े राजकारण आिण जगाच े राजकारण
आहाना ंनी भरलेले आिण गुंतागुंतीचे होते. काँेस सेचा पराभव , जनता सरकारचा वेश,
काँेस सरकार पुहा सेवर येणे आिण भकम आिण तटथ पररा धोरण राखण े हे सोपे
काम नहत े. १९६४ -१९८४ CE या टयात अनेक राजकय नेयांचे मोठे परवत न
देखील िदसून आले यांनी या कायकाळात आासक शासन बजावल े परंतु नंतर ते
राजकय नेते बनले. इंिदरा १.० आिण इंिदरा २.० या दोन िभन यिमव े होया . ीमती
गांधी १९६६ -१९७७ CE या यांया नेतृवाया पिहया टयात अधीन , सावध , शांत
आिण संयमशील होया परंतु १९८० -१९८४ CE पासून यांया दुसया टयात या
अिधक धैयवान, धाडसी आिण चतुर राजकारणी होया . पण दोही टयात ितने
शासनाला तपरत ेने सामोर े गेले.
भारताया पररा धोरणात अनेक घटका ंमुळे अनेक बदल झाले. शीतय ुाया समाीन ंतर
आंतरराीय वातावरण , अमेरका आिण यूएसएसआर बरोबरच े संबंध, पािकतानच े सतत
आमण , भारत-चीन यु इयादम ुळे हे बदल घडले. देशांतगत बदल आिण युती munotes.in

Page 102


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
102 सरकारया वेशाने देखील वतःच े ीकोन तयार केले. असे हटयावर भारताया
पररा धोरणाची मूलभूत तवे शु, यावहारक आिण समपक होती हे कोणीही
नाकारणार नाही. भारतान े कोणयाही परकय देशांशी मैीपूण संबंध ठेवयासाठी कधीही
नाही हटल े नाही, तथािप , हे अगदी प होते क भारत कोणयाही देशाचा योय िवचार
आिण वतःचा ितसाद न घेता ाथना आिण समथन करणार नाही.
७.६
१. आणीबाणीन ंतरचे राजकारण प करा.
२. जनता सरकार आिण शाह आयोगाची िनयु संदभात सिवतर माहीती िलहा.
३. काँेसचे सेत पुनरागमन आिण ीमती इंिदरा गांधची भूिमका प करा.
४. इ.स.१९६४ ते इ.स.१९८४ या कालावधीतील भारताच े पररा धोरण प करा.
५. नेह नंतरचे भारताच े पररा धोरण प करा.
७.७ संदभ
१) इंिडया िसस इंिडपडस-िबपीन चं
२) भारत के धानम ंी -भगवतीशरण िमा.
३) वातंयोर भारत-चाय य. ना. कदम, ा. डॉ. ण भोसल े
४) भारतीय शासन आिण राजकारण -बी. बी. पाटील .
५) 5. Mi noo Masani, Is J.P. The Answer, Delhi, 1975.
६) 6. C.P. Bhambari, the Janata Party: A Profile, New Delhi, 1980.
७) 7. Inder Malhotra, Indira Gandhi: A Personal and Political
Biography, London 1989.
८) 8. Popular Jaykar, Indira Gandhi -A Biography, London 1975.
९) 9. M ondel Saptarshi. Rethinking Indira Gandhi’s Foreign Policy:
Peace and Pragmatism. International Journal of Research on
Social and Natural Sciences Vol. VI Issue 2 Dec 2021 ISSN
(Online) 2455 -5916.
१०) 10. Rauch Carsten. Phases of Indian foreign policy since
independence. Peace Research Frankfurt Jstor (2008).
११) 11. Karlekar Hiranmay (ed), Independent India: The First Fifty
Years. Indian Council of Cultural Relations (1998).
 munotes.in

Page 103

103 ८
राजकय िवकास
घटक रचना :
८.० उिे
८.१ तावना
८.२ भारतात लोकशाहीची वाटचाल
८.३ ादेिशक राजकारण
८.३.१ ादेिशकता हणज े काय
८.३.२ ादेिशक राजकारणाच े परणाम
८.४ फुटीरतावादी चळवळ
८.४.१ तेलंगणा िव आं देश
८.४.२ आसाम
८.४.३ पंजाब
८.४.४ जमू आिण कािमर
८.५ जमातवाद आिण धमिनरपेता
८.६ सारांश
८.७
८.८ संदभ
८.० उि े
या घटका ंमये आपण :
१. भारतातील लोकशाहीची वाटचाल समजून घेता येईल.
२. ादेिशक राजकारण समजून घेता येईल.
३. फुटीरता वादी चळवळ समजून घेता येईल. munotes.in

Page 104


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
104 ८.१ तावना
२६ जानेवारी १९५० पासून भारत जासाक लोकशाही रा हणून उदयास आले.
या अगोदर भारतावर ििटशा ंची सा होती. ििटशा ंनी शासन राबवत असताना
कायाचा आधार घेतलेला होता. सुवातीला गहनर जनरलया मदतीसाठी काही
यची िनयु केली जात असे. या यया मदतीन े गहनर शासनाया संदभात
िनणय घेत असे. परंतु एखाा िनणयासंदभात वाद िनमाण झायास बहमताया आधार े
िनणय घेतया जात असे. यामय े आपयाला भारतीय लोकशाहीची बीजे िदसून येतात.
भारतीया ंमये आधुिनक िशणाम ुळे जनजाग ृती झायान ंतर लोकशाही सारया
आधुिनक संथा आिण कायाच े राय यांची ओळख भारतीया ंना झाली. भारतीय
नेयांनी शासनामय े आपला भारतीया ंचा सहभाग असावा हणून ििटश सरकारकड े
वेळोवेळी यासंबंधी मागया केया. याचा परणाम हणून ििटशा ंनी भारतीया ंना
टयाटयान े शासनामय े सहभागी कन घेयासाठी वेळोवेळी घटनामक
सुधारणा ंचा हा िदला. यातूनच ििटश काळात अनेक कायद े िनमाण झाले. भारत
वातंयाया उंबरठ्यावर असताना वतं भारताच े संिवधान वतः भारती यांनी तयार
करावे हणून ििटश सरकारन े घटना सिमतीया िनवडण ुका घेतया. या घटना
सिमतीन े वतं भारतासाठी दीघ आिण िलिखत संिवधान तयार केले. जगामय े िजथे
िजथे जे काही चांगले असेल याचा अंतभाव आपया या घटनेमये करयात आला
आिण २६ जानेवारी १९५० पासून ही रायघटना लागू करयात आली . या
रायघटन ेया आधार े भारतामय े लोकशाहीची वाटचाल यशवीपण े सु आहे. असे
असल े तरी ििटशा ंया वसाहतवादान े िनमाण केलेली आिथक िवषमता आिण ादेिशक
असमतोल यामुळे ादेिशक राजकारणाला वातंयानंतर गती िमळाली . यातूनच
ादेिशक िना वाढीस लागून रायाराया ंमये संघष उभे रािहल े. यावर बयाच अंशी
मात कन देखील कालांतराने फुटीरतावादी चळवळी उया रािहया . या जातीयवादी
चळवळम ुळे भारताया एकतेला व अखंडतेला धोका िनमाण झाला होता. परंतु
तकालीन नेतृवाने कधी चचया मायमात ून तर कधी बळाचा वापर कन भारताला
या धोयापास ून वाचवल े. आजही बयाच िठकाणी हे जातीय आिण आिथक संघष अधून
मधून डोके वर काढत असतात .
८.२ भारतात लोकशाहीची वाटचाल
लोकशाही हणज े लोकांनी, लोकांसाठी आिण लोकांारे चालवल ेले सरकार आहे.
लोकशा हीत दोन कार आहेत य लोकशाही आिण ाितिनिधक लोकशाही . य
लोकशाहीत सावजिनक िनणय घेयासाठी नागरक थेट जबाबदार असतात . अशी
लोकशाही लोकांया छोट्या गटासाठी शय आह. पण जेहा भारतासारखी लोकस ंया
मोठी असत े तेहा ाितिनिधक लोकशाही हाच योय उपाय आहे. नागरक यांया
मतदानाया अिधकाराार े, यांया मतदारस ंघात िकंवा परसरात यांचे ितिनधी
िनवडतात . भारतात ाितिनिधक लोकशाही सव तरांवर लागू केली जाते. यामय े
लोक पंचायत , नगरपािलका मंडळे, राय िवधानसभा आिण संसदेत यांचे ितिन धी munotes.in

Page 105


राजकय िवकास
105 िनवडतात . परंतु लोकशाही अिधकारा ंया यशवी अंमलबजावणीसाठी आिण देशाया
िवकासासाठी , लोकांनी अिधक िनयिमतपण े िनणय घेयामय े सहभाग घेतला पािहज े.
सहभागी लोकशाहीमय े समूह िकंवा समुदायाच े मुख िनणय घेयासाठी एकितपण े
सहभागी होतात . भारतीय रायघटना सामािजक याय िमळयाया उेशाने जी हमी
देते यातून देशाची जिटलता आिण बहलता ितिब ंिबत होते. भारताचा मूलभूत आदश
याया संिवधानात ून येतो. संिवधानात नमूद केलेया िय ेनुसार कायद े केले जातात .
हे कायद े रायघटन ेने िनिद केलेया अिधकाया ंारे लागू केले जातात . सवच
यायालय हे रायघटन ेचे सवच यायात े आहे. जर आपण रायघटना , यातील
कृती आिण वेळोवेळी केलेया सुधारणा ंचे बारकाईन े िनरीण केले, तर भारतीय
नागरका ंचे लोकशाही हक चांगया कार े जपले जातात आिण संिवधानाची रचना
करताना रााची जिटलता आिण बहलता यांचाही िवचार केला जातो. तथािप , िवशेषत:
जात, समुदाय आिण िलंगावर आधारत असमानत ेचा दीघ इितहास असल ेया
भारतासारया जिटल समाजात लोकशाहीची िया राबिवन े सोपी गो नाही.
वातंयानंतर लगेचच लोकशाही कायािवत करयासाठी भारत सरकारन े जे यन
केले ते िवलण आहेत हे सय नाकारता येत नाही. पंचायती राज, मिहला आरण ,
आिदवासी हक, अनुसूिचत जाती-जमाती कायदा , पाणी, िशण आिण इतर अनेक
ेांतील वाद हाताळण े आिण मूलभूत कतयांया अंमलबजावणीसाठी वेळोवेळी
कायाची िनिमती करणे यातून सरकारची काम करयाची िज िदसून आली .
वर नमूद केयामाण े भारतात ाितिनिधक लोकशाही आहे आिण जनतेचा आवाज
राजकय पाशी संबंिधत असल ेया िनवडून आलेया लोकांारे ऐकला जातो.
राजकय पाच े उि सरकारी श ा करणे आिण िविश कायमाचा पाठपुरावा
करयासाठी या शचा वापर करणे आहे. राजकय प हे सामािजक आकलन आिण
ते कसे असाव े यावर आधारत असतात . जे राजकय पांया ितिनिधवान ुसार
वेगवेगया गटांया िहताच े ितिनिधव करतात . राजकय पांना भािवत करयासाठी
वेगवेगळे िहतस ंबंध काम करतात . जर यांचे िहतस ंबंध पूण झाले नाही, तर ते
राजकारणात िविश संबंध जोपासयासाठी दुसरा राजकय प िकंवा दबाव गट तयार
करतात . येक देशाया वतःया गरजा आिण आका ंा असतात . ादेिशक
राजकय प आपापया देशाचा आवाज उठवतात . तथािप, ादेिशक राजकारण
कधीकधी गुंतागुंतीची परिथती आणत े. यातूनच ादेिशक राजकारण आिण
भारतातील फुटीरतावादी चळवळया उदय झालेला िदसून येतो.
८.३ ादेिशक राजकारण
८.३.१ ादेिशकता हणज े काय :
िस इितहासकार िबपीनच ं यांनी ादेिशकत े संबंधी पीकरण िदलेले आहे.
यांयामत े, “भारतीय संघरायाया अंतगत यवहारीक कारणा ंया आधार े एखाा
रायाची मागणी करने िकंवा अितवात असल ेया रायाया अंतगत वाय देशाची
मागणी करणे याला आपण तोपयत ादेिशकता हणू शकत नाही जोपय त याला एखाा munotes.in

Page 106


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
106 रायाया उवरत जनते िव शुतापूण भावन ेने समोर आणल े जात नाही. जेहा
एखाद े राय िकंवा देश आपया िहतस ंबंधांसाठी पूण देश िकंवा एखाा रायािव
संघषाला ोसािहत करतो तेहा याला ादेिशकतावाद हटल े जाते." (आजादी के बाद
का भारत; िबिपन चं :१६६)
भारतातील ादेिशकता ओळखयासाठी रशीद उी खान यांनी खालील माण े
कसोट ्या सांिगतया आहे. जातीत जात एकिजनसीपणा आिण जातीत जात
वेगळेपण हा याचा आधार आहे. यात बोलीभाषा , सामािजक रचना, वांिशक गट,
लोकस ंयाशाीय वैिश्ये, भौगोिलक संलनता , सांकृितक नमुना, अथयवथा
आिण आिथक जीवन , ऐितहािसक पाभूमी, राजकय पाभूमी, आिण मानसशाीय
जाणीव यांचा समाव ेश होतो. ादेिशकता ही िविश भौगोिलक देशातील लोकांची
ओळख आिण उेशाची सामाय भावना हणून य केली जाते. ही लोकांना एक
आणून यांयात बंधुव आिण िनेची भावना िनमाण करते. तथािप रााया
उिा ंिव एखाा देशाया अयिधक आसम ुळे देशाचे अितव , एकता आिण
अखंडतेला मोठा धोका िनमाण होतो. ादेिशकत ेचे राजकारण भारतात नवीन नाही.
याची मुळे वसाहतवादी धोरणा ंया काळात खोलवर जल ेली आहे. ििटश सरकारन े
िविवध राजकय पांना उपलध कन िदलेली िभन मानिसकता , िकोण आिण
अनुकूलता यातून वतं अिमत ेची बीजे रोवया गेली. जातीया आधारावर अनेक
राजकय पांचा उदय हे याचे धोतक होते. ििटशा ंया वसाहतवादी आिथक
धोरणाम ुळे काही देशांकडे दुल झाले. याम ुळे आिथक िवषमता आिण ादेिशक
असमतोल यांना चालना िमळाली . १९४० या दशकात डीएमक े यांनी उभारल ेली
ाण ेतर िवड चळवळ पुढे वतं तिमळ रायाया मागणी मये परावित त झाली.
परणामी आं देशामय े तेलगू देशम पान े वेगया रायाची मागणी केली. १९५०
आिण १९६० या दशकामय े वेगया राया ंया मागणीसाठी मोठ्या म िहंसक
वपाच े आंदोलन े झाली. राय पुनरचनेया अयासादरयान भािषक आयोगान े
भाषेया आधार े वेगया राया ंया लोकांया मागया कशा पूण केया हे आपण पािहल े
आहे. अशाकार े अनेक राया ंया िनिमतीने भारतात राजकय ादेिशकवादाचा उेक
झाला. १९७० आिण १९८० या दशकात ादेिशकत ेया आधार े अनेक राय
िनिमतीचे कायद े केले गेले.२००० या दशकामय े ादेिशक वंिचतत ेया भावन ेमुळे
मय देशातून छीसगड , िबहार मधून झारख ंड आिण उर देशातून उराख ंड या
तीन नवीन राया ंची िनिमती करयात आली . अशाच कार े २०१४ मये आं
देशातून तेलंगणा वेगळे करयात आले.
८.३.२ ादेिशक राजकारणाच े परणाम :
ादेिशक राजकारणाच े पुढील माण े परणाम झाले .
१. अनेक ादेिशक पांचा उदय झाला.
२. ादेिशक समयावर ल कित करयासाठी वतं ओळख िनमाण करयाची
जनतेला सवय झाली. munotes.in

Page 107


राजकय िवकास
107 ३. ादेिशकत ेया अयािधक वपाम ुळे फुटीरतावादी चळवळी वाढया याम ुळे
भारताया अंतगत सुरेला धोका िनमाण झाला. याचेच ोतक हणज े कािमरी
दहशतवादी , तेलंगणा चळवळ व पंजाब मधील फुटीरतावादी चळवळ होय.
८.४ फुटीरतावादी चळवळ
आपण या अगोदर बिघतया माण े भारतामय े कशाकार े नवीन भाषावार राया ंची
पुनरचना करयात आली . यातून ादेिशकवादाला नवे धुमारे फुटत गेले. याचे पांतर
पुढे चालून आमक आिण िहंसक फुटीरतावादी चळवळी मये कसे झाले यासंबंधी
उदाहरणा दाखल काही राया ंतील परिथतीचा आपण आता आढावा घेणार आहोत .
८.४.१ तेलंगणा िव आं देश :
आं देशामय े एकच भाषा आिण संकृती असून देखील िवकासातील असमानता
आिण आिथक संधी मधील िवषमता यावर आधारत उपाद ेिशक आिण राजिनितक
संघष उदयाला आला होता. १९५३ मये आं देश रायाची थापना करयात
आली आिण १९५६ मये हैदराबाद मधील तेलगु भािषक देश आं देशमय े सामील
करयात आला . भाषावार रायिनिम तीमुळे तेलगु लोकांचा सांकृितक, राजनीितक
आिण आिथक िवक होईल ही यामागची धारणा होती. परंतु तेलंगणा हा िनजामाया
वचवाखाली असयाम ुळे अयािधक अिवकिसत होता. आं ेातील लोकांचे
राजकारण आिण शासन यामय े वचव असयान े आं सरकार तेलंगणाया
िवकासाकड े जाणूनबुजून दुल करते. यामुळे तेलंगणाचा आिथक िवकास खुंटला आहे
अशी भावना तेलंगणातील जनतेची होती. तेलंगणाचा जलदगतीन े िवकास हावा हणून
१९६९ मये वेगया तेलंगणा रायासाठी आंदोलन उभे रािहल े. सरकारी नोकया ंमधील
पपात आिण तेलंगणा मधील वाढती बेरोजगारी हा या आंदोलनाचा मुय आधार होता.
१९१८ मये हैदराबादया सरकारन े असा िनयम केला होता क, सव शासिनक
नोकया ंमये थािनक लोकांना ाधाय िदले जाईल .१९५६ मये तेलंगणाच े
आंामय े िवलीनीकरण केले तेहा तेथील नेयांमये असा करार झाला होता क हा
िनयम पुढेही चालू राहील आिण हैदराबादमधील उमािनया िवापीठासमव ेत सव
शैिणक संथांमये तेलंगणामधील िवाया ना ाधाय िदले जाईल . परंतु तेलंगणा
मधील लोकांचे असे हणण े होते क आं सरकार जाणून बुजून या िनयमाकड े दुल
करत आहे. १९६८ या शेवटी उमािनया िवापीठातील िवाथ नोकया ंमधील
भेदभावाया ावर संपावर गेले. लवकरच हे आंदोलन तेलंगणाया इतर भागात
पसरल े. यामय े १९६९ या सवच यायालयाया िनणयाने तेल ओतयाच े काम
केले. कारण यायालयान े १९५६ मधील कराराला घटनाबा हणून घोिषत केले. या
आंदोलनाला सरकारी कमचारी, िशक , वकल , यापारी आिण इतर मयमवगा ने
मोठ्या माणात पािठंबा िदला. (आजादी के बाद का भारत ; िबिपन चं : ४०३)
वेगया तेलंगणा रायाया मागणीसाठी संघिटतपण े आंदोलन चालवयासा ठी तेलंगणा
जा सिमतीची (टी पी एस ) थापना करयात आली . यामय े काँेसमधील असंतु
नेतेही सामील झाले. मुख राीय पांनी आिण सायवादी पांनी या मागणीचा िवरोध munotes.in

Page 108


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
108 केला. तर वतं पाट, संयु सोशािलट पाट आिण जनसंघाया थािनक
कायकयानी या मागणीला समथन िदले. परंतु इंिदरा गांधी आिण काँेसया कीय
नेतृवाने या मागणीला स िवरोध कन आं सरकारला तेलंगणाया बाबतीत
सहान ुभूतीपूवक िवचार करयाची सूचना केली. यामुळे १९६९ या अखेरीस या
संघषाचा शेवट झाला. तरीही १९७१ या िनवडण ुकांमये टीपीएस ने तेलंगणातील १४
पैक १० जागांवर िवजय िमळवला . िनवडण ुकांनंतर क सरकारन े एक करार कन
१९५६ चा करार तसाच पुढे चालू ठेवयास ंदभात िनणय घेतला आिण तेलंगणाया
िवकासासाठी तेलंगणा ेिय सिमतीया थापन ेची घोषणा केली. यामुळे नाराज
असल ेया मयमवगया ंचे बयाच माणात समाधान झाले. मुयमंी ान ंद रेड्डी
यांया जागी तेलंगणातील पी ही नरिसंहराव यांची िनयु केली आिण सटबर १९७१
मये टीपीएस कॉंेसमय े िवलीन झाली.
वरील यवथ ेमुळे तेलंगणातील जनतेचे समाधान तर झाले परंतु आं ेातील
जनतेमये यामुळे असंतोष िनमाण झाला. यांया मते १९५६ चा मुलक ाधायाचा
िनयम क संशोिधत केला तरी सरकारी नोकया ंमये आं ेातील जनतेला मोठ्या
माणात भािवत करेल. अशातच १९७२ मये सवच यायालयान े ाधायम
िनयमाला चालू ठेवयास मायता िदयाम ुळे हा असंतोष संघषाया पात पुढे आला .
तेलंगणा माण ेच आंमधील िवाया नी आिण अराजपित कमचाया ंनी संप आिण
दशन करयास सुवात केली. यांचे हणण े होते क, आं देशचे सरकार
नोकया ंमये पपात क आहेत, कमचाया ंया िव भेदभाव करत आहे, डॉटरा ंचे
असे हणण े होते क आरोयाचा िनधी हैदराबाद शहराकड े वळवया जात आहे,
विकला ंना आं ेामय े वेगळे उच यायालय पािहज े होते, यापारी लोक तािवत
शहरी संपी हदबंदी िवधेयकाचा िवरोध करत होते, याचे मोठे जमीनदार आिण ीमंत
शेतकरी समथन करीत होते.
पंतधाना ंनी परत एकदा २७ नोहबर १९७२ रोजी करार कन १९५६ या मुलक
सेवा िनयमा ंमये संशोधन कन हा िनयम हैदराबाद शहरा करीता १९७७ पयत आिण
उवरत तेलंगाना ेा साठी १९८० पयत लागू राहील असे घोिषत केले. या कराराला
आं ेातील जनतेने तेलंगणाया पातील मानून आंदोलन अिधक ती केले.
अराजपीत कमचारी अिनित काळासाठी संपावर गेले. यांनी वतं पाट, जनसंघ
आिण काही अप नेयांारे ोसािहत होऊन वेगया रायाची मागणी पुढे केली. यांचे
हे आंदोलन आता तेलंगणाया बरोबरच क सरकारया देखील िवरोधात होते.
काँेसमधील काही नेयांचे याला समथन होते. परंतु सायवादी प आिण िकसान सभा
यांनी या मागणीला जोरदार िवरोध केला. इंिदरा गांधनी आं जनतेया वेगया
रायाया मागणीला कडाड ून िवरोध करत संयु आंदेशचे समथन केले. २१
िडसबर १९७२ मये मुलक िनयम िवधे लोकसभ ेमये पारत कन १७ जानेवारी
१९७३ ला नरिसंहराव सरकार बरखात केले व आंदेश मये रापती राजवट लागू
केली. यामुळे हळूहळू या संघषावर िनयंण िमळव ून सटबर मये क सरकारन े
सहास ुी कायम तयार केला. यान ुसार १९५६ चा मुक िनयम समा कन munotes.in

Page 109


राजकय िवकास
109 रायाया सव ादेिशक िवभागा ंमये थािनक लोकांना ाधाय देयाचे ावधान केले
गेले. घटनेमये ३२ वी दुती कन हा कायम लागू केला. याम ुळे अिधका ंश
काँेस नेते संतु झाले. िडसबर १९७३ मये रापती राजवट हटवयात आली आिण
सवसंमतीने मुयमंी बनलेले वगल राव यांना हा फामूला लागू करयास सांगयात
आले. परणामी आंदेशया दोही ादेिशक िवभागातील वेगया रायाची मागणी
समा झाली तथािप नंतर बीजेपी ने याला आपला कायम बनवल े. (आजादी के बाद
का भारत ; िबिपन चं : ४०६ )
तेलंगणा आिण आं ेातील जनतेया वेगया रायाची मागणी क सरकारन े
फेटाळून लावली कारण इतर िठकाणीही अशीच मागणी होयाची शयता होती. परंतु या
दोही ेातील मागया माय करयास वाव होता कारण यांया मागया जातीयवादी
आिण सांकृितक नसून आिथक वपाया होया . या संघषामधून एक गो िशकायला
िमळाली ती हणज े दोन वेगया रायातील नहे तर एकाच रायातील वेगवेगया
ेातील आिथक िवषमता दूर कन संपूण रायाचा एकित िवकास करणे आवयक
आहे. याचबरोबर हे ही माहीत झाले क केवळ भाषेया आिण सांकृितकत ेया
आधारावर जनतेमये ऐय भावना िनमाण होऊ शकत नाही.
८.४.२ आसाम :
आसामी लोकस ंयेया ीने एक छोटेसे राय आहे. येथील जनतेला आपया आसाम
ओळख कमी होयाया िकंवा पुसून जायाया भीतीन े बयाच वषापासून घेरले आहे.
याची कारण े पुढील माण े आहे:
१. आसामी लोकांचे हणण े आहे क, क सरकारन े आसाम वर नेहमीच भेदभावप ूण
नीतीचा अवल ंब केला आहे. कीय िनधी वाटपात आिण औोिगक व आिथक िवभाग
यांचे थान िनधारत करताना हा भेदभाव कषा ने िदसून येतो. आसाम मधील कचे
तेल, चहा आिण लायव ुड उोगा ंमधून ा होणार े कराया वपातील उपनापास ून
आसामला वंिचत केले आहे. यांचे हणण े होते क, आसाम मधील उपादनात ून
देशातील इतर भागाचा िवकास केला जातो. याचमाण े आसाममधील चहा, लायव ुड
आिण इतर वतूंचे उपादन आिण िव यवहारावर बाहेन आलेया लोकांचा
िवशेषतः मारवाडी आिण बंगाली लोकांचा कजा आहे आिण या उोगातील मजूरही
अिधका ंश गैरअसामी आहे. यामुळे यांनी अशा मागया केले क चहा आिण लायव ूड
उोगात ून िनमाण होणार े कर वपातील उपनामय े असामला अिधक िहसा
देयात यावा, तेलातील रॉयटी वाढवयात यावी, काची आिथक सहायता आिण
योजना वाढिवयात याया , आसाम मये तेलाचे कारखान े उभारयात यावे, आसामला
इतर भारताबरो बर रेवेारे चांगया कार े जोडयात यावे आिण राय व क सरकार
मधील शासकय सेवांमये आसामी लोकांना जातीया संधी िदया जायात ."
२. वसाहितक कालख ंडामय ेच नाही तर वातंयानंतरही आसाममय े गेलेया बंगाली
लोकांनी शासकय नोकया , शैिणक संथा आिण आधुिनक यवसाय यामय े वचव
िनमाण केलेले आहे. शैिणक ्या मागास असयाम ुळे आसामी युवक बंगाली युवकांशी munotes.in

Page 110


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
110 पधा क शकत नहत े. यामुळे आसामी भाषी लोकांमये अशी भावना िनमाण झाली
क, िशण आिण मयमवगय नोकया ंमये बंगाली लोकांया वचवामुळे आसामी भाषा
आिण संकृतीला धोका िनमाण झाला आहे. परणामी १९५० या दशका ंमये आसामी
भाषी लोकांनी सरकारी नोकया ंमये ाधाय देयासाठी आिण आसामी भाषेला
रायाची एक मा भाषा बनिवयासाठी तसेच आसामी भाषेला शैिणक मायम
बनवयासाठी आंदोलन उभे केले. सरकारी भाषेया परवत नासाठी चालल ेया या
आंदोलनाम ुळे बंगाली आिण असामी भाषी लोकांमये शुव िनमाण होऊन १९६० या
सुमारास भाषाई दंयांना सुवात झाली. लवकरच १९६० मयेच बांगला भाषी आिण
काही जनजातीय समुदायाया इछे िव आसामया िवधान सभेत एक कायदा कन
आसामीला एक मा सरकारी कामकाजाची भाषा घोिषत करयात आले. तसेच १९७२
मये गुवाहाटी िवापीठाशी संबंिधत सव महािवालया ंमये असामी भाषेला िशणाच े
मायम हणून मायता िदली. याचा परणाम हणून जनजातीय समुदायांनी आसाम
मधून वेगळे होया ची मागणी केली.
३. आसाम मधील अशांततेला ितसरे कारण हणज े बंगाल, बांगलाद ेश आिण नेपाळ
मधून येणाया बेकायद ेशीर िवदेशी थला ंतरता ंचा होय. मोठ्या माणातील
गैरअसामी लोकस ंयेमुळे आसामया जनतेमये अशी भीती िनमाण झाले क
आपयाच देशांमये आपण अपसंयांक होऊन जाऊ. परणामी आपली भाषा आिण
संकृती दुसयांया आधीन होऊन जाईल , अथयवथा आिण राजकारणातील आपल े
वचव समा होईल व शेवटी आसामी समुदाय हणून असल ेली आपली ओळख आिण
िविशता न झायािशवाय राहणार नाही. राजकय मुा हणून बेकायद ेशीर
थला ंतरता ंचा १९५० पासूनच पुढे येत होता. परंतु याचा िवपोट १९७९ मये
झाला. कारण बेकायद ेशीर आलेले हे थला ंतरत रायामय े मोठ्या माणात मतदार
बनले होते. १९७९ मये होणाया िनवडण ुकांमये बेकायद ेशीर थला ंतरता ंचा वरचमा
राहील या भीतीन े ऑल आसाम टूडट युिनयन आिण आसाम गण संाम परषद यांनी
बेकायद ेशीर थला ंतरता ंया िवरोधात चळवळ सव सु केली. आंदोलनकया चा दावा
होता क, या िवदेशी लोकांची लोकस ंया एकूण लोकस ंयेया ३१ ते ३४ टयांपयत
मोठी आहे. यामुळे क सरकारकड े यांनी अशी मागणी केली क, आसामया सीमा बंद
कन बेकायद ेशीर थला ंतरता ंवर बंदी आणावी आिण या थला ंतरता ंची ओळख
पटवून यांची नावे मतदार यादी मधुन कमी करावी व तोपयत िनवडण ूका घेयात येऊ
नये. या आंदोलनाला इतके समथन िमळाल े क १६ पैक १४ मतदार संघामय े
िनवडण ुका होऊ शकया नाही.
१९७९ ते १९८५ दरयान आसाम मये राजनीितक अिथरता , राय सरकारची
अतयतता आिण रापती राजवट लागू होणे अशा घटना घडया . याच दरयान
सतत िहंसक चळवळी , संप, कायद ेभंग इयादी गोम ुळे जनजीवन ठप झाले होते.
बरीच वष क आिण रायातील नेयांमये चचया अनेक फेया झाया होया परंतु
यातून कोणत ेही समाधान िनघू शकल े नाही. अशातच कसरकारन े १९८३ मये
घेतलेया िनवडण ुकांवर जवळजवळ पूण बिहकार टाकला गेला. आसामी भाषी munotes.in

Page 111


राजकय िवकास
111 बहसंयांक असल ेया देशांमये दोन टया ंपेाही कमी मतदान झाले. काँेसने
सरकार बनवल े परंतु याला वैधता नहती . याच वेळी राययापी िहंसेमये जवळ जवळ
तीन हजार लोक मारले गेले. १९८३ नंतर परत चचा होऊन शेवटी राजीव गांधी सरकार
आंदोलका ंसोबत १५ ऑगट १९८५ मये एका करारावर वारी करयास यशवी
झाले. या करारा नुसार १९५१ ते १९६१ या दरयान आसाम मये आलेया िवदेशी
नागरका ंना मतदानाचा अिधकार आिण नागरीकता िदली जाईल असे ठरले. १९६१ ते
१९७१ दरयान आलेया नागरका ंना दहा वष मतदानाचा अिधकार िदला जाणार नाही
परंतु नागरकवाच े इतर अिधकार िदले जातील . १९७१ नंतर आलेया लोकांना वापस
पाठवल े जाईल . आसामया आिथक िवकासासाठी वतं पॅकेज िदया जाईल .
औोिगक िवकासासाठी दुसरा एक तेल शुीकरण कारखाना , एक कागदाचा कारखाना
आिण एक तांिक िशण संथा थापन केया जाईल अशा तरतुदी होया . याचबरोबर
आसामी लोकांया सांकृितक, सामािजक आिण भाषाई अिमत ेला सुरा दान
करयाकरता शासिनक रा कवच देयाचे माय केले.
वरील कराराया आधारावर मतदार यादी तयार करयासाठी गांभीयाने काम सु केले
गेले. तकालीन िवधानसभा भंग कन िडसबर १९८५ मये पुहा िनवडण ुका घेयात
आया. आसाम गण परषद ेला िवधानसभ ेमये १२६ पैक ६४ जागांवर िवजय
िमळाला . ऑल आसाम टुडंट युिनयनचा नेता फुल महंतो ३२या वष वतं
भारतातील सवात तण मुयमंी बनला आिण या बरोबरच आसाम मधील दीघकालीन
जहालवादी राजकारणाचा शेवट झाला. परंतु याच बरोबर वेगया राया ंसाठी बोडो
जमात आिण फुटीरतावादी युनायटेड िलबरेशन ंट ऑफ आसाम (उफा ) यांचा उदय
झाला.
अशाकार े आसाम मधील बेकायद ेशीर थला ंतरता ंया िवरोधातील हे आंदोलन
जातीयवादी आिण फुटीरतावादी नसून आिथक व सांकृितक िवकासासाठी होते असे
िदसून येते. यामुळे भारताया एयामय े आिण अखंडते मये कोणताही अडथळा
िनमाण झाला नाही.
८.४.३ पंजाब :
१९८० या दशकामय े पंजाब फुटीरतावादी चळवळीचा बळी ठरला. १९४७ या पूव
पंजाब मये जाितयवाद िहंदू, मुिलम आिण िशख या तीन जमातमय े िशंकू पतीन े
अितवात होता. यामय े एकाया िव दोघे असे आलट ून पालटून चालत असे.
परंतु १९४७ या नंतर पंजाब मधून मुिलम जितयवाद न होऊन िहंदू आिण शीख
एकमेकांिवरोधात उभे ठाकल े. ारंभापास ूनच अकाली नेतृवाने जितयवादाचा अंगीक
केला होता. धमिनरपे यवथ ेचा िवरोध कन अकाली दलान े धम आिण राजकारण
आही वेगळं क शकत नाही असे सांिगतल े. तसेच अकाली दल िशखा ंची एक मा
ितिनधी आहे असे यांचे हणण े होते. यांनी िहंदू वर असा आरोप लावला क
यांयावर ाणवादी हकूमशाही लादली जात आहे. यामुळे िशखा ंची ओळख न होत
असून धम खतरे मे असा नारा िदला. तसेच काँेसला िहंदुववादी संघटना संबोधून munotes.in

Page 112


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
112 समुदायांमये काँेस िवरोधी वातावरण िनमाण केले. १९५३ मये माटर तारािस ंह
हणतात क, "इंज चालल े गेले परंतु आहाला वातंय िमळाल े नाही, आमयासाठी
वातंय हणज े फक्त मालका ंमधील बदल आहे. गोरे जाऊन काळे आले. लोकशाही
आिण धमिनरपेतेया आडून आमया धमाला व जातीला डावलयात येत आहे.”
अकाली दलान े गुदारा ंचा िवशेषतः सुवण मंिदराचा आपया राजकारणासाठी मोठ्या
माणात उपयोग करयास सुवात केली होती. १९६६ पयत पंजाब मये मुयता दोन
मुे मुख होते पिहला रायाया भाषे संबंिधत होता. िहंदू जनता िहंदी भाषेसाठी आही
होती. तर िशखा ंचे हणण े होते क गुमुखी िलपीतील पंजाबी ही रायाची भाषा असावी .
दुसरा मुा पंजाबी सूयाबल होता, जो अिधक भावनामक आिण फुटीरता वादी हणून
पुढे आला . १९५५ मधील रायप ुनरचना आयोगाया थापन ेनंतर अकाली दल, सी पी
आय, काही कॉंेस नेते आिण पंजाबी िवाना ंनी भाषेया आधारावर पंजाबची पुनरचना
करयात यावी अशी मागणी केली. यान ुसार पंजाबी भाषीक पंजाब आिण िहंदी भाषीक
हरयाणा यांची िनिमती केली जावी. परंतु या मागणीला पंजाब मये हणावी तशी
सहमती नसयाम ुळे यांची िह मागणी फेटाळया गेली. १९५६ साली पेसू पंजाबमय े
सामील केले गेले. परंतु लवकरच माटर तारािस ंग यांया नेतृवाखाली अकाली दलान े
पंजाबया मागणीसाठी संघष उभा केला. यांचे हणण े असे होते क, “िशखा ंना आपया
वतं देशाची आवयकता असून यांचा धम आिण राजकारण यांचे वचव
राहयासाठी ते आवयक आहे." जाितयवादी आधारावर पंजाबया मागणीला नेहंचा
िवरोध होता कारण यांचे हणण े होते क, यामुळे राजसा आिण समाज यांया
धमिनरपे चराला धका पोहोच ेल. परंतु संत फतेह िसंह यांनी माटर तारा िसंह
यांना अकाली दलात ून बाहेर केयानंतर पंजाबची मागणी फ भाषेया आधारावर
केयामुळे आिण हरयाणामधील जनतेने िहंदी भाषी हरयाणाची आिण कांगडा िजान े
िहमाचल देश मये जाया ची मागणी केयामुळे १९६६ मये पंजाब आिण हरयाणा
या दोन वतं राया ंची िनिमती करयात आली व कांगडा िजहा िहमाचल देश मये
िवलीन करयात आला . परंतु चंदीगड कोणाला िमळाल े पािहज े यावन वाद झायान े
चंदीगडला कशािसत देश हणून मायता िदली गेली.
भाषावार पंजाबी रायाची मागणी पूण कनही पंजाब मधील समय ेचे समाधान झाले
नाही कारण ही समया राजकय नसून जातीयवादी होती. यामुळे पंजाब मधील
समया नया पात पुढे आली . पंजाबया िनिमतीनंतर अकाली दलाकड े कोणताही
राजकय कायम रािहला नसयान े, जनसमथ न िमळवयासाठी जाितयवादी तवाचा
आधार घेयािशवाय पयाय रािहला नाही. संत लगोवाल यांया नेतृवामय े अकाली
दलान े पंतधाना ंना धािमक, राजनीितक , आिथक आिण सामािजक अशा ४५ मागया ंचे
मागणी प सोपव ून यासाठी चळवळ सु केली. यांची एक मागणी पूण केले क दुसरी
मागणी उभे राहत असे. यांचा मुय िकोन हा होता क पंजाब एक िशख धमय राय
आहे आिण अकाली दल िशख धमय पाट असयाम ुळे भारतीय संघरायाया
रचनेपेा े आहे. munotes.in

Page 113


राजकय िवकास
113 १९७० या दशकामय े जातीयवादी तवांना खूष करयाया नीतीम ुळे पंजाब मये
१९७९ या दरयान जहाल जातीयवादी आतंकवादाची सुवात संत िभंांवाले यांया
नेतृवात झाली. याला यानी झेलिसंग यांया नेतृवाखालील पंजाब कॉंेसचा मुक पािठं
होता. िभंांवाले आिण अमरीक िसंह यांया नेतृवाखाली ऑल इंिडया िशख टूडट
फेडरेशनने आपया आतंकवादाची सुवात २४ एिल १९८० रोजी िनरंकारी
संदायाच े मुख यांची हया कन केली. यानंतर अनेक िनरंकारी, अिधकारी आिण
काँेसया कायकयाया हया झाया . सटबर १९८१ मये एक वृप संपादक
जगत नारायणची हया झाली. ते िभंांवालेचे मुख टीकाकार होते. यानी झैल िसंह
यांनी िभंांवाले यांना सरकारी कारवाई पासून वाचवल े. १९८२ मये िभंांवाले यांनी
आपयाला सुरित करयाकरता सुवण मंिदराया गुनानक भवन मये आसरा घेतला
आिण तेथून ते आपया आतंकवादी कायवाांचे नेतृव क लागल े. िभंांवाले आता
पंजाबया राजकारणातील मुख नेतृव हणून पुढे आले. १९८३ नंतर यांनी मोठ्या
माणात िहंदूंना आपला िनशाणा बनवायला सुवात केली. असे असल े तरी पंजाब
शासन आिण भारत सरकार या आतंकवाा ंिव कारवाई करयास कच खात होते.
िभंांवाले यांनी बँका, दुकाने आिण शागार लुटून आपयाला आिथक आिण
शाअा ंया ी मजबूत बनवल े.
एिल १९८३ मये पोलीस महािनद ेशक आटवाल यांची वण मंिदरात ून ाथना
आटोप ून बाहेर येताना हया करयात आली . याबरोबरच आतंकवादी कारवाया वाढत
जाऊन िशख आिण िहंदूंया मये जातीयवादी भावना वाढायला लागली . िभंांवाले
आता भारतीय राजस ेया िव सश संघषाया नारा देऊ लागल े.
१९८४ मये पंजाबची िथती मोठ्या माणात िबघडायला लागली . अकाली नेतृवाने
३ जून १९८४ पासून आतंकवादाचा नवा अयाय सु करया चे आहान कन
यासाठी जन समथन िमळवयाचा यन सु केला. या िथतीमय े सवात
धोकादायक कार हणज े पंजाब मये पािकतानचा वाढता हत ेप होता.
पािकतानन े भारताचा िव आतंकवादी संघटना ंना िशण देणे व शा े पुरिवणे
असे काय सु केले. िवदेशातील काही जाितयवादी शीख समुदायान े सुा आिथक
आिण शाा ंया पात मदत घेऊन ोसाहन िदले. यामुळे पंजाब आिण पूण
देशाया ऐकतेला व शांततेला धोका िनमाण झायाची भावना िनमाण झाली. िहंदूनी
पंजाब सोडून जायास सुवात केली. जाती त जात गुारा ंची तटबंदी कन यांना
शागाया ंमये पांतरत केले जात होते. एकूण काय तर पंजाबमय े उठावाची जोरदार
तयारी सु होती आिण जनतेचा सरकारवरील िवास झपाट्याने कमी होत चालला
होता.
मे १९८४ या शेवटी हे प झाले क पंजाबी आतंकवादाया िव बलयोग
करयािशवाय पयाय नाही. तेहा ऑपरेशन लू टार ची योजना बनवयात आली .
यानुसार ३ जून १९८४ रोजी भारतीय सेनेने सुवणमंिदराला वेढा घातला आिण ५ जून
रोजी मंिदरात वेश केला. परंतु सेनेया अनुमानाप ेा आतंकवाा ंची संया आिण
शा े कतीतरी अिधक माणात होती. यामुळे ही छोटी कायवाही न राहता ितला munotes.in

Page 114


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
114 युाचे वप आले. सवात धोकादायक गो हणज े मंिदरामय े जवळपास एक हजार
भािवक अडकल े होते. यामधील बरेचसे दोही बाजूकडील गोळीबारामय े मारले गेले.
अकाल तत पूणतः न झाले. हरमंिदर सािहब जे शीखा ंचे सवात पिव थळ होते
यायावर गोळीबाराया खुणा िदसत होया. तरीपण सैिनकांनी आपयाकड ून अनेकांचे
बिलदान देऊन काळजी घेतली होती. या कारवाईमय े िभंांवाले आिण यांचे अनेक
अनुयायी मारले गेले.
अिधकतर लोकांनी याला आतंकवादिवरोधी कारवाई न मानता धम िवरोधी आिण िशख
समुदायाया अपमान हणून बिघतल े. परंतु यासोबतच ऑपरेशन लू टार ने हे
दाखव ून िदले क भारत सरकार कोणयाही आतंकवादाला संपवयासाठी खंबीर आहे.
ऑपरेशन लू टारया नंतर िशख आतंकवाा ंनी इंदीरा गांधी यांनी सुवणमंिदराला
अपव केयाबल बदला घेयाची शपथ घेतली आिण याचाच परणाम हणून ३१
ऑटबर १९८४ रोजी इंिदरा गांधया सुरा पथकातील दोन िशख रका ंनी यांची
हया केली.
िवशेष हणज े यांया या सुरारका ंना हटवयाचा सला िदला गेला होता. पण यांनी
धमिनरपे भारतामय े असे आपण क शकत नसयाच े सांिगतल े होते. इंिदरा
गांधया हेने उर भारतामय े िशखिवरोधी भावना िनमाण होऊन जातीय दंगली
उसळया . िदलीमधील िहंसक कारवाईमय े अडीच हजार लोक मारले गेले. इंिदरा
गांधया जागी पंतधान हणून नोहबर १९८४ मये राजीव गांधी यांनी शपथ घेतली.
यांनी िडसबर १९८४ या िनवडण ुकांनंतर पंजाब मधील समया सोडवयासाठी कंबर
कसली . यासाठी जानेवारी १९८५ मये अटक केलेया सव अकाली दलाया नेयांना
सोडून देयात आले आिण यांयासोबत चचा सु केली. ा गोी मुळे पंजाबया
समया सुटयाप ेा ऑपरेशन लू टार मुळे िमळाल ेला फायदाही न झाला आिण
आतंकवादास नवसंजीवनी िमळाली . तरीपण ऑगट १९८५ मये राजीव गांधी आिण
लगोवाल यांनी पंजाब करारावर वारी केली. क सरकारन े अकालया मुख
मागया माय केया तर इतर मागया ंवर पुनिवचार करयाच े आासन िदले. सटबर
१९८५ मये राय िवधानसभा आिण संसदेया िनवडण ुका होणार होया या
िनवडण ुकांमये भाग घेयाची घोषणा २० ऑगट १९४५ रोजी लगोवाल यांनी केली.
याच िदवशी आतंकवाा ंनी लगोवाल यांची हया केली. पिहयांदा अकालना राय
िवधानसभ ेमये पूण बहमत ा झाले आिण सूरिजत िसंह बरनाला यांया नेतृवात
सरकार थापन करयात आले. बरनाळा सरकाया अकाय मतेमुळे आतंकवादी
समुदाय पुहा संघिटत होऊ लागल े. यांयावर िनयंण ठेवणे सरकारला शय झाले
नाही हणून १९८७ मये रापती शासन लागू केले गेले. रापती शासन लागू
कनही पंजाब मधील आतंकवाद वाढतच गेला. शेवटी १९८८ मये क सरकारन े
ऑपरेशन लॅक थंडर राबवून वण मंिदरात ून आतंकवाा ंना बाहेर काढयात यश
िमळवल े. १९९१ मये नरिसंहराव सरकारन े आतंकवाांया िव कठोर कारवाई
केली. याबरोबरच फेुवारी १९९२ या िनवडण ुकांमये यश िमळवल ेया पंजाबया
बेअंत िसंह यांया नेतृवाखालील काँेस सरकारन े आतंकवाा ंया िव कडक पावल े munotes.in

Page 115


राजकय िवकास
115 उचलली . या यितर सी पी आय आिण सीपीएम या दोन सायवादी पांनी मोठ्या
माणात आतंकवादाया िव भूिमका घेतयाम ुळे १९९३ पयत पंजाब मधून
आतंकवादाचा सफाया झाला. अशाकार े पंजाब मधील फुटीरतावादी चळवळ ही
जातीयवादी भूिमका घेऊन उदयास आली होती. याम ुळे भारताया अंतगत सुरेला व
अखंडतेला धोका िनमाण झाला होता. तथािप या आतंकवादा िव सरकारन े कडक
पावल े उचलयाम ुळे यावर िनयंण िमळवल े गेले. पण यासाठी इंदीरा गांधी सारया
नेयांना आपला जीव गमवावा लागला .
८.४.४ जमू आिण कािमर :
ऑटबर १९४७ मये िवलीनीकरणाया पावर वारी झायापास ून जमू आिण
कामीर ला भारतीय रायघटन ेया कलम ३७० नुसार िवशेष रायाचा दजा देयात
आलेला होता. कामीर संथानान े भारतात िवलीन होताना फ िवदेशनीित ,
दळणवळण आिण संरण याचेच हतांतरण क सरकारला केले होते बाक बाबतीमय े
जमू आिण कािमर वाय होते. या रायाला आपले वेगळे संिवधान बनवयाची ,
वेगळा रायम ुख (स ए रयासत ) िनवडयाची आिण आपला वेगळा वज बनवयाची
परवानगी होती. याचा अथ असा होतो क भारतीय घटनेतील मूलभूत अिधकार येथील
जनतेवर लागू होत नहत े. याचमाण े भारतीय संघरायाच े सवच यायालय ,
िनवडणूक आयोग आिण महाल ेखाकार अशा संथांया जमू-कामीरवर कोणताही
अिधकार नहता . कलम ३७० कामीरया िविलनीकरणाया संबंिधत नसून क आिण
रायातील देवाण-घेवाण या संबंिधत होते. १९५६ साली िवधानसभ ेने भारतामय े
कामीरया िवलीनीकरणाला मायता िदली. यामुळे कािमरचा िवशेष दजा जवळपास
समा झायासारखाच होता. याबरोबरच भारतीय संघरायाच े सवच यायालय ,
िनवडण ूक आयोग , संिवधानातील मूलभूत अिधकार कामीरला लागू झाले. भारतीय
संसदेला कामीर संबंधात कायद े बनवयाचा अिधकार ा झाला. याचबरोबर
कामीरमधील शासिनक सेवा अिखल भारतीय सेवांशी जोडया गेया. तसेच स ए
रयासत नाव बदलून रायपाल तर धानम ंयाला मुयमंी संबोधल े जाऊ लागल े.
कामीरची वायता कमी केयामुळे कामीर जनतेचा एक मोठा िहसा नाराज झाला.
दुसरीकड े कलम ३७० नुसार कामीरच े संपूर्ण िवलीनीकरण , शासिनक सेवांमये
जातीचा वाटा आिण जमूला कामीरपास ून वेगळे करयासाठी एक शिशाली
आंदोलन उभे रािहल े. लवकरच या आंदोलनाला जातीयवादी रंग आयान े जमू आिण
काम धािमक आधारावर िवभ होयाचा धोका िनमाण झाला. कारण कामीर एक
मुिलम बहसंयांक भाग होता तर जमूमये िहंदूंची संया अिधक होती. जमूमधील
आंदोलनाच े नेतृव जमू जा परषद करत होती, जीचे नंतर जनसंघांमये िवलीनीकरण
झाले. या जा परषद ेने जमू कामीरचा अिखल भारतीय तरावर नेयाचा यन
केला. दरयान ३० जून १९५३ रोजी जनसंघाचे अय यामासाद मुखज यांचा
दय िवकाराया झटयान े ीनगर तुंगात मृयू झाला. जमू-कामीरमय े बंदी
असतानाही यांनी सरकारी आदेशाचे उलंघन केयामुळे यांना तुंगात टाकयात
आले होते. यांया मृयूमुळे जमू जा परषद ेचे नेतृव कामीरया पािकतान समथक munotes.in

Page 116


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
116 जातीयवाा ंया हाती गेले. यांनी भारताच े धमिनरपे चर बदनाम करयाचा यन
कन कामीर वरील भारताच े िनयंण हाणून पाडयाचा यन केला. (आजादी के बाद
का भारत; िबिपन चं:४२४)
शेख अदुलांची भूिमका :
कामीरच े जातीयवादी तव जे पािकतान मये िवलीन होयाची मागणी करत होते
आिण जमूमधील जातीयवादी तव जे भारतात संपूण िविलनीकरणाची मागणी करत
होते, या दोहया दबावात येऊन शेख अदुला हे फुटीरवादाकड े झुकायला लागल े. ते
जातीयवादाची श आिण धमिनरपेतेची कमजोरी यावर अवातव भर ायला
लागल े. याचबरोबर कामीरच े भारतातील िविलनीकरण मयािदत वपाच े असाव े
आिण जातीत जात वायता असावी यावर ते जोर देऊ लागल े. यायाही पुढे
जाऊन १९५३ मये ते अमेरका आिण इतर िवदेशी देशांया मदतीन े कामीरला
वतं करयाची भाषा बोलू लागल े आिण कािमरी मुसलमाना ंया जातीयवादी भावना
भडकाव ू लागल े. पंिडत नेहंनी यांना समजावयाचा यन केला पण यांचा शेख
अदुलांवर काहीही परणाम झाला नाही. शेवटी यांया पातील नेयांनी यांया या
वागयाचा िवरोध कन यांना हटवयाची मागणी केली. परणामी शेख अदुला यांना
हटवून यांया जागी धानम ंी हणून बी गुलाम मोहमद यांची िनयु केली. या
नया सरकारन े यांना लगेच अटक कन तुंगात डांबले. पंिडत नेह या घटनेने
नाराज झाले, परंतु ते राय सरकार मये हत ेप क इिछत नहत े. १९५८ मये
पंिडत नेहंया हणयान ुसार शेख अदुला यांना तुंगातून मु करयात आले.
परंतु यांनी जातीयवादी आिण फुटीरतावादी चार सु ठेवयान े यांना परत तीन
मिहया ंनी अटक करयात आली . एिल १९६४ मये नेहंनी अदुलांना परत
तुंगातून मु केले. आता अदुलांनी असे बोलायला सुवात केली क, कामीरच े
िविलनीकरण िनणायक नसून रायाचा विनण याचा अिधकार िमळवयासाठी ते संघष
करत राहतील . यांना आता पािकतान समथक राजकय समुदाय याच े नेतृव मौलवी
फाक आिण आवामी एशन किमटी करत होते यांयाही िवरोधाला सामोर े जावे लागत
होते. यांना परत १९६५ ते १९६८ दरयान घरातच नजरक ैदेत ठेवयात आले.
दरयान बी गुलाम मोहमद यांनी जमू-कामीरवर कठोर िनणयाार े आिण सरकारी
यंणेचा दुपयोग करत शासन केले. यांयानंतर जी एम सािदक आिण मीर कािसम
यांनी शासनाची धुरा सांभाळली . परंतु हे दोघेही भावशाली शासक आिण राजनीितक
मुसी नहत े. यांया काळात राय सरकार लोकियता िमळू शकल े नाही तरीही
पािकतान समथक श या काळात कमजोर रािहया . १९७१ चे यु आिण
पािकतानच े िवभाजन होऊन बांगलाद ेशची झालेली िनिमती याचा कामीरवर मोठा
परणाम झाला. पािकतान समथक आवामी एशन किमटी आिण फुटीरतावादी
लेबीसाईट ंटला यामुळे मोठा राजकय झटका बसला . शेख अदुला यांया मये
मोठी सुधारणा झाली होती. ते कसरकार बरोबर अिधक जबाबदारीन े वागू लागल े.
यामुळे इंिदरा गांधनीही यांयापुढे िमवाचा हात केला. यांयावरील सव िनबध
उठवून यांया सोबत चचा सु केली. शेख अदुला यांनीही विनण य आिण जनमत munotes.in

Page 117


राजकय िवकास
117 संह हे मुे सोडून देयाचे माय कन आपली मागणी भारतीय संघरायाया अंतगत
वायता यापुरतीच मयािदत ठेवतील हे माय केले. १९७५ मये ते परत एकदा
नॅशनल कॉफरसच े नेता आिण जमू-कामीरच े मुयमंी बनले. १९७७ या मयवती
िनवडण ुकांमये ते िवजयी झाले. १९८२ मये यांचा मृयू होऊन यांचा जागी यांचा
मुलगा मुलगा फाख अदुला मुयमंी बनला .
फाख अदुला, बंडखोरी आिण अितर ेक :
१९८२ नंतर जमू-कामीरमय े एक तर फाक अदुला यांचे शासन असत े िकंवा
रापतीला राजवट लागू असत े. १९८३ या िनवडण ुकांमये फाक अदुला यांना
प बहमत िमळाल े. परंतु लवकरच क सरकार बरोबर यांचा बेबनाव झाला. जुलै
१९८४ मये जी एम शहा यांनी नॅशनल कॉफरस फूट पाडली आिण क सरकारया
सयान ुसार रायपाल जगमोहन यांनी फाख अदुला यांना मुयमंीपदावन
हटवू यांया जागी जी एम शहा यांना खुचवर बसवल े. परंतु जीएम शहा ाचारी आिण
शासन करयास लायक नसयान े ते कािमरी पंिडतांवर होणाया हया ंना थोपवू
शकल े नाही. यामुळे १९८६ मये यांचे सरकार बरखात कन रापती राजवट
लागू केली. १९८७ मये राजीव गांधी यांनी फाक अदुला यांयाबरोबर
िनवडणुकांसाठी आघाडी केली. परंतु िनवडण ुका िजंकया नंतर फाक अदुला
राजकय आिण शासिनक ्या रायावर िनयंण ठेवू शकल े नाही. यानंतर कामीर
मये फुटीरतावादी आंदोलन जोर पकडू लागल े. िहजब ुल मुजािहीन तसेच अय
करप ंथी पािकतानी समथक समुदाय जमु अँड कामीर िलेशन ंट यांया नेतृवाने
जमू-कामीरया पूण वातंयासाठी िहंसक चळवळी आिण सश उठाव सु केला.
या सव समुदायांना पािकतानकड ून आिथक मदत, शसाठा आिण िशण िदया
जाऊ लागल े. यांनी पोिलस टेशन, सरकारी कायालये आिण इतर सरकारी इमारतवर
हले करयास सुवात केली. सवात महवाच े हणज े कािमरी पंिडतांवर हले कन
यांना आपली जमीन जायदाद सोडून जमू आिण िदली येथील शरणाथ िशिबरा ंमये
जायास बाय केले. परणामी बंडखोरी आिण अितर ेक कारवाया िनयंित करयासाठी
कातील ही पी िसंग सरकारन े फाक अदुला यांचे सरकार बरखात कन
रापती राजवट लागू केली. तरीही मोठ्या कालख ंडानंतर १९९६ मये झालेया
िनवडण ुकांमये फाक अदुला परत िनवडून आले. कालांतराने जमू-कामीरया
पूण वातंयाचे समथक ऑल पाट हरयत कॉफरस , जमू अँड कामीर िलेशन
ंट तसेच पािकतान समथक मुजािहीन हे आपली श गमावून बसले आहेत कारण
यांनी थािनक लोकांची मोठ्या माणात लुटमार केली होती. परंतु अजूनही पािकतान
समिथ त आिण संघिटत आतंकवाद जमू व कामीर मधील राजकारणाला भािवत
करणारा एक घटक हणून आजही कायरत आहे.
८.५ जमातवाद आिण धमिनरपेता
भारत हा िविवधत ेने नटलेला देश असयाम ुळे आिण भारतामय े अनेक जाती धमाचे
लोक राहात असयान े सवाना सामाव ून घेयासाठी भारतीय रायघटन ेने धमिनरपे munotes.in

Page 118


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
118 लोकशाहीचा अंगीकार केला आहे. यासाठी भारतीय रायघटन ेने कोणयाही एका धमाचे
समथन केलेले नसून येकाला आपापया धमानुसार वागयाच े वातंय िदलेले आहे.
परंतु लोकशाहीमय े 'एक य एक मत' हे तव महवाच े असयाम ुळे याया
पाठीमाग े अिधक लोक याचे राय हे सू काम करत असत े. यामुळे जमातवादी
राजकय प नेतृव आपया जनाधार वाढिवयासाठी धमाचा उपयोग करतात . यातूनच
भारतामय े जमातवादाचा चार झपाट्याने झालेला िदसून येतो. ऐितहािसक
काळापास ून भारतामय े वेळोवेळी िवदेशी लोकांचे आगमन होत रािहल े व भारतालाच
आपली कमभूमी मानून येथील संकृतीत ते िमसळ ून गेले. याबरोबरच भारतीय
भूमीमय ेही अनेक धम आिण पंथ यांचा वेळोवेळी उदय झाला. यांनी आपला धम
तवांया आधार े आपापया धमाचा चार सार केला. भारतामय े इलाम धमय
रायकया चे आगमन झायान ंतर यांनी सा िमळवयासाठी आपया सैिनकांना
धमाया आधारावर फूत देयाचा यन अनेक वेळा केला. यांचा साथापन े
मागील हेतू राजकारणाबरोबरच इलाम धमाचा चार सार करणे हा असला तरी इतर
देशांमाण े ते भारताच े इलामीकरण क शकल े नाही. यांनी सेसाठी धमाचा
वेळोवेळी वापर केला परंतु धमाया आधारावर िहंसक जातीय दंगली झायाच े णाम
मा उपलध नाही. भारतामय े ििटशा ंचे आगमन झायान ंतर आपया सेचा
िवतारासाठी व ढीकरणासाठी यांनी 'फोडा आिण राय करा' या नीतीचा अवल ंब
केला. अठराश े सावनचा उठावामय े िहंदू-मुलीम हे खांाला खांदा लावून
लढयाम ुळे िहंदू-मुिलमा ंची एकता आपया साायासाठी घातक आहे; हे ओळख ून
ििटशा ंनी या दोन धमामये तेढ िनमाण करयाच े यन सु केले.
अठराश े सावनचा उठावान ंतर भारतातील पारंपारक सरंजामशाही नेतृव मागे पडून
आधुिनक िशण घेतलेया मयमवगया ंया हाती भारतीय राजकारणाच े नेतृव आले.
आपयाला शासनामय े सहभाग आिण राजकय हक िमळाव े हणून या वगाने एक
येत १८८५ मये धमिनरपे आशा राीय काँेसची थापना केली. याच दरयान
ििटशा ंनी भारतीया ंना थािनक शासनामय े सामाव ून घेयासाठी काही घटनामक
तरतुदी केया व यासाठी लोकशाही मागाने िनवडण ुकांया मायमात ून ितिनिधव
देयाचे माय केले. यातूनच जनाधार िमळवयासाठी भारतीय राजकारणामय े
जमातवादाचा उदय झालेला िदसून येतो. पुढे चालून मुिलम , िशख व दिलता ंना वतं
मतदार संघ देयाची घोषणा करयात आली . याचा फायदा उचलत जमातवादी तवांनी
एक येत मुिलम लीग आिण अकाली दल यासारया संथांची थापना केली. याला
िवरोध हणून िहंदू महासभ े सारया िहंदुववादी संघटनेची थापना करयात आली . या
जमातवादी वृाचे सवात िवषारी फळ हणज े धमाया आधारावर झालेली पािकतानची
िनिमती होय. पंिडत नेह हणतात क, "One Communalism dose not end the
other each feeds on the other and both fatten". ( आधुिनक भारताचा
इितहास ; ोवर बेहेकर: ४९५ ) हणज े एक जमातवाद दुसया जमातवादाला संपवू
शकत नाही तर तो दुसया जातीवादाला जम देत असतो आिण नंतर दोघांमये संघष
उभा राहतो . या वया माण े ििटशा ंनी भारत सोडयान ंतरही जमातवाद कमी न
होता तो नया पात समोर आलेला आहे. याला जातीयवाा ंचा आमक चार सारा munotes.in

Page 119


राजकय िवकास
119 बरोबरच धमिनरपे शना जाितवादास थोपवयात आलेले अपयश देखील कारणीभ ूत
आहे.
८. ६ सारांश
ििटशा ंनी कायाच े राय भारतामय े थापन केले. कायाया आधार े ते
रायकारभार करत असे. यातच भारतीय रायघटन ेची पाळेमुळे आपयाला िदसून
येतात. ििटशा ंनी भारताला वेळोवेळी या घटनामक सुधारणा िदया याचाच सवच
परणाम हणज े भारताच े वातंय आहे. वातंयानंतर घटना सिमतीची िनिमती झाली.
यामय े राीय चळवळीत भाग घेतलेया अनुभवी लोकांचा समाव ेश होता. या लोकांनी
वातंय चळवळीया काळात लोक जागृती करता ंना उभे केलेले आदश आिण मूय
यांचा घटनेमये समाव ेश केला आिण भारताची रायघटना जगातील आदश रायघटना
हणून नावापाला आली . या घटना िनिमती मये डॉटर बाबासाह ेब आंबेडकर यांचे
िवशेष योगदान असून यांची िवा आिण सामािजक मूय घटनेमये पदोपदी िदसून
येतात. भारताया या आदश रायघटन ेमुळे वातंयानंतर भारतामय े लोकशाहीची
यशवी वाटचाल झालेली िदसून येते. तरीही वसाहतवादाया शोषणामक यवथ ेमुळे
िनमाण झालेली ादेिशक िवषमता आिण असमतोल यामुळे ादेिशक राजकारणाला
चालना िमळाली . यातूनच ादेिशक िना व याची जोपासना करणार े ादेिशक नेतृव
यांचा उदय झाला. परंतु कणखर राीय नेतृवाने यावर िवजय िमळव ून या समय ेचे
वेळोवेळी िनराकरण केले. असे असल े तरी भारतामधील पंजाब, कामीर , आं देश
आिण आसाम अशा देशांमये फुटीरतावादी चळवळी उया रािहया . यांनी
जातीयवादी िहंसक संघष उभे कन आतंकवादाला ोसाहन िदले. बयाच वेळेस यांना
िवदेशी शच े ोसाहनही िमळाल े. तरीही राीय नेतृवाने वेळोवेळी चचा कन यांचे
समाधान करयाचा यन केला . तर काही संगी कडक पावल े उचलत बळाचा वापर
कन या फुटीरवादी शवर िवजय िमळून भारताया एकतेला व अखंडतेला असल ेला
धोका दूर केलेला िदसून येतो.
८.७
१. भारतातील लोकशाहीची वाटचाल प करा.
२. ादेिशक राजकारणाचा उदय आिण िवकास यांचा आढावा या.
३. भारतामधील फुटीरतावादी चळवळीचा उदय आिण िवकास िविवध राया ंया
संदभासह प करा.


munotes.in

Page 120


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
120 ८.८ संदभ
१. आजादी के बाद का भारत - िबिपन चं .
२. आधुिनक भारताचा इितहास १९४७ -२००० : शांता कोठेकर
३. आधुिनक भारताचा इितहास - ोवर आिण बेहेकर.
४. भारतीय राीय चळवळीचा इितहास - साहेबराव गाठाळ
५. भारत का वतंता संघष - िबिपन चं
६. आधुिनक भारत : सुिमत सरकार
७. आधुिनक भारताचा इितहास : ोवर व बेलेकर


munotes.in

Page 121

121 ९
भारताच े शेजारील रााशी सबंध
घटक रचना :
९.० उि्ये
९.१ तावना
९.२ भारताया पररा धोरणाची तवे
९.२.१ अिलतावाद
९.२.२ वसाहतवाद व सायवादला िवरोध
९.२.३ वणभेदभावला िवरोध
९.२.४ शांततेला ोसाहन
९.२.५ चांगले शेजारी व ादेिशक सहकाय
९.२.६ िनःशिकारणाला पािठंबा
९.२.७ संयु रास ंघावर िवास
९.२.८ राक ुलाशी सहकाय
९.३ भारत पािकतान सबंध
९.३.१ फाळणीत ून िनमाण झालेले
९.३.२ कामीरवर आमण व िवलीनीकरण
९.३.३ १९७१ चे भारत-पािकतान यु
९.३.४ १९९९ चे कारगील यु
९.४ भारत-चीन संबंधाची मािहती
९.४.१ कोरया
९.४.२ ितबेट
९.४.३ भारताचा चीन बाबत सावध पिवा
९.४.४ भारत-चीन संबंधात दुरावा munotes.in

Page 122


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
122 ९.४.५ चीनया धोरणात बदल
९.४.६ चीनच े आमण
९.५ भारत ीलंका संबंध
९.६ भारत-नेपाळ सबंध
९.७ भारत अफगािणतान संबंध
९.८ भारत भूतान सबंध
९.९ भारत बांगलाद ेश संबंध
९.१० भारत देश संबंध
९.११ सारांश
९.१२
९.१३ संदभ
९.० उि ्ये
१. भारताया पररा धोरणाची तवे समजून घेणे.
२. भारत-पािकतान सबंधाची मािहती जाणून घेणे.
३. भारत-चीन संबंधाची मािहती जाणून घेणे.
४. भारत-ीलंका सबंधाची मािहती अयासान े.
५. भारत-नेपाळ संबंधाची मािहती जाणून घेणे.
६. भारत-अफगािणतान सबंधाची मािहती अयासान े.
७. भारत-भूतान सबंधाची मािहती जाणून घेणे.
८. भारत बांगलाद ेश सबंधाची मािहती जाणून घेणे.
९. भारत-हदेश सबंधाची मािहती अयासान े.
९.१ तावना
भारत वतं झायान ंतर आपया पररा धोरणाया राीय सावभौमव , परदेिशक
अखंडव, वतं पररा धोरणाचा अवल ंब, आंतरराीय शांततेस उेजन, भारतीय
वंशाया नागरका ंया िहतस ंबंधानच े संरण, ितसया जगातील देशांया िहतस ंबंधांचे
संरण, अवल ंिबत लोकांचे वातंय आिण वंशाया आधारावरील भेदभावाच े उचाटन
या उिा ंना अनुसन तसेच भारताया अिलतावाद , वसाहतवाद व साायवादाला
िवरोध , वणेष िवरोध , जागितक पातळीवर शांततेसाठी उेजन, चांगले शेजारी व munotes.in

Page 123


भारताच े शेजारील रााशी सबंध
123 ादेिशक सहकाय , िन:शिकरणाला पािठंबा, संयु राावर िवास , राक ुलाशी
सौहाय या भारताया पररा धोरणाया तवांना अनुसनच भारतान े आपया शेजारी
राांना बरोबर तसेच जगातील इतर राांन बरोबर आपल े पररा धोरण राबिवयाचा
कसोशीन े यन केला. या करणात आपण भारताया पररा धोरणाचा एक भाग
हणून भारताया पररा धोरणाची भारताच े शेजारी रा हणून पािकतान , चीन,
ीलंका, नेपाळ, अफगािणतान , भूतान, बांगलाद ेश व देश बरोबरच े संबंध आदी
घटका ंची मािहती पाहणार आहोत .
९.२ भारताया पररा धोरणाची तवे
पंिडत जवाहरलाल नेहंना भारताया पररा धोरणाच े िशपकार मानल े जाते. पंिडत
जवाहरलाल नेहनन ंतर थोड्याफार अंशी जरी पररा धोरणाच े वप बदलल े असल े
तरी आजही बयाच माणात भारताच े पररा धोरण आरंभीया धोरणासारख े चलीत
आहे असे िदसत े. खालील मािहतीया आधार े भारताया पररा धोरणाची तवे प
करयात आली आहेत.
९.२.१ अिलतावाद :
अिलतावाद हे भारताया पररा धोरणाच े मुय सू होते. या धोरणाला अनुसन च
तकालीन पंतधान पंिडत जवाहरलाल नेहरनी जागितक राजकारणात हे धोरण
अवल ंिबयाचा िनणय घेतला होता. दुसया महायुानंतर जागितक राजकारणात दोन
गट िनमाण झाले होते. अमेरका व रिशया या दोन राांया भाव ेाखाली बरीच रा
गेली होती. मा भारता ने या दोही गटांपैक कोणयाही गटात न जाता अिलता
धोरणाचा अंगीकार करत अिलतावादी राांया वतं गटिनिम ितचे आिशया
आिका खंडातील रााना आवाहन केले व पुढे अिलतावादी राांची वतं चळवळ
उभी रािहली . परणामी अिलतावाद हे भारताया धोरणाच े मुय सू ठरेल.
९.२.२ वसाहतवाद व सायवादला िवरोध :
वातंयापूव भारत ििटशा ंची वसाहत होती. भारत ििटशा ंची वसाहत असता ंना
ििटशा ंया जे भारताच े शोषण केले होते याचा अनुभव भरतानी घेतला होता. याच
बरोबर आिशया , आिका खंडातील बरीच रा युरोपीय राांया वसाहती हणुन
युरोपीय राांया िनयंणात होया. हणज ेच वसाहतवाद व साायवाद हा दोही
गोी ा कोणयाही राांया ीने घातक आहेत. या गोीचा कोणयाही राांवर
मोठ्या माणात राजकय , आिथक व शासकय परणाम होतो. हणुनच या वाईट
गोना िवरोध करयाचा उेशाने भारतान े आपया पररा धोरणामय े िवरोध
दशिवला.

munotes.in

Page 124


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
124 ९.२.३ वणभेदभावला िवरोध :
भारत जहा ििटशा ंया िनयंणात होता तहा ििटशा ंनी मोठ्या माणात वांिशक
भेदभाव केला होता याच बरोबर जागितक तरावर अमेरका व आिक ेमये मोठ्या
माणात वांिशक भेदभावाच े वातावरण िनमाण झाले होते. व हा वणेष िमटिवयासाठी
मोठे लढे उभाराव े लागेल होते.मोठी जीिवत व िवहानी झाली होती. हणूनच भरतानी
आपया पररा धोरणात वणेषाला िवरोध करयाचा िनणय घेतला.
९.२.४ शांततेला ोसाहन :
भारतान े आपया पररा धोरणात शांततेला महव िदले होते. मानवी जातया
कयाणासाठी शांतता आवयक आहे असे भारताला वाटत होते. अिवकिसत व
िवकसनशील राांया अितवासाठी व िवकासासाठी शांतता ही महवा ची आहे
हणूनच भारतान े या आपया पररा धोरणात शांततेचा अंगीकार केला होता. पररा
धोरणाया या तवाला अनुसन भारतानी संयु रा संघाया शांतता व िवकासाया
तवावर िवास दाखवला होता. संयु रााचा सभासद हणुन संगी जागितक तणाव
कमी करयाचा यन केला होता. आपया तवाला अनुसन कोरयन यु, भारत-
चीन पेचसंग, सुएझ पेचसंग, कांगोची समया आदी संग शांततेया तवाला
अनुसन सोडिवयासाठी यन केले होते.
९.२.५ चांगले शेजारी व ादेिशक सहकाय :
भारतान े आपया पररा धोरणात आपया शेजारील राांबरोबर चांगले सहकाय
िटकिवयासाठी सातयान े यन केयाचे िदसून येते. दिण आिशयात ादेिशक
सहकाय िनमाण करयाचा उेशाने थापन करयात आलेया साकया थापन ेत
भारताची भूिमका महवाची मानली जाते. तसेच "गुजराल " धोरणाला अनुसन
शेजारील राांना केलेया मदतीही महवाया मानया जातात .
९.२.६ िनःशिकारणाला पािठंबा :
पिहली व दुसया जागितक महायु जगाची मोठ्या माणात हानी झाली होती. या
युकाळात व युधोर काळात जागितक शांतता भंग पावली होती अशा कठीण
परिथ तीत जग पुनः एकदा अमेरका व रिशया सारया बलाढ्य शया दोन गटात
िवभागल े होते. जगात िशतय ुजय परिथती िनमाण झाली होती. अशा कठीण
परिथती भारतान े आपया पररा धोरणात िन:शिकारणाला पािठंबा दशिवला व
याचा नेटाने पाठपुरावा करयाचा यत्न केला.
९.२.७ संयु रास ंघावर िवास :
भारतान े वातंय ाीन ंतर आपल े पररा धोरण राबवत असता ंना जागितक पातळीवर
आपया एक वेगया वपाया वतं अितवाची संपूण जगाला जाणीव कन
िदली होती. ही कामिगरी करत असता ंना भारतान े जागितक शांततेसाठी िनमाण munotes.in

Page 125


भारताच े शेजारील रााशी सबंध
125 करयात आलेया संयु रास ंघावरही आपला पुण िवास दाखवला होता. तसेच
संयु रास ंघाया अनेक शांतता मोिहम ेत ही आपला सहभाग नदिवला होता.तसेच
भारत संयु रास ंघाया िवधायक मोिहमा ंमयेही सहभागी झाला.
९.२.८ राक ुलाशी सहकाय :
भारतान े आपया पररा धोरणात शांतता व सहकाया ला ाधाय िदयान े संयु
रास ंघ, अिलता चळवळ , या िठकाणी महवप ूण कामिगरी केली होती याचबरोबर
राक ुल संघटनेचे सुा सदयव िमळिवल े होते. भारताच े या िठकाणीही पररा
धोरण महवा चे ठरले.
९.३ भारत पािकतान सबंध
िहंदुथानाची फाळणी होवून भारत-पािकतान या दोन राांची िनिमती झायापास ून
या दोही राांचे सबंध तसे पािहल े तर सलोयाच े नहत े असे हटयास वावगे ठरणार
नाही. कारण िहंदुथानया फळणीपास ून आजतागायत या दोही राांचे सबंध
संघषाचेच आहेत हे आजही िदसून येते. अशा या भारत-पािकतान सबंधाची मािहती
खालील मािहतीया आधार े प करयात आली आहे.
९.३.१ फाळणीत ून िनमाण झालेले :
िहंदुथानची फाळणी होवून भारत व पािकतान अशी दोन रा िनमाण झाली होती.
मा या दोन राांया िवभाजनाम ुळे अनेक समया िनमाण होवून उभय राांमये
संघषमय वातावरण िनमाण झाले होते.
अ) िनवािसतांचे :
िहंदुथानची भारत-पािकतान अशी फाळणी झायान ंतर भारतातील मुसलमाना ंचे
भारतात ून पािकतानमय े थला ंतर तर पािकताना तील िशख व िहंदूंचे भारतात
थला ंतर सु झाले होते. या थला ंतराची िया सु झायान ंतर थला ंतरत
लोकांया शेतजिमनी , इमाताती , बँकेतील ठेवी, अलंकार इतर मालमा याबाबत
तपासणी , खरेखोटपणा याची पडताळणी करणे अयंत कठीण काम होते. अशातच भारत
सरकारन े थला ंतरत लोकांया नुकसानभरपाई साठी कायदा कन तसेच नुकसान
भरपाई मंजूर कन हा िनकाली लावला पुढे पािकतान ेही असाच िनणय घेवून हा
िनकाली लावला .
ब) नांया पाणी वाटपाचा :
भारत व पािकतान या दोन राांमये िसंधू व ितया उपना ंया पाणी वाटपावन
िनमाण झाला होता. रावी, िबयास व सतलज या पूवकडील नांया पायाचा
उपयोग भारतान े करावा व पिमेकडील िसंधू, झेलम व िचनाब नांचे पाणी पािकतानन े
वापराव े. munotes.in

Page 126


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
126 या पाणी ावर िनणय घेयाकरीत पंिडत जवाहरलाल नेह व अयुबखान तसेच बँक
अय व उपाय यांयात चचा होवून १९ सटबर १९६० रोजी 'इंडस वॉटर' करार
झाला या करारान ुसार पिमेकडील झेलम, िचनाब व िसंधू नांचे पाणी पािकतानला
तर रावी, िबयास व सतलज नांचे पाणी भारताला अशी िवभागणी होणार होती. या
साठी पािकतानातील कालवे िनिमतीसाठी वतं िसंधू िवकास खोरे िनधीची थापना
करयात आली . जागितक बँक, अमेरका, ऑीया , कॅनडा, जमन, यूझीलंड व िटन
आदीकड ून वीतभर उपलध होणार होता तसेच भारताकड ून ८३.३ कोटी उपलध
हावा अशी मागणी होती. या धोरणाम ुळे रावी, सतलज व िबयास नांचे पाणी उपलध
होणार असया भारतान े राजकय चातुयाया िकोनात ून होकार िदला व उभय
देशांमये तडजोड होवून हा या परिथतीला अनुसन सुटला.
क) सीमा :
कामीरची िसमा वगळता पिमेकडील भारत-पािकतान सीमा १५०३ मैलाची तर
पूवकडील सीमा २०८० मैलाची होती. यामुळेच सुमारे १२३ लहान -लहान भारतीय
देश पािकतानन े व तर सुमारे ७४ छोटे पािकतानी देश भारतीय देशाने वेढले
होते. १९५८ व १९६९ मये पंडीत जवाहरलाल नेह व पािकतानी नेते यांयात
वाटाघाटी होवून भारत व पािकतान यांयात सममाणात िवभाजन हावे या
िवभाजनाचा अनुसन पािकतानी देशाने वेढलेले कूच, िबहारच े देश भारतान े
पािकतानला ावे व तसेच भारतीय देशनी वेढलेले पािकतानी देश पािकतानन े
भारताला ावेत याला दोही राांनी मायता िदली. मा कामीर श जिटल होता तो
सोडिवयासाठी पािकतानन े सव शिनशी बळयोगाचा अवल ंब केलाव यातूनच
संघषमय परिथती उवली .
९.३.२ कामीरवर आमण व िवलीनीकरण :
पािकतानया परपूण िनिमतीसाठी कामीर आवयक आहे असे सुरवातीपास ून
पािकतानला वाटत होते. तर कामीर हा भारताचा अिवभाय घटक आहे असे
भारताला वाटत होते. अशा अवथ ेतच कामीरया महाराजाच े नाक दाबयाचा
कामीरया यापारावर बंदी घातली व याही पुढे जावून ऑटोबर १९४७ मये
उरेकडील हजार व पेशावर येथील टोया ंना कामीरवर हला करयास वृ केले.
या हया त हलेखोरांनी लुटालुट, जाळपोळ , बलाकार , कली असे भयानक
अयाचार कामीर जनतेवर केले. हा हला परतव ून लावयासाठी महाराजा हरिस ंग
यांनी भारताची मदत मािगतली . तहा लॉड माऊंट बॅटन यांनी आेप घेवून कामीर
भारतात िवलीन झाला नसयाम ुळे भारत या संथाना स मदत क शकत नाही असे
प सांिगतल े . हा तांिक मुा िमटिवयासाठी पंिडत जवाहरलाल नेहनी मेनन यांना
तातडीन े कामीरला पाठिवल े यामुळेच २६ ऑटोबर १९४७ रोजी महाराजा हरिस ंग
यांनी कामीर भारतात िवलीन झायाच े जाहीर केले. कामीरच े िवलीनीकरण पुण
कायद ेशीर असयान े जनमताचा पािठंबा घेयाची गरज नाही असे पंिडत जवाहरलाल
नेहनी जाहीर केले. भारतीय सैय कामीरया मदतीला धावून आले. पुढे भारतीय munotes.in

Page 127


भारताच े शेजारील रााशी सबंध
127 सैयानी परामाची शथ करत कामीरमधील घुसखोरा ंना मागे रेटत नेले यामुळे
भारताला ीनगर वाचवता आले मा कामीरया िकयेक चौरस मैल भागात हे घुसखोर
तसेस रािहल े यामुळे हा पुढे िभजत रािहला .
९.३.३ १९७१ चे भारत -पािकतान यु :
१४ ऑगट १९४७ ला िहंदुथानाची फाळणी झायान ंतर पािकतानची िनिमती झाली
होती.तेहां पािकतानची िवभागणी भौगोिलक ्या पूव पािकतान व पिम
पािकतान अशा दोन गटात झाली होती. धमाया आधारावर जरी पािकतानची
िनिमती झाली असली तरी पािकतानया या दोन भागात अनेक बाबतीत मतिभनता
होती. पािकतानया राजकारणात पिम पािकतानचा पगडा जात होता यामुळेच
पिम पािकता सातयान े पूव पािकतानवर अयाय करत होता. पूव पािकतानची
संकृती, भाषा व आिथक िवकास याकड े दुल करत होता. परणामी पूव
पािकतानया लोकांया मनात टयाटयान े असंतोष िनमाण होवू लागला होता. या
असंतोषाचा उेक होयास सुवात झाली होती. 'अवामी लीग' या राजकय पाच े
मुख शेख मुजीबुर रहमान यांनी पूव पािकतानया वायतत ेची मागणी केली. यांया
या मागणीला पव पािकतानमध ून चंड पािठंबा िमळू लागला . १९७० या
पािकतानया नॅशनल असबिलमय े 'अवामी लीग' या पाला सवािधक जागा
िमळाया . या घटनेला अनुसन अवामी लीग' या राजकय पाच े मुख शेख मुजीबुर
रहमान यांची पािकतानच े पंतधान हणून िनयु होणे कायाया ीने योय होते
मा पािकतानच े चलीत अय जनरल यााखान यांनी शेख मुजीबुर रहमान यांना
संधीच िदली नाही. याा खानया या िनणयामुळे पूव पािकतानात चंड असंतोष
िनमाण झाला. पिम पािकतानातील लोक आपणा ंस घटनामक अिधकार देयास
तयार नाहीत असे वाटू लागल े व याचाच परणाम होवून पूव पािकतानन े वतं राय
िनमाण करयाचा िनणय घेतला व २५ माच १९७१ रोजी शेख मुजीबुर रहमान यांनी
बांगलाद ेश वतं राय असयाची घोषणा केली. शेख मुजीबुर रहमान यांया घोषण ेमुळे
पूव व पिम पािकतान मये यादवीला सुरवात झाली. पिम पािकतानमधील
रायकया नी पूव पािकतानात मोठ्या माणात सैय तैनात केले व पूव
पािकतानमधील जनतेची मुकटदाबी सु केली. अवामी लीगया मुख नेयांना व
कायकयाना तुंगात डांबले व पूव पािकतानमधील जनतेवर मोठ्यामाणात अयाय
केला. पूव पािकतानची परिथती अयंत िबकट झाली होती. पिम पािकतानी
लकराया अयाचारम ुळे पूव पािकतानातील लोक जीव वाचिवयासाठी भारतीय
देशाकड े मोठया माणात धावू लागल े.
१९७१ या शेवटापय त १० लाख िनवािसत पूव पािकतानची सीमा ओला ंडून भारतात
आले.िनवािसतांना नागरी सुिवधा देतांना भारातप ुढे िनमाण झाला. तहा जागितक
सानी ा ाकड े ल ावे अशी मागणी जागितक सांकडे केली. तसेच मानय
ीने िनवािसतांना मदत केयाचे जाहीर केले. अशातच पूव पािकतानमधील जनतेने
मुवािहनीया मायमात ून संघष सु केला. मुवािहनीया कडया ितकाराम ुळे
रायकया ना पूव पािकतानचा कारभार चालिवण े अशय होवून बसले. मा munotes.in

Page 128


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
128 िनवािसतांना भारतान े आय िदयान े पािकतानया मनात राग होताच पण भारत मु
सेनेला मदत करतो असा संशय ही होता. दरयानया कालख ंडात पािकतानच े
अमेरकेबरोबर िमवाच े सबंध वाढल े होते. परणामी पािकतानन े अशा परिथती
भारतावर आमण
केले तर पािकतानला अमेरकेची मदत होईल हे िनित झाले होते. हणूनच या
परिथतीला शह देयासाठी भारतान े रािशयाबरोबर आपल े िमवाच े सबंध थािपत
केले. भारताया या धोरणाम ुळे पािकतानला अमेरका मदत करणार नाही हे िनित
झाले होते. भारत मुवािहनीला सव कारची मदत करतो असा आरोप ठेवून शेवटी ३
िडसबर १९७१ मये पािकतानन े अचानक भारताया हवाई तळावर हला चढवला .
भारतान े चोख युर देयाचा िनणय भारतान े ४ िडसबर १९७१ मये घेतला.
भारतीय सेना मुवािहनी या मदतीन े बांगलाद ेशात घुसली व पािकतानी सैयावर
आमण केले.भारतीय सैयापुढे पािकतानी सैय िनभ झाले. व पािकतानी व १६
िडसबर १९७१ रोजी शरणागती पकरली . अशा पतीन े बांगलाद ेश पािकतानया
िनयंणात ून मु झाला. या यु िवजयात तकालीन पंतधान ीमती इंिदरा गांधी,
लकरम ुख जनरल माणेकशा व भारतीय सैयांचे योगदान महवाच े ठरले.
९.३.४ १९९९ चे कारगील यु :
१९९९ चे कारगील यु भारत व पािकतान या दोन देशामय े झाले होते. या युाची
याी कारगील व आजूबाजूया परसराप ुराती मयादीत होती. १९९९ मये पािकतानी
घुसखोरा ंना भारतीय सीमा ओला ंडून भारतीय हीतील अनेक िठकाण े काबीज केली
होती. भारतान े अयंत संयमाने हे यु कारगीलप ुरतेच मयादीत ठेवून 'ऑपरेशन िवजय '
या नावान े युाला सुरवात कन कायवाही सु केली. भारतान े २००००० सैय तैनात
केले होते मा भारतान े एकुण ३००००० सैय या युासाठी वापरल े. या युसंगी
पािकतानी घुसखोरा ंची संया ५००० होती. यात पाकया सैिनकांचा ही समाव ेश
होता. भारतीय वायुसेनेनेही 'ऑपरेशन सफेदसागर सु कन पािकतानी घुसखोरा ंना
धडा िशकवला . भारताया कारगील िवजयान े पािकतानवर पुनः एकदा नामुकची वेळ
आली .
एकंदरीत वरील सव मािहतीया आधार े असे िदसून येते क िहंदुथानया फळणीपास ून
भारत-पािकतान या उभय रानमय े सलोयाच े वतातवरण नाही. िनवािसतांचा ,
पाणीवाटपाचा , १९६५ चे भारत-पािकता न युद, १९७१ चे भारत-पािकतान
यु, कारगील यु तदनंतर घडून आलेला सिजकल ाईक हे हा दोन राांचे संघषमय
परिथतीच े दाखल े आहे.
९.४ भारत -चीन संबंधाची मािहती
आिशया खंडातील दोन मोठे शेजारी रा हणुन चीन व भारताकड े पािहल े जाते. जहा
भारत ििटशा ंया बंधनात ून मु झाला, वतं झाला तेहां भारतान े चीनया रावादी
सरकारशी राजनैितक संबंध तािपत केले. तसेच चीनमधील रावादी सरकार munotes.in

Page 129


भारताच े शेजारील रााशी सबंध
129 उलथून १९४९ मये सायवादी िवचारसरणीच े सरकार तािपत झाले तहा भारतान े
चीनया या नया सरकार ला राजनैितक मायता िदली. पंिडत भारत जवाहरलाल
नेहया पंतधान पदाया कारिकदत चीन-भारत संबंधात आपणा ंस मोठ्यामाणात
चढउतार पहावयास िमळतात . 'िहंदी-िचनी- भाई-भाई' या िमवाया नायापास ून ते पुढे
परपर कर ेषभावापय तचची चढउताराची परिथती आपणा ंस या दोन राांया
संबंधांमये पहावयास िमळत े. खालील मािहतीया आधार े आपण ही परिथती जाणून
घेणार आहोत .
९.४.१ कोरया :
भारत व चीन ही दोह राे सुरवातीला राजनैितक ्या एक आली होती पण
कोरयन ावन ा दोन राांचे सबंध ताणल े गेले होते. जहा उर कोरयान े दिण
कोरयावर हला केला तेहां भारतान े या घटनेचा िनषेध केला तसेच संयु राांया
कोरया बाबतया भूिमकेला पािठंबा िदला.भारताया या भूिमकेमुळे चीन संत झाला.
मा चीनया युद वेशाचे कारण सकारात ्मक असयाच े भरतानी प केले. तसेच
१९५२ मये कोरयन युातील भारताची मयथी माय केली. भारतान े सुचिवल ेया
अटवर युबंदी करयाची तयारी दशिवली.
९.४.२ ितबेट :
ितबेट भारत व चीन या दोही राांया ीने ितेचा होता. जहा चीनमय े
सायवादी सरकार थापन झाले तहा या सरकारला असे वाटत होते क ितबेट
आपया तायात यावा. या साठी चलीत सरकारन े िनधार कन ितबेट मुसाठी
आपल े सैय ितबेटमय े पाठिवल े. भारताया सीमेजवळ असणाया लकरी कारवाईम ुळे
भारत मा अवथ झाला. मा भारतान े सावध पिवा घेत भारताच े ितबेटमधील
अिधकार कायम ठेवयासाठी एक खिलता पाठिवला . या खिलयात असे नमुद करयात
आले होते क, "भारतात ितबेटमय े कोणताही राजिकय , ादेिशक अथवा शासकय
अिधकार नको फ भारताचा ितबेटमय े सु असणारा यापार कायम सु राहावा ."
२३ मे १९५१ मये चीन-ितबेट करार झाला व या कराराला अनुसन ितबेटने चीनच े
वचव माय केले. भारतालाही शेवटी ितबेटशी चालल ेला यापार मागे यावा लागला .
तहा भारताची लकरी व आिथक परिथती कमजोर असयासन े भारताला चीनवर
कारवाई करणे शय नहत े तसेच िहमालय सीमा रणासाठी चीन बरोबर शांतता व
सहजीवन तव सु ठेवणे आवयक होते. असे जरी असल े तरी ितबेट ान े भारताला
चीनन े जी वागणूक िदली हो ती भारताया कायमवपी लात रािहली .
९.४.३ भारताचा चीन बाबत सावध पिवा :
भारतान े सुरवातीपास ून चीन बरोबर िमवाच े धोरण तािपत करयाचा यन केला.
याचेच उम उदाहरण हणज े १५९५० ते १९५८ या कालख ंडात भारताची चीन
बरोबर मैी असावी यासाठी यन केले. कोरयन युात चीन उतरयान ंतर पािमाय
राांनी १९५१ मये संयु रास ंघाया आमसभ ेत मांडला तहा भारतान े चीनला munotes.in

Page 130


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
130 मदत करयासाठी भारतान े चीनची बाजू घेयासाठी ठरावाया िवरोधात मतदान केले.
याच कालख ंडात चीनच े चीनच े पंतधान चाऊ-एन-लाय चार वेळा भारतात आले तेहां
यांया येक भेटीत भारतान े यांचे हािदक वागत केले. गोवा मुया वेळी चीनन े
भारताला उघड उघड पािठंबा िदला. याहीप ुढे जावून जानेवारी १९५७ मये कामीर
िवषयी अमेरकेने संयु रा संघाया सुरा सिमतीत मांडलेली भारत िवरोधी
ठरावाला चीनन े कडाड ून िवरोध केला एकंदरीत या सव घटना ंचा िवचार केला तर या
दोही राांया ढता िनमाण होईल अशी अशी परिथती होती. पुढे चीनन े आपली
भूिमका बदलयाम ुळे पुढे या मैित तणावप ूण वातावरण िनमाण झाले.
९.४.४ भारत -चीन संबंधात दुरावा :
चीनमय े सायवादी सरकार आया नंतर चीनन े ताबडतोब कठोर िनणय घेयास
सुवात केली. िसकयांग मधील 'काशगर ' येथील कौस ुल जनरलला भारतान े परत
आपया देशात बोलवाव े असे चीनन े भारत सरकारला कळिवल े. भारताया हासा
येथील पोिलिटकल एजंटलाही तेथे राहयाची परवानगी नाकारयात अली. चीनन े काही
नकाश े कािशत केले होते या नकाशात भारत-चीन सीमेनुसार ५०,००० चौरस
मैलाचा भारतीय देश चीनचा असयाच े दशिवयात आले होते. या यितर चीनन े
चायना िपटोरयलया ंथात पुनः एकदा िववादामक नकाश े कािशत केले मा या
चीनया कृतीचा भारतान े िनषेध केला. ितबेट , ितबेट मये यापार करयास बंदी,
ितबेटमधी ल लोकांवर अयाय , ितबेटमधील ३०००० लोक भारताया आयाला येणे,
संयु रास ंघाया महासभ ेत चीन दडपशाहीया िनषेधाचा ठराव पास होवूनही चीनन े
याची दखल न घेणे, दलाई लामाच े भारतात आयाला येणे अशा संवेदनिशल घटना
घडत असताना याचा चीनवर कोणताही परणाम होत नहता . चीनया या
अयायकारक धोरणाम ुळेच भारत-चीन संबंधात दुरावा िनमाण झाला होता.
९.४.५ चीनया धोरणात बदल :
भारतान े चीनबरोबर आपल े िमवाच े सबंध टाकाव ेत हणून सवतोपरी यन केले होते
मा चीन आपली अडमुठेपणाची भूिमका सोडायला तयार नहता . उलट चीन
िदवस िदवस भारताया िवरोधात आपली आमक भूिमका घेवू लागला होता. चीनच े
पंतधान चाऊ- एन-लाय १९६० मये िदलीला आले. तेहां यांनी अकसाई
चीनवरील आपला हक कधीही सोडणार नाही हे प केले. हणज े भारतान े लडाख
जवळील अकसाईवर पाणी सोडण े या मोबदयात चीनने भारताला नेफाचा देश
भारताला ावा. पंिडत जवाहरलाल नेहनी हा िनणय घेतला असता तर कदाचीत
भारतीय जनतेला हे पटले नसते. चीनच े पंतधान चाऊ-एन-लाय व भारताच े पंतधान
पंिडत जवाहरलाल नेह यांया चचतून एक गो िनपन झाली क सदर करणाबाबत
दोही राांनी पुरावे पडताळ ून पाहाव े व नंतर या करणाबाबत िनणय यावा . भारतान े
सहा मिहने पुरावे जमा केले मा चीनन े याकड े पूणतः दुल केले. उलट हे दोही देश
तायात घेयाचा िनणय घेतला.
munotes.in

Page 131


भारताच े शेजारील रााशी सबंध
131 ९.४.६ चीनच े आमण :
चीन व भारत यांया चचत िवसंवाद िनमाण झायान ंतर संघषमय परिथती िनमाण
झाली होती. चीनन े भारताया िवरोधात हला करयाची योजना अगोदरपास ून केली
होती. भारताला कोणतीही संधी न देता ऑटोबर १९६२ मये चीनन े भारतावर
आमण केले. चीनन े या आमणात सुरवातीला िखंझेमाने व ढोला ही िठकाण े िजंकली.
भारतान े िचनी सैयाना ितकार करयाचा यन केला पण या ितकारात भारतीय
सैयाची दाणादाण उडाली . या ितकारात भारतीय सैिनकांया फया कोलमड ून
पडया . एका मिहयातच चीनी सैय चंड देश काबीज करत मॅकमोहन रेषेपयत येवून
पोहचल े. नेफाचा मोठा देश िजंकून िचनन े लडाखया देश काबीज केला व २०
नोहबर २९६२ रोजी चीनन े एकतफ युबंदी जाहीर केली.चीनन े एकतफ यु बंद
करयाची दोन करणे होती पािहल े कारण हणज े आो -आिशयायी राांकडून चीनला
पाठबा िमळिवण े व सोिहएत संघाने चीनवर युबंदीचे दडपण आणू नये.
अटलिबहारी वाजप ेयी पररा मंी असताना चीन दौरा केयानंतर उभय राानमय े
उयतरावर भेटी सु झाया . भारतात सातर होवून काँेस सेवर आले.
पंतधान इंिदरा गांधनी िचन बरोबर नयान े संबंध सुधारयासाठी यन सु केले.
याच कालख ंडात चीनच े उपपंतधान व परराम ंी भारत दौयावर आले व चीन-भारत
वाद समोपचारान े िमटिवयाची तयारी दशिवली. दरयानया कालख ंडात मा इंिदरा
गांधनचा मृयू झायान े या चचत खंड पडला . पुढे भारताया पंतधानपदी राजीव
गांधची िनयु झाली. या कालख ंडात पुनः चीनी पररा मंयांया भेटी वाढया व
उभय देशांमये यापारी सबंध वाढीस लागल े. १९८६ मये इंिडयन चबस ऑफ
कोमस या ितिनधी मंडळान े चीनला भेट िदली तसेच पंतधान राजीव गांधी यांनी
चीनला भेट िदली. परणाम उभय देशांमये यापारी व आिथक सबंध वृिंगत झाले.
९.५ भारत ीलंका संबंध
भारत-ीलंका संबंधाचा िवचार करता सुवातीला हे सबंध अयंत िल होते.
एकमेकांच एकमेकांवर िवास नहता . अशातच ीलंका व ििटशा ंचे िमवाच े सबंध
होते यामुळे भारत सुरवातीपास ूनच ीलंके बाबत सावध होता. १९५५ मये बांडुंग
परषद ेत ीलंकेचे पंतधान कोटेलवाला यांनी असे प केले क, 'पािमाय
साायवाद ' व 'सोिहएतता ंचा वसाहतवाद ' यात आहाला काहीही फरक पडत नाही.
यामुळे पंचिशलातील सव तव आमया ीने अयवहाय आहेत. याही पुढे जावून
ीलंकेमये थाियक झालेया भारतीया ंवर ीलंका मोठ्यामाणात सामािजक ,
आिथक व धािमक वपाच े अयाय करत होती परणामी या पाभूमीमुळे उभय
राांया सबंधामय े दरी िनमाण झाली होती. या कालख ंडात िसंहली तािमळ लोक
यांयातील संघष पराकोटीला पोहचला होता. िसंहली हणज े ीलंकेती मुळ लोक व
तािमळ हणज े भारतात ून ीलंकेत थाियक झालेले लोक. या दोन गटात वांिशक संघष
िनमाण झाला होता. या वादात ून शेकडो तािमळाची हया झाली होती. यातूनच तािमळ
फुटीरवादाचा जम झाला. व या फुटीरवादात ून ीलंकेया उरेकडे असणाया munotes.in

Page 132


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
132 बहसंय तािमळ देशाला वायता िमळावी अशी मागणी वाढू लागली . तािमळ
बंडखोरा ंचा बंदोबत करणे ीलंकेला अवघड होते हणूनच चीन, इंलंड, इायल व
अमेरकेची ीलंका मदत घेत आहे अशा वाईट बातया भारताला ऐकू येवू लागया .
तसेच परकय सानी जर नािवक दल उभारल े तर ती भारताया ीने िचंतेची बाब
आहे याची जाणीव भारताला झाली. हणूनच भारताच े तकालीन पंतधान राजीव गांधी
यांनी १९८५ मये यन केले. व भुतांची राजधानी िथपू येथे ीलंका सरकार व
बंडखोर यांयात वाटाघाटी सु झाया. या वाटाघाटी सु असता ंनाच १९८५ मये
ीलंका अयाची हया झाली. व वाटाघाटी िफकटया . यामुळे आजही हा
अनुरत रािहला आहे.
९.६ भारत -नेपाळ सबंध
भारताया उर सीमेवरील एक छोटेसे रा हणज े नेपाळ. नेपाळला िविश भौगोिलक
परिथती लाभयान े भारताला आपल े पररा धोरण भावीपण े राबिवयासाठी
भारताला नेपाळची मदत आवयक होती. या दोन राातील सबंध खालील मािहतीया
आधार े प करयात आले आहेत. सुरवातीला भारतासमोर आिथक समया गंभीर
असता ंना नेपाळला भारतान े दीडश े कोटची मदत केली होती. असे असूनही भारतामय े
िसकम िवलीन केयानंतर नेपाळन े भारतावर खर टीका केली. मा १९७१ मये
भारत - मैी करार झायान ंतर नेपाळ शुीवर आला व लगेचच नेपाळन े भारताबरोबर
मैीचे नूतनीकरण केले. व या नुतनीकरणाला अनुसन भारतान े नेपाळाला यापार ,
आरोय, िशण , कृषी व वणारण या गोन साठी मदत देयाचा िनणय घेतला.
नेपाळच े राजे महया मृयू नंतर राजे वीर हे राजे झाले. तहा नेपाळ-भारत संबंध पुनः
एकदा ढ झाले. अशातच भारताच े पंतधान मोरारजी देसाई नेपाळ दौयावर गेले व
उभय राात नयान े यापारी करार झाले.
चीन व पािकतानन े नेपाळया सुरितत ेची संयु तयारी दशिवली तशीच तयारी
भारतान े दशवावी अशी मागणी नेपाळन े भारताकड े केली. भारत व नेपाळ यांयामय े
िपीय करार असयान े अशा कराराची गरज नाही असे भारतान े नेपाळला प
सांिगतल े. अशातच १९८५ मये काठमा ंडू येथे भयानक बाँबफोट झाला या
बॉबफोट मये भारताचा हात असावा असा अपचार काही िवरोधी शन े केला मा
नंतर भारतान े हे आरोप चुकचे आहेत हे पुरायािनशी प केले.
९.७ भारत अफगािणतान संबंध
िहंदुथानची फाळणी झाया नंतर भारत व पािकतान ही दोन रा िनमाण झाली
यामुळे अफगािणतान या सीमा भारताला संलन जरी रािहया नसया तरी या
दोही राांचे सबंध िमवाच े होते.दुसया महायुाया समाी नंतर जग जहा दोन
गटात िवभागल े गेले होते तहा अफगािणतान ने कोणयाही गटात सामील न होता
अिल राहयाचा िनणय घेतला होता. अफगािणतानच े हे धोरण भारताया अिलता
धोरणाशी जुळणार े होते. munotes.in

Page 133


भारताच े शेजारील रााशी सबंध
133 अफगािणतानमय े वाढल ेया आंतरराीय संबंधामुळे भारतान े अयंत कायमतेने
अफगािणतान बरोबरच े संबंध िटकिवयात यश संपादन केले होते. सुरवातीला
अफगािणतानात दाऊदची सा जाऊन तराकची सा आली होती. यामुळे बगतातन े
अफगािणतान बाबत अिलता बाळगली होती. मा भारतात सातर होवून जहा
जनता पाच े सरकार आले तेहां पररा मंी अटलिबहारी वाजप ेयी अफगािणतान
भेटीला गेले व यांनी अफगािणतान बरोबर िमवाच े सबंध कायम राहतील हे प
केले. पण अलपवधीतच अफगािणतान परिथती बदलली . १९८९ मये
अफगािणतानमय े भेटीला गेले व यांनी अफगािणतान बरोबर िमवाच े सबंध कायम
राहतील हे प केले. पण अलपवधीतच अफगािणता न परिथती बदलली . १९८९
मये अफगािणतानमय े राजकय ांती घडून आली . व अफगािणतान मये
अमीनची सा उलथून थे बाककमा लची सा आली . तहा यांनी आपया
मदतीसाठी रिशयन लकराला पाचारण केले. या गोीला अमेरका, चीन व पािकतानन े
िवरोध केला. याही पुढे जावून अमेरका व चीनन े रिशयाशी लढयासाठी
अफगािणतानला शात पुरिवयाची मदत सु केली. पािकतानी हीत लकरी
छावया सु झाया . अशा कठीण परिथती भारतात सातर झाले होते. काँेस
सेवर आला होता. पंतधान इंिदरा गांधनी सेची सूे घेतयान ंतर सवथम
रिशयाला अफगािणतानात ून सैय माघारी घेयाची वारंवार िवनंती केली. तसेच
अमेरकेसारया बड्या राान े अफगाण बंडखोरा ंना शे पुरवूनयेत असे प
सांिगतल े. अफगािणतान तेथील दोन गटाने परपर सामोपचारान े हाताळावा अशी
िवनंती अफगािणतानमधील लोकांना केली. अिलतावादी राांया गटाला अनुसन
अफगािणतान हाताळयात यावा अशी भूिमका भारतान े संयु रास ंघात मांडली.
याला इंलंड व ासन े पािठंबा िदला. या कठीण संगात भारताच े अफगािणतानला
सहकाय मोलाच े ठरले. यामुळेच उभय राात मैीचे संबंध िटकयास मदत झाली.
९.८ भारत भूतान सबंध
भारतान े भूतान बरोबर आपल े सबंध तािपत करयासाठी सवथम ८ ऑगट
१९४९ रोजी कायम शांतता व मैी या घटका ंवर आधारीत करार केला. व येथूनच उभय
राांया सहसंबंधाला सुरवात झाली होती. चीनकड ून आपणा ंस सवािधक धोका आहे
याची जाणीव भूतानला होती. अशातच १९६४ मये भूतानच े धानम ंी दोज यांची
हया झाली. या हयेनंतर दुसयाच वष भूताया नरेशवर हला झाला. याच
पाभूमीवर भूतान नरेश वांगचूक भारत भेटीला आले. तहा भारता ने यांना भूतानया
सुरितत े बाबत सवतोपरी जबाबदारीच े आासन िदले. याच कालख ंडात चीनी सैयाने
भूतानया डोकला ंया गवताळ भागालोका ंना ास देयास सुवात केली. याची तार
भारतान े संयु रास ंघाकड े केली. या तारीस भूतानन े ही दुजोरा िदला. याही पुढे
जावून भूतानाला संयु रास ंघाचे सभासदव िमळाव े यासाठी भारतान े यन केले.
१९७२ मये भारतान े भूतानला रते, कालव े, दळणवळण , आरोय , िशण , लघुउोग
यासाठी मदत करयाच े माय केले. १९८३ मये उभय राात मोठा यापारी करार munotes.in

Page 134


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
134 घडून आला . १९८५ मये भारताच े तकालीन पंतधान राजीव गांधी यांनी भूताना भेट
देवून भारत भूतान सबंध अिधक ढ केले.
९.९ भारत बांगलाद ेश संबंध
पािकतानया िवभाजनात ून बांगला देशाचा १९७१ मये जम झाला. हणज ेच पूव
पािकतान िवभािजत होवून बांगला देशाची िनिमती झाली. पािकतानी लकराया
अयाचारािवरोधात भारतान े पूव पािकतान मधील जनतेला मदत केयामुळे बांगला
देशाला सुरावतीला भारताबल कृतता होती. जो पयत शेख मुजीब हे बांगलाद ेशाचे
अय होते तो पयत या दोही राात अयंत िजहायाच े संबंध होते. परंतु १९७५
मये शेख मुजीब व यांया कुटुंबीयांची असंतु लकरानी िनघृण हया करयात आली
व सा तायात घेयात आली . लकराया या धोरणाम ुळे बांगलाद ेशात राजकय
अिथरता िनमाण झाली. अमेरका, पािकतान व चीन या तीन राांनी बंगाल देशातील
अिथरत ेचा फायदा घेत बांगला देशात भारत िवरोधी वातावरण िनमाण केले व भारत
िवरोधी वातावरण िनमाण झाया नंतर यांनी बांगलाद ेशात आपल े अितव िनमाण
करयास सुरवात केली. याचाच िवपरीत परणाम होवून भारत-बांगलाद ेश सीमेजवळ
संघषमय वातावरण िनमाण झाले. पराका जवळ गंगा नदीया पायाया वाटपाचा ,
सीमा िनधारण , भारत येणाया िनवािसतांचा , नागा व िमझो येथील बंडखोरा ंना
होणारी मदत असे अनेक िनमाण झाले व हे अनुरत रािहल े. मा असे
असतानाही भारतान े बांगलाद ेशा बरोबर आपल े चांगले संबंध सातया ने थािपत
करयासाठी यन केले. वरील लंिबत िनकाली लावयासाठी भारताच े सातयान े
यन सु होते. गंगा पाणी वाटप वाद िनकाली लावयासाठी उभय देशांमये संयु
सिमती थापन करयात आली . तसेच नागा व िमझो बंडखोरा ंचा ितबंध करयाच े
बांगला देशांनी माय केले. भारत-बांगला देश मैी ढ हावी हणून भारताच े तकालीन
पंतधान मोरारजी देसाई यांनी १९७८ मये बंगाला देशाला भेट िदली. पुढे कॉंेसचे
सरकार सेवर आयान ंतर १९८० मये भारत व बांगला देशामय े करार होवून सीमा
िनधारण, रेवे, दळणवळण सोई व संकृितक सहकाय या घटका ंना अनुसन सतत
तीन वष उचतरीय बैठका घेयात यायात असे ठरिवयात आले. १९८२ मये
बांगला देशाचे नेतृव जनरल इशाद यांया हाती आले. यांनी लकरी कायदा कन
सुधारणा ंकडे ल देयाची िनणय घेतला. बांगलाद ेशाया बदलया परिथतीला
अनुसन पुनः एकदा बांगलाद ेशाला मदत करयाचा िनणय भारतान े घेतला. १९८५
मये जहा बांगलाद ेशा मये पूर येवून बांगला देशाचे मोठ्या माणात नुकसान झाले
होते तहा भारताच े तकालीन पंतधान राजीव गांधी वतः बांगलाद ेशया दौयावर गेले
होते. व यांनी या कठीण संगी बांगला देशाला मोठ्या माणात मदत करयाच े जाहीर
केले होते. या मदतीम ुळे भारत-बांगला देश िमवाच े सबंध सुधारयास मदत झाली. या
कालख ंडात बांगला देशाने भारत पुरकृत साक परषद ेचे सदयव वीकारल े. या नंतर
अजून एक महवाची घटना घडली ती हणज े साक परषद ेची बैठक बांगला देशाची
राजधानी ढाका येथे आयोिजत करयात आली व या परषद ेचे अयपद इशाद यांना munotes.in

Page 135


भारताच े शेजारील रााशी सबंध
135 देयात आले. या सवच घडामोडम ुळे भारत- बांगलाद ेश संबंध पुनः एकदा ढ होयास
मदत झाली.
९.१० भारत द ेश संबंध
ाहदेश भारताच े शेजारी रा असून देशाचा सुमारे ९०० मैलाचा सीमा संलन भाग
भारताला जोडला आहे. देशाला ििटशा ंया बंधनात ून मु होयाची ेरणा
भारताकड ून िमळाली . ४ जानेवारी १९४८ मये ाहद ेश वतं झाला. भारत-
देशन यापाराया िनिमान े देशात थाियक झालेया नागरका ंचा उभय
राांनी िवचार िविनमय कन सोडिवला . जहा भारताया पंतधान इंिदरा गांधी
देशाया दौयावर गेया होया तेहां हदेश सरकार बरोबर वाटाघाटी कन सुमारे
आठ हजार परदेशी नागरका ंना हदेशाचे नागरकव िमळव ून देयात यांना यश आले
होते. या साठ हजार नागरका ंन पैक बहतेक नागरक हे भारतीय होते. हदेश-भारत
यांयामय े एक वादाचा मुा हणज े सीमा िनधारत करयाचा . हणज ेच नागा व िमझो
बंडखोरा ंनी भारतात िनमाण केलेया असंतोषाचा. या ावर दोही राांनी सीमा
करार कन एक सिमती िनयु करयाचा िनणय घेतला व हा िमटिवयासाठी
यन केले. तसेच १९८९० मये देशाया नया २१ कपा ंना भारतान े मदत
करयाच े आासन िदले. परणामी या दोन राांचे सबंध ढ होयास मदत झाली.
९.११ सारांश
भारत आिण भारताया शेजारील राांचा िवचार करत असता ंना आपण भारता
शेजारील राे हणून पािकतान , चीन, ीलंका, नेपाळ, अफगािणतान , भूतान,
बांगलाद ेश व देश या राांचा िवचार केला. या सवच राांबरोबर आपया पंचशील
तवाला अनुसन आपल े पररा धोरण राबिवयासाठी सवतोपरी यन केले. या
सहसंबंधाचा िवचार करत असता ंना चीन व पािकतानच े कटू अनुभव वगळता इतर
शेजारी राांबरोबरच े भारताच े सबंध हे शांततेचे व सहकाया चे होते. अनेक
राांबाबरोबरच े वादत श्न भारतान े वाटाघाटीन े सोडिवल े. ीलंका, नेपाळ,
अफगािणतान , भूतान, बांगलाद ेश व हदेश या राांना मोठ्या माणात आिथक
मदत केली. या देशातील िनवािसतांना मदत केली. साक परषद व संयुरास ंघ या
िठकाणी या राांचे मांडयासाठी मदत केली. िवशेष हणज े कोणयाही राावर
वतः कुरघोडी न करता जर दुसया राान े कुरघोडी करयाचा यन केला तर या
गोीला ितकारामक उर देयाचा यन केला. परणामतः चीन व पािकतान
वगळता भारताच े शेजारील राांबरोबरच े सबंध अयंत सलोयाच े होते असे हटयास
वावगे ठरणार नाही.
९.१२
१. भारताया पररा धोरणाची तवे प करा.
२. भारत-पािकतान सबंधावर एक िेप टाका. munotes.in

Page 136


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
136 ३. भारत-चीन संबंधाचा आढावा या.
४. भारत-ीलंका सबंधाची मािहती प करा.
५. भारत- अफगािणतान संबंधावर चचा करा.
६. भारत-भूतान संबंधाचे सिवतर िववेचन करा.
७. भारत-बांगलाद ेश संबंधावर भाय करा.
८. भारत-देश संबंधाची चचा करा.
९.१३ संदभ
१. डॉ. एन. एस. तांबोळी, ही. पी. पवार - आधुिनक भारत.
२. कठार े अिनल - आधुिनक भारताचा इितहास .
३. डॉ मधुकर पाटील , डॉ. सुनील अमृतकर - समकालीन भारत.
४. डॉ. सुमन वै - आधुिनक भारत.
५. डॉ. एन. एस. तांबोळी - आधुिनक जग
६. के. सागर - आधुिनक भारताचा इितहास .


munotes.in

Page 137

137 १०
उदारीकरण
घटक रचना :
१०.० उिे
१०.१ तावना
१०.२ उदारीकरण हणज े काय?
१०.३ भारतातील उदारीकरण
१०.४ भारतान े उदारीकरण वीकारयाची कारण े
१०.५ उदारीकरणाम ुळे भारतीय अथयवथ ेला झालेले फायद े
१०.५.१ 1991 नंतर झालेले बदल
१०.५.२ उोग ेात झालेले बदल
१०.५.३ करिवषयक सुधारणा
१०.५.४ बँिकंग ेातील सुधारणा
१०.५.५ िवमा ेातील सुधारणा
१०.५.६ अय करातील सुधारणा
१०.५.७ िवदेशी िविनमयातील सुधारणा
१०.५.८ कृषी ेातील सुधारणा
१०.६ उदारीकरणात ून अपेाभंग
१०.७ उदारीकरण होऊनही भारत मागे का ?
१०.८ उदारीकरणान े िवषमता वाढली ?
१०.९ सारांश
१०.१०
१०.११ संदभ
munotes.in

Page 138


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
138 १०.० उि े
१. भारतातील उदारीकरण धोरणाचा मागोवा घेण.
२. उदारीकरणाम ुळे भारतीय अथयवथ ेला झालेले फायद े पष्ट करणे.
३. उोग ेात झालेया सुधारणाचा आढावा घेणे.
४. उदारीकरणा ंया परणामा ंचा अयास करणे.
५. उदारीकरण होऊनही भारत मागे का ? याचा उलगडा करणे.
१०.१ तावना
१९८० नंतर जगातील अनेक राांनी अथयवथ ेत िशिथलीकरण आिण
जागितककरण या संकपना ंचा वीकार केला. उदारीकरण हणज े आपया देशाचा
जगातील इतर राांशी खुला यापार असण े आिण देशांतगत खाजगी ेावर कोणत ेही
बंधन नसणे होय. सीमाश ुक आिण वाटप पती न करणे हा िशिथलीकरणा मागचा
हेतू आहे. उदारीकरणाची संकपना ही बाजार यंणा आिण खुला (मु) बाजार आिण
मु पधा यांवर आधारत आहे. हणून उदारीकरणाया धोरणाचा वीकार केला
जातो. थोडयात सरकारन े मुयतः आयात िनयात, उपादन यांवर कोणयाही
कारचा िनबध लादू नयेत. अनावयक िनयंणे दूर करावीत बाजारप ेठेत िकंमत
यंणेया मायमान े जसे यवहार होतील यावर िनबध आणू नयेत. अथयवथ ेत
अिधक पधा आिण कायमता असावी , िवदेशी िविनमय बाजार , िवीय बाजार ,
शेतमालाचा बाजार इयादी बाबतच े अडथळ े दूर करणे हणज े आिथक उदारीकरण होय.
आिथक उदारीकरण वीकारयास िकंवा बाजारािधित िकंमत यंणेतील अडथळ े दूर
केयास अथयवथ ेची पधा श, कायमता आिण उपादकता वाढते. परणामी
राीय उपादन जलद गतीने वाढते. थोडयात आिथक उदारीकरणाार े अथयवथ ेत
िनकोप पधा केली जाते. आिथक उदारीकरण हणज े सरकारी िनयंण आिण हतेप
कमीत -कमी असा अथ आहे. 24 जुलै 1991 रोजी मा. पंतधान पी. ही. नरिसंहराव
यांनी परिमटराज - समाीची घोषणा केली आिण भारतात उदारीकरणाला सुवात
झाली. उदारीकरणाला सुवात होऊन आता तीन दशका ंचा काळ लोटतो आहे. या तीन
दशकात आपण काय कमावल ं आिण काय गमावल ं याचा लेखाजोखा मांडला तर आपल े
चुकले कुठे आिण अजून काय केलं तर पुढील दशकात भारत एक सश महासा होऊ
शकेल याचा उहापोह करयाचा हा एक यन आहे.
१०.२ उदारीकरण हणज े काय ?
उदारीकरण ही संकपना यापक असयान े याची नेमक याया करणे अवघड आहे.
ही संकपना अथयवथ ेतील यापक वपाया आिथक सुधारणा ंची िया आहे. munotes.in

Page 139


उदारीकरण
139 १) डॉ. ही. एम्. अी - आिथक उदारीकरण ही एक अशी िया आहे क िजयाम ुळे
िनयातीस आिण आयातीस ितबंध करणाया घटका ंची तीता कमी करयासाठी
बाजारािधीत िकंमतयंणेचा वीकार केला जातो.
२) डॉ. एस रामनजन ेयुल आिथक उदारीकरण हणज े आयात , िनयात आिण उपादक
गुंतवणुकवरील अिन िनबंध, िनयंणे, परवान े िशिथल करणे होय. अथयवथ ेत
िनकोप पधा वाढीला लावयासाठी , बाजारािधीत िकंमत यंणेचा वीकार , ही
यंणा हणज े मागणीप ुरवठा यांया आधार े उपादन व उपयोग याबाबतच े िनणय
घेणारी यंणा होय. ती अिधक सुलभ झाली तर अथयवथ ेची गती वाढते. यासाठी
सरकारन े बाजारयवथ ेतील आपला हत ेप मामान े कमी करणे आिण खुया
पधला वाव देणे हणज े आिथक उदारीकरण होय.
उदारीकरण हा शब्द अथ यवथ ेया संदभात आपण वापरणार आहोत .
अथयवथ ेया बाबतीत उदार धोरण वीकारण े हणज े उदारीकरण . उदार धोरण
हणज े मु अथ यवथ ेचे धोरण , खुया अथयवथ ेचे धोरण - थोडयात उदारीकरण
हणज े अथयवथा खुली करणे. िकंमतवरच े सरकारी िनयंत्रण काढून टाकण े, परवान े
आिण लायसस ची पत र करणे, परकय भांडवलाच े वागत करणे. उदारीकरण
हणज े अथयवथा देशी आिण िवदेशी खाजगी संथांसाठी खुली करणे.
उदारीकरण हणज े अथयवथ ेतील शासकय हत ेप व िनयंण कमी करयाकड े
कल असणाया धोरणा ंचा अवल ंब करणारी िया होय. या िय ेत अथयवथ ेमये
खासगी ेाला अिधक सहभागी कन घेयात येते. सामायपण े, या धोरणा ंमये
उोगध ंांया खासगीकरणावर भर देयात येतो.
देशात पधामक वातावरण िनमाण करयासाठी यवसायाला ोसाहन देणे हा
उदारीकरणाचा अथ आहे. यासाठी उोगा ंवरील काही कठोर िनबध यांया
अिधकार ेातून काढून टाकण े. खाजगी आिण परदेशी गुंतवणुकचा िवतार
करयासाठी िनयम िशिथल करणे हणज े उदारीकरण होय.
१०.३ भारतातील उदारीकरण
भारतासारया देशांनी सायवादी यवथा वीकारली नसली तरी १९५० या
दरयान िनयोजनाच े तव वीकारल े होते. िनयोिजत अथयवथ ेया संकपन ेमुळेच
शासनाच े अथयवथ ेवरील िनयंण वाढत गेले. बाजार मागणी आिण पुरवठ्यानुसार
चालतो . यामुळे बाजारामय े अिनितता असत े. कोणाचा फायदा होईल आिण कोणाचा
तोटा होईल ते खाीन े सांगता येत नाही. चंड पधा असत े. या पधमये बलवान
पधक िवजयी ठरतात , दुबलांचा कोणीही वाली नसतो . खाजगी उोजक कामगारा ंया
हीताचा िवचार करीत नाहीत . यांना सामािजक जबाबदारीच े भान नसते. यांयामधील
पधमुळे अमूय संसाधना ंचा िवनाश होतो. ाहका ंना योय भावात वतु आिण सेवा
िमळत नाहीत . िकंमतीमय े भरमसाठ वाढ होते. तसेच शेती मालाला चांगला भाव िमळत
नाही. या सव कारणा ंसाठी िविवध देशांया सरकारा ंनी अथयवथा मु ठेवयाऐवजी , munotes.in

Page 140


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
140 हणज ेच बाजाराया हाती सोपिवयाऐवजी अथयवथेवर बंधने घालण े पसंत केले.
परंतु काही काळान ंतर जगातील सवच बंदीत िकंवा शासनिनय ंित अथयवथा ंना
काही समया ंना तड ावे लागल े. िकंमतच े िनयंण सरकारा ंनी आपया हाती ठेवले
होते. महाग दराने एखादी वतु आयात करावी लागली तरी ाहका ंना ती वस्त दरात
उपलध कन देयाया अाहासाम ुळे या शासन यवथा ंना आिथक तोटा सहन
करावा लागला .
चीनन े वेळीच (१९७९ या दरयान ) आपली अथयवथा खुली करयास सुरवात
केली. परकय भांडवलाच े वागत केले. यामुळे यांची अथयवथा िटकून आहे, वाढते
आहे.
१९८० या दशकात जागितककरणाया रेट्यामुळे उदारीकरणाया िय ेला सुरवात
झाली. आज भारतात पेोिलयम , दूरिचवाणी , रेडीओ, दूरसंचार, वीजिनिम ती, िवमा
इयादी ेे खाजगी ेासाठी खुली करयात आली .
भारतीय वातंयानंतर लगोलग भांडवलाची कमतरता आिण पायाभूत सुिवधांचाही
अभाव असयान े तकालीन बडे उदयेागपती टाटा, िबला, बांगर यांनी BOMBAY
PLAN ारे नेह सरकारला खाजगी ेाया िवकासाकरता सरकारन े सरकारी
ेाचा िनयेाजनप ूवक िवकास कन हत ेप करयाचा आह केला हेाता. भारतीय
अथयवथ ेचं उदारीकरण नरिसंहराव सरकारन े केलं आिण िनयतीशी नेह सरकारन े
केलेया कराराला आमुला वेगळं वळण िदलं. वातंयोर काळात भारतान े
वीकारल ेया औोिगक धोरणाम ुळे सरकारी िनयंण आिण सरकारी उोगा ंना ाधाय
देयाचे धोरण वीकारल े होते. परंतु यामुळे अथयवथ ेत अनेक दोष िनमाण झाले
परणामी १९८० या औोिगक धोरणान े उदारीकरणाला मायता देयात आली . या
धोरणान ुसार मोठ्या उोगा ंया परवाना धोरणाबाबत िशिथलता आिण भारत सरकारन े
१९८६ मये २३ उोगा ंना मेदारी िनयंण, िवदेशी िविनमय िनयंण काया तून
परवाना मु केले. औोिगक परवायाच े िशिथलीकरण करयात आले. जुलै १९९१
मये नया औोिगक धोरणान े उदारीकरणाच े धोरण वीकारल े.
उदारीकरण िय ेत अथयवथा मु करता करता , आता मोकाट अथयवथा हेाऊन
देशाची परिथती अिधक संकटत झाली आहे काय ? हा संदभ तपासावा लागेल.
१०.४ भारतान े उदारीकरण वीकारयाची कारण े
१) १९८८ ते ९१ या काळात सरकारला आयात -िनयाती मी करयात अपयश आले.
यामुळे महसूलातील तूट तीतेने वाढ लागली लागताच सरकारला सव बाजूंनी कज
यावे लागल े. कज वाढयान े देशा संकट आले. या आिथक संकटात ून माग
काढयासाठी सरकारला उदारीकरण माग अवल ंबावा लागला . munotes.in

Page 141


उदारीकरण
141 २) आिथक िथती सुधारयासाठी औोिगक ेात गती होणे आवयक होते.
भारतातील उोगध ंांवर सरकारी िनयंणे बरीच होती: ती िशिशत कन
परवानाम ु धोरण अवल ंिबणे सरकारला अयावश ्यक होते.
३) कृषी ेातही बदल करणे आवयक होते. कारण देशातील किषमालाची िनयात
नगय होती. कृषी ेाला फारस े महवही िदले गेले नहत े. यामुळे कृषी
उपनावरील िनयंणेही दर करणे िनकडीच े होते.
४) भांडवल बाजारातही कमालीच े औदािसय होते. सवसामाय माणस शेअर
बाजारापास ून तसेच भांडवल बाजारापास ून चार हात लांबच होता. यामळ े
उोगध ंातील गंतवणूकही अयप अशीच होती. भारत सरकारन े परकय
भांडवलाया आयातीवर िनबध घातयान े भारतीय उोगाया ेात परकय
भांडवल िवशेष गुंतलेले नहत े. सरकारन े उदारीकरणा चे धोरण अवल ंिबले असत े
तरच गंतवणुकतील िनबध िशथील झाले असत े. जागितक यापारवती करयावर भर
देणेही आवयक होते. कारण १९९१ पूव भारताचा जागितक यापार अयप होता,
िनयातीपेा आयातीच े माण अिधक होते. िनयातीत वाढ करावयाची असयास
भारताला उदारीकरणा चे धोरण पकरण े आवयक होते.
५) यािशवाय मंदगतीन े असणारी भारतीय अथयवथा अिधक गितमान करणेही
िततकेच िनकडीच े होते. यासाठी काही ठोस पावल े उचलण े आवयक होते.
भारताची फारशी िनयात होत नसयान े याला यापारात सतत तूट सहन करावी
लागत होती. तुटीमुळे परकय चलन िवशेष उपलध होत नहत े. परकय चलन
उपलध नसयाम ुळे नवीन तंान आयात करयासाठी भारताला अनेक
अडचणीना सामोर े जावे लागत होते. यामुळे लवकरात लवकर उदारीकरणाची
या सु करण भारताला आवयक होऊन बसले.
६) बहराीय कंपया आपली आगेकूच अिधक गतीने करीत होया . यायासमोर
भारतीय कंपया िटकण े अशय झाले होते. ही पधा देशांतगत नसून आंतराीय
वपाची बनयान े उदारीकरण आवयक झाले होते. १९९१ पतधान नरिसंहराव
आिण अथमंी मनमोहनिस ंग यांनी उदारीकरणाच े धार राबिवयास मंजुरी िदली.
१९९१ मये (New Economic Policy) - धोरण सरकारन े घोिषत केले.
यानुसार-
१) नवे औोिगक धोरण
२) नवीन शा यापार धोरण
३) िविनमय दर धोरण या गोवर आधारत १९९१ -९२ चे कीय अंदाजपक घोिषत
करयात आले व भारतात उदारीकरणाला ारंभ झाला.
munotes.in

Page 142


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
142 १०.५ उदारीकरणाम ुळे भारतीय अथयवथेला झालेले फायद े
भारताचा परकय चलनाचा साठा इतका कमी झाला होता क पंधरवड ्यानंतर लागणार े
परकय चलन सुा रझह बँकेकडे िशलक नहत े. आपयाकडील 47 टन सोयाचा
साठा जागितक बँकेकडे तारण ठेवावा लागयाची नामुक भारताप ुढे ओढवली होती.
अशा अगितकत ेया परिथतीत ून माग काढयासाठी जागितक बँकेकडून कज घेणे भाग
होते. यावेळी कज देतांना आंतरराीय मुा कोष (IMF) आिण जागितक बँकेने
घातल ेया अटी माय करयावाच ून भारताला गयंतर नहत े.
१०.५.१ १९९१ नंतर झालेले बदल :
समाजवादाया ळावन जाणारी गाडी ळ बदलून िदशा बदलून जायला लागली .
गाडी ळ बदलत े तेहा खडखडाट हा होतोच . पण तकालीन पंतधान नरिसंहराव
आिण अथमंी मनमोहन िसंग यांनी सरकार अपमतात असूनदेखील अयंत कुशलतेने
ही परिथती सांभाळली .
पुढील पाच वष काँेस पातील आिण िम पाती ल समाजवादी िवचारसरणी
असल ेया पुढायांना बाजूला सान िकंवा यांची समजूत काढून यांनी उदारीकरणाची
िया चालू ठेवली आिण उदारीकरण , खाजगीकरण आिण जागितककरणाया
ळावन भारताची घोडदौड सु झाली.
जीडीपी वाढीचा दर २-३ टया ंवन वाढून ६-७ टया ंवर आला. पाच वषानंतर
आलेया वाजप ेयी सरकारन ेही याच मागावन वाटचाल केली िकंबहना यांया
काळात या धोरणा ंना बळ ा झाले कारण यांचा पच मुळी "उजया " िवचारधार ेचा
असयान े नरिसंहराव यांना जसा पांतगत िवरोधाचा सामना करावा लागला तसा
वाजप ेयना करावा लागला नाही. पुढील दहा वष युपीए सरकारन े तोच माग अवल ंबला
आिण सकल उपन वाढीचा दर २०१० साली चक ८.५% झाला. २०१४ साली
भाजपच े सरकार आयावर तर मा. नर मोदी यांनी पंतधान झायावर जाहीरच केलं
क सरकाराच े काम यापार / उोग करणे हे नसून यांना ोसाहन देणे हे आहे -"
Government has no business to do business." उदारीकरण , खाजगीकरण
आिण जागितककरण मागील 7 वषात जेवढे झाले तेवढे आधीया २३ वषात झाले नाही
असे िदसून येते. कोणया ेात काय काय बदल झाले हे बघायच े झाले तर ामुयान े
औोिगक ेातील बदल, आिथक ेातील बदल, कर-णालीतल े बदल, परकय
चलन बाजारातील बदल, कृषी ेातील बदल आिण िवदेशी गुंतवणुकस चालना देणारे
बदल आिण यांचे परणाम या िवषयी जाणून यावे लागेल.
१०.५.२ उोग ेात झालेले बदल :-
1991 पूव उोग सु करयासाठी लायसस िकंवा परवायाची गरज असे. तो
िमळवयासाठी तुही कोणत े उपादन घेणार, िकती घेणार, कामगार िकती ठेवणार, वगैरे
तपशील िदयावर उोग िनरीक दहा खेटे घालायला लावणार , वीस आेप घेणार munotes.in

Page 143


उदारीकरण
143 आिण नशीब चांगले असल े आिण िनरीकाला "खुश" क शकलात तरच उोगास
परवाना िमळत असे. परवाना कधी िमळेल, याची कोणीही खाी देऊ शकत नसे. Ease
of doing business याची परभाषा िनरीकास माहीत नहती . उोग हे केवळ
सरकारी संथांनीच करायच े, खाजगी गुंतवणूकदारा ंना, उोजका ंना अनेक उोग
िनिष होते. काही उपादन े ही केवळ लघु उोगा ंसाठी राखीव होती. उपादना ंची
िकंमत ठरवायची मुभा देखील अनेकदा उोजका ंना नसे. १९९१ मये मनमोहन िसंग हे
कीय अथमंी होते. १९९१ मये नवे औोिगक धोरण जाहीर झाले आिण यामय े
अमुला बदल झाला. अनेक िनबध हटिवल े गेले, "इपेटर राज" मधून मालका ंची
सुटका झाली, उोग परवाना न घेताही अनेक उोग सु करयाची मुभा िमळाली .
१०.५.३ करिवषयक सुधारणा :
आयकराच े दर कमी करयात आले. कॉपर ेट टॅस केवळ कमीच करयात आला असे
नाही तर ३० टया ंहन अिधक असल ेला कर-दर टयाटयान े कमी होईल आिण तो
२५% होईल अशी घोषणा अथमंानी संसदेत केली आिण याबरहक ूम कॉपर ेट टॅस
चे दर कमी केले देखील. वैयिक आयकराच े दर पण कमी झाले, कर आकारणी सुलभ
झाली. आपण आयकर भरतो याचा अिभमान वाटायला हवा अशी वागणूक यांना
आयकर अिधकाया ंकडून िमळायला हवी अशा प सूचना पंतधाना ंनी िदया . या
सवाचा परणाम आयकर िववरण भरणाया ंया संयेत लणीय अशी वाढ िदसून आली
आिण कर संकलन देखील बरेच वाढल े. असे जरी असल े तरी याच काळात पूवली कर
आकारणीया होडाफोन सारया केसेसने भारताची बदनामी झाली.
१०.५.४ बँिकंग ेातील सुधारणा :
टेट बँक ऑफ इंिडया मये इतर टेट बँकांचे िवलीनीकरण करयात आले तसेच
राीयीक ृत बँकांची संया कमी करयात आली . बँकांचे िवलीनीकरण झायान े
अनुपािदत खचात आिण अनुपािदत कजात कमी होयाची शयता आहे. िवशेष
हणज े बॅंकांमधील कयुिनट िणत कामगार संघटना ंया िवरोधाला न जुमानता
सरकारन े बँकांचे िवलीनीकरण केले. दोन सरकारी बँकांची िव करयाची घोषणा
करयात आली आहे. आयडीबीआय बँकेतील िहसेदारी आधी कमी कन आता ती
बँक पूणपणे खाजगी करयाया हालचाली सु आहेत. महारा बँक, बँक ऑफ
इंिडया, सल बँक ऑफ इंिडया आिण इंिडयन ओहरसीज बँक या बँकांचे यथावकाश
खाजगीकरण कन सरकार या बँकांमधील आपली िहसेदारी पूणपणे काढून टाकणार
आहे. भारतीय बॅंकांमधील िवदेशी गुंतवणुकची मयादा ७४% पयत वाढवयात आली
तसेच नवीन शाखा िवतारासाठी आता रझह बँकेची परवानगी लागत नाही.
१०.५.५ िवमा ेातील सुधारणा :
िवमा कंपयांमधील िवदेशी गुंतवणूकची मयादा वाढवून ७४% करयात आली .
सरकारी वािमवाया साधारण िवमा कॉपर ेशन (GIC ) आिण यू इंिडया अशुरस
कंपनी यांची शेअर बाजारात नदणी करयात आली . या वषया शेवटया ितमाहीत munotes.in

Page 144


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
144 एलआयसीचा आयपीओ (IPO) येऊ घातला आहे. या िनगुतवणुकार े सरकार .
80,000 ते 1,00,000 कोटी उभे करेल असे िदसत े. ही आतापय तची सवािधक रकमेची
ारंिभक िव होयाची शयता आहे. एलआयसीची नदणी भांडवली शेअर बाजारात
झायावर नदणी झालेया कंपयांमये एलआयसीच े भांडवली बाजारम ूय सवािधक
असयाची शयता आहे. तसेच पुढील पाच वषात सरकार एलआयसीतील आपली
िहसेदारी 25 टया ंनी कमी करणार आहे.
१०.५.६ अय करातील सुधारणा :
"एक देश : एक कर" या तवान ुसार जुलै २०१७ पासून जीएसटीची अंमलबजावणी
करयात आली . पेोिलयम उपादन े, दा असे काही अपवाद वगळता सव वतू आिण
सेवा चार दरात िवभागयात आया असून यात सुसूता आणया त आली आहे.
यामुळे कर संकलनात भरीव वाढ होऊन आता दर मिहयाला १ लाख कोटीहन अिधक
कर संकलन होत आहे. सया होत असल ेया चार दरांऐवजी दोनच दराने आकारणी
करणे गरजेचे आहे तसेच काने राया ंचा वाटा वेळया वेळी राया ंना देणे आवयक
आहे. नजीकया काळात कुठयाही अपवादािशवाय सव सेवा आिण वतू जीएसटीया
अंतगत आणण े गरजेचे आहे.
१०.५.७ िवदेशी िविनमयातील सुधारणा :
1991 मये पयाच े अवमूयन केयाने िवदेशी िविनमयातील तूट कमी झाली. पया -
डॉलर चा िविनमय दर (Exchange Rate) पूव िनयंित असे, तो बाजारम ूयाशी
िनगिडत झाला. रझह बँकेचा िविनमयदरातील हत ेप कमी झायान े मोठ्या माणात
शेअर बाजारात , युयुअल फंडात, बँकात, िवमा कंपयात , उोगात िवदेशी गुंतवणूक
होऊ लागयान े १९९१ साली केवळ १५ िदवस पुरेल इतका परकय चलनाचा साठा
होता तो वाढून १८ मिहने पुरेल इतका हणज े हणज े ६ िबिलयन डॉलर वन वाढून
६०० िबिलयन डॉलर इतका झाला. िनयातीवरील कर पूणतः काढून टाकयान े १९९१
मये असल ेले ४ िबिलयन डॉलर चे उपन वाढून १६५ िबिलयन डॉलर इतके झाले.
मािहती आिण तंान ेाने तर दरवष २१% चवाढ दराने १५० िबिलयन डॉलर
इतके चंड िवदेशी िविनमय भारतात आणल े.
१०.५.८ कृषी ेातील सुधारणा :
राजकय इछा शया अभावाम ुळे कृषी ेातील बदल आिण कृषी कायातील बदल
लांबणीवर पडले. अनेक पुढायांचे िहतस ंबंध गुंतले असयान े कृषी काया ंतील
सुधारणा करणे दुरापात झाले होते. पण िवमान सरकारन े अयंत कुशलतेने या
काया ंना होणार िवरोध मोडून काढला आिण आता पंजाब आिण हरयाणा या केवळ
दोनच राया ंमधील शेतकरी आंदोलन करताना िदसताह ेत.

munotes.in

Page 145


उदारीकरण
145 १०.६ उदारीकरणात ून अपेा भंग
उदारीकरणाचा अयास तौलिनकही करावा लागेल. आपण हे धोरण अवल ंबलं तेहाच
इतर देशही िकंबहना आपया आधी इतर देश या वाटेवन गेले होते. चीनन े
उदारीकरणाया तीस वषात जेवढी गती केली याया िनमीपण आपण क शकलो
नाही. रोजगार िनिमती या माणात हायला हवी होती, याहन खूपच कमी माणात
रोजगार िनिमती झाली. मोठे उोगध ंदे सु झाले नाहीत . Ease of doing business
या ेात लणीय अशा सुधारणा झाया नाहीत . दरडोई उपन वाढल ं असल ं तरी ते
अजून िकमान दुपट वाढायला हवं होतं. या वषया शेवटया ितमाहीत एलआयसीचा
आयपीओ येऊ घातला आहे. कर णालीत सुसूता आणण े गरजेचे आहे. लोकांया
मानिसकत ेत बदल घडवण े जरी आहे यासाठी मोठ्या माणावर संवाद साधायला
हवा. "सरकारन े बँका िवकायला काढया आहेत," ही मानिसकता बदलून अशा
सुधारणा ंची आवयकता आम जनतेला पटवून देणे गरजेचे आहे.
हळुहळू या मानिसकत ेत बदल झालेला िदसून येतोय. एके काळी िसंगूर मधून टाटांना
पळवून लावणाया बंगालया मुयमंी मा. ममतादीदनी नुकतेच टाटांना बंगालमय े
कप सु करयाच े आवाहन केले आहे. चीनन े आपया आधी केवळ १२ वष हणज े
१९७८ पासून उदारीकणाला सुवात केली तेहा भारताच े आिण चीनच े दरडोई उपन
जवळपास सारख े होते. आज चीनच े दरडोई उपन भारतात ून ५ पटीहन अिधक आहे
याचे कारण हणज े ितथे आिथक सुधारणा मनापास ून करयात आया . कयुिनट
शासन असयान े िवरोधाला वाव नहता . भारतात मा लोकशाही असयान े व
समाजवाद खोलवर जला असयान े नव-िवचाराला होणार िवरोध मोडून काढण ं कठीण
जातं. िशवाय महवाच े हणज े आपण उदारीकरणाच े धोरण केवळ इापी होती हणून
माय केलं, मनापास ून नहे. एवढे असल े तरी भारताच े सकल उपन जे वातंय
िमळाल े तेहा १० िबिलयन डॉलर होते ते १००० िबिलयन डॉलर हायला ६० वष
लागली मा उदारीकरणान ंतर पुढचा हजाराचा टपा आपण केवळ ७ वषात गाठला
आिण करोनान े अथयवथा मोडकळीस आली असता ंना देखील पुढचा हजाराचा टपा
२०२२ -२३ मये आपण गाठू आिण या पुढील हजाराया टयातील कालावधी
झपाट्याने कमी होईल असे िदसत े.
१०.७ उदारीकरण होऊनही भारत मागे का ?
मानवी िवकासाया िनदशांकात चीन पुढे आहे. भारतात उदारीकरण राबिवयात
भारतीय लेाकशाहीन े अथयवथ ेत मूठभरांची संपी वाढिवयाच ं काम केलं आिण
बेसुमार िवषमता िनमाण करणारी मेाकाट अथयवथा जमाला घातली .
१०.८ उदारीकरणान े िवषमता वाढली ?
उदारीकरण करताना िनमाण झालेली िवषमता कमी करणे, लहान उेाग मोठया
उोगान े िगळंकृत करणे या िय ेत पधतून मेदारी िनमाण हेाणे िकती धोयाच े आहे munotes.in

Page 146


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
146 याकड े सरकारच ं दुल झालं. नवीन िनमाण झालेले रोजगार याची भलामण करताना
िकती बंद कंपयांमधील रोजगार िवनाश झाला याची खबर ही न घेणे, उदारीकरणाच े
समाजावरील दुषपरणाम अधोर ेिखत करणार े हेाते. मानवी िवकासाकरता रोजगार , अन
सुरा, िशण आिण आरेाय यावर सरकारन े िकती कमी खच करावा आिण ही ें
खाजगी भांडवल आधारताच मोकळी ठेवणं यांत तीन दशका ंया उदारीकरणा ंत मानव
िवकासा ंचे, सामािजक याययवथ ेचे पायदळी तुडिवण े सु रािहल े आहे.
उदारीकरणाया िय ेत देशाया नैसिगक साधनस ंपीवर सरकारन े िवदेशी
भांडवलाला वेश देणे हे देशाया सुरेला नख लावणार े होत आहे. खिनज े, केाळसा,
तेल, वायु, पाणी व संरण कारखायाच े महव बॅंका आिण िवमा यवसाय सारख ेच
राीय महवाच े आहे.
उदारीकरण खासगीकरणाचा हा माग देशाची सावभौम लोकशाही यवथा कायम
ठेवयात संिवधानान े बजावल ेली भूिमका कमकुवत करतो . या संदभात खासगीकरण हा
'नीिजकरण एक धोका है,' हे िसद होतं.
चीनन े एक पीय सायवादी राजवटीत उदारीकरण राबिवल ं, िवदेशी भांडवलाशी चक
पाटनिशप केली. भांडवलशाही िवकासाची फळे सायवादी राजवटीत आपया जनतेला
चाखायला िदली. तरी शेाषण यवथा याया २१ Trillion डॅालर अथयवथ ेत संपली
असं हणता ं येत नाही. भारतीय अथयवथ ेत तर सया २.५० Trillion अथयवथ ेत
भांडवलशाही शोषण यवथा अिधक मजबूत झाली आहे. काम करयास पा
असणाया ९७ टके भारतीया ंना उदारीकरण िय ेत असंघटीत आिण असुरित
जगणे देऊ केले आहे.
अशा उदारीकरणात भारतात यापुढे तंानाया िवकासाया टयात बँका आिण िवमा,
बंदरे आिण रेवे, तेल आिण वायु तसंच नैसिगक संपती मूठभरांया तायात जाणे यांत
लेाकशाही यवथ ेलाच धेाका आहे. उदारीकरण करणाया श कोण? आिण
उदारीकरणाच े उि प असण े आवयक आहे.
१०.९ सारांश
आिथक सुधारणा ंया िदशेने उदारीकरण हे एक मोठे पाऊल आहे. मुळात याचा अथ
अथयवथ ेतील सरकारी हत ेप कमी कन बाजार यवथ ेवरील अवल ंिबव
वाढवण े. कृषी, उोग आिण सेवा या ितही ेांवर उदारीकरणाचा चांगला परणाम
झाला आहे. कृषी ेातील उदारीकरणाम ुळे बाजारप ेठेचा िवतार झाला आहे, याम ुळे
उपादका ंना कृषी माल आकष क िकमतीत आिण ाहका ंना परवडणाया िकमतीत
िमळण े सोपे झाले आहे. कृषी ेातील तंानाची पातळी वाढयान े उपादकताही
वाढली आहे. यािशवाय या ेातील संशोधन आिण िवकासावर भर देयात आला आहे.
उदारीकरणान ंतर उोगा ंची िथतीही सुधारली आहे. औोिगक उपादनात वैिवय
आले आहे, परदेशातून उच तंानाया उपलधत ेमुळे भारतीय औोिगक ेात
आंतरराीय तरावर पधा वाढली आहे. उदारीकरणाचा सवािधक सकारामक munotes.in

Page 147


उदारीकरण
147 परणाम सेवा ेावर िदसून येत आहे. सया या ेातून सवािधक जीडीपी येतो.
सॉटव ेअर सेवा, पयटन सेवा, वैकय सेवा इयादसाठी भारत हे एक आदश िठकाण
बनले आहे. बीपीओ या ेातही भारत अेसर आहे. परंतु या सकारामक
परणामा ंसोबतच उदारीकरणान े भारतीय अथयवथ ेसमोर काही आहान ेही उभी केली
आहेत. उदारीकरणाची िया वीकारयान ंतर आपया अथयवथ ेतील कृषी ेाचा
वाटा सातयान े कमी होत आहे. भारतातील बहतांश शेतकरी अपभ ूधारक असयान े
देशभरातील येक शेतकयाकड े उदारीकरणाचा लाभ घेयाची मता नाही. आपल े
उोग बहराीय कंपयांशी पधा क शकत नाहीत आिण देशी उोग उद्वत होत
आहेत. िवकिसत देशांया तुलनेत कमी सोयी असल ेया सेवा ेातही पयटन
ेासमोर अनेक समया आहेत. ऐितहािसक सांकृितक ेातील महवाया
थळा ंमये चंड मता असूनही यांचा िवकास होत नाही. याच वेळी, आपया
अथयवथ ेवर बा घटका ंचा मोठ्या माणावर भाव पडलेला िदसतो . यामुळे
भारताला अाप उदारीकरणाचा योय फायदा घेता आलेला नाही.
नवीन आिथक सुधारणा ंचे मूलभूत वैिश्य हणज े सुधारणा ंमुळे कोणयाही उोग /
यापार/ यवसाय संथेला िकंवा नववत काला कोणताही उोग / यापार / यवसाय
सु करयाच े वातंय िमळाल े. आिथक िनणय घेयाचे वातंय असण े हणज े
आिथक उदारीकरण होय. याचा अथ असा होतो क, उपादनाया िविवध घटका ंना
हणज ेच उपादक , मालक आिण ाहक यांना याचे िहत जोपासयासाठी मुपणे
िनणय घेऊ शकतात . औोिगक े, परकय े (परकय यापार , िविनमय दर) बॅिकंग
आिण िवीय े, राजकोषीय े या सव ेांमये सरकारन े उदारकरणाच े धोरण
वीकारली खाजगी उोगस ंथाना भांडवली बाजारही खुला आिण मु केला. १९९१
पासून परकय भागभा ंडवलातील सहभाग ५१% िकंवा यापेा जात वाढिवयाला
परवानगी िदली गेली. औोिगक े परवानम ु केले गेले. मेदारी आिण यापार
ितबंध कायदा काढना टाकयात आला . याऐवजी भारतीय पधा आयोगाची थापना
केली गेली. परकय गुंतवणूकदारा ंना पायाभ ूत े खुले केले गेले. परकय चलन िविनमय
कायदा (FERA) सुधान परकय चलन यवथापन कायदा (FEMA) अितवात
आला . भारतीय अथयवथ ेया उदारीकरणाम ुळे असमानत ेत मोठ्या माणात वाढ
झाली आिण १९९१ मधील शीष १०% लोकस ंयेया उपनाचा वाटा ३५% वन
२०१४ मये ५७.१% इतका वाढला . याचमाण े, तळाया 50% लोकांया
उपनाचा वाटा १९९१ मये २०.१% वन कमी झाला. २०१४ मये १३.१%.
ामीण जीवनमान , ामीण रोजगार आिण शेतकरी आमहय ेत वाढ झायाम ुळेही टीका
केली गेली आहे.
१०.१०
१. उदारीकरण हणज े काय ते सांगून भारतातील उदारीकरण प करा.
२. उदारीकरणाम ुळे भारतीय अथयवथ ेला झालेले फायद े िलहा.
३. उदारीकरणाम ुळे १९९१ नंतर झालेले बदल िलहा. munotes.in

Page 148


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
148 ४. उदारीकरण होऊनही भारत मागे का ? सिवतर मािहती िलहा.
५. उदारीकरण हणज े खासगीकरण नहे प करा.
१०.११ संदभ
1. Social and Economic Problems in India, Naseem Azad, R Gupta
Pub (2011)
2. Indian Society and Culture, Vinita Padey, Rawat Pub (2016)
3. Social Problems in India, Ram Ahuja, Rawat Pub (2014)
4. Faces of Feminine in Ancient, med ivial and Modern India,
Mandakranta Bose Oxford University Press
5. National Humana rights commission -disability Manual
6. Rural, Urban Migration : Trends, challenges & Strategies, S
Rajagopalan, ICFAI - 2012
7. Regional Inequilities in India Bhat L SSSRD - New Del hi.
8. Urbanisation in India: Challenges, Opportunities & the way
forward, I J Ahluwalia, Ravi Kanbur, P K Mohanty, SAGE Pub
2014)
9. The Constitution of India, P M Bakshi 2011
10. The Problems of Linguistic States in India, Krishna Kodesia
Sterling Pub.

munotes.in

Page 149

149 ११
खाजगीकरण
घटक रचना :
११.० उिे
११.१ तावना
११.२ खाजगीकरण हणज े काय
११.३ खाजगीकरणा ंची आवयकता
११.४ रोजगारासा ंठी एगार आिण खाजगीकरण
११.५ बँकांचे खाजगीकरण देशिहताच े नाही !
११.६ खाजगीकरणाला होतोय िवरोध ?
११.७ खाजगीकरण वारे
११.८ खासगीकरणाच े दुपरणाम
११.९ देशातील नोकरीच ं खाजगीकरण : एक गंभीर बाब !
११.१० खाजगीकरणा ंचे वातव
११.११ सारांश
११.१२
११.१३ संदभ
११.० उि े
या घटकाया अयासान ंतर तुहास :
१. खाजगीकरणा ंची संकपणा प करणे,
२. खाजगीकर णांची आवयकता समजून घेणे,
३. खाजगीकरणा ंचे परणाम अधोर ेिखत करणे,
४. खाजगीकरणा ंचे वातव समजून घेणे. munotes.in

Page 150


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
150 ११.१ तावना
१९९१ या नंतर आपया देशात सेवर आलेया िविवध सरकारा ंनी
जागितककरणाच े धोरण अवल ंबले आहे. या जागितककरणाचा अिवभाय भाग
हणज े सरकारी वा सावजिनक ेांत असल ेले उोग मोडून काढून याचे खाजगीकरण
करणे होय. यात सरकारची जबाबदारी असल ेया जनतेया आरोयाच े खाजगीकरण
करणे हेही े याला अपवाद रािहल े नाही. खरे हणज े भारतीय रायघटन ेने जनतेया
िशण , आरोय इयादी बाबची जबाबदारी शासनावर टाकल ेली आहे. पण
रायघटन ेतील या तरतुदीचीही िफकर कोणयाच सरकारा ंनी केली नाही. मोठ्या
धुमधडायात सवच ेांचे खाजगीकरण करयाचा सपाटाच यांनी लावला . मुळात
सावजनीक उोग हे नफा कमावया या उदेशाने उभारल े च नसतात . यामाग े राीय
िहताच े उेश असतात . नुसता नफा कमवण े हणज े राीय िहत नहे. सदर उदयोग
तोट्यात चालत असतील तर या साठी सरकारन े ल घातल े पािहज े. याची कारण े
शोधून या वर उपाय केले पािहज ेत. सावजनीक उोग तोट्यात आहेत हणून ते
आपली आिथक अडचण भागवयासाठी िवकण े आिण खाजगीकरणला ोसाहन देणे
हा िनणय िवचार पूवक वाटत नाही.
खाजगीकरणत ून भांडवलदार वगाची ताकद वाढू शकते. देशाया व जनतेया िहताच े
महवाच े सोडवायला सरकारला मयादा येवू शकतात . देशाया अिवकिसत
भागातील बेरोजगारी वाढू शकते कारण खाजगी उोगपती आपले उोग िवकसीत
शहरांया आजूबाजूला च उभारणार कारण उोगा ंशी िनगिडत सोयी सुिवधा ा
िवकसीत शहरांलगतच असतात व सहज उपलध होतात . हळू हळू देशाची
अथयवथ ेची धुरा भांडवल दार वगाया हातात जाईल . याम ुळे गरीब व ीमंत अशी
आिथक िवषमता िनमाण होऊ शकते. खाजगीकरणा या िवषया बाबतीत देशातील
सामािजक िहत त व अथ तांची मत मतांतरे असयाम ूळे सावजनीक उोग
खाजगीकरणाला सतत िवरोध होतो . जे जे उोग देशाया संरणाया ीने व समाज
िहताया ीने अयावयक आहेत असे उदयोग यात संरणासाठी लागणारी साहीय
सामुी उपादन करणार े उोग अथात रणगाड े, लढाव ू िवमान े, लढाव ू जहाज े,
अयाध ुिनक बंदुका, दागोळा इ.तसेच आरोयाशी िनगडीत अयावयक औषध े
िनमती करणार े उोग , जीवन िवमा व सरकारी दवाखान े तसेच िशण ेातील सव
संथा तसेच आिथक ीने बँकांया सहीत सव कारया िवीय संथा व इंधन
पेोल, िडझेल व गॅस इयादी उोग १००% सरकारया अखयारीत असावीत . इतर
मूलभूत उोग हणज े रते, िवज, पाणी, दळण वळण हणज े वासी व मालवाह वाहणे,
िवमान े, रेवे, जहाज े , िवज िनमती उोग, धरणे व पाणी शुीकरण तसेच दूरसंचार
इ. शी िनगडीत उोग िनमसरकारी असावीत हणज े ५१% िहसा सरकारचा असावा
व उवरीत िहसा खाजगीकरणात असावा , व इतर जी उदयोग आहेत यामधी
अयावयक औषधी सोडून इतर औषधी िनमती , इतर वाहण िनमती , कापड उोग,
रसायन े इयादी तसेच शेती ेातील सव उोग खाजगीकरण करणे योय राहील . munotes.in

Page 151


खाजगीकरण
151 ११.२ खाजगीकरण हणज े काय
एखादी इंडी िकंवा संथा पिलक सेटर मधून ायह ेट सेटर मये ाफर
करयाया िय ेला खासगीकरण हणतात . पिलक सेटर मधील कंपया सरकार
माफत चालवया जातात . खाजगीकरणामय े सरकार ायह ेट कंपया आिण
संथांवरील बंधने िशिथल करते. यामुळे सरकारी कंपया/ संथा ई.ना एक पयाय उभा
राहतो . तसेच सरकारद ेखील काही जबाबदाया ंमधून मु होते. जसे िक ऑइल इंडी
मधील खाजगीकरणान े अंबानी सारखा िबझन ेसमॅन वतःच े पेोल पंप टाकू शकतो .
जेहा खाजगीकरण नहत े (सुमारे १९९० या आधी) यावेळेस सव पेोल पंप सरकारी
कंपयांचे होते. तसेच शैिणक ेातील खाजगीकरणाम ुळे बयाच खाजगी शाळा आिण
खाजगी शैिणक संथाना परवानगी िमळाली . यातून कॉिप िटशन होऊन काही
माणात िशणाची वािलटी सुधारली तसेच सरकारची जबाबदारी देखील थोड्या
माणात कमी झाली.
११.३ खाजगीकरणा ंची आवयकता
भारताया िवकासात खाजगीकरणाचा मोठा वाटा असेल असे तकालीन अथमंी डॉ.
मनमोहनिस ंग यांनी हटल े होते पण यांना याचा वेग वाढवता आला नाही. कारण
आपया देशातल े लोक अजूनही साया भांडवलदारा ंना चोर समजतात . ती समाजवादी
चालीची सवय अजून गेलेली नाही. हणूनच आपण फार खाजगीकरण करायला लागलो
तर जनता आपयावर नाराज होईल आिण आपया मागे उभी राहणार नाही अशी भीती
नेयांना वाटते. यामुळे ते खाजगीकरण देशाया फायाच े असूनही ते टाळतात .
परणामी देशाया िवकासाच े खोबर े होते. ही गो आपयाला दोनदा िदसून आली आहे.
वाजप ेयी सरकारन े खाजगीकरण करयाचा यन करताच यांचा पराभव झाला. पण
यांया काळात िवकासाला चांगली गती िमळाली होती.
१९९१ साली भारतात समाजवादाचा अंत झाला आिण हळू हळू एक एक सेवा खाजगी
हायला लागली . पूव जसा समाजवादान े सगळे श्न सुटतील असा म िनमाण
करयात आला होता, तसा आता खाजगीकरणान े सगळे श्न सुटतील असा नवा म
जोपासला गेला. हणज े पत कोणतीही असो, िवकासाची एक गुिकली असत े असा
लोकांचा म आहे. यात तसे नाही. िवचारसरणी िकंवा अथयवथा कोणयाही
कारची असो ती अथयवथा जादूची कांडी िफरवून बदल घडावा तसा बदल घडवू
शकत नसते. पण लोक तशी अपेा करतात .
११.४ रोजगारासा ंठी एगार आिण खाजगीकरण
बँका िटीश काळापास ून खाजगी होया . कज फ ीमंतांना िमळत होते.
भांडवलशाहीच े तव असे िक बँकामय े पैसा जमा होतो तो ीमंत भांडवलदारा ंना
ायचा हणज े ते उोग काढतील . यातून रोजगार िनमाण होईल व जनतेला चांगले
जीवन िमळेल. हे िसांत पूणपणे फसवे िनघाल े. तेहा गरीब बँकेकडे फ दुन बघत munotes.in

Page 152


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
152 होता. यांना वत: रोजगार िनिमती करयाची संधी नहती ; तसेच, शेतकयाला कज
िमळव ून शेतीतून चांगले उपन काढयाची संधी नहती . इंिदरा गांधीनी बँकांचे
राीयकरण केले आिण गरबांना बँका खुया झाया . शेतकया ंना कज िमळायला
लागल े. यामुळे हरत ांती देशात आली . शेतकयाला चांगले िदवस आले. आमया
मुलांना रासाठी कज िमळाल े. छोटी दुकाने घातली . मयम आिण छोटे उोग सु
झाले. छोटे उोग सवात जात रोजगार िनमाण करतात . तर मोठे उोग नोकया कमी
करतात . आधुिनक तंान मोठ्या उोगात , माणसाच े महव कमी करते. हणूनच
मोठ्या उोगा ंचा समाजाला उपयोग होत नाही. कारण ते नोकया कमी करतात . पैसे
जात कमावतात .
ा जगात महाकाय MONSENTO सारखी कंपनी पूण जगात िबयाण े न करत आहेत
आिण यांची िबयाण े जगात शेतीवर भुव िनमाण करत आहेत. ामीण िबयाण े यवथा
संपली. पुहा पुहा याच कंपनीकड े िबयाण े घेयासाठी जावे लागत े. जसे BT
COTTON हे GMO िबयाण े. हणज ेच जीनमय े बदल कन नवीन िबयाण े िनमाण
होते. युरोपमय े ाला बंदी आहे. पण आमया महान नेयांनी ते भारता त आणल े.
बँकेया राीयकरणाम ुळे हरत ांती आली आिण बयाच माणात गरबी कमी झाली.
याच काँेस पाया मनमोहन िसंघाने १९९१ साली बँकांया खाजगीकरणाच े धोरण
आणल े. गरीब कज परतफ ेड करत नाहीत हणून गरबांना कज देता नये हे कारण पुढे
ढकलयात आले. सवात भयानक सरकारच े षड्यं हणज े बँकांना िवकून टाकयाच े
आहे. कज बुडया ीमंतांचा नोकर असयासारख े सरकार यांचे ऐकत आहे. तसे
बिघतल े तर बँकांचे कज ायच े िनयम फार कडक आहेत. १५०% हमी असयािशवाय
कज ायच े नाही हा िनयम आहे. हणज े जर .१०० कर्ज ायच े असेल तर . १५०
ची मालमता जामीन ठेवली पािहज े. कज बुडवले िक जमीन मालमा ज करयाच े
अिधकार बँकांना असतात . तरी देखील .८ लाख कोटी एवढे कज मोठे भांडवलदार
कसे बुडवू शकल े ? याचे एकमेव कारण हणज े ाचार . बँकांना कोणीतरी हे करायला
लावल े. बँकांया मुखांना सरकार नेमते. हणून सरकारचा वरदहत असयािशवाय ;
जामीन न घेता कज बँका देऊच शकत नाही. हणून मुय माणसाच े नाव िनरव
मोदीसारया चोरांया भानगडीत येत नाही. सही करणार े अिधकारी सापडतात .
एकंदरीत बँकांना बुडवयाचा धंदा सरकार करत आहे. या उोगपतनी बँका लुटया
या बँकांना खाजगीकरण करा हणून आोश करत आहेत. सरकारच े धोरण आहे िक
बँका बुडाया हणून बँकांनी पैसे उभे करावेत. कसे? तर खाजगी ेाकड ून. हणज ेच
बँकांचे भाग भांडवल खाजगी कंपयांना िवकून टाकण े. भाग भांडवल खाजगी मालकाच े
झाले िक बँक यांया मालकची होणार . ा पतीन े बँका िवकून टाकण े. .८ लाख
कोटीच े बुडीत कज झाले. जी केली तर उोग बंद पडणार . मग उोग बंद पडू नये
हणून सरकारन े बँकांना आदेश िदले िक उोगा ंना कजमाफ करा. शेतकया ंना
.३४००० कोटी कज माफ करताना रडणाया सरकारन े लाखो कोटी पये कजमाफ
उोगा ंना केली. यामुळे बँका बुडाया . यांना सावरयासाठीया २.१५ कोटी
अनुदान देयाची घोषणा केली. हे पैसे गरबांना देयाया ऐवजी ीमंतांची कजमाफ
करयासाठी मोठ्या ीमंतांना िदले. यामुळे सरकारकड े गरबांना देयासाठी पैसा कमी munotes.in

Page 153


खाजगीकरण
153 पडला . बँक खाजगी झाया िक लाखो नोकया न होतील . तंानाम ुळे नोकया बंद
हायला लागया . जसे ATM झायाम ुळे बँकेतील लाखो लोक बेकार झाले. यात बँका
खाजगी झाया तर शेतकरी कामगार , छोटे उोजक , यापारी उवत होतील.
ा सव अपयशापास ून लोकांचे ल दूर नेयासाठी पुतळे पाडयाचा धंदा सु झाला.
यात लेिनन आिण पेरीयारच े पुतळे हणज े शोषणािवद लढणायाच े पुतळे पाडयात
येत आहेत. िहंदुवाया नावावर दंगे पेटवयात येत आहेत. बॉबलाट , दहशतवादी
हले वाढत आहेत. बेकारीया बडयापास ून लोकांचे ल दूर खेचयासाठी
पािकतानच े भूत पुहा उभे करयात येत आहेत. देशावर एक जबरदत संकट येत
आहे, बेकारीच े. युवक रयावर येत आहेत. MPSC िव मोच िनघाल े. रेवे
नोकयासाठी रेल रोको झाले. ही तर सुवात आहे. यांना रोजगार नाही ते हयार े
घेतात. आज एक िठणगी पडली तर आग लागेल अशी परिथती आहे.
११.५ बँकांचे खाजगीकरण देशिहताच े नाही !
िनकृ कजामुळे बँकांचे नुकसान होत असत े. या िवषयाचा सवागीण िवचार करताना , ७०
या दशकात इंिदरा गांधी यांनी खाजगी बँकांचे राीयीकरण करतानाचा यांचा
राजकय हेतू बाजूला ठेवूनच मूयमापन केले पािहज े. राीयीकरणाप ूव ामुयान े
शहरातच शाखा असल ेया बँकांना नंतर खेडोपाडी - संपूण भारतभर शाखा उघडण े भाग
पडले. पण, यामुळे सवच बँकांचा शाखािवतार आिण यवसाय कैकपटनी वाढून बँका
सव जनतेपयत पोहोचया . आम जनतेला बँिकंग सेवा थमच उपलध झाया , याची
खरी गरज होती. क व राय शासनाया सव आिथक सुधारणा आिण योजना केवळ
बँकांमाफतच राबिवया जातात . कारण , बँकांची िवासाह ता व कायमता सरकारी
कायालयांपेा नेहमीच गितशील , तपर व पारदश असत े. सरकारी बँकांतील
कारकुनाया जागाही उच अहताा आिण पधामक परीेारा भरया जात
असयान े, यांची मता जात असत े आिण अिधकारीवग तर आयएएस व
आयपीएसया बौिक दजाचे असतात . यामुळे अशा त कमचार्यांया भरवशावरच
आज बँकांचे पृहणीय काय सु आहे, हे मानल ेच पािहज े. मा, या यंणेतही अनेक दोष
आहेत.
११.६ खाजगीकरणाला होतोय िवरोध ?
महाराातील िवजिवतरण कंपयातील कमचा-यांनी या खाजगी करणाला ती िवरोध
दशवला आहे. काही मोजया उोपित ंना फायदा देयासाठी खाजगीकरणाचा घाट
असयाचा यांचा आरोप आहे. चंडीगड या कशािसत देशात खासगीकरणाची िया
सु केली पण तेथील वीज कमचाया ंया संघटना ंनी यािवरोधात उच यायालयात
दाद मािगतली .खरं तर येथे वीजक ंपनी फायात आहे. सरकारी वीजिवतरण कंपनी तीन
वषापासून नयात असताना आिण वीजगळतीच े माण १५ टके या आदश मयादेत
असताना खासगीकरण कशासाठी , असा सवाल वीज कमचारी संघटनेने केलाय. याची munotes.in

Page 154


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
154 दखल उच यायालयान े घेतली असून सुनावणीच े आदेश िदले आहेत क सरकारला
हा एक झटका मानला जातो.
औिणक वीज िवुत िवज आिण सोलर सूातून सरकार २० तयार करतात पण
सरकारन े सोलर वीज िनमाण करयासाठी जे कायद े केले आहेत. ते चांगयासाठी
आहेत क वाईट याया साठी हेच प होत नाही कारण एखाा ाहकान े दहा िकलोव ॅट
पेा जात वीज जर िनमाण केली तर ती तीन पये दराने घेतली जाते. पण दहा िकलो
पेा कमी असेल तर ती सात पये युिनट ने घेतली जाते. हणज े जात उपादन
करतील यांना मोठा तोटा सहन करावा लागतो . या िनयमाम ुळे सरकार सोलर एनजला
येत आहे मागे खेचत आहे असा िचह िनमाण झायाच ं वगैरे सांगतात.
११.७ खाजगीकरण वारे
१९९१ मये जेहा भारत आिथक संकटात सापडला होता तेहा तकालीन अथमंी
मनमोहन िसंग यांनी परकय गंगाजळी भारतात मोठ्या माणावर आणयासाठी
वेगवेगया आिथक उपाययोजना केया. यामय े िविवध सरकारी कपा ंचे
खाजगीकरण हीदेखील एक महवप ूण उपाययोजना होती. यानंतर १९९७ ते २००२
अशी पाच वष देशात माजी पंतधान अटल िबहारी वाजप ेयी िणत भाजप आघाडीच े
सरकार कात सेवर होते. मा काँेस सरकारया काळात सु झालेला
खाजगीकरणाचा रेटा हा एवढा चंड होता क भाजपणीत एनडीए सरकारलाद ेखील
खाजगीकरणाच े योग देशभरात राबवयाख ेरीज पयाय रािहला नाही. २००४ मये
पुहा काँेसणीत यूपीए सरकार कात सेवर आले आिण २०१४ पयत हणज ेच दहा
वष हे सरकार देशावर राय करत होते. देशाया आिथक चाला गती ायची तर
खाजगीकरण यािशवाय पयाय नाही याची जाणीव काँेस सरकारला सातयान े होती
यामुळेच जेहा जेहा कात काँेस िणत सरकार सेवर होते तेहा तेहा तकालीन
क सरकारन े खासगीकरणाचा पुरकार करणार ेच िनणय मुयान े घेतले आहेत. मा
२०१४ साली देशात राजकय ांती झाली आिण पंतधान नर मोदी यांया
नेतृवाखालील भाजप सरकार बहमतान े कात सेवर आले. गुजरातच े तबल तीन टम
मुयमंीपद भूषवलेले नर मोदी हे काँेसी िवचारसरणीया पूणपणे िवरोधात असल ेले
धानम ंी आहेत. वातंयानंतर देशात खर्या अथाने वरायाच े सुराय
आणयासाठी सेवर असल ेया काँेस सरकारन े आिण यातही िवशेषत: सेचा
रमोट हाती असल ेया नेह आिण गांधी परवारान े गेया साठ वषाया काळात देशाला
अिधकािधक खड्ड्यात घालयाच ेच काम केयाचा आरोप पंतधान नर मोदी हे
सातयान े करत असतात . मोदी यांया या आरोपा ंमये तय िकती हा भाग वेगळा आहे.
मा गेयाच आठवड ्यात कीय अथमंी िनमला सीतारामन यांनी देशातील सावजिनक
उपमा ंबाबत खाजगीकरणाची जी घोषणा केली आहे ती धानम ंी नर मोदी यांया
आजवरया तवांशी पूणपणे िवसंगत आहे असेच हणाव े लागेल.
गेली दीड-पावणेदोन वष देश कोरोनासारया जीवघ ेया िवषाण ूशी लढत आहे.
टाळेबंदीमुळे देशभरातील उोग कारखान े अरश : िदवाळखोरीत िनघत आहेत. िविवध munotes.in

Page 155


खाजगीकरण
155 करांया पान े सरकारी ितजोरीत जमा होणारी गंगाजळी देखील या काळात मोठ्या
माणाव र आटली आहे. असे असताना िवकास कामे िविवध कप राबवयासाठी क
सरकारला मोठ्या माणावर िनधीची आवयकता आहे हे सय नाकारयात अथ नाही.
कोणयाही िवचारसरणीच े सरकार आले तरी जर रायाचा , देशाचा िवकास करायचा
असेल तर जनतािभम ुख िवकास योजना राबवायया तर यासाठी िनधीची तरतूद असण े
आवयक आहे. मा देशातील आिथक परिथती िचंताजनक असताना अशा िवकास
कपा ंकरता िनधी उभा राहणार कुठून असा य केवळ क सरकारच नहे तर
देशातील सवच राय सरकारा ंना पुढे आिण थािनक पातळीवर िवचार करायचा
झायास अगदी महापािलका नगरपािलका यांया समोरही आ वासून उभा ठाकला आहे.
यामुळेच जरी पंतधान नर मोदी यांची वतःची िवचारसरणी ही काँेसची
िवचारसरणीप ेा िभन असली तरीदेखील देशाचा गाडा चालवयासाठी आज मोदनाही
खासगीकरणाचा आधार यावा लागत आहे. यासाठीच आता सरकारी मालमा ंया
िवत ून क सरकार येया काही काळात सहा लाख कोटचा िनधी उभारणार
असयाची घोषणा कीय अथमंी िनमला सीतारामन यांनी नुकतीच िदलीत
केली.यामय े वाराणसी , बडोदा , भोपाळ , चेनई यासह देशातील २५ िवमानतळ ,
देशभरातील तबल ४०० हन अिधक रेवे थानक े, ९० वासी रेवे, ७४१
िकलोमीटरपय त धावणारी कोकण रेवे यावरील १५ रेवे टेशन, चौदाश े िकलोमीटर
लांबीचा रेवे ॅक, पंधरा रेवे टेिडयम , १६५ रेवेचे गुड्स शेड, चार
पयटनथळा ंवरील रेवे आिण काही िठकाणी तर रेवे कमचार्यांया िनवासथाना ंचा
अथात रेवे कॉलनचाही या िवमय े समाव ेश करयात आला आहे. भारतीय रेवे ही
सया क सरकारकड े असणारी सवात मोठी पायाभ ूत दळणवळण यवथा असल ेली
वाहतूक यंणा आहे. कातील भाजप सरकारन े तबल १.५२ लाख कोटीचा िनधी या
रेवेया मालमा िवत ून उभारयाच े िनित केले आहे. यामय े कोकण रेवेची
मालमा िवकून क सरकारला तबल सात हजार २८१ कोटी इतक रकम िमळणार
आहे. तर क सरकार येया काही काळात या सहा लाख कोटया मालमा िवकणार
आहे. यामय े एकट्या रेवेया मालमा िवकून क सरकारला या सहा लाख
कोटप ैक सवािधक २६ टके िनधी यामध ून ा होणार आहे. या बरोबरच देशातील
महामागा ची मालमा िवकून दीड लाख कोटी ऊजा ेातून एक लाख कोटी गॅस
पाईपलाईन मधून ५९ हजार कोटी तर टेिलकय ुिनकेशनमध ून ४० हजार कोटी असा हा
सहा लाख कोटचा िनधी क सरकार उभा करणार आहे. याबाबत कीय अथमंी
िनमला सीतारामन यांनी पीकरण िदले आहे ते फारस े समाधानकारक नाही याचं
कारण हणज े कीय अथमंी हणतात क, सरकारी मालकया कपा ंची िव
होईल. मा क सरकारया मोनेटायझ ेशन धोरणान ुसार जरी कपा ंची िव झाली
तरी जमीन मा खाजगी कंपयांना िवकली जाणार नाही. जिमनीची मालक क
सरकारकड े राहील , असे अथमंी सांगत आहेत. हे कोणयाही सुिशित व अथसार
यला फारस े पटयासारख े नाही. कारण घर िवकायचे मा घराची जमीन िवकायची
नाही असेच क सरकारच े मोनेटायझ ेशनचे धोरण आहे असे हटयास ती अितशयो
ठ नये. कोरोनाम ुळे देशासह जगभरात आलेली आिथक मंदी यामुळे याचा सगयाच munotes.in

Page 156


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
156 पातया ंवर परणाम झालेला आहे. भारताचीही यातून सुटका झालेली नाही. यामुळे
िवकास कामांसाठी आिथक िनधी उभारयाच े आहान साधार ्यांपुढे आहे.
एवढी मोठी सावजिनक मालमा िवला काढयाच े जे मुख कारण सांिगतल े जात
आहे ते हणज े सावजिनक आिण खाजगीकरणाया मायमात ून क सरकारला पायाभ ूत
सुिवधांचे कप पूण करयासाठी नॅशनल इाचर पाईप लाईनकरता आगामी
काळात तबल ४३ लाख कोटी रकमेची गरज आहे आिण िवशेष हणज े पुढील तीन
वषात हणज ेच २०-२२ ते २०-२५ या चार वषाया काळात मोनेटायझ ेशन हे धोरण
राबवून क सरकार या ४३ लाख कोटी पयांपैक केवळ सहा लाख कोटी उभे क
शकणार आहे. यामुळे उवरत ३७ लाख कोटचा िनधी क सरकार कशाया
मायमात ून उभे करणार हा आजया घडीला आहे. जी अवथा क सरकारची
आहे तीच िकंबहना याहन अिधक दाण अवथा आिथक िथती देशातील िविवध
राय सरकारा ंची आहे. नवीन िवकास कामे सु करायची तर यासाठी मोठ्या
माणावर आिथक िनधीची गरज आहे. कोणयाही पाच े कातील तसेच रायातील
सरकार हे पूणपणे सरकारी िनधीमध ून िवकास कप राबवू शकत नाही ही वतुिथती
आहे, मा असे असताना खाजगीकरणाच े तसेच सरकारी मालमा देशातील मूठभर
उोगपतया घशात घालयाच े हे जे काही योग सवच पातील सरकारा ंकडून सु
आहेत हे देशाकरता आिण िवशेषतः देशातील समाजवादी कामगार चळवळ आिण
मयमवग यांसाठी अयंत धोकादायक आहेत, हे लात घेयाची गरज आहे.
११.८ खासगीकरणाच े दुपरणाम
भारतात जी िवषमता आिण जातीवाद यामुळे ेषाची व िवषमत ेची यवथा िनमाण कन
कोणयाही परिथतीत एक वग सेत वा मोठ्या पदावर राहील यासाठी पूवपास ून
िनयोजन केलेले आहे मग परिथती आिण सा कोणाचीही असो. परकय लोकांया
गुलामिगरी लाचारीच े िजवन जगणे भारतीय लोकांना पसंत आहे. हणून पारतंयातही
लोक आनंदी राहतात . काही काही लोकांना तर आपण आजही पारतंयात आहोत
याचीच जाणीव नाही. वतः चा मदू न वापरता दुसर्याने सांिगतल ेया अफव ेवर सवात
जात िवश्वास ठेवणारा य हणज े भारतीय माणूस होय. आजही ९५ टके लोक
फ अफव ेला सय समजून जगत आहे. जो अफवा अथवा कापिनक बाब िवषय खर
बोलतो याला मुखात काढतात िकंवा िवोही बनवतात .
खाजगीकरणाम ुळे देश गुलामीत कसा जातो याचे उदाहरण हणज े इट कंपनी
यापाराया उेशाने भारतात आली आिण बघता बघता भारताला गुलाम बनवून कसे
टाकल े हेच कळाल े नाही. बघता बघता संपूण भारतावर इट इंिडया कंपनीची सा
थािपत झाली. सांगायचे तापय गुलामीकड े जायाचा पिहल े लण हणज े
खाजगीकरण होय. खाजगीकरणामय े मुलभूत हक व आिधकारा ंचे हनन होऊन ,
नागरका ंना फ गुलाम हणून बिघतल े जाते आिण तशी याला वागणूक िदली जाते.
यांयाकड े दूरी नाही वा यांना रााबल आपुलक नाही असेच लोक
खाजगीकरणाच े जलोष कन आनंदाने िवकार करतात . खाजगीक रण आिण munotes.in

Page 157


खाजगीकरण
157 सावजिनक अथात सरकारी यामय े काय फरक आहे ? हे सुिशित लोकांना याची
जाणीव नाही. हणून लोक खाजगीकरणाचा हसत हसत िवकार कन सावजिनक
मालम ेची हानी आिण देशाचे नुकसान करतात . आज सवच सावजिनक े
खाजगीकरणामय े गेले आहे. बोटावर मोजया इतया लोकांना खाजगीकरण व याचे
दुपरणाम मािहती आहेत बाकया लोकांचे काय? खाजगीकरणाची झळ सोसत
असताना सुां खाजगीकरण फायाच े आहे क तोट्याचे आहे हे कळत नसेल तर याला
काय हणाव े? टेिलकॉम ेात पाय ठेवताना िजओन े एक वष नेट देऊन ाहका ंना
आकिष त केले. अनेक ाहक िजओशी जुळया गेले, लोकांना सवय झाली आिण आज
िजओ सवात महाग आहे. भारतीय लोक कोणताच िवचार करत नाहीत , काही िदवस
वापन िसम काड फेकून देऊ इथपय त िवचारसरणी असल ेया लोकांमुळे आज िजओ
नंबर एक वर आहे. उोजक कोणतीही वतू वा सेवा कधीच मोफत देत उलट िदलेया
या बदयात जात वसूल कसे करायच े याचे िनयोजन अगोदरच असत े. सुरवातीला हवे
हवेसे वाटणार े आज िखशाला परवडणार े नाही. याचे कारण समोरचा िवचार करयाची
मानिसक कुवत नाही. हीच परिथती िशण , नोकरी , वाहतूक, यािवषयी झाली आहे.
खाजगीकरण ही संकपना आली आिण देश अधोगतीकड े जायला सुरवात झाली.
िशणामय े खाजगीकरण आले. मोफत आिण सच े िशण देयाची जबाबदारी
सरकारची आहे. असा कायदा असताना सुां मुलांना केजी, युिनअर केजी िसिनअर
केजी यामय े हजारो पये देऊन वेश घेतला जातो.
माझं मुल कॉनह ेटमये िशकायला जाते याच खूप गव पालका ंना असत े पण याया
फायद े तोट्यांचा कुठेच िवचार नसतो . सरकारया बालवाड ्या असायया मोफत वेश,
रोज रोज गाणे गाऊन व कथा सांगून मुलांना िशणामय े आवड िनमाण केली जायची .
ती गो केजी मये िमळत नाही. पिहया वगापासून इंजी मायम घेऊन मुलांना
शाळेत वेश िदला जातो, घरी कोणाला एबीसीडी मािहती नाही तरी मुलगा इंजी
शाळेत. पाचया सहाया वगात मुलगा गेला क जवळचा पैसा संपून जातो. दहावी बारावी
नंतर खाजगी मये िशकवताना पालकाया नाक नऊ येतात. यांयाकड े थावर
मालमा आहे असे लोक जमीन िवकून मुलांना िशकवतात . लाखो पये खच कन
जेहा िशण पूण होते तेहा आपण तर िशकलो पण नोकरीच काय. कारण नोकरी सुदा
खाजगीकरणात कमी पगाराची असत े.
कमी पगारावर जात वेळ काम करावे लागत े. िशणाला लागल ेला पैसा सुा आपण
कमवू शकत नाही. आपण कॉनह ट आले कोणताही िवचार न करता दुसर्याने केले
हणून आपण सरकारी शाळेतील मुल खाजगी शाळेत टाकून वतः चे, मुलाचे आिण
अथाचे नुकसान कन टाकतात . शासकय बसने वास करणे कंटाळवाण े वाटतं पण
खाजगी बसने वास करताना खुप आनंद होतो. खाजगीकरणाचा िवकार आपण हसत
खेळत कन अनेक समया िनमाण कन ठेवतो. वाहतूक रयाची सुा ितच
परिथती आहे. सरकार कडे रते बांधायला पैसे नसतात . मग सरकार खाजगी
कंपनीला काम देऊन रते बांधून घेतात. मोठ मोठे टोल नाके उभे करतात . रते खराब
होतात , टोलची मुदत संपून जाते तरी नागरका ंची लुट थांबता थांबत नाही. जे काम munotes.in

Page 158


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
158 कंपनी क शकते ते काम सरकार का करत नाही? सुरवातीला शासकय चॅनल
दूरदशन हणून होते. परंतु जसजस े खाजगी कंपया आया आिण दूरदशन नामश ेष
झाले. दूरदशन मोफत बघायला िमळायच े परंतु आता दरमहा िविश शुक आका नच
आपया घरातील िटही आपण बघू शकतो . आज शेतजमीन जर खाजगीकरणाार े
कंपनीकड े गेली तर उपासमार आिण महागाईमय े होरपळ ून मरणार ्यांची संया
करोडोया घरात राहील . खाजगीकरणाचा काही लोकांना सुरवातीला चांगले वाटते.
परंतु दुपरणाम िदसून येत नाही. खाजगीकरणा िशवाय िवषमतावादी यवथा सुा
कायम राह शकत नाही. हणून िवषमतावाद पसरव ून उोगपतया हाती सा देऊन
पुहा पारतंयात जायाची पूण तयारी झालेली आहे. अशा कार े खाजगीकरणाचा
आपण हसत िवकार केला तरी याचे दुपरणाम खूप भयावह आहेत. शाळेया फ
वाढयाचे, सरकारी नोकरी कमी होयाच े, कमी पगारावर जात काम करयाच े,
िदवसात ून फेरी परत टोलनाका अशा अनेक कार े आपयाकड ून खाजगी सेवेया
नावाखाली नागरका ंचे िखसे रकामी कन खाजगीकरणान े देशाला आिथक मागास
केले आहे. सरकारी ितजोरीत जाणारा पूण पैसा खाजगी लोकांकडे गेला आिण भारत
देशाची ितजोरी रकामी कन देशाला कंगाल केले. राीय संपती कंपनीया हाती
गेली. यामुळे देशातील जनता िभकेला लागली . हे सव घडले कारण वतःला सुिशित
समजणारा वग आपया मदूने िवचार न करता दुसर्याया बोलयावर िवश्वास ठेवणे,
दुरीचा अभाव असून तक करयाची मता नाही. हणून खाजगीकरण वाढून
दुपरणाम िदसून येतो. आता तर ही खाजगीकरणाला सुरवात झाली आहे. येणार्या
काळामय े िशण , राशन, आरोय , नोकरी , सव काही खाजगीच असेल आिण ते
कोणयाही सव सामाय माणसाया िखशाला परवडणा रे नसेल हणज े
खाजगीकरणाम ुळे आपण िभकेला लागणार हे नाकान चालणार नाही. हणून आज
खाजगीकरणाचा आनंदाने िवकार केयापेा वािभमानान े िवरोध जर झाला तर
राीय संपती रााया मालकची राहील आिण जात दुपरणाम बघायला िमळणार
नाहीत .
११.९ देशातील नोकरी चं खाजगीकरण : एक गंभीर बाब !
देशात खाजीकरणाच ं वादळ सु झालं आहे. वीज, रेवे आिण तसम ेाचं आता
खाजगीकरण झालं आिण आता िशण ेही खाजगी होवू पाहात आहे. ती अगदी जमेची
बाजू आहे. कारण यातून या या ेाचा िवकास होवू शकतो आिण देशाचाही . देशाला
कराया वपात फायदा होचो. परंतू यामध ून एक सवात मोठा दुपरणाम हणज े
गरीबांची मुलं उच िशण घेवू शकणार नाहीत . तसेच खाजगी नोक-याही गरीबांया
वाट्याला येणार नाही. जरी यांयात कौशय असल े तरीही बेरोजगारी वाढली आहे.
देश चरणसीम ेला पोहोचल ेला आहे. लोकांना िशकाव ंसं वाटत आहे. लोकं िशकतात
आहे. उच िशण घेतात आहे. परंतू हे िशण घेतात नोकरीया अपेेनं. कोणीही
साधा धंदा लावायचा िवचार करीत नाहीत . यांना असं वाटतं क नोकरी करणे हे उच
िशण घेणा-यांचे काम आिण धंदा करणे हे िनररा ंचे काम. मग मी जर िनरर नाही तर
मी धंदा कशाला क? शेवटी याच ांया चय ुहात फसून लोकं उच िशण तर munotes.in

Page 159


खाजगीकरण
159 घेतात. परंतू नोकरी यितर इतर कामे करायला धजत नाहीत . मग बेरोजगारी वाढणार
नाही तर काय ? अलीकड े नोकरीमय ेही पधा आहेत. नोकरी नोकरी करता करता वय
िनघून जातं. परंतू नोकरी िमळत नाही. तसेच नोकरी िमळवीत असता ंना लाखो पये
डोनेशन हणून ावं लागत ं. िशवाय िशफारशीही भरपूर लागतात . शेवटी या िकतीही
िशफारशी असया तरी भागत नाही. जवळचा नातेवाईक व जवळची ओळखही असत े
नोकरी िमळवायला . ती नसयान ेही नोकरी लागत नाही. आजया परिथतीत असा
िवचार केला तर नोक-याच अिलकड े संपलेया आहेत. लोकं उच िशण घेत आहेत.
परंतू नोकरी न िमळायान ं ते आमहयाही करीत आहेत. कारण िशण घेत असता ंना
घरी आलेली डबघाईची परिथती , अिलकडच ं िशण एवढं महाग झालं आहे क याचा
िवचारच आपण क शकत नाही. कोणताही मुलगा सहजपण े दहावी बारावीपय त िशकू
शकतो . कारण तेवढं िशकायला तेवढा पैसा लागत नाही. परंतू पुढे मा भरपूर पैसा
लागतो . कारण सव शैणीक संथा ा खाजगी आहेत. याचाच अथ असा क मालीक
मौजाया आहेत. या संथेचे मालक िवाया कडून अतोनात शुक गोळा करतात नहे
तर िशण देयासाठी यापार करतात . मग एवढा पैसा गरीबांजवळ कुठून? तरीही यांची
मुलं उच िशण िशकता यावं हणून िशकतात . यामुळं आलेली डबघाईची परिथती .
यातच मुलं िशकली क यांना वाटणारी लाज. उच िशीत मुलांना कोणत ेही काम
करायला शरमच वाटते.
११.१० खाजगीकरणा ंचे वातव
भारतीय समाजाला गुलामिगरीया चय ुहात ढकलणारी यवथा हणज े खाजगीकरण
होय. भारत देश जेहा पासून जासाक झाला तेहा पासून अलोकशाही वृीवादी
भारताला वतःया मुठीत ठेवयाचा यन करत आहेत. पण भारतीय संिवधानातील
बळकटीम ुळे राजकया ना तसे करता आले नाही.सन १९८५ पासून भारतीय राजनीती
नया मोडवर आली आहे. बदलया युगाचे नवे िथत ंतरे आपया पाहायला िमळत
आहेत. देशहीतप ेा वःहीत व पहीत यामय े राजकारणी मशगुल असयान े गरीब हा
गरीब तर ीमंत हा ीमंत होत आहे. ाचारा ंचे नवे कुरण हणज े आजच े राजिकय े
पाहायला िमळत आहे. सरकारी सेवावर कुटाराघात कन खाजगी मालका ंचे नवे
अथसाट िनमाण झाले आहेत. िशण े, दुरसंचार े, बँक े, कमजोर झाले असून
खाजगीकरणाचा उदो उदो सारीकड े वाढला आहे. आजच े वतमान क सरकार
भांडवलधािज ने असयान े देशातील सव सरकारी े िवकयाचा सपाटा सरकारन े
लावला आहे. भारतीय दुरसंचार यवथ ेला मोळकळीस आणून िवदेशी कंपयांनी
भरघोस फायदा केला आहे. कोरोना महामारीन े मोबाईल कंपयांची चांदी झाली आहे.
ऑनलाईन िशणान े व वक टू होम िय ेने सव कंपयांनी अतोनात पैसा कमिवला
आहे. भारतीय उचतम ीमंताया फायासाठी सामाय जनतेला वेठीस धरले जात
आहे. ऑनलाईन परेसाठी दहावी व बारावी मधील ीमंत िवाथा नी आंदोलन
चालवल े आहे. खेड्यातील लाखो िवाथ ऑनलाईन िशणापास ून कोसो दूर असता ंना
ीमंत िवाथ वतःचा िवचार करत आहे हे नकच वेदनादायक आहे. यासाठी
शासनान े योय पावल े उचलन े गरजेचे आहे. िवाथा त गरीब व ीमंत असा भेद िनमाण munotes.in

Page 160


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
160 होऊ देऊ नये. नाहीतर यांचे गंभीर परणाम महारााला भोगाव े लागतील . आज
फुकटया डाटान े तण िपढी वाईट मागाने जात आहे. तरी सरकार यावर िनयंण ठेवू
शकत नाही. कारण हाच तण राजकारणी लोकांचा खरा राजवाहक आहे. इ.स. १९९१
पासून भारतात खाजगीकरणाच े वारे जोरात वाह लागल े. कृषी, िशण ,कामगार व
असंघिटत ेाला या नीतीन े जबरदस ्त हादरे िदले. पैसाया झगमगाटात सरकारी
कंपया कवडीभावान े िवकया गेया. आिथक िवकासाच े मॉडेल ीमंतासाठी
लाभदायक ठरले पण गरीब व बेरोजगारासाठी धोकादायक ठरले. या खाजगीकरणान े
आिदवासी ,शेतकरी ,कामगार , कमचारी यांचे शोषण केले. राजकारया ंनी खाजगीकरण
हणज े भारताचे नंदनवन करणारा महामाग असा म िनमाण कन खाजगीकरण हणज े
भारताला गुलाम करयाया षडयंाचे वातव लपवून ठेवले. सन १९९१ ते सन
२०२१ या कालख ंडात देशातील व िवदेशी कंपयांनी अजो पया ंचे यिनःसारण
केले आहे. करोडो कामगाराच े शोषण कन गडगंज संपी कमावली आहे. या कमाईवर
सरकारला टेकू देऊन देश गुलाम केला आहे. आज लोकशाहीच े लरे वेशीवर टांगवले
जात आहे. नया कायान े भारतीय कामगार व शेतकरी वगाला दाय व गरीबीया
अंधकारमय आभासी जगात लोटल े आहे. नवा म मदूत तयार कन खरे वातव
लपवून ठेवले आहे. सरकार शेतकया ंचे आंदोलन दडपयासाठी नवी रणनीती आखत
आहे. तरी शेतकरी वतःची जमीन व देश वाचवयासाठी जीवाची बाजी लावत आहेत.
यायालयातील यायिधशा ंनी आरण समा करयािवषयी सुतोवातन केले आहे.
कायानी सयता सांगणाया यायिधशा ंनी असे वय कन वतःच े पूवह
दूिषतपणाची भावना जाहीर केली आहे. याया बोलया ंनी आरणािवषयी म िनमाण
झाला आहे .तर आरणाच े खरे वातव जनतेपासून डोळेझाक होत आहे. आरण
समा करता येत नसयान े सव सरकारी िवभागाच े खाजगीकरण कन व ितआ ंदोलन
कन आरण कमकूवत करणे हे यांचे वातव आपण समजून घेतले पािहज े. आज
कोिवड -१९ या महामारीन े सारे े भािवत झाले आहेत. भारतीय अथयवथा ऋण
अवथ ेत पोहचली आहे. अनेकांची आयुय उदवत झाली आहेत. अशा कठीण
काळात क सरकारन े सरकारी सेवा ेाचे खाजगीकरण करया चा कपटी डाव आखला
आहे. खाजगीकरणात ून देशहीत असयाचा भास िनमाण कन वतःया िमांचा
फायदा करयाचा हा डाव िदसून येत आहे. िवम ंी यांनी अथसंकपात
खाजगीकरणाचा आगाज केला आहे. बँक व िवमा े, अनेक सरकारी ेात
खाजगीकरणाची िया सु झाली आहे.
बँक कमचारी वतःला सरकारच े तारणहार समजत होते. याच कमचाया ंचे जीवन
उदवत होत आहे. ामीण जनतेचे जीवन ीमंताया हवाली कन देशाला
िवकयाचा हा डाव फारच धोकादायक ठ शकतो . भारतीय सव नागरका ंनी
खाजगीकरणातील म व वातव यांचा योय अथ समजून वतःची वाटचाल करावी .
येणाया पुढील िनवडण ूिकत यांचे गंभीर परणाम पाहायला िमळतील . देशातील तणा ंनी
व सव लोकांनी सरकारच े धोरण समजून यावे. देशाला िवकणाया कावेबाजापास ून
देशाचे रण करावे. सारे भेदभाव सोडून आपण एक होऊ या. देशाला आही िवकणार
नाही असा म िनमाण करणाया सेपासून सावध राहावे. खाजगीकरणातील वातव munotes.in

Page 161


खाजगीकरण
161 ओळख ून नवा ांतीपथ िनमाण कन देशाला व संिवधानाला वाचवाव े हाच खरा माग
आहे. दुसरा कोणताच माग चांगला नाही.
११.११ सारांश
फायात चालणा -या सरकारी उोगा ंचे खाजगीकरण करावे अशी मागणी िविवध
उोगपतकड ून सतत होत असत े. जागितककरणाया िय ेचा एक भाग हणूनच
खाजगीकरणाया िय ेला चालना िमळत े. १९९१ साली नरिसंहराव सरकारन े
खाजगीकरणाया धोरणाची सुरवात केली. यानंतर १९९८ ते २००४ या काळात
सेवर असल ेया भाजपिणत आघाडीया सरकारन े वेगाने हे धोरण पुढे नेले. यानंतर
सेमये आलेया काँेस आघाडीन े हे धोरण तसेच चालू ठेवले आहे. फ याचा वेग
काही माणात कमी केला आहे. मोठ्या उोगा ंना खाजगीकरणाम ुळे फायदा झाला आहे.
फायात चालणा -या मोठ्या सरकारी कंपया यांया तायात येत असयाम ुळे यांची
ताकद वाढते आहे. मूलभूत साधन े यांया हाती येत आहेत. सरकारची जबाबदारी कमी
होते आिण गुंतवणुक कमी होते. सरकारकड े िनधी उपलध होतो. यामुळे या िय ेत
सरकारचाही फायदा आहे. इतर महवाया िवकास कामांसाठी सरकारया हाती पैसा
येतो असा सरकारचा दावा असतो . खाजगीकरणाम ुळे शासनाची मेदारी संपून पधा
वाढते यामुळे उपादनाचा दजा वाढतो िकंमतवरही िनयंण येते, ाहका ंना िविवध सेवा
आिण वतूंची िनवड करयाची संधी िमळत े आिण यामुळे अंितमतः ाहका ंचा फायदा
होतो असा खाजगी उोजका ंचा दावा आहे. कामगारा ंचे हाल मा या यवथ ेमुळे
वाढल ेले आहेत. यांया नोकरीची शावती राहील ेली नाही. कायमवपी कामगार
ठेवयाऐवजी कंाटी पतीन े काम कन घेयाकड े खाजगी उोगा ंचा कल िदसतो
आहे. सरकारी यवथ े मये कामगार संघटना ंना मानाच े थान होते. खाजगी उोजक
मा संघटना उभीच राहणार नाही या ीने आपली धोरणे आखतात . िनवृी वेतन,
भिवय िनवाह िनधी आिण वत दरात कज, घरासाठी कज, मुलांया िशणाची सोय,
पाळणा घरांची सोय अशाकारया सोयी सवलती देयासही खाजगी उोजक फारस े
उसूक नसतात . खाजगी उोजक माणसा ंपेा यंसाम ुी आिण तंानामय े गुंतवणुक
करयाला ाधाय देतात. (Capital intensive technique instead of labour
intensive technique) अिधकात अिधक यांिककरणकन कामगार कमी करयावर
यांचा भर असतो . यासाठी कधी वेछा िनवृी योजना मांडया जातात . िशण ,
आरोय , पायाच े यवथापन यासारया मूलभूत यवथा ंमये खाजगीकरण होत
असयाम ुळे अनेक समया िनमाण होत आहेत. आिथक ्या दुबल घटका ंना या
सेवांसाठी खुया बाजारातील भाव परवडत नाहीत . यांना या सेवांपासून वंिचत रहावे
लागत े. यामुळे िवषमता वाढू लागली आहे. समाजातील दुबल घटका ंवर अयाय होतो.
खाजगीकरणाचा अितर ेक घातक ठरतो. याचा चांगलाच अनुभव अमेरकेने घेतला आहे.
यांनी यांया िवमानतळा ंवरील सुरायवथा खाजगी संथांकडे िदली. या संथांनी
ती फारशा गांिभयाने घेतली नाही. ९ /११ या अनुभवान ंतर मा ती यंणा हा सरकारी
सुरा संथांकडे ावी लागली . तसेच लुइिझयाना रायातही चवादळान ंतर munotes.in

Page 162


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
162 थािनका ंया पुनवसनाच े काम खाजगी संथांकडे िदयाम ुळे काही िनमाण
झायाची चचा होती.
११.१२
१. खाजगीकरण हणज े काय ?
२. बँकाया खाजगीकरणा ंचे दुपरणाम प करा.
३. िशणाया खाजगीकरणा ंचे परणाम प करा.
४. देशातील नोकरच े खाजगीकरण एक गंभीर बाब आहे सिवतर चचा करा.
११.१३ संदभ
१. कराड े जगन :-'जागितककरण भारतासमोरील आहान े' डॉयमड
पिलक ेशनसदािशव पेठ, पुणे-३०.
२. गायकवाड मुकुंद :-'जागितककरण शाप नहे वरदान ' कॉटीन ेटल काशन ,िवजय
नगर, पुणे-३०.
३. जाधव अपेा :-'भारतीय अथयवथा आिण िनयोजन , िनराली काशन , िशवाजी
नगर, पुणे.
४. द गौरव, महाजन अिनी :- 'भारतीय अथयवथा ' एस चद अॅड कंपनी ा.
िल. रामनगर , नई िदली -११००५५
५. भागवत अॅड अॅडिमरल :- 'जागितककरण निवन गुलामिगरी ' समता काशन ,
समता सैिनक दल, डॉ. बाबासाह ेब आंबेडकर उड्डाण पूल-लकरी बाग, नागपूर-१६
६. िजभकाट े, शाी :- थूल अथशााच े िसदात -१ िव पिकास अॅड
िडटीय ूटट्स नागपूर-४४००३२
७. हारेके राहलः -अथसंवाद ैमािसक , मराठी अथशा परषद , खंड ४४ अंक १
भारतीय , मृणालय , शाहपुरी, कोहाप ूर-४३१२०४
८. साठे मधुसूदनः-'जागितक अथकारण , नया जगाच े अथकारण ' डायमड
पिलक ेशस पुणे-३०
९. साठे मधुसूदनृ :-'भारताया आिथक समया भाग-५, आिथक सुधारणा आिण वाढ'
डायमड पिलक ेशस, पुणे-३०
१०. साठे मधुसूदन :-'जागितक अथकारण : आिशयातील अथयवथा ' डायमड
पिलक ेशन, सदािशव पेठ, पुणे-३० munotes.in

Page 163


खाजगीकरण
163 ११. वावरे अिनलक ुमार, :-'आंतररािय अथशा' एयुकेशनल पिलशस घाटगे
लालासाह ेब अॅड िडिटय ूटस, औरंगपुरा, औरंगाबाद .
१२. लोकमत ई - पेपर मुंबई १२/०६/२०२०
१३. www.bbc.com.in> 10 mar 2020
१४. www.bbc.com.in> india.5189827915mar 2020,
१५. M. dailyhunt .in> india> marathi> b.... १८ Dec २०१६ नवी िदली :
वृसंथा
१६. www.bbc.com.India. 53975746
१७. Musselburgh co -op in crisis as privatisation bid fails
१८. The Pursuit of Reason: The Economist 1843 –1993. Harvard
Business School Press. p. 946. ISBN 0 -87584 -608-4.



munotes.in

Page 164

164 १२
जागितककरण
घटक रचना :
१२.० उिे
१२.१ तावना
१२.२ पाभूमी
१२.३ जागितककरणाचा अथ
१२.४ जागितककरण आिण जागितक भांडवलशाही
१२.५ जागितककरणाच े फायद े आिण तोटे
१२.५.१ जागितककरणाच े फायद े
१२.५.१.१ औोिगककरणास चालना
१२.५.१.२ बाजारप ेठांचा िवतार
१२.५.१.३ परकय यापारात वृी
१२.५.१. ४ उपभोया ंचा फायदा
१२.५.१.५ रोजगार वृी
१२.५.१.६ सेवाेाचा िवतार
१२.५.१.७ साजािजक -सांकृितक संबंधात वाढ
१२.५.२ जागितककरणाच े तोटे
१२.५.२.१ थािनक उोगास मारक
१२.५.२.२ बहराीय कंपयांची मेदारी
१२.५.२.३ बेरोजगारीत वाढ
१२.५.२.४ िवषमत ेत वाढ
१२.५.२.५ िवकसनशील राांची लूट
१२.५.२.६ कजबाजारीपणात वाढ munotes.in

Page 165


जागितककरण
165 १२.५.२.७ पयावरणाची समया
१२.५.२.८ समाजवाद व कयाणकारी धोरणास सोडिची
१२.५.२.९ सामािजक -सांकृितक ेावर अिन भाव
१२.५.२.१० पायाभ ूत सुिवधांकडे दुल
१२.६ जागितककरणा ंचे भारतीय ेावर पडलेले परणाम
१२.६.१ जागितकरणा ंचे िशण ेावरील परणाम
१२.७. जागितककरणा ंचे कृषी िवभागा ंवर पडलेले परणाम
१२.८ सारांश
१२.९
१२.१० संदभ
१२.० उि े
या घटकाया अयासान ंतर तुहास :
१. जागितककरणाचा अथ प करता येईल.
२. जागितककरणाची भेदक वैिश्ये सांगता येतील.
३. जागितककरण व जागितक भांडवलशाही यांयातील संबंधाचे आकलन होईल.
४. जागितककरणाच े फायद े व तोटे यांचे आकलन होईल.
१२.१ तावना
औोिगककरण , पािमायकरण व आधुिनककरण या िया ंचा िवतारीत असा
पुढचा टपा हणज े जागितककरण होय. १९८० नंतर इंलंड, ास , रिशया ,
ऑ ेिलया इयादी देशात आिथक सुधारणेचे वा पुनरचनेचे जे कायम सु झाले,
यातून जागितककरणाची िया सु झाली. जागितककरण ही संपूण जगाची एकच
बाजारप ेठ िनमाण करणारी िया आहे. िकंवा जागितक अथयवथा िनमाण करणारी
िया आहे. १९९० मये सोिहएट युिनयनचा पाडाव झाया नंतर
जागितककरणाया िय ेला वेग आला . १९८० नंतर जगभर काही राांकडून
अथयवथा खुली करयाया आहाला सुरवात झाली. यामय े अथातच अमेरका, यु.
के. (इंलंड) या राांचा पुढाकार होता. १९८९ मये बिलनची िभंत आिण यापाठोपाठ
पूव युरोपातील सायवादी यवथा कोसळयान ंतर या िय ेला वेग आला . १९९१
मये सोिहएट रिशया (USSR) न झायान ंतर जागितककरणाची िया परत उलट munotes.in

Page 166


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
166 िदशेने जावू शकेल ही काही भांडवलवादी राांया मनातील भीती नाहीशी झाली.
जागितककरणाम ुळे गत देशांना नवीन बाजारप ेठा उपलध होतात . यांयाकडील
प्रगत तंानाम ुळे तसेच कायदा , अथयवहार , मािहती तंान या बाबतीतील अफाट
कौशयाम ुळे ते या नवीन बाजारप ेठांमधील पधामये इतर थािनक पधकांना सहज
मागे टाकतात आिण सहजपण े बाजारप ेठ काबीज करतात . यांना पधकच उरत नाही.
यामुळे यांना जागितक करण वेगाने हावे असे वाटते.
अमेरका आिण पिम युरोपातील गत देशांनी जागितककरणाचा आह धरला .
सायवादी चीनन े १९७९ पासून राजकय यवथा बंदीत ठेऊन आिथक बदल
करयास सुरवात केली. यांनी यांया अटवर पिमेकडील आिथक महासा ंना
चीनमय े वेश िदला. मेिसको , इंडोनेिशया, मलेिशया या काही देशांनी पिमेकडील
देशांया सूचनांमाण े आिण आंतरराीय आिथक संथांया हणयामाण े आिथक
बदल वीकारल े. परंतु यांना अनेक समया ंना तड ावे लागल े. रिशयान े पुतीन यांया
नेतृवाखाली वेगया मागाने जागितककरण वीकारल े. यांचाही गेया दशकात मोठ्या
माणावर आिथक िवकास झालेला िदसतो . भारतान े सावध पाऊल े उचलत आिथक
सुधारणा ंचा माग वीकारला . भारत सरकारला चंड अंतगत िवरोधाला तड ावे
लागल े. जागितककरणाया िय ेत सव काही समान अनुभव आले आहेत. राीय
उपनाया आकड ेवारीत वाढ झाली आहे. परंतु उपनाच े समान िवतरण झालेले नाही.
समाजातील असमानता वाढीस लागली आहे. ीमंत वगाला फायदा झाला आहे. गरीब
अिधक अडचणीत आले आहेत. ीमंत आिण गरीबांमधील दरी वाढली आहे.
जागितककरणाची िया गुंतागुंतीची आहे. जगातील सव देश आिथक िवकासाया
समान पातळीवर नाहीत . जगाया सव भागांचा िवकास सममाणात झालेला नाही.
जागितककरणाचा अथ समजून घेताना आपणाला असे हणता येईल क, यापार ,
िव, रोजगार , तंान , दळणवळ ण , िवदेशी थला ंतर, पयावरण राहणीमान , शासन
समाजयवथा आिण संकृती अशा सव ेातून होत राहणार े पांतर होय.
जागितककरणामय े ामुयान े िव व भांडवल यांची मालक , बाजार व पधा, ान व
संशोधन , आिण यांना संलनीत असणार े तंान तसेच नवनवीन वतुारे उपभोगाच े
सारखेपण व राहणीमानाच े आधुिनककरण यांचा समाव ेश होतो.
१२.२ पाभूमी
जागितककरणाची पाभूमी लात घेता आपणास असे िदसत े क, १९७० या
दशकापास ून जागितककरणाला सुवात झाली. आंतरराीय कंपया, आंतरराीय
नाणेिनधी व जागितक बँक यांयामाफ त राांना कज पुरवठा करते वेळी घातल ेया
िविवध िनयम व अटीत ून जागितककरणाची सुवात झायाच े िदसत े. याचे कारण असे
क, िवकसीत देशांची उपादक यंणा सज असताना भावी मागणी तोकडी पडते
हणून भिवयात येणाया आिथक मंदीवर, पूण रोजगारासाठी सिय हत ेप व य
गुंतवणूक करयाच े धोरण १९५० या दशकात अवल ंिबले, पण यामुळे नोकरशाहीची
पकड वाढत गेली, कामगार संघटना व इतर िहतस ंबंधी गट आपया वाथा साठी munotes.in

Page 167


जागितककरण
167 शासनयवथ ेला व जनतेला धारेवर ध लागया याऊलट दुसरीकड े शासकय
उोगाया िविय गरजा भागिवयासाठी कज उभारली गेली. यांचा परणाम हणज े
खाजगी उपमशीलत ेची गळचेपी होऊ लागली . या परिथतीम ुळे शासकय
पातळीवन हणज े सरकारन े उपादन ेातून अंग काढून यावे असा िवचार पुढे
आला या िवचाराला अनुसन खुलेपणा वीकारणारी अनेक धोरणे अवल ंबली गेली.
१९७० या दशकात साविक दुकाळान े संपूण जनतेला ासल े होते. यातुन बेकारी,
दार ्य, उपासमार व महागाई यासारया िविवध गोना तड ावे लागल े. यांचा
फायदा बहराीय कंपयांनी घेतला आिण यांचा िवतार वाढला खया अथाने येथुनच
जागितककरणाचा उदय झाला असे आपणास हणता येईल.
१२.३ जागितककरणाचा अथ
जागितककरण चा शािदक अथ हणज े थािनक िकंवा ादेिशक वतू िकंवा घटना ंचे
जागितक तरावर पांतरण करयाची िया . याचा उपयोग एका िय ेचे वणन
करयासाठी देखील केला जाऊ शकतो याार े जगभरातील लोक एक येऊन एक
समाज तयार करतात आिण एक काम करतात . ही िया आिथक, तांिक,
सामािजक आिण राजकय शच े संयोजन आहे. जागितककरणाचा वापर बयाचदा
आिथक जागितककरणाया संदभात केला जातो, हणज ेच राीय अथयवथ ेचे
आंतरराीय अथयवथा ंमये यापार , परदेशी थेट गुंतवणूक, भांडवली वाह,
थला ंतर आिण तंानाचा सार याार े एकीकरण . जागितककरण ही अयंत संकण
व मानवी जीवनाया िविवध पैलूशी संबंिधत असणारी अशी िया आहे. यामुळे
जागितककरणाचा अथ प करणे सोपे नाही. वेगवेगया अयासका ंनी
जागितककरणाया याया वेगवेगया िकोनात ून केलेया आहेत. यापैक काही
याया पुढीलमाण े आहेत.
१. िदपक नयर : एखाा रााच े आिथक यवहार याया भौगोिलक व राजकय
सीमेया बाहेर िवतारीत करयाची िया हणज े जागितक करण होय.
२. वणक ुमार िसंग: आंतरराीय तरावर सव राांची एकच बाजारप ेठ िनमाण
कन तेथे जगातील साधनसामीच े व भांडवलाच े सुलभ अिभसरण िनमाण करणे
हणज े जागितककरण होय.
३. संयु रास ंघाया पिम आिशयासाठी असल ेया आिथक व सामािजक
आयोगाया मते - वतू, भांडवल, सेवा, आिण म यांचा वाह सुलभ करयासाठी
राांया सीमांमधील अडथळ े काढून टाकण े वा कमी करणे हणज े जागितककरण
होय.
४. जागितक बँक: जागितककरण हणज े - अ) उपभोय वतूंया सव वतूंया
आयातीवरील िनयंण समा करणे. ब) आयात शुकाचे दर कमी करणे. क)
सावजिनक उोगा ंचे खाजगीकरण करणे होय. munotes.in

Page 168


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
168 वरील चारही याया या आिथक िकोनात ून केलेया आहेत. काही िवाना ंनी
जागितककरणाची याया वेगया िकोनात ून केलेली आहे.
५) अॅथनी िगडेस: जगातील िविवध लोकांमये व ेामय े वाढत असणारी
पारपारकता व परपरिनभ रता हणज े जागितककरण होय. ही पारपारकता
आिथक व सामािजक संबंधातील तसेच थळकाळातील अंतर िमटवून टाकत े.
६. एम. अो आिण ई िकंग: या िय ेारे जगातील लोक एकाच समाजात एकित
होतात , या िय ेस जागितक करण असे हणतात .
७. बायिलस आिण िमथ : जगातील वेगवेगळया देशातील लोकांमये वाढत जाणार े
आिथक, सामािजक , औोिगक , यापारी व सांकृितक संबंध दशिवणारी यापक
िया हणज े जागितककरण होय.
८. गीलपीन : भुवशाली राांनी िवकसनशील राांवर आपली अथयवथा व
संकृती लादयाचा केलेला यन हणज े जागितककरण होय.
९. चंकांत खंडागळ े : जगातील िविवध लोक, राे वा समाज यांयामय े असल ेया
भौगोिलक व राजकय सीमांचे उलंघन कन यांना जागितक तरावर आिथक,
राजकय , सामािजक , सांकृितक यवहार मुपणे करयास वाव देऊन एकच
जागितक यवथा िनमाण करणे हणज े जागितककरण होय.
वरील िविवध याया ंया आधार े जागितककरणाचा अथ आपणास तीन िकोनात ून
सांगता येईल.
अ) आिथक िकोनात ून जागितककरण हणज े जागितक अथयवथा िनमाण कन
ितयाशी सव राांया अथयवथा जोडण े िकंवा एकाम करणे होय.
ब) सामािजक िकोनात ून जागितककरण हणज े जगातील िविवध लोक, रा वा
समाज यांयात आिथक, सामािजक , राजकय , सांकृितक संबंध थािपत कन
यांना एकाच जागितक यवथ ेत सामील करणे होय.
क) राजकय िकोनात ून जागितककरण हणज े िवकिसत अशा भुवशाली राांनी
आपली आिथक, राजकय , सामािजक व सांकृितक येयधोरण े इतर राांना
वीकारावयास लावण े होय. थोडयात जागितककरण ही जगातील िविवध लोक,
रा व समाज यांयातील आिथक, राजकय , सामािज क, शैिणक , सांकृितक
संबंधाची जागितक यवथा िनमाण करणारी िया आहे.
१२.४ जागितककरण आिण जागितक भांडवलशाही
आिथक्या जागितककरण ही िया देशाची अथयवथा ही जगाया
अथयवथ ेशी एकाम करयाची िया आहे. या िय ेत जागितक यापारावरील
िनबध दूर कन संपूण जगासाठी एकच अथयवथा हणज ेच जागितक अथयवथा munotes.in

Page 169


जागितककरण
169 िनमाण करणे अिभ ेत आहे. जागितककरणाया िय ेत ही जी जागितक अथयवथा
िनमाण करावयाची आहे ती भांडवलशाही या कारची अथयवथा आहे. दुसया
शदात सांगावयाचे झायास असे हणता येईल क जागितककरण ही संपूण जगात
भांडवलशाही अथयवथा पसरिवयाची िया आहे. भांडवलशाही अथयवथ ेचा
जगभर सार व चार िकंवा वाढ व िवतार करणे हे जागितककरणामय े अिभ ेत
आहे. यामुळे जागितककरण व भांडवलशाही यांयातील संबंध समजाव ून घेणे या
िठकाणी आवयक ठरते.
अमेरका, जमनी, जपान , ास , कॅनडा, ऑ ेिलया इयादीत भांडवलशाही
अथयवथा आहे. भारतात वातंयाीन ंतर िम अथयवथा वीकारली .
सावजिनक तसेच खाजगी ेात मोठमोठ े उोग उभारल े. आिथक यवहारावर
सरकारच े िनयंण ठेवले, िनयोजनब िवकासाच े धोरण पंचवािष क योजना ंया
मायमात ून राबिवल े. पण १९५० ते १९९० या ४० वषाया काळात सरकारी िनयंणे
व आिथक िनयोजन यांचा फायदा होयाप ेा तोटाच अिधक झाला. सावजिनक उोग
तोट्यात गेले. परकय चलनसाठा घटला . दारय , बेकारी महागाई वाढत गेली. १९९१
मये आिथक संकट उवल े. यातून बाहेर पडयासाठी जागितक बँक व आंतरराीय
नाणेिनधीकड े कज मािगतल े आिण ते देताना या संथांनी घातल ेया अटीन ुसार भारतान े
उदारीकरण , खाजगीकरण व जागितककरण यांचा वीकार केला. अशाकार े भारतान ेही
भांडवलशाही अथयवथ ेतील अनेक तवे व धोरणे या िया ंया मायमात ून
वीकारली . आज केवळ ६ उोगध ंदे सरकारी ेासाठी राखीव ठेऊन बाकच े सव
उोग खाजगी ेासाठी खुले केले आहेत. परकय गुंतवणुकस परवानगी िदली आहे.
िनयातीवरील िनबध उठवून आयात मु केली आहे. एकंदरीत िम अथयवथ ेचे
अितव नाममा रािहल े असून भांडवलशाही अथयवथ ेचा भाव वाढला
आहे.अशाकार े जागितककरणाया िय ेारे भांडवलशाही अथयवथ ेचा जगभर
सार केला जात असून पूव काही रााप ुरती मयािदत असल ेली भांडवलशाही
अथयवथा ही जागितक अथयवथा बनिवयाच े यन होत आहेत.
१२.५ जागितककरणाच े फायद े आिण तोटे
अॅडम िमथ या इंज अथशाान े आिथक िवकासास चालना देयासाठी
उदारीकरण , खाजगीकरण व जागितककरणाचा पुरकार केला. िथमया िशफारसीची
अंमलबजावणी कन इंलंडने जागितककरणाया िय ेची सुवात केली होती.
तथािप , १९८० नंतर जगात जागितककरणाच े वारे जोरदारपण े वाह लागल े.
जागितककरणाची िया सु होऊन आज सुमारे ३५ वष उलटली आहेत. या ३५
वषाया अनुभवाया आधार े आपणास जागितककरणाच े फायद े व तोटे पुढीलमाण े
सांगता येतील.

munotes.in

Page 170


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
170 १२.५.१ जागितककरणाच े फायद े :
१२.५.१.१ औोिगककरणास चालना :
जागितककरणाया िय ेत उोगाची कायमता व पधामकता वाढिवयासाठी
अनेक इ िनणय घेयात आले आहेत. उदा. परवाना पदतीच े िनमूलन करणे,
सावजिनक ेातील राखीव उोगा ंची संया कमी करणे, परकय गुंतवणूकस वाव
देणे, मेदारी कायात सुधारणा करणे, कर यवथा सुधारणे इयादी . या सव उदार
िनणयांमुळे नवीन उोग उभारण े, जुया उोगा ंचे िवतारीकरण करणे, उोगाचे
वैिवयकरण करणे, परकय कंपयासह संयु उोग उभारण े, उोगा ंचे िवलीनीकरण
करणे, यांचे हतांतरण करणे इयादीबाबतच े वातंय उोगपतना िमळाल े. यामुळे
औोिगककरणाची गती वाढून औोिगक िवकासास व रोजगारव ृी होयास मदत
झाली आहे.
भारताचा िवचार करता जागितककरणाम ुळे भारतात अनेक परकय तसेच थािनक
कंपयांनी नवे उोगध ंदे सु केले आहेत. तसेच साया उोगा ंचा िवतार केला
आहे. उदा. फोड व हंडाई या कंपयांनी मोटार कारखान े उभारल े तर आयटीसी ,
िहंदुथान िलहर , पेसी, कोका-कोला, िपझा-हट या कंपयांनी खापदाथ व शीतप ेयाचे
कारखान े काढल े. खाजगीकरणाया िय ेारे आजारी सरकारी उोग खाजगी
उोजका ंना चालिवयास िदले व यामुळे या आजारी उोगा ंची उपादकता , कायमता
व गुणवा सुधारली . अंतगत व बिहगत वाहतुकवरील अनावयक िनबध व खच कमी
केयाने पयटन व हॉटेिलंग उोगा ंचा िवकास घडून येत आहे. परकय कंपयांशी पधा
करयासाठी थािनक उोगा ंना आपली उपादनमता कायमता मालाचा दजा इ.
सुधारणे भाग पडत आहे. यामुळे देशी उोगा ंमयेही सुधारणा होयास चालना िमळाली
आहे.
१२.५.१.२ बाजारप ेठांचा िवतार :
जागितककरणाया िय ेत परकय भांडवल, तंान , तं, यवथापन इयादना
एका राात ून दुसया राात सहज वेश िमळू लागला आहे. तसेच येक राातील
उोजका ंना परकय बाजारात भांडवल उभारयास व यांची उपादन े परकय
बाजारप ेठेत िनयात करयास परवानगी िदयान े राीय व आंतरराीय बाजारप ेठेत
िनकोप पधा िनमाण होयास चालना िमळाली आहे.
१२.५.१.३ परकय यापारात वृी :
जागितककरणाम ुळे राांना आपला परकय यापार मु करावा लागत आहे. यामुळे
आयात -िनयातीवरील िनबध दूर झाले आहेत. तसेच आयात करात कपात करावी
लागली आहे. तसेच आपल े चलन परवत नीय करावे लागल े आहे. या उपाया ंमुळे
राांचा परकय यापार वेगाने वाढला आहे. परकय यापार वाढयान े या राांचा
परकय चलनसाठी (गंगाजळी ) वाढला आहे. munotes.in

Page 171


जागितककरण
171 जागितककरणाम ुळे िविवध राांचा केवळ परकय यापारच वाढला नाही तर या
यापाराच े भौगोिलक ्या वैिवयकरण झाले आहे. हणज े पूव काही रा थोड्याच
परकय राांशी यापार करीत होती. आज ती जगातील िविवध देशांशी यापार क
लागली आहेत. उदा. भारत पूव केवळ इंलंड, जमनी, जपान , कॅनडा, अमेरका, रिशया
इयादी मोजयाच राांशी यापार करीत असे. जागितककरणाम ुळे आज भारत वरील
राांबरोबरच मयप ूव राांशी (इराक, सौदे अरेिबया, कुवेत, दुबई इ.) व आिकन
राांशी (द. आिका , केिनया, घाना, टांझािनया , इथोिपया इ.) यापार क लागला
आहे. लॅटीन अमेरकन राांशीही यापार वाढिवयाची संधी भारतास आहे. परकय
यापाराच े भौगोिलक े िवतारयान ेही परकय गंगाजळी वाढत आहे.
१२.५.१.४ उपभोया ंचा फायदा :
जागितककरणाम ुळे उपभोया ंचा (ाहका ंचा) फायदा होत आहे. जागितककरणाम ुळे
आयात दर कमी झायान े एखाा राात हणज ेच थािनक बाजारप ेठेत परदेशातील
िविवध दजदार वतू (उदा. वे, खेळणी, बॅज, पादाण े, दुचाक-चारचाक वाहने,
टी.ही सेट, वॉिशंग मिशन, िज, मोबाईल हँडसेट, संगणक, लॅपटॉप इ.) िवपूल
माणात योय िकंमतीत उपलध झालेया आहेत. यामुळे लोकांना आपया
आवडीया वतू खरेदी करता येऊ लागया आहेत यामुळे ाहक हा बाजाराचा राजा
बनला आहे.
१२.५.१.५ रोजगार वृी :
जागितककरणाम ुळे लोकांना िवशेषतः उचिशीता ंना व कुशल यना रोजगाराया
नवनवीन संधी उपलध झालेया आहेत. उोग , यापार , यवथापन , वाहतूक,
संेषण, मािहती -तंान अशा िविवध ेात असंय नोकया उपलध झालेया
आहेत. अशा रोजगार वा नोकयासाठी आवयक असणार े िशण देणाया िविवध
िशणस ंथाही सु झाया आहेत. िवकसनिशल राातील उचिशीत तणा ंना
देशोिवद ेशात आकष क वेतन देणारे रोजगार िमळू लागल े आहेत.
१२.५.१.६ सेवाेाचा िवतार :
जागितककरणाम ुळे सेवाेाचाही मोठ्या माणावर िवतार झाला आहे. वाहतुकया
ेात खाजगी गुंतवणूक सु झायान रते व महामाग यांची िथती सुधारली आहे.
हवाई वाहतुकतही खाजगी व परकय कंपयांनी गुंतवणूक केयाने हवाई वाहतुकची
सुिवधाही सुधारली आहे. लोहमाग व जलमाग सुिवधांमयेही लणीय सुधारणा झाली
आहे. बँका व िवस ंथांना वायता िमळायान े इंटरनेट बँिकंग, एटीएम सुिवधा,
कोठेही गेले तरी बँिकंग सुिवधा (any where banking facility) इयादी सुिवधा
लोकांना िमळू लागया आहेत. जागितककरणाम ुळे संेषण (Communication)
ेातही ांती घडून आली आहे. दूरवनी , मोबाईल , इंटरनेट इयादीच े जाळे िवणल े
गेले आहे. यामुळे जगातील कोणयाही यशी वरीत संपक साधण े शय झाले आहे.
पधमुळे मोबाईल सेवा वत होऊन सामायातील सामाय माणूसही मोबाईल वाप munotes.in

Page 172


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
172 लागला आहे. टपालस ेवेच खाजगीकरण होऊन कुरअर कंपयाार े वरीत टपाल
पोहचिवता येत आहे. जागितककरणात जगातील नामांिकत िशणस ंथांना इतर
राात आपया शाखा उघडयास परवानगी िमळायान े तेथील िवाया ना उच
दजाचे िशण घेयाची संधी उपलध झाली आहे. िशवाय या परकय िशणस ंथाशी
होणाया पधत िटकयासाठी थािनक िशणसंथांना आपला शैिणक दजा सुधारणे
भाग पडत आहे. यातून िशण ेातील सुधारणा ंना गती िमळत आहे. थोडयात
जागितककरणाम ुळे सेवाे िवतारल े आहे व यामुळेही रोजगार वृी झाली आहे.
१२.५.१.७ साजािजक -सांकृितक संबंधात वाढ :
जागितककरणाम ुळे िविभन राातील लोक परपरा ंया राांना भेटी देऊ लागया
आहेत. िशण , रोजगार , पयटन, इयादीया िनिमान े जगात कोठेही थला ंतरीत होऊ
लागल े आहेत. परणामी जगातील िविवध लोक व राे यांयात केवळ आिथक
सहकाया चेच नहे तर सामािजक -सांकृितक सहकाया चेही संबंध वाढत चालल े आहेत.
या संबंधावरील राजकय व भौगोिलक सीमा दूर झाया आहेत. यामुळे जग खूप जवळ
आले आहे. रााराातील या सहकाया मुळे संपूण जग हे जणू एक खेडे बनले आहे.
जागितककरणाम ुळे जागितक खेड्याचे (Global village) वन यात उतरयास
चालना िमळाली आहे.
१२.५.२ जागितककरणाच े तोटे :
जागितककरणाच े तोटे पुढीलमाण े सांगता येतील.
१२.५.२.१ थािनक उोगास मारक :
जागितककरण हे थािनक उोगास मारक ठरत आहे. जागितककरणाया िय ेत
उम गुणतेया परकय वतू मुबलक माणात व वाजवी दरात थािनक बाजारप ेठेत
उपलध होत आहेत. थािनक वतूंला या परकय वतूंशी पधा करणे शय होत
नाही. यामुळे थािनक उोगात मंदी येऊन ते आजारी पडत आहेत. काही थािनक
उोजका ंनी तर आपल े उोग परकय कंपयांना िवकून टाकल े आहेत. परकय
कंपयांनी जािहराती या जोरावर थािनक बाजारप ेठा काबीज केयाने थािनक
उोगध ंांची िवशेषतः लघुउोगा ंची थािनक बाजारप ेठेत िपछेहाट झाली आहे.
१२.५.२.२ बहराीय कंपयांची मेदारी :
जागितककरणाम ुळे बहराीय कंपयांची अनेक ेात __ मेदारी िनमाण होत आहे.
जागितककरणाया िय ेत अमेरका, पिम युरोिपयन रा, जपान इयादीमधील
अनेक कंपयांनी िवकसनशील राातील महवाच े उोग आपया तायात घेऊन
थािनक उोजका ंना बाजारप ेठेतून हसकाव ून लावल े आहे. चंड भांडवल,
अयाध ुिनक तंान , उम यवथापकय कौशय , आकष क जािहरातबाजी
इयादीया जोरावर बहराीय कंपयांनी जागितक बाजारातील मोठा िहसा काबीज
केला आहे. munotes.in

Page 173


जागितककरण
173 १२.५.२.३ बेरोजगारीत वाढ :
अनेक िवकसनिशल राांत मुळातच रोजगाराया संधी कमी आहेत. यामुळे
बेरोजगारीच े माण े बरेच आहे. जागितक करणाम ुळे बेरोजगारीच े हे माण वाढयास
हातभार लागला आहे. परकय वतूंशी पधा क शकत नसयान े अनेक थािनक
उोग आजारी िकंवा बंद पडून यातील कामगार बेरोजगारी (बेकार) बनले आहेत.
खाजगीकरणाया धोरणाम ुळेही कामगार कपात होऊन अनेक कामगार बेकार झाले
आहेत. लघुउोगा ंची िपछेहाट झायान ेही बेकारीत वाढ झाली आहे.
१२.५.२.४ िवषमत ेत वाढ :
जागितककरणाम ुळे आिथक तसेच सामािजक िवषमता वाढली आहे.
जागितककरणाम ुळे या रोजगाराया संधी उपलध झाया आहेत यांचा फायदा
केवळ उच शैिणक पाताधारक यना होत आहे. बडे शेतकरी , उोजक व
यापारी या िय ेत मालामाल होत आहेत. यांया तुलनेत लहान शेतकरी , शेतमजूर,
अकुशल कामगार , दिलत , आिदवासी इयादी दुबल घटक जागितककरणाया
फायापास ून वंिचत रािहल ेले आहेत. यामुळे ीमंत वग अिधक ीमंत तर गरीब वग
अिधक गरीब होत आहे. ीमंत वग चैन क लागला आहे तर गरीब वगास मूलभूत गरजा
भागिवण ेही अवघड झाले आहे. परणामी , आिथक व सामािजक िवषमता वाढत आहे.
१२.५.२.५ िवकसनशील राांची लूट :
जागितककरणाया िय ेत िवकिसत देश उदा. अमेरका व युरोिपयन राे ही
िवकसनशील राांची लूट करीत आहेत. रॉयलटी , नफा, कजावरील याज इयादी
पान े िवकसनशील देशात िमळिवल ेले उपन आपया देशात पाठवून िवकिसत राे
ही लूट करीत आहेत.
१२.५.२.६ कजबाजारीपणात वाढ :
जागितककरणाया िय ेत िवकसनशील राांया कजबाजारीपणात वाढ झाली आहे.
जागितक बँक व आंतरराीय नाणे िनधीकड ून कज घेताना िवकसनशील राांना
उदारीकरणाच े व खाजगीकरणाच े धोरण वीकारण े भाग पडते हे धोरण राबिवताना
परकय भांडवल, तंान , वतू व सेवा यांची आयात करावी लागत े. आयात वाढयान े
कज फेडयासाठी पुहा कज काढाव े लागत े. परणामी , ही रा कजाया िवळयात
अडकली आहेत. उदा. मेिसको , ाझील , िचली, अजिटना यांचा कजबाजारीपणा
वाढला आहे.
१२.५.२.७ पयावरणाची समया :
जागितककरणाम ुळे पयावरणाची समया अिधक गंभीर बनली आहे. बहराीय कंपया
व उोगपती हे जातीत जात फायदा वा नफा िमळिवयाया हेतुने नैसिगक
साधनसामीचा वैरपणे वापर करीत आहेत. पयावरणाच े संरण व संवधन munotes.in

Page 174


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
174 करयाऐवजी हवा, पाणी, भूमी, वनी यांचे दूषण वाढिवत आहेत, जंगलतोड करीत
आहेत. यामुळे तापमान वृीची समया उ बनली आहे.
१२.५.२.८ समाजवाद व कयाणकारी धोरणास सोडिची :
जागितककरणाम ुळे िवकसनशील रा समाजवादी व कयाणकारी धोरणास सोडिची
देऊ लागली आहेत. जागितककरणात आिथक सुधारणा ंचे कायम राबिवयासाठी
िवकसनशील राांना जागितक बँक, आंतरराीय नाणे िनधी व अमेरकेसारखी बडी
राे यांयाकड ून कज व इतर मदत यावी लागत े. ही मदत देताना या संथा व बडी
राे िवकसनशील राांवर अनुदानात आिण कयाणकारी योजना ंत कपात करावी ,
समाजवादी उपम बंद करावेत यासारया अटी लादत आहेत. िवकसनशील राांना
या अटच े पालन करणे भाग पडत आहे. यातूनच कामगार कपात करणे, कंाटी
पदतीन े कामगार भरती करणे, पेशन व िवमा सुिवधा बंद करणे, अनधाय , गॅस,
खनीज तेल इयादीवरील अनुदान बंद करणे इयादी उपाय योजना केया जात आहेत.
यामुळे या राांतील गरीबांना आता कोणीच वाली रािहल ेला नाही. महवाची हणज े
इतरांना अथयवथा मु करयास व अनुदाने बंद करयास सांगणारी अमेरका
वतःमा आपया उोगा ंना संरण व शेतकया ंना अनुदाने देत आहे. ही दुटपी नीती
अयायकारक आहे.
१२.५.२.९ सामािजक -सांकृितक ेावर अिन भाव :
जागितककरणाचा िवकसनशील राांया सामािजक -सांकृितक ेावर अिन भाव
पडत आहे. या राांतील लोकांचे आचारिवचार , ाम ूये, सवयी , अिभव ृी,
जीवनपदती इयादीत अिन परवत न होत आहे. यवाद , उपभोावाद ,
उपयुतावाद या मूयांचा भाव वाढत आहे. यामुळे समीवाद सामािजक बांिधलक ,
रााच े िहत, वसंकृती अिभमान , इयादचा भाव घटत आहे. या राातील नवीन
िपढी ही तेथील हवामानास ितकूल ठरेल अशा खायािपयाया व पोषाखाया आहारी
जात आहे. िवकिसत राातील वतूंचे व चािलरीती चे अंधानुकरण होऊ लागल े आहे.
इंजी भाषाच े भुव वाढून देशी भाषांचे महव तण िपढीस वाटेनासे झाले आहे.
१२.५.२.१० पायाभ ूत सुिवधांकडे दुल :
जागितककरणाया िय ेत बहराीय कंपयांना पायाभ ूत सेवांमये (वीज,
पाणीप ुरवठा, रते वाहतूक, संेषण इयादी ) गुंतवणूक करयास परवानगी िदली आहे.
तथािप , या कंपया पायाभ ूत सेवासुिवधांमये गुंतवणूक करयाकड े दुल केले आहे.
याऐवजी चैनीया वतूंचे (उदा. वॉिशंग मिशन , टी.ही सेट, कॉय ुटर, लॅपटॉप, मोटार
सायकली , मोटार इयादी ) उपादन करयावर भर देत आहेत. यामुळे गरबांचा फायदा
होयाऐवजी ीमंतांचे चैनीचे चोचल े पुरिवले जात आहेत.

munotes.in

Page 175


जागितककरण
175 १२.६ जागितककरणा ंचे भारतीय ेावर पडलेले परणाम
१२.६.१ जागितकरणा ंचे िशण ेावरील परणाम :
जागितककरणाची िया सु होयाप ूव भारतात िशणाकड े बघयाचा ीकोन
उदा होता. तळागाळातील समाजाचा िवकास हावा ही िशणाची भूिमका होती.
िशणिवषयक आयोगाच े धोरणही असेच होते. नंतरया काळात कयाणकारी भूिमकेला
अपयश आले. िदवस िदवस ढासळत चालल ेया भारतीय अथयवथ ेनेच िवकिसत
देशांना व जागितक बँकेसारया अथयवथा ंना आपली पाळम ुळं भारतात पसरवायला
मुभा िदली. यातुन िशण ेही सुटले नाही. याचे गंभीर परणाम आज िशण ेावर
झालेले िदसून येत आहेत. जागितककरणाया आिण यापारीकरणाया युगांत िशण
ही एक िवकाव ू वतू अगर सेवा बनली आहे. या पाभूमीवर आपया देशात २००२
मये अंबानी - िबला या कापर ेट मंडळनी एका अहवालादार े िशणयवथ ेया
खाजगीकरणाया धोरणाचा पाठपुरावा केला आहे. या मंडळनी गुणवा हाच िनकष
ठरवून िशण धोरणा ंत आमूला बदल सुचिवल े आहेत. मोफत व सच े िशण
२००४ या मसुात ाथिमक व मायिमक िशणात पुढील ुटी आढळतात .
i. भारतीय घटनेने मांडलेया समानता आिण समाजातील सव घटका ंना िवकासासाठी
देऊ केलेली संधी या मसुात नाकारली आहे.
ii. १९८६ या घटनाद ुती कायदयान े शासन ाथिमक िशणासाठी लागणा -या
आिथक जबाबदारीत ून मु होणार आहे.
iii. गुणवा हाच िनकष ठरिवता ंना सामािजक याय आिण समान िशण पदती या
समाजातील सव घटका ंसाठीया िशणपदतीपास ून शासन अिल होत आहे.
iv. ६ ते १४ वयोगटातील मुलांना सच े िशण करता ंना ४ ते ६ या िशशुगटातील
बालका ंना िशणापास ून वंिचत ठेवले आहे.
v. सया िशणातील सरकारन े आपली वैधािनक व आिथक मुता कन घेतली
आहे. ामीण ठ दुबल घटका ंतील मुलांया िशणातील जबाबदारी सरकारन े
नाकारली आहे व एक िशक शाळा सुचिवया आहेत.
vi. अपंग व मितम ंद मुलांकडे दुल केले आहे.
vii. बालकामगारा ंसाठी वेगळी िशणपदत सुचिवता ंना समान िशणपदतीकड े दुल
केले आहे.
viii. िशण ही िवकाव ू वतू अगर सेवा या िवचाराला कायद ेशीर मायता देतांना या
संदभात िनमाण होणा-या शैिणक , सामािजक व आिथक बाबचा िवचार केलेला
नाही.
munotes.in

Page 176


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
176 १२.७ जागितककरणा ंचे कृषी िवभागा ंवर पडलेले परणाम
शेती हा भारतीय अथयवथ ेचा कणा आहे. भारतीय उपादनामय े व िनयातीमय े शेती
ेाचा वाटा आज घसरत जाऊन (२०१११२ ) १७.२% आला आहे. परंतु ६४%
लोक आजही शेतीवर अवल ंबून आहेत. वाढया लोकस ंयेचा भार इतर ेाऐवजी शेती
ेावर अिधक पडत आहे. यातून िनमाण होणार े िविवध तसेच पावसाची
अिनयिमतता , अिनयिमत िवजप ुरवठा, खताया व िकटकनाशका ंया वाढया िकंमती
मशागतीसाठी येणारा खच अशा अमानी व सुलतानी संकटाम ुळे भारतीय शेती नेहमीच
परघथानी िकंवा अडचणीत राहीली आहे असे िदसत े.
१२.८ सारांश
जुलै १९९१ मये भारतान े नवीन आिथक धोरणा ंचा वीकार केला. उदारीकरण ,
खाजगीकरण व जागितककरण - हे या धोरणाच े मुख आधारत ंभ आहेत.
उदारीकरणाया िय ेदवारे, अथयवथ ेला सरकारी बंधनात ून मु केले जाते.
खाजगीकरणादवार े सावजिनक ेातील अकाय म उदयोगाच े भाग खाजगी य व
संथांना िवकून यांना यवथापनात सहभागी कन घेतले जाते. जागितककरणादवार े
देशाची अथयवथा जागितक अथयवथ ेशी संलन केली जाते. या आिथक बदला ंमुळे
बाजारप ेठेतील पधत मोठया माणात वाढ झाली आहे. सहकारी संथांना खाजगी
बडया कंपया व बहराीय कंपयांशी पधा करावी लागत आहे. नवीन आिथक
धोरणात ून उदयास आलेया जागितक अथयवथ ेचा सहकारी चळवळीवर परणाम
होणे अपरहाय आहे. सहकारी संथांनी आपया कायणालीत बदल कन आधुिनक
यवथापन व िव तं आमसात कन, अिधक भांडवल उभान , आमिनभ र बनून
अकाय मता झटकून आपली पधामकता िसदध केली पािहज े. आिण बदलल ेया
आिथक परिथतीत सहकार चळवळ समपण े उभी रािहली पािहज े. असेच सव
समाजातील सव घटका ंना वाटते. आजही सभासद , ाहक , शासन , समाज , कमचारी
यांया सहकार चळवळीकड ून मोठया अपेा आहेत. या अपेांची पूतता सहकारी
चळवळीला पूण करता यावी हणून बदलल ेया यवथ ेशी मुकाबला करयाच े सामय
सहकारी चळवळीन े ा केले पािहज े.
या घटकात आपण जागितककरणाचा अथ, वैिश्ये, जागितककरण व भांडवलशाही
यांयाती ल संबंध आिण जागितककरणाच े फायद े-तोटे इयादची चचा केली आहे.
जागितककरण ही आिथक्या सव जगाची एकच अथयवथा िनमाण करयाची
िया आहे. सामािजक ्या जागितककरण ही जगातील सव लोक व समाज यांना
एका जागितक यवथ ेत सामील करयाची िया आहे. तर राजकय ्या
जागितककरण ही भुवशाली राांनी यांची येयधोरण े इतर राांना वीकारावयास
भाग पाडणारी िया आहे.
munotes.in

Page 177


जागितककरण
177 १२.९
१. जागितककरण हणज े काय सांगून वैिश्ये प करा.
२. जागितककरणा ंचे फायद े आिण तोटे प करा.
३. जागितककरणा ंचे िशण ेावरील पडलेले परणाम प करा.
४. जागितककरणा ंचे शेती ेावर पडलेले परणाम थोडयात िलहा.
५. जागितककरणा ंचे अथयवथ ेया सहकारी चळवळीवरील परणाम सिवतर िलहा.
१२.१० संदभ
१. बेडकहाळ िकशोर , ा. एन. डी. पाटील : यित ्व आिण कतृव, सातारा ,
२००५ .
२. सावंत दाय , दिण महाराातील शेतकरी आंदोलन , एम. िफल. अकािशत
शोधब ंध, िशवाजी िवापीठ , कोहाप ूर, २००९ .
३. ा. जगन कराड े, जागितककरण भारतासमोरील आहान े, डायम ंड काशन ,
२००९
४. नीरज जैन - जागितककरण क नवी गुलामिग री लोकायत काशन
५. कॉ. गोिवंद पानसर े - िदवण िशणयवथा भारतीय कयुिन प _
६. आंदोलन शात िवकासासाठी - अंक जाने. फेु. २०१२
७. भाई वै - संपूण िशण , समाजवादी अापक सभा
८. बोधन काशन योती - दीपावली िवशेषांक - ऑटो . २००७
९. Vasant Desa i-Rural Devlopement In India -Past, present and
future, ___Himalaya publication, New Delhi,
१०. Prakash B.A. - The Indian economy since 1991, Peason
publication, Delhi.
११. The Indian Economic Survey 2015 -16.
१२. डॉ. जयकाश िम कृषी अथयवथा ,सािहयभवन पिलक ेशन. आया,
१३. ए. बी. सवदी - कृषी भूगोल. िनराली काशन , पुणे.
१४. , द सुंदरम, भारतीय अथयवथा ', नई िदली . munotes.in

Page 178


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
178 १५. योजना मािसक , 'जागितककरण आिण भारतीय शेतीपुढील आहान े',जानेवारी-
२०१० .
१६. संपा. रारािवकर , 'यशवंत गोडबोल े िव.ज.बजस, जॉसन , 'डायम ंड अथशा
कोश', डायम ंड पिलक ेशन, पुणे-२००८ .
१७. पंिडत, निलनी ., 'जागितककरण आिण भारत', लोकवाङमय गृह, मुंबई-२००३
१८. िशंदे, एन., 'अथसंवाद', खंड-२७, अंक-२, जुलै-सटेबर-२००३
१९. टकले, एस.आर., कृषी अथशा'.
२०. खांदेवाले, ीिनवास , महाराातील शेती-एक दुलित श्न', िकसान
सभा,२०१० .
२१. 'समाजबोधन पिका ', २००३ .
२२. जरांडे जगन, 'जागितककरण व भारतासमोरील आहान े'




munotes.in

Page 179

179 १३
वात ंयोर भारतातील जमातवाद
घटक रचना
१३.१ उिे
१३.२ तावना
१३.३ जमातवाद : याया आिण अथ
१३.४ भारतातील जमातवादाची कारण े
१३.५ भारतीय राजकारणाच े जमातवादीकरण
१३.६ जमातवाद आिण भारतीय धम िनरपेते समोरील आहान े
१३.७ सारांश
१३.८
१३.९ संदभ
१३.१ उि े
१. जमातवादाची याया व अथ समजाव ून घेणे.
२. जमातवादी लणा ंचा आढावा घ ेणे.
३. भारतीय राजकारणाच े जमातवादीकरण कस े झाले याची चचा करण े.
१३. जमातवादाम ुळे धमिनरपेते समोर िनमा ण झाल ेया आहाना ंवर चचा करण े.
१३.२ तावना
भारत हा िविवधत ेने नटल ेला देश असयाम ुळे आिण भारतामय े अनेक जाती धमा चे लोक
राहात असयान े सवा ना सामाव ून घ ेयासाठी भारतीय रायघटन ेने धमिनरपे
लोकशाहीचा अंगीकार क ेला आहे. यासाठी भारतीय रायघटन ेने कोणयाही एका धमा चे
समथन केलेले नसून य ेकाला आपापया धमा नुसार वागयाच े वात ंय िदल ेले आहे.
परंतु लोकशाहीमय े ‘एक य एक मत ' हे तव महवाच े असयाम ुळे याया पाठीमाग े
अिधक लोक याच े राय ह े सू काम करत असत े . यामुळे जमातवादी राजकय प
नेतृव आपला जनाधार वाढ िवयासाठी धमा चा उपयोग करतात . यातूनच भारतामय े
जमातवादाचा चार झपाट ्याने झालेला िदस ून येतो. munotes.in

Page 180


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
180 ऐितहािसक काळापास ून भारतामय े वेळोवेळी िवद ेशी लोका ंचे आगमन होत रािहल े व
भारतालाच आपली कम भूमी मान ून येथील स ंकृतीत त े िमसळ ून गेले. याबरोबरच
भारतीय भ ूमीमय ेही अन ेक धम आिण प ंथ यांचा वेळोवेळी उदय झाला . यांनी आपया
धम तवा ंया आधार े आपापया धमा चा चार सार क ेला. भारतामय े इलाम धमय
रायकया चे आगमन झायान ंतर या ंनी सा िमळवयासाठी आपया स ैिनकांना
धमाया आधारावर फ ूत देयाचा यन अन ेक वेळा केला.यांचा साथापन ेमागील
हेतू राजकारणाबरोबरच इलाम धमा चा चार सार करण े हा असला तरी इतर
देशांमाण ेते भारताच े इलामीकरण क शकल े नाही. यांनी स ेसाठी धमा चा वेळोवेळी
वापर क ेला पर ंतु धमाया आधारावर िह ंसक जाती य दंगली झायाच े णाम मा उपलध
नाही. भारतामय े ििटशा ंचे आगमन झायान ंतर आपया स ेचा िवतारासाठी व
ढीकरणासाठी या ंनी‘फोडा आिण राय करा ' या नीतीचा अवल ंब केला.१८५७ या
उठावामय े िहंदू-मुलीम ह े खांाला खा ंदा लाव ून लढयाम ुळे िहंदू-मुिलमांची एकता
आपया साायासाठी घातक आह े हे ओळख ून ििटशा ंनी या दोन धमा मये तेढ िनमा ण
करयाच े यन स ु केले.
१८५७ या उठावान ंतर भारतातील पार ंपारक सर ंजामशाही न ेतृव माग े पडून आध ुिनक
िशण घ ेतलेया मयमवगया ंया हाती भारतीय राजकारणाच े नेतृव आल े. आपयाला
शासनामय े सहभाग आिण राजकय हक िमळाव े हणून या वगा ने एक य ेत १८८५
मये धमिनरपे आशा राीय का ँेसची थापना क ेली. याच दरयान ििटशा ंनी
भारतीया ंना थािनक शासनामय े सामाव ून घेयासाठी काही घटनामक तरत ुदी केया
व यासाठी लोकशाही मागा ने िनवडण ुकांया मायमात ून ितिनिधव द ेयाचे माय क ेले.
यातूनच जनाधार िमळवयासाठी भारतीय राजकारणामय े जमातवादाचा उदय झाल ेला
िदसून येतो. पुढे चालून मुिलम , िशख व दिलता ंना वत ं मतदार स ंघ देयाची घोषणा
करयात आ ली. याचा फायदा उचलत जमातवादी तवा ंनी एक य ेत मुिलम लीग आिण
अकाली दल यासारया स ंथांची थापना क ेली. याला िवरोध हणून िह ंदू
महासभ ेसारया िह ंदुववादी स ंघटनेची थापना करयात आली . या जमातवादी व ृाचे
सवात िवषारी फळ हणज े धमाया आधारावर झा लेली पािकतानची िनिम ती होय . पंिडत
नेह हणतात क, “One Communalism dosenot end the other ; each feeds
on the other and both fatten”. (आधुिनक भारताचा इितहास ; ोवर ब ेहेकर
:४९५)हणज े एक जमातवाद द ुसया जमातवादाला स ंपवू शकत नाही तर तो द ुसया
जमातवादा ला जम द ेत असतो आिण न ंतर दोघा ंमये संघष उभा राहतो . या वया माण े
ििटशा ंनी भारत सोडयान ंतरही जमातवाद कमी न होता तो नया पात समोर आल ेला
आहे.याला जमातवाा ंया आमक चारसारा बरोबरच धम िनरपे शना
जमातवादास थोपवयात आलेले अपयश देखील कारणीभ ूत आह े. याचाच उहापोह आपण
या करणात करणार आहोत .
१३.३ जमातवाद : याया आिण अथ
भारतीय समाजाच े राजकय , आिथक आिण सामािजक ्या जमातवादीकरण कशाकार े
झाले आह े आिण यान े धमिनरपेते समोर कोणती आहान े उभी क ेली याचा अयास
करयाप ूव आपयाला जमातवादाचा अथ समज ून घेणे गरजेचे आहे . munotes.in

Page 181


वातंयोर भारतातील
जमातवाद
181 १३.३.१ जमातवाद / संदायवाद :
जमातवाद या शदाची याया करताना ए आर द ेसाई हणतात , “धम व संकृतीला े
मानून राजकय ह ेतू साय करणाया िवचारास जमातवाद असे हणतात ”. आरसी
मजुमदार यांया मत े “सांदाियकता हणज े धम व राजकारणाचा वापर वतःया
वाथा साठी करण े होय”. िबपीन च ं यांया मत े, “जमातवादी िवचारधारा अस े मानत े क,
भारतीय समाज अशा व ेगवेगया गटा ंमये िवभािजत झाल ेला आह े याच े आिथ क,
राजनीितक , सामािजक आिण सा ंकृितक िहतस ंबंध एकम ेकांपेा वेगळे आह े आिण या
धािमक अंतरामुळे ते एकम ेकांचे शू आहे”. ते पुढे हणतात क “जमातवाद ही एक अशी
िवास णाली आह े क या मायमात ून समाज , अथयवथा व राजकारण या ंचे अवलोकन
आिण िव ेषण क ेले जात े आिण याया अवती भोवती राजकारण स ंघिटत क ेले
जाते.(आजादी क े बाद का भारत ; िबिपन च ं:६१०)जमातवादाचा म ूळ उ ेशजमातवादी
िहंसा घडव ून आणण े हा नस ून जमातवादाचा चार आिण सार करण े हाआह े.या
जमातवादी िवचारधार ेचा दीघ कालीन परणाम हणज े जमातवादी िह ंसक स ंघष होय.
जमातवादी िवचारधारा एका िविश उ ंची वर पोहोचया नंतर जमातवादाची भीती आिण
ेष िनमा ण झायान े जमातवादी िह ंसा घड ून य ेते. अशाकार े जमातवादी
िवचारधारािह ंसेिवना िजव ंत राह शकत े परंतु जमातवादी िवचारधार ेया पा भूमी िशवाय
जमातवादीिह ंसाचारघड ू शकत नाही . एकूणच काय तर जमातवादी िवचारधारा हा एक
राजकय रो ग अस ूनजमातवादी द ंगे हे याच े बालण आह े. हणज ेच सा ंदाियक
िवचारधार ेकडे दुल केयामुळे जमातवादी िह ंसा होताना िदसत े. हणून जमातवादाचा
अंगीकार करणार े जमातवादी िह ंसा फैलवत नाही , तर जमातवादी िवचारधारा फ ैलवयात
धयता मानतात .यांचा म ुख उ ेश मोठ ्या माणात नरस ंहार करण े हा नस ून जातीत
जात जनत ेचे जमातवादीकरण करण े हा असतो . (आधुिनक भारताचा इितहास ;शांता
कोठेकर:२११)
१३.४ भारतातील जमातवादाची कारण े
भारतामय े जमातवादाया वाढीमय े खालील घटका ंनी महवप ूण भूिमका िनभावली आह े.
१. आिथ क आिण सामािज क मागासल ेपण: वातंयानंतर भारतान े धमिनरपेतेचा
अंगीकार क ेला असला तरी वसाहातीक शासनाया दुपरणामाम ुळे िनमा ण झाल ेली
आिथक िवषमता आिण सामािजक समया ंमुळे बहतांश भारतीय जनमानसात अस ंतोष
होता. वातंयानंतर यावर बयाच अ ंशी िनय ंण िमळवल े गेलेअसल े तरी वत ं
भारतामय े लोका ंया महवका ंा अिधक वाढया होया . या महवाका ंांना खतपाणी
घालयाच े काम जमातवादी न ेतृवाने केले. इतर धिम यांनी आिथ क स ंसाधना ंवर
केलेया कजाम ुळेया समया िनमा ण झायाच े भासवयाचा यन क ेला. या अशा
कारया िवचारा ंना मयमवग आिण छोट े भांडवलदार या ंनी अिधक ितसाद िदला .
ते आपया समया ंमागील कारण े समजयात कमी पडयाच े िदसून येते.

२. सामािजक स ंमण : भारतीय समाज प ूवपास ून एका िविश ब ंिदत समाज
यवथ ेमये गुरफटल ेला होता . वातंयानंतर स ंयु क ुटुंब पती , बलुतेदारी, munotes.in

Page 182


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
182 जातीयवथा इयादी पार ंपारक स ंथा झपाट ्याने मोडकळीस य ेत होया आिण
कामगार स ंघटना , िकसान सभा , राजकय प इयादी आध ुिनक स ंघटना ं बंधुवाचे
एक व ेगळे नाते तयार करत होया. या िविवध स ंथांमधून नेमक कशाची िनवड करावी
या िधा मनिथतीत ून काही लोक जमातवादी स ंघटना ंकडे ओढल े गेले.

३. राजकय आदश वादांचा हास : राीय चळवळी दरयान का ँेस नेयांनी ज े
राजकय आदश िनमा ण केले होते, वातंयानंतर हळ ूहळू यांचाहास होत ग ेला.
राीय एकता आिण सामािजक धम िनरपेता मजब ूत करयासाठी वात ंयानंतर
िवशेष यन केले गेले नाही . यामुळे मूलभूत सामािजक परवत नास आवयक
असणार े ेरणादायी समतावादी िवचार या ंची िनिम ती होऊ शकली नाही . परणामी
जमातवादी तवा ंनी उचल खाली .

४. शासनाची कचखाऊ भ ूिमका: मागील काही वषा पासून भार तीय राजकय यवथा
आिण शासनान े िवशेष कन पोिलस खायान े जमातवादी िह ंसा रोखता ंना कच
खाल ेली िदस ून येते. जमातवादी िवचारधारा आिण िह ंसा रोखयाच े सवात भावी
मायम ह े सरकार असत े. परंतु शासनान े कधीही प ूण ताकतीन े आपया शचा
उपयोग जमातवादी िवचा रधारा आिण िह ंसा रोखयासाठी क ेलेला नाही . बराच व ेळा
शासनामय े सुा जमातवादी तव कामकरत असयान े जमातवाद रोखता ंना
भेदभाव होताना िदसतो .

५. धमिनरपे पा ंची जमातवादी पा ंसोबत आघाडी : १९६० नंतर धम िनरपे
पांनी आपला राजकय ह ेतू साय करया साठी जमातवादी पा ंसोबत आघाडी
करयास माग ेपुढे बिघतल े नाही .यामुळे जमातवादाला हातभार लागयास मदतच
झाली. १९६० मये धमिनरपे का ँेसने केरळ मय े मुिलम लीग सोबत राजकय
आघाडी क ेली होती . १९६७ मये समाजवादी पान े जनस ंघासोबत जायास माग ेपुढे
बिघतल े नाही. १९७५ मये जयकाश नारायण या ंनी आरएसएस , जनसंघ आिण
जमात ए इलामी या ंना एक कन का ँेस िवरोधात संपूण ांतीचा नारा िदला आिण
१९७७ मये जनस ंघामय े सामील झाल े.१९८९ या िनवडण ुकांमये ही पी िस ंह
यांया न ेतृवात जनता दलान े भाजपासोबत अ यपण े िनवडण ुक आघाडी क ेली
होती आिण सायवादी पान े अयपण े यांना पािठ ंबा िदला होता . परणामी
जमातवादी िवचारधार ेची झपाट ्याने वाढ झाली . (आजादी क े बाद का भारत ;
िबिपनच ं:६१७)
१३.५ भारतीय राजकारणाच े जमातवादीकरण
१९६० या दशकाया आर ंभी भारतामय े धािमक मुद्ांचा वापर राजकारणासाठी
करयास स ुवात झाली . मुिलम लीगया वात ंयापूवया जमातवादी राजकारणापास ून
ेरणा घ ेऊन जमातवादी श आकाराला य ेत होया .यामाण े मुिलम लीगन े ‘इलाम
खतरे म है' चा नारा द ेताच म ुसलमान लोक स ंघिटत होऊन म ुिलम लीगया पाठीमाग े उभे
रािहल े यामाण े िहंदू जमातवादाया माग े लोक उभे रािहल े नाही . कारण म ुसलमान
भारतामय े अपस ंयांक असयान े यांना बहस ंयांक िहंदूंची भीती दाखवयात आली munotes.in

Page 183


वातंयोर भारतातील
जमातवाद
183 होती . परंतु भारतामय े िहंदू बहस ंयांक असयाम ुळे अशा कारची भीती दाखव ून िहंदू
जमातवाद स ंघिटत करता आला नाही . हणून १९७० यादशकात िह ंदू जमातवादी आशा
मुद्ाया शोधात होत े क, याम ुळे िहंदू धमाला जमातवादाया आधार े संघिटत कन
याचा राजकारणासाठी उपयोग करता य ेईल.लवकरच या ंना ‘बाबरी मिशद आिण राम
जमभ ूमी िववादाया ’ पान े१९८० या दशकाया आर ंभी अशा म ुद्ाया शोध लागला
. या मुद्ाया आधार े िहंदू जमातवादाला स ंघिटत क ेया जाऊ शकत होत े कारण भगवान
राम ह े िहंदूंचे दैनंिदन जीवनम ूय आिण भाविनक आथा या ंचे तीक होत े. यांचे नाव
करोडो िह ंदूंया मनामय े ाचीन काळा पासून घर कन होत े. बयाच काळापास ून भाजप
आिण याया सहयोगी स ंघटना िव िह ंदू परषद आिण बजर ंग दल या ंचे राीय
वयंसेवक स ंघाने यविथत पालन -पोषण क ेले होते. यांया सहकाया ने बाबरी मशीद -राम
जमभ ूमी या म ुद्ाया आधार े िहंदू जमातवादाला स ंघिटत कन याचा राजकारणासाठी
उपयोग करयात जमातवादी यशवी झाल े. हणून बाबरी मिशद -राम जमभ ूमी िववाद
नेमका काय आह े हे आपण थोडयात समज ून घेऊ.
१३.५.१ बाबरी मिशद -राम जमभ ूमी िववाद :
सोळाया शतकाया आर ंभी मोगल शासक बाबर याया सरदारान े उर द ेश मधील
आयोया येथे बाबरी मिशदीची िनिम ती केली होती . १९या शतकाया आर ंभी काही
िहंदूंनी असा दावा क ेला क आयोय ेमधील बाबरी मिशदीया जागी राम जमभ ूमी अस ून
तेथे मिशद बांधयाया अगोदर रामाच े मंिदर होत े. १९४९ पयत या म ुद्ाला कोणीही
गांभीयाने घेतले नाही. परंतु १९४९ मये एका जमातवादी िजहा यायाधीशान े काही िह ंदू
पुजाया ंना मिशदीमय े राम सीत ेया म ूतची ितापना कन प ूजा करयास परवानगी
िदली . या कृतीचा प ंिडत न ेह आिण सरदार वलभभाई पट ेल यांनी िवरोध क ेयाने उर
देश सरकारन े या मिशदीला क ुलूप ठोक ून िहंदू आिण म ुसलमान दोघा ंनाही या िठकाणी
जायास ब ंदी घातली . यानंतर हे करण यायिव झायान े दोहीही समाजाच े तापुरते
समाधान होऊन १९८३ पयत येथे शांतता कायम होती . परंतु यानंतर िव िह ंदू परषद ेने
राम जमभ ूमी मुसाठी मोठ ्या माणात चार कन बाबरी मशीद जमीनदोतकरावी व
या जागी राम म ंिदर उभ े कराव े अस े आवाहन क ेले. १९८६ मये उर द ेशया
मुयमंयांया सयावन िजहा या याधीशान े बाबरी मिशदीच े दरवाज े उघड ून या
िठकाणी प ुजाया ंना पूजा करयाची परवानगी िदली . परणामी जमातवादी भावना भडक ून
देशामय े दंगली स ुझाया . िव िह ंदू परषद ेया न ेतृवाखाली िह ंदू तर बाबरी मशीद
ॲशन किमटीया न ेतृवाखाली म ुसलमान जमातवादी लोक ए क य ेऊन एकम ेकांया
िवरोधात उभ े ठाकल े. िहंदू जमातवादी मिशद पाड ून या िठकाणी राम म ंिदर िनमा ण
करयाची मागणी क रत होत े तर म ुिलम जमातवादी मिश दीवर हक मागत होत े.
१३.५.२ राजकारणासाठी उपयोग :
१९८९ मधील िनवडण ूका समोर ठ ेवून िव िह ंदू परषद ेने बाबरी मिशदीया जागेवर राम
मंिदर िनमा ण करयासाठी ख ूप मोठ े आंदोलन उभ े केले आिण म ंिदराया उभारयासाठी
गंगाजलान े पिव क ेलेया िवटा स ंपूण भारतात ून घेऊन य ेयाचेआवाहन िह ंदू जनत ेला
केले. १९८९ मधील िनवडण ुका च ंड जातीयतावादी तणावात पार पडया आिण munotes.in

Page 184


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
184 भाजपन े१९८४ मधील २ जागांवन ८६जागांपयत मजल मारली . कामय े हीपी िस ंह
सरकार भाजपन े बाहेन िदल ेया पािठ ंयाया आधार े सेत आल े . आपया वाढल ेया
जनाधाराला अिधक मजब ूत बनवयासाठी मिशदीया जागी अ िधकृतपणे मंिदर
बनवयासाठी १९९० मये लाल क ृण आडवाणी या ंनी अिखल भारतीय रथया ेचे
आयोजन क ेले . या रथया ेमुळे चंड जमातवादी तणाव वाढीस लाग ून अन ेक िठकाणी
जमातवादी िहंसा झाया . ऑटोबर १९९० या श ेवटी म ुलायमिस ंह सरकारन े मिशदीया
आवारात जायावर ब ंदी घातल ेली असता ंना देखील भाजप आिण िव िह ंदू परषद या ंया
नेतृवाखाली मोठ ्या माणात बाबरी मशीदीजवळ लोक एक आल े. जमावाला
पांगवयासाठी आिण मशीदीची स ुरा हावी हण ून पोिलसा ंनी गोळीबार क ेला यात
शंभराहन अिधक लोका ंचा मृयू झाला . या घटन ेनंतर भाजपन े ही पी िस ंह सरकारला
िदलेले समथ न वापस काढ ून घेतले . परणामी १९९१ या िनवडण ुकांमये११९ जागा
िजंकत भाजप सवा त मोठा िवरोधी प हण ून पुढे आला . याचमाण े भाजप उर द ेश,
मय द ेश, राजथान आिण िहमाचल द ेश मय े देखील सा िमळवयात यशवी झाल े.
िमळाल ेया या राजकय लाभाला अिधक मजब ूत बनवयासाठी भाजप आिण िव िहंदू
परषद ेने६ िडसबर १९९२ रोजी बाबरी मिशदीया आवारात जवळजवळ दोन लाख
लोकांना एक जमव ले. या जमावान े मिशदीवर चढ ून मिशद जमीनदोत क ेली. भाजपचा
कयाणिस ंह सरकारन े सवच यायालयामय े मिशदीया स ंरणाया हमी िदल ेली
असतानाही बयाची भ ूिमका घ ेतली. क सरकारन ेही कचखाऊ भ ूिमका घ ेतयान े चंड
माणात जमातवादी तणाव वाढ ून देशाया स ंपूण भागामय े जातीय द ंगलच े पीक उभ े
रािहल े. मुंबई, कलका आिण भोपाळ सवा िधक भािवत झाल े. मुंबईमय े तर जवळ -जवळ
एक मिहनाभर नरस ंहार चाल ू होता. यामय े तीन हजारा हन अिधक लोका ंचा बळी ग ेला.
यावर काला ंतराने िनयंण िमळवल े गेले असल े तरी बाबरी मिजद -राम जमभ ूमी हा िववाद
शरीरावरील जखम े माण े वेळोवेळी िचघळत असतो . ाच म ुद्ाया आधारावर भाजपन े
१९९६ या िनवडण ुकमय े १६१ जागा िमळवया व अपकाळासाठी िमपा ंया
सहकाया ने सा थापन क ेली .१९९८ या िनवडण ुकांमये १८२ जागा िमळव ून सा
थापन क ेली पर ंतु ाही व ेळेस भाजपच े सरकार अपजीवी ठरल े. मा १९९९ या
िनवडण ुकांमये भाजपन े १८२ जागांवर िवजय िमळवत िम पा ंया सहकाया ने मजब ूत
आघाडी सरकार थापन क ेले आिण या सरकारन े आपला काय काळ यशवीपण े पूण
केला.
अशाकार े बाबरी मशीद राम जमभ ूमी िववा ंद आपयाला धािम क मुा वाटत असला तरी
वातिवक तस े नाही आह े. वातिवकता ही आह े क जमातवाा ंना धमा मये कोणताही रस
नसतो त े फ धािम क मुांचा उपयोग आपल े राजकय ह ेतू पूण करयासाठी करत
असतात . िविवध धमा तील धािम क मतभ ेद हे जमातवादाच े मूळ कारण नाही . तसेच
आपापया धमा नुसार आचरण करण े सुा जमातवाद नाही . उलटपी कोणताही धमा चे
आयािमक तवान एकमेकांचा ेष करयाच े सांगत नाही . ( आजादी क बाद का भारत ;
िबिपन च ं:६२१)

munotes.in

Page 185


वातंयोर भारतातील
जमातवाद
185 १३.६ जमातवाद आिण भारतीय धम िनरपेते समोरील आहान े
भारताची धािमक आधारावर फाळणी झायाम ुळे उसळल ेया जातीय द ंयांया
पाभूमीवरही भारतीय जनत ेने धमिनरपेतेचा आपया जीवनम ूयाया वपात वीकार
केला आिण धमिनरपेतेला भारतीय रायघटन ेमये थान द ेऊन धम िनरपे राजसा
आिण समाजाची िनिम ती केली. वातंय चळवळीचा वारसा , महामा गा ंधचे बिलदान ,
पंिडत न ेहंची धम िनरपेतेमये असल ेली आथा याबरोबर सरदार पट ेल, मौलाना
आजाद इयादी न ेयांचा संदायीकत ेला अ सलेया िवरोधाम ुळे १९५० या दशकामय े
धमिनरपेता सवच िशखरावर होती . नैितक मानवी म ूय जमातवादाला ोसाहन द ेत
नाहीत . हणूनच महामा गा ंधी या ंनी १९४२ मये हटल े होते क,“धम ही यची
खाजगी बाब अस ून, राजकारणामय े धमाला कोणत ेही थान नसल े पािहज े.” परीणामी
१९५२ , १९५७ आिण १९६७ या िनवडण ुकांमये जमातवादी पा ंची कामिगरी
िनराशाजनक होती . यामुळे आरएसएस , जनसंघ, जमात -ए-इलामी , मुिलम लीग आिण
अकाली दलासारया जमातवादीराजकय पा ंनी जनाधार िमळवयासाठी धािम क
मुद्ांचा आधार यायला स ुवात केली. १९६० या दशकामय े जमातवादी श वाढत
जाऊन भारतीय समाजाच ेमोठ्या माणात सा ंदाियकरण होत ग ेले.१९५८ मये
जमातवादी िह ंसेमये बळी जाणाया ंची संया ७ होती.यात१९५९ मये वाढ होऊन ४९
झाली तर १९६१ मये १०८ बळी ग ेले . िवशेषतः १९६१ मये जबलप ूरमये झाल ेया
जमातवादी द ंगलनी स ंपूण देशाला हादरव ून सोडल े. जमातवादाला आळा घालयासाठी
पंिडत न ेहंनी ताकाळ एका राीय एकता परषद ेची थापना क ेली.१९६२ मधील िचनी
आमणान े भारतीय जनत ेया य ेक तरा ंमये राीय एकत ेची भावना जाग ृत केली,
यामुळे जमातवादी िवचारधारा माग े पडली . परंतु ही िथती अपकाळ िटकली .
१९६० या दशकाया मय ंतरी जमातवादी शनी प ुहा उचल खाली आिण भारतीय
जनतेचा मोठा भाग जमातवादी शया भावाखाली आला . जनसंघाने संसदेमये
१९६२ या १४ जागांया त ुलनेत १९६७ मये ३५ जागांवर झ ेप घेतली. याचबरोबर
उर भारतातील काही राया ंमये आघाडी सरकारमय े सहभाग नदवला . याच दरयान
जमातवादी िह ंसेया घटना वाढत गेलेया िदस ून येतात.१९६४ मये १०७० िहंसक
घटना ं घडून यामय े १९१९ लोकांचा बळी ग ेला तर १९६९ मये ५२० दंगली होऊन
यामये ६७३ लोकांचा बळी ग ेला. १९७१ ते १९७७ या दरयान जमातवादी िह ंसेमधून
काही माणात उस ंत िमळाली आिण या दरयान य ेक वष ५२० दंगली व एक
हजाराप ेा कमी माणस े दंगलीत म ृयुमुखी पडली . १९७१ या िनवडण ुकांमये इंदीरा गा ंधी
यांनी आपली िथती मजब ूत केयामुळे १९६७ या िनवडण ुकमय े ३५ जागा असल ेया
जनसंघाची ताकत २२ पयत खाली आली .१९७१ मये झाल ेले भारत -पाक य ु आिण
बांगलाद ेशची िनिम ती याम ुळे िहंदू आिण म ुिलम दोहीही जातीयवाा ंना मोठा धका
बसला . परंतु १९७८ नंतर जमातवाद आिण जमातवादी िह ंसा पुहा एकदा वाढत जाऊन
ती अिनय ंित तरापय त जाऊन पोहोचली .
१९८० या दशकामय े देशातील महवा ंया शहरा ंबरोबरच ामीण भागालाही जमातवादी
िवचारधार ेने आपला िवळखा घातला . जातीवादाया ीन े सुरित मानया जाणाया
केरळ, तािमळनाड ू, ओरसा , पिम ब ंगाल आिण आं द ेश या राया ंनांही जमातवादान े munotes.in

Page 186


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
186 आपया कव ेत घेतले. याचमाण े आता जमातवादी द ंगली प ूविनयोिजत , अिधक स ंघिटत
आिण अिधक व ेळेपयत चालायला लागया . दंगलखोरा ंना मोठ ्या माणात आिथ क मदत
आिण शा े यांचा पुरवठा क ेला जाऊ लागला . यानात घ ेयासा रखी गो हणज े
१९७५ ते ७७ दरयान याव ेळेस जनस ंघ आिण जमात -ए-इलामी या जमातवादी
संघटना ंचे मुख नेते तुंगात होत े, यावेळी जमातवादी िह ंसा व जमातवादी िवचारधार ेया
चारामय े फार मोठी घसरण झाल ेली िदस ून येते. कारण द ंगली स ंघिटत करणार े आिण
जमातवादी ेष पसरवणार े खूप कमी लोक त ुंगाया बाह ेर होत े. दुसरीकड े जनता
सरकारया काळामय े सांदाियकता आिण द ंगली ामय े मोठ्या माणात वाढ झाली ,
कारण जनता सरकारवर आरएसएस आिण जनस ंघाचा मोठा भाव होता . या काळातील
सांदाियकत ेचा वेग एवढा च ंड होता क ,१९८० मये इंदीरा गा ंधी पुहा स ेवर येऊनही
या सा ंदाियकत ेला रोख ू शकया नाही . (आजादी क ेबाद का भारत ; िबपीन च ं :६१२)
यातीलच एका िशख सा ंदाियकत ेने यांचा बळी घ ेतला. यानंतर सांदाियकता वाढतच
जाऊन बाबरी मशीद -राम जमभ ूमी िववादाया पात सा ंदाियक तेचा फोट झाला .
यामुळे भारतीय धम िनरपेतेला मोठा धका बसल ेला िदस ून येतो.
१३.७ सारांश
भारतान े वात ंयानंतर धम िनरपे जासाक लोकशाहीचा अ ंगीकार क ेलेला आह े .
भारतीय वात ंय चळवळीत ूनिमळाल ेले आदश आिण भारतामधील िविवध जाती -धमाया
अित वामुळे भारत धम िनरपे असण े आवयक आह े . परंतु भारतान े लोकशाहीचा
अवल ंब केयामुळे जनाधार िमळवयासाठी राजकय पा ंनी वेळोवेळी िविवध म ुद्ांचा
आधार घ ेतलेला िदस ून. भारतीय राीय का ँेस वात ंयानंतर राजकारणामय े दबदबा
असल ेला एकम ेव राीय प होता . या पान े वात ंयानंतर भारताला आिथ क, शैिणक
व सामािजक ्या सश बनवयासाठी िमित अथ यवथ ेचा आधार घ ेऊन प ंचवािष क
योजना ंया मायमात ून िनयोजनब िवकासाची कास धरली होती . परंतु जनस ंघ,अकाली
दल, जमात -ए-इलामी आिण म ुलीम लीग या सारया जमातवादी पा ंनी आपयाला
आिथक िवकासाया आधारावर जनाधार िमळत नाही हण ून धािम क मुद्ांचा आधार े
राजकारण करयास स ुवात क ेली. यांनी जनत ेया आिथ क आिण सामािजक समया ंना
जमातवादी र ंग देऊन ा समया ंचे मूळ धािम क िहतस ंबंधांमये आहे असा भासवया चा
यन क ेला. या जमातवादी पा ंना धम िनरपे पा ंनी साथ िदयाम ुळे आिण या ंया
जमातवादी िवचारधार ेला वेळेवर य ुर न िदयाम ुळे भारतामय े जमातवाद अिनय ंित
िथतीमय े पोहच ून यान े राजकारणावर आपली पकड घ क ेली. परणामी भारतामय े
वेळोवेळी जातीय िह ंसा होऊन यामय े अनेक िनरपराध जनत ेचा बळी ग ेला. याबरोबरच
जमातवादान े भारताया आिथ क आिण सामािजक िवकासामय े अडथळा िनमा ण केयाची
िदसून येते.
अशाकार े भारत म ूलतःएक धम िनरपे रा आह े. जमातवादान े धमिनरपेते पुढे मोठे
आहा न उभ े केले असल े तरी भारतीय जनमानस याला सहजासहजी वीकारणार नाही .
कारण भारतातील जनत ेने जमातवादी पा ंना मतदान धािम क आधारावर न करता या ंया
आिथक समया ह े प थािपत पा ंपेा अिधक चा ंगया कार े सोडू शकतील ही munotes.in

Page 187


वातंयोर भारतातील
जमातवाद
187 यामागची अप ेा आह े. यांया समया जमातवादी पा ंनी योय कार े सोडवया
नाहीतर या पया ंचीही पीछ ेहाट होयास उशीर लागणार नाही .
१३.८
१. जमातवाद या ंची या या सा ंगून अथ प करा .
२. भारतातील जमातवादाया वाढीस कारणीभ ूत असल ेया मुख घटकांची चचा करा.
३. भारतीय राजकारणाच े जमातवा दीकरण कस ेझाले याचा आढावा या .
४ . भारताया धम िनरपेतेसमोर जमातवादान े उया केलेया आहाना ंचा मागोवा या .
१३ .९ संदभ
१. आजादी क े बाद का भारत - िबिपन च ं.
२. भारत का वत ंता स ंघष- िबिपन च ं .
३. भारतीय रा ीय चळवळीचा इितहास – डॉ. साहेबराव गाठाळ .
४. आधुिनक भारताचा इितहास (१९४७ ते२००० ) - शांता कोठ ेकर.



munotes.in

Page 188

188 १४
फुटीरतावादी चळवळ
घटक रचना :
१४.१ उिे
१४.२ तावना
१४.३ ादेिशक राजकारण व फ ुटीरतावाद
१४.४ फुटीरतावादी चळवळ
१४.४.१ तेलंगणा आिण आ ं द ेश
१४.४.२ आसाम
१४.४.३ पंजाब
१४.४.४ जमू आिण कािमर
१४.५ सारांश
१४.६
१४.७ संदभ
१४.१ उि े
१) भारतातील ाद ेिशक राजकारण समज ून घेणे.
२) भारतातील फ ुटीरतावादी चळवळीचा उदय आिण िवकास या ंचा आढावा िविवध
रायाया स ंदभात घेणे.
३) आं द ेश आिण त ेलंगणातील फ ुटीरतावादी चळवळीचा आढावा घ ेणे.
४) आसाममधील सा ंकृितक आिण आिथ क फुटीरतावादाचा आढावा घ ेणे.
५) पंजाब मधील जमातवादी फ ुटीरतावादी चळवळीचा आढावा घ ेणे.
६) कामीर आिण फ ुटीरतावादी चळवळ या ंचा सहस ंबंध अयासण े.
१४.२ तावना
२६ जानेवारी १९५० पासून भारत जासाक लोकशाही रा हण ून उदयास आल े.
भारत वात ंयाया उ ंबरठ्यावर असताना वतं भारताच े संिवधान वतः भारतीया ंनी munotes.in

Page 189


फुटीरतावादी चळवळ
189 तयार कराव े हण ून ििटश सरकारन े घटना सिमतीया िनवडण ुका घ ेतया. या घटना
सिमतीन े वत ं भारतासाठी दीघ आिण िलिखत स ंिवधान तयार क ेले. जगामय े िजथ े
िजथे जे काही चा ंगले असेल याचा अ ंतभाव आपया या घटन ेमये करयात आला आिण
२६ जानेवारी १९५० पासून ही रायघटना लाग ू करयात आली .या रायघटन ेया
आधार ेभारतामय े लोकशाहीची वाटचाल यशवीपण े सु आह े. असे असल े
तरीििटशा ंया वसाहतवादान े िनमाण केलेली आिथ क िवषमता आिण ाद ेिशक असमतोल
यामुळे ादेिशक राजकारणाला वातंयानंतर गती िमळाली . यातूनच ाद ेिशक िना
वाढीस लाग ून रायाराया ंमये संघष उभे रािहल े. यावर बयाच अ ंशी मात कन द ेखील
कालांतराने फुटीरतावादी चळवळी उया रािहया . या जमातवादी चळवळम ुळे भारताया
एकतेला व अख ंडतेला धोका िनमा ण झाला हो ता. परंतु तकालीन न ेतृवाने कधी चच या
मायमात ून तर कधी बळाचा वापर कन भारताला या धोयापास ून वाचवल े. आजही
बयाच िठकाणी ह े जातीय आिण आिथ क संघष अधून मध ून डोक े वर काढत असतात .
१४.३ ादेिशक राजकारण आिण फ ुटीरतावाद
ादेिशकता हणज े काय:
िस इितहासका र िबपीनच ं यांनी ाद ेिशकत ेसंबंधी पीकरण िद लेले आहे. यांयामत े,
“भारतीय स ंघरायाया अ ंतगत यवहारीक कारणा ंया आधार े एखाा रायाची मागणी
करने िकंवा अितवात असल ेया रायाया अ ंतगत वाय द ेशाची मागणी करण े याला
आपण ादेिशकता हणू शकत नाही . तर ज ेहा एखाद े राय िक ंवा द ेश आपया
िहतस ंबंधांसाठी प ूण देश िकंवा एखाा रायािव स ंघषाला ोसािहत करतो त ेहा
याला ाद ेिशकतावाद हटल े जाते.” (आजादी क ेबाद का भारत ; िबिपन च ं :१६६)
भारतातील ाद ेिशकता ओळखयासाठी रशीद उी खान या ंनी खालील माण े कसोट ्या
सांिगतया आह े. जातीत जात एकिजनसीपणा आिण जातीत जात व ेगळेपण हा
याचा आधार आह े. यात बोलीभाषा , सामािजक रचना , वांिशक गट , लोकस ंयाशाीय
वैिश्ये, भौगोिलक स ंलनता , सांकृितक नम ुना, अथयवथा आिण आिथ क जीवन ,
ऐितहािसक पा भूमी, राजकय पा भूमी आिण मानसशाीय जाणीव या ंचा समाव ेश होतो .
ादेिशकता ही िविश भौगोिलक द ेशातील लोका ंची ओळख आिण उ ेशाची सामाय
भावना हण ून य क ेली जात े. ही लोका ंना एक आण ून या ंयात ब ंधुव आिण िन ेची
भावना िनमा ण करत े. तथािप रााया उिा ंिव एखाा द ेशाया अयािधक
आसम ुळे देशाचे अितव , एकता आिण अख ंडतेला मोठा धोका िनमा ण होतो .
ादेिशकत ेचे राजकारण भारतात नवीन नाही . याची म ुळे वसाहतवादी धोरणा ंया काळात
खोलवर ज लेली आह े. ििटश सरकारन े िविवध राजकय पा ंना उपलध कन िदल ेली
िभन मानिसकता , िकोण आिण अन ुकूलता यात ून वत ं अिमत ेची बीज े रोवया ग ेली.
जातीया आधारावर अन ेक राजकय पा ंचा उदय ह े याच े धोतक होत े. ििटशा ंया
वसाहतवादी आिथ क धोरणाम ुळे काही द ेशांकडे दुल झाल े. याम ुळे आिथ क िवषमता
आिण ाद ेिशक असमतोल या ंना चालना िमळाली . १९४० या दशकात डीएमक े यांनी
उभारल ेली ाण ेतर िवड चळवळ प ुढे वत ं तिमळ रायाया मागणी मय े परावित त munotes.in

Page 190


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
190 झाली. परणामी आ ं द ेशामय े तेलगू देशम पा ने वेगया रायाची मागणीक ेली.
१९५० आिण१९६० या दशकामय े वेगया राया ंया मागणीसाठी मोठ ्या माणात
िहंसक वपाच े आंदोलन े झाली . राय प ुनरचनेया अयासा दरयान भािषक आयोगान े
भाषेया आधार े वेगया राया ंया लोका ंया मागया पूण केया. अशा कारे अनेक
राया ंया िनिम तीने भारतात राजकय ाद ेिशकवादाचा उ ेक झाला . १९७० आिण
१९८० या दशकात ादेिशकत ेया आधार े अनेक राय िनिम तीचे कायद े केले गेले.
२००० या दशकामय े ादेिशक व ंिचतत ेया भावन ेमुळे मयद ेशातून छीसगड , िबहार
मधून झारख ंड आिण उरद ेशातून उराख ंड या तीन नवीन राया ंची िनिम ती करयात
आली . अशाच कार े २०१४ मये आं द ेशातून तेलंगणा व ेगळे करयात आल े.
ादेिशक राजकारणाच े परणाम : ादेिशक राजकारणाच े पुढील माण े परणाम झाल े.
१) अनेक ाद ेिशक पा ंचा उदय झाला .
२) ादेिशक समयावर ल क ित करयासाठी वत ं ओळख िनमा ण करयाची
जनतेला सवय झाली .
३) ादेिशकत ेया अयािधक वपाम ुळे फुटीरतावादी चळवळी वाढया याम ुळे
भारताया अ ंतगत सुरेला धोका िनमा ण झाला . याचेच ोतक हणज े कािमरी
दहशतवादी , तेलंगणा चळवळ व प ंजाब स ंकट होय .
१४.४ फुटीरतावादी चळवळ
आपण या अगोदर बिघतया माण े भारतामय े कशाकार े नवीन भाषावार राया ंची
पुनरचना करयात आली . यातून ाद ेिशकवादाला नव े धुमारे फुटत गेले. याचे पांतर
पुढे चाल ून आमक आिण िह ंसक फ ुटीरतावादी चळवळी म ये कसे झाल े यास ंबंधी
उदाहरणा दाखल काही राया ंतील परिथतीचा आपण आता आढावा घ ेणार आहोत .
१४.४.१ आं द ेश-तेलंगणा :
आं द ेशामय े एकच भाषा आिण स ंकृती अस ून देखील िवकासातील असमानता आिण
आिथक स ंधी मधील िवषमता यावर आधारत उपाद ेिशक आिण राजिनितक स ंघष
उदयाला आला होता . १९५३ मये आंदेश रायाची थापना करयात आली आिण
१९५६ मये हैदराबाद मधील त ेलगु भािषक द ेश आंदेशमय े सामील करयात आला .
भाषावार रायिनिम तीमुळे तेलगु लोका ंचा सा ंकृितक, राजनीितक आिण आिथ क िवकास
होईल ही यामागची धा रणा होती . परंतु तेलंगणा हा िनजामाया वच वाखाली असयाम ुळे
अयािधक अिवकिसत होता . आंेातील लोका ंचे राजकारण आिण शासन यामय े
वचव असयान े आं सरकार त ेलंगणाया िवकासाकड े जाणूनबुजून दुल करत े, यामुळे
तेलंगणाचा आिथ क िवकास ख ुंटला आह े अशी भावना तेलंगणातील जनत ेची होती .
तेलंगणाचा जलदगतीन े िवकास हावा हण ून १९६९ मये वेगया त ेलंगणा रायासाठी
आंदोलन उभ े रािहल े. सरकारी नोकया ंमधील पपात आिण त ेलंगणामधील वाढती
बेरोजगारी हा या आ ंदोलनाचा म ुय आधार होता . १९१८ मये हैदराबादया िनजाम
सरकारन े असा िनयम क ेला होता क , सव शासिनक नोकया ंमये थािनक लोका ंना munotes.in

Page 191


फुटीरतावादी चळवळ
191 ाधाय िदल े जाईल . १९५६ मये तेलंगणाच े आंामय े िवलीनीकरण क ेले तेहा त ेथील
नेयांमये असा करार झाला होता क , हा िनयम प ुढेही चाल ू राहील आिण ह ैदराबाद मधील
उमािनया िवापीठा समवेत सव शैिणक स ंथांमये तेलंगणामधील िवाया ना ाधाय
िदले जाईल . परंतु तेलंगणा मधील अस ंतु लोका ंचे असे हणण े होते क आ ं सरकार
जाणूनबुजून या िनयमाकड े दुल करत आह े.
१९६८ या श ेवटी उमािनया िवापीठातील िवाथ नोकया ंमधील भ ेदभावाया ावर
संपावर ग ेले. लवकरच ह े आंदोलन त ेलंगणाया इतर भागात पसरल े. यामय े १९६९ या
सवच यायालयाया िनण याने तेल ओतयाच े काम क ेले. कारण यायालयान े
१९५६ मधील कराराला घटनाबा हण ून घोिषत क ेले. या आ ंदोलनाला सरकारी
कमचारी, िशक , वकल, यापारी आिण इतर मयमवगा ने मोठ्या माणात पािठ ंबा िदला .
( आजादी क े बाद का भारत ;िबिपन च ं :४०३)
वेगया त ेलंगणा रायाया मागणीसाठी स ंघिटतपण े आंदोलन चालवयासाठी त ेलंगणा
जा सिमतीची (टी पी एस ) थापना करयात आली . यामय े काँेसमधील असंतु
नेतेही सामील झाल े. मुख राीय पा ंनी आिण सायवादी पांनी या मागणीचा िवरोध
केला तर वत ं पाट , संयु सोशािलट पाट आिण जनस ंघाया थािनक काय कयानी
या मागणीला समथ न िदल े. परंतु इंिदरा गा ंधी आिण का ँेसया क ीय न ेतृवाने य ा
मागणीला स िवरोध कन आ ं सरकारला त ेलंगणाया बाबतीत सहान ुभूतीपूवक िवचार
करयाची स ूचना क ेली. यामुळे १९६९ या अखेरीस या स ंघषाचा शेवट झाला . तरीही
१९७१ या िनवडण ुकांमये टीपीएस न ेतेलंगणातील १४ पैक १० जागांवर िवजय
िमळवला . िनवडण ुकांनंतर क सरकारन े एक करार कन १९५६ चा करार तसाच प ुढे
चालू ठेवयास ंदभात िनण य घेतला आिण त ेलंगणाया िवकासासाठी त ेलंगणा ेिय
सिमतीया थापन ेची घोषणा क ेली. यामुळे अस ंतु मयमवगया ंचे बयाच माणात
समाधान झाल े. मुयमंी ान ंद रेड्डी या ंया जागी त ेलंगणातील पी ही नरिस ंहराव
यांची िनय ु केली आिण सट बर १९७१ मये टीपीएस का ँेसमय े िवलीन झाली .
वरील यवथ ेमुळे तेलंगणातील जनत ेचे समाधान तर झाल े परंतु आं ेातील जनत ेमये
यामुळे असंतोष िनमा ण झाला . यांया मत े १९५६ चा मुलक ाधायाचा िनयम िकतीही
संशोिधत क ेला तरी सरकारी नोकया ंमये आं ेातील जनत ेला मोठ ्या माणात
भािवत कर ेल. अशातच १९७२ मये सवच यायालयान े ाधायम िनयमाला चाल ू
ठेवयास मायता िदयाम ुळे हा अस ंतोष स ंघषाया पात प ुढे आला . तेलंगणा माण ेच
आंमधील िवाया नी आिण अराजपित कम चाया ंनी स ंप आिण दश न करयास
सुवात क ेली. यांचे हणण े होते क, आं द ेशचे सरकार नोकया ंमये पपात करीत
आहेत, कमचाया ंया िव भ ेदभाव करत आह े, डॉटरा ंचे अस े हणण े होत े क
आरोयाचा िनधी ह ैदराबाद शहराकड े वळवया जात आह े, विकला ंना आ ं ेामय े वेगळे
उच यायालय पािहज े होते, यापारी लोक तािवत शहरी स ंपी हदब ंदी िवध ेयकाचा
िवरोध करत होत े, याचे मोठे जमीनदार आिण ीम ंत शेतकरी समथ न करीत होत े.
पंतधाना ंनी परत एकदा २७ नोहबर १९७२ रोजी करार कन १९५६ या म ुलक स ेवा
िनयमा ंमये संशोधन कन हा िनयम ह ैदराबाद शहराकरीता १९७७ पयत आिण उव रत munotes.in

Page 192


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
192 तेलंगाना ेासाठी १९८० पयत लाग ू राहील अस े घोिषत क ेले. या कराराला आ ं
ेातील जनत ेने तेलंगणाया पातील मान ून आंदोलन अिधक ती क ेले. अराजपीत
कमचारी अिनित काळासाठी स ंपावर ग ेले. यांनी वत ं पाट , जनसंघ आिण काही अप
नेयांारे ोसािहत होऊन व ेगया रायाची मागणी प ुढे केली. यांचे हे आंदोलन आता
तेलंगणाया बरोबरच क सरकारया द ेखील िवरोधा त होत े. काँेसमधील काही न ेयांचे
याला समथ न होत े. परंतु सायवादी प आिण िकसान सभा या ंनी या मागणीला जोरदार
िवरोध क ेला. इंिदरा गा ंधनी आ ं जनत ेया व ेगया रायाया मागणीला कडाड ून िवरोध
करत स ंयु आ ंदेशचे समथन केले.२१ िडसबर १९७२ मये मुलक िनयम िवध ेयक
लोकसभ ेमये पारत कन १७ जानेवारी १९७३ ला नरिस ंहराव सरकार बरखात क ेलेव
आंदेश मय े रापती राजवट लाग ू केली. यामुळे ह ळूहळू या स ंघषावर िनय ंण
िमळव ून सट बर मय े क सरकारन े सहास ुी काय म तयार क ेला. यान ुसार १९५६ चा
मुक िनयम समा कन रायाया सव ादेिशक िवभागा ंमये थािनक लोका ंना
ाधाय द ेयाचे ावधान क ेले गेले. घटनेमये 32 वी दुती कन हा काय म लाग ू
केला. याम ुळे अिधका ंश का ँेस नेते संतु झाल े. िडसबर १९७३ मये रापती राजव ट
हटवयात आली आिण सव संमतीन े मुयमंी बनलेले वगल राव या ंना हा फाम ूला लाग ू
करयास सा ंगयात आल े. परणामी आ ंदेशया दोही ाद ेिशक िवभागातील व ेगया
रायाची मागणी समा झाली तथािप न ंतर भाजपान े याला आपला काय म बनवल े.
(आजादी क े बाद का भा रत ; िबिपन च ं : ४०६)
तेलंगणा आिण आ ं ेातील जनत ेया व ेगया रायाची मागणी क सरकारन े फेटाळून
लावली कारण इतर िठकाणीही अशीच मागणी होयाची शयता होती . परंतु या दोही
ेातील मागया माय करयास वाव होता कारण या ंया मागया जमातवादी आिण
सांकृितक नस ून आिथ क वपाया होया .या संघषामधून एक गो िशकायला िमळाली
ती हणज े दोन व ेगया रायातील नह ेतर एकाच रायातील व ेगवेगया ेातील आिथ क
िवषमता द ूर कन स ंपूण रायाचा एकित िवकास करण े आवयक आह े. याचबरोबर ह े
ही माहीत झाले क, केवळ भाष ेया आिण सा ंकृितकत ेया आधारावर जनत ेमये ऐय
भावना िनमा ण होऊ शकत नाही .
१४.४.२ आसाम :
आसाम लोकस ंयेया ीन े एक छोट ेसे राय आह े. येथील जनत ेला आपली आसामी
ओळख कमी होयाया िक ंवा पुसून जायाया भीतीन े बयाच वषा पासून घेरले आह े.
याची कारण े पुढील माण े आहे,
(१) आसामी लोका ंचे हणण े आह े क, क सरकारन े आसाम वर न ेहमीच भ ेदभावप ूण
नीतीचा अवल ंब केला आह े. कीय िनधी वाटप आिण औोिगक व आिथ क िवभाग
यांचेथान िनधा रत करताना हा भ ेदभाव कषा ने िदसून येतो. आसाम मधील कच े
तेल, चहा आिण लायव ुड उोगा ंमधून ा होणार े कराया वपातील
उपनापास ून आसामला व ंिचत क ेले आहे. यांचे हणण े होते क, आसाम मधील
उपादनात ून देशातील इतर भागाचा िवकास क ेला जातो . याचमाण े आसाम मधील
चहा, लायव ुड आिण इतर वत ूंचे उपादन आिण िव यवहारावर बाह ेन munotes.in

Page 193


फुटीरतावादी चळवळ
193 आलेया लोका ंचा िवश ेषतः मारवाडी आिण ब ंगाली लोका ंचा कजा आह े आिण या
उोगातील मज ूरही अिधका ंश गैरअसामी आह े. यामुळे यांनी अशा मागया क ेले क,
चहा आिण लायव ूड उोगात ून िनमा ण होणार े कर वपातील उपनामय े
आसामला अिधक िह सा द ेयात यावा , तेलातील रॉयटी वाढवयात यावी , काची
आिथक सहायता आिण योजना वाढिवयात याया , आसाम मय े तेलाचे कारखान े
उभरयात याव े, आसामला इतर भारताबरोबर र ेवेारे चांगया कार े जोडयात
यावे आिण राय व क सरकार मधील शासकय स ेवांमये आसामी लोका ंना
जातीया स ंधी िदया जायात .
(२) वसाहितक कालख ंडामय ेच नाही तर वात ंयानंतरही आसाममय े गेलेया ब ंगाली
लोकांनी शासकय नोकया , शैिणक स ंथा आिण आध ुिनक यवसाय यामय े
वचव िनमा ण केलेले आहे. शैिणक ्या मागास असयाम ुळे आसामी य ुवक ब ंगाली
युवकांशी पधा क शकत नहत े. यामुळे आसामी भाषी लोका ंमये अशी भावना
िनमाण झाली क , िशण आिण मयमवगय नोकया ंमये बंगाली लोका ंया
वचवामुळे आसामी भाषा आिण स ंकृतीला धोका िनमा ण झाला आह े. परणामी
१९५० या दशका ंमये आसामी भाषी लोका ंनी सरकारी नोकया ंमये ाधाय
देयासाठी आिण आसामी भाष ेला रायाची एक मा भाषा बनिवयासाठी तस ेच
आसामी भाष ेला श ैिणक मायम बनवयासाठी आ ंदोलन उभ े केले. सरकारी
भाषेया परवत नासाठी चालल ेया या आ ंदोलनाम ुळे बंगाली आिण असामी भाषी
लोकांमये शुव िनमा ण होऊन १९६० या स ुमारास भाषाईद ंयांना सुवात झाली .
लवकरच १९६० मयेच बांगला भाषी आिण काही जनजातीय सम ुदायाया इछ े
िव आसामया िवधानसभ ेत एक कायदा कन आसामीला एक मा सरकारी
कामकाजाची भाषा घोिषत करयात आल े. तसेच१९७२ मये गुवाहाटी िवापीठाशी
संबंिधत सव महािवालया ंमये असामी भाष ेला िशणाच े मायम हण ून मायता
िदली. याचा परणाम हण ून जनजातीय सम ुदायांनी आसाममध ून वेगळे होयाची
मागणी क ेली.
(३) आसाम मधील अशा ंततेला ितसर े कारण हणज े बंगाल, बांगलाद ेश आिण न ेपाळ मध ून
येणाया बेकायद ेशीर िवद ेशी थला ंतरता ंचा होय . मोठ्या माणातील ग ैरअसामी
लोकस ंयेमुळे आसामया जनत ेमये अशी भीती िनमा ण झाल े क, आपयाच
देशांमये आपण अपस ंयांक होऊन जाऊ . परणामी आपली भाषा आिण
संकृती द ुसयांया आधीन होऊन जाईल , अथयवथा आिण राजकारणातील
आपल े वचव समा होईल व श ेवटी आसामी सम ुदाय हण ून असल ेली आपली
ओळख आिण िविशता न झायािशवाय राहणार नाही .
राजकय म ुा हण ून बेकायद ेशीर थला ंतरता ंचा १९५० पासूनच प ुढे येत होता . परंतु
याचा िवफोट १९७९ मये झाला . कारण ब ेकायद ेशीर आल ेले हे थला ंतरत रायामय े
मोठ्या माणात मतदार बनल े होते . १९७९ मये होणाया िनवडण ुकांमये बेकायद ेशीर
थला ंतरता ंचा वरचमा राहील या भीतीन े ऑल आसाम ट ूडट युिनयन आिण आसाम गण
संाम परषद या ंनी बेकायद ेशीर थला ंतरता ंया िवरोधात चळवळ सव सु केली.
आंदोलनकया चा दावा होता क , या िवद ेशी लोका ंची लोकस ंया एक ूण लोकस ंयेया munotes.in

Page 194


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
194 ३१ ते ३४ टयांपयत मोठी आह े. यामुळे क सरकारकड े यांनी अशी मागणी क ेली क ,
आसामया सीमा ब ंद कन ब ेकायद ेशीर थला ंतरता ंवर ब ंदी आणावी आिण या
थला ंतरता ंची ओळख पटव ून या ंची नाव े मतदार यादी मध ुन कमी करावी व तोपय त
िनवडण ूका घ ेयात य ेऊ नय े. या आ ंदोलनाला इतक े समथ न िमळाल े क १६ पैक १४
मतदार स ंघामय े िनवडण ुका होऊ शकया नाही .
१९७९ ते १९८५ दरयान आसाम मय े राजनीितक अिथरता , राय सरकारची
अतयतता आिण रापती राजवट लाग ू होणे अशा घटना घडया . याच दरयान सतत
िहंसक चळवळी , संप, कायद ेभंग इयादी गोम ुळे जनजीवन ठप झाल े होते . बरीच वष
क आिण रायातील न ेयांमये चचया अन ेक फेया झाया होया पर ंतु यात ून
कोणत ेही समाधान िनघ ू शकल े नाही . अशातच क सरकारन े १९८३ मये घेतलेया
िनवडण ुकांवर जवळजवळ प ूण बिहकार टाकला ग ेला. आसामी भाषी बहस ंयांक
असल ेया द ेशांमये दोन ट या ंपेाही कमी मतदान झाल े. काँेसने सरकार बनवल े
परंतु याला व ैधता नहती . याच व ेळी राययापी िह ंसेमये जवळ जवळ तीन हजार लोक
मारले गेले. १९८३ नंतर परत चचा होऊन श ेवटी राजीव गा ंधी सरकार आ ंदोलका ंसोबत
१५ ऑगट १९८५ मये एका करारावर वारी करयास यशवी झाल े.या करारान ुसार
१९५१ ते १९६१ या दरयान आसाममय े आल ेया िवद ेशी नागरका ंना मतदानाचा
अिधकार आिण ना गरीकता िदली जाईल अस े ठरल े. १९६१ ते १९७१ दरयान आल ेया
नागरका ंना दहा वष मतदानाचा अिधकार िदला जाणार नाही पर ंतु नागरकवाच े इतर
अिधकार िदल े जातील . १९७१ नंतर आल ेया लोका ंना वापस पाठवल े जाईल .
आसामया आिथ क िवकासासाठी वत ं पॅकेज िदया जाईल . औोिग क िवकासासाठी
दुसरा एक त ेल शुीकरण कारखाना ,एक कागदाचा कारखाना आिण एक ता ंिक िशण
संथा थापन क ेया जाईल अशा तरत ुदी होया . याचबरोबर आसामी लोका ंया
सांकृितक, सामािजक आिण भाषाई अिमत ेला स ुरा दान करयाकरता शासिनक
राकवच द ेयाचे माय केले. (आजादी क े बाद का भारत ; िबिपन च ं : ४११)
वरील कराराया आधारावर मतदार यादी तयार करयासाठी गा ंभीयाने काम स ु केले
गेले. तकालीन िवधानसभा भ ंग कन िडस बर १९८५ मये पुहा िनवडण ुका घ ेयात
आया . आसाम गण परषद ेला िवधानसभ ेमये १२६ पैक ६४ जागांवर िवजय िमळाला .
ऑल आसाम ट ुडंट युिनयनचा न ेता फ ुल मह ंतो ३२या वष वत ं भारतातील सवा त
तण म ुयमंी बनला आिण या बरोबरच आसाम मधील दीघ कालीन जहालवादी
राजकारणाचा श ेवट झाला .परंतु याच बरोबर व ेगया राया ंसाठी बोडो जमात आिण
फुटीरतावादी य ुनायटेड िलबर ेशन ंट ऑफ आसाम (उफा ) यांचा उदय झाला .
अशाकार े आसाम मधील ब ेकायद ेशीर थला ंतरता ंया िवरोधातील हे आंदोलन
जमातवादी आिण फ ुटीरतावादी नस ून आिथ क व सा ंकृितक िवकासासाठी होत े असे
िदसून येते. यामुळे भारताया ऐयामय े आिण अख ंडतेमये कोणताही अडथळा िनमा ण
झाला नाही .

munotes.in

Page 195


फुटीरतावादी चळवळ
195 १४.४.३ पंजाब :
१९८० या दशकामय े पंजाब फ ुटीरतावादी चळवळीचा बळी ठरला .१९४७ या प ूव
पंजाबमय े जाितयवाद िह ंदू, मुिलम आिण िशख या तीन जमातमय े िशंकू पतीन े
अितवात होता . यामय े एकाया िव दोघ े असे आलट ून पाल टून चालत अस े. परंतु
१९४७ या न ंतर प ंजाब मध ून मुिलम जितयवाद न होऊन िह ंदू आिण शीख
एकमेकांिवरोधात उभ े ठाकल े. ारंभापास ूनच अकाली न ेतृवाने जमातवादाचा अ ंगीकार
केला होता . धमिनरपे यवथ ेचा िवरोध कन अकाली दलान े धम आिण राजकारण
आही व ेगळं क श कत नाही अस े सांिगतल े. तसेच अकाली दल िशखा ंची एक मा
ितिनधी आह े असे यांचे हणण े होते. यांनी िहंदू वर असा आरोप लावला क या ंयावर
ाणवादी हक ूमशाही लादली जात आह े. यामुळे िशखा ंची ओळख न होत अस ून
‘िशखधम खतर े मे' असा नारा िदला . तसेच का ँेसला िह ंदुववादी स ंघटना स ंबोधून िशख
समुदायांमये काँेस िवरोधी वातावरण िनमा ण केले.१९५३ मये माटर तारािस ंह
हणतात क , “इंज चालल े गेले परंतु आहाला वात ंय िमळाल े नाही , आमयासाठी
वातंय हणज े फ मालका ंमधील बदल आह े.गोरे जाऊन काळ े आल े. लोकशाही आिण
धमिनरपेतेया आड ून आमया धमा ला व जातीला डावलयात य ेत आह े.”
अकाली दलान े गुदारा ंचा िवश ेषतः स ुवण मंिदराचा आपया राजकारणासाठी मोठ ्या
माणात उपयोग करयास स ुवात क ेली होती .१९६६ पयत पंजाबमय े मुयता दोन म ुे
मुख होत े पिहला रायाया भाष े संबंिधत होता . िहंदू जनता िह ंदी भाष ेसाठी आही होती
तर िशखा ंचे हणण े होते क ग ुमुखी िलपीतील प ंजाबी ही रायाची भाषा असावी . दुसरा
मुा पंजाबी स ूयाबल होता , जो अिधक भावनामक आिण फ ुटीरतावादी हण ून पुढे
आला . १९५५ मधील रायप ुनरचना आयोगाया थापन ेनंतर अकाली दल , सी पी आय ,
काही कॉ ं ेस नेते आिण प ंजाबी िवाना ंनी भाष ेया आधारावर प ंजाबची प ुनरचना करयात
यावी अशी मागणी क ेली. यान ुसार प ंजाबीभाषीक प ंजाब आिण िह ंदी भाषीक हरयाणा
यांची िनिम ती केली जावी . परंतु या मागणीला प ंजाब मय े हणावी तशी सहमती
नसयाम ुळे यांची िह मागणी फ ेटाळया ग ेली.१९५६ साली पेसू पंजाबमय े सामील क ेले
गेले. परंतु लवकरच माटर तारािस ंग यांया न ेतृवाखाली अकाली दलान े पंजाबया
मागणीसाठी स ंघष उभा क ेला. यांचे हणण े असे होते क, “िशखांना आपया वत ं
देशाची आवयकता अस ून या ंचा धम आिण राजकारण या ंचे वचव राहयासाठी
तेआवयक आह े.”जाितयवादी आधारावर प ंजाबया मागणीला न ेहंचा िवरोध होता कारण
यांचे हणण े होते क, यामुळे राजसा आिण समाज या ंया धम िनरपे चराला धका
पोहोच ेल. परंतु संत फत ेहिसंह यांनी माटर तारािस ंह यांना अकाली दलात ून बाह ेर
केयानंतर प ंजाबची मागणी फ भाष ेया आधारावर क ेयामुळे आिण हरयाणामधील
जनतेने िहंदी भाषी हरयाणाची आिण का ंगडा िजान े िहमाचल द ेशमय े जायाची
मागणी क ेयामुळे १९६६ मये पंजाब आिण हरयाणा या दोनवत ं राया ंची िनिम ती
करयात आली व का ंगडा िजहा िहमाचल द ेश मय े िवलीन करयात आला . परंतु
चंदीगड कोणाला िमळाल े पािहज े यावन वाद झायान े चंदीगडला क शािसत द ेश हण ून
मायता िदली ग ेली. munotes.in

Page 196


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
196 भाषावार प ंजाब रायाची मा गणी पूण कनही प ंजाबमधील समय ेचे समाधान झाल े नाही
कारण ही समया राजकय नस ून जमातवादी होती .यामुळे पंजाब मधील समया नया
पात प ुढे आली . पंजाबया िनिम तीनंतर अकाली दलाकड े कोणताही राजकय काय म
रािहला नसयान े, जनसमथ न िमळवयासाठी जाितयवादी तवा चा आधार घ ेयािशवाय
पयाय रािहला नाही . संत लगोवाल या ंया न ेतृवामय े अकाली दलान े पंतधाना ंना
धािमक, राजनीितक , आिथक आिण सामािजक अशा ४५ मागया ंचे मागणी प सोपव ून
यासाठी चळवळ स ु केली. यांची एक मागणी प ूण केले क द ुसरी मागणी उभ े राहत अस े.
यांचा मुय िकोन हा होता क प ंजाब एकिशख धमय राय आह े आिण अकाली दल
िशख धमय पाट असयाम ुळे भारतीय स ंघरायाया रचन ेपेा े आह े.
१९७० या दशकामय े जमातवादी तवा ंना ख ूष करयाया नीतीम ुळे पंजाब मय े
१९७९ या दरयान जहाल जमात वादी आत ंकवादाची स ुवात स ंत िभंांवाले य ांया
नेतृवात झाली . याला यानी झ ेलिसंग यांया न ेतृवाखालील प ंजाब का ँेसचा म ुक पािठ ंबा
होता. िभंांवाले आिण अमरीक िस ंह यांया न ेतृवाखाली ‘ऑल इ ंिडया िशख ट ूडट
फेडरेशनने' आपया आत ंकवादाची स ुवात २४ एिल १९८० रोजी िनर ंकारी स ंदायाच े
मुख या ंची हया कन क ेली. यानंतर अन ेक िनर ंकारी, अिधकारी आिण का ँेसया
कायकयाया हया झाया . सटबर १९८१ मये एक व ृप स ंपादक जगत नारायणची
हया झाली . ते िभंांवालेचे मुख टीकाकार होत े . यानी झैल िस ंह या ंनी िभंांवाले यांना
सरकारी कारवाई पास ून वाचवल े. १९८२ मये िभंांवालेयांनी आपयाला स ुरित
करयाकरता स ुवण मंिदराया ग ुनानक भवनमय े आसरा घेतला आिण त ेथून ते
आपया आत ंकवादी कारवाया ंचे नेतृव क लागल े. िभंांवाले आता प ंजाबया
राजकारणातील म ुख नेतृव हण ून पुढे आल े.१९८३ नंतर या ंनी मोठ ्या माणात िह ंदूंना
आपला िनशाणा बनवायला स ुवात क ेली. असे असल े तरी प ंजाब शासन आिण भारत
सरकार या आत ंकवाा ंिव कारवाई करयास कच खात होत े. िभंांवाले य ांनी बँका,
दुकाने आिण शा गार ल ुटून आपयाला आिथ क आिण शाअा ंया ीन े मजब ूत
बनवल े.
एिल १९८३ मये पोलीस महािनद ेशक आटवाल या ंची वण मंिदरात ून ाथ ना आटोप ून
बाहेर येतांना हया करयात आली . याबरोबरच आत ंकवादी कारवाया वाढत जाऊन िशख
आिण िह ंदूंयामय े जमातवादी भावना वाढायला लागली . िभंांवाले आता भारतीय
राजस ेया िव सश स ंघषाया नारा द ेऊ लागल े.१९८४ मये पंजाबची िथती
मोठ्या माणात िबघडायला लागली . अकाली न ेतृवाने ३ जून १९८४ पासून
आतंकवादाचा नवा अयाय स ु करयाच े आहान कन यासाठी जन समथ न
िमळवयाचा यन स ु केला. या िथतीमय े सवा त धोकादायक कार हणज े
पंजाबमय े पािकतानचा वाढता हत ेप होता. पािकतानन े भारताचा िव आत ंकवादी
संघटना ंना िशण देणे व शा े पुरिवणेअसे काय सु केले. िवदेशातील काही
जाितयवादी शी ख सम ुदायान े सुा आिथ क आिण शाा ंया पात मदत घ ेऊन
ोसाहन िदल े. यामुळे पंजाब आिण प ूण देशाया ऐकत ेला व शांततेला धोका िनमा ण
झायाची भावना िनमा ण झाली . िहंदूनी पंजाब सोड ून जायास स ुवात क ेली. जातीत
जात ग ुारा ंची तटब ंदी कन यांना शागा या ंमये पांतरत क ेले जात होत े. एकूण munotes.in

Page 197


फुटीरतावादी चळवळ
197 काय तर प ंजाबमय े उठावाची जोरदार तयारी स ु होती आिण जनत ेचा सरकारवरील
िवास झपाट ्याने कमी होत चालला होता .
मे १९८४ या श ेवटी ह े प झाल े क प ंजाबी आत ंकवादाया िव बलयोग
करयािशवाय पया य नाही . तेहा ऑपर ेशन ल ू टार ची योजना बनवयात आली .
यानुसार ३ जून १९८४ रोजी भारतीय स ेनेने सुवणमंिदराला व ेढा घातला आिण ५ जून
रोजी म ंिदरात व ेश केला. परंतु सेनेया अन ुमानाप ेा आत ंकवाा ंची स ंया आिण
शा े कतीतरी अिधक माणात होती . यामुळे ही छोटी काय वाही न राहता ितला
युाचे वप आल े. सवात धोकादायक गो हणज े मंिदरामय े जवळपास एक हजार
भािवक अडकल े होते. यामधील बर ेचसे दोही बाज ूकडील गोळीबारामय े मारल े गेले.
अकाल तत प ूणतः न झाल े. हरमंिदर सिहब ज े शीखा ंचे सवात पिव थळ होत े
यायावर गोळीबाराया ख ुणा िदसत होया. तरीपण स ैिनकांनी आपयाकड ून अन ेकांचे
बिलदान द ेऊन काळजी घ ेतली होती . या कारवाईमय े ि भंांवाले आिण या ंचे अनेक
अनुयायी मारल े गेले.
अिधकतर लोका ंनी याला आत ंकवाद िवरोधी कारवाई न मानता धम िवरोधी आिण िशख
समुदायाया अपमान हण ून बिघतल े. परंतु यासोबतच ऑपर ेशन ल ू टार न े हे दाखव ून
िदले क भारत सरकार कोणयाही आत ंकवादाला स ंपवयासाठी ख ंबीर आह े. ऑपर ेशन
लू टारया न ंतरिशख आत ंकवाा ंनी इ ंदीरा गांधी या ंनी स ुवणमंिदराला अपिव
केयाबल बदला घ ेयाची शपथ घ ेतली आिण याचाच परणाम हण ून ३१ ऑटबर
१९८४ रोजी इ ंिदरा गा ंधया स ुरा पथकातील दोन िशख रका ंनी या ंची हया क ेली.
िवशेष हणज े यांया या स ुरारका ंना हटवयाचा सला िदला ग ेला होता . पण या ंनी
धमिनरपे भारतामय े असे आपण क शकत नसयाच े सांिगतल े होते. इंिदरा गा ंधया
हेने उर भारतामय े िशखिवरोधी भावना िनमा ण होऊन जातीय द ंगली उसळया .
िदलीमधील िह ंसक कारवाईमय े अडीच हजार लोक मारल े गेले. इंिदरा गा ंधया जागी
पंतधान हण ून नोह बर १९८४ मये राजीव गा ंधी या ंनी शपथ घ ेतली. यांनी िडस बर
१९८४ या िनवडण ुकांनंतर पंजाब मधील समया सोडवयासाठी क ंबर कसली . यासाठी
जानेवारी १९८५ मये अटक क ेलेया सव अकाली दलाया न ेयांना सोड ून देयात आल े
आिण या ंयासोबत चचा सु केली. ा गोीम ुळे पंजाबया समया स ुटयापेा
ऑपर ेशन ल ू टार म ुळे िमळाल ेला फायदाही न झाला आिण आत ंकवादास नवस ंजीवनी
िमळाली . तरीपण ऑगट १९८५ मये राजीव गा ंधी आिण लगोवाल यांनी पंजाब
करारावर वारी केली. क सरकारन े अकालया म ुख मागया माय केया तर इतर
मागया ंवर पुनिवचार करयाच े आासनिदल े. सटबर १९८५ मये राय िवधानसभा
आिण स ंसदेया िनवडण ुका होणार होया . या िनवडण ुकांमये भाग घ ेयाची घोषणा २०
ऑगट १९४५ रोजी लगोवाल या ंनी केली. याच िदवशी आत ंकवाा ंनी लगोवालया ंची
हया क ेली. पिहया ंदा अकालना राय िवधान सभेमये पूण बहमत ा झाल े आिण
सूरिजतिस ंह बरना ला या ंया न ेतृवात सरकार थापन करयात आल े. बरनाला सरकाया
अकाय मतेमुळे आतंकवादी सम ुदाय प ुहा स ंघिटत होऊ लागल े. यांयावर िनय ंण ठ ेवणे
सरकारला शय झाल े नाही हण ून १९८७ मये रापती शास न लाग ू केले गेले. रापती
शासन लाग ू कनही प ंजाब मधील आत ंकवाद वाढतच ग ेला. शेवटी१९८८ मये क
सरकारन े ऑपर ेशन ल ॅक थंडर राबव ून वण मंिदरात ून आत ंकवाा ंना बाह ेर काढयात munotes.in

Page 198


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
198 यश िमळवल े.१९९१ मये नरिसंहराव सरकारन े आत ंकवाा ंया िव कठोर कारवाई
केली. याबरोबरच फ ेुवारी १९९२ या िनवडण ुकांमये य श िमळवल ेया प ंजाबया ब े
अंत िस ंह यांया न ेतृवाखालील का ँेस सरकारन े आत ंकवाा ंया िव कडक पावल े
उचलली . या यितर सी पी आय आिण सीपीएम या दोन सायवादी पा ंनी मोठ ्या
माणात आत ंकवादाया िव भ ूिमका घ ेतयाम ुळे १९९३ पयत पंजाब मध ून
आतंकवादाचा सफाया झाला . अशाकार े पंजाब मधील फ ुटीरतावादी चळवळ ही
जमातवादी भ ूिमका घ ेऊन उदयास आली होती . याम ुळे भारताया अ ंतगत सुरेला व
अखंडतेला धोका िनमा ण झाला होता . तथािप या आत ंकवादािव सरका रने कडक पावल े
उचलयाम ुळे यावर िनय ंण िमळवल े गेले. पण यासाठी इ ंदीरा गांधी सारया न ेयांना
आपला जीव गमवावा लागला .
१४.४.४ जमू आिण कािमर :
ऑटबर १९४७ मयेिवलीनी करणाया पावर वारी झायापास ून जम ू आिण
कामीरला भारतीय रायघटन ेया कलम ३७० नुसार िवश ेष रायाचा दजा देयात
आलेला होता . कामीर स ंथानान े भारतात िवलीन होताना फ िवद ेशनीित , दळणवळण
आिण स ंरण याच ेच हता ंतरण क सरकारला क ेले होते बाक बाबतीमय े जम ू आिण
कािमर वाय होत े. या रायाला आपल े वेगळे संिवधान बनवया ची, वेगळा रायम ुख
(सए रयासत ) िनवडयाची आिण आपला व ेगळा वज बनवयाची परवानगी होती .
याचा अथ असा होतो क भारतीय घटन ेतील म ूलभूत अिधकार य ेथील जनत ेवर लाग ू होत
नहत े. याचमाण े भारतीय स ंघरायाच े सवच यायालय , िनवडण ूक आयोग आिण
महाल ेखाकार अशा स ंथांया जम ू-कामीरवर कोणताही अिधकार नहता . कलम ३७०
कामीरया िविलनीकरणाया स ंबंिधत नस ून क आिण रायातील द ेवाण-घेवाण या
संबंिधत होत े. १९५६ साली िवधानसभ ेने भारतामय े कामीरया िवलीनीकरणाला
मायता िदली . यामुळे कािमरचा िवश ेष दजा जवळपास समा झायासारखाच होता .
याबरोबरच भारतीय स ंघरायाच े सवच यायालय , िनवडण ूक आयोग , संिवधानातील
मूलभूत अिधकार कामीरला लाग ू झाल े. भारतीय स ंसदेला कामीर स ंबंधात कायद े
बनवयाचा अिधकार ा झाला . याचबरोबर कामीरमधील शासिनक स ेवा अिखल
भारतीय स ेवांशी जोडया ग ेया. तसेचस एरयासत नाव बदल ून रायपाल तर
धानम ंयाला म ुयमंी संबोधल े जाऊ लागल े.
कामीरची वायता कमी क ेयामुळे कामीर जनत ेचा एक मोठा िहसा नाराज झाला .
दुसरीकड े कलम ३७० नुसार कामीरच े संपूण िवलीनीकरण , शासिनक सेवांमये
जातीचा वाटा आिण जम ूला कामीरपास ून वेगळे करयासाठी एक शिशाली आ ंदोलन
उभे रािहल े. लवकरच या आ ंदोलनाला जमातवादी र ंग आयान े जम ू आिण कामीर
धािमक आधारावर िवभ होयाचा धोका िनमा ण झाला . कारण कामीर एक म ुिलम
बहसंयांक भाग होता तर जमूमये िहंदूंची संया अिधक होती . जमूमधील आ ंदोलनाच े
नेतृव जम ू जा परषद करत होती , जीचे नंतर जनसंघांमये िवलीनीकरण झाल े. या जा
परषद ेने जम ू कामीरचा अिखल भारतीय तरावर न ेयाचा यन क ेला. दरयान
३० जून १९५३ रोजी जनस ंघाचे अय यामासाद म ुखज या ंचा दय िवकाराया
झटयान े ीनगर त ुंगात म ृयू झाला . जमू-कामीरमय े बंदी असतानाही या ंनी सरकारी munotes.in

Page 199


फुटीरतावादी चळवळ
199 आदेशाचे उल ंघन क ेयामुळे यांना तुंगात टाकयात आल े होते. यांया म ृयूमुळे जम ू
जा परषद ेचे नेतृव कामीरया पािकतान समथ क जमातवाा ंया हाती ग ेले. यांनी
भारताच े धमिनरपे चर बदनाम करयाचा यन कन कामीर वरील भारताच े िनयंण
हाणून पाडयाचा यन क ेला. (आजादी क े बाद का भारत ; िबिपन च ं:४२४)
१) शेख अद ुलांची भूिमका :
कामीरच े जमातवा दी तव ज े पािकतान मय े िवलीन होयाची मागणी करत होत े आिण
जमूमधील जमातवादी तव ज े भारतात स ंपूण िविलनीकरणाची मागणी करत होत े, या
दोहया दबावात य ेऊन श ेख अद ुला ह े फुटीरवादाकड े झुकायला लागल े. ते
जमातवादाची श आिण धम िनरपेतेची कमजोरी याव र अवातव भर ायला लागल े.
याचबरोबर कामीरच े भारतातील िविलनीकरण मया िदत वपाच े असाव े आिण जातीत
जात वायता असावी यावरत े जोर द ेऊ लागल े. यायाही प ुढे जाऊन १९५३ मये ते
अमेरका आिण इतर िवद ेशी देशांया मदतीन े कामीरला वत ं करयाची भाषा बोलू
लागल े आिण कािमरी म ुसलमाना ंया जमातवादी भावनाभडकाव ू लागल े. पंिडत न ेहंनी
यांना समजावयाचा यन क ेला पण या ंचा शेख अद ुलांवर काहीही परणाम झाला
नाही. शेवटी या ंया पातील न ेयांनी या ंया या वागयाचा िवरोध कन या ंना
हटवयाची मागणी क ेली. परणामी श ेख अद ुला या ंना हटव ून या ंया जागी धानम ंी
हणून बी ग ुलाम मोहमद या ंची िनय ु केली . या नया सरकारन े यांना लग ेच अटक
कन त ुंगात डा ंबले. पंिडत न ेह या घटन ेने नाराज झाल े, परंतु ते राय सरकार मय े
हत ेप क इिछ त नहत े. १९५८ मये पंिडत न ेहंया हणयान ुसार श ेख अद ुला
यांना तुंगातून मु करयात आल े. परंतु यांनी जमातवादी आिण फ ुटीरतावादी चार
सु ठेवयान े यांना परत तीन मिहया ंनी अटक करयात आली . एिल १९६४ मये
नेहंनी अद ुलांना परत त ुंगातून मु केले.आता अद ुलांनी अस े बोलायला स ुवात
केली क , कामीरच े िविलनीकरण िनणा यक नस ून रायाचा विनण याचा अिधकार
िमळवयासाठी त े संघष करत राहतील . यांना आता पािकतान समथ क राजकय सम ुदाय
याच े नेतृव मौलवी फाक आिण आवामी एशन किमटी करत होत े यांयाही िवरोधाला
सामोर े जावे लागत होत े. यांना परत १९६५ ते १९६८ दरयान घरातच नजरक ैदेत
ठेवयात आल े. दरयान बी ग ुलाम मोहमद यांनी जम ू - कामीरवर कठोर िनणयाार े
आिण सरकारी यंणेचा दुपयोग करत शासन क ेले. यांयानंतर जी एम सािदक आिण
मीर कािसम या ंनी शासनाची ध ुरा सा ंभाळली . परंतु हे दोघेही भावशाली शासक आिण
राजनीितक म ुसी नहत े. यांया काळात राय सरकार लोकियता िमळ ू शकल े नाही
तरीही पािकतान समथ क श या काळात कमजोर रािहया . १९७१ चे युआिण
पािकतानच े िवभाजन होऊन बा ंगलाद ेशची झाल ेली िनिम ती याचा कामीरवर मोठा
परणाम झाला . पािकतान समथ क आवामी एशन किमटी आिण फ ुटीरतावादी
लेबीसाईट ंटला याम ुळे मोठा राजकय झटका बसला . शेख अद ुला या ंया मय े आता
मोठी स ुधारणा झाली होती . ते क सरकार बरोबर अिधक जबाबदारीन े वागू लागल े. यामुळे
इंिदरा गा ंधनीही या ंयापुढे िमवाचा हात क ेला. यांयावरील सव िनबध उठव ून या ंया
सोबत चचा सु केली. शेख अद ुला या ंनी ही विनण य आिण जनमत स ंह हे मुे सोडून
देयाचे माय कन आपली मागणी भारतीय स ंघरायाया अ ंतगत वायता याप ुरतीच
मयािदत ठ ेवतील ह े माय क ेले. १९७५ मये ते परत एकदा न ॅशनल कॉफरसच े नेता munotes.in

Page 200


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
200 आिण जम ू - कामीरच े मुयमंी बनल े .१९७७ या मयवती िनवडण ुकांमये ते िवजयी
झाले. १९८२ मये यांचा मृयू होऊन या ंचा जागी या ंचा मुलगा म ुलगा फा ख अद ुला
मुयमंी बनला .
२) फाख अद ुला :
१९८२ नंतर जम ू-कामीरमय े एक तर फाक अद ुला या ंचे शासन असत े िकंवा
रापतीला राजवट लाग ू असत े. १९८३ या िनवडण ुकांमये फाक अद ुला या ंना प
बहमत िमळाल े. परंतु लवकरच क सरकार बरोबर या ंचा बेबनाव झाला . जुलै १९८४
मये जी एम शहा या ंनी न ॅशनल कॉफरस फ ूट पाडली आिण क सरकारया
सयान ुसार रायपाल जगमोहन या ंनी फाख अद ुला या ंना मुयमंी पदावन हटव ून
यांया जागी जी एम शहा या ंना खुचवर बसवल े. परंतु जीएम शहा ाचारी आ िण शासन
करयास लायक नसयान े ते कािमरी प ंिडतांवर होणाया हया ंना थोपव ू शकल े नाही.
यामुळे १९८६ मये यांचे सरकार बरखात कन रापती राजवट लाग ू केली.१९८७
मये राजीव गा ंधी या ंनी फाक अद ुला या ंयाबरोबर िनवडण ुकांसाठी आघाडी क ेली.
परंतु िनवडणुका िज ंकया न ंतर फाक अद ुला राजकय आिण शासिनक ्या
रायावर िनय ंण ठ ेवू शकल े नाही . यानंतर कामीर मय े फुटीरतावादी आ ंदोलन जोर
पकडू लागल े. िहजब ुल मुजािहीन तस ेच अय करप ंथी पािकतानी समथ क सम ुदाय व
जमु अँड कामीर िल ेशन ंट यांया न ेतृवाने जम ू-कामीरया प ूण वात ंयासाठी
िहंसक चळवळी आिण सश उठाव स ु केला.या सव समुदायांना पािकतानकड ून
आिथक मदत , शसाठा आिण िशण िदया जाऊ लागल े. यांनी पोिलस ट ेशन,
सरकारी काया लये आिण इतर सरकारी इमारतवर हल े करयास स ुवात क ेली. सवात
महवाच े हणज े कािमरी प ंिडतांवर हल े कन या ंना आपली जमीन -जायदाद सोड ून
जमू आिण िदली य ेथील शरणाथ िशिबरा ंमये जायास बाय क ेले. परणामी ब ंडखोरी
आिण अितर ेक कारवाया िनय ंित करयासाठी क ातील ही पी िस ंग सरकारन े फाक
अदुला या ंचे सरकार बरखात कन रापती राजवट लाग ू केली. तरीही मोठ ्या
कालख ंडानंतर १९९६ मये झाल ेया िनवडण ुकांमये फाक अद ुला परत िनवड ून
आले. (आजादी क े बाद का भारत ; िबिपन च ं;४२७)
कालांतराने जमू-कामीरया प ूण वात ंयाचे समथ क ऑल पाट हरयत कॉफरस ,
जमू अँड कामीर िल ेशन ंट तस ेच पािकतान समथ क मुजािहीन ह े आपली श
गमावून बसल े आहेत कारण या ंनी थािनक लोका ंची मोठ ्या माणात लुटमार क ेली होती .
परंतु अजूनही पािकतान समिथ त आिण स ंघिटत आत ंकवाद जम ू व कामीर मधील
राजकारणाला भािवत करणारा एक घटक हणून आजही कायरत आहे. १४.५ सारांश
भारताया आदश रायघटन ेमुळे वात ंयानंतर भारतामय े लोकशाहीची यशवी
वाटचाल झाल ेली िदस ून येते. तरीही वसाहतवादाया शोषणामक यवथ ेमुळे िनमा ण
झालेली ाद ेिशक िवषमता आिण असमतोल याम ुळे ादेिशक राजकारणाला चालना
िमळाली . यातूनच ाद ेिशक िना व याची जोपासना करणार े ादेिशक न ेतृव या ंचा उदय munotes.in

Page 201


फुटीरतावादी चळवळ
201 झाला. परंतु कणखर राीय न ेतृवाने यावर िवजय िमळव ून या समय ेचे वेळोवेळी
िनराकरण क ेले. असे असल े तरी भारतामधील प ंजाब, कामीर , आं द ेश आिण आसाम
अशा द ेशांमये फुटीरतावादी चळवळी उया रािहया . यांनी जमातवादी िह ंसक स ंघष
उभे कन आत ंकवादाला ोसाहन िदल े. बयाच व ेळेस यांना िवद ेशी शच े ोसाहनही
िमळाल े. तरीही राीय न ेतृवाने वेळोवेळी चचा कनया ंचे समाधान करयाचा यन
केला. तर काही स ंगी कडक पावल े उचलत बळाचा वापर कन या फ ुटीरवादी शवर
िवजय िमळ ून भारताया एकत ेला व अखंडतेला असल ेला धोका द ूर केलेला िदस ून येतो.
१४.६
१) ादेिशक राजकारणाचा उगम आिण िवकास या ंचा आढावा या .
२) भारतामधील फुटीरतावादी चळवळीचा उदय आिण िवकास आ ं-तेलंगणाया संदभात
प करा .
३) आसाममधील फुटेरवादीचळवळीचा मागोवा या .
४) पंजाबमधील आ तंकवादाची फ ुटीरवादी चळवळीया स ंदभाने चचा करा.
५) कामीर आिण फ ुटीरवादी चळवळ या ंचा सहस ंबंध प करा .
१४.७ संदभ
१) आजादी क े बाद का भारत - िबिपन च ं .
२) आधुिनक भारताचा इितहास - शांता कोठ ेकर.
३) आधुिनक भारताचा इितहास -ोवर आिण ब ेहेकर.
४) भारतीय राीय चळवळीचा इितहास - साहेबराव गाठाळ
५) भारत का वत ंता स ंघष- िबिपन च ं


 munotes.in

Page 202

202 १५
मिहला समीकरण आिण आरणाच े धोरण
घटक रचना
१५.१ उिे
१५.२ तावना
१५.३ मिहला समीकरण हणज े काय?
१५.४ मिहला समीकरणासाठी भारतीय स ंिवधानातील तरत ुदी
१५.५ मिहला समीकरणाया िदश ेने िहंदू कोड िबल
१५.६ मिहला समीकरणासाठी वा तंयोर भारतातील कायद े
१५.७ मिहला समीकरणासाठी आरणाच े धोरण
१५.८ मिहला ंचा राजकारणातील सहभाग
१५.९ मिहला ंचा आिथ क िवकासातील सहभाग सहभाग
१५.१० वातंयोर भारतातील मिहला स ंघटन व चळवळी
१५.११ सारांश
१५.१२
१५.१३ संदभ
१५.१ उि े
१) मिहला समीकरणाचा अथ समज ून घण े.
२) मिहला समीकरणास ंदभातील स ंिवधानातील तरत ुदचा आढावा घ ेणे.
३) मिहला समीकरणाया िदश ेने िहंदू कोड िबलाच े महव िवशद करण े.
४) वातंयोर भारतात मिहला समीकरणासाठी क ेलेया काया ंचा मागोवा घ ेणे.
५) मिहला समीकरणासाठी आरण धोरणाचा आढावा घ ेणे.
६) मिहला ंचा राजकय व आिथ क सहभाग प करण े.
७) वातंयोर काळातील मिहला स ंघटन व चळवळी या ंचा आढावा घ ेणे. munotes.in

Page 203


मिहला समीकरण आिण
आरणाच े धोरण
203 १५.२ तावना
मानवी सम ूहात ी जातीचा जवळपास िनमा िहसा आह े. ी हीच मानवाया उपी ची
जननी आह े. ी आिण प ुष जमतः दोघ ेही नैसिगक ्या समान आह ेत. परंतु
मानविनिम त समाजयवथ ेने समाजाच े िलंगभेदाया आधारावर ी -पुषांमये समाजाच े
े आिण किन अस े दोन भागात िवभाजन क ेले. भारतामय े िया ंची आिदश , दुगा
हणून पूजा केली जात े. परंतु समाजामय े िवशेषतः क ुटुंबामय े पुषांया त ुलनेत िया ंना
गौण थान द ेयात आल े आ ह े. ितला ितया अन ेक कारया अिधकारा ंपासून वंिचत
ठेवयात आल े आहे. हे आपयाला व ैिदक काळ , मयय ुगीन काळ , वातंयापूवचा काळ
आिण वात ंयानंतरया काळ अशा य ेक काळात िदस ून येते. िया ंचे े फ ‘चुल
आिण म ुल' इतकेच मया िदत करयात आल े आहे. याचा परणाम असा झाला क िया ंचा
सामािजक , आिथक, राजकय , धािमक आिण श ैिणक िवकास होऊ शकला नाही . ही
परिथती क ेवळ भारताचीच नाही तर संपूण जगामय े अशा कारच े िच िदस ून येते.
हणूनच ी ही प ुषांमाण े शैिणक , आिथक, सामािजक आिण राजकय ्या सम
हावी हण ून सव थम १९८५ मये नैरोबी य ेथे भरल ेया आ ंतरराीय मिहला
संमेलनामय े मिहला समीकरणाच े िबजारोपण करया त आल े. यानंतर भारतान े सुा
२००१ हे वष मिहला समीकरणाच े वष हणून जाहीर क ेले.
१५.३ मिहला समीकरण हणज े काय :
जीवशाीय ्या ी -पुषांमये काही न ैसिगक भेद आह ेत. परंतु िलंग (Gender) या
संेशी अन ेक सा ंकृितक प ैलू व अथ जोडल े गेले आह ेत. मुलत: नैसिगक भेदामुळे
समाजात ीया द ुयम दजा चे समथ न केले जाते. जीवशाीय कारणा ंचा आधार घ ेऊन
शोषणाया अन ेक कारा ंना तवानाचा म ुलामा चढवला जातो . नैसिगक आिण
अपरीवत नीय घटना ंमुळे शोषण अटळ आह े असे सांिगतल े जात े. जातीयवथा आिण
वणयवथा ही शोषणाच े उदाहरण े हण ून सा ंगता य ेतील. अशाच कार े जीवशाीय
आधारावर शतकान ुशतके ी वगा चं होत असल ेया शोषणाच े समथ न केले जात आह े.
यामुळे अशा जीवशाीय समथ नाला आहान द ेणे गरज ेचे आहे. िया हजारो वषा पासून
उपेित व पराधीन जीवन जगत आह े. ाचीन काळापास ून पुषधान समाज यवथ ेने
िया ंना केवळ ब ंधनात ठ ेवले. एकंदरीत हजारो वषा पासून िया ंया वाट ्याला दयनीय
जीवन आल ेले आह े. िया ंची या दायात ून मुता करयासाठी १९ या व २०या
शतकात ज े यन होऊ ला गले यामाग े अनेक चळवळी , सामािजक स ंथा, समाजस ुधारक
व ीम ुिवषयी कणव असणाया सवा चे महवप ूण योगदान लाभल ेले आहे. यांयामुळे
सती था , बालिववाह , िवधवा प ुनिववाह, ीिशण , मिहला स ंघटना यास ंबंधी कायद े
संमत होत ग ेले आिण ीम ु व म िहला समीकरणाया िदश ेने वाटचाल स ु झाली .
याया : योजना , कायद े व कयाण काय माया मायमात ून मिहला ंना पुषांया
बरोबरीन े सामािजक , आिथक, शैिणक , राजकय आिण कौट ुंिबक अशा सव च ेांमये
िनणयम बनिवण े, ी पुष असमानता न करण े, िया ंना पुषांसारखी िवकासाची स ंधी
उपलध कन द ेणे, या िय ेला मिहला समीकरण अस े हणतात . munotes.in

Page 204


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
204 वरील याय ेवन अस े लात य ेते क, मिहला समीकरण हणज े मिहला ंना वतःया
अिधकाराती जाग ृत करण े होय. यामाण े पुष हा मानव ाणी आह े, याच माणे मिहला
देखील एक मानव ाणी आह े. ती पुषाप ेा वेगळी नाही . ती स ुा पुषांमाण े िनणय
घेयास सम आह े ही भावना िया ंमये जवण े होय. मिहला समीकरण ही िया ंना
पुषांया बरोबरीन े िवकासाया स ंधी उपलध कन द ेणारी िया आह े. िलंगभेदावर
आधारत िवषमताप ूण समाजयवथा न कन ी -पुष समानता िनमा ण करण े व
िया ंना जीवनाया सव ेात ितिनिधव व िता िमळव ून देणे हे या िय ेचे वप
आहे. मिहला समीकरणाची िया िया ंना आमिनभ र व वावल ंबी बनवयासाठी
पोषक अशी समाजयवथा िनमा ण करयाया िदश ेने संथपणे का होईना पण िनितपण े
वाटचाल करीत आह े. पुषधान स ंकृतीमय े पूवपास ून िया ंची उप ेा झाल ेली आह े.
यामुळे िया ंचा िवकास झाल ेला नाही . िलंगभेद आिण शोषणावर आधारत सामािजक ,
राजकय आिण आिथ क यवथा बदल ून ीला प ुषांया बरोबरीन े गती आिण
िवकासाया समान स ंधी उपलध कन द ेणारी यवथा िनमा ण करण े मिहला
सबलीकरणाया िय ेशी स ंबंिधत आह े. दुसया शदात सा ंगायचे झाल े तर मिहला
समीकरण ही िया ंना सामािजक वात ंय, राजकय व आिथ क धोरण िनितीमय े
भागीदारी तस ेच समान कामासाठी समान व ेतन आिण कायाच े संरण , अिधकारा ंची
ाी या ंयाशी स ंबंिधत आह े. अथात मिहला समीकरणाया राीय धोरणाचा उ ेश ी -
पुष िवषमता न करण े, यांना िवकासाया स ंधी उपल ध कन द ेऊन या ंना वावल ंबी
व वय ंपूण करण े आिण द ेशाया िनतीिनधा रण व िवकासाया िय ेमये िया ंचा सहभाग
वाढवण े हा आह े. (शमा िवशाला व िवनोद ब ैरागी – संपादक , मिहला समीकरण - समया
आिण आहान े, अजंठा काशन , औरंगाबाद , 2015 )
2001 हे वष भारतान े मिहला समीकरण वष हण ून घोिषत क ेले. या वषा त मिहला ंना
सम बनवयासाठी खालील बाबवर भर द ेयात आला आह े.
१. मिहला ंया िवकासासाठी काय म योजना तयार करण े, तसेच या काय मावरील
योजना ंना गितमान करण े.
२. मिहला ंती होणार े दुयवहार व िह ंसाचार अयाचार कमी करयावर भर द ेणे.
३. मिहला ंना कौट ुंिबक, आिथक िनण य घेयास सम बनवण े.
४. देशातील मिहला ंसाठी अस े िच िनमा ण करायच े क, यामुळे यांना सामािजक आिण
आिथक धोरण िनिम तीत सहभागी कन घ ेयाबाबत जाणीव िनमा ण करण े.
५. मिहला ंचा िशण , रोजगार आिण सामािजक स ुरा यातील सहभाग िनित करण े.
६. पुषांमाण े मिहला ंना सामािजक , राजकय , आिथक ्या समान अिधकार द ेणे.
मिहला ंबाबत होणार े सव कारच े भेदभाव द ूर करयास ंबंधी स ंयु रा स ंघटनेया
आमसभ ेने १९८९ मये ठराव स ंमत क ेला होता . मिहला ंबाबत भ ेदभाव दूर करण े आिण
आपया याय यवथ ेत समानत ेचे तव समािव करण े हे या ठरावावर सही क ेलेया सव
देशांना बंधनकारक आह े. या पा भूमीचा एक भाग हण ून महारा शासनान े सन १९९४ munotes.in

Page 205


मिहला समीकरण आिण
आरणाच े धोरण
205 मये मिहला धोरण जाहीर क ेले. बदला ंशी स ुसंगत राहयाया ीन े वेळोवेळी या
धोरणाअ ंतगत घेतलेया िनण याची फ ेर तपासणी कन यात आवयकत ेनुसार बदल
घडून आणयाची तरत ूद १९९४ या धोरणात करयात आली आह े. ही बाब िवचारात
घेऊन तस ेच कालान ुप झाल ेला बदलाचा िवचार कन शासनान े सन २००१ मये दुसरे
मिहला धोरण जाहीर क ेले. या दोहीही धोरणा ंमये ामुयान े मिहला ंवरील अयाचार ,
िहंसा, मिहला िवषयक कायद े, यांया आिथ क दजा त सुधारणा , सार मायमा ंची भूिमका,
वयंसेवी संथांचा सहभाग , मिहला ंना कथानी मान ून िनयोजन , वयंसहायता बचत
गटांचा िवकास , मिहला ंिवषयीच े हक व कायद े याबाबत जनजा गृती यावर ाम ुयान े भर
देयात आला . या दोही धोरणा ंया अन ुषंगाने मिहला ंया िवकासाया िविवध बाबवर
िवशेष ल क ित क ेले. याचेच फिलत हणज ेच मिहला ंची, िशणातील गती , यांया
आरोयात स ुधारणा , मिहला ंचा मालम ेतील हक , मिहला िवषयक काया बाबत
जनजाग ृती याबरोबरच शासकय व िनमशासकय य ंणांमये नौकरीची स ंधी उपलध
होयाया ीन े िदवंगत पंतधान राजीव गा ंधी या ंया द ूरीत ून आल ेले नोकरी व उच
िशण यात ३० टके मिहला आरण , तसेच राजकय ेात थािनक वराय स ंथेत
३३ टके मिहला आरण करयात आल े. पुढे राजकय ेातील मिहला ंचा सहभाग
वाढवयाया ीन े थािनक स ंथांमये मिहला ंसाठी ५० टके आरण करयात आल े.
तसेच मिहला आिथ क िवकास महाम ंडळाची थापना कन बचत गटा ंया चळवळीार े
मिहला ंना आिथ क पाठबळ िमळाल े व या ंचा आमिवास वाढला . यासारया ठळक बाबी
ामुयान े मिहला ंया सवा गीण समीकरणासाठी उपय ु ठरत आह े.
१५.४ मिहला समीकरणासाठी भारतीय स ंिवधानातील तरत ुदी :
१९४७ ला भारताला वात ंय िमळाल े. भारतीय रायघटना अितवात य ेईपयत ी -
पुष समत ेला कायाच े थान ा झाल े नहत े. ते थान डॉ . बाबासाह ेब आंबेडकरा ंनी
घटनेया मायमात ून िया ंना ा कन िदल े. यामुळे शेकडो वषा या कालख ंडानंतर
भारतीय िया ंना रायघटन ेत कायद ेशीररीया प ुषांया बरोबरीन े समान अिधकार व
थान ा झायाच े िदस ून येते. भारतीय राय घटन ेया चौदाया व प ंधराया
कलमान ुसार मिहला ंना समान हक व समान स ंधीची हमी िदल ेली आह े. िलंग आधारत
भेदभाव िनम ूलन करण े ही भारतीय घटनामक तरत ुदी मधील म ूलभूत तव े आहेत.
घटनेया उ ेश पिक ेत समत ेचा उल ेख करयात आल ेला आह े. परंतु १४या कलमात
हका ंया ीन े आवयक असा समत ेचा अथ सांगयात आला . या अवय े समता
हणज े कायाप ुढील समता आिण कायान े संरणाची समान स ंधी होय . लोकशाही
राात असा समवय आवयक असतो . राया ंनी केलेले कायद े सवाना समानपण े लागू
राहतील . तसेच धम , वंश, जात, िलंग अथवा वगा या आधारत कोणताही भ ेदभाव क ेला
जाणार नाही अस े या कलमात प क ेलेले आहे. घटनेया १५या कलमात अस े नमूद
केले आहे क जाती , वंश, िलंग, धम, वग, जमथान या कोणयाही आधारावर कोणयाही
सावजिनक िठकाणी शाळा , मंिदरे, िसनेमागृहे आदी िठकाणी नागरका ंमये भेदभाव क ेला
जाणार नाही . तसेच दुकान, उपहारग ृहे, करमण ूकगृहे, िविहरी , तळी, घाट या िठकाणी व ेश
नाकारला जाणार नाही . घटनेया १६या कलमात साव जिनक नोकयात सवा ना समान
संधी िदली जाईल अस े हटल े आहे. जाती, धम, वंश, जमथान , िलंग यावन नोकरी munotes.in

Page 206


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
206 देताना भ ेदभाव क ेया जाणार नाही िक ंवा या कारणातव कोणालाही अपा ठरवल े जाणार
नाही. घटनेया कलम १९ नुसार य ेक यला आपया पात ेमाण े आिण इछ ेनुसार
धंदा, उोग , यवसाय करयाच े वात ंय द ेयात आल े आह े, परंपरेनुसार आपापला
यवसाय करयाच े पूव बंधन होत े, यवसायान ुसार जाती यवथा अितवात आली .
ढी-परंपरेनुसार ी आिण प ुषांमये मिवभागणी ही करयात आली होती . ती या
कायान े न करयात आली . वातंयानंतर ढी था , जातीया यवसायाचा अ िभमान
कमी होऊ लागला . ठरवून िदल ेया यवसायाप ेा आपया इछ ेनुसार यवसाय
करयाची ेरणा ििटश राजवटीत इ ंजी िशणाम ुळे िमळाली . वतं भारताची
रायघटना तयार करताना या यवसाय वात ंयाचा उल ेख करयात आला आिण
समाज परवत नाला व जातीवर आधा रत यवसायाला कलाटणी िमळाली . कलम १४,
१५, १९ आिण २१ या सव कलमा ंचा एकित िवचार सवच यायालयान े एका िनकाल
पात क ेला आह े. एखाा ी कम चाया ंचा लिगक छळ होत अस ेल तर यवसाय वात ंय
या मूलभूत अिधकाराचा भ ंग होतो अस े सवच यायालयान े हटल े आहे. तसेच जीवन
जगणे या मूलभूत अिधकाराचा भ ंग होतो अस े यायालयान े हटल ेले आहे.
घटनेया २३या कलमात शोषणािवचा अिधकार प क ेला आह े. यानुसार व ेठिबगार ,
सन े काम े कन घ ेणे िकंवा सची मज ुरी कायान े बंद करयात आली आह े.
कोणयाही जाती , धम, वंश अथवा वणा या माणसाया खर ेदी िवला अव ैध ठरवयात
आले आहे. यात ीदासव आिण सन े चालवल ेला वेयायवसायाचाही अ ंतभाव होऊ
शकतो . घटनेतील २९या कलमान ुसार िशणाचा अिधकार प क ेलेला आह े. रायान े
अनुदान िदल ेया कोणयाही श ैिणक संथेत धम , वंश, जात िक ंवा िल ंग याआधार े
कोणयाही यला व ेश नाकरता य ेणार नाही . य िवकासासाठी हण ून आपया
इछेमाण े िशण घ ेयाचा हक य ेक नागरकाला अस ेल. नागरकव बहाल करताना
घटनेने जे उदार धोरण वीकारल े आहे, तेच ौढ मतदान प ती बाबतही वीकारल े आहे.
यानुसार अठरा वषा यावरील सव ी-पुषांना िनवडण ुकत मतदान करयाचा हक ा
झालेला आह े. यासाठी धम , जात, वंश, भाषा, ांत, िलंगभेद आशा कोणयाही गोीचा
अडथळा य ेऊ शकणार नाही , याची दता घ ेयात आल ेली आह े. या प तीमुळे भारतात
लोकशाही खया अथा ने िनमा ण झाली आह े .(जोशी स ुधाकर , भारतीय शासन आिण
राजकारण , िवा ब ुस पिलशस , औरंगाबाद , 2015 )
अशाकार े मिहला समीकरणास ंदभात भारताया यना ंचा राजकय आल ेख मा ंडताना
असे हणता य ेईल क , भारतीय स ंिवधानान े सुवातीपास ूनच याबाबतीत प ुढाकार
घेतयाच े िदसत े िया ंना पुषांया बरोबरीन े िवकासाया समान स ंधी उपलध हायात
यासाठी भारतीय स ंिवधानात अन ेक माग दशक बाबी नम ूद करयात आल ेया आह ेत.
संिवधानाया चौया भागात राय धोरणाया िनद शक तवा ंया अ ंतगत कलम ३९-घ
मये संिवधानान े रायाला असा िनद श िदला आह े क, पुष व िया या दोघा ंनाही समान
कामाबल समान व ेतन िमळाव े. भारताच े संिवधान िनमा ण करत असताना घटनाकारा ंनी
िया ंना पुषांया बरोबरीन े सामािजक , आिथक व राजकय अिधकार दान क ेले होते.
असे असल े तरी मिहला सबलीकरणासाठी शासनान े वेळोवेळी आवयकत ेनुसार कायद े
केले. १९७६ मये भारत सरकारन े समान व ेतन कायदा कन ी आिण प ुष
कामगारा ंना समान व ेतन देयाचे ठरवयात आल े. तसेच मज ूर मंालया ंतगत वत ं मिहला munotes.in

Page 207


मिहला समीकरण आिण
आरणाच े धोरण
207 िवभागाची िनिम ती केली. चौया प ंचवािष क योजन ेनंतर मिहला समीकरणाया िय ेत
उलेखनीय परवत न झाल े. मिहला िवकासाया म ुाची जागा मिहला समीकरणान े
घेतली. ७३या आिण ७४या घटनाद ुतीन ुसार प ंचायतराज स ंथा तस ेच नागरी
थािनक स ंथा या ंयामय े मिहला ंसाठी एक त ृतीयांश आरणाची य वथा ह े या िदश ेने
सवािधक ा ंितकारी पाऊल ठरल े. भारतात मिहला ंवर होणाया अयाचाराची नद घ ेऊन
यासंबंधीचा अहवाल शासनाला सादर कन मिहला ंवरील अयाचाराला ितब ंध
घालयासाठी उपाययोजना स ुचवयासाठी भारत सरकारन े ३१ जानेवारी १९९२ रोजी
राीय मिहला आयो गाची थापना क ेली. यामुळे वषानुवष शोिषत व ंिचत उप ेित
िया ंया िवकासावर िवश ेष ल िदल े जात आह े. यामुळे राय व राीय तरावर
मिहला समीकरणाया िदश ेने गितमान वाटचाल स ु असयाच े आपणास िदसत े.
१५.५ मिहला समीकरणाया िदश ेने िहंदू कोड िबल
भारताला वात ंय िमळायान ंतर भारतीय समाजातील सवा त अिन ढी हणज े
ीदाय आिण अप ृयता याकड े िवशेष ल प ुरवया ग ेले. भारतीय स ंिवधानामय े यांना
कायान े िवशेष संरण िदल े गेले होते, मा त े पुरेशा माणात नसयाम ुळे वात ंयोर
काळामय े यासाठी िवश ेष सुधारणा करयात आया .
१५.५.१ िहंदू कोड िबलाची पा भूमी :
समाजातील व क ुटुंबातील िया ंया दजा बाबत व अिधकाराबाबत काही वात ंपूव
काळात चच ला आल े होते. वारसा हक , दक घ ेयाचा हक , िववाहाच े वय, घटफोट
इयादी अन ेक मुद्ांबाबत िह ंदू समाजात मतभ ेद असयाम ुळे आिण ििटश शासनकाळात
झालेया काया ंया तरत ुदी काहीशा स ंिदध व अप ुया असयाम ुळे यास ंबंधी स ुप
तरतुदी असल ेले कायद े करण े िनकडीच े होते. िया ंचा दजा सुधारयासाठी १९४१ मये
थापन करया त आल ेया 'सर ब ेनेगल राव सिमती ’ने मिहला ंसंबंधी सव मुद्ांचा िवचार
कन तक शु, याय व स ुसंगत अशी िह ंदू काया ंची स ंिहता तयार कन यात सव
मुद्ांचा समाव ेश करावा अशी िशफारस क ेली होती . हा अहवाल १९४२ नंतरया
राजकय धकाधकया काळात द ुलित रािहला . मा वात ंय िमळायान ंतर या
अहवालाकड े नेह सरकारन े िवशेष ल प ुरवले आिण आपया म ंिमंडळातील िविधम ंी
डॉ. बाबासाह ेब आ ंबेडकर या ंयाकड े हे काम सोपवल े. डॉ. बाबासाह ेब आ ंबेडकर ह े
सामािजक स ुधारयाच े पुरकत असयाम ुळे नेहंनी या ंयाकड े हे काम सोपवण े
संयुिकच होत े. भारतीय िया ंनी राीय चळवळीत प ुषांया बरोबरीन े काय कन
आपली मता व ग ुणवा िस क ेली होती . ीचा समाजातील व क ुटुंबातील दजा हा
समाजाया गतीचा म ुख िनकष आह े, असे ठाम मत १९२८ मये अलाहाबाद मिह ला
िवापीठात बोलताना न ेहंनी य क ेले होत े. अशा परिथतीत िया ंचा दजा
सुधारणास कोणताच अडथळा नहता . भारतीय रायघटन ेया चौदाया व प ंधराया
कलमान ुसार िया ंना समान हक व समान स ंधीची हमी िदल ेली होत . डॉ. बाबासाह ेब
आंबेडकरा ंनी बेनेगल राव स िमतीन े सुचवलेया 'िहंदू िवधी स ंिहते’त थोड ेफार बदल कन
तो अहवाल िवध ेयकाया पात घटना सिमतीला सादर क ेला. ( डॉ. शांता कोठ ेकर ; munotes.in

Page 208


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
208 आधुिनक भारताचा इितहास ; साईनाथ काशन ; नागपूर, २०१६ .पृ.५६३) यालाच आपण
‘िहंदू कोड िबल ' देखील हणतो .
१५.५.२ िहंदू कोड िबलास ितगामी शचा िवरोध :
डॉ. आंबेडकरा ंनी घटना सिमती प ुढे िहंदू िवधी स ंिहतेचा मस ुदा मांडताच घटना सिमतीतील
ितगामी न ेतृवाने या िबलास िवरोध क ेला. राीय चळवळीत मिहला ंनी काय करयास
यांनी िवरोध दश वला नहता अशा गा ंधीवादी हणव ून घेणाया काही का ँेस सदया ंना
देखील मिहला ंना समान अिधकार द ेयाची कपना चत नहती . हणून डॉ. बाबासाह ेब
आंबेडकरा ंनी मा ंडलेया मस ुाला या ंनी िवरोध स ु क ेला. समाजातील
पुराणमतवाानही यािव टीकच े मोहोळ उठिवल े. यातील तरत ुदमुळे िहंदूंची
समाजयवथा धोया त येईल, एक क ुटुंबपती न होईल , मुलीला म ुलाया बरोबरीन े
अिधकार िदयास िह ंदू समाजरचना कोलमड ून पड ेल, शतकान ुशतके िहंदू समाजान े
जोपासल ेली मूय लयाला जातील अस े अनेक आ ेप घेतया ग ेले. डॉ. आंबेडकरा ंवर
देखील व ैयिकरया िचखल फ ेक करयास या तीगा यांनी माग ेपुढे पािहल े नाही. परंतु
या िवरोधाला नज ुमानता डॉ . आंबेडकरा ंनी या स ंिहतेचा पाठप ुरावा चाल ू ठेवला. पंतधान
नेहंनी डॉ . आंबेडकरा ंना पूण समथ न िदल े होते. पाभी िसतारामया डॉ . केतकर, हंसा
मेहता, सुचेता कृपलानी , दुगाबाई द ेशमुख इयादनी या संिहतेया मस ुाला हािद क पािठ ंबा
िदला. तरीही राज सादा ंनी हे िबल माग े घेयाची न ेहंना गळ घातली . िहंदू समाज या
संिहतेमुळे न होईल आिण द ेशापुढे नानािवध ग ंभीर समया उया असताना समाजातील
एका मोठ ्या गटाला द ुखावण े अिन ठर ेल, असे नेहंना पट वयाचा या ंनी यन क ेला.
एवढेच नाही तर घटना सिमतीला म ूलभूत बदल करणारा कायदा करयाचा अिधकार नाही ,
अशीही ता ंिक अडचण या ंनी उपिथत क ेली. सरदार पट ेलही या िवध ेयकाला समथ न देत
नहत े. यामुळे १९४८ मये बराच ऊहापोह झायान ंतर हे िवधेयक माग े पडल े. काँेस
मधील ढीवादी गटाच े डॉ. राज साद व सरदार पट ेल हे याबाबतीत अणी होत े.
सरदार पट ेल या ंया िनधनान ंतर कदािचत या िवध ेयकाला प ूव झाल ेला िवरोध द ुबळा
होईल या अप ेेने नेहंनी १९५१ मये हे िवधेयक प ुहा िवचाराथ पुढे ठेवले. डॉ. राज
साद यांनी पुहा या िवध ेयकाला कडाड ून िवरोध क ेला. १८ सटबर १९५१ रोजी
नेहंना पाठवल ेया आपया ला ंबलचक पात ह े िवधेयक पारत करण े कशी घोडच ूक
ठरेल, याचे िहंदू समाजावर द ुरगमी वपाच े अिन परणाम होतील , िहंदू समाजाचा एक
मोठा घटक याला ती िवरोध कर ेल, हे पटव ून देयाया या ंनी यन क ेला. इतकेच
नाहीतर न ेहंनी आपल े वजन खच कन ह े िवधेयक स ंसदेकडून पारत कन घ ेतले तरी
याला म ंजुरी ायची क नाही यावर आपयाला िवचार करावा लाग ेल, असे िवधान कन
ते िवधेयकाला म ंजुरी देणार नाहीत असा गिभ त इशाराही या ंनी िदला . काँेसमधील बर ेच
सदय डॉ . राज सादा ंया िवरोधात उभ े राहयास तयार नाहीत ह े नेहंया यानात
आयाम ुळे यांनी िह ंदू कोड िबल िवध ेयक पारत कन घ ेयाचा िवचार सोड ून िदला .
रािवकासाया नानािवध योजना काया िवत होत असताना का ँेस पात फ ूट पडू न देणे
यांना अगयाच े वाटत होत े. यांची ही भ ूिमका डॉ . आंबेडकरा ंनी लात न घ ेता ते नेहंवर
नाराज झाल े. यांया मत े नेहंना प सदया ंवर दडपण आण ून हे िवधेयक पारत कन
घेणे अशय नहत े. परंतु यांनी तस े न करता या िवधायकाया सम थनाथ आपल े वजन munotes.in

Page 209


मिहला समीकरण आिण
आरणाच े धोरण
209 पणाला न लावता व ेळेवर कच खाली व आपया न ेतृवाचे बळ िवधायकाया माग े उभे न
करता आपयाला तडघशी पाडल े असा डॉ . बाबासाह ेब आंबेडकरा ंचा ह बनला आिण
यांनी आपया म ंीपदाचा राजीनामा िदला . ( डॉ. शांता कोठ ेकर ; आधुिनक भारताचा
इितहास ; साईनाथ काशन ; नागपूर, २०१६ .पृ.५६४)
१५.४.३ िहंदू िवधीस ंिहता वत ं कायाा ंरे संमत
१९५४ सालापय त समाज स ुधारणेला अन ुकूल वातावरण द ेशात व का ँेस पात िनमा ण
झाले. तोपयत का ँेस मधील ढीवादी गटाचा पावरील भाव ओसन न ेहंया
पुरोगामी िव चारांना पात समथ न िमळ ू लागल े होते. तेहा १९५४ मये पुहा एकदा िह ंदू
िवधीस ंिहतेचा स ंसदेपुढे मांडयाचा िनण य घेतला. परंतु मूळ वपात त े िवधेयक न
मांडता यातील य ेक तरत ुदीसाठी वत ं कायदा करावा असा िनण य घेतया ग ेला.
तोपयत अशी िव धेयके पारत होयास अन ुकूल वातावरण िनमा ण झाल े होते. मुंबईया
समाजस ुधार परषद ेने संकिपत स ुधारणा ंवर िवचार कन जनमत जाग ृत करयासाठी
तीन परषदा घ ेतया. अनेक मिहला स ंघटना ंनी देशाया िनरिनराया भागात सभा
आयोिजत कन या समाजस ुधारणा ंची मागणी क ेली. िशवाय १९५२ सालया द ेशातील
पिहया साव िक िनवडण ुकत का ँेस पाला च ंड बहमत िमळायान े नेहंचे हात
बळकट झाल े होते. ा लोकिनवा िचत स ंसदेत बेनगेल राव सिमतीया िशफारशवर
आधारल ेले आिण डॉ . बाबासाह ेब आंबेडकरा ंनी तयार क ेलेले िवधेयक (िहंदू कोड िबल )
बाजूला सान यातील महवाया तरत ुदीसाठी एक एक वत ं कायदा करयाचा िनण य
घेयात आला .
१. िहंदू िववाह कायदा -१९५५ :
या कायान े पिहया पनीया अगर पतीया हयातीत द ुसरा िववाह क ेयास तो
बेकायद ेशीर ठरवयात आला . असा द ुसरा िववाह हा ग ुहा अस ून या साठी स ंबंिधत
यना सात वषा पयत स मज ुरीची िशा होऊ शक ेल, याचमाण े िववाहाया व ेळी
एका पान े दुसया पाची फसवण ूक केयाच े िस झायास असा िववाह एका वषा या
आत र कन घ ेता येईल. तसेच काही ग ंभीर कारणा ंसाठी पती -पनीला परपरा ंपासून
िवभ होता य ेईल, हणज ेच घटफोट घ ेता य ेईल. इयादी तरत ुदी िह ंदू िववाह
कायान ुसार करयात आया .
२. िहंदू वारसाहक कायदा -१९५६ :
िहंदू वारसा हकाया कायावय े पतीया स ंपीत पनीला बरोबरीचा हक द ेयात
आला . तसेच मुलांबरोबर म ुलनाही स ंपीत वाटा िमळावा अशी तरत ूद करयात आली .
३. िहंदू अान व पालकव कायदा – १९५६ :
या कायान ुसार पनी िवभ झायास म ुलांचा ताबा कोणाकड े असावा यािवषयी तरत ूद
करयात आली . एक क ुटुंब मोडयावर ी ही क ुटुंबाचा भार सा ंभाळू लागयाच े यानात
घेऊन िपयाया म ृयूनंतर आईला म ुलांया पालकवाचा अिधकार िमळाला . तसेच अान
मुलांया भरण पोषणाची जबाबदारी िपयावर टाकयात आली . परंतु मूल पाच वषा चे munotes.in

Page 210


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
210 होईपय त याचा ताबा सामायतः मात ेकडे असावा अशी तरत ूद या कायावय े करयात
आली .
४ िहंदू दक व पोटगी कायदा – १९५६ :
या कायान ुसार िवधवा , घटफोटीत अगर अिववािहत ी आिथ क्या वावल ंबी
असयास ितला दक घ ेयाचा अिधकार द ेयात आला . मुलामाण े मुलगी दक घ ेणेही
कायद ेशीर मानयात आल े. मा क ुटुंबात एक म ूल असयास द ुसरे समिल ंगी मूल द क
घेयाची परवानगी या कायान े िदली नाही . दक घ ेयास पती -पनीला परपरा ंची संमती
आवयक ठरवयात आली . पोटगी स ंबंधी या कायावय े अशी तरत ूद करयात आली
क, पती अथवा पनी याप ैक घटफोट मागणाया पाकड े दुसरा प पोटगी माग ू शकेल.
पोटगीची रकम ठर िवतांना दोही पा ंया राहणीमानाचा दजा आिण िमळवणायाची
आिथक िथती या बाबी िवचारात याया अस े कलम या कायात घालयात आल े. तसेच
वृ माता -िपता आिण म ुले यांची जबाबदारी िमळवता प ुष व िमळवती ी या दोघा ंवरही
टाकयात आली .
अशाकार े १९४८ साली डॉटर आ ंबेडकरा ंनी न ेहंया पािठ ंयाने सु केलेया
िय ेला सात वषा नंतर फळ आल े. मा ह े कायद े पास होताना द ेखील ितियावादी
सनातनी म ंडळीया िवरोधाम ुळे मूळ िवधायकात अन ेक बदल करण े भाग पडल े. मिहला ंना
संपीत वाटा िमळाला पर ंतु िपयाया मालक या घरावर मा अिधकार िमळाला नाही .
घटफोटाया स ंबंधातही अन ेक अडचणी उपिथत करयात आया . कायान े िनधा रत
केलेले वयाच े बंधन न पाळणाया ंना िकमान िशा हावी असा आह धरयात आला .
पुराणमतवाा ंया दडपणाम ुळे मूळ िवध ेयकातील तरत ुदना सौय वप ावा लागल े.
तसेच हे कायद े केवळ िह ंदू समाजाप ुरतेच सीिमत रािहल े. देशातील सव धमया ंना अशा
कारच े कायद े लाग ू करण े िवरोधाम ुळे शय झाल े नाही . वातंयसंमात मिहला ंनी
पुषांया बरोबर काम क ेले असताना द ेखील वात ंयाीन ंतर ह े कायद े करयात
सनातनी गटान े िवरोध करावा आिण याम ुळे हे कायद े होयास सात -आठ वष लागावीत ही
बाब िनितच ख ेदजनक होती .
तरीही मिहला ं समीकरणाया ीन े महवाची पावल े या काया ंनी उचलली ग ेली अस े
हणाव े लागेल. हणून १० मे १९५६ रोजी म ुयमंयांना पाठवल ेया पात “१९५५ -५६
साली झाल ेले मिहला ंचा दजा सुधारणा बाबतच े कायद े ांितकारक वपाच े असून या ंनी
सामािजक स ुधारणेया ेातील नया य ुगाचा ीगण ेशा केला आह े”, असे मत न ेहंनी
य क ेले.
१५.६ मिहला समीकरणासाठी वात ंयोर भारतातील कायद े :
१. िवशेष िववाह कायदा -१९५४ :
१९५४ मये पारत झाल ेया या कायान ुसार िभन धमय ी -पुषांना आपला धम न
सोडता िववाह करता य ेईल अशी तरत ूद करयात आली आिण म ुला-मुलचे िववाहाच े munotes.in

Page 211


मिहला समीकरण आिण
आरणाच े धोरण
211 िकमान वय अन ुमे २१ व १८ असे िनधा रत करयात आल े. या कायाम ुळे
आंतरधमय व आ ंतरजातीय िववाहा ंना कायद ेशीर मायता िमळाली .
२. अनैितक यापार ितब ंधक कायदा - १९५६ :
मानवी यापाराया द ु चात ून पीिडत िया ंना सोडिवयाकरता १९५६ मये अनैितक
यापार ितब ंधक कायदा स ंमत क ेला. या का यामय े २५ कलम े अस ून, या
कायाअ ंतगत असणार े गुहे दखलपा आह ेत. या कायाया याय ेनुसार बालक हणज े
यांनी वयाची १६ वष पूण केलेली नाहीत , अशी य व अान हणज े िजने वयाची १६
वष पूण केलेली आह ेत. परंतु वयाची १८ वष पूण केलेली नाहीत व सान हणज े या
यन े वयाची १८ वष पूण केलेली आह ेत अशी य . कुंटणखाना चालिवण े, जागेचा
वापर क ुंटणखायास वापरयास द ेणे, वेया यवसायाया कमाईवर उपजीिवका करण े,
यला व ेया यवसायास व ृ करण े, वेया यवसायाया योजना थ िफतवण े िकंवा
मोह घालण े, सावजिनक िठकाणी व जवळपास व ेया यवसाय करण े, जेथे वेया यवसाय
चालतो या जाग ेत यला अडक ून ठेवून जबरदती करण े, वेया यवसायासाठी अानी
यची खर ेदी- िव करण े, अानी म ुलगी अन ैितक कामासाठी आणण े, पीिडत य ला
शारीरक द ुखापत व मानिसक ास द ेणे, धमक , जबरदती , धाक, आिमष दाखिवण े,
बलाकार करण े, अनैसिगक लिगक शोषण करण े, यया इछ ेिव म कन घ ेणे ही
वरील सव कृये या कायान ुसार ग ुहे असून, असे करणायास िशा व द ंड केला जातो ,
परंतु हा काय दा सामािजक असयान े या ग ुाला बळी पडल ेया यना पीिडत िक ंवा
बळीत मानल े जाऊन या ंया प ुनवसनाची सोय कायामय ेच केलेली आह े.
३. हंडा ितब ंधक कायदा -१९६१ :
हंडा देणे व घेणे ही पर ंपरेने अितवात असल ेली अिन था आह े. हंडयापायी छळ होवून
अनेक िया ंना व ैवािहक जीवनात ून बाह ेर पडाव े लागत े व समाजात अन ेक अडचणना
तड द ेत जीवन जगाव े लागत े. या पदतीम ुळे कुटूंबाची द ुदशा होण े, मुले मात ेया
ेमापास ून पारखी होण े व वैवािहक जीवनात ून बाह ेर पडल ेया िया ंचाही िनमा ण
होतो. या सव समया ंवर वचक बसावा हण ून नेह य ुगामय े १९६१ मये ‘हंडा बंदी
कायदा ' करयात आला . या अिधिनयमातील कलम २ अवय े हंडा हणज े िववाहातील
एका पान े िववाहातील अय पास िक ंवा िववाहातील कोणयाही पाया आई -
विडला ंना अथवा अय कोणयाही यन े िकंवा तप ूव िकंवा यान ंतर कोणयाही व ेळी
यपण े िकंवा अयपण े िदलेली िक ंवा दयावयाच े कबुल केलेली कोणतीही स ंपी
अथवा म ुयवान रोख असा आह े. हंडा ितब ंधक कायावय े ह ंडा देयाबल िक ंवा
घेयाबल कमीत कमी ५ वष इतया म ुदतीची कारा वासाची आिण कमीत कमी पय े
पंधरा हजार अथवा अशा ह ंडयाया म ुयाइतक रकम याप ैक जी रकम जात अस ेल
िततया रकम ेया द ंडाची िशा करयाची तरत ूद आहे.
४. मातृव िहतरण कायदा १९६१ :
या कायावय े िया ंना स ूती काळामय े हकाची रजा िमळयाची तरतूद केलेली आह े.
या कायाम ुळे िया ंना आिथ क वय ंपूणतेबरोबरच मात ृव स ुखाचे णही शा ंतपणे
घालवता य ेऊ लागल े आहेत. munotes.in

Page 212


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
212 ५. समान व ेतन कायदा १९७६ :
सन १९७६ मये भारत सरकारन े समान व ेतन कायदा म ंजूर कन ी आिण प ुष
कामगारा ंना समान व ेतन द ेयाचे ठरिवयात आल े. तसेच नोकरीमय े ी-पुष भ ेदाला
बंदी घालयात आली आह े. यामुळे हा कायदा प ुषांया बरोबरीन े मिहला ंना सव च
ेांमये समान अिधकार िमळयाया िकोनात ून महवाच े पाऊल आह े.
६. ठेकेदार मज ूर कायदा १९७८ :
बांधकाम व ग ृहिनमा ण ेात ठ ेकेदारीवर काम करणाया िया ंना या ंया कामाचा व
माचा मोबदला , सुरा, पाळणाघर इयादी यवथा प ुरवयाची तरत ूद करणारा हा
कायदा आह े.
७ सतीब ंदी कायदा १९८७ :
१६ िडसबर १९८७ रोजी सतीथा िनवारण कायदा सरकारन े संमत क ेला. यानुसार
सती जाण े, सती जायास भाग पाडण े, सती जायास ोसाहन द ेणे, जबरदती करण े,
सतीच े मारक तयार करण े, अशी क ृती गुहा मान ून यास कठोर िश ेची तरत ूद करयात
आलेली आह े.
८. गभ िनदान ितब ंधक कायदा १९९४ व २००३ :
समाजामय े असल ेया प ुषांया ेवाम ुळे आधुिनक काळात गभ िनदान चाचणी कन
गभ जर म ुलीचा अस ेल तर याला जमाअगोदरच न करयाची पर ंपरा ढ झाल ेली
आहे. यामुळे ी-पुष माणावर िवपरीत परणाम होत होता , हणून हा कायदा
करयात आला .
९. कौटुंिबक िह ंसाचार िवरोधी कायदा २००५ :
या कायान े नायातील कोणयाही यकड ून जर शारीरक मानिसक िक ंवा लिगक छळ
होत अस ेल तर या िव यायालयात अपील करयाचा अिधकार िया ंना देयात आला .
पनी, माता, बहीण, मुलगी, भावजय , मेहणी, मैीण सरकारी मिहला कम चारी अशा सव च
िया ंना या कायान े संरण दान क ेलेले आह ेत. मिहला ंवरील शारीरक अयाचार ,
लिगक अयाचार , भावनामक अयाचार , आिथक अयाचार या सवा पासून या ंना
कायान े संरण िदयाम ुळे थमच िया क ुटुंबामय े सुरित होऊ शकतात याची
जाणीव झाल ेली आह े.
१०. िहंदू वारसा द ुती का यदा -२००५ :
या कायान ुसार ीला विडला ंया स ंपी मय े मुलांमाण े समान अिधकार द ेयात आला
आहे.
११. बलाकार िवरोधी कायदा -२०१३ :
भारतात बलाकार ही ग ंभीर सामािजक समया बनली आह े. ‘िनभया बलाकार
करणान ंतर' या गुांचा गांभीयाने िवचार क न २०१३ मये ‘बलाकार िवरोधी कायदा '
संमत करयात आला . या कायान ुसार शारीरक इजाच नाही तर ल िगक श ेरेबाजी, munotes.in

Page 213


मिहला समीकरण आिण
आरणाच े धोरण
213 पाठलाग , शरीरपश , लिगक स ुखाची मागणी , अील हावभाव इयादनाही या कायाया
केत आणल े गेले. याचबरोबर ग ुहा दाखल करताना पोलीस िक ंवा वैकय तपासणी
करताना डॉटरा ंनी हलगजपणा क ेला तर या ंनाही िश ेची तरत ूद करयात आली आह े.
सवात महवाच े ा क ेसेस फाट ॅक कोटा त चालव ून याचा िनकाल दोन मिहयाया आत
देणे बंधनकारक करयात आल े आहेत.(गाठाळ एस एस , भारतीय इितहासातील िया ,
कैलास पिलक ेशन, औरंगाबाद .)
अशाकार े वात ंयानंतर मिहला समीकरणासाठी वरील कायद े करयात आल े आहे.
याची योय अ ंमलबजावणी होत नसयाम ुळे याच े चांगले परणाम िदसत नाही . तरीही
वरील कायाम ुळे लोका ंया मनात धाक िनमा ण झाला आह े. मिहला समीकरणासाठी
कायाया ामािणक अ ंमलबजावणी बरोबरच सामािजक जनजाग ृती होण े आवयक आह े.
तरच मिहला ंना समाजात समानत ेची वागण ूक िमळ ून मिहला समीकरणाचा माग मोकळा
होईल.
१५.७ मिहला समीकरणासाठी आरणाच े धोरण :
पंचायतराज यवथा लोकशाही िवक ीकरणाचा एक भाग अस ून लोकशा ही यवथा
तळागाळापय त जवयासाठी प ंचायतराज यवथा थािपत होण े आिण अिधक ढम ूल
होणे आवयक असत े. यामुळे खया अथा ने लोकशाही यवथ ेत य ेक घटका ंचा सहभाग
अपेित असतो , हणून मिहला ंचा सहभाग द ेखील महवाचा ठरतो . भारतात लोकशाहीची
थापना झाली व ितच े िवकीकरण होऊन प ंचायतराज यवथा अितवात आली . या
यवथ ेला िकय ेक वष होऊन द ेखील यात सहभागी लोकशाही थािपत होऊ शकली
नाही. हणून ७३ वी व ७४ वी घटनाद ुती कन मिहला ंसाठी प ंचायतराज व थािनक
वराय स ंथांमये एक त ृतीयांश जागा आरित करयात आया .
बलवंतराय म ेहता सिमतीया िशफारशीचा िवचार कन महाराात प ंचायत राज यवथा
अमलात आणयासाठी तकालीन महस ूल मंी वस ंतराव नाईक या ंया अयत ेसाठी
खाली लोकशाही िवक ीकरण सिमती ज ून १९६० ला थािपत करयात आली . या
सिमतीया अहवालाया आधार े ‘महारा िजहा परषद आिण प ंचायत सिमती कायदा
१९५९ ’ करयात आला . १९६१ पासून या लोकितिनधी स ंथांमाफत कारभार स ु
झाला. यावेळी पंचायतराज स ंथांमये मिहला ंना कोणयाही कारचा वाव द ेयात आला
नहता . मिहला ंचे काये राजकारण नस ून केवळ च ूल आिण म ूल एवढ ्या पुरतेच मया िदत
आहे असा समज होता . यात मिहला ंनी आपली कत य मता िस कन दाखवली तरी
सुा थािनक राजकारणात मिहला ंची दखल घ ेयात आली नहती . बलवंतराय म ेहता
सिमतीन े मा मिहला ंचा सहभाग द ेखील आवयक आह े हे ओळख ून पंचायत राज
संथांमये दोन मिहला सदय िनय ु करयाची िशफारस क ेली. यानुसार दोन मिहला ंची
िनयु केली जाऊ लागली . पण थािपत प ुष वग आपया नात ेसंबंधातील मिहला ंची
िनयु क लागल े. िनयु झाल ेया मिहला ब ैठकला उपिथत न राहतात या ंया
घरीच रिजटर पाठव ून या ंची वारी िक ंवा अंगठा घ ेतला जात होता . यामुळे पंचायत
संथामधील न ेमणुकेारे मिहला ंचा जो सहभाग होता तो नाममा व परणाम श ूय रािहला .
सवसामाय अन ुसूिचत जाती व जमातीतील मिहला ंना तर प ंचायतराज स ंथांया munotes.in

Page 214


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
214 कायालयाकड े िफरकया चे वात ंय देखील नहत े, यात राजकय सहभाग तर फारच
दूरची गो होती . थािनक राजकय िय ेत मिहला ंचा सहभाग वाढावा या ंचा िवकास
हावा आिण रराजक , सामािजक , आिथक ्या सम हायात या उ ेशाने पंचायत राज
संथांमये मिहला ंसाठी ३३ टके आरणाची तरत ूद १९९३ मये ७३या
घटनाद ुतीन े करयात आली . या मिहला आरणाम ुळे हजारो वषा चा द ुयम
पातळीवरया जीवनान ंतर प ुषांया मानल ेया राजकय ेात खया अथा ने मिहला
पाऊल टाकायला लागया . यामुळे राजकय ेात वषा नुवष राजकारण करणाया
पुषांबरोबर या ंची तुलना करण े योय होणार नाही . एवढेच नह े तर या ंना आपया
कौटुंिबक जबाबदाया सा ंभाळून राजकारण कराव े लागणार आह े. एक गो मा िनित आह े
क ३३% मिहला आरणाम ुळे मिहला ंचा राजकय सहभागया कधीही न था ंबणाया
िय ेला सुवात झाली .
१९८५ मये राजीव गा ंधी शासनान े मिहला ंया िवषयाला ाधाय िदल े. याचा भाग
हणून समाजकयाण िवभागाअ ंतगत मिहला िवभागाची थापना करयात आली . तसेच या
मिहला िवभागास लवकरच मिहला आिण बालकयाण िवभागात पा ंतरत क ेले.
यासोबतच भारत शासनामाफ त मिहला ंसाठी एक ‘राीय पर े योजना ' बनवयाची
घोषणा करयात आली . ‘राीय पर े योजन े‘नुसार एक सिमती बनवयात आली . याने
भारतात प ुहा मिहला आरणावर चच चे नवे युग ार ंभ झाल े. या सिमतीन े मिहला ंचे
राजकय ेातील सहभागीव कमी होया ची कारण े सांिगतली व मिहला ंया
सहभागीवास वाढवयासाठी िवश ेष तरत ुदची आवयकता प क ेली. ‘राीय पर े
योजन े‘ ने आपया िशफारशीत प ंचायती पास ून संसदेपयत, शासकय सिमया आिण
आयोगासोबतच राजकय पातही ३३ टके जागा मिहला ंसाठी आरित असाया त अशी
िशफारस क ेली. राीय पर े योजन ेया अ ंितम अहवालात ६४वी आिण ६५वी
घटनाद ुती मा ंडली. परंतु याव ेळेस याच े कायात पा ंतर होऊ शकल े नाहीत .
१९९३ मये नरिस ंहराव सरकारन े पुहा ामीण आिण शहरी थािनक वराय
संथामय े मिहला ंसाठी १/३जागा आरित करयासाठी ७३ वी व ७४ वी घटना द ुती
िवधेयक मा ंडले. यास बहमतान े वीकारयात आल े. अशा कार े देशाची अध
लोकस ंया असल ेया मिहला ंना थािनक स ंथांमये ३३ टके जागा आरित करयात
आया . १९९४ आिण १९९६ दरयान स ंसदेत व राय िवधानसभ ेत मिहला ंना जागा
आरित करयाची मागणी तीत ेने करयात आली . या दबावाम ुळे संयु मोचा आघाडी
शासनान े मिहला ंसाठी स ंसदेत व राय िवधानसभ ेत ३३% जागा आरित करयाची
घोषणा क ेली. याया अ ंमलबजावणीसाठी १२ सटबर १९९६ ला भारतीय स ंसदेत
मिहला आरण िवध ेयक मांडले. परंतु तेहापास ून ते आतापय त भारतीय स ंसदेत हे
िवधेयक अन ेक वेळा ठेवयात आल े, तरी यास आजपय त कायाच े वप ा झाल े
नाही.
२१ या शतकाया पिहया दशकात ितरीय प ंचायत स ंथांमये मिहला ंसाठी ५० टके
जागा आरित कन िबहार सरकारन े मिहला समीकरणाया िदश ेने ांितकारक स ुवात
केली. २००६ मये यासंबंधीचा अयाद ेश काढयात आला होता क , १४ एिल २०२१
रोजी महारा शासनान े पंचायतराज स ंथांमये मिहला ंसाठी िबहार माण ेच ५० टके
आरण जाहीर कन मिहला समीकरणाया ीन े महवा चा िनण य घेतलेला आह े. munotes.in

Page 215


मिहला समीकरण आिण
आरणाच े धोरण
215 १५.८ मिहला ंचा राजकारणातील सहभाग
संवैधािनक तरत ुदीमुळे व मिहला ंया आरण धोरणाम ुळे मिहला ंया राजकय सहभागात
वृी होयास मदत झाली . यासोबत िवकास िया व िशणातील व ृी याम ुळे यांची
िवचार व ृी िवतारली . यांनी बा जग समजयास स ुवात क ेली. याचाच परणाम
हणून या ंचा राजकय सहभाग वाढ ू लागला . वतं भारतात मिहला धानम ंी , मिहला
राजदूत, मिहला आ ंतरराीय म ंडळात पण ितिनधी , मिहला रायपाल , मिहला
मुयमंी, मिहला म ंी, िविधम ंडळ व स ंसद सदय झाल ेया िदसून येतात. भारतीय
राजकारणात मिहला ंनी मोलाची भर घातली आह े. िवजयालमी प ंिडत या ंनी मंी हण ून
तसेच पिहया मिहला राजद ूत हण ून जगात भारताच े ितिनिधव क ेले आहे. नगरपािलका
सदय , मंी, राजदूत, रायपाल आशी व ेगवेगळी पद े भूषवली . येक जबाबदारी यो य
कारे पार पाडली . सरोजनीद ेवी नायडू या बुिमान राजकारणी होया . राजकारणाबरोबरच
यांनी सािहयात ून आपली छाप पाडली आह े. या काळात िवद ेशातून या ंनी िशण घ ेऊन
वातं चवळील भाग घ ेतला एवढ ेच नह े तर कानप ूर काँेस अिधव ेशनाच े अय पदही
भूषवले. भारत वत ं झायावर सवा त मोठ ्या उर द ेश रायाया या पिहया मिहला
रायपाल झाया . रायपाल हण ून या ंनी आपया काया ची च ूणूक दाखवली . इंिदरा
गांधना पिहया मिहला प ंतधान होयाचा बहमान िमळाला . देशाया मिहला प ंतधान
हणून या ंची ज गभर खाती होती . यांया काळात झाल ेया १९७१ या भारत
पािकतान य ूदात भारताचा िवजय झाला हण ून इंिदरा गा ंधी या ंना ‘आयन लेडी ऑफ
इंिडया' हणून ओळख िमळाली . यांयाच काळात गरीबी हटावचा नारा द ेऊन गरीबीिवषयी
आपयाला वाटत अस ेलेली सहान ुभूती दाखव ून िदली . ितभाताई ंनी आमदार हण ून
आपया काया ची सुवात कन भारताया सवच पदापय त या पोहोचया . भारताया
पिहया मिहला रापती होयाचा बहमान या ंना िमळाला . मिहला सबलीकरयासाठी
यांनी फार मोठ े काय केले. मायावती या दिलत समाजात ून राजकारणात य ेऊन उर
देश सारया मोठ ्या रायाया पिहया दिलत मिहला म ुयमंी होयाचा बहमान या ंनी
िमळवला . या तीन व ेळा उर द ेशया म ुयमंी झाया . यासोबतच स ुचेता कृपलानी ,
नंिदनी सपती व शिशकला काकोडकर या उर द ेशया, गोवा व ओरसाया म ुयमंी
रािहया . ीमती शीला दीित , ीमती जय लिलता या िदली व तािमळनाड ूया
मुयमंी रािहया . नजमा ह ेपतुला या रायसभ ेया उपाय रािहया . सुिमा महाजन
ा लोकसभ ेया अय होया . राजकुमारी अम ृता कौर या क ीय म ंिमंडळातील थम
मिहला सदय होया . शानोद ेवी ा राय िविधम ंडळातील थम मिहला पीकर होया .
वसुंधरा राज े – राजथान , आनंदी बेन पट ेल – गुजरात , ममता ब ॅनज-पिम ब ंगालया
मुयमंी रािहया आह ेत. कीय म ंिमंडळात द ेखील स ुषमा वराज , उमा भारती , मृती
इराणी , नजमा हेपतुला, मनेका गा ंधी, हरिसमतकर बादल , िनमला सीतारामन , सावी
िनरंजन योती या क ीय म ंिमंडळात म ंीपदी होया .
अशा कार े वात ंयोर काळात भारतीय ी राीय व आ ंतरराीय राजकारणात
िविवध पदावर सियरया काय रत व सहभागी रािहली असे असून देखील साव िक ्या
पािहयास मिहला ंचे थान व दजा समाधानकारक नाहीत . संवैधािनक अिधकार व
सयिथती यात मोठी फारकत िदसत े व मिहला खया अथा ने अिधकारा ंचा वापर थोड ्याच munotes.in

Page 216


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
216 माणात करतात . काही अपवाद वगळयास इतर मिहलावग हा सा व राजकय
अिधका रापास ून दूरच आह े. असे असल े तरीही भारतीय राजकारणात आज आपयाला
पुषांया त ुलनेत मिहला ंची संया कमी िदसत े. मिहला ंना संसदेत राखीव जागा िमळाया
तर िनित राजकारणात मिहला ंची संया वाढ ेल व खया अथा ने मिहला ंना याय िमळ ेल.
१५.९ मिहला ंचा आिथ क िवकासा तील सहभाग सहभाग
अथकारण हटल ं क या ेात प ुषांची म ेदारी असत े. परंतु िया ंचा अयपण े का
होईना अथ कारणाशी जवळ ून संबंध येतो. ाचीन काळात मानव ज ेहा श ेती करायला
लागला या श ेतीचा शोध ही िया ंची कपना होती . ीचा श ेतीतील सहभाग हाच ितया
भावी अथ कारणातील सहभागाची प ूवकपना द ेतो. िया ंचा अथ कारणात सहभाग ही
येक रााची गरज आह े. भारतासारया िवकसनशील द ेशात गितशील अथ यवथ ेसाठी
िया ंया अथ कारणातील सहभागाला अनयसाधारण महव आह े. सूम, लघु व मयम त े
जागितक दजा या उोगध ंात भारतीय िया ंचा सहभाग हळ ूहळू वाढत आह े. जागितक
अथशााचा िवचार क ेला तर इतर राा ंया त ुलनेत भारतीय िया ंया अथ कारणात
सहभाग यामानान े खूप कमी आह े. भारतीय िया ंचा अथ कारणात टका वाढवयासाठी
भारत सरकार ब याच योजना राबवत असत े. िया ंचा उोग , यवसाय , नोकरी यात
सहभाग वाढव ून भारतीय आिथ क यवथ ेला बळकटी आणण े काळाची गरज आह े.
जगातील उदयनम ुख अथ यवथा असल ेया आपया भारतात िया ंचा अथ कारणात
सहभाग वाढवण े ही सरकार तस ेच समाजाची िजम ेदारी आह े. समाजातील ढी , परंपरा
यांना छ ेद देऊन िया ंचा अथ कारणातील सहभाग वाढवला तर द ेशाची अथ यवथा
भरभराटीला य ेऊन भारत नकच जागितक महासा होईल .
मिहला व बालकयाण काया साठी १९५३ साली थािपत करयात आल ेया क ीय
समाज कयाण म ंडळांनी आिण याया रायत रीय शाखा ंनी मिहला ंसाठी यावसाियक
िशण िशिबर े चालिवण े, गरजू मिहला ंसाठी प ुनवसन क े थािपत करण े, कायान े
मिहला ंना देयात आल ेया अिधकारा ंची या ंना मािहती कन द ेणे, खाजगी मिहला
कयाण स ंथांना अन ुदान द ेणे, इयादी काम े हाती घ ेतली. ामीण भागातील िनरर
मिहला ंना सार करयाचा १९५८ साली स ु झाल ेला उपम १९७५ नंतर अिधक
यापक क ेला गेला. १८ ते ५० वयोगटातील मिहला ंसाठी यवसाियक िशणाच े कप
सु केले गेले, तसेच या ंयासाठी वतीग ृह चालवयासाठी खाजगी स ंथांना मोठ ्या
माणात अन ुदान िदल े जाऊ लागल े. १९७६ साली मिहला कयाण व िवकासाया नया
योजना आखयासाठी ‘नॅशनल ल ॅन ऑफ ॲशन फॉर वीम ेन’ तयार क ेला गेला. ‘इंिडयन
कौिसल ऑफ सोशल व ेफेअर’ या म ंडळाकड े शासकय व खाजगी कयाणकारी
योजना ंचा समवय साधन े, मिहला ंया समयावर राीय चचा से आयोिजत करण े,
मिहला ंया समया ंसंबंधी मािहती शासनाला प ुरवून यावर उपाययोजना स ुचवणे, इयादी
कामे सोपिवली ग ेली. मिहला ंना आिथ क ्या वावल ंबी बनता याव े हणून लघ ुउोग व
हतयवसाय स ु करयासाठी आिथ क सहाय द ेयाची यवथा 1982 साली कर यात
आली 1986 साली ‘िवमेस ड ेहलपम ट कापर ेशन' थापन करयात य ेऊन नोकया ंची
दारे मिहला ंसाठी मोठ ्या माणात ख ुली केली गेली.(कोठेकर शा ंता, आधुिनक भारताचा
इितहास , साईनाथ काशन , नागपूर, 2016 ) munotes.in

Page 217


मिहला समीकरण आिण
आरणाच े धोरण
217 भारतात य व अयपण े शहरी व ामीण दोही भा गातील िया ंचा अथ कारणात
सहभाग महवाचा आह े. ामीण भागातील मिहला ाम ुयान े शेती व यावर आधारत
उोगध ंदे कन भारतीय अथ यवथ ेला हातभार लावतात . ाचीन काळापास ून शेती हे
िया ंया अथ यवथ ेतील सहभागाच े मायम आह े. सुवातीला वत ूंची देवाण-घेवाण
करणारी ीन े रााया उनतीसाठी क ेलेया यवहार हणज े अथकारण इथपय त आली
आिण ितचा य अथ यवथ ेची संबंध आला . आज ामीण भागात ून फळ े भाया प ॅिकंग
कन मॉलमय े पाठवण े असो क इडली डोसाच े पीठ बाजारात िवकायला पाठवण े असो
यातून िया ंचा अथ कारणात सहभाग िदस ून येतो. भारत सरकारन े बचतगट ही स ंकपना
िनमाण केली आिण यात ून िया ंचा अथ कारणात सहभाग अज ूनच वाढला . आज भारतात
अनेक नदणीक ृत बचत गट अस ून याार े िशवणकाम , पापड बनवण े, लोणच े बनवण े, आटा
तयार करण े, भोजनालय चालवण े, असे िविवध उोगध ंदे राबवल े जातात . सरकार ही अशा
उोगा ंना ोसाहन द ेते. भारतात िविवध कार े सूम, लघु व मयम उोग भरभराटीला
आले आहे. अशा उोगा ंमये िया ंया सहभागासाठी ोसाहन िदल े. ामुयान े सूम
उोगात मिहला ंचा मोठा माणावर सहभा ग आह े. एकूण मिहला ंया उोगध ंातील
सहभागा प ैक९७.६२% मिहला या स ूम उोग करतात . परंतु मयम व लघ ु तसेच
जागितक उोगा ंमये मिहला ंचा सहभाग वाढवण े गरजेचे आहे.
सयाया ‘लोबल ज डर गॅप इंडेस’नुसार बिघतल ं तर मिहला ंचा भारतीय अथ कारणातील
सहभाग ख ूपच कमी आह े. १३४ देशांमये भारताचा मा ंक ११२वा लागतो . ही
आकड ेवारी स ुधारयासाठी म ुळातून यन करण े गरज ेचे आह े. यासाठी मिहला ंना
सकारामक अथ कारणाची िदशा दाखव ून या ंना अथ यवथ ेमये सामाव ून घेणे आवयक
आहे. तसेच अथ यवथ ेत िया ंना पुषा ए वढेच मानाच े थान द ेणे आवयक आह े.
िविवध ब ँकांना मिहला ंना उोगासाठी भा ंडवल प ुरवयासाठी ोसाहन द ेणे महवाच े आहे,
तंानासाठी वोक ेशनल ेिनंग देणे व उोगध ंांसाठी साधनसाम ुी पुरवणे हे देखील
महवाच े काय आह े, सहकारी तवावर उोग था पयासाठी उ ेजन द ेणे यासारया
कामावर सरकार भर द ेत आह े. याचाच परपाक हण ून बँका मिहला ंया अथ कारणातील
सहभागासाठी कमी याजदरान े भांडवल प ुरवतात . आिथक मदतीम ुळे मिहला ंचा
अथकारणात सहभाग वाढला आह े. भारतात सवा िधक मिहला ंचा अथ कारणात सहभाग हा
सेवा ेाया मायमात ून आह े, हा सहभाग इतर ेातही वाढायला हवा .(शमा िवशाला
आिण िवनोद ब ैरागी, मिहला समीकरण -समया आिण आहान े, अजंता काशन ,
औरंगाबाद , २०१५ )
िकरण म ुजुमदार - बीकॉन िलिमट ेड, िजया मोदी - ए टू झेड अँड पाट नस, नैनालाल
िकडवाणी - एच एस बी सी इ ंिडया, रेणू सूद करनाड - एचडीएफसी ब ँक, मिलका
ीिनवासन - टाफे िलिमट ेड, चंदा कोचर - आयसीआयसीआय ब ँक, वाती िपरमल -
िपरमल इ ंटराईज ेस, िया र ेड्डी - अपोलो हॉिपटल , बीिनता वाली - िटािनया
इंडीज , िशखा शमा - अिसस ब ँक, या िया ंनी भार तातील मोठमोठ ्या उोगध ंांचे
राहते यशवीरया स ंचालन क ेलेले आह े . हणज े िया ंना जर स ंधी िदली तर या
नकच अथ यवथ ेमये मोलाची भर टाकतात . कनाटक, केरळ, तािमळनाड ू य ा
दिणाय राया ंमये मिहला ंचा उोग ध ंामय े सहभाग जात आह े, तर िद ली, िबहार ,
हरयाणा व ग ुजरातमय े िया ंचा अथ कारणात सहभाग कमी िदस ून येतो. हणून भारतीय munotes.in

Page 218


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
218 मिहला ंचा अथ कारणात सहभाग वाढवण े गरज ेचे आह े. यासाठी िया ंना सामािजक ,
धािमक व सा ंकृितक ब ंधनापास ून मुता द ेऊन िया ंचा अथ कारणात सहभाग वाढवण े
आवय क आह े व आिथ क सहकाया बरोबरच सामािजक वात ंय देणे गरजेचे आहे.
१५.१० वात ंयोर भारतातील मिहला स ंघटन व चळवळी
गरीब मिहला ंना रोजगार िमळ ून देयासाठी १९७२ मये मिहला वय ंरोजगार स ंथा
अहमदाबाद य ेथे थापन होऊन ग ुजरात मय द ेश, उरद ेश, िबहार, िदली , केरळ
येथील दोन लाखाप ेा अिधक मिहला ितया सदय बनया . या स ंघटनेने अकुशल,
अधकुशल, अानी , गरीब हतयवसाय करणाया मिहला ंना योय रोजगार िमळव ून
देयासाठी यन क ेले. या स ंघटनेने वतःच े काही उोग व ब ँका तयार कन गरीब
मिहला ंना या त सामाव ून घेतले. महाराातील ध ुळे िजातील आिदवासी मिहला ंसाठी
काय करणारी िमक स ंघटना १९७० या दरयान िनमा ण झाली . या स ंघटनेने
आिदवासीया जिमनी वाचवयासाठी व या ंना रोजगार िमळव ून देयासाठी चळवळ
उभारली . आिदवासी िया ंना संघिटत कन या ंचे िशण िशिबर १९७३ मये भरवल े.
ामीण भागातील िया ंसाठी रा शाळा स ु केया. पुषांचे दाच े यसन , जुगार,
पनीला मारहाण या गोी था ंबवयाच े यन या स ंघटनेने केले. िमला द ंडवते य ांची
‘मिहला दता सिमती ’, िदली मधील ‘सहेली’ या मिहला संघटना ंया चळवळीम ुळे
१९६१ चा हंडा ितब ंधक कायदा सरकारन े पास क ेला. १९८४ मये पुहा या कायाची
याी वाढिवयात आली . मिहला ंनी अन ेक सामािजक चळवळीत भाग घ ेतला. जयकाश
नारायण या ंया चळवळीन े भािवत होऊन सायवादी मिहला ंनी १९७३ ते १९७५ या
काळात महा रा व ग ुजरातमय े नविनमा ण चळवळ उभारली . उराख ंडात स ुंदरलाल
बहगुणा या ंया न ेतृवाखाली झाल ेया पया वरण स ंरण चळवळीत हणज े ‘िचपको
आंदोलनात ' मिहला ंनी मोठ ्या माणात मोठ ्या सहभाग घ ेतला. 1975 मये संयु रा
संघाने आंतरराीय मिहला वष साजर े करयास स ुवात क ेली. यामुळे मिहला ंचा हक व
अिधकाराकड े ल व ेधले गेले व याची दखल आ ंतरराीय पातळीवर घ ेयात य ेऊ
लागल े.
अशा कार े वात ंयापूव समाजस ुधारका ंनी स ु केलेया ीस ुधारणा चळवळीम ुळे
मिहला ंमये जागृती येऊन मिहला ंनी आपया अिधकारासाठी व हकासाठी वतः स ंघटना
बांधयास स ुवात क ेली होती . वातंयानंतरही ा मिहला चळवळी प ुढे आणखी जोमान े
काम क लागया व आपया वतःया हकासाठी व अिधकारासाठी वतः स ंघष करत
आहे.
१५.११ सारांश
भारतीय मिहला ंया समीकरणाचा अयास केला तर ह े प होत े क, भारतात मिहला ंचा
जो िवकास झाला आह े तो िवषमत ेवर आधारत आह े. एककड े बोटावर मोजता य ेईल
इतयाच मिहला ंचा िवकास झाला तर द ुसरीकड े बहता ंश मिहला समीकरणापास ून कोसो
दूर आह ेत. भारतातील िशण व शासनात काही मिहला आघाडीवर आह ेत तर द ुसया
बाजूला बलाकार , लिगक आघात , आरोयाला सामाय मिहला बळी पडत आह े. munotes.in

Page 219


मिहला समीकरण आिण
आरणाच े धोरण
219 िया ंया िवकासासाठी अन ेकांनी यन क ेले, परंतु सिथतीत ी ूणहया , मिहला ंवर
बलाकार , छेडछाड , िशणात , राजकारणात व शासनात अप सहभाग यावन अस े
िस होत े क मिहला आ जही प ूणपणे सम झाल ेया नाहीत . हणून मिहला
समीकरणावर करयाचा िवचार होण े आवयक आह े. याकरता सामािजक , आिथक,
शैिणक , आरोय , राजकय व शासकय ेात िया ंया माणाला िनकष मान ून ीचा
िवकास एक मानव हण ून होण े आवयक आह े. थोडयात मिहला समीकरणाया वाट ेवर
िविवध समया असयाच े िदसत े. यावर शासनाच े ामािणक यन व यापक सामािजक
जागृती झायास मिहला िवकासाया म ुय वाहात य ेऊ शकतील .
१५.१२
१ मिहला समीकरणाची याया सांगून याचा अथ प करा .
२ मिहला समीकरणा साठी स ंिवधानातील तरत ुदचा आढावा या .
३ मिहला समीकरणाया िदश ेने िहंदू कोड िबलाच े महव िवशद करा .
४ वातंयानंतर मिहला समीकरणासाठी केलेया काया ंचा आढावा या .
५ मिहला समीकरणासाठी आरण धोरणाच े महव िवशद करा .
६ मिहला ंचा राजकारणातील सहभाग प करा .
७ मिहला ंचा अथ कारणातील सहभाग प करा .
८ वातंयोर भारतातील मिहला स ंघटन व चळवळी यावर भाय करा .
१५.१३ संदभ
१. आधुिनक भारताचा इितहास -१९४७ ते २००० - शांता कोठ ेकर
२. मिहला समीकरण : समया व आहान े - िवषाला शमा व िवनोद ब ैरागी
३. भारतीय शासन व राजकारण – डॉ . सुधाकर जोशी
४. भारतीय ी व िह ंदू कोड िबल – डॉ. अिनल स ुया
५. भारतीय इितहासातील िया – डॉ. साहेबराव गाठाळ
६. िहंदू िया ंची उनती आिण अवनती – डॉ. बाबासाह ेब आंबेडकर
७. आजादी क े बाद का भारत - िबिपन च ं
munotes.in

Page 220

220 १६
िशण , िवान व त ंान
घटक रचना
१६.१ उिे
१६.२ तावना
१६.३ िशण
१६.४ िवान व त ंान
१६.५ सारांश
१६.६
१६.७ संदभ
१६.१ उि े
१. वतंोर काळातील िशणाची िथती जाण ून घेणे.
२. वतंोर का ळातील िशणामय े झालेया गतीचा आढावा घ ेणे.
३. वातंयाया व ेळेची िवान व त ंानाची िथती जाण ून घेणे
४. वातंयोर काळातील िवान व त ंानाया ेात झाल ेया गतीचा आढावा
घेणे.
५. िशण , िवान व त ंान ेातील गतीची िचिकसक चचा करण े.
१६.२ तावना
वातंयानंतर भारतान े अंगीकृत केलेया लोकशाही शासन यवथ ेचा माग लाभदायक
ठरयासाठी द ेशाया तळागाळात पोचणारी सारत ेची यापक मोहीम हाती घ ेणे, सव तण
िपढीया िशणाची यवथा करण े, उच िशणाचा दजा सुधारणे, िवान व त ंानाच े
अावत िशण भारतीया ंना उपलध कन द ेणे, मूलभूत संशोधनाची स ंधी सज नशील
ितभावा ंत तणा ंना उपलध कन द ेणे, िशणाची य यावहारक जीवनाशी सा ंगड
घालण े इयादी म ूलभूत उि े भारत सरकारन े िनधा रत क ेली व ती ुतगतीन े साकार
करता यावीत या ीन े िशण िवषयक धोरण े आखली . देशाया िनरिनराया भागातील
परिथती व गरजा यानात घ ेऊन िशण िवषयक योजना आखण े व उपम हाती घ ेणे,
राय सरकारा ंना अिधक स ुकर होईल या ीन े िशण हा िवषय राय सरकारा ंया हाती
सोपवया त आला , तर राीय ित ेची िवा क मानया ग ेलेया काही उच िशण
संथा तस ेच बनारस िह ंदू िवापीठ , अलीगड म ुिलम िवापीठ , यासारखी महवाची
िवापीठ े क शासनाया िनय ंणाखाली असावीत अस े ठरिवयात आल े. यावसाियक munotes.in

Page 221


िशण , िवान व तंान
221 िशण व कामगारा ंचे तांिक िशण अस े काही िवषय समवत स ूचीमय े अंतभूत केले
गेले. तसेच भिवयात प ूणतः क सरकारया खचा ने थापन होणाया िवान ,
यावसाियक , तांिक िशण स ंथा व स ंशोधन स ंथा क शासनाया अिधकाराखाली
असायात अशी तरत ूद करयात आ ली.
िशण हा िवषय राया ंया अिधकार ेात समािव करयात आयान े याच े संिम
परणाम झाल े. या तरत ुदीमुळे थािनक परिथती व गरजा लात घ ेऊन िशणाचा सार
व िवकास घडव ून आणण े शय झाल े. परंतु यामुळे येक रायान े आपल े शैिणक धोरण
वतंपणे िनधा रत क ेले. परणामतः राीय तरावर श ैिणक बाबचा समवय साधन े
तसेच सव रायातील श ैिणक अयासमात व दजा त सुसंगती राखण े कठीण झाल े. ही
अडचण द ूर करयाया ह ेतूने राीय श ैिणक सिमया व आयोग अध ून मध ून थापन
करयात आल े. परंतु यांया अहवालातील तरत ुदी िशफारसीया वपात असयाम ुळे
या राया ंना बंधनकारक नहया . यामुळे राया ंया श ैिणक धोरणात एकवायता राहण े
दुरापात झाल े. राीय तरावर चिलत असल ेया िशण पतीचा व साराचा आढावा
घेऊन िशण साराची या ी वाढवयाया , दजा उंचावयाया व द ेशाया गरजा लात
घेऊन श ैिणक बाबतीत बदल स ुचवयाया ह ेतूने वात ंयाीन ंतर अन ेक राीय
सिमया थापन करयात आया . यापैक १९४८ सालची िवापीठ िशण सिमती ,
१९५० -५२ची ाथिमक िशणास ंबंधी सिम ती, १९५६ -५८ सालची महािवालय
िशणाबाबतची सिमती , १९५८ -६० सालची ी िशणास ंबंधी सिमती , १९६४ सालचा
भारतीय िशण आयोग या सिमया िवश ेष उल ेखनीय आह ेत.
१६.३ वात ंयोर कालख ंडातील िशण
१६.३.१. राधाक ृणन् आयोग १९४८ :
देशातील उच िशण उच दजाचे असाव े या ीन े चिलत िशण पतीत बदल
सुचवयासाठी १९४८ साली डॉ . सवपली राधाक ृणन या ंया अयत ेखाली एक सिमती
थापन करयात आली . या सिमतीन े भारतीय िवाया या अयासमाचा आढावा
घेऊन उच िशणाया िवकासाया ह ेतूने काही महवाया िशफारशी क ेया. शालेय
िशणाचा घसरल ेया दजा चा ितक ूल परणाम महािवालयीन िशणावर होत असयाच े
नमूद कन शाल ेय िशणमाचा काळ बारा वषा चा व महािवालयीन िशणाचा तीन वष
असावा अस े या सिमतीन े सुचवले. तसेच िवापीठात व ेश देयाबाबत िनित िनयम क ेले
जावेत. देशाया गरजा लात घ ेऊन उच िशण स ंथांमये िवाया ना व ेश िदया
जावा. िवापीठ े वायय असावीत , उच िशणावरील खचा त वृी क ेया जावी ,
संशोधका ंना देयात य ेणाया अथ साहयात वाढ क ेली जावी , े गुणवेचे ायापक
िवापीठात िनय ु केले जाव ेत, िवापीठा ंना वेळोवेळी आवयक त े मागदशन कन
िवापीठीय िशणात स ुसंगती आणयासाठी िवापीठ अन ुदान आयोगाची थापना क ेली
जावी, हा खच क सरकारन े उचलावा . देशाया िवकासाया गरजा लात घ ेऊन नया
िवान शाखा , तंान शाखा व यावसाियक िशण शाखा थापन करयात याया , अशा
सूचना राधाक ृण सिमतीन े केया. तसेच या सिमतीन े उच िशण व स ंशोधनाची म ूलभूत
तवे िनधारत कन िदली . munotes.in

Page 222


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
222 राधाक ृणन आयोगाया िशफारसीमाण े याया अ ंमलबजावणीसाठी 1953 मये
िवापीठ अन ुदान आयोग थापन करयात आला . संसदेतील एका अिधिनयमान ुसार
आयोगाला वाय दजा देयात आला . िभनतर ठरवण े व या ंयात समवय ठ ेवणे ही
जबाबदारी आयोगाची होती . यासाठी सरकारन े पुरेसे आिथ क सहाय उपलध कन
िदले. िवापीठा ंना ावया या अन ुदानासाठी मोठ ्या रकमा िवापीठ अन ुदान म ंडळाया
हाती सोपवयात आया . तसेच य ेक नया प ंचवािष क योजन ेत उच िशणाया
चारासाठी वाढया माणात रकम ेची तरत ूद करयात आली . या खचा चा काही वाटा
राय सरकारा ंना उचलावा लागणार होता .
१६.३.२. कोठारी िशण आयोग १९६४ ते ६६ :
पिहया दोन प ंचवािष क योजना ंया काळात भारतातील श ैिणक ेात बरीच गती झाली
असली तरी राीय तरावर िशणाया सव अंगांचा व प ैलूंचा एकित िवचार करणारी
सुसंगत अशी सवा गीण राीय िशण योजना तयार क ेली गेली नहती . ही उणीव भन
काढयासाठी १९६४ साली डी एस कोठारी या ंया अयत ेखाली एका िशण आयोगाची
िनयु करयात आली . िशणाची राीय पर ेषा, याचे सव सामाय िसा ंत व धोरण
या सव अंगांचा िवचार कन िशण स ुधारणा बाबतीत आयोगान े सरकारला सला
ावयाचा होता . इंलंड, अमेरका, रिशया इयादी िठकाणाहन म ुख िशण शा आिण
वैािनक या ंना आम ंित करयात आल े. आयोगान े हे माय क ेले क, िशण व स ंशोधन
देशाया आिथ क सा ंकृितक व आिमक िवकासासाठी महवप ूण आहेत. वतमान िशण
णाली तील कठोरत ेवर टीका कन आयोगान े बदलया परिथतीन ुसार अन ुकूल
असणारी लविचक िशण पती असयावर भर िदला . या आयोगान े पुढील िशफारशी
केया.
१. सवसामाय िशणाच े अिवभाय अ ंग हण ून िशणाया सव च तरावर समाजस ेवा
आिण काया नुभव इयादीचा समाव ेश करया त यावा
२. नैितक िशणावर तस ेच सामािजक जबाबदारीची भावना िनमा ण करणाया िशणावर
भर िदला जावा . शाळांना या जबाबदारीची जाणीव असावी क , यांना िवाया ना
शैिणक िवात ून य काया या आिण जीवनाया िवात घ ेऊन जायासाठी मदत
करावयाची आह े.
३. मायिमक िशण यावसाियक वपाच े केले जावे.
४. गत अयासमाची क े अिधक मजब ूत केली जावीत . मोठ्या िवापीठा ंमये एक
छोटी स ंथा याकरता असावी जी आ ंतरराीय दजा ा करयाया ीन े यनशील
राहील .
५. शाळांमधील िशका ंची गुणवा व िशणासाठी िवश ेष यन क ेले जावे.
६. िशण प ुनिनमानाया काया त कृषी िवषयक स ंशोधन आिण या स ंबंधातील शाा ंना
ाथिमकता िदली जावी . munotes.in

Page 223


िशण , िवान व तंान
223 ७. संपूण देशात शाल ेय तरापय त समान अयासम असावा व यावर समान िमक
पुतके तयार क ेली जावी.
८ ादेिशक भाषा िशणाच े मायम असाव े आिण िह ंदी व इ ंजी या ंचा संपक भाषा हण ून
उपयोग हावा .
९. बुिमान तणा ंना ान आज नाया आवयक या सवलती उपलध कन िदया
जायात . याचमाण े शेती उोग व िवान िवषयक स ंशोधनाला तािवत ो साहन
िदले जावे.
१०. िशण घ ेणाया तणा ंमये सामािजक बा ंिधलक िनमा ण करयासाठी समाज
कयाण व राीय प ुनरचना काय मात या ंना सहभागी कन याव े आिण अस े
उपम या ंया श ैिणक अयासमाच े अिवभाय अ ंग बनवयात याव े.
११. उचशाीय ता ंिक व क ृषी िशणाचा व स ंशोधनाचा दजा सुधारयासाठी मोजया
पण सव सोयी असल ेया िशण स ंथा असायात .
१२. शालेय व महािवालयीन िशणाचा आक ृतीबंध १०:२:३ असा असावा . (ोवर आिण
बेलेकर-आधुिनक भारताचा इितहास )
अशा अन ेक मौिलक िशफारशी या आयोगान े केया. तसेच या सव उिा ंया प ूतसाठी
शासनान े राीय उपनाचा सहा टक े भाग िशणासाठी उपलध कन ावा अस ेही या
आयोगान े सुचवले.
या आयोगान े केलेया िशफारशया आधार े क शासनान े पारत क ेलेया तावावर
भारत सरकारन े िशण सार , िशण स ुधार व श ैिणक प ुनरचनेया काया ला िवश ेष गती
िदली. या ेात क व राय शासनान े यांया धोरणात स ुसंवाद व स ुसंगती आणता यावी
हणून १९७६ साली घटन ेत दुती कन िशण हा राय शासनाया अिधकारात
असल ेला िवषय स ंयु यादीत अ ंतभूत करयात आला . यामुळे शैिणक बाबतीत अिधक
सिय भ ूिमका घ ेणे क सरकारला शय झाल े. िशणाकड े िवशेष ल प ुरवयासाठी
१९८४ साली िशणाच े वत ं खात े एका क ीय म ंयाया हाती सोपिवयात आल े.
यावसाियक िशण , तांिक िशण व मिहला िशण सार तस ेच बुिमान शाळकरी
मुलांया सवा गीण िवकासाची ह ेतूने िशण पतीत बदल करयाबाबत क शासनान े नवे
धोरण आखल े. यातूनच नवोदय िवालया ंचा उपम जमाला आला .
१६.३.३. नवे शैिणक धोरण १९८६ :
नया श ैिणक धोरणाचा उ ेश गितहीन समाजाला िवकास व परवत नासाठी वचनब
असल ेया नया गितशील समाजात परवित त करण े हा होता . या दीघ कालीन काय मात
पुढील गोना ाधाय द ेयात आल े. तेहा असल ेली ३६ टके सारता इसवी सन
२००० पयत वाढव ून ५६पयत नेणे, ाथिमक िशणाच े साव िकरण करण े, उच
मायिमक िशणाला यावसाियक बनवण े, अशा कार े १९९० पयत दहा टक े िवाथ
आिण १९९५ पयत २५ टके िवाथ तयार हाव ेत. उच िशणात अशा स ुधारणा munotes.in

Page 224


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
224 केया जाया क , याम ुळे अथ यवथ ेया आध ुिनककरणात व जागितककरणात
िवमान असल ेया आहाना ंना पेलून धरयासाठी मन ुयबळ िशित होऊ शक ेल.
िशणात सामािजक बा ंिधलक असण े आवयक आह े. तसेच अयासम अस े बनवल े
जावे क, िवाया या मनात स ंिवधानात िदल ेया उच िसा ंतािवषयी ा िनमा ण
हावी. राीय पर ंपरेिवषयी अिभमान , धमिनरपेता व सामा िजक यायाया िसा ंताित
वचनबता , देशाचे ऐय व अख ंडतेित आ ंतरराीय जानीव ेबाबत िवास िनमा ण हावा .
(ोवर आिण ब ेलेकर-आधुिनक भारताचा इितहास )
१९८४ नंतर श ैिणक ेाबाबत घ ेयात आल ेले तीन म ुय िनण य हणज े १९८६ साली
अंगीकृत केलेले नवे शैिणक धोरण , नवोदय िवालया ंची थापना व इ ंिदरा गा ंधी राीय
मु िवापीठाची थापना ह े होत. हे िवापीठ राीय तरावर िशण सारणाच े मोलाच े
मायम बनल े.
१६.३.१६. ाथिमक िशण :
१९४७ साली भारतात सारत ेचे माण ज ेमतेम १४% होते. ही टकेवारी लवकरात
लवकर वाढवयासाठी १४ वषापयतया म ुला-मुलना िशण सच े व िनश ुक द ेयाचा
यन रायघटना अमलात आयापास ून दहा वषा त केला जाईल अशी तरत ूद
रायघटन ेया माग दशकतवात क ेली गेली. या अन ुराधान े ाथिमक िशणाबाबत पावल े
उचलयाया स ूचना राय शासना ंना िदया ग ेया. ाथिमक िशणाया सारासाठी
पंचवािष क योजना ंया अ ंतगत थािनक स ंथांना ोसाहन िदल े गेले. परणामतः १९५०
ते ६० या दरयान ाथिमक शाळा ंची संया अडीच पटीन े तर शाळकरी म ुलांची संया
तीनपटीन े वाढली . परंतु झपाट ्याने वाढल ेया लोकस ंयेया माणात ही वाढ तोकडी
होती. यामुळे सव भागात ाथिमक िशण िनश ुक व सच े उपलध कन द ेयासाठी
ारंभी घातली ग ेलेली दहा वषा ची कालमया दा पुहा दहा वषा नी वाढवयात आली . ामीण
भागात िशण सार व सारता सार करयासाठी राीय िवतार योजना , ौढ िशण
योजना राबवयात आया . या ेातील अन ेक ुटीवर िशण आयोगान े आपया १९६६
सालया अहवालात बोट ठ ेवले. यात िशणाच े हात अन ुसूिचत जाती -जमाती ,
शेतमजुरांची मुले व मुली या ंयापय त पोहो चलेले नाहीत . शाळांना इमारती नाहीत , िशित
िशक प ुरेसे नाहीत , िशणाचा दजा सुधारल ेला नाही , यावर िवश ेष भर होता . ा ुटी दूर
करयाया उ ेशाने पाचया व सहाया प ंचवािष क योजन ेत तरत ुदी करयात आया .
परणामत १९८५ पयत ाथिमक िशण िनश ुक व सच े झाल े. १९५० साली
असल ेली शाळकरी म ुलांची स ंया १९८५ पयत दहा पटीन े वाढली व सारत ेचे माण
१६.६% वन ४० टया ंपयत वाढल े आहे.
१६.३.५. मायिमक व उच मायिमक िशण :
वातंयाीया व ेळी देशातील मायिमक व उच मायिमक शाळा ंची स ंया ज ेमतेम
१८हजार व यातील िवाया ची स ंया स ुमारे ३० ल होती . पंचवािष क योजना ंारे
मायिमक िशणाया सारावर आिण िवश ेषता ामीण भागातील िशण सारवर ल
कित करयात आल े. मास , जमू कामीर यासारया रायात ून मायिमक िशण
िनशुक क ेले गेले. मायिमक व उच मायिमक िशणाचा दजा उंचावयासाठी आवयक munotes.in

Page 225


िशण , िवान व तंान
225 या िशफारशी करयाच े काम १९५२ साली मास िवापीठाच े कुलगु व यात िशण
त म ुदिलयार या ंया अयत ेखालील सिमतीकड े सोपिवयात आल े. या सिमतीन े
१९५३ साली सरका रला सादर क ेलेया अहवालात िशणाची म ूलभूत उि े नमूद कन
शालेय िशण पतीत बदल करयाबाबत िशफारशी क ेया. मुलांमये सामािजक जाण
आिण यवहारक जीवनाला ख ंबीरपण े सामोर े जायाची क ुवत िनमा ण करावी , राीय
चर स ंवधन कराव े. ही उि े साय करयासाठी िशका ंया िशणाची सोय क ेली
जावी, यांना पुरेसे वेतन िदल े जाव े. शालेय िशणाच े मायम मात ृभाषा असली तरी
शाळात ून मात ृभाषेबरोबरच राभाषा व इ ंजी भाषाही िशकवया जायात . शालेय
अयासम अावत असावा व म ुलांसाठी उम पाठ ्यपुतके तयार क ेली जावीत .
शालांत परीा न ंतर मुलांना वत ं यवसाय करता यावा . यासाठी ता ंिक व यावसाियक
िशणावर भर द ेणाया बहउ ेशीय शाळा थापन क ेया जायात . िशणाची गोडी
मुलांमये िनमाण करयासाठी काय साधना ंचा वापर क ेया जावा , इयादी . मुदिलयार
सिमतीन े केलेया सिमतीया िशफारशीन ुसार द ेशाया अन ेक भागात बहउ ेशीय शाळा
थापन करयात आया . १९५९ ते १९८५ या दरयान शाल ेय िवाया ची संया दहा
पटीने वाढली . शालेय िशणाचा दजा उंचावयाया कामी १९६१ साली थािपत झाल ेली
नॅशनल कौ िसल ऑफ एय ुकेशनल रसच अँड ेिनंग (एनसीईआरटी ) ही संथा मौिलक
योगदान करत े. अयास अावत करण े, चांगली प ुतके तयार करण े, ायिकासाठी
नवीन नवीन उपकरण े तयार करण े, िशका ंना अावत ान उपलध कन द ेयासाठी
कायशाळा आयोिजत करण े, यांना िशण द ेणे इयादी काम े ही स ंथा करत े.
१६.३.६. िवापीठ तरावरील िशण व स ंशोधन :
वतं भारतात उच िशणाया ेात िवश ेष लणीय गती झाली . िवापीठातील
िवाया ची स ंया १९८५ पयत चाळीस लात ग ेली. या माणात िवा पीठे,
महािवालय स ंशोधन स ंथा, उच ता ंिक िशण स ंथा या ंया स ंयेतही झपाट ्याने
वाढ झाली . देशातील उच िशणातील दजा या ीन े चिलत िशण पतीत बदल
सुचवयासाठी १९४८ साली डॉ . सवपली राधाक ृणन या ंया अयत ेखाली एक सिमती
थापन क रयात आली . हे आपण बिघतल े आह ेत. या सिमतीया िशफारशीन ुसार
१९५६ साली िवापीठ अन ुदान आयोगाची िनिम ती केली गेली. िवापीठा ंची काय पती व
धोरणे य ांयात समवय साध ून पदय ुर िशण व स ंशोधन या ंना ोसाहन व मदत
देयाचे मोलाच े काय या आयोगाकड े सोपवयात आल े. िवापीठा ंना ावयाया
अनुदानासाठी मोठ ्या रकमा िवापीठ अन ुदान म ंडळाया हाती सोपवयात आया . तसेच
येक नया प ंचवािष क योजन ेत उच िशणाया सारासाठी वाढया माणात रकम ेची
तरतूद करयात आली . या खचा या काही वाटा राय सरकारा ंना उचलावा लागतो .
सवसाधारणपण े िवापीठ े काही अ ंशी राय सरकारा ंया माग दशनाखाली असली तरी
राीय ्या महवाची मानली जाणारी िवापीठ े मा क शासनाया अिधकाराखाली
ठेवली ग ेली. अशा िवापीठात बनारस िह ंदू िवापीठ , अलीगड म ुिलम िवा पीठ, १९६८
साली थापन झाल ेले जवाहरलाल न ेह िवापीठ तस ेच िवान , तंान , वैकय
इयादी ेातील राीय तरावरील िशण व स ंशोधन स ंथा या ंचा अंतभाव होतो .
munotes.in

Page 226


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
226 १६.४ िवान व त ंान
भारत वत ं झायान ंतर रााया सवा गीण ग तीया ीन े िवान , तंान ,
अिभया ंिक, कृषी, वैक इयादी महवाया ानशाखा ंवर ल क ित क ेले गेले. या ीन े
िवान व त ंानाया गतीच े धोरण िनधा रत कन द ेणारा १९५८ चा क सरकारन े
पारत क ेलेला ठराव महवाचा ठरतो . या ठरावान े िवान व त ंान िवकासाचा पाया
घालून िदला . देशाया गरजा लात घ ेऊन िवान , तंान , उोग , संरण, शेती इयादी
महवाया ेांची गती घडव ून आणण े, या ेात उच ेणीचे िशित लोक तयार
करणे, यासाठी ब ुिमान िवाया चा शोध घ ेणे, िशयव ृी देऊन स ंशोधनाला ोसाहन
देणे या मुद्ांचा यात समाव ेश होता . या ेात होतक तणा ंना अावत ान िमळवता
यावे या ह ेतूने देशाया िभन भागात इ ंिडयन इिटट ्यूट ऑफ सायस – बंगलोर,
खडकप ूर, पवई, कानप ूर, मास इयादी िठकाणया इ ंिडयन इिटट ्यूट ऑफ ट ेनॉलॉजी
(IIT) यासारया स ंथा थािपत करयात आया . तसेच आध ुिनक व ैक शाातील
अावत ान उपलध हाव े हणून िदलीया अिखल भारतीय व ैकशा स ंथेसारया
(IIM) काही स ंथा च ंिदगड पा ंडेचेरी वग ैरे शहरात था पन करयात आया . शाीय
पतीन े कृषी उपादनाला चालना द ेयासाठी श ेतक स ंशोधन स ंथा थापन करयात
आया . या िभन ेात काय करणाया स ंथांना देशाया िवकास योजना ंची मािहती
देऊन यान ुसार या ंना काय करयासाठी माग दशन व आिथ क सहाय देयासाठी इ ंिडयन
कौिसल ऑफ साय ंिटिफक अ ँड इंडियल रसच , इंिडयन कौिसल ऑफ म ेिडकल
रसच, इंिडयन कौिसल ऑफ अिकचरल रसच यासारखी राीय स ंथा थािपत
करयात आया .
िवान व त ंानाया ेातील नया स ंशोधन काया चा लाभ य यवहारात हावा
हणून संशोधन स ंथा, औोिगक स ंथा व कारखान े यांयात परपर स ंपक थािपत
करयास मदत करणाया राीय सिमयाही थािपत करयात आया . िवानाच े उपयोग
ामीण भागापय त पोहोचवयाच े काय िवान स ंथांया माफ त करयात य ेऊ लागल े.
वातंयाया उषा :काली िवान व त ंानाया ेात अितशय अिवकिसत रािहल ेया
भारतान े या ेात ूतगतीन े िवकासाचा पला गाठला . आज िवान व त ंानाया ेात
िवकिसत मानया जाणाया दहा राात भारताचा अ ंतभाव होतो . याचे ेय या िवान
शाखा ंचा भकम पाया घाल ून देणाया जवाहरलाल न ेहंना व या पायावर िवकासाच े
पुढील टप े गाठयास व ैािनका ंना उ ेजन द ेणाया इ ंिदरा गा ंधना आह े. शासकय
तरावर होणाया यनाबरोबर द ेशातील काही महवाया खाजगी स ंथाही िवान व
तंानाया िवकासात मोलाच े योगदान करीत आह े. यांना शासकय अन ुदानाची यवथा
करयात आली . यात कलकयाची इ ंिडयन असोिसएशन फॉर किटव ेशन ऑफ सायस ,
मुंबईची टाटा इिटट ्यूट ऑफ फ ंडामटल रसच , बंगलोरची रमण रसच इिटट ्यूट,
कलकयाची बोस इिटट ्यूट या स ंथा महवाया आह ेत. (कोठेकर शा ंता, आधुिनक
भारताचा इितहास , साईनाथ काशन , नागपूर, २०१६ )
१६.३.१ ामीण ेातील िवान व त ंान : ामीण भागात श ेती हे अथाजनाचे मुय
साधन असयान े देशाया ीन े शाीय क ृषी पतीचा िवकास होणे गरज ेचे असयान े
ामीण श ेतीसंथा थापन करयाची िशफारस १९४९ सालीच करयात आली . अशा munotes.in

Page 227


िशण , िवान व तंान
227 संथांचा अयासम िनित करयासाठी १९५४ साली एक राीय सिमती थापन
करयात आली . या सिमतीया िशफारशीन ुसार ामीण िवकास काय माला हातभार
लावयास सहायक ठरतील अशा लर इिटट ्यूट थापन करयात आया . तसेच क
व राय सरकारा ंना ामीण भागातील उच िशणाबाबत सला द ेयासाठी १९६६ साली
‘नॅशनल कौिसल फॉर लर एय ुकेशन' थापन करयात आली . िनरिनराया क ृषी
िवापीठात चालणाया स ंशोधन काया चा समव य साधयासाठी व माग दशन करयासाठी
पुसा येथे राीय क ृषी संशोधन स ंथा िनमा ण करयात आली . शेती उपादनाचा दजा
सुधारणे व अिधक पीक काढण े यासाठी या स ंथांमये मोलाच े संशोधन काय केले जाते.
१६.३.२ अणुसंशोधन :
अणुशचा वापर मानवी समाजाया भौित क िवकासासाठी कन घ ेता येईल याची जाणीव
असयान े नेहंना या िवषयात िवश ेष ची होती . त म ंडळीया मदतीन े भारतात
अनुश उपािदत कन ितचा उपयोग िवकासासाठी करयाचा या ंनी घेतलेला िनण य
१९४८ साली अन ुश सिमतीया थापन ेने साकार झाला . जागितक कतच े डॉ. होमी
भाभा या ंची या सिमतीया अयपदी या ंनी िनय ु केली. तसेच क शासनात अन ुश
खातेही िनमा ण करयात आल े. मुंबई नजीक ॉब े येथे अणुभी क थािपत करयात
आले. जीवशा , पदाथिवान , रसायनशा , धातुशा व इल ेॉिनस या पाच म ुख
ानशाखात व या ंया घटक शाखात म ूलभूत संशोधनाची यवथा य ेथे करयात आली .
ारंभी अण ुश िनिम तीसाठी लागणाया य ुरेिनयम करता भारताला पाात राा ंवर
अवल ंबून राहाव े लागे. ते पुरिवयात ह े रा चालढकल करतात तस ेच ते पुरिवयासाठी
परराीय धोरणाबाबत त े रा भारतावर दडपण आणतात . असा अन ुभव य ेऊ लागतात
ा धात ूचा देशात शोध घ ेयाचा उपम हाती घ ेयात आला . या यनाला अ ंशतः यश
िमळाल े, िबहार रायात य ुरोिनयमचा शोध लागयान े हे परावल ंिबव काही अ ंशी कमी
झाले. हळूहळू ॉब ेया अनुश क ात परमाण ु संशोधनासाठी लागणारी य ंसाम ुी व
उपकरण े तयार होऊ लागली . महवाया औषधाबाबतही स ंशोधन े होऊ लागली .
ककरोगासारया द ुधर रोगावरील उपचारा स ंबंिधत योग होऊ लागल े. धायाचा दजा व
उपादनाच े माण स ुधारयासाठी नवनव े योग होऊ लागल े. ॉबेमाण े ताराप ूर,
कपकम य ेथेही अण ुसंशोधन स ंथा अितवात आया . राीय अन ुश सिमतीया
अिधकार ेात ॉब े मधील भाभा आटोिमक रसच सटर, कपकम य ेथील रऍटर
रसच सटर, मुंबईचे टाटा इिटट ्यूट ऑफ फ ंडामटल रसच , कलका य ेथील साहा
इिटट ्यूट ऑफ य ूिलअर िफिजस , ताराप ूरचे ऑटोिमक पावर ट ेशन, हैदराबाद
यूिलअर य ुएल कॉल ेस, मास मधील ऑटोिमक पावर ट ेशन, नांगल, कोटा,
तुतीकोरीन य ेथील ह ेवी वाटर ला ंट इयादी कपा ंचा अ ंतभाव होतो . अनुशचा वापर
िवनाशकारी काया साठी न करता शा ंततापूण िवकासासाठी क ेवळ क ेला जाईल या न ेह
काळात घ ेतलेया िनण यापास ून भारत आजही ढळल ेला नाही . (कोठेकर शा ंता, आधुिनक
भारताचा इितहास , साईनाथ काशन , नागपूर, २०१६ )

munotes.in

Page 228


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
228 १६.३.३ अवकाश स ंशोधन :
अनुशया िवकासामाण े अवकाश स ंशोधनाया काया त देखील भारत माग े रािहल ेला
नाही. भारतात अण ुसंशोधन काया या पायाभरणीच े ेय डॉ. होमी भाभा या ंना तर अवकाश
संशोधनाचा भकम पाया द ेशात तयार करयाच े ेय डॉ. िवम साराभाई या ंना आह े.
पाात जगात उच िशण घ ेतयान ंतर हे दोही ितभाव ंत वैािनक आपया ानाचा
लाभ द ेशाला कन द ेयाया उदा ह ेतूने भारतात परत आल े. िवानाचा वापर द ेशाया
िवकासासाठी व जनत ेया कयाणासाठी कन घ ेयाचे महव जाणणाया प ंतधान
नेहंया पािठ ंयामुळे या दोन अलौिकक व ैािनका ंना आपल े वन या त साकारता
आले. डॉ. िवम साराभाई ंनी १९४७ पासून अहमदाबाद य ेथे आपया काया चा ार ंभ
केला. अवकाश स ंशोधनाच े महव जाण ून क शासनान े हे काय १९६१ साली अन ुश
सिमतीकड े सोपिवल े. यापुढील वष डॉ . साराभाई ंया न ेतृवाखाली अवकाश
संशोधनासाठी राी य सिमती गठीत करयात आली . या उपमाया वाढया यापाबरोबर
१५ ऑगट १९६९ रोजी इ ंिडयन प ेस रसच ऑगनायझ ेशनची (इो) िनिमती करयात
आली व यान ंतर वत ं अवकाश िवभाग थापन करयात आला . दुदवाने साराभाईया
अकाली िनधनाम ुळे या काया ला या ंचे नेतृव फार काळ लाभल े नाही. परंतु डॉ. भाभा व
साराभाई या ंया न ेतृवाखाली तयार झाल ेया व ैािनका ंया िपढ ्यांनी हे काय उसाहान े व
नेटाने पुढे चालिवल े. अशा व ैािनकात डॉ . सतीश धवन , डॉ. कतुरीरंगण, डॉ. नारळीकर ,
डॉ. अदुल कलाम , जी माधवन नायर या ंची नाव े महवाची आह ेत.
इो या अवकाश स ंशोधन स ंथेचे मुय काया लय ब ंगलोरला अस ून हे काय करणारी
आणखी तीन क े, थुबाचे साराभाई अवकाश क , आं मधील ीहरीकोटा य ेथील सतीश
धवन क , तसेच ओरसामधील बालासोर य ेथील क ही िवश ेष महवाची आह ेत. यािशवा य
इोया काया शी िनगिडत असल ेया स ुमारे २५ संथा द ेशाया व ेगवेगया भागात
कायरत आह ेत.
भारतान े अवकाशय ुगात यशवीरया पदाप ण केयाच े पिहल े ायिक हणज े १९७५
मये झाल ेले आयभ या उपहाच े ेपण होय . यानंतर भाकर , रोिहणी , ॲपल अ से
अनेक उपह अ ंतराळात सोडयात आल े. १९८४ मये सोय ुज या रिशयन अवकाश
यानात ून अंतराळात रिशयन अवकाश याया सोबत जायाचा िवम राक ेश शमा यांनी
केला. इोन े भारतीय यानात ून भारतीय यला पाठवयाची तस ेच चंावर यान
पाठवयाची महवका ंी योजना आखली आह े. अलीकड े अँिस कॉपर ेशन िलिमट ेड या
संथेमाफत िवकसनशील द ेशांया अवकाश स ंशोधन स ंथांना मािहती व त ंान प ुरवणे,
यांया उपमा ंना सहाय करण े, सुट्या भागा ंची िव इयादी काम े केली जातात .
अँिस स ंथा हणज े भारतीय अवकाश काय म परद ेशाशी जोडयाच े मायम होय .
अवकाश स ंशोधन काया ने देशाया गतीला व कयाण काया ला मोलाच े सहकाय केले
आहे. उपह व अवकाश यान े तयार करण े, यांया ेपणासाठी लागणारी य ंसामी
बनिवण े, उपह अ ंतराळात सोड ून या ंया ारा द ेशभर स ंपक थािपत करण े, ान सार
करणे, भूगभातील खिनजा ंचा शोध घ ेणे, हवामानातील बदला ंची व सागरी हालचालची प ूव
सूचना द ेणे, शू पाया हालचालची मािहती गोळा करण े इयादी नानािवध काम े munotes.in

Page 229


िशण , िवान व तंान
229 उपहामाफ त अवकाश िवभाग करीत आह े. पूव भारतीय यान े परया ंया था नकावन
ेिपत क ेली जात अस े. आज ही साधन े भारतान े िनमाण केली आह ेत. उपहाम ुळे रेिडओ,
दूरदशन देशाया कानाकोपयात पोहोचल े आह ेत. ानाया का िवतारया आह ेत.
आपकालीन यवथापन शय झाल े आह े. कृषी व उोग ेालाही उपहाारा
पुरवलेया मािहतीचा उपयोग होतो . िशवाय हजारो व ैािनका ंना आवयक त े िशण
देयाचे काय अवकाश स ंथांारे केले जाते. अणुशमाण े अवकाश स ंशोधनाचा वापर
शांततापूण िवकासासाठी व मानवी समाजाया कयाणासाठी करण े या भारताया म ूलभूत
धोरणाला अवकाश स ंशोधनाच े काय मोलाचा हातभार लावीत आह ेत.(कोठेकर शा ंता,
आधुिनक भारताचा इितहास , साईनाथ काशन , नागपूर, २०१६ )
१६.५ सारांश
अशाकार े वात ंयोर काळात द ेशात िशणाचा सार कन अावत ानाचा उपयोग
समाजजीवन सम ृ करयाचा व ानाया का िवतारयाया ीन े यन थािपत
करयात आल ेया श ैिणक स ंथांनी, सिमया ंनी व आयोगा ंनी क ेला. ाथिमक
िशणापास ून ते मौिलक स ंशोधनापय तया ेाचा भकम पाया तयार होऊन या
आधारावर श ैिणक िवकासाचा ला ंबचा पला गाठण े भारताला शय झाल े आहे. वैािनक
गतीया बाबतीत व व ैािनका ंया पात ेया बाबतीत जगातील पिहया दहा राात
भारताचा अ ंतभाव होतो . परंतु याचा अथ शैिणक उपम प ूणतः सफल झाल े अगर
यामुळे पूणतः उि िसी झाली अस े मा नाही . अजूनही ामीण भाग प ूणतः सार
झालेला ना ही. ामीण भागातील िशणाचा दजा शहरातील दजा या त ुलनेत खालवल ेला
आहे. तवतः ाथिमक िशण सच े व िनश ुक अस ूनही सव मुला मुलना याचा लाभ
घेता येत नाही . तांिक व यावसाियक िशण द ेणाया स ंथांची संया गरज ेपेा अज ूनही
तोकडी आह े. िवायाची बौिक मता व मानिसक कल लात न घ ेता महािवालयात ून
अिनब धपणे वेश िदला जात असयाम ुळे पदवीधरा ंची स ंया वाढली असली तरी ,
िशणाचा दजा घसरत आह े. िशवाय सव पदवीधरा ंना नोकरी िमळण े शय नसयान े व
वतं रोजगार करयाची व ृी या ंयात िनमा ण न झायान े सुिशित ब ेकरांचा
गंभीर बनत आह े. यामुळे सुिशित पदवीधारात व ैफयाची भावना व ृिंगत होत आह े.
राीयवाची भावना जवयात , राीय चार स ंवधनात व जबाबदार नागरक तयार
करयात आजची चिलत िशण पती कमी प डत आह े.
एकूणच िशण सार व िवकासाच े अनेक उपम काया िवत होऊन आिण उच िशण
संशोधनाया ेात न ेदीपक गती होऊनही जीवनाया यापक स ंदभात चिलत िशण
पती प ूण अंशाने फलदायी ठरल ेली िदसत नाही . रााच े भिवतय बयाच अ ंशी
िशणावर अवल ंबून असयाम ुळे िशण पती व अयासमाच े वप भारतीय जीवन
पतीशी , जीवन म ूयांशी व राीय गरजा ंशी िनगिडत करयास अम द ेणे अय ंत
महवाच े आहे. याची जाणीव िशण ेात अस ूनही यात मा यान ुसार आखल ेले व
अमलात आल ेले उप म उि िसीया ीन े अपुरे पडत आह े. ही बाब भिवयाया
ीने िवचार करायला लावणारी आह े.
munotes.in

Page 230


समकालीन भारताचा
इितहास (इ.स.१९४७ ते
इ. स. २००० )
230 १६.६
१ वातंयानंतर शैिणक ेात झाल ेया गतीचा थोडयात आढावा या .
२ भारतीय िशण यवथ ेचा मुलाधार हण ून १९६४ या कोठारी िश ण आयोगाचा
आढावा या .
३ वातंयोर भारतातील िवान व तंानाया मागोवा या .
४ भारतातील अव काश स ंशोधनाच े महव िवशद करा .
५ भारतातील अण ुश त ंानाची थोडयात मािहती ा .

१६.७ संदभ
१ आधुिनक भारताचा इितहास ( 1947 ते 2000 ) - डॉ. शांता कोठ ेकर
२ आधुिनक भारताचा इितहास - ोवर आिण ब ेहेकर
३ आजादी क े बाद का भारत - िबिपन च ं
४ आधुिनक भारताचा इितहास – डॉ. साहेबराव गाठाळ


munotes.in